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Psiquiatría y persona: “…Las definiciones de personalidad son en el fondo, definiciones descriptivas de la realidad personal…” Según, “…Gordón Allpork "Personalidad

es la organización en interior del individuo de los diversos sistemas psicofísicos que aseguran su peculiar ajuste al ambiente…” “…Una definición extendida, prolija, que lo que hace es ponemos en presencia de aspectos diversos de la realidad personal: una organización, un interior, un individuo, diversos sistemas psicofísicos, es decir que la realidad personal es una realidad múltiple y compleja, psicosomática que está en una relación de diálogo con el ambiente con el que realiza un ajuste que es peculiar, es decir propio, característico, único…” Sobre esto “…Dice Laín Entralgo: "La persona no es un qué sino un quién: un sujeto inteligente, íntimo, libre y responsable "No un que sino un quién": plantea la diferencia abismal que hay entre un ente, una cosa, un ser vivo y este ser vivo singular que es la persona. Al hablar de un quién estamos hablando de alguien que está en posesión de su vida. Que es un centro de iniciativa, de libertad, de responsabilidad. Dueño y responsable de su vida…” “…En la persona resulta decisivo no lo que es, sino quién es... "Sujeto inteligente, intimo, libre y responsable”: es sujeto porque posee su vida y por ello mismo es intimo, tiene un ámbito fundamental de interioridad en el que brotan las dos fuerzas que determinan la vida personal, la inteligencia y la libre voluntad. Karol Wojtyla nos ofrece una definición precisa de persona en su libro Amor y Responsabilidad: "La persona es- un centro de interioridad cognoscente y deseante que se autodetermina a sí mismo a vivir por un querer único que nada ni nadie pueden sustituir”. "Un centro de interioridad", del que brotan sus dos fuerzas, "cognoscente y deseante”, conocimiento y amor, inteligencia y libre voluntad. “Que se determina a sí mismo a vivir por un querer único que nada ni nadie pueden sustituir”. Esta posesión que hemos recibido de nuestra vida no la podemos entregar, no la podemos canjear. En este sentido es que se dice que la posesión de la vida personal es incomunicable, no la podemos renunciar y nada ni nadie nos puede sustituir en el ejercicio libre y responsable de esta disposición de nosotros mismos…”1 En referencia a lo anterior podemos agregar que“…sólo el hombre, en la medida en que es persona, puede al mismo tiempo devenir persona, en la medida en que está dispuesto
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“Psiquiatría y Persona” Carlos Velásquez Suárez. Educa 2003

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a poner en acto lo que él es conforme a su naturaleza esencial, igualmente en el lugar y el momento presentes, es decir, habida cuenta de las condiciones limitadas de espacio de hecho y de tiempo dado. El hombre se hace persona en tanto elabora también de manera práctica ese carácter único que él es desde siempre, de tal suerte que actúa finalmente como autor de la historia de su propia vida…”2 “…Como el hombre no ha sido hecho para vivir solo, sino para vivir en sociedad y para la sociedad, el trabajo cumple simultáneamente una función personal y una función social. La persona que ejerce un oficio o una profesión realiza un acto humano en beneficio de seres humanos. Por consiguiente, la connotación ética de los actos realizados por un profesional está marcada por una relación binaria en la que intervienen el profesional y el que solicita los servicios del profesional; por esta razón, si cualquier trabajo es una función social, el ejercicio de una profesión lo es "reduplicativamente"…”3 Si bien todas las profesiones tienen condiciones básicas para su ejercicio nos detendremos en las condiciones para el ejercicio de la profesión docente: “…Amor a los alumnos: Si hay una cualidad que no se adquiere con los estudios, esa cualidad es el amor a los alumnos. La docilidad del educador establece una importante, relación ética respecto de sus superiores. La sagacidad es una cualidad intelectual. La
sagacidad la debe tener y manejar el educador. La lealtad es una virtud característica en la relación que une a los amigos. La paciencia, Es una virtud tan necesaria, para el educador

y para el educando. Benevolencia y paciencia trabajan juntas a favor del buen éxito de la educación, y se manifiestan por las buenas palabras y el buen tono de éstas al dirigirse al alumno. No se entienda que la paciencia es ilimitada. La magnanimidad libera al educador de esos graves defectos del ser humano que son: la estrechez de espíritu, el egoísmo. Perseverancia respecto del curso escolar, la acción educadora debe ser constante, tanto en lo que concierne a la instrucción intelectual como en lo referente a la adquisición de hábitos buenos…”4 Debe poseer también valores “…Los valores son ejes permanentes dentro de la experiencia humana…Deben ser personales, es decir, estar sostenidos desde las sensibilidades de los sujetos involucrados…”
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Houssaye (compilados). (2003) “Educación y filosofía”. Enfoques contemporáneos. Eudeba. Buenos Aires 3 Ruiz Daniel (1994) “Ética y deontología profesional”. Braga Buenos Aires. 4 Ruiz Daniel (1994) “Ética y deontología profesional”. Braga Buenos Aires.

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“…El profesor es el líder del grupo… el liderazgo resulta efectivo en la medida en que haya un fondo común de valores que permitan fundar una relación de credibilidad de los seguidores hacia el líder…Los seguidores quieren lideres que sean honestos, que miren hacia el futuro, que sean competentes e inspiradores… Los valores que se pretenden en el docente son honestidad, que su actitud sea verdadera, que su pensamiento no mienta, ni intente engañar, competente, orientador, creíble, inspirador…”5 Además de las condiciones para el ejercicio de la profesión docente y de los valores que este debe poseer fumagali destaca “…que el enseñante tiene a su cargo la conducción del proceso de enseñanza y aprendizaje, elige los contenidos y propone las tareas, y que aun cuando el alumno proponga estrategias de investigación alternativas, esto resulta de una decisión previa del profesor. Se propone un rol docente que imprima una dirección al proceso de enseñanza y aprendizaje, dirección que articule nuestra propuesta de enseñanza acorde con el modo de producción del conocimiento científico con la intervención necesaria para que los alumnos construyan esquemas de conocimientos, coherentes con los de las disciplinas a enseñar…”6 Pero para que estos esquemas se construyan adecuadamente el docente debe tener en cuenta que cada persona aprende de manera diferente y la fundamentación la encontramos en las palabras de Howard Gardner quien señaló “…que nuestra cultura había definido la inteligencia de manera demasiado estrecha y propuso la existencia de por lo menos siete inteligencias básicas. En su teoría procuró ampliar los alcances del potencial humano más allá de los confines de la medición de un CI. Gardner sugirió que la inteligencia tiene más que ver con la capacidad para: resolver problemas y crear productos en un ambiente que represente un contexto rico y de actividad natural.”… Sugiere “…a los docentes que una buena manera para identificar las inteligencias más desarrolladas de sus alumnos es observar de qué modo se portan mal en el aula. Estas faltas de conducta que manifiestan una inteligencia específica, son, entonces, indicadores diagnósticos de cómo los alumnos necesitan que se les enseñe. Otro buen indicador que puede observarse de las inclinaciones de los alumnos es cómo pasan su tiempo libre en la escuela. Observar a los alumnos en estas actividades

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Rozitchner Alejandro. (2006). “Pensar para hacer”. Santillana. Bs. As. Fumagalli (1993) “El desafío de enseñar Ciencias Naturales”. Troquel. Buenos Aires.

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iniciadas por ellos mismos puede decir mucho sobre la forma como cada uno aprende de manera más efectiva…”7 “…Del mismo modo, lo que se aprende no depende sólo del tipo de actividad da aprendizaje que se presente sino también de los esquemas de conocimientos previos del sujeto desde los cuales significará tal actividad. Por este motivo frente a una misma experiencia de aprendizaje pueden existir diferentes interpretaciones por parte de los alumnos asociadas a sus posibilidades de significar…”8 Como mencionamos anteriormente no todos aprendemos de la misma manera, pero antes de continuar debemos hacer un parate y definir el termino aprender, Roberto brie define “…“aprender” al conjunto de cambios de conducta relativamente estables y duraderos originados en la experiencia…El docente de cualquier nivel desde el preescolar hasta el universitario es consciente, hoy día, de que el punto neurálgico del aprendizaje es el "aprender a aprender". Ese objetivo de "aprender a aprender" se identifica con la tarea de la restauración de la inteligencia; para generar en el discente la capacidad propia de juicio, hay que dar mayor espacio y mayor importancia a la generación de los hábitos intelectuales rigurosos. Esto pertenece, no a una disciplina, sino a todas; no es función de una "materia" determinada…Se supone que el estudiante debería llegar a la Universidad con ciertos hábitos adquiridos relativos al trabajo, al trabajo intelectual, y al trabajo científico...” 9 Pero para aprender primero hay que comprender “…la comprensión no es un estado de posesión sino como un estado de capacitación… hay una conexión importante entre la pedagogía de la comprensión y las imágenes mentales, podríamos decir que las actividades de comprensión constituyen el lado visible de la comprensión, es decir lo que las personas hacen cuando entienden…”10 Otra forma de favorecer el aprendizaje es lograr “…una comunicación multidireccional que permita el intercambio de informaciones entre todos los miembros del grupo. Para ello es necesario que la didáctica contemple al menos tres modalidades de organización de la actividad. Ellas son: • El trabajo individual, seguido de la comunicación de los resultados del mismo a los otros (puede ser al grupo total o a pequeños grupos).

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Thomas Armstrong (199) “las inteligencias múltiples en el aula”. Fumagalli (1993) “El desafío de enseñar Ciencias Naturales”. Troquel. Buenos Aires. 9 Roberto J. Brie. (1997) “Los hábitos del pensamiento riguroso”. Ediciones del viejo aljibe. Buenos Aires 10 David Perkins. “La escuela Inteligente”

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El trabajo en pequeños grupos, seguido de la comunicación de los resultados al grupo total. El trabajo con el grupo total de la clase.

Cualquiera de ellas puede establecerse en distintos momentos de la secuencia de enseñanza, lo importante es que estén presentes y que todas promuevan la cooperación en la tarea y la comunicación del conocimiento. Cuando los enseñantes de ciencias trabajamos en pequeños grupos, cuando promovemos la discusión de resultados y la crítica de experiencias, estamos fomentando una actitud vinculada al aspecto social de la labor científica. Si en los grupos no hay interacción respecto de los problemas que se investigan, si no se promueve la comunicación de resultados de las experiencias, es muy difícil llegar a generar actitudes científicas frente al conocimiento…”11 Por eso hay que tener en cuenta que “…La relación educador- educando constituye una relación vital: es intercambio de vida y por lo tanto de riqueza interior… Para eso el educador debe estar viendo en el educando un hombre con toda su riqueza potencial y no un ser que cumple un mero ciclo biológico…El encuentro educativo requiere la aceptación mutua, solo así se puede lograr la posibilidad de cooperación y dilección que conjuga los esfuerzos de unos y otros en busca de altas finalidades educativas…”12 Por ello debemos tener en cuenta que “…el conocimiento del niño debe ser ubicado en el punto de partida del proceso. Por lo tanto debemos defender las teorías, de los niños entendiendo que no son erradas sino parciales o distintas. Debemos ayudarlos a que puedan expresarlas, ponerlas en palabras y en primera instancia demostrarles que en cada idea qué un niño elabore se esconde una idea científica. Debemos entonces contrarrestar esta tendencia y ayudar a que puedan revelarnos sus teorías. De este modo, los niños Van pasando de un nivel de conocimiento personal a uno compartido con los compañeros. El docente debe conocer, y debe contar con los instrumentos que le permitan ayudar a los niños a que se den cuenta de que pueden aprender a discutir, ya que de este modo quizá en el futuro lo que hoy afirmamos, a causa de ellos pueda ser diferente. Hasta cierta edad los niños no parecen interesados, en pelearse o debatir y prefieren juntar cosas contradictorias.
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Fumagalli (1993) “El desafío de enseñar Ciencias Naturales”. Troquel. Buenos Aires.

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Equipo EP. De educación católica. (2002) “educación y proyecto de vida”.Conferencia episcopal Argentina.

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Todos los conocimientos del niño deben entrar en la escuela y nosotros desde la escuela debemos salir para conocer el mundo, para conocer la naturaleza; para conocer los animales…”13 Hasta aquí se han fundamentado las características del docente en relación a la persona, pero como bien dijimos la persona es un ser social, y en las relaciones interpersonales se producen conflictos, los cuales se definen como “…procesos complejos que se dan en la interacción entre individuos o grupos que mantienen una relación. Pensarlos como procesos supone que tienen causas que generan su aparición y que sufren un desarrollo durante el cual se transforman pudiendo desaparecer, mantenerse relativamente estaciónanos o crecer llevando a niveles mayores de confrontación… si somos consecuentes con la visión del conflicto como inherente a la vida humana, queda claro que no todos los conflictos se "resuelven" como resolvernos un problema. Muchas veces podemos resolver los problemas vinculados con un conflicto a través de un manejo constructivo del mismo sin que ello signifique la desaparición lisa y llana del conflicto sino su evolución o transformación en una situación que no impide a las partes continuar una relación positiva. Para que esto sea así se requiere abordarlo en cooperación con las otras personas involucradas…” para ello definiremos negociación “…Definimos la negociación como un proceso de resolución o abordaje de conflictos durante el cual las partes implicadas, en forma directa, discuten y acuerdan (o no) sobre la propuesta que mejor satisface a ambas…” Cabe diferenciar un tipo de negociación llamado asistida: “…La mediación es un método de resolución de disputas aplicable a las situaciones en que las partes en conflicto han llegado a un punto en que la comunicación entre ambas esta bloqueada o es muy dificultosa y, por lo tanto, no pueden intentar resolver la desavenencia a través de negociación directa…”14 En relación a los conflictos en la escuela podemos decir que “…La indisciplina y las conductas antisociales en el aula generan conflictos porque impiden el derecho y el interés de los alumnos y profesores por aprender y enseñar. La acción educativa se dirigirá entonces no a disimular los conflictos o impedir su manifestación sino a buscar y encontrar caminos de solución razonables y satisfactorios para los involucrados. El tema de la convivencia requiere un abordaje institucional de todos los actores de esa comunidad. Es preciso un tratamiento global donde toda la comunidad educativa esté implicada de alguna manera y lo haga desde diversos enfoques.
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Con ojos de maestro. Francesco Tonucci. Serie FACSO acción. ED Troquel. Bs. As (1995) Programa nacional de mediación escolar

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Estrategias como la de instaurar una cultura de la educación para la paz, una comunicación no violenta, los proyectos cooperativos, la mediación, la negociación o las labores solidarías capacitan y favorecen la posibilidad de vivenciar los conflictos como desafíos y generadores de alternativas novedosas para su resolución satisfactoria.15

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Convivencia y mediación educativa. Enseñar ISIP. Bs. As.

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