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Unidad II – Teorías sobre el

signo
Universidad de Buenos Aires
Facultad de Arquitectura, Diseño y Urbanismo
Carrera de Diseño Gráfico
Comunicación I – Cátedra Arfuch
Teorías sobre el signo

Universidad de Buenos Aires


Facultad de Arquitectura, Diseño y Urbanismo
Carrera de Diseño Gráfico
Comunicación I – Cátedra Arfuch
Agenda de la clase
• La relación significante como inicio de una
reflexión sobre las teorías del signo
• La concepción combinatoria y relacional
del modelo bidimensional de la tradición
europea de Ferdinand de Saussure
• La concepción operatoria del modelo
tridimensional de tradición norteamericana de
Charles Senders Peirce

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Arfuch – Signo
La relación significante
• El concepto de “signo” es un componente
fundamental de toda reflexión sobre el sentido
• Existen dos tipos de relaciones con las cuales
se construye la visión científica del mundo
designado como realidad:
– La relación causal
– La relación significante o sígnica
• Esta disociación entre dos formas de observar
la realidad fue consagrada históricamente por
el dualismo cartesiano (ciencias naturales y
ciencias del espíritu)
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Arfuch – Signo
Modelos pre-científicos
• Se trata de modelos binarios en la que la
relación significante se establece entre
– Un elemento sensible (visual o sonoro) que denota a
– Una entidad, estado o proceso recortado o
identificable en el “mundo real”
• El modelo sígnico es un puente entre el mundo
natural y el mundo social, en donde el
elemento sensible adquiere el valor de signo
por una operación mental que lo asocia de
manera estable al segundo elemento, que es,
un “recorte” del mundo real.
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Arfuch – Signo
Modelos pre-científicos
• Estos modelos realista-empiristas
prevalecieron con diversas formulaciones
hasta finales el signo XIX
• A partir del surgimiento de las disciplinas
científicas (especialmente la psicología y la
sociología) se empezó a considerar que los dos
elementos eran entidades mentales, y por lo
tanto se separa de concepciones “naturales”
• El signo comienza a ser pensado como una
“representación” del mundo

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Arfuch – Signo
Modelos científicos
• Simultáneamente surgen dos formulaciones
que instauran la reflexión científica sobre el
signo y que se terminan por encontrar a
mediados del siglo XX
– La semiología a partir de la conceptualización
europea de Ferdinand de Saussure
– La semiótica tomando como base la tradición
norteamericana de Charles Senders Peirce

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Arfuch – Signo
Ferdinand de Saussure

Ferdinand de Saussure (Ginebra, Suiza, 26


de noviembre, 1857 - ídem, 22 de febrero
de 1913), lingüista suizo, considerado el
fundador de la lingüística moderna.

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Arfuch – Signo
Objetivo
• Dar estatus de científico a los estudios
lingüísticos sistematizandolos a partir de una
nueva disciplina a crear que se llamará
Semiología
• Debe dejar de lado las prácticas comparatistas
de la filología y la gramática
Lenguas Lenguas
originarias actuales

Proceso de desorganización a partir de variaciones


fonéticas

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Arfuch – Signo
Campo de estudios
• El campo específico de estudio fue la
lingüística. Su evolución histórica fue:
– Gramática
– Filología
– Filología o gramática comparada
– Lingüística

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Arfuch – Signo
Gramática
• Reglas para
distinguir las formas
correctas del
lenguaje (disciplina
normativa)
• Desarrollada desde
los griegos y
romanos a la
actualidad.

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Arfuch – Signo
Filología
• Estructura y
evolución del
lenguaje y sus
aspectos estilísticos
y formales
• Friedrich August Wolf
(1777)

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Arfuch – Signo
Filología o Gramática
comparada
• Comparar diferentes
lenguas buscando
formas comunes
bajo la tesis de
lenguas originales
como el sánscrito, el
griego y el latín
• Franz Bopp (1816)

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Arfuch – Signo
Lingüística
• Ubicar en
perspectiva histórica
los resultados de la
filología comparada
• William Dwight
Whitney (1875)

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Arfuch – Signo
Lingüística y Semiología
• Saussure plantea un método científico de
análisis que considera al lenguaje como un
sistema en sí.
Nomenclatura Sistema
Catalogo de nombres y Conjunto interrelacionado
de palabras que
designan a las cosas o
< de elementos que
refieren a las cosas o
estados del mundo
> estados del mundo

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Arfuch – Signo
Crítica a la nomenclatura
• Los elementos lingüísticos no son datos que
existen para ser utilizados, sino que se crean
como datos a partir de operaciones de
combinación.
• Los elementos lingüísticos no tienen ninguna
realidad independientemente de su relación
con el todo.

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Arfuch – Signo
Semiología

“La lengua es un sistema de signos que expresan ideas, y


por lo tanto, comparable con la escritura, el alfabeto de los
sordomudos, a los ritos simbólicos, a las formas de
urbanidad, a las señales militares, etc. Solo que es el mas
importante de los sistemas. Puede por tanto concebirse una
ciencia que estudie la vida de los signos en el seno de la
sociedad; formaría parte de la psicología social, y por
consiguiente de la psicología general; la denominaremos
semiología (del griego semeion, ‘signo’).
Ella nos enseñará en que consisten los signos, que leyes los
rigen.”
(Saussure, Curso de Lingüística General, Int.Cap.III # 3)
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Arfuch – Signo
Antinomias saussurianas
Lengua – Habla
Significante – Significado
Arbitrario (inmotivado) – Necesaria (motivado)
Sintagma – Paradigma
Sincronía – Diacronía

Clasificaciones dicotómicas

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Arfuch – Signo
Lengua - Habla
• El lenguaje es fundamentalmente un
instrumento de comunicación (una institución
humana).
Lenguaje = Lengua + Habla

Social (común). Es un Individual (modos). No es


Heteróclito
sistema que se organiza en sistemático ya que depende
(que no tiene
forma de una estructura, no de la voluntad de los
reglas)
expresiva hablantes. Es expresiva y
anecdótica

Objeto de estudio

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Arfuch – Signo
Lenguaje

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Arfuch – Signo
Lengua
• La lengua es un sistema de clasificación de
signos

Signo
1
Signo
2 X No
Signo

Signo

X
3 Signo
n No
Sistema Signo

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Arfuch – Signo
Significante - Significado
• El signo es la unidad mínima del sistema de la
lengua, sus componentes son:

Imagen
acústica
Signo
lingüístico =
Concepto

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Arfuch – Signo
Significante - Significado
• Saussure los reformula como:

Significante
Signo
lingüístico =
Significado

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Arfuch – Signo
Significante - Significado
• Entre ambos se produce una relación de
significación

Arbitrari
a
Significante
Signo = Relación de
lingüístico = significación
Significado

Necesari
a

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Arfuch – Signo
Significante - Significado

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Arfuch – Signo
Arbitrario - Necesaria

“El lazo que une el significante y el significado es arbitrario”


(Saussure, Curso de Lingüística General, Cap.I # 2)

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Arfuch – Signo
Arbitrario - Necesaria
• Las relaciones de significación son arbitrarias
porque no existe un lazo “natural” entre
significante y significado, se trata de
convenciones sociales construidas
históricamente.
• Sin embargo son necesarias para poder
comunicarnos con nuestros semejantes
lingüísticos (linealidad del significante) en
cada período histórico.

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Arfuch – Signo
Valor de un signo
• El valor de un signo es relacional, es decir que
toma valor en relación con los otros signos del
sistema.

Signo
2
Valor
Signo
1
Signo
3
opositivo o
diferencial
Signo
n “Es lo que no
son los otros”

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Arfuch – Signo
Valor de un signo
Sistema
próceres
argentinos /
¿presidentes?

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Arfuch – Signo
Valor de un signo

Sistema billetes
argentinos

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Arfuch – Signo
Valor de un signo

Sistema trenes
metropolitanos
Mitre,
Sarmient
o, Roca

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Arfuch – Signo
Sintagma - Paradigma
• Las relaciones que se pueden establecer entre
los signos dentro de un sistema pueden ser:
– Sintagmáticas (en presencia, como un eje de
simultaneidad que se refiere a las relaciones entre
cosas coexistentes, donde toda intervención del
tiempo queda excluida)
– Paradigmáticas o asociativas (en ausencia, como un
eje de sucesiones, en el que nunca se puede
considerar mas que una cosa por vez, pero en el que
están situadas todas las cosas del eje sintagmático)

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Arfuch – Signo
Sintagma - Paradigma
teléfono
el teléfono
el teléfono de la oficina
el teléfono de la oficina está sonando
el teléfono de la oficina está sonando
continuamente
Eje sintagmático

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Arfuch – Signo
Sintagma - Paradigma

El teléfono de la clínica está sonando continuamente


casa
trabajo
etc.

Eje paradigmático

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Arfuch – Signo
Sincronía - Diacronía
• El estudio de la lengua debe realizarse en
sincronía, justamente para observar en un
momento dado como se relacionan los signos.
• Un estudio en diacronía priorizaba la evolución
de los signos desde una lengua originante
hasta la lengua de nuestros días.

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Arfuch – Signo
Sincronía - Diacronía

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Arfuch – Signo
Sincronía - Diacronía
• En sincronía los signos son inmutables por el
carácter lineal del significante (no varían para
que los hablantes puedan comunicarse)
• En diacronía los signos son mutables por el
carácter arbitrario de los mismos y las
relaciones que establecen al comunicarse los
hombres.

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Arfuch – Signo
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Arfuch – Signo
Aportes del esquema teórico
• Padre de la semiología
• Su visión de un signo como una entidad doble
de significante y significado, que posee una
identidad relacional respecto del resto de los
signos del sistema.
• La lengua y el habla como entidades sociales e
históricas.

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Arfuch – Signo
Límites del esquema teórico
• El cambio de la lengua no se explica: la masa
hablante no puede cambiar la lengua, que es
heredada, pero habla de mutabilidad en
diacronía.
• No logra problematizar al referente (el objeto
real al cual refiere el signo) ya que lo toma
como dado.

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Arfuch – Signo
Unidad II – Teorías sobre el
signo
Presentación y exposición a cargo de:
Maxo Velázquez
maxovelazquez@fibertel.com.ar