Pensamiento Contemporneo

VI
Geoculturas Americanas

Rognone, Virginia Matrcula 2567/05

INDICE PORTADA ................................................................................................... 1 INTRODUCCIN ......................................................................................... 3 HIPTESIS .................................................................................................. 4 MARCO TERICO 1. Los Diseadores Industriales- Breve Resea Histrica ............. 5 2. Materializacin de su Cultura ...................................................... 6 3. Los Recursos caractersticos de su regin ................................. 8 4. Identidad y Signo de originalidad en el mercado ........................ 9 1. MEXICO Resea ............................................................................................... 11 poca Prehispnica ........................................................................... 13 poca Colonial ................................................................................... 14 poca Republicana ............................................................................ 14 Etapa post-revolucionaria .................................................................. 15 Obtencin de la fibra .......................................................................... 17 Situacin Actual .................................................................................. 17 Diseo................................................................................................. 18 2. MUNDO ANDINO Resea ............................................................................................... 19 poca Prehispnica ........................................................................... 20 poca Colonial: Cusco ....................................................................... 23 Siglo XX .............................................................................................. 23 Generalidades del proceso ................................................................ 24 Diseo................................................................................................. 25 3. AMAZONAS Resea ............................................................................................... 27 poca Colonial (1580-1810) .............................................................. 28 Post Revolucin- Repblica ............................................................... 28 Generalidades del proceso ................................................................ 31 Actualidad ........................................................................................... 31 Diseo................................................................................................. 32 4. RO DE LA PLATA poca Prehispnica ........................................................................... 33 poca Colonial (1580-1810) .............................................................. 34 poca Republicana- Comienzos........................................................ 35 Generalidades del proceso ................................................................ 39 Contemporneo .................................................................................. 40 Diseo................................................................................................. 40 CONCLUSIN ............................................................................................. 42 BIBLIOGRAFA ........................................................................................... 43

INTRODUCCIN Esta investigacin tiene como objetivo, a partir del estudio del uso de los recursos disponibles en un territorio, entender como esto influye en la sociedad de ese lugar, que importancia ocupa en la creacin de la identidad regional y qu relacin tiene con la profesin de Diseador Industrial. DISPARADORES A. concepto de cultura () Bronislaw Malinowski en la categora de cultura inclua artefactos, bienes, procesos tcnicos, ideas, hbitos y valores heredados (Thompson, 2002: 193). (...) Malinowski crea que todos los elementos de la cultura posean una funcin que les daba sentido y haca posible su existencia. Pero esta funcin no era dada nicamente por lo social, sino por la historia del grupo y el entorno geogrfico, entre muchos otros elementos (...)1 B. el diseador como comunicador () En un objeto, lo que valora, lo que enfatiza, lo que comunica son aquellas caractersticas inmateriales, aquellas que no son las tangibles y las que estn en el imaginario. Como consecuencia de la saturacin de los mercados ocurre que a los productos se le empieza a dar un nuevo peso simblico; porque se le adjudican otros valores que tiene que ver con el ritual del consumo, con los elementos que van asociados a su compra, que generan una diferenciacin.2 C. el rol del DI en el mercado En trminos econmicos, el diseo genera valor agregado, como cualquier otra actividad que interviene en el proceso productivo. Esta concepcin tcnica del diseo a veces es incorrectamente interpretada por los diseadores cuando reivindican su rol en la produccin industrial -e incluso por los managers- entendiendo que se refiere a un "agregado de valor", un "accesorio" que se incorpora en el "principal" y que en definitiva puede resultar superfluo y secundario. Debe entenderse que el diseo, es un instrumento clave para la competencia en el mercado y una herramienta fundamental en la diferenciacin de producto.3

Fragmento articulo Cultura Wikipedia Fragmento ponencia desarrollo para ganar nuevos mercados: la innovacin en envases en el marco de la 3 Jornada Nacional de Diseo 3 Fragmento articulo El rol del Diseo en el desarrollo de la Competitividad
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HIPTESIS Los Diseadores Industriales contemporneos han entendido a los artefactos de diseo como la materializacin de su cultura; para lograr esto aprovechan los recursos caractersticos de su regin; como forma de identidad y signo de originalidad en el mercado Dentro del concepto de cultura, 3 aspectos influyen considerablemente en la tarea del proyectista: a) APROVECHAMIENTO DE LOS RECURSOS NATURALES, relacionado con la adquisicin de materias primas b) EXPRESIONES ARTSTICAS, relacionado con la parte formal-esttica c) CREENCIAS, relacionado con la parte semitica Sin restarles importancia a los otros, la investigacin se basar en el primer punto, ya que, el hombre desde sus comienzos extrae materia prima de la naturaleza, con el fin de construir los instrumentos esenciales para el desarrollo de su vida.

MARCO TERICO A partir de la redaccin de la hiptesis, se extrajeron palabras claves, que deba ser investigadas como previo conocimiento para el ptimo entendimiento del anlisis de las geoculturas: Los Diseadores Industriales(1) contemporneos han entendido a los artefactos de diseo como la materializacin de su cultura(2); para lograr esto aprovechan los recursos caractersticos de su regin(3); como forma de identidad y signo de originalidad en el mercado(4) 1. Los Diseadores Industriales- Breve resea histrica El rol del diseo en el desarrollo de la competitividad El diseo en s mismo es una actividad practicada desde la antigedad, siendo que la configuracin, la forma y la estructura de los objetos (recipientes, herramientas, vestimentas y ornamentos) fueron proyectadas en distintas culturas. En tanto, la profesionalizacin del diseo tambin data de algunos siglos atrs, siendo histricamente ejercida la actividad por ingenieros, alfareros, tejedores y albailes; inclusive se registran casos de separacin entre el diseo y la realizacin de los productos (Dormer, 1993). Se puede decir que recin a partir de 1945 la actividad del diseo se profesionaliz, al principio gradualmente y luego ms rpidamente, cuando Japn surgi como un competidor comercial importante en los aos 70. En ese momento, los gobiernos y las grandes empresas comenzaron a tomar al diseo como un instrumento clave para la competencia en el mercado y como una herramienta fundamental en la diferenciacin de producto. () En los aos 60, cuando se encontraba ya difundido el modelo de industrializacin por sustitucin de importaciones en los pases latinoamericanos, comenz a considerarse el rol del diseo industrial en la modernizacin y el crecimiento de estas economas. La primera instancia internacional en donde se abri la discusin en el marco de la cooperacin tcnica fue un Congreso de las Naciones Unidas para el Desarrollo Industrial (ONUDI), en 1972. All, el diseo industrial fue concebido como una herramienta para generar crecimiento econmico mediante productos que podan ser fabricados localmente; esto permitira incrementar el grado de autonoma de los pases en desarrollo respecto de los centrales, cuyos contextos y realidades socioeconmicas eran muy diferentes. El diseo se instaur primero como una cuestin de naturaleza sociopoltica y slo en segundo trmino se lo trat como una de carcter tcnico-profesional. Se aceptaba que al principio, tanto los bienes de capital como los intermedios fueran importados como as tambin el diseo, por lo que el diseo local tena en esta instancia una funcin ms bien adaptativa que innovativa; se creaban entonces renovadas formas de dependencia a partir de las "nuevas tecnologas intermedias" que generaban "respuestas flexibles" a la situacin particular del subdesarrollo. Se entenda que esta transferencia de tecnologa deba individualizar los sectores prioritarios donde sta pudiera ser emprendida sin conmocionar el equilibrio general del sistema, gestando una "ruptura selectiva" del crculo vicioso de la dependencia. Se supona que en una segunda etapa se iniciara la creacin de una cultura material propia, pero la carencia de know how

tcnico dificult la consolidacin del proyecto y no se logr una generacin suficiente de tecnologas propias ni de una identidad del diseo ms local. Concepcin y rol del diseo industrial en la actualidad Dado que el diseo grfico, el de textil e indumentaria y el de interiores se dirigen particularmente a generar estmulos visuales, existe una idea generalizada (aunque incorrecta) de que el diseo en su conjunto incluso el industrial- est asociado nicamente a las formas y los colores. Pero, como se mencion anteriormente, el diseador no slo es un hacedor de las cuestiones estticas de un producto, sino tambin de sus funciones, sintetizando con su labor forma y funcin, caractersticas fsicas y eficacia en la prestacin e incluso materialidad y concepto, lo que puede llevarlo a redefinir un proceso industrial completo o, al menos, reconfigurar el sistema de produccin vigente. Una de las definiciones de diseo industrial ms consensuadas es la que concibe al mismo como una actividad creadora, en la medida que determina las propiedades formales de los objetos que se desea producir industrialmente, entendiendo por stas no slo las caractersticas exteriores sino en especial las relaciones estructurales que hacen del bien -o del sistema de bienes- una unidad coherente, tanto desde el punto de vista de los productos como desde el consumidor (T.Maldonado, 1993)1 La reduccin de la importancia del diseo para la produccin industrial surge de una perspectiva de anlisis ingenieril; en ese caso, la funcin del diseo queda relegada a la dimensin esttica del producto, una vez que ste ha sido desarrollado por las oficinas tcnicas especializadas, ubicndolo en lo superficial y marginal, an en las innovaciones de relieve. Pero mientras la ingeniera centra su atencin en los procesos, en algunas caractersticas del producto y en cuestiones de factibilidad tcnica, el diseo se concentra en los fenmenos del uso y la funcionalidad y de la integracin de los artefactos a la cultura cotidiana. 2. Materializacin de su Cultura Amrica se resiste por motivos culturales a cualquier presin de otras culturas porque tiene implcita una cultura propia. 2 La cultura como entidad El concepto de cultura comprende una totalidad. Todo es cultura en el sentido de que el individuo no termina con su piel, sino que se prolonga en sus costumbres, en sus instituciones, en sus utensilios. cultura es una entidad vital dice Spranger con referencia a Frobenius: la cultura tiene para Spranger sentido biolgico. Entendemos esto como que ella constituye una complementacion orgnica para el individuo. La aparicion del tenedor, no es solo la de un utensillo, como diria algun adepto positivista de Gordon Childe, sino ademas una consecuencia de un modo de ser que se conc reta como tenedor. En otra

Esta definicin fue presentada y adoptada oficialmente en el Congreso del International Council of Societies of Industrial Design (ICSID) de Venecia, en 1961. 2 Kusch Rodolfo, GEOCULTURA DEL HOMBRE AMERICANO, op cita, pag 137

cultura, como la china, ese modo de ser se da como palillo. Entonces los palillos y el tenedor, ademas de ser utensillos son dos modos diferentes de ser. Tecnologa y cultura Es que una tecnologa no puede darse sino como apndice de una cultura. Si consideramos la tcnica para fabricar un arco y una flecha, hacemos una abstraccin porque la sacamos de la cultura que la fabrica. No cualquier cultura fabrica arcos y flechas, porque para hacerlo necesitaban determinadas pautas culturales que la llevaban a fabricarlos, de tal modo que si las pautas eran diferentes hacan boomerangs o un hacha de piedra. La tecnologa esta entonces condicionada por el horizonte cultural en donde se produce. Uno necesita una mquina para determinada finalidad que se relaciona con un lugar, el tiempo y las necesidades de una determinada comunidad. Eso es lo natural. Es difcil concebir una tecnologa que crea maquinas universalmente, al margen de una utilidad contingente y manifiesta. De modo que a la defensa de la tecnologa habra que restarle el margen de universalidad un poco mtica con que la utilizamos. Y hay ms. La creacin del utensilio tampoco es exclusivamente contingente y episdica, sino que es la consecuencia de una necesidad profunda que se instaura por un proceso de gestacin cultural. En ese sentido la gestacin de una mquina y la de una obra de arte participan ambas de las mismas caractersticas. Habamos supuesto que la tecnologa est vinculada a un lugar determinado. No podemos separar del lugar y del tiempo exacto a la tecnologa. Diramos que no hay tecnologa sin ecologa cultural perfectamente determinada, porque no haramos un puente donde las condiciones ni las necesidades estn dadas. Cultura material Desde el punto de vista de lo material, la cultura es el medio artificial creado por los individuos en cuanto homo faber que transforma el entorno para su beneficio, a travs de la manufactura de utensilios y objetos. Emanuele Amodio enuncia como concepto de cultura material: Es la produccin del entorno humano de cada grupo social, con particular referencia a la produccin de objetos materiales que, genricamente, podramos definir como el mundo de las cosas producidas culturalmente.1 Todo lo que se agrega al medio fsico por medio del empleo de tcnicas heredadas y experimentadas, son los objetos, base de la cultura material, sobre lo que expone Melville Herskovits:

La promocin del diseo industrial en Venezuela (Parte III): Cultura material y Cultura del diseo - 3 de septiembre de 2001-Elina Prez Urbaneja
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AMODIO, Emanuele. La artesana indgena en Venezuela, p. 19.

Los hombres extraen de su hbitat por medio de la tecnologa, los al imentos, el abrigo y las herramientas que deben tener para sobrevivir. Los objetos que hacen y usan para estos propsitos se clasifican en general bajo la rbrica de cultura material. (...) El uso de la tecnologa es esencial para la comprensin de la cultura, y es el nico aspecto de la cultura susceptible de valoracin objetiva. 1 El concepto moderno de cultura material nace desde el momento en que los resultados de la actividad tcnica humana se consideran artefactos, los cuales estuvieron sujetos durante siglos a la discriminacin, debido a su carcter manual y a la fuerza de trabajo que se requiere para obtenerlos, destinada a la mano de obra esclava, de siervos y ocupaciones viles, posteriormente convertidos en obreros. No fue sino hasta la era moderna, gracias a la asociacin del arte con la tcnica, que este prejuicio fue superado y origin la semilla del diseo industrial. Brik fue quien introdujo esta nocin del tema diseo dentro de la industria. Este pensador de orientacin marxista consideraba imposible la revolucin de la vida cotidiana sin la de la cultura material: Fbricas, establecimientos, laboratorios, esperan la llegada de los artistas, que han de ofrecer modelos de objetos nuevos, nunca vistos antes. Los operarios estn cansados de repetir siempre los mismos objetos, saturados de espritu burgus (...). Se han de organizar inmediatamente institutos de cultura material, para que los artistas puedan prepararse para crear nuevos objetos de uso cotidiano para el proletariado, para elaborar los prototipos de estos objetos, de estas futuras obras de arte.2

3. Los Recursos caractersticos de su regin Orgenes La ciencia, el arte y la religin estn presentes en la humanidad desde sus comienzos, la complejidad y diversidad de nuestra sociedad actual es producto de miles de aos de esfuerzo y trabajo de los integrantes que generacin tras generacin fueron conformando la humanidad desde sus comienzos hasta nuestros das. Desde esas edades hasta la fecha la organizacin social, el arte y todos los aspectos en la vida del hombre cambiaron y evolucionaron, lo que en realidad motivo ese cambio es que el hombre sucesiva y paulatinamente fue desarrollando e incrementando su capacidad de razonamiento y sus conocimientos sobre la naturaleza que lo rodea y de la cual es parte integrante, lo que le permiti resolver con mayor facilidad los problemas de adaptacin con el medio ambiente. La relacin inicial del hombre con el medio ambiente era sobrevivir a la ferocidad y los cambios imprevistos de la naturaleza, el problema del hombre actual es sobrevivir con su bagaje cientfico, cultural y su complejidad en todos los aspectos, con ella, sin llegar a situaciones de agresin excesivas que hagan peligrar los ecosistemas al punto de afectar las condiciones de vida.3

La entrada en la modernidad
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HERSKOVITS, Melville. Op. cit., p. 268. BRIK, citado por MALDONADO, Toms en: Op. Cit., pp. 31-32. 3 El Hombre y el Medio Ambiente - Bs As, 30 de Mayo de 2005 - Christian Chaler
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En el momento actual el estilo de explotacin de los recursos naturales en cada pas est muy asociado al grado de industrializacin y a su insercin en el mercado mundial. Las decisiones a tomar pueden tener diferentes orientaciones. Segn de Indira Gandhi (en ese momento primera ministro de la India): "... cuando hablamos de acelerar la industrializacin en los pases en vas de desarrollo, nuestra intencin no es imitar los estndares occidentales o buscar atajos hacia un paraso de consumidores. Debemos evitar un enfoque hacia los lujos, con su creciente espiral de publicidad y arte y maa de vender y contra un desperdicio de recursos nacionales para la produccin repetitiva de bienes que complacen a los ricos. Tampoco deberamos tratar de adoptar formas de organizacin industrial que son completamente ajenas al carcter del pueblo. El desarrollo y la absorcin de tecnologas deben estar a tono con el carcter econmico distintivo de cada sociedad. De aqu la importancia especial que reviste la distribucin productiva de tecnologas entre los pases en vas de desarrollo.... El proceso de crecimiento industrial no debe sacrificar nuestro futuro ni la necesidad inmediata de un hbitat armonioso para todos los seres vivientes...1 4. Identidad y Signo de originalidad en el mercado

Diseo e Identidad Regional2 La identidad regional hace alusin a elementos culturales, geogrficos y sociales que posibiliten que una regin se diferencie de otra. La identidad es memoria colectiva y debe ser labor compartida por toda una sociedad, atendiendo y reflexionando sobre su historia, teniendo en cuenta que el presente no debe repetir el pasado, sino que debe contenerlo. La identidad es siempre actual, es presente que viene de la historia y a la historia regresa continuamente. Es la historia viva la que crea identidad, y esta identidad se desfigura cuando se ignora el contexto histrico propio. En nuestra Amrica es muy comn que la historia oficial sufra de una miopa tal, que proporcione una visin del pasado sumamente desvirtuada, logrando en muchos casos que el pas oficial se avergence de su pasado aborigen y su presente nativo. Dice Eduardo Galeano: "Para que ignoremos lo que podemos ser, se nos oculta y se nos miente lo que fuimos"3 Si consideramos a la identidad como representacin de una integridad social, producto de la cultura de cada sociedad en el espacio y el tiempo, comprenderemos que la discusin en torno a la identidad como regin, no slo debe involucrar en forma responsable a un amplio espectro de disciplinas, sino que deber comprometer a la sociedad en general. Desde el Diseo es posible obrar modestamente en pos de la consolidacin de nuestra identidad regional, trabajando sobre la sustancia grfica y objetual local, sin desaprovechar las ventajas que otorgan el uso de la informtica y las comunicaciones producto de la globalizacin.
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Indira Gandhi (fragmento de discurso) 1980 en Nueva Delhi, ante la Tercera Conferencia General de la ONUDI 2 Eduardo Gabriel Pepe Diseador en Comunicacin Visual - Hacia una grfica aborigen (CD, FAD UN Cuyo, 2003), Diseo aborigen (CommTOOLS, 2003) y Diseo Indgena Argentino (CommTOOLS, 2004) 3 Eduardo Galeano- El tigre azul y otros relatos- 1991

Si bien es importante que el resto del mundo nos reconozca (siempre que hablamos de "nosotros" implica una presencia de "ellos") por un Diseo nuestro y original, es imprescindible que en primera instancia podamos reconocernos con una propuesta esttica y comunicacional que realmente nos pertenezca. Es importante sealar que como comunidad somos una sntesis de diferentes culturas y es fundamental que admitamos que las culturas que han estado ntimamente relacionadas con nuestra tierra durante siglos son las que paradjicamente, siempre han permanecido relegadas como componentes de nuestra identidad regional. Asimismo, es conveniente aclarar que la identidad regional excede al folklorismo, a lo "tpico", a la artesana de aeropuerto o al producto artesanal-turstico ("recuerdo de..."), ya que son imgenes superficiales de nuestro modo de vida. Aunque en algunas oportunidades se ha planteado desde el diseo y la artesana la bsqueda de una identidad americana, en general se lo ha hecho por medio de la copia de las representaciones indgenas o populares, sin realizarse una verdadera recreacin de las formas ni ningn tipo de trabajo que manifieste una evolucin positiva. Se incurre con ello en una reproduccin estereotipada de morfologas, generndose una especie de industrializacin de lo tpico. Es necesario por lo tanto, la recuperacin de la memoria social apuntando a un producto cultural que refuerce los procesos identitarios.

DESARROLLO 1. MEXICO Resea "...De las hojas (de maguey) que se sazonan y secan al pie del tronco sacan camo fortsimo, del que hacen las suelas del calzado, y las sogas... de los que se cortan antes que se sequen (majadas) las ponen a las corrientes de los arroyos para que se laven y sacan otro camo, menos grosero... del que se hacen hondas que traan en la cabeza y la ropa de vestir donde haba falta de lana o de algodn ... (Garcilaso) El henequn viene del agave, de una especie de cactus, de aspecto parecido a una yuca verde. Otras variedades de agave se utilizan para hacer el tequila. Los mayas usaban el henequn para hacer cordones, carpetas o alfombras, lo cual no ha cambiado mucho hoy en da. Hubo una poca en la que el cultivo de henequn, o fibra de sisal como algunos la llaman, tuvo gran auge, convirtiendo el terreno de la pennsula yucateca en uno de los ms ricos y codiciados. Fue a principios del siglo XIX cuando tuvo lugar el inicio de su mayor apogeo, se establecieron fabricas, las llamadas haciendas cambiaron el giro de su produccin para establecer grandes plantos y la mercanca comenz a exportarse al mundo. Para 1880, Yucatn era uno de los estados de mayor solvencia econmica en Mxico. Siendo durante el gobierno de Salvador Alvarado, por la expropiacin estatal de las maquiladoras, cuando la venta del henequn llego a su culminacin. El henequn ayudo a los hacendados a amasar grandes fortunas, por lo que se le denomino "Oro verde", ya que el estado produca el 90% de las sogas y bolsas usadas en el mundo, dando como resultado la opulencia de los dueos de las haciendas. Sin embargo, al igual que la plata que se extrae de las montaas de Mxico, el valor del henequn decay durante la primera guerra mundial, y nunca volvi a recuperar la popularidad que anteriormente gozaba. El advenimiento de las fibras sintticas y el cultivo de la planta en Brasil, Madagascar, Tanzania y Manila, contribuyeron enormemente al decaimiento de esta industria en Yucatn.
Agave chiapensis en floracin.

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Usos El agave se ha aprovechado entre otras cosas para fabricar: Licor, del cual se hace tequila (Agave tequilana), mezcal (A. cupreata, A. potatorum, etc.) y pulque (Agave americana, conocida popularmente como Maguey) o Licor de Cocuy en Venezuela. El pulque es una bebida muy nutritiva, que a diferencia del tequila y el mezcal tiene una baja tasa alcohlica debido a que se produce por fermentacin. Del Agave se hace tambin vino, vinagre, miel y azcar. La parte aprovechable para la elaboracin del tequila es la pia o cabeza. Comnmente se utilizan 7 kg de pulpa por 1 litro de Tequila. Fibras de las hojas, usadas en hilaturas para tejidos, hamacas y empaques, sobre todo del henequn (Agave fourcroides) y Agave sisalana. Papel. Cepillos de Agave americana, sobre todo en Argentina. Tejas en techumbres hechas de las pencas (hojas). Vigas del quiote (tallo). Clavos, punzones y agujas con las espinas de las pencas. Vallas o cercas con las plantas en hilera para guardar las heredades. Del tronco enraizado se fabrican cierto tipo de tambores djemb. Antiguamente los mayas lo utilizaban para hacer instrumentos de viento llamados Quiotes similar al Didgeridoo australiano.

1. Fibras recin extradas 2. Morral tejido de fibras 3. Tejas de pencas

poca Prehispnica La Diosa Mayahuel es smbolo de la fertilidad de la tierra. Al ser convertida en maguey, brind a los hombres (Mexicas) los dones necesarios para sobrevivir Milenios atrs, durante la poca prehispnica, los pobladores del altiplano de la Amrica Septentrional, reverenciaban al maguey por los grandes beneficios que ste aportaba. El agave representaba a Mayahuel, Diosa de la fertilidad de cuatrocientos pechos, que le permitan alimentar a sus cuatrocientos hijos, por lo que se crea que la planta posea poderes especiales. Lo que se puede decir con seguridad es que en esa poca, precolombina, nada se desperdiciaba del maguey (agave), por lo que era de enorme valor, ya que las hojas o pencas las usaron como techumbres, como combustible para el hogar dentro de la casa, las cenizas las utilizaron como jabn, leja o detergente; la savia como curacin de heridas y asadas en hinchazones, de las mismas se obtenan fibras para tejidos y telas con las que confeccionaban vestimentas, cuerdas, papel y algunas formas de recipientes; los quiotes se usaron como vigas, para sostener techumbres, en los corrales, en lmites territoriales en general para proteger heredades. Con las espinas fabricaban: agujas, punzones y clavos. Del corazn o pia obtenan: aguamiel que fermentado se converta en una bebida embriagante, mieles, azcares y elaboraban ciertas golosinas. Por todo esto y ms, esta planta tiene bien ganado el nombre de agave, cuyo significado es admirable.

Celebracion actual dedicada a La Deidad Mayahuel

Diego Rivera 1958- el Maguey Representa todos los procesos y usos del maguey 13

poca Colonial A partir de la conquista, la ciudad de Sisal empieza a vincularse con los intereses econmicos de los conquistadores y colonos espaoles: el suelo careca de minerales pero era rico en agricultura y productos martimos cuyo principal destino era el comercio. Al terminar el periodo inicial de conquista de los colonos espaoles se percataron de que con lo nico que contaban para poder enriquecerse era con el trabajo indgena, el cual toma gran auge durante la colonia. Obtenindose fibra natural del henequn se producan mantas de algodn para ser empleadas en las haciendas tanto en la poca de la colonia como durante la independencia. poca Republicana Durante la primera mitad del Siglo XIX, el pueblo de Sisal resurge con el comienzo del cultivo comercial del henequn, lo que ocasion que para 1811-1812 Benito Prez Valdomar se encargara de la construccin de un muelle para el puerto, declarndose puerto menor a Sisal. Es pues a mediados del siglo XIX cuando se inici propiamente la gran agroindustria henequenera gracias a varios factores concurrentes en el tiempo: El cultivo extensivo de una planta propia y natural de la regin, impulsado por la propiedad feudal de las haciendas; La abundante mano de obra campesina ofrecida por la poblacin maya de la regin, en ese entonces en plena rebelin (a mediados del siglo XIX se iniciaba la llamada guerra de castas), pero al mismo tiempo y paradjicamente, sometida rigurosamente; El desarrollo de maquinaria industrial (el "tren de raspa") que vino a facilitar el proceso de desfibracin para la obtencin del sosqui (castellanizacin del trmino maya usado para denominar la fibra del henequn: (tsots ki) contenido en las hojas del agave, sosquil con el que despus se fabrican los productos derivados; y El desarrollo de maquinaria agrcola (la engavilladora MacCormik) que permiti el uso intensivo de las cuerdas de henequn en su aplicacin ms exitosa.

Mapa Nova Hispania siglo XVII

En 1815, haciendo uso del conocimiento prehispnico del cultivo del henequn, haciendas de Mrida e Izamal se dedicaron a la produccin de sacos, costales, y especialmente cables, cabos y otro tipo de amarres para satisfacer la creciente demanda nacional. Para 1839 Yucatn ya era reconocido como una regin exportadora de fibra natural a los puertos de Estados Unidos, lo que impuls la tecnologa del raspado de la hoja de henequn en 1858. Para 1870 la demanda internacional de la fibra del henequn se elev debido a la mecanizacin de la agricultura de los Estados Unidos, la cual sustituy el alambre por el cordel de henequn para sujetar las cosechas. En 1876 en las haciendas del noreste de Yucatn existan sembrados de 32 mil hectreas con 2400 plantas por hectrea. Fue as como Yucatn se convirti en una regin exclusivamente mono productora y mono exportadora de materia prima. Principio del siglo XX: Hacia principios del siglo XX la agroindustria henequenera en Yucatn se haba convertido en pivote de la economa local, en una fuente de enorme riqueza para los hacendados y comerciantes locales involucrados en la actividad y en una explotacin inhumana de cientos de miles de campesinos mayas acasillados en las grandes haciendas productoras, al punto de que hubo quien denomin a la actividad como la "industria de la esclavitud" La evolucin del mercado internacional, la situacin monoplica que entonces ejerca el estado de Yucatn en los mercados con su producto y los intereses que se fueron creando, as como el volumen de negocios que este comercio lleg a representar, propiciaron la extraccin del material vegetativo de su medio natural y exclusivo que era Yucatn, hacia otros lugares del mundo. Primero la Florida, en los Estados Unidos de Norteamrica, despus Cuba, Israel, algunos pases del frica como Tanzania y por ltimo Brasil, fueron adoptando el cultivo, con mayor o menor xito, modificndose con el transcurrir del tiempo, desde el material agrcola mismo, mediante la hibridacin de las plntulas, hasta los mecanismos productivos e industriales que se reinventaron en otras regiones. El henequn yucateco fue perdiendo competitividad y mercados, y la actividad econmica relacionada en su medio original comenz a decaer. Etapa post-revolucionaria Otro cambio radical se gesta cuando en 1937 el general Lzaro Crdenas del Ro, entonces Presidente de Mxico, expropia las haciendas henequeneras en el marco de la Reforma Agraria que impuls durante su gobierno, a fin de crear el ejido henequenero en el estado de Yucatn dndole la propiedad de las tierras de cultivo a los campesinos que las trabajaban para hacer posible esta produccin agrcola. A pesar de que la Revolucin Mexicana cumpli, con esta expropiacin, con su intencin de otorgar justicia social, desde la perspectiva de la agroindustria se desintegr a partir de entonces, con tal medida, la actividad agrcola propiamente dicha de la fase industrial, lo que condujo a una 15
Fbrica de henequn en Yucatn

prdida de la eficiencia productiva global y de la capacidad competitiva de la regin frente a otras zonas productoras que, en el contexto internacional y al cabo del tiempo, se haban venido consolidando como actores importantes en el mercado. Poco tiempo despus, el mismo ao de 1937, para resolver el conflicto que se present entre quienes cultivaban el henequn (los nuevos ejidatarios) y quienes lo industrializaban y comercializaban (los ex-hacendados y pequeos propietarios entre otros agentes) se cre una asociacin que funcion bajo el amparo del estado, denominada Henqueneros de Yucatn, para hacer la tarea de vigilar, dirigir y regular la industria. Nunca pudieron ser resueltos los conflictos de inters y las contradicciones que se daban entre quienes antes haban sido dueos y seores y quienes fueron su servidumbre, transformados en proveedores de la materia prima. En 1955, por disposicin del gobierno federal fue disuelta la entidad, para dar paso a la intervencin en la agroindustria del Banco de Crdito Ejidal (otra instancia dependiente del gobierno federal) a travs de mecanismos crediticios mediante los que se intent resolver la problemtica de la agroindustria.

Caso Cordemex Sin haberse resuelto las contradicciones internas de la actividad en Yucatn, la alcanz el desarrollo tecnolgico y la invencin de las fibras sintticas a partir de derivados petrolferos. stas, que a partir de la segunda guerra mundial, se convirtieron en sucedneas de las fibras naturales en general y particularmente de la del henequn, contribuyeron a generar otra gran crisis a la agroindustria henequenera yucateca, que vio acentuado as su proceso de declinacin.

Vestigios de una hacienda henequenera. Sigue erecta la chimenea del cuarto de mquinas

En 1961, ya en plena crisis, pero con una contribucin todava muy importante a la sociedad y a la economa del estado de Yucatn y con el propsito de reestructurar la industria cordelara, se crea Cordemex por un grupo de empresarios interesados en el saneamiento de la actividad. Poco tiempo despus, ante la ineficacia de los esfuerzos privados que la gestaron, y con el fin de dar aliento y recomponer la situacin de esta agroindustria clave para la regin, interviene otra vez el gobierno federal mediante la adquisicin de la mayora de las partes del capital social de la empresa, considerada entonces como de enorme inters social y por ende poltico. En diciembre de 1961 se convierte Cordemex en una empresa para estatal. Ya dueo de la empresa el gobierno federal invierte importantes recursos en la transformacin del aparato industrial con miras a darle al campesinado yucateco dependiente del monocultivo del henequn un apoyo slido, industrializando y comercializando los derivados de la fibra del agave. Durante las primeras dcadas de su funcionamiento, Cordemex logr constituir el complejo industrial ms grande y moderno del mundo para la industrializacin de la fibra del henequn. Las instalaciones llegaron a incluir 24 unidades fabriles: 20, dispersas en la extensa zona henequenera destinadas a la desfibracin del henequn; las dems dentro de un conjunto en la ciudad de Mrida: una, para la fabricacin de hilos y jarcias; una, para la produccin de sacos y telas; una, para fabricar tapetes y recubrimientos de muros;

una ms, para la obtencin de esteroides -molculas qumicas usadas en la industria farmacutica- extrados del jugo del henequn. A pesar de los esfuerzos, durante los aos que siguieron, los mercados internacionales del henequn continuaron debilitndose ante el crecimiento de las fibras sintticas, especialmente del polipropileno, que fue sustituyendo por su mejor valor en uso a las fibras duras en muchas de las aplicaciones que por largo tiempo fueron exclusivas de stas. Paralelamente, la competitividad de la agroindustria henequenera yucateca fue decreciendo con relacin a la de otros pases, particularmente Brasil, cuya produccin de fibra dura fue ganando participacin en los mercados internacionales. Obtencin de la fibra

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1. Plantacin de agaves 2. Campesino cortando pencas 3. Procesamiento

4. Secador solar para las fibras 5. Peinado manual 6. Pacas de sisal almacenado

Situacin actual En la actualidad la agroindustria henequenera de Yucatn tiene un carcter residual y en cierta forma marginal, dentro de un contexto econmico de mayor diversificacin. El grupo de campesinos an dedicados al cultivo de la planta representa una fraccin menor de lo que fue. No es ya frecuente encontrar campesinos jvenes dedicados a esta actividad y an la gente mayor que s la ejerce, se sostiene en ella de manera parcial, tenindose por lo general otras fuentes de ingreso. Consecuentemente, la produccin de fibra se ha contrado significativamente y la industria cordelera y textil de carcter privado 17

que an pervive en el estado de Yucatn debe complementar su aprovisionamiento mediante importaciones de fibra provenientes en su mayora de Brasil y Amrica Central. Del emporio agroindustrial que existi aos atrs y que fue durante un tiempo largo el eje de toda la actividad econmica de la regin, montado sobre un esquema de explotacin humana, primero, y de subsidio irracional despus, no queda sino una discreta sombra y una historia centenaria rica de significado social, poltico y econmico. DISEO A. Formal En marzo de 2004, Mauricio Lara result ganador con la coleccin "Agave", en la categora profesional del concurso de diseo en Plata y Cristal "Mxico Tercer Milenio", organizado por Industrias Peoles, Cristales Swarovski, El Palacio de Hierro y el peridico Reforma.

La luceplan agave blue fue diseada por Diego Rossi y Raffaele Tedesco para Luceplan en Italia. Una nueva percepcin del objeto luminoso, con luz, material y color que acta recprocamente por un juego de transparencia, reflexin, refraccin y difusin. Gracias al diseo fuentes luminosas fluorescentes en interiores domsticos son hoy una opcin posible y madura, tanto en cuanto al tcnico como los aspectos estticos del producto as como la calidad de luz emitida por ello.

B. Material

Lmpara de cordeles de sisal creada por el estudio Yonoh Alfombra de la empresa Ruckstuhl 100% sisal

2. MUNDO ANDINO Resea Los camlidos, fueron de gran utilidad en el mundo andino, en primer lugar, como medios de transporte, seguidamente como en la textilera y como parte de su dieta alimenticia. Los nicos camlidos domesticados fueron la llama y la alpaca. La vicua y el guanaco, en cambio, fueron camlidos silvestres, pero para su aprovechamiento, por ejemplo, se utilizaban los famosos chacos (caceras colectivas), en la cual la vicua era encerrada para ser esquiladas y luego puestas en libertad; y los guanacos eras cazados para aprovechar su carne. De la llama, era extrada su lana, para transformarla en ropa, su carne era consumida tanto fresca como secada al sol y deshidratada, sus cueros, eran utilizados para la confeccin de cuerdas, sandalias y otros objetos, mientras que su excremento seco era utilizado como combustible. Fueron utilizadas tambin como medio de transporte y finalmente, eran sacrificadas como ofrendas y sus rganos servan para leer los augurios. La alpaca, en cambio, aportaba con su fina lana, para realizar los mejores tejidos, utilizados por la nobleza inca.

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poca Prehispnica Ganadera inca La llama y la alpaca -los nicos camlidos domesticados por el hombre andino-las que, criadas en hatos de gran escala, fueron utilizadas para diferentes propsitos dentro del sistema de produccin de los incas. Igualmente, fueron utilizadas otras dos especies de camlidos sin domesticar: la vicua y el guanaco. La primera de estas era cazada mediante los chacos (caceras colectivas).En la ganadera inca se utilizaron herramientas como: piedras, cuchillos o tumis, hachas que, segn los cronistas, fueron de piedra y bronce y las sogas que eran elaboradas por ellos en su tiempo de ocio. Muchas de estas herramientas se usaron para esquilar a los camlidos, que luego eran puestos en libertad; as se aseguraban que su cantidad se mantuviese. Los guanacos en cambio, eran cazados Hombres de Toquepala en la Cueva del por su carne, que era muy apreciada. Diablo. La escena de "chaku" (cacera) Crianza
muestra a personas con garrotes atacando a sus presas, los guanacos.

Los camlidos conformaban una fuente valiosa de recursos. Su carne se consuma fresca o en charqui y chalona; con su lana confeccionaban hilos y tejidos; sus huesos, cuero, grasa y excrementos tenan aplicaciones diversas como: instrumentos musicales, calzado, medicinas y abono respectivamente. Tambin eran animales preferidos para los sacrificios religiosos. Los rebaos comunales de camlidos se encontraban al cuidado de jvenes, cuyas edades fluctuaban entre los doce y diecisis aos. En zonas donde los rebaos comunales eran grandes, como la regin del altiplano, a donde los pastos estaban lejos, es probable que su cuidado haya estado en manos de un especialista a dedicacin exclusiva. Los cronistas mencionan dos nombres quechuas para los pastores: llama michi -que Garcilaso asocia con una baja condicin social- y llama camayos, que designaba al cuidador de llamas o empleado responsable de los hatos. Los pastores estatales respondan por los animales que se encontraban a su cargo, cuya contabilidad y supervisin eran hechas por funcionarios designados por el Estado. Clasificacin El jesuita Jos de Acosta menciona que en antiguo Per se realizaba la divisin de los hatos de camlidos segn los colores de los animales. Haba blancos, negros, pardos y moro moros, como llamaban a los de varios colores. Adems, el cronista deca que los colores se tomaban en cuenta para los diversos sacrificios, de acuerdo con sus tradiciones y creencias. Garcilaso aade que en los rebaos, cuando una cra sala de color distinto, una vez crecida la enviaban al hato que le corresponda. Esta divisin por tonalidades facilitaba su cuenta en los quipus, que se confeccionaban con lana del mismo color que el de los animales que queran contabilizar. Domesticados La llama y la alpaca eran especialmente importantes en la economa andina.

Llama: los recursos proporcionados por la llama fueron utilizados al mximo. As, su lana era hilada para transformarla en ropa para la gente de la sierra, pues los pobladores de la costa utilizaban el algodn para confeccionar sus vestimentas. Su carne era consumida tanto fresca como secada al sol y deshidratada (charqui); esto ltimo permita su conservacin y almacenamiento en los depsitos. Adems, eran sangradas por una vena de la quijada para preparar una comida especial con la sangre. Los cueros eran utilizados para preparar cuerdas, sandalias y otros objetos, mientras que su excremento seco era un excelente combustible, particularmente en las alturas donde no haba rboles para conseguir lea. Finalmente tambin eran sacrificadas como ofrendas y sus rganos servan para leer los augurios. El mantenimiento de los animales no era difcil, en vista de que no se les proporcionaba otro forraje que los pastos encontrados en la ruta. Los animales se alimentaban durante la tarde y rumiaban por la noche. Alpaca: proporcionaba bsicamente su lana -de calidad inferior a la de la vicuapara los tejidos ms finos y lujosos. Los pastizales necesarios para su crianza siguieron pautas similares a las de la tenencia de la tierra agrcola. No domesticados La vicua y el guanaco no haban sido, domesticados en la poca de los incas. Vicua: los cronistas afirman que a las vicuas nunca se les daba muerte. De ellas se buscaba obtener su lana que era muy apreciada. La ropa del inca y la que sera destinada a las ofrendas se confeccionaba de esta lana. Era cazada mediante los chacos para ser esquiladas y luego puestas en libertad; as se aseguraban que su cantidad se mantuviese. Guanaco: en cambio, eran cazados por su carne, que era muy apreciada. Sobre los guanacos, seala el cronista Cieza de Len, se cazaban para hacer charqui, que era almacenado en los depsitos "para alimentar al ejrcito". Textilera inca Materia prima LANA: Se obtena de las llamas (lana burda) y de las vicuas y alpacas (lana fina). Tcnicas principales en la textilera inca URDIMBRE: La hilatura de una cara de diferentes colores sobre una tela base de lana serva para tejer los uncus y las bolsas ms llamativas. ANUDADO: Tcnica usada para las marcas numricas de los quipus. TAPICERA: Usada para tejer las prendas ms gruesas. Requera de un telar fijo de cuatro manos. BROCADO: Era el entretejido de una tela con hilos de otros materiales textiles.

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Prendas principales UNCU: Precedente del poncho andino, su decoracin variaba segn el estamento social de su propietario. FAJAS: Ms anchas que las de las culturas precedentes, las fajas incas servan tambin a menudo como bolsas. HONDAS: El tejido se usaba tambin para fabricar armas flexibles, e incluso para tiles como balanzas o las sogas. BOLSAS: de forma: rectangulares (para el almacenaje en el hogar); con correa (para llevar al hombro); o trapezoidal (para colgar de la faja). Principales diseos TOCAPU: Se denomina as a la decoracin de los tejidos basada en series de cuadrados con dibujos en su interior. GEOMTRICO: Las formas geomtricas ms habituales eran las estrellas de ocho puntas, los rombos y diversos tipos de cruces. ZOOMORFO: Era una referencia directa a los animales autctonos, como los camlidos (llamas, vicuas, etc.) y toda clase de aves. ICONOGRFICO: Algunos expertos consideran que las series de motivos de cada tocapu equivalen a un lenguaje jeroglfico poca Colonial Los cronistas de las invasiones espaolas de los Andes quedaron muy impresionados con el descubrimiento de los depsitos de telas por todo el Imperio Inca. Pero los nuevos conquistadores tomaron conciencia rpidamente del valor de lo textil en las sociedades andinas, y desviaron esa produccin en su propio provecho. La poca colonial, se caracterizo efectivamente como punto de partida de una economa mercantil en la cual las telas jugaron un papel primordial. La produccin textil en adelante, ya no se destino al auto consumo y al intercambio con las etnias vecinas, sino a la comercializacin por parte de los espaoles y a la ganancia .Los sistemas econmicos indgena y colonial se empalmaron en ese tiempo y esa articulacin integr progresivamente a las poblaciones indgenas con estructuras socioeconmicas que formaran a las sociedades andinas contemporneas. La estancia y los estancieros El origen de las estancias hay que buscarlo en la normativa dictada por la Corona para los repartos de tierra como consecuencia de la necesidad del colono de retenerlas para estancia y pastoreo permanente de su ganado. Como seala el historiador Garca Fuentes, la autorizacin de establecimiento de estancias se haca con la obligacin de poblar en el plazo de un ao y la prohibicin de abandonarlos hasta pasados cuatro aos. La concesin no confera ni la propiedad ni la posesin, solamente era el derecho a

pastar, construir cabaas para los peones y corrales para el ganado, los pastos eran comunes. poca Republicana: CUSCO No hay duda, que con el inicio de la Repblica, la economa cusquea, entra a uno de los perodos ms oscuros, con una gran recesin y crisis, que afect a todos los ciudadanos cusqueos. Sin embargo, se debe aclarar, que esta crisis viene desde la etapa colonial, debido a la explotacin minera, que se realizaba en Potos, pasando Cusco a un segundo plano, y a la competencia del Ro de la Plata. Refirindonos, estrictamente a la textilera cusquea, los estudios nos indican, que el comercio ingls empobreci y destruy la industria textil del Cusco, durante el primer siglo de vida republicana. Precisamente, Narciso Arestegui, en su obra "El Padre Horn", uno de sus personajes dice: "Muy bien nos iba al principio de nuestro matrimonio. Teja tocuyos. Ah estn los telares que slo sirven para que sobre ellos duerman las gallinas. Cuando yo teja en aquellos telarcillos, la vara de tocuyo vala cuando ms barato dos reales y medio. Ahora hay abundancia de tocuyo ingls a real y cuartillo. Apenas poda sacar el costo de los materiales. Ahora tejo frazadas y, sin embargo, ya han empezado a enviarnos esos extranjeros, que Dios confunda, frazadas de diferentes clases. Dios quiera que no nos suceda con lo del tocuyo. Entonces Pobre de nosotros!... Proteccin, proteccin... No se podra alentar la industria de tocuyos del Cuzco prohibiendo la entrada de esos tocuyos amarillentos de los extranjeros?" Juan Bustamente, en 1845, confirma la crisis econmica como efecto de la ruina de la industria textil "las fbricas de tejidos que se llaman bayetones van en decadencia notable, pues no venden ni la octava parte de los productos que en tiempos atrs se realizaba". Sin embargo, en la guerra con Chile, la economa se recupera por un tiempo, ya que al ser cerrados los puertos por parte de los chilenos, el comercio extranjero disminuye, es as que en 1881 se instala una fbrica de tejidos moderna en Lucre, fabricando textiles para los ejrcitos. Siglo XX A pesar que se dieron 26 dispositivos legales protegindola, en 1964 quedaban apenas 5000 cabezas en el Per. Se la mataba para obtener su fibra; algo difcil de creer. En 1964 se inicia la conservacin de la vicua en Pampa Galeras (Ayacucho) en una iniciativa conjunta entre la Comunidad de Lucanas y el Ministerio de Agricultura. En 1969 se firma el Convenio para la Proteccin de la Vicua entre Per, Bolivia, Chile y Argentina.

Campesinos practicando ancestral tcnica de caza: Chaku

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La Agencia de Cooperacin Alemana (GTZ) apoy entre 1973 y 1980 con financiamiento. La poblacin se recuper y en 1977 en 75 000 hectreas de Pampa Galeras haba ya 20 000 cabezas, y en 1981 en todo el Per la poblacin llegaba a 75 000. Fue uno de los ms grandes xitos en el mundo de recuperacin de una especie de fauna en peligro de extincin. En 1966 se firma un convenio entre la Comunidad de Lucanas y el Servicio Forestal y de Caza, en que se acord que, una vez recuperada la poblacin, los beneficios iban a ser para la Comunidad. En 1979 y ante la sobrepoblacin en Pampa Galeras, se inicia una saca controlada de machos y el traslado de ms de 2 500 vicuas a Arequipa, Huancavelica, Junn y Ancash con fines de re poblamiento. Se hizo el mayor traslado de fauna silvestre de todo el continente americano. Con la saca de la vicua y la venta de la carne se comenz en 1979 a pagar un beneficio a las comunidades por cada animal que pastaba en sus tierras. Pero vino el terrorismo y se abandon Pampa Galeras, la caza furtiva prosper, y la poblacin disminuy de 23 000 a 12 000 cabezas. En 1996 se retoma la iniciativa, se da la Ley de la Vicua, y se transfiere las vicuas en concesin a las comunidades para que las manejaran. Se lleg a un acuerdo internacional para permitir la esquila y el Per pueda comercializar la fibra y sus derivados a nivel internacional. La poblacin comenz a aumentar de nuevo, porque las comunidades cuidaban las vicuas por pastar en sus tierras y por ser de ellas. Hoy el Per es el primer productor mundial de fibra de vicua y comercializa entre 2 500 a 3 000 kg por ao. Cada 24 de junio se hace el chaku en Pampa Galeras, reviviendo la tradicin inca. "Ahora podemos darnos cuenta de que nuestros ancestros saban de manejo, estrategias que permitan la existencia de tan preciado animal, manteniendo todo un sistema que hasta ahora se mantiene vigente en nuestras comunidades". Generalidades del Proceso para curtiembre 1

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1. limpiado y secado con qumicos especiales 2. proceso de limpieza y desengrase (Curtiembre) 3. emparejado, retocado. Moldera

DISEO De los Andes a las pasarelas1 Las pasarelas del mundo miran a los Andes. En esta cordillera, a cinco mil metros de altura, han encontrado el abrigo perfecto: el pelo de alpacas y llamas convertido en diseo. La extensa sierra de Per, especialmente al sur, ha albergado desde tiempos inmemoriales a una variedad de camlidos que ofrecen las fibras naturales ms apreciadas por la industria textil del mundo. Dos de esos camlidos sudamericanos fueron domesticados por el hombre: la llama y la alpaca, y son criados por comunidades campesinas en las regiones Puno, Cuzco y Arequipa, principalmente, mientras que otras dos especies, el guanaco y la vicua, viven libremente en las zonas ms alejadas y escarpadas de los Andes. De las cuatro especies, slo dos -la vicua y la alpaca- ofrecen el pelo ms fino y buscado para los hilados y lanillas producidos en la industria textil. Del caos a la especializacin Las comunidades campesinas que las cran se dedican a la esquila de su pelo entre noviembre y marzo, para hacer su acopio y venta. Originalmente, el pelo de la alpaca era comprado al peso, sin distincin entre sus diversas calidades, lo cual llev a que los criadores las cruzaran con la llama, que es ms grande y con pelo ms largo, para poder ganar ms plata, segn comenta la presid enta del Instituto de Investigacin y Desarrollo de Camlidos Sudamericanos, Jane Wheeler. Ese cruce deterior muchsimo la calidad de la fibra de alpaca, agrega la investigadora. Con el tiempo, y despus de identificar las distintas calidades en finura del velln, Wheeler dice que las compaas compradoras han comenzado a buscar calidad de fibra y a pagar precios diferenciales, por lo que anima a los criadores a cuidar la calidad de la especie. En Arequipa estn afincadas cuatro grandes empresas dedicadas a la produccin de hilados y telas de alpaca, que compran el 90 por ciento de la fibra producida en el pas. El trabajo de esas compaas con los criadores de alpaca se concentra ahora en capacitar a los campesinos en la seleccin de la fibra que producen, pues es una labor minuciosa y hecha a mano. Nuestra visin es que, en cada centro de acopio, vamos a tener nuestras maestras categorizadoras y, por eso, las estamos preparando en las mismas empresas textiles, comenta el presidente de la Federacin Reg ional de Alpaqueros de Arequipa, Emiliano Maque. Sin embargo, las aspiraciones de la federacin que dirige Maque -que incluye aumentar su produccin- han chocado en los ltimos meses con la cada en el precio de la fibra natural a casi la mitad del ao pasado.

Efe Reportajes-Mnica Martnez

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La crisis en las confecciones Ahora nos estn comprando a 7,5 soles (2,5 dlares) por la libra de fibra de alpaca extrafina, y entre 6 y 5,5 soles (2 y 1,8 dlares) por la libra de alpaca semifina, seala Maque. Este 2009 es un ao duro y difcil, donde todo el sector textil ha visto resentidas sus ventas, pero hay que tomar medidas correctivas a fin de pasar este temporal, dice el gerente general de la empresa MFH Knits, Csar Linares, la firma que confecciona tejidos de punto de alpaca del grupo textil Michell, uno de los ms grandes del pas. Los suteres tejidos de lana de alpaca, producidos por MFH, son vendidos en Lima a ms de 100 dlares en las boutiques, mientras que los abrigos cuestan entre 280 y 390 dlares. Una estola en pelo de la esquiva vicua puede ser adquirida por 1.200 dlares. Nuestros productos, por la alta calidad del material, con cualidades trmicas, de durabilidad y suavidad, y la calidad del proceso en s, van dirigidos a un mercado alto, reconoce Linares. El 70 por ciento de su produccin se vende en el extranjero.

A. Diseo a partir del material Sweaters de la firma MFH Knits, realizados 100% lana de alpaca. Las Guardas continan el diseo prehispnico. B. Diseo a partir de la forma

Almohadn de lana de alpaca y diseo imitando al animal Peluches lana de alpaca Firma: Alpaca Quality

3. AMAZONAS Resea Se denomina caucho al jugo o ltex de una variedad de plantas. Hay diversas variedades de gomas, entre ellas jebe, balata y gutapercha. Los rboles que proveen esta sustancia son las heveas, el guayule, el ficus elstico, y la castilloa ulei, entre otras. La primera fbrica de productos de caucho (bandas elsticas y suspensorios) surgi en la capital francesa, Pars, en el ao de 1803. Sin embargo, el caucho todava presentaba algunas desventajas: con el aumento de la temperatura ambiente, la goma base se volva ms blanda y pegajosa, mientras que con la disminucin de esta, la goma se tornaba dura y quebradiza. Madre cubeo y su hijo con un rbol de caucho Fueron los indios centroamericanos los primeros en descubrir y aprovechar las particulares propiedades del caucho natural. Entretanto, fue en la Selva amaznica donde se desarroll la actividad extractora de caucho a partir del rbol del caucho o seringueira (en portugus), un rbol que pertenece a la familia de las Euphorbiaceae, tambin conocido como rbol de la fortuna. Del tallo de este rbol es extrado un lquido blanco, llamado ltex, compuesto en un 35% de hidrocarburos, destacndose el 2-metil-1,3-butadieno (C5H8), comercialmente conocido como isopreno o monmero de caucho. El ltex es una sustancia prcticamente neutra. Pero cuando se deja expuesta al aire por un periodo de 12 a 24 horas, sufre una coagulacin espontnea, formando un polmero que es el caucho. Obtenido de esta manera posee una serie de desventajas: la exposicin al aire provoca que el lquido extrado se contamine con otros materiales (detritus), lo que lo convierte en una sustancia perecible y pegajosa debido a la accin de la temperatura. Por medio de un proceso industrial, el caucho es tratado y se eliminan del las impurezas; luego se somete a un proceso denominado Vulcanizacin, que da como resultado la desaparicin de las propiedades indeseables del mismo. De esta manera, el caucho se vuelve imperecedero, resistente a los solventes y a las variaciones de temperatura, adquiriendo excelente propiedades mecnicas y perdiendo su carcter pegajoso. La Fiebre del caucho (Ciclo da borracha en portugus) constituy una parte importante de la historia econmica y social de pases con territorios amaznicos, como Brasil, Per, Colombia y Ecuador. Esta fiebre est relacionada con la extraccin y comercializacin del caucho; tuvo como centro a la regin amaznica, disparando su proceso colonizador, atrayendo riqueza y causando transformaciones culturales y sociales, adems de dar gran impulso a ciudades amaznicas como Iquitos en el Per, Belm do Par en Brasil y en especial la ciudad brasilera de Manaus, hasta hoy la principal ciudad amaznica y capital del Estado de Amazonas. La fiebre del caucho vivi su auge entre 1879 y 1912 experimentando tiempo despus, una resurreccin entre los aos de 1942 y 1945. El descubrimiento de la vulcanizacin y de la cmara neumtica en la dcada de los aos 1850 dio lugar a una "fiebre extractiva del caucho".

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poca Colonial Algunas propiedades y usos del caucho ya eran conocidas por los indgenas del continente americano mucho antes de que, en 1492, los viajes de Coln llevaran el caucho a Europa. Los indios peruanos lo llamaban cauchuc, 'impermeable', de ah su nombre. Durante muchos aos, los espaoles intentaron imitar los productos resistentes al agua de los nativos (calzados, abrigos y capas) sin xito. Las primeras referencias escritas sobre l se han encontrado en 1495, debidas a Michele de Cuneo (acompaante de Cristbal Coln en su segundo viaje), quien menciona por primera vez el hule natural, al describir "unos rboles que cuando se les cortaba daban leche de la cual los indios hacan una especie de cera". Los aztecas usaban la goma de los rboles para impermeabilizar sus utensilios y para hacer pelotas con las que practicaban un deporte religioso y simblico. Los indios naturales de la Amazona estaban divididos -segn el etnocentrismo del colono- en dos grupos: los bautizados o "civilizados" y los "salvajes". Eran reclutados a la fuerza y obligados a entregar cierto nmero de arrobas de goma al mes con la amenaza aadida de torturas, mutilaciones y dems vejaciones. En virtud de tales consideraciones, algunas veces los caucheros extrajeron de sus tierras a nativos ms sumisos y los trasladaron hasta sus colonias de produccin. El sistema de control de la fuerza laboral era cruel y desigual: el patrn someta a los nativos y los obligaba a trabajar en condiciones de esclavitud. En cada barracn de trabajo haba un capataz y, bajo su mando, un grupo de hombres armados que ponan orden en el barracn y perseguan, castigaban o neutralizaban cualquier amago de rebelin o huida. Dentro de estos "ejrcitos" haba una figura peculiar, la de los "muchachos", jvenes nativos criados por los patrones que desempearon un papel importantsimo de control, ya que estaban armados y dominaban las lenguas y costumbres indgenas. Otro aspecto de la era del caucho lo constituy el desplazamiento de los nativos, sacados de sus tierras y llevados a convivir con otras etnias, a veces rivales entre s. Slo en la cuenca del Putumayo, durante la primera dcada del siglo XX, murieron 40,000 indios de los 50,000 que antes vivieron all. Migracin interna y colonizacin Sin embargo, la explotacin del caucho trajo otra consecuencia insospechada hasta entonces: la migracin interna y la colonizacin de distintas zonas de montaa donde pocos se haban aventurado antes. Con la extraccin de la goma fue necesario establecer zonas agrcolas para abastecer a los asentamientos. El Gobierno, foment esta migracin y corri con parte de los gastos de los pasajes, manutencin temporal y con semillas para quienes fueran a las zonas sealadas. Post Revolucin- Repblica Fiebre del caucho en el Brasil La primera fiebre del caucho en Brasil: 1879-1912 Durante los primeros cuatro siglos y medio del descubrimiento de Amrica, como no fueron encontradas importantes vetas de oro o minerales preciosos en la Amazonia brasilera, se mantuvo en estado de aislamiento, debido a que ni la corona portuguesa y posteriormente el Imperio brasileo mostraron inters en desarrollar acciones

gubernamentales que estimulasen el progreso de la regin. Dependiente de la explotacin forestal, la economa regional se desarroll por medio de ciclos o fiebres, de acuerdo al inters del mercado en diversos recursos naturales de la regin. El desarrollo tecnolgico y la Revolucin industrial, en Europa, fueron el detonante que convirti al caucho natural, hasta entonces un producto exclusivo de la Amazonia, en un producto con alta demanda que se valoriz en el mercado mundial, generando ganancias y dividendos a cualquiera que se aventurase en este negocio. Desde inicios de la segunda mitad del siglo XIX, el caucho comenz a ejercer una fuerte atraccin sobre emprendedores visionarios. La actividad extractiva del ltex en la Amazonia se torn de inmediato en una actividad muy lucrativa. El caucho natural conquist un lugar destacado en las industrias de Europa y Norteamrica, alcanzando un elevado precio. Esto desencaden la llegada de personas extranjeras a Brasil, que venan con la intencin de conocer el famoso rbol del caucho y los mtodos de extraccin, con el fin de obtener ganancias con este nuevo negocio. Debido a la extraccin del caucho, surgieron las ciudades de Manaus, Belm y otras poblaciones brasileras, que en poco tiempo y debido a la riqueza que trajo el caucho se transformaron en ciudades. Apogeo, refinamiento y lujo La fiebre del caucho convirti las ciudades amaznicas en prsperos centros econmicos y culturales. La ciudad brasilera de Manaus, localizada en el estado de Amazonas, era considerada en esta poca la ciudad ms desarrollada de Brasil y una de las ms prsperas del mundo; era la nica ciudad de este pas en poseer luz elctrica y sistema de acueducto y alcantarillado. Manaus vivi su apogeo entre 1890 y 1920, gozando de tecnologas que otras ciudades del sur de Brasil no posean, tales como el tranva elctrico, avenidas construidas sobre pantanos desecados, adems de edificios imponentes y lujosos como el Teatro Amazonas, el palacio de gobierno, el mercado municipal y la casa de aduanas.

Teatro Amazonas de la ciudad de Manaus

La influencia europea pudo entreverse en la ciudad de Manaus, sobre todo en su arquitectura y el estilo de vida, haciendo del siglo XIX la mejor fase econmica vivida por la ciudad. La regin amaznica era responsable, en esta poca, por casi el 40% de todas las exportaciones brasileras. Los nuevos ricos de Manaus convirtieron esta ciudad en la capital mundial del comercio de diamantes. Gracias al caucho, la renta per cpita de Manaus era dos veces superior a la que tena la regin productora de caf (So Paulo, Ro de Janeiro y Esprito Santo). Fin del monopolio amaznico del caucho Para el ao 1912 la Amazonia ya estaba perdiendo la primaca del monopolio de produccin porque los rboles del caucho plantados por los ingleses en Malasia, Ceiln y en el frica sub-sahariana, con semillas extradas ilegalmente de la propia Amazonia, pasaron a producir ltex con mayor eficiencia y productividad. Consecuentemente, los menores costos de produccin se reflejaron en el precio final, lo que les permiti asumir el control del comercio mundial del producto. El caucho proveniente de la Amazonia, pas a tener un precio poco competitivo en el mercado mundial, reflejndose en el estancamiento de la economa regional. La crisis del caucho se profundiz por la falta de visin empresarial y gubernamental que se vio 29

reflejada en la ausencia de alternativas que posibilitaran el desarrollo regional, lo que caus el ocaso de las otrora prsperas ciudades amaznicas. El final de la fiebre del caucho, dej marcas profundas en toda la regin amaznica: el desplome del ingreso en los estados, alto ndice de desempleo, xodo rural y urbano, estancias y mansiones completamente abandonadas y principalmente, la total ausencia de esperanzas dentro de la poblacin que decidi permanecer en la regin. La segunda fiebre del caucho: 1942-1945 La Amazonia vivira otra vez el auge del caucho durante la Segunda Guerra Mundial, sin embargo, no dur mucho tiempo. Debido a que las fuerzas japonesas lograron dominar militarmente el Pacfico Sur durante los primeros meses de 1942 e invadieron Malasia, el control de las zonas caucheras de Asia pas a manos niponas, lo que dio como resultado la prdida por parte de los pases aliados del 97% de la produccin de caucho asitico. La batalla del caucho En el afn de solucionar el problema de desabastecimiento de caucho que estaban sufriendo las Fuerzas aliadas, el gobierno brasileo pact un acuerdo con el gobierno estadounidense (Acuerdo de Washington), que desencaden una operacin a gran escala de extraccin de ltex en la Amazonia que fue conocida como la batalla del caucho. Como las zonas de extraccin estaban abandonadas, contando con tan solo 35.000 trabajadores, el gran desafo de Getlio Vargas, entonces presidente de Brasil, consista en aumentar la produccin anual de ltex de 18.000 a 45.000 toneladas, como rezaba el acuerdo hecho con los norteamericanos. Para semejante tarea, sera necesario un pie de fuerza de 100.000 hombres. Millares de trabajadores de varias regiones de Brasil atendieron el llamado del presidente y se lanzaron a la arriesgada aventura de extraer el precioso ltex. Tan solo de la regin nordeste se desplazaron para la Amazonia 54000 trabajadores, siendo la mayora del estado de Cear. Por esta razn, los nordestinos recibieron el apodo de soldados del caucho. Nuevamente la regin experiment la sensacin de riqueza y pujanza. El dinero volvi a circular en Manaus, en Belm y en ciudades y poblados vecinos, fortalecindose la economa regional. Un camino sin regreso Para muchos de los trabajadores provenientes del nordeste y otras regiones de Brasil, esta aventura signific un camino sin regreso. Cerca de 30000 trabajadores del caucho murieron abandonados en la Amazonia despus de haber agotado todas sus fuerzas extrayendo el oro blanco. Murieron de Malaria, Fiebre amarilla, Hepatitis y atacados por animales como jaguares, serpientes y escorpiones. El gobierno brasileo incumpli su promesa de transportar a los soldados del caucho de vuelta a sus lugares de origen al final de la guerra; se calcula que consiguieron regresar (por sus propios medios) tan slo 6000 hombres. Los trabajadores sobrevivientes de esta batalla, son reconocidos como

hroes nacionales en todo Brasil de la misma manera que las fuerzas brasileas que participaron en la Segunda Guerra Mundial. Generalidades del proceso Productivo (artesanal) 1

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1 Extraccin del rbol- Corte diagonal a 45 4 Alisado 2 Estancamiento y homogenizacin

6 Actualidad 3 Retiro del material coagulado Oro Blanco corre por las venas de Brasil1

5 Limpieza

6 Secado El rea plantada con Siringueiras (Hevea brasiliensis) en Brasil ocupa actualmente 150 mil hectreas, lo que representa apenas 1,50% del rea nacional. Pases explotadores de esta produccin llegan hasta ndices 33,10%, como es el caso de Indonesia.

So Paulo contina siendo el mayor productor de goma natural del pas, deteniendo casi 60% del total producido. En Brasil, So Paulo lidera tanto en rea plantada con seringal nuevo y en produccin, en un total de 70 mil hectreas. De esos, 45 mil se encuentran en produccin, seguido por el estado del Mato Grosso, con casi 33% del rea plantada. En esas regiones, hay mano-de-obra especializada y mayor volumen de capital para inversin en tecnologa. Adems de eso, la mayora de las industrias consumidoras est all instalada, reduciendo los costes logsticos con el transporte de la materia-prima. Joo Sampaio, empresario del ltex, resalta que esto sucedi tras siete aos, porque la seringueira comienza a producir con estabilidad alrededor del dcimo ao. En un anlisis rpido, l garantiza que la seringueira rinde tres veces ms financieramente que la caa, con el precio de la tonelada en el patamar registrado actualmente. Son anlisis

Artculo periodstico- seringueira.com- 23 de noviembre de 2008

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conyunturales y rpidos, pero es una actividad de buena rentabilidad y una buena opcin al productor, acenta. DISEO Tet Knecht Coleccin Luxe? Vestido realizado a partir de neumticos de camiones. Pouf de Paille combinacin de paja y ltex. Experimentacin con materiales. La paja absorbe el ltex, y de esta mezcla nace, una elstica, flexible y resistente piel.

Frutera Sushi (2002) Irmaos Campana Tela engomada, nailon, EVA, caucho y ltex

4. RO DE LA PLATA poca Prehispnica La designacin de "pampas" a los aborgenes que poblaban la pampa no fue auto impuesta, sino que les vino impuesta por los espaoles. El vocablo no siquiera es de su idioma, sino quechua, y significa "llanura". Es decir que se llam pampas a todos los indios que habitaban ese territorio geogrfico conocido como pampa, a pesar de que pertenecan a distintas culturas. En su origen eran cazadores de venados, andes y guanacos. Tambin eran recolectores de frutos y semillas silvestres, que molan para hacer harina. Se vestan con una manta llamada patagnica o quillango. Eran individuos de alta estatura, algo ms que la mediana europea, morenos y de cuerpos robustos, de cabeza alargada alta y maciza. Sus vestidos, segn un cronista (1643) "es una pampanilla que usan por la decencia y un pelln que le sirve de capa larga, todo lo dems del cuerpo desnudo". La pampanilla era prenda femenina, los hombres usaban taparrabo en forma triangular, ambos de cuero de distintos animales, pero especialmente de zorro, guanaco o nutria cocidos entre s, posteriormente se us el cuero de caballo que una vez sobado lo usaban hombres y mujeres. La vivienda de los Pampas primitivos es el tpico toldo de la llanura que persiste en siglos posteriores. Cuando escaseaba el ganado en la Pampa se utilizaba en su construccin ramas y otros materiales deleznables. El padre Ovalle (1643) dice: "en un instante con cuatro palillos, una media ramada mal cubierta con algunas ramas y yerbas o algn cuero de vaca. Sus armas fueron la boleadora, el arco y la flecha, algunos misioneros citan el uso de la honda. Las boleadoras de estos indios eran de dos bolas con surco, atadas con un tiento de cuero, de unos diez pies de largo, una de ellas ms pequea que serva de manijera. Tambin se cita la boleadora retobada en cuero. Las puntas de flechas las hacan de pedernal, cuarzo y palo, materiales que se encuentran en todos los paraderos de la zona, an cuando no sean del lugar. Tambin es frecuente encontrarlas de madera. Los pampas eran grandes caminadores y tragadores de leguas. De esa cualidad fsica nos dan cuenta los primeros conquistadores que entraron en contacto con ellos. La caza se realizaba a pie, siguiendo a los animales hasta cansarlos, pasando en ello dos o tres das sin parar. En estas caceras no tomaban agua ni coman, solo beban la sangre de los animales que cazaban. Pre-Colonial Como mencionramos prrafos atrs, el encuentro entre pampas y espaoles fue desde un comienzo violento: ambos grupos disputaron la posesin de las tierras y posteriormente la del ganado salvaje. Precisamente, el contacto directo de los querandes fue con la expedicin de Pedro de Mendoza, el primer fundador de Buenos Aires en 1536. En sus primeros contactos, los indios proveyeron de pescado a los espaoles; pero posteriormente, cansados del maltrato al que eran sometidos, se rebelaron y atacaron a los colonizadores, a quienes infligieron una dursima derrota en el combate de Corpus Christi, el 15 de junio de 1536. Esta constante hostilidad, sumado al hambre, la soledad y el clima insalubre de Buenos Aires hizo desistir a los expedicionarios y marcharse hacia Asuncin, en el 33

Paraguay. Cuando se fueron, los espaoles dejaron libres a ms de 40 caballos y yeguas. A fines del siglo XVI, se haban reproducido por millares; as fue que los pampas iniciaron un gran intercambio de ganado caballar con los indios y espaoles trasandinos. De los mapuches obtenan vestimentas y mantas, de los espaoles y criollos, cuchillos, bebidas alcohlicas, etc. La adopcin del Complejo Ecuestre transform sus vidas: comieron la carne de los caballos, utilizaron su cuero para fabricar toldos, botas y correas; fueron desde entonces su medio de transporte y tambin moneda de cambio. Algo similar sucedi con el ganado vacuno cimarrn, de huesos salientes, largos cuernos y magras carnes, aprovechado para alimentarse, pero sobre todo por su cuero y como elemento de trueque para el comercio. poca colonial (1580-1810) En 1609 el Cabildo de Buenos Aires acord la matriculacin de todas las personas interesadas en participar en la caza y matanza del ganado vacuno cimarrn, expediciones que oficialmente fueron denominadas "Vaqueras". Las vaqueras tenan por objeto la explotacin del ganado vacuno para obtener principalmente su cuero, desechndose muchas veces la carne. Esta etapa dur aproximadamente hasta mediados del Siglo XVIII. Cuando el ganado cimarrn comenz a disminuir su nmero, fue necesario internarse cada vez ms en territorio bonaerense, agudizndose la pelea con el indio y aumentando los costos y riesgos de estas operaciones. En ese entonces comienza el momento de las estancias y del ganado marcado, y de una mayor utilizacin del animal: nacieron entonces las fbricas de cebo y los saladeros. Un importante papel en el nacimiento de las estancias la tuvo la "Ley de Tierras" de 1754 en la medida que la accin de vaquear, sirvi como antecedente para aspirar a la propiedad, contribuyendo as a la distribucin latifundista de la tierra. Los saladeros argentinos En el virreinato del Plata, a fines del siglo XVIII, comenz a extenderse la industria de la salazn de carnes que se inici en las mismas estancias. En 1787, un comerciante, Francisco Medina, mont el primer saladero. La nueva industria surgi protegida por las autoridades al mismo tiempo que el precio de la sal disminua considerablemente. El montaje de un saladero requera una inversin econmica que en ocasiones no era muy elevada, lo que s era necesario era el empleo de mano de obra, que al no encontrarse en aquellas tierras era necesario trasladar desde Europa. La tcnica de elaboracin de la carne salada era algo ms sofisticada que la requerida para la preparacin del tasajo. La carne se sumerga troceada en una tina de salmuera durante un mes, despus se guardaba en barriles en capas separadas por sal. El tasajo o "charqui" (que conservaba el nombre prehispnico andino), en cambio se preparaba con tiras de carne muy delgadas ya saladas que eran depositadas sobre cueros cubrindolas con sal. La operacin se repeta varias veces hasta formar una pila. Cuando se haba evaporado parte de la salmuera se secaba al sol durante varios das hasta que estaba en condiciones de ser consumido. Con la implantacin de los saladeros la carne se revaloriz, amplindose la exportacin a Cuba y Brasil, donde la carne salada era consumida por los esclavos y las gentes de escasos recursos econmicos.

Expansin de la Ganadera La expansin ganadera se desarroll en el Litoral desde fines del siglo XVIII hasta mediados del siglo XIX. Las condiciones que facilitaron su desarrollo fueron: 1. La abundancia de tierras frtiles en la regin pampeana, que prestaban las condiciones para criar animales prcticamente sin costo. Pero su explotacin estaba limitada por la ocupacin de los indios en zonas productivas y la dificultad que presentaban las grandes distancias sin los medios de transportes adecuados. 2. El crecimiento de la demanda por parte de Europa y Amrica, a lo cual ayud el mejoramiento de los medios de transporte martimos. El proceso de industrializacin en Europa fortaleci el comercio de lanas y cueros. Esto sumado a la expansin del mercado interno posibilit aumentar los pecios de los productos. Adems, el Reglamento de Libre Comercio de 1778 proporcion mayor libertad en las exportaciones. 3. La escasa complejidad de las empresas ganaderas que podan organizarse con precarios elementos tcnicos y casi no presentaba problemas en su organizacin. 4. La poca mano de obra necesaria para numerosas cabezas de ganados en extensos campos. Todos estos factores posibilitaron una alta rentabilidad de las inversiones realizadas. Las ganancias fueron aumentando y permitieron la acumulacin de de capital en el Litoral. Pero para aprovechar ms eficientemente su desarrollo deban solucionarse dos problemas principales: la expansin de la frontera y la apropiacin territorial, y la elevacin de la productividad ganadera. Debido a la gran explotacin de los ganados tuvo que racionalizarse la matanza, y con la finalizacin de la libertad para vaquear los permisos dados por la autoridad local constituan la forma de apropiacin privada de los ganados. Por tanto, la tcnica productiva pasa de ser la caza a cielo abierto a los rodeos, y por lo que las estancias se consolidan como unidad de produccin y lleva a la apropiacin de las tierras concentradas en pocas manos. Este proceso de ocupacin y expansin territorial en la zona pampeana, donde habitaban los indios, se desarrolla desde fines del siglo XVIII hasta 1879 con la campaa de Roca. La ocupacin territorial pasa de los 30.000 Km 2 a 12 millones de hectreas. Otras de las mejoras tcnicas en el sector fueron los reproductores importados y la difusin de los alambrados. Esta ltima permiti reducir la cantidad de peones necesarios, ya que se evitaban las rondas nocturnas. La produccin de tasajo posibilit la integracin en la economa ganadera, por medio de la complementacin entre la crianza, su industrializacin y el suministro de sal. El capital necesario para su crecimiento provena de su expansin. La reinversin de las ganancias produjo la expansin del capital. Por ejemplo la inversin en caminos para favorecer la transportacin. poca Republicana- Comienzos Durante 1830 y 1840 se acentu la expansin econmica en la Argentina, alentada por el comercio exterior. Las exportaciones de origen pecuario (cueros, carne salada, sebo y lana) y el nmero de embarcaciones extranjeras que llegaban anualmente al Ro de la Plata con sus productos lograron duplicarse entre 1837 y 1852. Los cueros vacunos representaron ms del 60% de las exportaciones del perodo y sus dos terceras partes eran producidas en Buenos Aires. 35

La expansin del comercio estimul la produccin ganadera y saladeril y el enriquecimiento de los sectores vinculados a ella. Esa expansin fue posible gracias a la ocupacin de tierras en el sur de la provincia, donde los principales centros de produccin y de poblacin fueron las grandes estancias ganaderas. El proceso de ocupacin del suelo fue acompaado por la entrega de tierras pblicas al dominio privado, que favoreci una mayor concentracin de las tierras en manos de privilegiados. La gran explotacin ganadera se adecuaba, por otra parte, a la falta de cambios tcnicos en la produccin y a la escasez de mano de obra que fue algo caracterstico de ste perodo. En el Litoral, la recuperacin econmica fue evidente en Entre Ros, donde se produjo una importante expansin ganadera y de la industria saladeril sobre el Ro Uruguay. Sus exportaciones de cueros a travs del Puerto de Buenos Aires ocuparon el primer lugar entre las exportaciones litorales. Las vinculaciones entre el Litoral con los puertos de Grande do Sul y Montevideo daban salida a la produccin ganadera entrerriana y correntina evitando el control porteo. El trfico a travs de esos puertos durante el bloqueo anglo-francs abri nuevas perspectivas de prosperidad en la regin. Las economas del interior mejoraron a causa de la calma impuesta por Bs. As. Algunas provincias se beneficiaron ms que otras, de todos modos se desenvolvieron en un marco de pocos recursos y penuria financiera. En Buenos Aires, la sancin del Reglamento de Comercio Libre y el "Auto de Internacin" de 1777 provoca un verdadero "Boom" exportador, pasndose de 150.000 cueros al ao en 1778 a 800.000 en 1801. Desde el punto de vista poltico, la instalacin de la aduana en 1779, del Consulado de Comercio en 1794 y el establecimiento del Sistema de Intendencias en 1782, consolidaron el papel hegemnico de Buenos Aires. Establecimiento del Estado Nacional (1810-1880) Una vez declarada la Independencia en 1816, la situacin econmica de la Argentina era muy dbil. El pas casi no tena industrias y por lo tanto, se comenz a depender cada vez ms de quien sera el principal comprador y vendedor de la Argentina: el Reino Unido. En este contexto, la clase terrateniente bonaerense comienza a presionar por expandir la frontera con el objeto de aumentar el stock de tierra y compensar las prdidas sufridas por las guerras y la separacin del Alto Per. As en 1820 se realiza una expedicin que lleva las fronteras a las Sierras Pampeanas y en 1833 la campaa liderada por Juan Manuel de Rosas, estir la superficie hasta el Ro Salado, de esta forma, el latifundio se consolida como la unidad econmica principal de la Provincia de Buenos Aires, gracias a la produccin ganadera que garantizaba una excelente rentabilidad sin realizar demasiadas inversiones ni contar con demasiada mano de obra. Modelo agro exportador (1880-1930): Aparicin en la economa mundial Hacia mediados del siglo XIX la economa Argentina comenz a experimentar un crecimiento rpido por la exportacin de sus materias primas provenientes de la ganadera. Esto marc el principio de un perodo significativo de expansin macroeconmica. Entre 1870 y 1914, la economa argentina sostuvo una tasa media de crecimiento superior al 5 % por ao. De hecho, hacia 1913, los ingresos per cpita haban alcanzado aquellos niveles sostenidos por Francia y Alemania, muy superiores a pases hoy ms desarrollados que la Argentina, como Italia y Espaa, pero al mismo tiempo representaban poco menos de la mitad de los de Australia y Estados Unidos.

La explotacin de la tierra: estancia vs. Chacra La oferta agropecuaria, constituy la base del desarrollo econmico de la Argentina en el perodo 1880-1930. La produccin de carne y cereales, para el mercado mundial fue modelo sobre el que se fueron forjando adems otros factores, desde los transportes hasta la misma organizacin poltica de la Nacin. Desde 1890 hasta 1930, Conquista del Desierto mediante, la agricultura pampeana pas de cultivar unos 2 millones de hectreas a ms de 25 millones, una evolucin similar ocurri con la produccin de carne, favorecida por el surgimiento del frigorfico. Las exportaciones argentinas pasaron de 70 millones de pesos oro en el quinquenio 1880-84, a 380 millones en la dcada de 1910. Para la dcada de 1920, las mismas oscilaron en torno de los 800 a 1.000 millones de la misma moneda. Los sectores ms lcidos de aquel momento, como Sarmiento, Juan B. Justo o Juan Alsina, sostuvieron la necesidad de estructurar el nuevo sistema econmico sobre la base de la chacra y no de la estancia. La chacra se diferenciaba radicalmente de la estancia: era, en primer lugar una institucin nueva, impulsada por un sector social nuevo, como lo eran los inmigrantes provenientes mayoritariamente de Europa, a travs de las leyes de colonizacin. Por otra parte, la chacra era relativamente pequea y su dueo viva y trabajaba en el campo. El chacarero era as concebido como un trabajador autnomo rural propietario de sus tierras, con un gran parentesco al farmer norteamericano. Finalmente la chacra, al crear slidas bases locales y una extendida clase media rural, abra inmediatamente paso al desarrollo de la agroindustria primero y de la industria metalrgica despus. La estancia en cambio, se apoyaba en el latifundio y en ganancias mayormente rentsticas, su propietario viva en las grandes ciudades y continuaba con las relaciones semi-serviles provenientes de la colonia, con los trabajadores de la tierra. Al concentrar la riqueza en pocas manos, dificultaba la creacin de mercados internos, adoptando una posicin abiertamente anti-industrial. El modelo de desarrollo basado en la chacra tuvo cierta importancia, sobre todo en la provincia de Santa Fe, de la mano de Aarn Castellanos, pero para fines de siglo, las presiones polticas y econmicas llevadas adelante por los estancieros y los ferrocarriles ingleses, impusieron el modelo de la estancia como dominante del sistema econmico argentino, cerrando el acceso a la propiedad de la tierra a los inmigrantes, que entonces se volcaron hacia las ciudades. Final del crecimiento por exportaciones Principalmente, el crecimiento econmico argentino antes de 1914 fue alcanzado por las exportaciones a Europa. Primero la carne vacuna y luego los cereales fueron enviados a Europa, con una poblacin en auge. El viejo continente se encontr cada vez ms en la necesidad de importar productos alimenticios de Argentina. A cambio, Gran Bretaa, Francia y Alemania invirtieron dinero en el desarrollo de Argentina. Especialmente, fondos extranjeros fueron Fotografa fines siglo XIX- Interior del colocados en los sectores que fueron orientados Saladero Eugenio Alemn hacia las exportaciones; los ferrocarriles en particular fueron construidos con el capital extranjero. Mientras muchos argentinos vieron al sector de exportacin como central para 37

el desarrollo de un mercado nacional, la economa permaneci profundamente dependiente del contexto internacional. La inversin extranjera y el mercado comercial pueden ser sumamente voltiles. Como la economa de Argentina confi tan pesadamente en el crdito extranjero y en una demanda de sus productos agrcolas, los perodos de volatilidad, causaron repercusiones severas para el crecimiento econmico del pas. La inversin extranjera, entonces, era un arma de doble filo. Mientras esto contribuy al largo perodo de crecimiento entre finales del siglo XIX y principios del XX, la inversin extranjera merm durante la Primera Guerra Mundial. Mercados como el argentino an no haban madurado y la economa domstica no estaba preparada an para compensar las prdidas incurridas por los shocks externos. La economa en total vio una cada en su funcionamiento. La prosperidad de la post Primera Guerra Mundial Una vez terminada la Primera Guerra Mundial, los capitales norteamericanos y Wall Street comenzaron a figurar preeminentemente sobre la esfera internacional y la Argentina goz del ms largo perodo de prosperidad y paz social hasta entonces. Entre 1919 y 1929 el PBI de la Argentina creci al 3,61% anual, superando considerablemente a Canad (2,65%), Estados Unidos (2,16%) y Australia (1,64%). Tambin el aumento del PBI per cpita argentino fue el ms alto de los cuatro pases, promediando el 1,75% anual. Era la edad de oro de la economa argentina, alcanzando nada menos que el sexto puesto del PIB mundial en 1928. Sin embargo la crisis mundial que desencaden el derrumbe de la bolsa en 1929 marc el final del modelo argentino de crecimiento conducido por la exportacin de los productos ganaderos y cerealeros de la regin pampeana. Modelo agro exportador importaciones (1930-1975) superpuesto con modelo de sustitucin de

Despus de la Crisis de 1929, un nuevo modelo de crecimiento econmico comenz a surgir lentamente, aunque de un modo considerablemente diferente al de otros pases de la regin. Por un lado los sectores exportadores de productos ganaderos y cerealeros, principalmente los grandes latifundistas y las empresas frigorficas y ferroviarias britnicas, intentaron recrear el modelo exportador. El Pacto Roca-Runciman de 1933 entre Argentina y Gran Bretaa tena ese objetivo. El resultado fue que el sector agro-exportador permaneci sin realizar cambios de fondo (en particular en la Argentina no se realiz una reforma agraria orientada a crear una propiedad capitalista de la tierra) y se superpuso a un nuevo modelo de industrializacin orientado al mercado domstico. Ambos sectores se constituyeron de manera autnoma, sobre dinmicas, reglas y principios diferentes, y muchas veces en abierta colisin. El sector agro exportador se desarrollaba orientado al comercio internacional, sobre las pautas de la economa liberal clsica, con una presencia preponderante del latifundio y un muy bajo empleo de tecnologa y mano de obra (menos del 10% del total nacional), que a su vez estaba sujeta a relaciones laborales paternalistas. El sector industrial comenz a desarrollarse orientado al mercado interno, con una presencia preponderante del Estado, sobre las pautas de la nueva economa keynesiana que irrumpa en Estados Unidos con el New Deal, y una gran demanda de mano de obra asalariada sujeta a relaciones laborales colectivas entre el trabajo y el

capital. Las grandes tensiones y conflictos que tenan que surgir inevitablemente de la convivencia de dos sistemas inconexos y hasta incompatibles, tendi a desarrollar un fuerte Estado interventor. Si bien el gobierno no tuvo intervencin con la poltica de crecimiento conducido por la exportacin, en esta forma nueva s tuvo participacin directa. En un esfuerzo por limitar la dependencia del pas del mercado internacional, medidas inducidas por el gobierno como la nacionalizacin de la industria domstica fue apuntada para alentar un desarrollo interno, autnomo. Si bien es cierto que la Argentina fue capaz de crecer con este esquema de dos sectores econmicos mal integrados, la dinmica del desarrollo econmico no fue suficiente para que el pas se convirtiera en una nacin desarrollada, repitiendo de algn modo lo que haba ocurrido con el modelo agro-exportador de fines del siglo XIX y principios del XX, con el que la Argentina experiment algn tipo de industrializacin pero no se transform en un pas "industrializado". Generalidades del proceso Productivo (artesanal)

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5 6 1. 2. 3. 4. 5. 6. Obtencin de la piel cruda (desuello) Descarnado en frigorfico Escurrimiento de agua Salado Rebajado (para uniformar espesores) Secado

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Contemporneo La exportacin de productos de cuero ya supera los US$ 100 millones1 () Ral Zylbersztein, quien sostuvo que las perspectivas para la industria son "muy positivas" y se proyectan inversiones por 70 millones de dlares, pero calific de "falaz" el razonamiento del Gobierno cuando en pasado noviembre baj las retenciones del 15 al 8% para la exportacin de cueros salados. Esta decisin caus un fuerte incremento en los volmenes de cueros crudos exportados. Slo en diciembre se exportaron 42.187 cueros sin trabajar, mientras que durante los primeros 10 meses del ao se haban vendido apenas 626 piezas. () Mauro Calabrese, socio de la empresa Bacare, que fabrica bolsos, cont que la compaa, que cuenta con 30 empleados, busca acceder a los mercados internacionales para aprovechar "el fuerte inters por nuestro cuero y la calidad de la mano de obra"()

DISEO Otra Humawaca2 Humawaca renueva su imagen guiada por los patrones conceptuales de flexibilidad, funcionalidad y unicidad-originalidad. Estas nuevas ideas, pensadas e impulsadas junto a la agencia de branding y publicidad Remolino, se ven aplicadas en el desarrollo del nuevo logo, la idea arquitectnica del nuevo local, la nueva papelera y las aplicaciones grficas en todos los niveles de comunicacin. El objetivo, incrementar el valor actual de la marca y mejorar su posicionamiento dentro del mercado nacional de accesorios de cuero. Humawaca es una marca creada por las arquitectas Sandra Rudelir e Ingrid Gutman cuya visin es la de crear un producto nico, novedoso y diferente al que acostumbramos a ver en el mercado. Esta marca maneja un nuevo concepto en accesorios de cuero con identidad nacional y diseo de exportacin. Cada uno de sus diseos son pensados como sistemas flexibles y funcionales, consiguiendo productos que posibilitan obtener diferentes opciones de uso, en la conexin con el cuerpo, en la capacidad de portado y en la esttica. Consiguiendo que el accesorio en el cuerpo tenga un fuerte significado para el que lo porta, Humawaca se posiciona en el mercado como una marca que presenta claros y slidos valores. Se trata de productos dirigidos a un pblico que admira y consume diseo y arte, con una gran exigencia en la industrializacin y calidad del producto. Detalles de estos artculos:

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Publicado el Jueves, 23 de Febrero de 2006 por ExportaPymes Publicado viernes 22 de diciembre de 2006, por redaccin infobrand

Lnea BKF: (Mochila y Bandolera) Inspirados en el silln BKF, trascienden su relacin con el cuerpo para cumplir una funcin utilitaria como objeto en el espacio arquitectnico. Esta lnea ha obtenido el Primer Premio en el Concurso Internacional Homenaje al silln BKF.

Lnea Puna: (Roberta, Bolso Puna, Llaveros, Cartera y Bandolera Tilcara) Productos realizados con materiales y tcnicas que remiten a lo natural, al norte Argentino. Se fusionan materiales, texturas y colores, para generar focos de atencin.

COLLAR: Perfectos Dragones. Resuelto con placas circulares de cuero unidas por medio de imanes

Cow Parade - Buenos Aires 2006Vacas artsticas Vaca Argentina

Alcanca retro- Pop

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CONCLUSIN El modo de produccin de la vida material determina el carcter general de los proceso sociales, polticos y espirituales de la vida1 A mi criterio esta frase de Marx seala exactamente lo que se quiere demostrar a travs de ste trabajo: la forma en que cada sociedad explota sus recursos disponibles influir sobre el resto de los aspectos inherentes a la misma. De esta manera, se desarrolla una cultura propia, caracterstica de cada lugar, autctona, autntica. Ya sea en el uso de materias o simbologas nativas, el diseador es un productor de cultura, de ella se vale y la modifica. Es aqu donde adquiere un rol muy importante en la creacin de la identidad de una nacin, generando objetos cargados de significado. A mi entender, as como los rasgos fsicos caracterizan; y por tanto diferencian a las sociedades; lo mismo debera suceder con los objetos producidos o gestados en una determinada regin. "Tup or not tup that is the question" En esta frase, Mrio de Andrade2, expresa la falta de civilizacin y conciencia tradicional en la sociedad brasilea, pero que hallo vlida tambin para la realidad de todos los pases de Amrica Latina que desde la proclamacin de su libertad han estado en la bsqueda identitaria. Creo que slo a partir de lo nativo se puede ser original y destacarse del resto.

Materialismo Histrico- Marx Karl Trveris Oswald de Andrade (1890-1954), poeta, novelista y dramaturgo brasileo, importante figura del modernismo y de la Semana de Arte Moderno de 1922. Fue parte del movimiento Antropfago
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BIBLIOGRAFA General Geocultura del Hombre Americano- Rodolfo Kusch Kusch y el pensar desde Amrica- Centro de Estudios Latinoamericanos Ubicacin socio-econmica y geogrfica del diseo- Luz Mara Jimnez N. El diseo industrial como elemento clave de Productividad y competitividad- Anlisis en la Comunidad autnoma de Galicia www.wikipedia.com www.redinfodesign.org/blog/wp-content/.../08/roldiseno-bonsiepe.pdf www.catedranaranja.com.ar/.../Packaging_Estudio_Tridimage.pdf www.barriodeflores.com.ar Mxico www.sancrisav.net/images/maguey4.jpg www.aquioaxaca.com/imagenes/mezcal/image009.jpg http://www.eosmexico.com/estudio/reconocimientos.html Per www.peruamazonico.blogspot.com/2007/09/la-fiebre-del-caucho.html http://incas.perucultural.org.pe/hisasp4a.htm www.antropologiavisual.cl bp.blogspot.com/.../s320/indigena.jpg Brasil www.lablaa.org/blaavirtual/exhibiciones/la-amazonia-perdida www.pinturabrasileira.com/artistas.asp?cod=182 Argentina www.uncu.edu.ar/.../EL_CICLO_GANADERO_EN_LA_ARGENTINA_1_.pdf www.cueronet.com www.90mas10.com.ar/diseno/2007_01_01_diseno_archive.html www.riie.com.ar/?a=32319

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