LA MEZUZA

La mezuzá recuerda al judío, al entrar y salir de un sitio, de la existencia de un único Dios. Los judíos practicantes suelen besar la mezuzá con su mano al pasar ante ella, tanto a la entrada como a la salida. Se dice que el judío que tiene la Mezuza en su casa, junto con el uso de los tefilim y los tzitzit está más protegido de no cumplir las mitzvot, ya que al realizar estas tres mitzvot recordamos constantemente las ordenanzas de Dos. En el pergamino, llamado claf, que está dentro de la mezuza nos recuerda nuestras obligaciones respecto al cumplimiento de las mitzvot, así como el transmitirlas de generación en generación, igualmente se mencionan los castigos que conllevará el no cumplirlas. En el rollo de pergamino, que se encuentra dentro de la mezuza y que es la parte más importante de ella, reza dos plegarias: la más solemne del judaísmo, «Shemá Israel» (hebreo, "‫" ,"שׂמַע יִשׂרָאֵל‬Oye, oh Israel" (Deuteronomio 6:49) ‫שמע ישראל אדוני אלוהינו אדוני אחד‬ ‫ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועדץ‬ ‫ואהבת את אדוני אלוהיך בכל - לבך ובכל נפשך ובכל מאודך: והיו הדברים האלה אשר אנוכי‬ :‫מצוך היום על לבבך: ושננתם לבנך ודברת בם בשבתך בביתך ובלכתך בדרך ובשכבך ובקומך‬ .‫וקשרתם לאות על ידך והיו לטוטפות בין עינך: וכתבתם על מזוזות ביתך ובשעריך‬

Oye Israel, Adonai es nuestro D-os Adonai es único Bendito sea su glorioso nombre por siempre jamás Ama a tu D-os con todo tu corazón, con todo tu ser y con todas tus fuerzas. Las leyes que te prescribo hoy, grabarás en tu corazón- Las explicarás a tus hijos, meditarás en ellas en toda ocasión, al amanecer y al anochecer. Átalas por signo sobre tu brazo, ponlas por señales sobre tu frente y escribirlas has, en las puertas de tu casa y de tus ciudades.

y «Vehayá im shamoa» ("ַ‫" ,"וׂהָיָה אִם שָמֹע‬En caso que me oyéreis" (Deuteronomio 11:13-21). ‫והיה אם שמוע תשמעו אל צצותי אשר אנוכי מצווה אתכם היום לאהבה את אדוני אלוהכם‬ ‫ולעבדו בכל לבבכם ובכל נפשכם: ונתתי מטר ארצכם ועתו יורה ומלקוש ואספת דגנך ותירשך‬ ‫ויצהרך: ונתתי עשב בשדך לבהמתך ואכלת ושבעת: השמרו לכם פן יפתה לבבכם וסרתם‬ ‫ועבדתם אלוהים אחרים והשתחויתם להם: והרה אף אדוני בכם ועצר את השמיים ולא יהי מטר‬ ‫והאדמה לא תיתן את יבולה ואבדתם מהרה מעל הארץ הטובה אשר אדוני נותן לכם: ושמתם‬ :‫את דברי אלה על לבבכם ו על נפשכם וקשרתם אותם לאות על ידכם יהיו לטוטפות בין עינכם‬ ‫ולמדתם אותם את בניכם לדבר בם בשבתך בביתך ובלכתך בדרך ובשכבך ובקומך: וכתבתם‬ ‫על מזוזות ביתך ובשעריך: למען ירבו ימיכם וימי בניכם על האדמה אשר נשבע אדוני‬ .‫לאבותיכם לתת להם כימי השמים על הארץ‬

“Y será que si obedeciereis mis mandamientos, amando a vuestro D-os con todo vuestro corazón y con todo vuestro ser, la Providencia Divina bendecirá vuestra tierra y recogeréis el fruto de vuestro trabajo. Los prado florecerán, la hartura colmará vuestro país. Mas, si la senda de D-os abandonareis, adorando vanidades, la Providencia se tornará contra vosotros, los cielos no darán su lluvia, ni la tierra sus frutos y vuestro hermoso país, heredad de D-os, quedará despoblado. Grabad mis palabras, éstas sobre vuestro corazón, Preservadlas con todo vuestro ser, atadlas por signo sobre vuestro brazo, ponedlas por señales sobre vuestra frente. Explicadlas a vuestros hijos, meditad en ellas en toda ocasión, al amanecer y al anochecer. Escribirlas has, en la entrada de tucas y de tus ciudades. Para que se multipliquen vuestros días y los días de vuestros hijos en la tierra que D-os prometió a vuestros patriarcas, tanto como los días de los cielos sobre la tierra.” Sofer Stam es quien escribe la mezuza y estudia para hacerlo a mano e idéntico que el original. El Sofer Stam es quien escribe también la Torá y los Tefilim. En la parte exterior de la mezuza está escrita la palabra "‫" ,"שַדַי‬Shadai", el cual es uno de los nombres de D-os, algunos interpretan esas letras como “El que cuida las puertas” ‫שומר דלתות ישראל‬

Debido a que Rashi decía que la mezuza se debía colocar de manera vertical y Rabenu Tam, decía que se debía colocar de manera horizontal y para demostrar el compromiso con los dos se optó por colocarla de manera inclinada. La mezuzá se coloca en la parte del tercio superior del marco derecho de la puerta principal de la casa, de manera inclinada, debido a que Rashi decía que la mezuza se debía colocar de manera vertical y Rabenu Tam, decía que se debía colocar de manera horizontal y para demostrar el compromiso con los dos se optó por colocarla de manera inclinada. Además de colocar la mezuzá en la puerta principal de la casa, se coloca en las puertas internas de la casa, excepto de las cocinas y baños. La mezuzá consiste en una caja hueca y alargada, de unos 10 centímetros de largo, están aquellas espectaculares que se logran luego de un duro trabajo de orfebrería y están las más simples, hay incluso de plástico, porque lo más importante de una mezuza es el claf el cual se encuentra dentro de ella. No importa si la aprte externa de la mezuza se daña lo importante es que el claf simpre esté intacto.

La mezuzá es uno de los símbolos más característicos del judaísmo, mediante el cual se diferencian las casas de los judíos de las de sus vecinos, como ocurrió en Egipto, donde D-os se salteó estás casas salvándolos de la plaga de la muerte de los primogénitos, ya que sus casas se diferenciaban de las demás por medio de marcas de sangre en los marcos de las puertas (Éxodo 12:1213). Cuando un judío vive en una casa por más de 30 días tiene la obligación de colocar mezuza, incluso si esa casa es alquilada. Al dejar una casa en manos de un no judío la mezuza se debe de sacar para que no se de mal uso de ella, pero si la casa se vende o alquila a un judío la mezuza no se debe de retirar. Se debe colocar la mezuza en un hogar judío obligatoriamente luego de estar allí 30 días igualmente si la casa es alquilada. Los judíos deberán besar la mezuzá con la mano derecha cada vez que entran y salen de la habitación en la cual se encuentra la mezuzá. Personalmente nosotras consideramos que la mezuzá es un símbolo que no debería ser ignorado por ningún judío ni tampoco olvidado, ya que muchas veces en nuestras vidas nos puede suceder que descuidemos la religión (como no hacer shabat, no ir a la sinagoga, etc) pero cuando besamos la mezuza es una manera de recordarnos que la religión sigue ahí. Además para muchos judíos, como nostras, a los que han educado junto con el judaísmo y nos han inculcado el besar la mezuza, se vuelve como una costumbre, es decir, se vuelve automático pasar por una puerta con una mezuza y besarla. Páginas de Internet:
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http://www.judaicasite.com/contenidos/viviendoeljudaismo/mezuza.php3 http://es.wikipedia.org/wiki/Mezuz%C3%A1

Bibliografía: • Sidur