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ISSN: 2176-5804 - Vol. 6 - N.

1 - JUN/2012

REVISTA ELETRNICA

Edio Especial EREH - COTM


UNIVERSIDADE FEDERAL DE MATO GROSSO
NCLEO DE DOCUMENTAO E INFORMAO HISTRICA REGIONAL - NDIHR

LIVROS DIDTICOS DE HISTRIA E QUESTES DE GNERO


Ana Maria Marques anamariamarques.ufmt@gmail.com Clauderize Karla de Oliveira Magalhes karllamaga@gmail.com

RESUMO
Este artigo remete discusso de como questes de gnero vm sendo trabalhadas nos livros didticos, ou no. O referencial de gnero se apoia principalmente em Joan Scott, que explica essa categoria de anlise histrica como uma construo social e relacional entre os sexos, e tambm como expresses primeiras de relaes de poder. Embora essa categoria seja relativamente recente, pode ser aplicada s pesquisas sobre qualquer perodo da Histria. Dentro da perspectiva dos estudos de gnero, analisamos dois livros didticos de ensino de Histria: Histria do Brasil, de Rocha Pombo; e Histria Global, de Gilberto Cotrim. O objetivo confrontar livros editados em pocas bastante diferentes e distantes: um das primeiras dcadas do sculo XX e outro mais atual. Ambos revelam a ausncia de uma abordagem de gnero ou de visibilidade para mulheres nos cenrios da Histria ao contrrio, recorrem a um referencial historiogrfico eminentemente masculino. A discusso objetiva contribuir para desenvolver uma percepo de gnero no contexto da construo histrica das diferenas em nosso pas. Palavras-chave: livro didtico; ensino de Histria; gnero.

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ABSTRACT
This article sends to a quarrel of as sort questions come being worked in didactic books, or not. The referencial of sort if supports mainly in Joan Scott, who explains this category of understood historical analysis as a social and relationary construction between the sexs, also as first expressions of relations of being able. Although this category is relatively recent, it can be applied to the research on any period of History. Inside of the perspective of the sort studies, we analyze two didactic books of education of History: Histria do Brasil, of Rocha Pombo; and Histria Global, of Gilberto Cotrim. The objective is to collate books edited at sufficiently different and distant times: the one of the first decades of century XX and other most current one. Both disclose the absence of a sort boarding or of visibility for

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women in the scenes of History, in contrast they appeal to an eminently masculine history education. The objective quarrel to contribute to develop a perception of gender in the context of historical construction of the differences in our country. Keywords: didactic book; History education; gender.

histria nos conta que diferentes sociedades, em diferentes tempos, tm inventado e reinventado sofisticados mecanismos que prescrevem e inscrevem como devem ser e se comportar determinados sujeitos. Esses dispositivos historicamente contingentes, em suas permanncias e descontinuidades, constituem sujeitos, produzem identidade tnica, sexual, racial, de classe e de gnero, entre outras. Em seus efeitos e resultados, acabam instaurando posies hierrquicas e, portanto, relaes desiguais entre os sujeitos. Analisar livros didticos de Histria e perceber como se constroem, atravs deles, as relaes de gnero na sociedade so os principais objetivos deste trabalho. Assim como as diferenas esto postas fora do livro, esto presentes dentro da obra didtica. Portanto, tentando pensar em como o ensino de Histria e suas prticas histricas evocam e subjetivam os sujeitos escolares que se inserem as reflexes propostas neste texto. Certamente, muitas anlises so possveis e devem ser realizadas considerando-se os livros didticos no processo de escolarizao. De Rocha Pombo a Gilberto Cotrim existe um intervalo temporal praticamente secular. Rocha Pombo nasceu no Paran, em 1857, e morreu em 1933, no Rio de Janeiro. Em 1900, ele ingressou no Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro e, a partir de 1905, dedicou-se a escrever os volumes de Histria do Brasil. Ele esteve na esteira de uma gerao que, juntamente com o IHGB, defendia que a Histria do Brasil estava por ser escrita e dela dependia o fortalecimento da nao e do sentimento de pertencimento, de identidade. Assim como

Joaquim Manuel de Macedo, que em 1861 escreveu uma obra didtica inaugural, Lies de Histria do Brasil para uso dos alunos do Imperial Colgio de Pedro II, Rocha Pombo tambm era um homem da literatura. Intelectuais das letras eram recorrentes nessa tarefa do escrever uma Histria mais cientfica, considerando que o que tnhamos at ento produzido estava carregado de uma tradio religiosa, pois em grande parte escrita por freis e padres catlicos. O cientificismo que Rocha Pombo representava entendia que a Histria deveria apresentar estudos de cunho to perfeito quanto possvel, sob forma objetiva e imparcial. Essa concepo cientificista e positivista da Histria se perpetuou, em certa medida, no imaginrio dos livros didticos, que em geral apresentam personagens heroicizados, fatos objetivos e raramente questionados, no quanto verdade das fontes, mas quanto escolha e uso das mesmas, pois ao contrrio de que se pensava, no eram nada neutras ou imparciais. Embora a primeira edio de Histria do Brasil de Rocha Pombo date de 1924, sua obra foi sendo revisada e reeditada durante muitos anos aps a morte do autor, at finais da dcada de 1960. A longa permanncia, a utilizao e o prestgio de alguns livros, como o citado anteriormente, colocavam Rocha Pombo e outros renomados intelectuais brasileiros como Olavo Bilac, Coelho Neto e Joo Ribeiro, por exemplo entre os redentores da ptria, assumindo a misso patritica de contribuir para nacionalizar os livros utilizados na escola brasileira. At meados do sculo XIX, os poucos livros utilizados para a educao da nossa infncia e juventude eram estrangeiros principalmente franceses , nem sempre traduzidos. Com a obrigatoriedade do ensino seriado e da frequncia colocada pela Reforma Francisco Campos de 1931, assiste-se expanso do mercado editorial na rea didtica, que recebe uma ateno especial por parte do governo Vargas, empenhado em avaliar/censurar os materiais disponveis. A Editora Melhoramentos, que disponibilizava nos anos 1930 e 1940 o Histria do Brasil escrito por Rocha Pombo anos antes, continuou revisando e atualizando a obra, praticamente ano a ano. Nas palavras do historiador Hlio

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Vianna, no prefcio edio de 1960, a editora procurou ter o cuidado de proceder completa reviso do texto, para harmonizao de algumas passagens com os resultados de recentes pesquisas de nossa Histria. Esse livro parte da tradio literria de um cotidiano escolar que se v modificado na dcada de 1960. Segundo Emery Gusmo e Raquel Barbosa (2006, p. 4.412): Os livros antigos e 'clssicos' saem do mercado, rompe-se a aura que envolvia a leitura na escola, substituda pela leitura rpida e fragmentada, e altera-se profundamente o perfil dos autores de livros didticos. A trajetria do livro didtico que propomos estudar revela que no campo dos Estudos de Gnero praticamente nada se alterou, embora as mudanas no campo editorial sejam significativas. No foram apenas revises em relao aos contedos, foram mudanas importantes na prpria produo, que era praticamente artesanal, em direo escala industrial, com a implantao de uma poderosa indstria editorial. Nesse contexto de desenvolvimento do livro didtico e de sua utilizao dentro das escolas, percebemos que a representao da mulher, principalmente, no sofreu nenhuma mudana significativa ao longo da histria brasileira. Para comearmos a trabalhar o tema, precisamos inicialmente definir o que entendemos por gnero, esta categoria til de anlise histrica, parafraseando Joan Scott (1990). Anos mais tarde, ela explica de maneira mais simplificada em uma entrevista:
[...] quero referir-me ao discurso da diferena dos sexos. Ele no se refere apenas s ideias, mas tambm s instituies, s estruturas, s prticas cotidianas, como tambm aos rituais e a tudo aquilo que constitui as relaes sociais. O discurso um instrumento de organizao do mundo, mesmo no sendo anterior organizao social, ele inseparvel desta. Ele no reflete a realidade biolgica primeira, mas ele constri o sentido desta realidade. A diferena

sexual no causa originria a partir da qual a organizao social poderia derivar. Ela antes uma estrutura social movente, que deve ser analisada em seus diferentes contextos histricos (SCOTT, em entrevista a GROSSI, HELBORN e RIAL, 1998, p. 115).

Nesta perspectiva, o gnero no deve ser pensado como uma oposio masculino/feminino, porque essa lgica binria tende a naturalizar e biologizar as explicaes, de maneira a pensar que o feminino ser sempre inexoravelmente o 'outro' do masculino e vice-versa (GANDELMAN, 2003, p. 213). Esse equvoco desencadeia tnicas educativas de que se deve compreender e tolerar para prevenir a violncia e a discriminao, como conclui Luciana Gandelman. O gnero uma categoria tributria do movimento feminista. A expresso utilizada justamente para marcar as diferenas entre homens e mulheres e que elas no so apenas de ordem fsica ou biolgica, por isso elas se constroem no interior de um mesmo sexo, ou seja, no o sexo apenas que define o gnero. Falar de relaes de gnero falar das caractersticas atribudas aos sexos pela sociedade e pela cultura. Os livros didticos tornam-se importantes veculos de reforo discursivos cujo referencial identitrio o masculino. Os heris so quase sempre homens. Em Rocha Pombo, possvel destacar: Pedro lvares Cabral o descobridor; Martim Afonso dono de importante capitania; Tom de Sousa e Duarte da Costa governadores gerais; Mem de S expulsou os franceses do Rio de Janeiro; Felipe dos Santos e Tiradentes os conjurados que saram do povo. Esses so alguns exemplos. No h mulheres na histria do Brasil de Rocha Pombo. Ou melhor, nessa perspectiva historiogrfica, no h espao para mulheres.
Acreditava-se que, ao falar dos homens, as mulheres estariam sendo, igualmente, contempladas, o que no correspondia realidade.

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Mas, tambm, no eram todos os homens que estavam representados nesse termo: via de regra, era o homem branco ocidental. Tal se devia modalidade de histria que se praticava, herdeira do Iluminismo. Genericamente conhecida como positivista, centrava o seu interesse na histria poltica e no domnio pblico, e predominou no sculo XIX e incios do XX. Esta privilegiava fontes administrativas, diplomticas e militares, nas quais as mulheres pouco apareciam (SOIHET & PEDRO, 2007, p. 284).

co masculino e um mundo domstico feminino), ou para a indicao de atividades caractersticas de homens e atividades de mulheres (LOURO, 1999, p. 70).

Ao refletir sobre a tradio positivista presente nos livros didticos, Joana Maria Pedro (2005, p. 83) completa:
A antiga forma de escrever a histria, costumeiramente chamada de positivista, ou s vezes empirista, dava destaque a personagens, em geral masculinos, que tinham de alguma forma participado dos governos e/ou guerras. Para muitas pessoas, esta era uma forma de imortalidade. Pertencer a esta grande narrativa significava, e ainda significa, prestgio.

Com o prprio desenvolvimento do que seria mercadoria, nos ltimos anos possvel notar no livro didtico a presena de inmeros boxes, ou mesmo textos dentro de outros textos, com uma pluralidade de imagens de mulheres mas ainda recorrente que elas apaream apenas como mes, esposas ou filhas de alguns ilustres personagens histricos. Configuram-se determinadas relaes de gnero, nas quais homens e mulheres so naturalizadas em papis sociais histricos diferenciados. Predominam, ento, esteretipos de homens maches, dominadores, fortes e corajosos e de mulheres frgeis dominadas, obedientes e submissas. Guacira Louro, citando a pesquisa de Circe Bittencourt sobre a figura do bandeirante nos livros didticos, mostra como possvel perceber o discurso implcito que constitui a identidade de gnero:
A par do carter militarista, presente em muitas das histrias do Brasil, evidente (ainda que a autora no faa o destaque) que essa figura forte e enrgica, essa figura corajosa, uma figura masculina. Todos os adjetivos que lhe so agregados esto carregados de representaes ligadas virilidade. Na lgica que est implcita nessa histria, cabe aos outros/as (ou seja, aos homens de outras origens ou de outro feitio e s mulheres) seguirem esse lder (LOURO, 1999, p. 72).

Tambm Suely Costa (2003) faz lembrar que durante muito tempo os fenmenos da esfera privada no tinham relevncia, portanto s mulheres no eram atribudas responsabilidades nos rumos da vida social. Por isso, a autora alerta que h muitas desconstrues a fazer na histria do Brasil.
Os livros didticos e paradidticos tm sido objeto de vrias investigaes que neles examinam as representaes dos gneros, dos grupos tnicos, das classes sociais. Muitas dessas anlises tm apontado para a concepo de dois mundos distintos (um mundo pbli-

Portanto, as relaes e conflitos de gnero esto na sociedade e, obviamente, nos livros didticos. A histria do Brasil apresentada nos livros , em geral, cheia de antagonismos entre masculino e feminino. Pretendemos mostrar um pouco de como essas ambivalncias ocorrem.

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GNERO E ESCOLA
bom lembrar que os antagonismos esto presentes na constituio da escola moderna, cujo exemplo de Mato Grosso no foge regra. Elisabeth Madureira Siqueira, ao tratar da instalao da escola pblica moderna na virada do sculo XIX para o XX, aponta nesse estado brasileiro os conflitos sociais que intermediaram as relaes poltico-partidrias, nos quais a escola tinha papel de regenerao, civilizao e moralizao das crianas futuros cidados. Nesse contexto est a professora, cujo comportamento era avaliado, sendo ela geralmente branca e de famlia (considerada moralmente no abalada), elementos que interferiam na escolha da educadora ideal para as crianas. Estava implcito tambm uma justificativa econmica em defesa da criao das escolas mistas, nas quais meninos e meninas passariam a estudar juntos. Citando um Relatrio do Diretor-Geral da Instruo Pblica, Dormevil Jos dos Santos Malhado, de 1880, ao ento presidente da provncia, possvel perceber o discurso em defesa das mulheres como professoras, e esse interesse tambm econmico para os cofres pblicos:
A mulher tem qualidades especiais para educadora e mestra; muito superior ao outro sexo em clareza, doura, imaginao, pacincia, bondade, zelo e graa, o que constitui para com as crianas, sempre saudosas do carinho materno, uma espcie de atrao para a professora, sujeitando-se elas s imposies dos estudos, unicamente para satisfazla. Em vista das razes expendidas sou de opinio que se empregue no magistrio pblico de preferncia a mulher, sem que nos entibie o escrpulo do contato dos dois sexos em tenra idade. Os Estados Unidos, a Sucia, a Itlia e a Provncia da Bahia adotaram esta medida. Se fosse possvel prover todas as escolas da provncia de seria de grande proveito provncia

e de economia a seus cofres (apud SIQUEIRA, 2000, p. 155).

possvel perceber nessa citao de Elisabeth Siqueira que as prticas escolares construdas nos discursos poltico-administrativos evidenciam uma relao de interesses de gnero que passam a idealizar ou mesmo instituir atravs da norma e legislao vigente uma regra que constitui a mulher, considerando-se uma natureza maternal e afetiva, como potencialmente vocacionada para o magistrio. Guacira Louro (1990), quando discute o gnero da docncia, acentua que a escola atravessada pelos gneros. Ora feminina, quando os discursos aproximam as prticas escolares das relaes familiares (afeto, confiana, cuidado), ora masculina, quando lida com o conhecimento, pois este foi historicamente produzido por homens e os mtodos de investigao cientficos so eminentemente masculinos. Embora tenhamos cada vez mais mulheres nos diversos campos do conhecimento, essas relaes ambguas, com seus reveses at discriminatrios, ainda fazem parte do cotidiano das escolas e esto presentes no imaginrio social. Tomando a Histria como disciplina escolar no Brasil, na leitura de Thais Nvia Fonseca (2003), desde a instalao da Companhia de Jesus, vamos perceber que o predomnio do masculino vem tambm de uma longa tradio religiosa. Nesse desdobramento, as reformas educacionais realizadas sempre contaram com a presena da Igreja Catlica. As crticas aos modelos educativos marcados pela influncia da Igreja foram motivadas pelas propostas iluministas e seus modelos para a educao. A disciplina de Histria conduzida pelos jesutas confirma uma presena de gnero bem definida, pois possvel perceber que os homens sempre ocuparam graus mais elevados na educao escolar, enquanto as mulheres, as sries iniciais e a alfabetizao. A construo desse espao escolar e do gnero passa por um processo educativo marcado pelo que se convencionou naturalizar

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feminino. Essa concepo se instala no incio dos tempos modernos e se concretiza na figura antagnica do mestre exemplar.
Escrevo no masculino porque o mestre que inaugura a instituio escolar moderna sempre um homem; na verdade um religioso. Catlicos e protestantes, na disputa de fiis para suas igrejas (e em suas disputas com os nascentes estados), investiro na conquista das almas infantis e, para bem realizar essa misso, iro se ocupar, com um cuidado at ento indito, da formao de seus professores. Sejam eles pastores, padres ou irmos, esses religiosos acabam por constituir uma das primeiras e fundamentais representaes do magistrio (LOURO, 2003, p. 92-93).

Louro (2003) afirma em sua obra, por fim, que as formulaes pedaggicas, construdas na tica feminista, esto de acordo e apoiadas no reconhecimento das desigualdades vividas por meninas e mulheres em relao aos meninos e homens no interior das instituies escolares.

O LIVRO DE GILBERTO COTRIM


Gilberto Cotrim nasceu em So Paulo, em 1955. Graduou-se em Histria pela Universidade de So Paulo, tambm advogado inscrito na Ordem dos Advogados do Brasil (OAB-SP), mestre em Educao e Histria da Cultura pela Universidade Mackenzie e cursou Filosofia na Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo (PUC-SP). Tem reconhecida vivncia no campo editorial. Foi presidente da Associao Brasileira dos Autores de Livro Educativo. Publicou, alm do que aqui analisamos, Histria Global, outros livros didticos, como: Fundamentos da Filosofia e Coleo Saber e Fazer Histria 5a a 8 sries. O livro Histria Global, de Gilberto Cotrim (2010), no

demonstra especial preocupao com questes de gnero. Mulheres no so destacadas e passam meio que invisveis nas entrelinhas da Histria. O livro segue uma estrutura cronolgica a partir da colonizao portuguesa no Brasil, ou seja, do sculo XV ao final do XIX, com a instaurao da Repblica. Quatro unidades compem o livro e assim se intitulam: Brasil Colnia; Idade Moderna: o mundo nos sculos XVII e XVIII; Idade Contempornea: o mundo no sculo XIX; Idade Contempornea: o Brasil no sculo XIX. Apesar de o livro trazer vrias figuras femininas, nenhum texto significativo atribudo a elas na primeira unidade. Figuram, ento, como meras imagens em leo sobre tela. No captulo 9, da segunda unidade, o livro trata da Revoluo Inglesa. A abertura do tema traz uma pintura de Arthur Devis (c. 1754 1756) representando a famlia aristocrtica inglesa, com a me (Anne) no centro da tela. A pergunta que o autor acrescenta para, segundo ele, treinar o olhar : Que elementos presentes na cena representada demonstram que essa uma famlia aristocrtica? Podemos inferir que, dependendo do direcionamento pedaggico do professor, as questes de gnero poderiam (in)surgir, pois se poderia refletir sobre o papel que aquela mulher ocupa na famlia e na sociedade de sua poca, quais significados so lidos na sua roupa, na cor da pele e at mesmo na sua postura. Embora essas questes no estejam diretamente postas na pergunta do autor, ele d uma deixa para um debate de gnero. Mais adiante em seu livro, Cotrim faz um breve pargrafo a respeito de Elizabeth I, rainha da Inglaterra, em que atribui a ela a responsabilidade de consolidar o absolutismo e o anglicanismo na Inglaterra, e mais uma vez se utiliza da figura e imagem feminina da rainha para dar mais vida a suas explicaes despertando a imaginao do aluno e do professor (COTRIM, 2010, p. 103). Ao decorrer de sua abordagem, o autor s volta a citar outra mulher quando aborda o tema despotismo esclarecido falando de Catarina II, da Rssia (1729 1796), num pequeno pargrafo no qual destaca as seguintes caractersticas da personagem:

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[...] mantendo intensa correspondncia com Diderot, Voltaire e D'Alembert, mandou construir escolas e hospitais, modernizou a cidade de So Petersburgo, e tambm a administrao pblica, e tomou bens e terras da igreja ortodoxa russa (embora as tenha distribudo aos seus protegidos) (COTRIM, 2010, p. 116). No captulo 10, que trata da Revoluo Industrial, da pgina 122 131 podemos ver vrias imagens que trazem a presena feminina, e o autor se utiliza dessas imagens e quadros como forma de situar o aluno e fazer com que ele possa construir um cenrio a respeito da abordagem do contedo um atrativo a mais, tanto para o aluno como para o professor. Entre as vrias imagens que seguem, destacamos o quadro de Paul Louis Deland, Greve em Saint-Ouen (1908), na pgina 130. Neste, uma mulher com uma criana no colo, ambos vestidos de branco, aparecem como figuras centrais, em meio quela representao de um movimento grevista de operrios (homens de preto). Algumas perguntas poderiam partir dessa tela: o que fazia uma mulher branca com uma criana em meio a um pblico masculino? Seria essa mulher uma representao de algum ou de algo? Contudo, o objetivo era retratar as manifestaes dos trabalhadores e, apesar de o autor colocar essa obra em seu livro como forma de dar vida ao imaginrio do aluno, ele no articula nenhuma reflexo de gnero ou do papel das mulheres nesse momento histrico. A figura feminina como representao da liberdade vai ser recorrente em vrios movimentos revolucionrios no sculo XVIII e XIX. Vale lembrar a representao clssica da Liberdade guiando o povo, de Eugne Delacroix. A Repblica, forma poltica de se libertar da Monarquia, foi muitas vezes representada por pintores e artistas na forma de uma mulher (branca). Jos Murilo de Carvalho (1990, p. 14) reverbera: Uma das mais populares alegorias da

Repblica na Frana foi a figura feminina. A inspirao foi, sem dvida, buscada na Antiguidade grega e romana, em que divindades femininas representavam ideias, valores e sentimentos. Todavia, embora tivessem tentado a representao da Repblica atravs de figuras femininas no Brasil, essa tentativa foi um fracasso. E ele explica: Smbolos, alegorias, mitos s criam razes quando h terreno social e cultural no qual se alimentarem. Na ausncia de tal base, a tentativa de cri-los, de manipul-los, de utiliz-los como elementos de legitimao, cai no vazio, quando no no ridculo. Parece-me que na Frana havia tal comunidade de imaginao. No Brasil, no havia (CARVALHO, 1990, p. 89). Nos captulos seguintes, o autor trata do liberalismo, do socialismo, at mesmo da luta de classes, sem evidenciar a mulher fora do cunho familiar. As pinturas e imagens colocadas pelo autor em sua obra so quase sempre representaes da famlia. A pintura de Delacroix, j citada, vem na pgina 183. No boxe complementar relacionado pintura e intitulado Observando, Cotrim lana a seguinte sugesto: Observe atentamente a pintura acima. Depois elabore uma descrio detalhada de todos os elementos e personagens, concluindo com uma interpretao pessoal de sua mensagem ou do significado que ela tem para voc. Mais uma vez em cena a deixa para o trabalho do professor, que pode levantar com os alunos a participao efetiva das mulheres nos movimentos revolucionrios na Frana, por exemplo, para dar mais sentido a essa representao feminina. Consideramos que, sem o trabalho engajado do professor, essas leituras ficam inviabilizadas. Na pgina 193, outra vez o autor se utiliza de uma figura feminina para mostrar o avano tecnolgico, no captulo que trata

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da expanso do imperialismo. Nesse contexto temtico, a mulher aparece como beneficiada por comodidades e confortos domsticos na reproduo de propaganda de poca ela , ento, sujeito nessa sociedade de consumo. Todavia, a mulher mais uma vez surge como uma representao. claro que o livro de Gilberto Cotrim no faz nenhuma abordagem questo do gnero, nem se prolonga em participaes de mulheres ao longo da histria brasileira e mundial. Apesar de colocar em seu livro imagens, ilustraes e quadros femininos para dar mais alcance a suas explicaes, as mulheres, em geral, no passam de gravuras figuras ilustrativas. Vale lembrar que o papel de um livro didtico como o de Gilberto Cotrim incentivar o aluno no processo de ensinoaprendizagem, oferecendo a ele uma ferramenta poderosa para a construo do seu saber. Levantar questes de gnero numa abordagem que no as privilegia tarefa do professor. No processo educativo, abordar o tema gnero implica questionar valores e regras no funcionamento das instituies sociais, da escola, inclusive; a sua influncia nas questes da nossa vida cotidiana; a possibilidade de se ter maior clareza dos processos a que esto submetidas as relaes individuais e coletivas entre as pessoas.

A PERSPECTIVA DOS ESTUDOS DE GNERO


Suely Gomes Costa (2003) acentua que o conceito de gnero comea a ganhar espao na ltima dcada, no que diz respeito distino entre noo de diferenas e semelhanas, de igualdade e desigualdade. Os gneros masculino e feminino, associados a outras relaes sociais, revelam experincias de dominao e de subordinao de homens e mulheres. Diferentes graus de igualdade e desigualdade social adquirem visibilidade histrica. Quando se admitem esses parmetros, no h como descartar a historicidade, no h como ignorar as condies concretas de

existncia dos sujeitos histricos. Em 1990, o conceito de gnero j estava em debate no Brasil, embora impreciso. As discusses tericas e metodolgicas levaram o debate de gnero a muitos pontos, mas longe de uma unanimidade. No se pode deixar de mencionar que a historiografia francesa de vinculao feminista influenciou o Brasil, que j nas dcadas de 1970 e 1980 trazia especialmente para o debate acadmico aspectos relacionais contidos na noo de gnero, como nas questes sobre classes sociais, gerao, raa/etnia, que vo tornar a escrita e o ensino de Histria bem mais complexos. Os estudos de gnero apontam trs linhas tericas bem distintas: a do universalismo, baseada no Homem universal, uno, em cujo sujeito est contido a mulher; a do diferencialismo, que faz uma crtica dominao masculina e prope uma resistncia ao uno, flico e masculino; e a do ps-modernismo, que prope uma indissociabilidade do masculino/homem e feminino/mulher, mas um feminino ou masculino que poderia ser assumido indiferentemente por homens ou mulheres (COLLIN, 2009). H que se compreender tambm o universalismo das igualitaristas, que pregava uma sociedade de mulheres e homens iguais partindo do referencial Homem o que especialmente algumas autoras chamam de primeira onda do feminismo, cujas reivindicaes estavam no carro-chefe do movimento sufragista, seguido pela insero crescente de mulheres no mercado de trabalho urbano/capitalista. As essencialistas do diferencialismo, por sua vez, utilizaram de caractersticas biolgicas para construir discursos de afirmao de uma identidade feminina: a maternidade e a sensibilidade, por exemplo, tornaram-se prprias das mulheres e condio de empoderamento, num segundo momento. A maternidade e a sensibilidade foram construdas como elementos da condio feminina, da natureza da mulher, e esse um discurso muito presente hoje e que povoa o imaginrio da nossa cultura, como pudemos ver no subttulo que trata da escola moderna. Os estudos das relaes de gnero tm reafirmado a necessidade de prosseguir no esforo de retirada das mulheres das reas

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de invisibilidade. O reconhecimento da diversidade estimula a retomada de novos temas de estudo e das muitas contribuies da histria das mulheres no Brasil uma publicao emblemtica que serviu de referncia para outros no Brasil a partir da dcada de 1990 foi a organizada por Mary Del Priore (1997). Sem dvida h muitos desafios postos para o ensino de Histria. Um o de enfrentar esse tipo de Histria que j nasce pronta e moldada em um dado imaginrio sobre o Brasil. A perspectiva de gnero precisa, portanto, ser encarada como um dos eixos que constituem as relaes sociais como um todo. Nesse ponto nenhum dos dois livros didticos analisados nesse artigo prope o debate a respeito de gnero na construo de fato histrico. Paulo Miceli, ao refletir sobre os processos de construo dos mitos nos livros didticos, chama ateno para os contedos que parecem mascarados nas mudanas sofridas nos processos de reformulao dos livros que atravessam as reformas educacionais: No que se refere ao contedo, as coisas se complicam, pois o conhecimento histrico parece petrificado e estabelecido para todo o sempre. 'H excees', diro alguns mais otimistas. Sim, h excees, mas, se o apelo no for demasiado frouxo, elas s servem para confirmar a regra (MICELI, 1997, p. 19). Da entra o que Miceli, em outra obra, chama de ter coragem de superar e ignorar programas oficiais, burlar vigilncias, criar e aceitar novos desafios e experincias (MICELI, 2009, p. 51). E neste ponto que, tambm, insistimos. incrvel pensar que nas escolas as mulheres estejam numericamente em maior quantidade, o que lhes confere visibilidade e poder em relao s crianas e aos jovens, e mesmo assim elas permaneem na invisibilidade da Histria no livro didtico. O ensino de Histria se confronta com o senso comum cheio dessas significaes, e d lugar viso dualista e ambgua partilhada no cotidiano: o homem e a mulher, o velho e o jovem, o branco e o preto, o rico e o pobre. Lidar com experincias masculinas e femininas em separado nos leva a uma noo de cultura masculina e feminina. Isso se torna um problema, pois diz respeito s relaes de poder

que se movimentam de um sexo para outro. Esse tipo de abordagem traz as marcas da hierarquia, da violncia e da desigualdade. Segundo Luciana M. Gandelman, cada vez mais os historiadores contemporneos tm reivindicado para a Histria um papel desestabilizador, ou seja, as coisas mudam e no precisam ser entendidas da mesma forma, como se sempre tivessem sido de determinada maneira. Ao analisar a abordagem de gnero nos PCNs (Parmetros Curriculares Nacionais), ela observa que, mesmo apenas includa a discusso de gnero em um dos temas transversais, isso reflete, por um lado, as conquistas dos movimentos feministas e, por outro, a importncia da aceitao que essa categoria vem ganhando nos meios acadmicos. Os PCNs, no entanto, fazem uma abordagem que se abstm dos conflitos, no faz meno aos sujeitos histricos e s relaes de gnero de modo geral, no associam ou no propem discusso mais aprofundada de como as relaes de poder se constroem na sociedade. Tal postura passa uma ideia de que as representaes esto prontas e acabadas, e nunca sero fonte de debates e embates. Gandelman ressalta que a utilizao do sistema sexo/gnero foi responsvel por vrias conquistas, e algumas ciladas, por passar a ideia de que a categoria gnero no era mais suficiente para uma viso crtica em relao s relaes de poder. Gandelman (2003, p. 214), inspirada em Joan Scott, explica que a construo do gnero opera na sociedade atravs de quatro elementos interligados: as representaes sociais, as doutrinas (religiosas, cientficas, educativas etc.), a poltica (instituies, organizaes sociais etc.) e a identidade subjetiva individual. Dessa maneira, conclui-se que seria muito difcil compreender o papel das relaes de gnero sem fazer articulao com algum desses elementos citados. Ainda sobre os PCNs, a anlise de Helena Altmann sobre esse documento conclui que h nele um grande destaque para as diferenas entre meninos e meninas, e que essas diferenas so consideradas como construdas social e culturalmente, porm, diz ela: No h nenhum destaque para a existncia de diferenas entre meninas e meninas e entre meninos, mas sim uma oposio entre os

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gneros que pressupe uma unidade interna entre cada um (ALTMANN, 2001, p. 584). No entanto, se esses documentos no introduziram uma anlise adequada de gnero, constituram uma possibilidade de se pensar algo nessa perspectiva.

CONSIDERAES FINAIS
Analisando os livros didticos propostos, o de Rocha Pombo e o de Gilberto Cotrim, e considerando um sculo que distancia as duas produes, impossvel deixar de salientar os silncios das mulheres na Histria e a ausncia de preocupao por parte dos autores, que de certa maneira representam ou so influenciados por uma tradio historiogrfica em que a expresso das mulheres ainda muito incipiente. Tanto em Pombo como em Cotrim a construo do fato histrico tem como tnica a normativa do masculino, o que nos permite ler nas entrelinhas uma questo de gnero constituda e subentendida. Sem querer cair em anacronismos, essas questes nem sequer estavam postas na poca de Rocha Pombo. A historiografia de base positivista estava preocupada com os fatos histricos, entendidos como dados na documentao oficial, que por sua vez exclua as mulheres, pois elas, em geral, no participavam da vida pblica. Produziu-se uma Histria que arrola datas, fatos e nomes considerados importantes, de cuja seleo as mulheres foram excludas. Sem dvida h muitos desafios postos ao ensino da Histria no que se refere ao tema proposto. No Brasil, o conceito de gnero est apenas comeando a ganhar espao, sem dvida h muito o que fazer. O debate a respeito do assunto est cada vez mais vivo, e a ruptura com o ensino tradicional deve ser feita, tambm, pelos livros didticos e, sobretudo, pelos professores. Cabe ao educador das escolas bsicas a obrigao de questionar o seu papel, que no pode ser apenas de reprodutor. Temos que eliminar de uma vez a diviso feita entre professor e cientista, pois preciso considerar os saberes de ambos, ou que ambos podem estar em diferentes posies sendo professor e cientista. A pers-

pectiva de gnero precisa, portanto, ser encarada como um dos eixos que constituem as relaes sociais como um todo. O livro uma ferramenta que deve sempre estar atualizado com os contextos sociais e com as mudanas que a sociedade vem passando atravs dos tempos. preciso que o livro didtico incorpore e inclua no seu contedo as questes de gnero. Tambm a pesquisa de gnero na histria brasileira e mundial pode ser realizada no cotidiano escolar, pois nele que o professor est inserido e pode desenvolver a percepo que os alunos trazem do seu ambiente familiar, pois isso diz respeito cultura e conscincia histrica que se expressam socialmente.
primeira vista, a histria da disciplina no Brasil no parece interessar de forma especial ao seu interlocutor, o professor, e poucos so os historiadores que trabalham com a educao a que ela se dedica. Ainda assim, verifica-se que muitos trabalhos que se propem ao estudo da histria acabam na verdade por tratar as prticas pedaggicas contemporneas dos seus autores, sem caracterizar, todavia, como uma histria do tempo presente onde o gnero e suas anlises de metodologia devem ser aplicadas (FONSECA, 2011, p. 29).

A tomar apenas as imagens, especialmente em Cotrim, vemos que elas reverberam os silncios ou a pouca visibilidade que as mulheres tm na historiografia: raras aparecem nos episdios considerados importantes, pois, numa tradio positivista, so os governantes, os homens da poltica e de mando, que tomam a frente dos fatos marcantes da Histria oficial. Essa tradio se perpetuou, mesmo que eventualmente algumas poucas mulheres aparecessem. Buscamos ento mostrar que preciso uma anlise criteriosa dos contedos dos livros didticos para que possamos repensar nossas prticas pedaggicas do ensino de Histria. Defendemos

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que as abordagens de gnero no sejam ignoradas no cotidiano escolar a fim de que, como profetizava Michelle Perrot, as mulheres no passem mais despercebidas pela Histria ou que no seja mais possvel uma Histria sem as mulheres. As aproximaes tericas e metodolgicas devem procurar estabelecer uma conexo com a sociedade e suas mudanas. Como alicerce do conhecimento, o livro didtico precisa ser lido e analisado nas suas entrelinhas e nos no ditos.

LOURO, Guacira Lopes. Gnero, sexualidade e educao: uma perspectiva ps-estruturalista. 3. ed. So Paulo: Vozes, 1999. GANDELMAN, Luciana M. Gnero e ensino: parmetros curriculares, funcionalismo biolgico e teorias feministas. In: ABREU & SOIHET. Ensino de Histria: conceitos, temticas e metodologia. Rio de Janeiro: Casa da Palavra, 2003. GROSSI, Miriam; HEILBORN, Maria Luiza; RIAL, Carmen. Entrevista com Joan Wallach Scott. Revista de Estudos Feministas, Florianpolis, v. 6, n. 1, p. 114-124, 1998. GUSMO, Emery Marques; BARBOSA, Raquel L. L. A produo e a circulao de materiais didticos: compndios de Histria e livros de l e i t u r a . D i s p o n v e l e m : <www.faced.ufu.br/colubhe06/anais/arquivos/401EmeryGusmao_ e_RaquelBarbosa.pdf>. Acesso em: 13 mar. 2012. MICELI, Paulo. O mito do heri nacional. 6. ed. So Paulo: Contexto, 1997. ______. Uma pedagogia da Histria? In: O ensino de Histria e a criao do fato. So Paulo: Contexto, 2009. PEDRO, Joana Maria. Traduzindo o debate: o uso da categoria gnero na pesquisa histrica. Revista Histria, So Paulo, v. 24, n. 1, 2005. PERROT, Michelle. As mulheres ou os silncios da Histria. So Paulo: Edusc, 2005. SCOTT, Joan W. Gnero: uma categoria til de anlise histrica. Educao e Realidade, Porto Alegre, v. 16, n. 2, jul./dez., 1990. SIQUEIRA, Elizabeth Madureira. Luzes e sombras: Modernidade e

REFERNCIAS
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educao pblica em Mato Grosso (1870-1889). Cuiab: INEP/COMPED/EdUFMT, 2000. SOHIET, Raquel; PEDRO, Joana Maria. A emergncia da pesquisa da Histria das Mulheres e das Relaes de Gnero. Revista Brasileira de Histria, So Paulo, v. 27, n. 54, p. 281-300, dez. 2007.

NOTAS Retirado do prefcio escrito por Hlio Vianna nona edio de Histria do Brasil, de Rocha Pombo, da Editora Melhoramentos, publicada em 1960. Este o volume que foi analisado neste artigo. Esta referncia ao Gnero foi amplamente conhecida no Brasil a partir da publicao de artigo na revista Educao e Realidade, Porto Alegre, v. 16, n. 2, p. 5-22, jul./dez., 1990, traduzido do francs por Guacira Lopes Louro. Depois a mesma revista (v. 20, n. 2, p. 7199, jul./dez., 1995) publicou o mesmo artigo revisado com consulta ao original ingls, revisado por Tomaz Tadeu da Silva. O artigo foi publicado originalmente em 1986, no volume 91 da American Historical Review, sob o ttulo Gender: a useful category of historical analysis, preparado originariamente para ser apresentado na reunio da American Historical Association, realizada em Nova York, em 1985. Este texto foi traduzido para diversas lnguas e causou grande impacto entre historiadores e estudiosos do gnero, em diferentes pases. Apesar de j ter completado 25 anos, o artigo continua sendo uma leitura fundamental para aqueles que se dedicam a pesquisas relacionadas ao tema. Termo que se inspira na obra de Michelle Perrot As mulheres ou os silncios da Histria, na qual a autora explica que as mulheres no respeitaram esse silncio, at bblico, imposto a elas, no somente pela fala, mas pela expresso gestual e escriturria.

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