You are on page 1of 24

PARTE I LNGUA ESPANHOLA

Contra la pena de muerte


1

FIFA y el Juego Limpio (Fair Play)


1

10

13

16

19

22

Aquellos que juzgan y que condenan afirman que la pena de muerte es necesaria. En primer lugar por qu tratar de excluir de la comunidad social a un miembro que la perjudica y que todava podra perjudicarla. Si se tratase solamente de eso la prisin perpetua bastara. Para qu se necesita la muerte? Se puede cuestionar que alguien huya de la prisin? Entonces es necesario vigilar mejor. Ningn verdugo o guardia es suficiente. Se afirma que la sociedad debe vengarse, castigar. Ni lo uno ni lo otro. Vengarse es propio del individuo, castigar lo es de Dios. La sociedad est entre los dos: el castigo est por encima de ella, la venganza por debajo. No le corresponden cosas tan pequeas ni tan grandes. No debe castigar para vengarse, debe corregir para mejorar. Queda la tercera y ltima razn: la teora del ejemplo. Hay que dar ejemplo, hay que meter miedo mostrando el espectculo de la suerte que les espera a los criminales a los que pudieran sentir la tentacin de imitarlos. Pues bien, en primer lugar negamos que se d ejemplo, negamos que el espectculo de las ejecuciones produzca el efecto que se espera de l. Lejos de ser edificante para el pueblo, le hace perder el sentido moral y destruye su sensibilidad, y por consiguiente toda su virtud.
Traducido del prefacio de Vctor Hugo del libro Le dernier jour dun condamn, Paris, Eugne Renduel, 1832, pp XXII e XXIII.

10

13

16

19

22

25

28

Juzgue los tems siguientes a partir del texto de arriba.


1 2 3 4

31

El autor contesta a las tres principales razones defendidas por los partidiarios de la pena de muerte. Segn el autor la sociedad tiene derecho de condenar a un criminal a la pena de muerte porque eso es hacer justicia. La frmula que mejor ilustra la idea del texto para definir la funcin de la justicia humana es: corregir para mejorar. De acuerdo con el texto, el espectculo de las ejecuciones pblicas es el medio ms eficiente de disuadir a los criminales potenciales de cometer crmenes. Segn el texto, la pena capital siempre fue unnimemente considerada legtima y eficiente. De acuerdo con el autor del texto, el riesgo de que los presos puedan escaparse constituye el argumento serio a favor de la pena de muerte. Segn el autor, la sociedad, as como el individuo, puede legtimamente vengarse para reparar el dao cometido por el criminal. La expresin Ni lo uno ni lo otro (R.10) se refiere a la venganza y al castigo. El vocablo hay (R.17 segunda ocurrencia) puede ser sustituido por tiene sin alterar el significado.

La campaa fair play fue en gran medida el resultado indirecto de la Copa Mundial de la FIFA de 1986 en Mxico, cuando el gol de mano de Diego Maradona provoc la clebre reaccin del entrenador ingls Bobby Robson. Desde entonces la campaa ha recibido el apoyo incondicional del antiguo Presidente de la FIFA: Joo Havelange as como de su sucesor, Joseph S. Blatter, actual presidente. Con objeto de dar una mayor difusin al juego limpio la FIFA cre un programa que transform una nocin general en un concepto simple y fcil de entender (un cdigo de conducta) que puede ser reconocido y acatado tanto por los jugadores como por los aficionados. La deportividad desempea un papel fundamental en el ftbol y es necesario aplicarla en todos los mbitos del deporte, en particular en las actividades infantiles. Los nios necesitan crecer rodeados de valores slidos y como el ftbol es un deporte de equipo su prctica les ayuda a comprender la importancia que tienen la disciplina, el respeto, el espritu de equipo y la deportividad, tanto en el deporte como en la vida. Las diez reglas de oro de fair play son las siguientes: 1. juega limpio; 2. juega para ganar, pero acepta la derrota con dignidad; 3. acata las reglas del juego; 4. respeta a los adversarios, a los compaeros, a los rtibros, a los oficiales y a los espectadores; 5. promueve los intereses del ftbol; 6. honra a quienes defienden la buena reputacin del ftbol; 7. rechaza la corrupcin, las drogas, el racismo, la violencia, las apuestas y otros males que representan una amenaza para nuestro deporte; 8. ayuda a otros a no ceder ante instigaciones de corrupcin; 9. denuncia a quienes intentan desacreditar nuestro deporte; 10. utiliza el ftbol para mejorar el mundo.
Internet: <//es.fifa.com> (con adaptaciones).

Juzgue los siguientes tems a partir del texto precedente.


10 11 12 13 14 15

Hay una relacin directa entre el cdigo de Fair Play y el cdigo social: jugar y/o vivir sin perjudicar a los dems. Un jugador profesional, ya que es bien pago, debe poner la victoria sobre cualquier otro objetivo. Jugar en equipo contribuye para el desarrollo social de los nios. El juego limpio puede resumirse en el respeto al adversario y a las reglas del juego. Bobby Robson expres su admiracin por el gol de mano de Maradona. Se puede inferir del texto que desde el inicio de la campaa de Fair Play hasta septiembre de 2010 la FIFA apenas tuvo dos presidentes. Si se reemplaza la palabra mayor (R.9) por importante el sentido de la oracin seguira igual. Los cdigos juega, acata y respeta se encuentran en modo imperativo informal. La frase Con objeto de dar una mayor difusin al juego limpio (R.9-10) expresa la causa del resto de la oracin.

5 6

16 17 18

8 9

Caderno Justia 1. Vestibular de 2011 1. DIA

19

Lea el siguiente prrafo. Si ests seguro de que alguien fomenta el engao, no dudes en delatarlo. Es preferible mostrar al mundo su verdadera cara y expulsarlo del juego antes de que haga ms dao. A menudo es necesario ms valor para acusar lo errneo que continuar con un plan deshonesto. Se admirar tu honestidad pero no tu complicidad. No basta con negarse, haz la querella contra los culpables antes de que logren convencer a alguien. La regla de oro nmero 9 del cdigo fair play denuncia a quienes intentan desacreditar nuestro deporte es un ttulo adecuado al prrafo de arriba.

. Crimen y castigo en la naturaleza


Usos Dispersin Polinizacin Ornamental, nidos, sombra Con la ayuda de los animales que comen sus frutos como las aves, murcilagos y monos. Por una avispa minscula (de 1 mm a 2 mm) que pone los huevos dentro del sicono que al moverse poliniza las flores. En Amrica Latina: desde Mxico hasta Colombia. Sus frutos representan una fuente de alimento muy importante para la fauna silvestre. Las semillas germinan sobre las ramas de otro rbol, el cual se convertir en hospedero.
Higuern: Ficus costaricana Moraceae. Internet: <www.guiascostarica.com.>.
1

Distribucin Importancia Germinacin

10

13

16

19

22

25

28

Los higos y las avispas que los polinizan presentan uno de los ejemplos favoritos de los bilogos sobre una relacin beneficiosa entre dos especies diferentes. A cambio del servicio de la polinizacin que ofrece la avispa, la fruta del higuern suministra hospedaje y alimentacin a las cras en desarrollo de la avispa. Sin embargo, stas no siempre polinizan al higo. Los higuerones entonces castigan a las tramposas dejando caer las frutas que no han sido polinizadas, matando as a las cras de las avispas que estn dentro de la fruta, informan cientficos de Instituto Smithsonian de Investigaciones Tropicales (STRI, en ingls). Sus resultados, publicados en Proceedings of the Royal Society, muestran que las sanciones contra tramposos pueden ser crticas para mantener la relacin. Las relaciones necesitan reciprocidad. Queremos saber qu fuerzas mantienen este arreglo de 80 millones de aos entre los higuerones y sus avispas polinizadoras coment Charlotte Jandr, la autora principal del artculo, quien llev a cabo el estudio como becaria pre doctoral en STRI. Qu hace que las avispas renuncien a obtener los beneficios de la relacin al no pagar los costos? Algunas especies de avispas portan polen pasivamente, el cual se les pega al cuerpo. Otras colectan el polen activamente en bolsas especiales. Jandr evala la habilidad de seis diferentes pares de especies de higuern y avispa de higuern para regular las trampas. Charlotte introduce, ya sea una sola avispa sin polen o una avispa que porta polen, dentro de una bolsa de redecilla que contiene un higo sin polinizar. Las avispas entran en los higos y dejan sus huevos. Jandr encontr que los rboles con frecuencia dejan caer los higos no polinizados antes de que las jvenes avispas puedan madurar. Esto se trata realmente sobre un tema muy humano de crimen y castigo. Encontramos que en las especies que son polinizadas activamente cuando se gasta tiempo y energa para colectar y depositar el polen aqullas avispas que no proporcionaron el servicio bsico de la polinizacin fueron sancionadas. Sin embargo, en las especies que son polinizadas de forma pasiva cuando las avispas no tienen la necesidad de esforzarse para polinizar no hubo penalidades asegur Allen Herre, cientfico del cuerpo de investigadores de STRI. Aunque an debemos entender claramente los costos asociados con la aplicacin de las sanciones, pareciera que las mismas estn presentes solo cuando se necesitan. Las sanciones parecen ser una fuerza necesaria para mantener en regla esta, y otras relaciones de mutuo beneficio. En nuestro estudio, vimos menos trampas cuando las sanciones eran ms fuertes, agrega Jandr. Los mismos resultados se han encontrado tanto para las asociaciones entre los seres humanos que entre los insectos sociales. Es muy atractivo el pensar que los mismos principios generales pueden ayudar a mantener la cooperacin tanto dentro como entre especies.
Internet: <www.dicyt.com> (con adaptaciones).

A partir del texto precedente, juzgue los tems de 20 a 29.


Caderno Justia 1. Vestibular de 2011 1. DIA

20 21 22 23 24 25

El fruto del higuern forma parte de la alimentacin de animales silvestres. No hay mucho que el higuern pueda hacer contra la avispa si esta no cumple con su papel polinizador. La relacin higuern y avispa se asemeja a la relacin entre los miembros de una sociedad con sus reglas. A pesar que el higuern y la avispa pertenecen a reinos diferentes, ellos son solidarios para su reproduccin. Uno tema del texto es la necesidad de cada parte, en una relacin dada, de cumplir su papel. A pesar de existir diferentes especies de avispas que establecen una relacin con el higuern, ellas utilizan el mismo mtodo de polinizacin. La palabra qu (R.9) lleva acento para enfatizar la idea principal de la oracin. Los verbos evala (R.14), encontr (R.17) y asegur (R.23) se encuentran en el mismo tiempo verbal. El trmino Aunque (R.24) puede sustituirse por No obstante sin alterar el significado en la oracin. La relacin ecolgica descrita en el texto entre el higuern y la avispa se llama mutualismo y diminuye la variabilidad gentica en las poblaciones del higuern.
7 1

PARTE I LNGUA FRANCESA


Contre la peine de mort Ceux qui jugent et qui condamnent disent la peine de mort ncessaire. Dabord, parce quil importe de retrancher de la communaut sociale un membre qui lui a dj nui et qui pourrait lui nuire encore. Sil ne sagissait que de cela, la prison perptuelle suffirait. quoi bon la mort ? Vous objectez quon peut schapper dune prison ? Faites mieux votre ronde. Pas de bourreau o le gelier suffit. Mais il faut que la socit se venge, que la socit punisse. Ni lun, ni lautre. Se venger est de lindividu, punir est de Dieu. La socit est entre deux. Le chtiment est audessus delle, la vengeance au-dessous. Rien de si grand et de si petit ne lui convient. Elle ne doit pas punir pour se venger, elle doit corriger pour amliorer. Reste la troisime et dernire raison, la thorie de lexemple. Il faut faire des exemples pour pouvanter par le spectacle du sort rserv aux criminels ceux qui seraient tents de les imiter. Eh bien ! Nous nions dabord quil y ait exemple. Nous nions que le spectacle des supplices produise leffet quon en attend. Loin ddifier le peuple, il le dmoralise, et ruine en lui toute sensibilit.
Vctor Hugo. Le dernier jour dun condamn. Paris, Eugne Renduel, 1832, pp XXII e XXIII.

10

26 27 28 29

13

16

19

En considrant le texte present, jugez les items suivants.


1 2 3

Lauteur conteste les trois principales raisons soutenues par les partisans de la peine de mort. Selon lauteur, la socit na pas le droit de condamner mort un criminel parce que punir nappartient qu Dieu. Daprs le texte, le spectacle des excutions publiques constitue le moyen le plus efficace de dissuader les criminels potentiels de commettre des crimes. La peine de mort a toujours considre comme lgitime. t unanimement

4 5 6

Pour lauteur, le risque dvasion dune prison constitue un argument srieux en faveur de la peine de mort. Selon le texte, la socit, autant que lindividu, peut lgitimement se venger pour rparer le dommage caus par le criminel. La formule qui exprime le mieux la position de lauteur pour dfinir la fonction de la justice humaine est : corriger pour amliorer. Le verbe nuire (R.4) est synonyme de : faire du mal, causer du tort. Pas de bourreau o le gelier suffit (R.7) : cette phrase veut dire que lexcuteur de la sentence de mort na plus de raison dtre puisque seul le gardien de prison est ncessaire. Dans le membre de phrase produise leffet quon en attend (R.18-19), le pronom en reprsente le spectacle des supplices (R.18).

8 30

Qu est diciendo la maestra al alumno? Seale la opcin que mejor responda a esa pregunta de acuerdo con la figura. A B C D Sal del aula ahora mismo. Piensa en lo que acabas de hacer. No te olvides de la tarea. Voluntarios para ir a la pizarra?

10

Caderno Justia 1. Vestibular de 2011 1. DIA

Crime et chtiment chez les figues


Usage Moyen de multiplication Pollinisation Ornementation, nids, ombrage. laide danimaux qui mangent ses fruits, comme les oiseaux, les chauves souris et les singes. Grce une petite gupe de 1 mm 2 mm de long qui pond ses ufs dans une fleur et la pollinise par sa mouvementation. Ses fruits reprsentent une importante source dalimentation pour la faune sylvestre. Les graines germinent sur les branches dautres arbres, qui servent dhtes.
Figuier: Ficus costaricana Moraceae. Internet: <www.guiascostarica.com>.

Aire gographique Amrique Latine : du Mexique la Colombie. Intrt Germination

10

13

16

19

22

Certains figuiers punissent les gupes qui ont dpos des ufs dans les futurs fruits sans les avoir polliniss : ils coupent la figue avant maturit ! Tout semble aller pour le mieux dans le monde des figuiers et des gupes, deux espces qui vivent sous le rgime du mutualisme : linsecte pollinise la plante tandis que les fruits de celle-ci protgent le dveloppement des ufs de lhymnoptre. Cependant, ces relations constituent un fragile quilibre, o lun des partenaires pourrait profiter de la situation en ne remplissant pas son rle. Charlotte Jandr et Allen Herre, de lInstitut Smithonian pour la recherche tropicale, au Panama, se sont intresss ce mutualisme et ont montr comment certains figuiers punissent les gupes qui trichent. Les chercheurs ont tudi six tandems plantes-insectes qui se distinguent par lnergie dploye par la gupe pour recueillir le pollen. Certaines espces de gupes sont plutt passives et se contentent de rcuprer dans les fleurs mles le pollen qui se colle leurs pattes (avant de le dposer dans des fleurs femelles o le pollen fconde les ovules), tandis que dautres sont actives et collectent les gamtes mles (le pollen) dans des rceptacles prvus cet effet. Ce dernier mode serait apparu plus tardivement au regard de lvolution. Les figuiers du premier type ( pollinisation passive) produisent de nombreuses fleurs mles, grandes, et librant un pollen abondant. Ainsi, ces arbres dpensent beaucoup de ressources pour leur reproduction. linverse, les figuiers du second type produisent peu de fleurs mles, celles-ci tant en outre petites. Linvestissement est moindre, mais la dpendance vis--vis des gupes est accrue, pour assurer le dveloppement dun maximum de figues. Plusieurs observations ont rvl que, dans le second cas, les insectes qui nont dpos aucun pollen dans les figues conomisant ainsi leur nergie sont sanctionns : les fruits se dtachent avant maturit et prcipitent les ufs des gupes au sol avec eux, les condamnant. Ltude montre quil y a moins de tricherie quand les sanctions sont plus fortes. Les mmes rsultats se vrifient aussi bien dans les associations entre insectes sociaux quentre tres humains, et montrent quune relation stable et durable est possible, mais quelle nest pas fonde sur la confiance. Les sanctions paraissent tre ncessaires pour garantir un bnfice mutuel. Les mmes principes gnraux contribuent maintenir la coopration au sein de chaque espce comme entre espces diffrentes.
Internet: <www.pourlascience.fr>.

Daprs le texte ci-dessus, jugez les items suivants.


11 12 13 14 15 16 17 18 19

Le figuier ne peut rien faire contre la gupe si elle nassume pas son rle de pollinisateur. La relation entre le figuier et la gupe sassimile celle des membres dune socit avec ses rgles. Le figuier et la gupe, bien quappartenant deux rgnes diffrents de la nature, sont solidaires pour leur reproduction. Le thme central du texte est la ncessit pour chacune des parties dune relation dintrt daccomplir son rle. Les sanctions ninterfrent pas sur le comportement des participants respecter ou non les rgles. Bien que les gupes qui tablissent une relation de pollinisation avec les figuiers appartiennent des espces diffrentes, la mthode de pollinisation quelles utilisent est la mme. La recherche conduite par Charlotte Jander et Allen Herre porte exclusivement sur six espces diffrentes. Dans le membre de phrase la dpendance vis--vis des gupes est accrue (R.15-16), la forme verbale a le sens de est rduite. La relation cologique entre la gupe et le figuier laquelle se rfre le texte peut tre appele mutualisme et rduit la variabilit gntique dans la population des figuiers.
Caderno Justia

1. Vestibular de 2011

1. DIA

La FIFA et le Fair-Play
1

25

10

13

16

19

22

25

28

31

34

Le fair-play constitue de manire gnrale un aspect important du football. Ce concept reflte les valeurs dun comportement conforme aux Lois du Jeu sur le terrain, du bon sens et du respect envers ses co-quipiers, les arbitres, les adversaires et les supporters. La campagne de promotion du fair-play est ne indirectement de la Coupe du Monde de la FIFA, Mexique 1986 et de la raction admirable de lentraneur anglais, Sir Bobby Robson, lorsque Diego Maradona marqua son mmorable but de la main. Depuis, cette campagne a bnfici du soutien inconditionnel de Joo Havelange, ancien Prsident de la FIFA, et de son actuel successeur, Joseph S. Blatter. Afin que le message du fair-play soit davantage diffus, la FIFA a mis au point un programme qui a transform cette notion gnrale en un concept simple et facile apprhender au travers dun code de conduite qui peut tre reconnu et respect aussi bien par les joueurs que par les supporters. Le fair-play joue un rle essentiel dans le sport et son application est essentielle, en particulier dans les activits impliquant les plus jeunes. Les enfants ont besoin de valeurs fortes et le football, sport dquipe par excellence, leur enseigne limportance de la discipline, du respect, de la camaraderie et du fair-play, sur le terrain et en dehors. Les dix rgles dor du code du fair-play sont les suivantes : 1) Joue fair-play. 2) Joue pour gagner mais accepte la dfaite avec dignit. 3) Respecte les Lois du Jeu. 4) Respecte les adversaires, quipiers, arbitres, officiels et spectateurs. 5) Dfends les intrts du football. 6) Honore ceux qui dfendent la bonne rputation du football. 7) Rejette la corruption, le dopage, le racisme, la violence, les paris et tout autre danger qui menace le football. 8) Aide les autres rsister aux tentatives de corruption. 9) Dnonce ceux qui tentent de discrditer notre sport. 10) Amliore le monde grce au football.
Internet: <fr.fifa.com>.

On peut conclure du texte que depuis le dbut de la campagne en faveur du fair-play jusqu septembre 2010, la FIFA a eu seulement deux prsidents. La premire proposition du deuxime paragraphe Afin que le message ... diffus (R.13-14) exprime la cause de la proposition suivante. Lexpression soutien inconditionnel (R.10) est synonyme de : opposition systmatique. Dans le membre de phrase leur enseigne limportance de la discipline (R.23), le pronom leur reprsente les valeurs fortes (R.22). Lisez le paragraphe suivant. Nhsite pas montrer du doigt une personne dont tu sais pertinemment quelle cherche faire tricher les autres et les impliquer dans dautres activits tout aussi condamnables. Signale-les et mets-les hors dtat de nuire avant quelles ne puissent agir. Ne rien dire, cest se rendre complice. Ne te contente pas de dire non. Rvle le nom des personnes malhonntes qui tentent de compromettre notre sport avant quelles ne parviennent suborner dautres personnes. La rgle dor neuf du code fair-play Dnonce ceux qui tentent de discrditer notre sport peut bien servir de titre ce paragraphe.

26

27 28

29

Daprs le texte ci-dessus, jugez les items de 20 29.


20 21 22 23 24

Il existe une relation directe entre le code du fair-play et le code social : jouer ou vivre sans porter prjudice autrui. Le joueur professionnel tant trs bien pay doit juger la victoire plus importante que tout autre objectif. Jouer en quipe contribue au dveloppement social des enfants. Le fair-play peut se rsumer au respect de ladversaire et des rgles du jeu. Sir Bobby Robson a exprim son admiration pour le but marqu de la main par Maradona lors de la coupe du monde de football de Mexico en 1986.

30

Observez attentivement le dessin ci-dessus. Quelle est la phrase que dit le professeur llve ? Choisissez la phrase la plus approprie. A B C D Reste en dehors de la salle de classe. Noublie pas de faire tes devoirs. Rflchis sur ce que tu as fait. Y a-t-il un volontaire pour crire au tableau ?

Caderno Justia 1. Vestibular de 2011 1. DIA

PARTE I LNGUA INGLESA


Against Death Penalty
1

FIFA Fair Play


1

10

13

16

19

22

Those who judge and condemn, say that capital punishment is necessary. Firstly, because it is necessary to remove from the social community a member who has already injured it, and might injure it even more. If that is all, a life sentence would suffice. What is the use of bringing death? You may argue that one might escape from jail keep better watch, then! Let there be no executioner where the jailer suffices. One might also say society must avenge itself, society must punish. Neither one nor the other: vengeance is an individual act, and punishment belongs to God. Society is between the two; punishment is above it, vengeance is beneath it. Nothing so great or so small should be in its sphere. Society should not punish in order to avenge itself; it should correct, in order to improve! The third and last reason remains, the theory of examples. It is imperative to set examples. By the sight of the fate inflicted on criminals, we must shock those who might otherwise be tempted to imitate them! Well; above all, we deny the power of the example. We deny that the spectacle of torment produces the desired effect. Rather than edifying the common people, it demoralizes them and blunts in them all sensibility.
Victor Hugo. Le dernier jour dun condamn, Paris, Eugne Renduel, 1832. pp XXII e XXIII (adapted).

10

13

16

19

The generic concept of fair play is a fundamental part of the game of football. It represents the positive benefits of playing by the rules, using common sense and respecting fellow players, referees, opponents and fans. The Fair Play Campaign was conceived largely as an indirect result of the 1986 FIFA World Cup in Mexico, when the handball goal by Diego Maradona stimulated the admirable reaction of the England coach, Sir Bobby Robson. Since then, the campaign has had the unconditional support of former FIFA President Joo Havelange and his successor, current President Joseph S. Blatter. To give fair play more visibility, FIFA created a programme that turned the generic notion into a simple design and an easy to understand code of conduct that could be recognized and respected by players and fans alike. Fair Play has a fundamental role in sport and there is a need to apply it to all sporting activities, especially childrens. Children need strong values to grow up with, and football, being a team sport, makes them realize how essential discipline, respect, team spirit and fair play are for the game and for life.
Internet: <www.fifa.com> (adapted).

According to the text above, judge the items below.


10 11 12 13 14

According to the text above, judge the following items.


1 2 3

The author argues against the 3 main reasons given by supporters of the death penalty. According to the author, society has no right to condemn a criminal to death because punishment is within Gods sphere. The formula which best expresses the authors position as to the function of human justice is correct, in order to improve (R.15). In executioner (R.7) and jailer (R.8), both words present the suffix -er, which also appears in teacher, and which conveys the idea of someone who performs such an activity or has such an occupation. The word Those in the first line of the first paragraph is used as an element of style. If it were to be deleted, accurate grammar would still be preserved. According to the author, the spectacle of public execution is the most efficient method of stopping potential criminals from committing crimes. The pronoun It in It is imperative to set examples (R.17) refers to the phrase theory of examples (R.16-17). Historically, capital punishment has been unanimously held as legitimate and effective. The text presents the risk of inmates escaping from prison as a strong argument against the death penalty.

15 16

17

18

7 8 9

There is a direct relation between the Fair Play Code and the social code: Playing without causing harm to others. Team sports contribute to childrens social development. Fair Play can be summarized as respect for others and for the rules of the game. Sir Bobby Robson expressed his admiration for Maradonas handball goal. One can infer from the text that FIFA has had only two presidents from the time the Fair Play campaign was created to when the text was written. The clause To give fair play more visibility (R.12) expresses the cause of what follows it. In Since then, the campaign has had the unconditional support of (R.9-10), the choice of verb tense conveys the idea that the situation was true in the past and still is in the present. If one were to invert the order of the words in handball goal (R.7), the meaning of the phrase would remain the same. Read the following paragraph. Do not be afraid to stand up to anybody who you are sure is trying to make others cheat or engage in other unacceptable behavior. It is better to expose them and have them removed before they can do any damage. It is equally dishonest to go along with a wrongful act. Do not just say no. Tell the authorities about those misguided persons who are trying to spoil our sport before they can persuade somebody else to commit an illegal act. The sentence Denounce those who attempt to discredit our sport is a suitable title for the paragraph above.

Caderno Justia 1. Vestibular de 2011 1. DIA

Punishment Important in Plant-Pollinator Relationship Uses How its spread Pollination Habitat Relevance Germination Ornamental, nests, shade With the aid of animals which eat its fruit such as birds, bats and monkeys By a tiny wasp (1 mm to 2 mm long) which lays its eggs inside the flower and, by moving around, pollinates it Latin America from Mexico to Colombia Its fruit is a very important source of food for forest fauna The seeds germinate on the branches of other trees, which will serve as their hosts
Fig tree : Ficus costaricana Moraceae Internet: <www.guiascostarica.com> (adapted).

Figs and the wasps that pollinate them present one of biologists favorite examples of a beneficial relationship between two different species. In exchange for the pollination service provided by the wasp, the fig fruit provides room and board for the wasps developing young. However, wasps do not always pollinate

the fig. Fig trees punish these cheaters by dropping unpollinated fruit, killing the wasps offspring inside, report researchers working at the Smithsonian Tropical Research Institute. Their results, published in the Proceedings of the Royal Society, show that sanctions against cheaters

may be critical to maintain the relationship. Relationships require give and take. We want to know what forces maintain this 80-million-year-old arrangement between figs and their wasp pollinators. said lead author, Charlotte Jandr, who conducted the

10

study as a Smithsonian pre-doctoral fellow. What prevents the wasps from reaping the benefits of the relationship without paying the costs? Some wasp species passively carry pollen that sticks to their bodies. Others actively collect pollen in

13

special pouches. Jandr evaluated the ability of six different fig tree-fig wasp species pairs to regulate cheating. She introduced either a single pollen-free wasp, or a wasp carrying pollen, into a mesh bag containing an unpollinated fig. The wasps entered the figs to lay their eggs. Jandr found that trees often dropped unpollinated

16

figs before young wasps could mature. This is really about the all-too-human theme of crime and punishment. We found that in actively pollinated fig species when wasps expend time and energy to collect and deposit pollen wasps that did

19

not provide the basic service of pollination were sanctioned. However, in passively pollinated species when the wasps do not need to make an effort to pollinate sanctions were absent, said Allen Herre, Smithonian Tropical Research Institute staff scientist. Although we still need to clearly understand the costs associated with

22

applying sanctions, it seems like they were only present where needed. Sanctions seem to be a necessary force in keeping this, and other, mutually-beneficial relationships, on track, said Jandr. In our study, we saw less cheating when sanctions were stronger. Similar results have

25

been found among human societies and in social insects. It is very appealing to think that the same general principles could help maintain cooperation both within and between species.
Internet: <www.sciencedaily.com> (adapted).

Caderno Justia 1. Vestibular de 2011 1. DIA

According to the text, judge the items below.


19 20

PARTE II
A relao entre verdade e justia
1

There is not much the fig tree can do against wasps if they do not perform their role as pollinators. Among the animals that contribute substantially to the dispersion of the fruit of the fig tree, one can list a bat that can only be found in the Pantanal of south-western Brazil, and a bird that inhabits the plains of Patagonia, in southern Argentina. The ecological relation between the wasp and the fig tree which is referred to in the text can be described as mutualism and reduces the genetic variability in fig tree populations. Even though the fig tree and the wasp belong to different natural kingdoms, they cooperate in each others reproductive cycle. The relation between fig trees and wasps bears similarities with that between members of society and its laws. The central theme of the text is the need for each of the parties involved in a given relationship to perform its role. The harshness of the punishment does not interfere in how often the participants follow the rules. Even though the wasps that establish a pollinator relationship with fig trees belong to different species, they utilize the same method of pollination. In the first paragraph, developing young (R.3) and offspring (R.4) refer basically to the same idea. Janders study investigated six species overall. The absence of contractions, such as in wasps do not always pollinate the fig (R.3-4), is one of the features which characterize this text as colloquial.
3

21

10

22

13

23 24 25 26

16

Gostaria de me deter um instante na relao verdade-justia, porque, claro, um dos temas fundamentais da filosofia ocidental. Afinal de contas, um dos pressupostos mais imediatos e mais radicais de todo discurso judicirio, poltico, crtico o de que existe pertinncia essencial entre o enunciado da verdade e a prtica da justia. Ora, acontece que, no ponto em que vm encontrar-se a instituio destinada a administrar a justia, de um lado, e as instituies qualificadas para enunciar a verdade, de outro, sendo mais breve, no ponto em que se encontram o tribunal e o cientista, onde se cruzam a instituio judiciria e o saber mdico ou cientfico em geral, nesse ponto so formulados os enunciados que possuem o estatuto de discursos verdadeiros, que detm efeitos judicirios considerveis e que tm, no entanto, a curiosa propriedade de serem alheios a todas as regras, mesmo as mais elementares, de formao dos discursos cientficos, de serem alheios tambm s regras do direito e de serem, no sentido estrito, grotescos.
Michel Foucault. Os anormais. So Paulo: Martins Fontes, 2002, p. 14-15.

Com base no texto acima, extrado da obra Os Anormais, de Michel Foucault, julgue os itens de 1 a 6 e assinale a opo correta no item 7.
1 2

27 28 29

5 6

30

What is the teacher saying to the pupil? Choose the most appropriate sentence in accordance with the picture. A B C D Think about what youve done. Dont forget to do your homework. Go stand outside the classroom. Any volunteers to go to the board?

Segundo o texto, o enunciado da verdade precondio essencial para a prtica da justia criminal. Ao afirmar que a verdade enunciada no cruzamento entre a justia e a cincia e que, no entanto, esse enunciado sobre o verdadeiro no se submete s prprias regras do discurso cientfico ou jurdico, o autor do texto aponta um paradoxo, como evidencia o emprego, entre outros elementos, do adjetivo grotescos (R.18). O texto trata da verdade e ele prprio um discurso que se impe como verdade, como demonstram o emprego das expresses claro (R.2) e Afinal de contas (R.3) e a predominncia da flexo de presente do indicativo dos verbos utilizados, como, por exemplo, (R.2 e 5), existe (R.5), acontece (R.6), vm encontrar-se (R.7). correto afirmar, de forma resumida, que o texto trata da diferena entre teoria e prtica, como evidenciado no trecho [no ponto] onde se cruzam a instituio judiciria e o saber mdico ou cientifico (R.11-12). O sentido que o trecho sendo mais breve (R.9-10) assume no texto equivale ao das expresses em outras palavras ou em resumo. No texto, o autor questiona o discurso da cincia que vem em socorro da justia, pois, segundo ele, tal discurso desconsidera as prprias regras legais para poder instituir a verdade, o que acaba por constituir um paradoxo, dado que a verdade da lei no deve ser cientfica e os dois discursos se excluem mutuamente. Assinale a opo que est de acordo com as ideias desenvolvidas no texto de Michel Foucault. A A percia e a polcia tcnica, ao fornecerem justia provas concludentes, criam novas formas de se chegar verdade indubitvel. B Cada novo meio tcnico-cientfico cria uma rede discursiva capaz de fornecer justia elementos neutros de anlise. C Com o uso de novos meios tcnicos de percia, pretende-se criar um discurso neutro que incide sobre a justia, sobrepondo-se, muitas vezes, a seus mtodos. D O discurso neutro subjacente aos novos meios de percia e polcia tcnica possibilita que a instituio judiciria evite o discurso subjetivo e, portanto, parcial.

Caderno Justia 1. Vestibular de 2011 1. DIA

10

13

16

Para deixar todas essas coisas um pouco na sombra e poder dizer o que delas julgava, sem ser obrigado a seguir nem refutar as opinies acatadas entre os estudiosos, resolvi deixar todo este mundo aqui para suas discusses e falar somente do que aconteceria em um novo, se Deus criasse, agora, em algum lugar, nos espaos imaginrios, matria suficiente para comp-lo e agitasse, diversamente e sem ordem, as vrias partes dessa matria, a fim de compor, com elas, um caos to confuso quanto o imaginado pelos poetas e, depois, se limitasse a prestar seu concurso natural natureza e a deix-la agir segundo suas leis, que ele estabelecera. A maior parte da matria desse caos deveria, em decorrncia dessas leis, dispor-se e arranjar-se de um certo modo que a tornasse semelhante aos nossos cus, devendo algumas partes compor uma Terra, outras, planetas e cometas, e algumas outras, um Sol e estrelas fixas.
Ren Descartes. Discurso do mtodo. So Paulo: Martins Fontes, p. 76-77 (com adaptaes).

Banco dos rus no Tribunal Militar Internacional de Nurembergue, em 1945-46. Primeira fileira, de cima para baixo: Hermann Gring, Rudolf He, Joachim von Ribbentrop, Wilhelm Keitel. Segunda fileira, de cima para baixo: Karl Dnitz, Erich Raeder, Baldur von Schirach, Fritz Sauckel.

Considerando o texto acima, extrado da obra Discurso do Mtodo, de Ren Descartes, julgue os itens subsequentes.
8

Diferentemente da concepo cartesiana do divino, na concepo grega, os deuses manifestavam sentimentos humanos, como paixo, raiva, cime e egosmo, conforme evidenciado nas obras teatrais da Grcia Clssica. No trecho matria suficiente para comp-lo (R.6-7), a referncia do pronome a expresso um novo [mundo] (R.5).

10

Estudos recentes demonstram que mudanas climticas afetaro de forma homognea todos os povos do nosso planeta. 11 Considere as seguintes informaes. Segundo o filsofo escocs David Hume, as leis que so encontradas na natureza, tais como as da elasticidade e da gravidade, so princpios gerais e podemos considerarmonos suficientemente exitosos se conseguirmos reconduzir os fenmenos particulares a esses princpios, ou, ao menos, aproxim-los tanto quanto possvel. Com base nessas informaes e no texto apresentado e considerando, ainda, que o homem conhece a natureza a partir de inferncias ou aproximaes entre fatos naturais e princpios gerais, correto afirmar que Hume defende uma concepo de leis da natureza diversa da proposta por Descartes no texto, segundo a qual as leis da natureza so da ordem do necessrio e, portanto, continuariam aplicveis mesmo se outra natureza fosse criada.
10 12

13

16

O privilgio de iniciar o primeiro julgamento da histria por crimes contra a paz no mundo impe uma grave responsabilidade. Os crimes que procuraremos condenar e punir foram to premeditados, to malficos e devastadores, que o mundo civilizado no pode tolerar que sejam ignorados, uma vez que este no seria capaz de sobreviver repetio daqueles. Que quatro grandes naes, arrebatadas pela vitria e ainda ofendidas pela injria, optem por evitar a vingana e entreguem voluntariamente lei os seus inimigos capturados um dos mais significativos tributos j pagos pelo Poder Razo. O senso comum da humanidade exige que a lei no se restrinja a punir os pequenos crimes da gente mida. A lei deve atingir tambm aqueles que detenham grandes poderes e que os usem de forma deliberada e articulada para pr em ao males os quais no deixam ileso nenhum lar deste mundo. um caso dessa magnitude que as Naes Unidas apresentaro a Vossas Excelncias.
Robert H. Jackson. Opening address for the United States. In: Office of United States chief counsel for prosecution of axis criminality. Nazi conspiracy and aggression. Washington: United States Government Printing Office, 1946, p. 114 (traduo com adaptaes).

A partir do texto acima, extrado do discurso proferido na abertura do Tribunal Internacional de Nurembergue, em 1945, julgue os itens de 13 a 18.
13

Considere que uma propriedade importante de um sistema catico seja sua estrita dependncia s condies iniciais, de tal modo que, a despeito de esse sistema estar submetido s mesmas leis naturais, a sequncia de estados que ele pode apresentar no se repete, a menos que as condies iniciais sejam exatamente as mesmas, em uma ordem infinita de preciso. Nessa perspectiva, servem de exemplo a crise econmica de 1929 e a de 2009, as quais, embora mantenham semelhanas, no surgiram das mesmas condies iniciais e no produziram as mesmas consequncias. A partir dessas informaes, correto afirmar que, segundo a concepo expressa por Descartes, no texto, o mundo um sistema catico.

No segundo perodo do texto, h uma sequncia de relao de causa e efeito, como indicam a orao que expressa consequncia, introduzida pela conjuno que (R.5), e a orao que expressa causa, introduzida pela locuo uma vez que (R.6).

Est presente no texto a ideia de que os pases que compuseram o Tribunal de Nurembergue, na condio de vitoriosos na Segunda Guerra, poderiam ter adotado procedimentos de vingana. 15 Vrios rus levados Corte Penal de Nurembergue, entre 1945 e 1946, foram julgados culpados por crimes contra a humanidade, condenao que j se havia tornado comum na Europa, desde a promulgao da Declarao Universal dos Direitos Humanos pela Assembleia Nacional francesa, em 1791.
14

Caderno Justia 1. Vestibular de 2011 1. DIA

Entre os crimes julgados pelo referido tribunal, est o de extermnio sistemtico de milhes de pessoas que pertenciam a grupos considerados politicamente indesejveis pelo regime nacional-socialista alemo. Os judeus europeus foram as principais vtimas do Holocausto e, em menor escala, tambm foram perseguidos cidados da Polnia e da Unio Sovitica, pessoas com deficincias fsicas, comunistas e social-democratas alemes, homossexuais, bem como testemunhas de Jeov. 17 Entre as causas que levaram o Partido Nacional-Socialista a conquistar o poder na Alemanha no perodo que antecedeu a Segunda Grande Guerra, destaca-se o ressentimento generalizado da sociedade alem devido s indenizaes de guerra impostas no Tratado de Versalhes. Tais indenizaes inviabilizaram, na dcada de 20 do sculo passado, o crescimento econmico e sacrificaram a vida social desse pas fato que marcou todo o perodo denominado Repblica de Weimar. A crise econmica e social da Alemanha, nessa poca, justificou a posterior ofensiva militar nacional-socialista em busca da ampliao dos limites territoriais do terceiro Reich. 18 O pagamento, pela Alemanha, das indenizaes estipuladas no Tratado de Versalhes foi concludo apenas em 2010, a ttulo de comemorao pelo quadragsimo aniversrio da reunificao alem.
16
1

22

Para que o tema da tortura seja explorada em peas teatrais, necessrio se estabelecer um rgido esquema em que bem e mal estejam claramente diferenciados, e tambm a noo de justia deve ser predefinida. Em Portugal, o jesuta Marqus de Pombal destacou-se, no sculo XVIII, como um dos mais rduos defensores da prtica dos autos de f, eventos ligados inquisio e nos quais a tortura era prtica comum. O termo tortura designa qualquer ato pelo qual dores ou sofrimentos agudos, fsicos ou mentais so infligidos intencionalmente a uma pessoa a fim de que ela ou uma terceira pessoa fornea informaes ou faa confisses. Na Amrica Latina, a prtica da tortura e dos castigos cruis foi introduzida pelos regimes militares que governaram os pases da regio entre as dcadas de 60 e 80 do sculo XX. Na histria europeia, desde pelo menos a Baixa Idade Mdia at meados do sculo XVIII, era comum que autoridades civis e eclesisticas, para obterem confisses, torturassem pessoas envolvidas em processos judiciais. No Brasil, a publicao do Ato Institucional n. 5 marcou o incremento da represso praticada pelo regime militar contra os seus opositores. A partir dessa data, houve aumento dos casos de tortura, desaparecimento e assassinato poltico. A prtica conhecida como waterboarding (afogamento simulado) foi alvo de intenso debate internacional nos ltimos anos, especialmente durante o final do governo George W. Bush (2001-2009), nos Estados Unidos da Amrica. Sob o governo de George W. Bush, agentes de inteligncia engajados na preveno e investigao de atentados terroristas receberam sano oficial para a prtica do waterboarding em interrogatrios. Nesse contexto, vrios dignitrios oficiais, como o ento vice-presidente Richard Cheney, chegaram a afirmar que o waterboarding no deveria ser considerado uma forma de tortura. Em janeiro de 2009, o recm-empossado presidente Barack Obama baniu, finalmente, a referida prtica. Considerando o significado tico-poltico da utilizao do waterboarding pelo governo Bush e em consonncia com a Conveno da Organizao das Naes Unidas contra a Tortura, assinale a opo correta. A Essa prtica, por no causar danos fsicos imediatamente visveis, uma forma de tortura menos cruel que outras e, portanto, no deve, necessariamente, ser entendida como violao aos direitos humanos. B A adoo dessa prtica facilmente justificvel como alternativa, ainda que radical, para o combate a um problema tambm da mais absoluta gravidade: o terrorismo. C A afirmao de que o waterboarding no uma forma de tortura dificilmente concilivel com a definio de tortura constante da Conveno da Organizao das Naes Unidas contra a Tortura. D A adoo desse meio de tortura eficaz, como demonstrou a administrao George W. Bush, que, ao adotar essa prtica, logrou extrair de suspeitos de envolvimento com atividades terroristas informaes relevantes para a preveno contra atentados similares ao de 11 de setembro de 2001 nos EUA.

23

24

25

26

27

10

13

16

19

22

O que torna a tortura atraente o fato de ela funcionar. O preso no quer falar, apanha e fala. sobre essa simples constatao que se edifica a complexa justificativa da tortura pela funcionalidade. O que h de terrvel nela a sua verdade. O que h de perverso nessa verdade o sistema lgico que nela se apoia valendo-se da compreenso, em um juzo aparentemente neutro, do conflito entre dois mundos: o do torturador e o de sua vtima. O poder absoluto que o torturador tem de infligir sofrimento sua vtima transforma-se em elemento de controle sobre o seu corpo. No meio da selva amaznica, espancando um caboclo analfabeto que pedia ajuda divina para sustar os padecimentos, um torturador resumiria sua onipotncia embutida: Que Deus que nada, porque Deus aqui ns mesmo. A mente insubmissa torna-se vtima de sua carcaa, que , a um s tempo, repasto do sofrimento e presa do inimigo. A dor destri o mundo do torturado, ao mesmo tempo que lhe mostra outro, o do torturador, no qual no h sofrimento, mas o poder de cri-lo. Quando a vtima se submete, conclui-se um processo em que a confisso um aspecto irrelevante. O preso, na sala de suplcios, troca seu mundo pelo do torturador.
Elio Gaspari. A ditadura escancarada. So Paulo: Companhia das Letras, 2002, p. 37-41 (com adaptaes).

28

A partir dessas informaes, julgue os itens de 19 a 27 e assinale a opo correta no item 28. No perodo O preso no quer falar, apanha e fala (R.2), no est estabelecida relao de causa e efeito no nvel sinttico, mas se depreende tal relao no nvel semntico, na ordenao temporal das oraes. 20 Nas linhas 14 e 15, na fala atribuda ao torturador, foi usada a linguagem coloquial. Esse trecho poderia ser expresso corretamente em linguagem formal: No h de se evocar Deus, porque, aqui, Deus somos ns mesmos. 21 Na linha 9, a locuo verbal tem de infligir corresponde a deve transgredir.
19

Caderno Justia 1. Vestibular de 2011 1. DIA

10

Texto para os itens de 29 a 35


1

34

10

13

16

19

22

25

Tornou-se costume desdobrar a cidadania em direitos civis, polticos e sociais. O cidado pleno seria aquele que fosse titular dos trs direitos. Cidados incompletos seriam os que possussem apenas alguns dos direitos. Os que no se beneficiassem de nenhum dos direitos seriam no cidados. Esclareo os conceitos. Direitos civis so os direitos fundamentais vida, liberdade, propriedade, igualdade perante a lei. Eles se desdobram na garantia de ir e vir, de escolher o trabalho, de manifestar o pensamento, de organizar-se, de ter respeitada a inviolabilidade do lar e da correspondncia, de no ser preso a no ser pela autoridade competente e de acordo com as leis, de no ser condenado sem processo legal regular. possvel haver direitos civis sem direitos polticos. Estes se referem participao do cidado no governo da sociedade. Seu exerccio limitado a parcela da populao e consiste na capacidade de fazer demonstraes polticas, de organizar partidos, de votar, de ser votado. Finalmente, h os direitos sociais. Se os direitos civis garantem a vida em sociedade, se os direitos polticos garantem a participao no governo da sociedade, os direitos sociais garantem a participao na riqueza coletiva. Eles incluem o direito educao, ao trabalho, ao salrio justo, sade, aposentadoria. A garantia de sua vigncia depende da existncia de uma eficiente mquina administrativa do Poder Executivo. Em tese, eles podem existir sem os direitos civis e, certamente, sem os direitos polticos.
Jos Murilo de Carvalho. Cidadania no Brasil: o longo caminho. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2001, p. 9-10.

A Revoluo Francesa representou um momento crucial de expanso de direitos no mundo ocidental. Tal expanso, no entanto, desencadeou, ao longo dos sculos XIX e XX, complexo processo em que nem todos esses direitos foram, simultaneamente, concedidos a todos os grupos sociais. Acerca do processo da expanso de direitos civis, polticos e sociais na Frana, nos vinte anos subsequentes ao incio da Revoluo Francesa, correto afirmar que A a Constituio francesa de 1791 aboliu a escravido tanto no territrio metropolitano quanto nas zonas coloniais, conferindo, com isso, direitos civis e polticos aos ex-escravos. B o Estado francs, logo nos primeiros anos aps a tomada da Bastilha, passou a garantir direitos polticos aos homens de provenincia protestante e judia que residiam no territrio francs. C o Cdigo Civil francs, institudo por Napoleo Bonaparte, concedeu s mulheres direitos polticos, como o de votar nas eleies municipais e nas eleies para o parlamento nacional. D o perodo da Conveno Nacional, sob o comando dos jacobinos, caracterizou-se pela ampla proteo aos direitos civis por parte do Estado.

35

A partir das informaes do texto, julgue os itens de 29 a 33, assinale a opo correta no item 34 e responda pergunta apresentada no item 35, que do tipo D.
29

Seriam mantidos a correo gramatical e os sentidos originais do texto se a expresso perante a lei (R.8) fosse deslocada, entre vrgulas, para aps a forma verbal so (R.7). No trecho Os que no se beneficiassem (R.5), est subentendida a palavra cidados aps o artigo Os. Logo aps o fim do domnio colonial britnico, a frica do Sul constituiu-se como um Estado independente, em que direitos civis e polticos passaram a ser largamente garantidos populao. Na China, aps a morte de Mao Tse-tung e a transferncia do controle do Estado para Deng Xiaoping, ocorreram a abertura do sistema econmico, que reduziu a possibilidade de interferncia do Estado na economia, e uma reforma poltica, por meio da qual se passou a garantir populao o exerccio de direitos civis, polticos e sociais. Na dcada de 60 do sculo XX, o governo federal dos Estados Unidos da Amrica, pressionado pelo movimento negro, promulgou o Ato dos Direitos Civis, que tornava nulos os principais mecanismos de segregao racial at ento vigentes nas legislaes estaduais.

30 31

A histria do Brasil no sculo XX foi marcada por perodos em que direitos civis e polticos da populao foram total ou parcialmente suprimidos ou ignorados pelo Estado. Em pelo menos um desses perodos, houve significativa expanso dos chamados direitos sociais. Em que contexto histrico os direitos sociais da populao brasileira se expandiram, a despeito da violao flagrante de direitos civis e da introduo de restries participao poltica? Justifique sua resposta. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

32

33

O espao reservado acima de uso opcional, para rascunho. No se esquea de transcrever a sua resposta para o Caderno de Respostas.

Caderno Justia 1. Vestibular de 2011 1. DIA

11

Texto para os itens 36 e 37 Temos que repudiar a ideia de que s com palavras se pensa, pois que pensamos tambm com sons e imagens, ainda que de forma subliminar, inconsciente, profunda! Temos que repudiar a ideia de que existe uma s esttica, soberana, qual estamos submetidos tal atitude seria nossa rendio ao pensamento nico, ditadura da palavra e que, como sabemos, ambgua. O pensamento sensvel, que produz arte e cultura, essencial para a libertao dos oprimidos, amplia e aprofunda sua capacidade de conhecer. S com cidados que, por todos os meios simblicos (palavras) e sensveis (som e imagem), se tornam conscientes da realidade em que vivem e das formas possveis de transform-la, s assim surgir, um dia, uma real democracia.
Augusto Boal. A esttica do oprimido. Rio de Janeiro: Garamond, 2009, p. 16.

Desde meados dos anos 80 de sculo XX, diversos estudos tm demonstrado que o aumento nas taxas de crimes e a sua posterior manuteno em nveis elevados, bem como as transformaes nos padres da criminalidade, no foram acompanhados de mudanas mais radicais no sistema de justia criminal, de maneira a possibilitar a sua adequao a essas novas realidades. A partir dos anos 90, entretanto, com a criao dos juizados especiais criminais e os resultados por eles alcanados ao tratarem dos delitos de menor potencial ofensivo de forma mais simplificada, rpida e negociada, formou-se o consenso sobre a necessidade de reforma do sistema de justia criminal como um todo e de sua reestruturao no mbito federal e estadual. O principal desafio colocado modernizao do sistema de justia criminal, no que diz respeito s mudanas tanto processuais quanto institucionais, harmonizar a efetividade e celeridade do sistema com a preservao dos direitos e garantias fundamentais das partes envolvidas. Outro desafio, no menos importante, o de promover a identificao dos operadores com os princpios almejados nas reformas, de maneira a fazer com que tais prticas passem a nortear, de fato, suas prticas profissionais cotidianas.
J. D. Vargas e L. F. Z. Nascimento. O inqurito policial no Brasil uma pesquisa emprica: o caso da investigao criminal de homicdios em Belo Horizonte. In: Cadernos Temticos da CONSEG, n. 6, Ministrio da Justia, p.29, 2009.

36

Augusto Boal, um dos expoentes do Teatro de Arena de So Paulo, atuou como diretor, dramaturgo e pesquisador, e notabilizou-se com a criao do Teatro do Oprimido, um mtodo dinmico que visa democratizao dos meios de produo teatrais. Considerando essas informaes e o texto acima, assinale a opo correta.

A O Teatro de Arena desenvolveu-se em um momento de estabilidade poltica, tendo sua atuao centrada na realizao de comdias leves. B Bastante rgido, o mtodo elaborado por Augusto Boal caracteriza-se por priorizar a execuo de exerccios de preparao corporal e vocal de atores profissionais. C Como dramaturgo, Augusto Boal ganhou notoriedade internacional com a pea Eles no usam Blacktie. D A esttica do oprimido prev a atuao direta dos cidados todos potencialmente atores (espect-atores) no sentido de encontrarem, coletivamente, alternativas para a transformao de uma realidade opressora. Plato avalia o valor das produes da escultura e da pintura em funo do conceito de um conhecimento verdadeiro, isto , de uma conformidade com a ideia e acaba, necessariamente, delimitando, de maneira bastante restrita, o crculo das produes artsticas que ele podia, de seu ponto de vista, aprovar.
37

Considerando as informaes do texto, julgue os itens seguintes.


38

O texto defende que o sistema de justia criminal brasileiro tem-se mostrado eficiente no tratamento da criminalidade, prescindindo de reformas nas suas prticas profissionais.

39

O autor constata que assegurar direitos iguais no acesso justia criminal requer a supremacia do Poder Executivo sobre o Legislativo.

Relacionando essa interpretao de Plato ao que prope Augusto Boal no texto precedente, correto afirmar que A Boal segue Plato, pois as artes so ligadas ao conceito de ideia, e ambos os autores valorizam a pintura e a escultura produzidas por vrias culturas e classes. B Boal restringe o conceito de esttica na tentativa de evitar que tudo seja considerado arte e cultura. C a partir da perspectiva de que no existe uma s esttica, Boal prope que se pense em um crculo bastante abrangente de formas culturais e artsticas. D Boal expande seu conceito de esttica ao formul-lo com base em amplas discusses de temas relacionados pintura e escultura.

40

O autor defende que a instituio judiciria deveria ser receptiva s determinaes da cincia.

Com relao histria cultural da Era Vargas, julgue o prximo item.


41

O Estado-Novo, ao tentar fortemente promover o valor do trabalho, entrou em rota de coliso com a cultura da malandragem, tal como corporificada pelo samba carioca. Por essa razo, a ditadura Varguista sempre evitou, deliberadamente, fazer do samba um dos componentes simblicos da sua ideologia nacional.

Caderno Justia 1. Vestibular de 2011 1. DIA

12

A idade da Terra no incio nem o incio existia o tempo era antes de antes e depois ainda havia um outro vazio maior o vcuo incompleto havia gases ares impraticveis e a se passaram as noites e os anos o tempo foi tomando forma de algas moluscos rpteis e folhas o homem era apenas uma tmida ideia de deus que logo o decepcionou (o resto da histria voc conhece)
Nicolas Behr. Peregrino do estranho. Braslia: Pau-Braslia, 2004, p. 13

49

As dificuldades tcnicas para se extrair metal das rochas no quadriltero ferrfero de Minas Gerais e as descobertas de depsitos aurferos na Califrnia, em meados do sculo XIX, contriburam para a desativao de algumas empresas mineradoras estrangeiras no Brasil, o que refora o argumento apresentado no final do texto sobre o fator determinante para se conseguir aproveitar os bens minerais. O consumo de minerais vem diminuindo no mundo, pois, conforme se observa atualmente, graas ao investimento em pesquisa e tecnologia, h mais facilidade em se gerar energia com menor uso de recursos no renovveis e, tambm, renovveis. O conhecimento acerca da dinmica tectnica de placas fundamental para a localizao de recursos minerais. A explorao do hidrocarboneto acumulado no estrato geolgico pr-sal caracteriza-se, principalmente, por no exigir tecnologia sofisticada e de alto custo. So necessrias aes especficas para que, da atividade mineradora, resultem ganhos sociais para o Brasil. Para alcanar tal resultado, a ao mais importante a ser adotada A fomentar a dinamizao entre a utilizao de recursos minerais e a ampliao do consumo. B desenvolver a articulao entre o uso do territrio, a educao e a cidadania. C articular as polticas pblicas com as modernas formas de gesto. D estabelecer ambiente propcio economia mundializada.

50

51 52

Com relao ao poema acima e aos mltiplos aspectos que ele suscita, julgue os itens que se seguem.
42

O chamado perodo Paleoltico (Idade da Pedra Lascada) foi sucedido pelo Neoltico (Idade da Pedra Polida), perodo marcado por novidades como a introduo da agricultura e a domesticao de animais. A atmosfera, a litosfera, a hidrosfera e a biosfera esto interligadas nos aspectos fsicos, qumicos e, historicamente, no tempo geolgico do sistema Terra. Infere-se do texto que a existncia da atmosfera terrestre se deve presena humana na Terra. Na ltima estrofe, fica evidenciada a insignificncia do homem na perspectiva divina.

53

43

44 45

A histria geolgica, o grande territrio, a extensa costa marinha e o clima tropical viabilizaram a presena e a concentrao de diversas substncias minerais na atmosfera, hidrosfera, biosfera, crosta continental e ocenica do Brasil. No entanto, mesmo que as caractersticas fsicas do territrio sejam importantes, o fator determinante para se conseguir aproveitar os bens minerais o investimento em pesquisa e inovao tecnolgica.
Cludio Scliar. Minerao, base material da aventura humana. Belo Horizonte: Geoartelivros, 2004, p. 67 (com adaptaes).

Em termos de contribuio para o ordenamento territorial, sobressai, na Regio de Influncia da Estrada Real, o processo de ocupao e de constituio de ncleos pioneiros de atividade econmica como foram os polos de minerao , e a criao e a organizao de aldeias, vilas e cidades, muitas das quais incorporavam arruamentos, infraestruturas, servios bsicos e tcnicas construtivas do mais elevado nvel tecnolgico, equivalente quele prevalente no Portugal de correspondente poca.
G.D. Calaes; G.Ferreira (Eds). A estrada real e a transferncia da corte portuguesa. P r o g r ama Ru mys Pro jet o Est rada Real. Rio de Janeir o : CE T E M/ MCT / CNP q / CYT E D, 2 0 0 9 , p . 36 (co m ad ap t a es) .

A partir das informaes acima, julgue os itens de 46 a 52 e assinale a opo correta no item 53.
46

Um dos desafios deste sculo o desenvolvimento de tcnicas que viabilizem e ampliem a extrao dos bens minerais para que se garanta a riqueza das naes, levandose em conta a necessidade de uma gesto sustentvel. Os primeiros vestgios da espcie humana datam de cerca de um milho de anos e estiveram associados a uma pequena faixa do planeta Terra, constituda por solos, rochas, gua, ar e organismos vivos. As flutuaes cambiais nas transaes internacionais no afetam um pas como a China, que, seguindo os passos do Brasil, tornou-se um dos maiores exportadores de minrio de ferro do mundo.

A partir das informaes acima, julgue os itens de 54 a 58.


54

47

48

A maneira como houve a formao espacial do territrio brasileiro ajuda a explicar e, ao mesmo tempo, influencia as prticas sociais relacionadas ao comrcio, ao dia a dia e ao exerccio de polticas pblicas. Essa formao vincula-se, tambm, aos recortes da sociedade fundamentados no conceito de classe social. Mesmo encerrado no sculo XVIII, o ciclo do ouro deixou marcas espaciais significativas nas relaes sociais no Brasil contemporneo.

55

Caderno Justia 1. Vestibular de 2011 1. DIA

13

Os minrios, recursos no renovveis, exaurem-se devido sua contnua extrao. No Brasil, a ltima dcada foi marcada pela criao de diversas polticas pblicas que objetivaram a preservao da riqueza mineral do pas para as prximas geraes. O resultado dessas polticas se traduz na alterao da legislao atual, que probe a extrao de minrios para uso industrial, no territrio nacional, que encontram substitutos ditos renovveis. 57 No sculo XVIII, o desenvolvimento da economia mineradora na regio da Estrada Real foi acompanhado de significativos movimentos populacionais e culminou com o deslocamento do eixo administrativo e econmico do Brasil colnia para a regio Centro-Sul. nesse contexto que se pode entender a transferncia da capital do Vice-Reinado do Brasil, de Belm para o Rio de Janeiro, em 1763. 58 No sculo XVIII, no Centro-Sul do Brasil Colnia, onde se encontram atualmente as cidades de Gois e Pirenpolis, surgiu a capitania de Gois. O modelo de organizao urbana e econmica utilizado nas cidades dessa capitania, que esteve na Regio de Influncia da Estrada Real, serviu de base para a criao do Distrito Diamantino, retardatrio com relao ao processo de expanso da atividade de extrativismo mineral no Brasil.
56

Considerando a figura e o texto, julgue os itens de 59 a 65 e assinale a opo correta no item 66.
59

imprescindvel a participao da comunidade na tentativa de serem solucionados problemas complexos provenientes da relao entre os homens e a natureza, porque o uso do ambiente natural por todos, sem prejuzo aos ecossistemas, exige maneira cidad de se pensar a formao territorial. A superfcie terrestre modifica-se continuamente no tempo geolgico por meio de eventos endgenos, como a movimentao das placas tectnicas, os terremotos e o vulcanismo. Tambm alterada por eventos exgenos, como a eroso, o intemperismo e a ao dos organismos vivos, que ocorrem na parte superior da crosta terrestre. H ambiguidade no trecho a combinao da ao mecnica do ar, da temperatura e da gua (R.3-4), visto que a estrutura sinttica permite duas interpretaes: a combinao da temperatura, da gua e da ao mecnica do ar; a combinao das aes mecnicas do ar, da temperatura e da gua. O segmento envolvidas no transporte de sedimentos (R.5) acrescenta ao texto informao que caracteriza tipos especficos de ondas e correntes marinhas cuja ao transforma o relevo. No mundo ocidental, por influncia de Aristteles, a tcnica no considerada algo positivo, visto que sua primazia, na relao com o espao geogrfico, contribui para o aumento da ao antrpica destrutiva da natureza, como o aludido na figura. Uma das caractersticas do teatro contemporneo, como indica o exemplo da pea referida no texto, a busca pela pureza de estilo, que implica a manuteno de textos em sua forma e seu contedo integrais, o que coerente com o carter universal das peas teatrais contemporneas. Infere-se do texto que, na encenao da pea Medeia, Antunes Filho desenvolve tema do teatro grego clssico, evitando abordar questes polticas e sociais da atualidade. Com o recurso mencionado no texto e ilustrado na figura, visa-se impedir o processo conhecido cientificamente como A eroso costeira ou marinha, que se desenvolve com o avano das guas do mar sobre o litoral. B intemperismo, que resulta de modificaes nas propriedades fsicas e qumicas de minerais e rochas. C mars, provocadas por ondas do oceano, em razo da atrao gravitacional da Lua. D mudana no nvel do oceano, resultante de alteraes climticas e de correntes marinhas, que transportam sedimentos.
Caderno Justia

60

61

62

63

64
Internet:<www. inventarioambientalfortaleza.blogspot.com>.
1

10

13

16

19

A figura acima mostra um recurso usado para conter um processo natural agravado pelas aes antrpicas, no qual a combinao da ao mecnica do ar, da temperatura e da gua, juntamente com as ondas e as correntes marinhas, envolvidas no transporte de sedimentos, atinge a praia do Icara, no Cear. Como o problema apresentado envolve os moradores do local, a articulao de aes relativas poltica governamental com o conhecimento tcnico no pode estar desvinculada da participao da comunidade, engajada em sanar o problema. Um tipo de engajamento poltico o que ocorre por meio da cultura, em particular, por meio da arte. Diversos diretores teatrais j abordaram o tema dos efeitos das aes humanas sobre a natureza. Antunes Filho, renomado diretor teatral brasileiro, na montagem da pea Medeia, de 2001, apresenta a personagem Medeia como smbolo de Gaia (a Terra), que se revolta contra sua prpria criao, devido aos abusos cometidos contra ela. Nessa pea, o cenrio compunha-se dos quatro elementos considerados constitutivos da natureza na Antiguidade Grega.

65

66

1. Vestibular de 2011

1. DIA

14

Morte do Leiteiro
Carlos Drummond de Andrade
1

Com relao ao poema Morte do Leiteiro, de Carlos Drummond de Andrade, julgue os itens a seguir.
67

10

13

16

19

H pouco leite no pas, preciso entreg-lo cedo. H muita sede no pas, preciso entreg-lo cedo. H no pas uma legenda, que ladro se mata com tiro. Ento o moo que leiteiro de madrugada com sua lata sai correndo e distribuindo leite bom para gente ruim. Sua lata, suas garrafas e seus sapatos de borracha vo dizendo aos homens no sono que algum acordou cedinho e veio do ltimo subrbio trazer o leite mais frio e mais alvo da melhor vaca para todos criarem fora na luta brava da cidade. Meu leiteiro to sutil de passo maneiro e leve, antes desliza que marcha. certo que algum rumor sempre se faz: passo errado, vaso de flor no caminho, co latindo por princpio, ou um gato quizilento. E h sempre um senhor que acorda, resmunga e torna a dormir. Mas este acordou em pnico (ladres infestam o bairro), no quis saber de mais nada. O revlver da gaveta saltou para sua mo. Ladro? se pega com tiro. Os tiros na madrugada liquidaram meu leiteiro. Se era noivo, se era virgem, se era alegre, se era bom, no sei, tarde para saber. Da garrafa estilhaada, no ladrilho j sereno escorre uma coisa espessa que leite, sangue... no sei. Por entre objetos confusos, mal redimidos da noite, duas cores se procuram, suavemente se tocam, amorosamente se enlaam, formando um terceiro tom a que chamamos aurora.

Nesse

poema,

foram

utilizados

recursos

literrios

caractersticos do primeiro momento modernista, tais como o humor e a pardia.


68

Nos seis versos iniciais do poema, a impessoalidade potica reforada pelo emprego de oraes sem sujeito ou com sujeito indeterminado. Tal impessoalidade contrasta com a aproximao entre narrador e personagem, marcada, textualmente, pelo emprego do pronome Meu no verso Meu leiteiro to sutil (v.20).

69

O autor emprega recursos lingusticos para expressar, de forma impessoal, a voz da ideologia que fundamenta a atitude do senhor que atira no leiteiro sem refletir sobre o real perigo de tal ato.

22

25

70

O leiteiro um personagem caracterizado no poema sobretudo em sua dimenso psicolgica, o que aproxima a estrutura do poema de um texto jornalstico.

28

71

O narrador enuncia os fatos de forma a aderir ao ponto de vista do senhor que mata o leiteiro por acidente, como se verifica na forma sutil com que avalia como imprudente a ao do personagem que entrega leite em domiclio.

31

34

37

72

Pela maneira como so apresentados sentimentos em um modelo potico sucinto e inspirado na tradio clssica, o poema pode ser considerado um dilogo de Carlos Drummond de Andrade com a poesia do grupo de poetas brasileiros que ficou conhecido como Gerao de 45.

40

43

73

A imagem final do poema extrai sua eficcia esttica do atrito entre a beleza de uma imagem comumente associada esperana (aurora) e a condio trgica da inusitada mistura de cores que resulta do assassinato do leiteiro (leite e sangue).

46

49

52

Caderno Justia 1. Vestibular de 2011 1. DIA

15

I-Juca Pirama
Gonalves Dias

A partir do trecho apresentado, extrado do clssico poema do indianismo brasileiro I-Juca Pirama, julgue os itens a seguir.
74

Meu canto de morte, Guerreiros, ouvi: Sou filho das selvas, Nas selvas cresci; Guerreiros, descendo Da tribo Tupi. Da tribo pujante, Que agora anda errante Por fado inconstante, Guerreiros, nasci; Sou bravo, sou forte, Sou filho do Norte; Meu canto de morte, Guerreiros, ouvi. Aos golpes do imigo, Meu ltimo amigo, Sem lar, sem abrigo Caiu junto a mi! Com plcido rosto, Sereno e composto, O acerbo desgosto Comigo sofri. Meu pai a meu lado J cego e quebrado, De penas ralado, Firmava-se em mi: Ns ambos, mesquinhos, Por nvios caminhos, Cobertos despinhos Chegamos aqui! Eu era o seu guia Na noite sombria, A s alegria Que Deus lhe deixou: Em mim se apoiava, Em mim se firmava, Em mim descansava, Que filho lhe sou. Ao velho coitado De penas ralado, J cego e quebrado, Que resta? Morrer. Enquanto descreve O giro to breve Da vida que teve, Deixai-me viver! No vil, no ignavo, Mas forte, mas bravo, Serei vosso escravo: Aqui virei ter. Guerreiros, no coro Do pranto que choro: Se a vida deploro, Tambm sei morrer.

No contexto da literatura brasileira do sculo XIX, era incomum o recurso a protagonistas amerndios em poemas picos e romances. Especialmente os autores que se filiavam ao romantismo tenderam a dar destaque, nos seus textos a heris de provenincia europeia, como forma de rejeitar o projeto de uma identidade brasileira, bem como de restaurar os laos com a cultura europeia, que haviam sido cortados desde a independncia.

75

O refro do poema Meu canto de morte,/ Guerreiros, ouvi remete ao passado do personagem pico I-Juca Pirama, como indica o emprego da forma verbal ouvi, flexionada no pretrito do indicativo.

76

Ao utilizar como recurso de composio a narrativa em primeira pessoa do singular, o autor potencializa o apelo romntico do texto, fazendo que o drama do personagem Tupi seja sublinhado pela perspectiva ntima, a partir da qual os fatos so apresentados.

77

Para conferir dramaticidade ao momento de tenso em que o ndio Tupi se apresenta tribo que o aprisionou, o poeta utiliza esquema mtrico e rtmico gil, destacando-se a redondilha maior e as rimas cruzadas.

78

O ndio, nesse poema de Gonalves Dias e nas demais obras do indianismo romntico brasileiro, representado segundo tcnica literria realista, por meio da qual se pretende revelar o ndio como legtimo dono das terras e da identidade cultural do pas.

79

Verifica-se, nas ltimas estrofes apresentadas, que o grande temor do personagem narrador a morte, apesar de a desdita que a vida reservou a ele e a seu pai ser apresentada em forma de lamento.

80

O movimento romntico brasileiro, do qual o poema I-Juca Pirama produo exemplar, procurou estabelecer as bases literrias da identidade cultural brasileira, objetivando a superao do cosmopolitismo expresso pela esttica neoclssica, caracterstica do Arcadismo.

81

Autores do modernismo brasileiro retomaram o tema do ndio moralmente forte como smbolo da nao, como se pode verificar na obra Macunama, de Mrio de Andrade.

Caderno Justia 1. Vestibular de 2011 1. DIA

16

Atualmente, o perdo laico pressupe uma transformao moral tanto do agressor quanto de quem foi agredido. Para haver perdo, preciso, de um lado, arrependimento sincero e, do outro, disposio para apagar os ressentimentos. A ideia de que perdoar exige um processo de mo dupla empregada com naturalidade nas mais diversas instncias da vida contempornea entre marido e mulher, entre colegas de trabalho, entre naes, entre empresas e consumidores. De fato, o moderno conceito ocidental de perdo, com o reconhecimento de culpa, arrependimento e disposio do ofendido para absolver o ofensor, se teria materializado nas reflexes ticas do filsofo alemo Immanuel Kant (1724-1804), que transferiu do plano divino para o humano a virtude do perdo. O diagrama abaixo mostra as variaes da relao perdo e culpa em diversos culturas.

A partir das informaes do texto, julgue os itens a seguir.


82

No sculo XVI, o telogo alemo Martinho Lutero iniciou a Reforma Protestante, que culminou com a ciso da cristandade ocidental e com o surgimento de diversas denominaes crists que no se submetiam autoridade papal. Uma das razes que motivaram Lutero a se indispor contra a ortodoxia catlica foi a prtica da venda de indulgncias pela Igreja. O texto associa a ideia de perdo da sociedade ocidental atual a uma filosofia de base europeia, o iluminismo, retratada no texto como o pice das conquistas ocidentais de natureza tica. O conceito ocidental moderno de perdo envolve trs requisitos, em um processo bilateral: o reconhecimento da culpa pelo agressor, o subsequente arrependimento pelo mal cometido e a disposio do agredido de eliminar o ressentimento causado pela agresso. As noes atribudas pelo texto ao perdo segundo o cristianismo, na Idade Mdia, e ao perdo segundo os maometanos se aproximam no sentido de que, nos dois casos, o perdo concedido pelo agredido com o intuito de evitar represlias que possam ser impostas por autoridades divinas. O Iluminismo, embora fosse, em grande parte, inspirado em ideais da Antiguidade Greco-romana, no que se refere ao comportamento humano e ao perdo, ops-se viso grega ao considerar o homem como senhor de suas aes e como titular do poder de perdoar seu semelhante. No trecho acerca do final da Idade Mdia, a locuo desde que introduz a condio estabelecida para que houvesse perdo da forma prevista por lei em vigor na Europa, ou seja, a converso do ofensor ao cristianismo.

83 84

85

86

87

Caderno Justia 1. Vestibular de 2011 1. DIA

17

Durante

sculos,

os

escravos

afro-americanos

Qualquer pessoa que matar outra ou mandar matar, morra por isso morte natural*. Porm, se algum fidalgo de grande solar matar algum, no seja julgado morte sem no-lo fazerem saber, para vermos o estado, linhagem e condio da pessoa, assim do matador como do morto, qualidade e circunstncias da morte, e mandarmos o que for de servio de Deus e bem da Repblica. O escravo, ora seja cristo, ora o no seja, que matar seu senhor, ou filho de seu senhor, seja atenazado, e lhe sejam decepadas as mos, e morra morte natural na forca para sempre; e se ferir seu senhor sem o matar, morra morte natural. E se arrancar alguma arma contra seu senhor, posto que no o fira, seja aoitado publicamente com barao e prego pela vila, e sejalhe decepada uma mo.
(*) A expresso morrer morte natural designa a condenao de algum pena

aprenderam a ler em condies extraordinariamente difceis, arriscando a vida. Aqueles que quisessem se alfabetizar eram forados a encontrar mtodos tortuosos de aprender. Aprender a ler, para os escravos, no era um passaporte imediato para a liberdade, mas uma maneira de ter acesso a um dos instrumentos poderosos de seus opressores: o livro. Os donos de escravos (tal como os ditadores, tiranos, monarcas absolutos e outros detentores do poder) acreditavam firmemente no poder da palavra escrita. Como sculos de ditadores souberam, uma multido analfabeta mais fcil de dominar; uma vez que a arte da leitura no pode ser desaprendida, o segundo melhor recurso limitar seu alcance. Os livros, escreveu Voltaire no panfleto satrico Sobre o Terrvel Perigo da Leitura, dissipam a ignorncia, a custdia e a salvaguarda dos estados bem policiados.
Alberto Manguel. Uma histria da leitura. (Trad. Pedro Maia Soares). So Paulo: Companhia das Letras, 1997, p. 312-15 (com adaptaes).

de morte.
Lara, Silvia H. (ed.). Ordenaes filipinas, Livro V.

A partir do texto acima, julgue os prximos itens.


88

So Paulo: Companhia das Letras, 1999, p. 143-44; 158.

Em Salvador, na rebelio conhecida como a Revolta dos Mals confronto sangrento entre escravos africanos seguidores do islamismo e tropas do governo brasileiro , destaca-se o fato de muitos revoltosos estarem aptos para ler e escrever no idioma rabe, o que contribuiu para a preparao da insurreio.

Considerando o texto acima, que apresenta um extrato das Ordenaes Filipinas, base do direito portugus do incio do sculo XVII at meados do sculo XIX, julgue os itens que se seguem.
92

As Ordenaes Filipinas, como tal, nunca chegaram a ser aplicadas no territrio brasileiro.

89

O texto construdo com base no exemplo da relao com a leitura que estabelecem escravos afro-americanos e donos de escravos. Argumentao aplicada para abarcar formas de dominao e, assim, mostrar que a leitura pode desestabilizar poderes autoritrios.
93

Pode-se depreender do texto que nobres acusados de ter cometido crime de assassinato dispunham de tratamento especial por parte da justia portuguesa.

Com relao histria da Amrica Latina no sculo XIX, julgue


90

No texto, so apresentadas duas maneiras de um ditador controlar o acesso leitura: manter analfabetos aqueles que domina ou controlar o que leem os que sabem ler. Para atingir os objetivos no segundo caso, uma estratgia utilizada, com certa frequncia, impor a leitura de interpretao nica, reprimindo as vozes dissonantes.

o prximo item.
94

O sculo XIX foi marcado, no Mxico, por dois perodos em que se tentou consolidar um regime poltico monrquico. Os dois imperadores mexicanos, Augustn de Iturbide e Maximiliano de Habsburgo-Lorena, compartilharam no s o fato de terem governado por perodos relativamente curtos, mas tambm o destino de terem sido executados aps a sua deposio.

91

Defende-se no texto o carter inequvoco do livro como instrumento de emancipao poltica, caracterstica que impede seu uso na dominao de pessoas ou povos.

Caderno Justia 1. Vestibular de 2011 1. DIA

18

Nurembergue sediou, em setembro de 1935, as festividades do Partido Nacional Socialista alemo, ocasio em que Adolf Hitler discursou a respeito do papel da arte na sua poltica de estado. Durante o perodo nazista de 1933 a 1945, o governo alemo promoveu um estilo de arte oficialmente aprovado, que se embasava em um modelo romntico e realista. Os nazistas constataram que a arte poderia no somente conter mensagem poltica, mas tambm ser importante meio de criar e induzir desejos e sonhos no povo alemo, controlando o seu comportamento. Tal providncia, habilmente implementada pelo governo, resultou em uma esttica de Estado de conceitos estereotipados, antissemita e conservadora. As esculturas foram o melhor meio de expresso da obsesso nazista com a raa e a biologia. Por intermdio da sua expresso corporal, essas obras ofereciam um modelo de identidade ideal ao povo alemo. Alm disso, ao serem exibidas nos espaos pblicos, as esculturas eram mais suscetveis influncia poltica que as pinturas, destinadas, principalmente, ao recolhimento dos interiores. Josef Thorak e Arno Brecker foram os principais artistas representantes da arte oficial do regime nazista. Algumas de suas obras esto ilustradas nas figuras abaixo.

Ilustrao do interior monumental do estdio estatal de Josef Thorak, em Munique, no perodo nazista.

Arno Breker: O Exrcito (alto esquerda), o Partido (alto direita) e o ptio interno da Chancelaria nazista em Berlim.

A partir das informaes apresentadas, julgue os itens a seguir.


95 96

As figuras evidenciam influncia da arte clssica grega e romana na arte do perodo nazista. A monumentalidade das esttuas coadunava-se com os desfiles megalomanacos nazistas, cujo objetivo era impressionar os espectadores presentes, transmitindo, entre outras mensagens, a sensao de poder do Estado alemo.

97

O carter estritamente pessoal, particular e subjetivo do realismo socialista sovitico uma das caractersticas que diferencia a arte sovitica do regime stalinista da arte do perodo nazista.

98

Os tipos humanos utilizados como modelos das esttuas nazistas eram pessoas comuns, legtimas representantes da raa ariana, retratadas de maneira no idealizada.
Caderno Justia

1. Vestibular de 2011

1. DIA

19

A dupla moral e as santinhas de pau oco


1

10

13

16

19

22

25

28

31

Durante o sculo XIX, continuavam sem punio as infidelidades descontnuas e transitrias por parte dos homens casados, bem como se toleravam concubinatos de escravas com seus senhores. As regras do celibato eram abertamente desrespeitadas. Embora no haja estatsticas sobre o assunto, de se supor que as relaes extraconjugais fossem correntes. O adultrio perpetuava-se como sobrevivncia de doutrinas morais tradicionais. Fazia-se amor com a esposa quando se queria descendncia; no restante do tempo, era com a outra. A fidelidade conjugal era sempre tarefa feminina; a falta de fidelidade masculina era vista como um mal inevitvel que se havia de suportar. Era sobre a honra e a fidelidade da esposa que repousava a perenidade do casal. Mas seriam elas to santinhas assim? Os amores adlteros custavam caro para as mulheres de elite. Em 1809, certo Joo Galvo Freire achou-se preso, no Rio de Janeiro, por ter, confessadamente, matado sua mulher, D. Maria Eufrsia de Loiola. Alegando legtima defesa da honra, encaminhou ao Desembargo do Pao uma petio solicitando seguro real para, solto, tratar de seu livramento. A resposta dos desembargadores no deixa dvidas sobre a tolerncia que rodeava tais tipos de crimes: a ocasio em que este [o marido] entrou em casa, os achou ambos, esposa e amante, deitados numa rede, o que era bastante suspeitar a perfdia e o adultrio e acender a clera do suplicante, que, levado de honra e brio, cometeu aquela morta em desafronta sua, julgando-se ofendido. J entre mulheres de camadas desfavorecidas, a soluo era a separao. Algumas mais corajosas ou tementes a Deus declararam, em testamento, que, por fragilidade humana, tiveram cpula ilcita durante o matrimnio.
Mary Del Priory. Histria do amor no Brasil. So Paulo: Contexto, 2005, p. 187-192 (com adaptaes).

10

13

16

19

22

Na verdade, o mestre fitava-nos. Como era mais severo para o filho, buscava-o muitas vezes com os olhos, para traz-lo mais aperreado. Mas ns tambm ramos finos, metemos o nariz no livro, e continuamos a ler. Afinal, cansou e tomou as folhas do dia, trs ou quatro, que ele lia devagar, mastigando as ideias e as paixes. No esqueam que estvamos ento no fim da Regncia, e que era grande a agitao pblica. Policarpo tinha, decerto, algum partido, mas nunca pude averiguar esse ponto. O pior que ele podia ter, para ns, era a palmatria. E essa l estava, pendurada no portal da janela, direita, com os seus cinco olhos do diabo. Era s levantar a mo, despendur-la e brandi-la, com a fora do costume, que no era pouca. E da, pode ser que, alguma vez, as paixes polticas dominassem nele a ponto de pouparnos uma ou outra correo. (...) Estendi-lhe a mo direita, depois a esquerda, e fui recebendo os bolos uns por cima dos outros, at completar doze, que me deixaram as palmas vermelhas e inchadas. Acabou, pregou-nos outro sermo. Chamou-nos semvergonhas, desaforados, e jurou que, se repetssemos o negcio, apanharamos tal castigo que nos havamos de lembrar para todo o sempre.
Machado de Assis. Contos de escola. So Paulo: Cosac & Naify, 2002, p. 13 e 24.

Considerando o texto acima, extrado de Contos de Escola, e os diversos temas por ele suscitados, julgue os itens de 103 a 116.
103 Nos segmentos mastigando as ideias e as paixes (R.6) e

com os seus cinco olhos do diabo (R.11), foi empregada a linguagem figurada, o que se coaduna com o carter literrio do texto.
104 A orao buscava-o muitas vezes com os olhos (R.2)

Com base no texto acima, julgue os seguintes itens.


99

Um dos objetivos do texto mostrar como o comportamento referente ao adultrio definido, no sculo XIX, por fatores como gnero e classe social dos envolvidos. Nesse contexto, o pior desfecho estava reservado para as mulheres adlteras de classes trabalhadoras, que eram abandonadas pelos maridos trados. dos recursos utilizados pelo autor para atingir esse fim o emprego da partcula se ao longo do texto com o efeito de apagamento de um sujeito bvio, como ocorre em bem como se toleravam (R.3), de se supor (R.6), Fazia-se amor (R.8-9) e que se havia de suportar (R.12).

mantm relao com duas oraes: uma que inicia o perodo e acrescenta ao trecho a noo adverbial de causa, e outra que fecha o perodo e tem noo de finalidade.
105 Na orao que me deixaram as palmas vermelhas e

100 O texto descreve prticas sociais de forma generalizada. Um

inchadas (R.18), caso fosse inserida a preposio com para introduzir o termo as palmas, no haveria prejuzo para a correo gramatical do perodo, mas haveria alterao da funo sinttica desse termo, bem como do pronome me.
106 Os vocbulos vermelhas (R.18) e inchadas (R.18), assim

101 O texto pode ser classificado como acadmico, em que a

autora usa tom impessoal e distante, de forma compatvel com a crena de que textos acadmicos e cientficos devem ser objetivos e isentos de marcas de subjetividade do autor.
102 H, no texto, elementos que permitem inferir que o objetivo

como sem-vergonhas (R.19-20) e desaforados (R.20), exercem a funo de predicativo, respectivamente, da expresso as palmas (R.18) e da forma pronominal nos em Chamou-nos (R.19).
107 A expresso tal castigo (R.21) refere-se aos os bolos uns

por cima dos outros, at completar doze (R.17-18).


108 Depreende-se do texto que, na relao entre mestre e alunos,

do casamento, no sculo XIX, era a constituio da prole e a garantia de descendncia, o que est relacionado a casamentos frequentemente acordados por questes econmicas e de poder.

estratgia empregada pelo mestre, no controle da situao, seguiu-se, tacitamente, uma estratgia defensiva dos alunos.

Caderno Justia 1. Vestibular de 2011 1. DIA

20

109 No trecho No esqueam que estvamos ento no fim da Regncia (R.6-7), o narrador dirige-se aos leitores, utilizando a

linguagem em sua funo conativa, como evidencia o emprego do modo imperativo no incio do perodo.
110 O narrador menciona a possibilidade de o mestre Policarpo ter algum partido. Considerando o perodo da histria brasileira a que

a narrativa se refere o fim da Regncia , Policarpo poderia optar por regressistas ou por progressistas.
111 Dentro do contexto histrico contemplado na narrativa, a Cabanagem, a Sabinada e a Balaiada podem compor o quadro da

agitao pblica (R.8) a que alude o narrador.


112 Assim como a palmatria, mencionada no texto, serviu de instrumento de opresso aos alunos, a Guarda Nacional, criada pelo

ministro da Justia, o padre Feij, serviu para reprimir as foras anrquicas contrrias s aristocracias locais.
113 O trecho reproduzido acima representativo da esttica realista de Machado de Assis, caracterizada pela observao crtica da

sociedade e pelo tratamento no idealista das personagens.


114 Os contos machadianos so conhecidos pela habilidade ficcional narrativa que frequentemente se une aluso a fatos histricos

do sculo XIX, como acontece nos Contos de Escola.


115 A exemplo de Dom Casmurro, romance da segunda fase machadiana, a obra Contos de Escola extrai sua fora ficcional do

recurso narrativo do fluxo de conscincia.


116 A relao entre a poltica e o castigo empregado pelo mestre sublinhada com fina ironia pelo narrador, como se pode perceber

no ltimo perodo do primeiro pargrafo. A perspectiva, com seus efeitos visuais e artsticos impressionantes, tem a matemtica como fundamento. A obra reproduzida na figura I abaixo, intitulada Ordem e Caos, faz parte do acervo do artista holands M. C. Escher. Partindo do centro da circunferncia que delimita a figura I e recortando-a ao longo de dois raios, obtm-se a figura II a seguir.

Figura I Ordem e Caos, gravura de M.C. Escher.

Figura II

A partir dessas informaes, julgue os itens de 117 a 119 e faa o que se pede no item 120, que do tipo B.
117 A multiplicao da realidade visual organizada racionalmente e a continuidade das formas ao infinito so caractersticas da obra

de Escher.
118 O atento desenho de observao e o cuidado com os detalhes so elementos constantes no s na obra de Escher, mas tambm

nas obras de alguns dos seus conterrneos flamengos.


119 As gravuras de Escher eram como preparaes para as suas pinturas, o que explica o apego aos detalhes evidenciado nas obras

desse artista.
120 Tomando 3,14 como valor aproximado para B e considerando que o comprimento da circunferncia da figura I igual a 15,7 cm,

calcule, em mm2, a rea do setor circular representado na figura II. Para a marcao no caderno de respostas, despreze a parte fracionria do resultado final obtido, aps efetuar todos os clculos solicitados.
RASCUNHO

Caderno Justia 1. Vestibular de 2011 1. DIA

21

REDAO EM LNGUA PORTUGUESA


ATENO : Nesta prova, faa o que se pede, utilizando, caso deseje, o espao indicado para rascunho no presente caderno. Em seguida, escreva o texto na folha de texto definitivo da prova de redao em lngua portuguesa , no local apropriado, pois no sero avaliados fragmentos de texto escritos em locais indevidos. Respeite o limite mximo de linhas disponibilizado. Qualquer fragmento de texto alm desse limite ser desconsiderado. Na folha de texto definitivo da prova de redao em lngua portuguesa , identifique-se apenas no cabealho, pois ser atribuda nota zero ao texto que tenha qualquer assinatura ou marca identificadora fora do local apropriado.
Texto 1 Os trotes comearam ainda na Idade Mdia, quando os calouros eram colocados nos vestbulos (da a origem da palavra vestibular), que antecediam a sala de aula. Ali, eles tinham os cabelos raspados por medida profiltica, pois havia a possibilidade de propagao de doenas, sobretudo da peste. Texto 2 A lgica que sustenta o trote a dominao de um sujeito mais instrudo sobre outro menos instrudo comea nos primeiros dias de universidade, mas no acaba na formatura. O sujeito que sofre e depois aplica o trote, durante todo o perodo universitrio, termina o curso convencido dessa verdade natural e continua aplicando-o nos calouros da vida. Aquelas pessoas que nunca conseguiro concluir sequer o ensino fundamental sero os eternos calouros desse exrcito de veteranos. Quem mandou ser analfabeto? Como se v, trgica a primeira lio aprendida na universidade: os que sabem mais tm o direito natural de subjugar os que sabem menos.
M. A. S. Reis. Calouro humano. Internet: <www2.uol.com.br> (com adaptaes).

Internet: <www.kaneoya.com.br>.

Texto 3 O trote uma atividade ldica em que deveriam sempre ser preservadas a intimidade e a honra dos calouros. Os abusos que, esporadicamente, ocorrem no podem justificar que se estabelea uma norma rgida para coibir essa prtica tradicional nas universidades. Os que desejam acabar com o trote nas universidades esquecem que ele promove, pelas brincadeiras, a integrao entre calouros e veteranos, criando um ambiente de confraternizao e solidariedade entre os alunos. A brincadeira no pode ser varrida do meio acadmico.

Internet: <pessoas.hsw.uol.com.br>.

Considerando que os textos das provas objetivas e os fragmentos acima apresentados tm carter unicamente motivador, redija um texto dissertativo-argumentativo posicionando-se acerca do trote nas universidades e respondendo seguinte pergunta:

Trote nas universidades: uma brincadeira inocente ou um castigo sem crime?


No seu texto, aborde, necessariamente, os seguintes aspectos:

< <

natureza ambgua do trote; consequncias para aqueles que passam pelo trote.

Caderno Justia 1. Vestibular de 2011 1. DIA

22

Rascunho
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

Caderno Justia 1. Vestibular de 2011 1. DIA

23