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SANACION DE LOS VINCULOS

Sanacin del Vnculo Adulto - Nio Interior Herido


Al nio interior que una vez hace tiempo fuimos, no hace falta sanarlo, es ms, no se puede sanar ni tenemos motivo alguno por el que hacerlo. La visin de sanar el nio parte de la premisa de que el nio interior es errneo as como es, no debera ser as y tiene que cambiar. Con lo que volvemos a mandarle el mismo mensaje que recibi en su infancia y lo que causo el trauma. El pasado es el pasado y no se pueden modificar los hechos. Las heridas que el nio interior guarda fruto de su infancia no son el problema, sino que el problema es la relacin que el adulto tiene con esas heridas que el nio interior tiene. Si el adulto que somos hoy en da ve el miedo, la soledad y la incomodidad del nio interior que lleva dentro, como un problema, pues entonces es muy difcil, si no imposible, que haya sanacin alguna. Es a travs de un compromiso sincero y una apertura a volver a sentir el contenido de lo que le pasa al nio, sin cambiarle ni un pice respecto a cmo est. Eso es lo que realmente sana el vnculo entre el Adulto y su Nio Interior.

Nuestro nio interior tiene muy muy buenas razones para sentirse como se siente y no tenemos por qu convencerle de que se sienta de otra forma. Lo que s podemos, es mostrarnos abiertos a escuchar la historia de este nio interior y empatizar con l, dejar que su historia entre en nuestro corazn y vivirla acompandolo en su narracin. Si de ah surge la sanacin, pues perfecto! sino, pues perfecto tambin, habrs aprendido algo nuevo y valioso sobre tu interior y tu profundidad como humano! Otro de los obstculos a la hora de reparar y sanar el vnculo entre el Adulto y el Nio Interior, son las expectativas que el adulto tiene respecto a la velocidad y el contenido de su proceso de sanacin. Si por un momento tratamos de imaginarnos siendo nios de 4 aos y llorando porque nos ha sucedido algo desagradable, la pregunta sera: nos resultara sanador y til tener al lado a un adulto que mirase al reloj y nos dijese te voy a cuidar dos minutos a partir de ahora para que se te pase rpido lo que te ocurre, pero no ms porque tengo muchas cosas que hacer?. Si bien, es algo exagerado, pero es la manera en la que a menudo encaramos nuestra vulnerabilidad y el vnculo que nos une a ella requiere de muchsima paciencia, escucha y tiempo. Es un proceso para toda la vida. Nuestro Nio interior lleva muchos aos siendo ignorado y maltratado de diversas formas y es iluso creer que de la noche a la maana va a empezar a confiar en el adulto que somos y que nos va a contar su historia si los ltimos decenio hemos estado ausentes para el. Las maneras en las que nos comportamos como adultos estn basadas en fuertes patrones que van desde lo fsico, pasando por lo emocional, mental, bioqumico y mucho ms. Estos patrones se han establecido a base de innumerables repeticiones de esquemas de todo tipo ante situaciones que suponan un reto para nosotros. Por lo tanto, ser compasivos con nosotros mismos y tratarnos con respeto y paciencia es una gran herramienta para avanzar firmemente en la reparacin y sanacin de este valioso vinculo con nuestro nio interior.

Y el ltimo gran elemento en este camino de reparacin es la re-sensibilizacin, volver a sentir conscientemente nuestro interior. La mayora de nosotros estamos tan alejados de nuestro mundo interior que pensamos que sentimos, pero pensar que siento, no es realmente sentir. Cuando hablamos de sentir, hablamos de llevar nuestra atencin sin prisa, juicio, ni anlisis, a las sensaciones reales que estn ocurriendo en el momento presente en el interior de nuestro cuerpo, seas cuales sean. Esta habilidad de sentirnos a nosotros mismos es crucial como herramienta de sanacin, ya que nuestra vulnerabilidad, nuestro nio interior es el idioma que mejor entiende, el idioma de las sensaciones y emociones. Si aprendemos a tener esta comunicacin fluida y profunda cada vez nos resultar ms fcil poder contener los fuertes arrebatos y reacciones de nuestro nio interior en la vida diaria, sin que nos desborden y nos lleven a actuar de maneras que no deseamos en nuestra vida adulta. Nuestro nio interior por lo general reacciona de estas maneras, durante las cuales nos posee y perdemos el control, debido a que no tiene la ms mnima confianza en que vamos a tenerle en cuenta y escuchar sus necesidades. El camino de reparacin y sanacin del vnculo entre el adulto que somos en la actualidad y el nio interior que coexiste con nosotros pasa por un proceso de volver a escucharse, de verdad, a uno mismo; es sin duda, el camino de auto-conocimiento humano sincero e integrativo. Para empezar este camino es valioso, para la mayora de nosotros, contar con la ayuda de profesionales que ya han recorrido parte de este. Cada persona aprender este nuevo lenguaje interior a su velocidad. Un lenguaje que a lo largo de los aos se va enriqueciendo y hacindose cada vez ms sutil y fluido.

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Quieres dejar atrs viejas heridas, miedos y creencias limitadoras y abrirte a disfrutar de todos los aspectos de tu vida con amor, pasin y alegria? Quieres sanar tu sexualidad?

SANAR LA SEXUALIDAD HERIDA


Los traumas, especialmente los relacionados con la sexualidad, impactan tanto al individuo afectado como a su pareja, y de alguna manera, afectan a la familia completa e incluso a la comunidad. Las tradiciones arcaicas saban que la sanacin tiene que ver con volver a unir partes desconectadas, con un todo ms grande. En esencia, el trauma es una respuesta a experiencias abrumadoras que pueden llevar a conexiones rotas, quebradas. Estas conexiones representan una fragmentacin en la relacin con uno mismo, como un entumecimiento, hiperactividad con desorientacin en el tiempo y el espacio, y otras formas de disociacin. Se puede experimentar tambin un profundo sentido de alienacin, desespero y fragmentacin en relacin a la familia, a otros y a la matriz mayor de apoyo de la vida humana. Esto es similar a lo que Martin Buber llama una herida al nivel del ser. El trauma impacta la habilidad para relacionarse, para ser padres, para aprender, ganar dinero, tener intimidad. Y los traumas no resueltos con frecuencia son pasados a las generaciones siguientes. El trauma puede abrumar a familias enteras, comunidades y naciones, y tambin a toda la biosfera planetaria. Traumas que afectan ms all que el nivel

individual y familiar son conocidos como traumas sociales, tales como guerras, revoluciones, represin poltica, terrorismo, desastres naturales, epidemias, genocidios y hambrunas.

Desde la perspectiva del trauma social, cuando se trabaja con un individuo es siempre en el marco de un contexto mayor. Cada individuo pertenece a un sistema familiar y esas familias pertenecen a su vez a sistemas mayores como tribus, naciones, religiones, cultos, partidos polticos, grupos raciales. Por lo tanto, cuando se trabaja con una persona, en realidad estamos influenciando y siendo influenciados por estos muchos sistemas interconectados que finalmente se extienden al espacio de algunos de los problemas actuales y pasados ms apremiantes y difciles de la humanidad. El trabajo con trauma sexual siempre incluye ms de una persona, y desde una perspectiva sistmica necesita ser entendido en el contexto de una familia y sus relaciones. Puede haber una dinmica de vctima-perpetrador y tambin otros factores, como religiosos o culturales, que tengan una influencia importante. Entonces, para m, no es suficiente mirar a la persona slo con la estructura de su sistema familiar. Tambin considero los factores sociales, histricos, polticos, tnicos y religiosos.

La primera etapa de una relacin es la de la atraccin, lo que Bert Hellinger llama el amor a primera vista. Esto generalmente implica un perodo romntico de proyecciones e idealizacin de la pareja, y es algunas veces un estado alterado. Algunas personas slo estn dispuestas a experimentar esta etapa y, cuando la magia

se va, se mueven hacia otro capricho, como adictos al romance. La segunda etapa incluye luchas de poder y la pregunta sobre la manera en que se deben hacer las cosas. Para tener xito en esta fase, la pareja tiene que aprender el arte del conflicto y el compromiso. Cada uno tiene que decir y aceptar al otro tal como realmente es y, tambin, permitirse ser visto como es realmente Esto es lo que Hellinger llama amor a segunda vista.

La ilusin del amor romntico. Tenemos un "libreto", o imagen ideal previa, sobre las relaciones de pareja: una mujer y un hombre se conocen y se gustan. El hombre invita a la mujer a salir. Salen varias veces, se enamoran, se casan, y son felices para siempre.

Cuando iniciamos un vnculo, intentamos que sea exactamente como queremos: que el otro est presente cuando as lo deseamos, que no nos moleste cuando elegimos estar a solas, que siempre nos escuche, nos contenga, nos proteja y mime, que est dispuesto a ayudarnos a resolver nuestros problemas sin traernos demasiados problemas suyos, o, en caso de tenerlos, que acepte nuestras sugerencias para solucionarlos y las ponga en prctica inmediatamente.

Por supuesto, esto no ocurre...

As, luego de la magia inicial, lentamente vemos que las cosas no son como esperbamos, y que comienzan a aparecer nubes en el paraso idlico en el que cremos haber ingresado.

Cuando nuestro compaero o compaera no nos proporciona la dicha anhelada, es comn suponer que nos equivocamos, y que esa no era la persona adecuada. En tal

caso, volveremos a buscar a alguien que nos permita acceder de manera permanente al estado de bienaventuranza deseado; ello nos lleva a repetir el mismo proceso, slo que con distinta compaa.

En la actualidad, el enamoramiento se ha convertido en el terreno donde intentamos encontrar el sentido trascendente de la vida. Pese a que nos cueste reconocerlo, el enamoramiento es una de las proyecciones ms intensas y poderosas. Segn Arthur Clarke, autor de 2001: Odisea del Espacio, la persona de la que estamos enamorados no existe: es una pantalla sobre la que proyectamos nuestros deseos, esperanzas e ilusiones. Por supuesto, si le comentramos esta frase a cualquier persona enamorada, la rechazara de inmediato. Su amada o amado es realmente todo lo que l o ella creen, y si alguien afirma lo contrario, seguramente se debe a que nunca estuvo enamorado, o a la envidia.

La alta tasa de divorcios en algunas culturas occidentales muestra el resultado de considerar al enamoramiento como base para una relacin duradera. Si bien puede dar paso al amor, ste es un cimiento demasiado endeble para un vnculo perdurable

Debido a la proyeccin, el ser amado se convierte en depositario de cualidades maravillosas y excelsas que, por lo general, no posee, y no es posible amar verdaderamente a una persona cuyas caractersticas reales apenas conocemos.

No obstante, el enamoramiento no es un problema, sino una etapa con facetas positivas. Nos revitaliza, nos conecta con el entusiasmo y la pasin. La fascinacin ejercida por el objeto de nuestro amor indica que se han activado aspectos inconscientes que vemos reflejados en l o ella que necesitamos descubrir a nivel interno.

Uno de los propsitos de la pareja es la expansin de nuestro corazn y nuestra conciencia, y por esta causa, toda relacin reactiva los temas que no hemos resuelto a fin de que logremos ser conscientes de ellos.

El reconocimiento de los aspectos inconscientes proyectados nuestra sombra - es un ingrediente fundamental en toda relacin de pareja, y es preciso discernir entre el ser amado real y las proyecciones arquetpicas. De acuerdo a un relato en El Simposio de Platn, Scrates y algunos de sus compaeros se reunieron en un banquete, y cada uno de los participantes dara un discurso sobre la naturaleza de Eros. Cuando lleg su turno, Aristfanes plante que el ser humano originario era redondo, y tena dos caras, cuatro brazos y cuatro piernas. Posea gran fuerza y vigor, y los dioses del Olimpo, celosos de su poder, decidieron dividirlo en dos partes, una femenina y otra masculina, que desde entonces han buscado reunirse con su "otra mitad" - este es el origen del mito de las almas gemelas.

Buscamos nuestro complemento a nivel externo, en la pareja; no obstante, esta historia alude a un proceso psquico interno. La atraccin por otra persona representa la atraccin por un aspecto inconsciente propio, y muchas veces, el compaero externo es tomado como sustituto de una experiencia interior.

Si bien solemos definirnos en funcin de nuestro gnero sexual, nuestra realidad psquica indica que somos andrginos, palabra proveniente del griego andros: hombre, y gynos: mujer. Todos poseemos una imagen femenina y masculina interna, a las que Jung llam anima y animus. El anima es la imagen arquetpica de lo femenino que existe en todos los hombres y que stos proyectan en las mujeres; el animus es la imagen arquetpica de lo masculino que est presente en las mujeres y que es proyectada en los hombres.

Estos arquetipos configuran la representacin inconsciente que cada persona tiene del otro sexo, y por lo tanto, ejercen una influencia poderosa en nuestras relaciones interpersonales.

Durante la primera etapa de una relacin, se proyecta al anima y animus positivos. Esta proyeccin es relativamente sencilla de sostener mientras existe un estado infantil de fusin, similar al que experimentamos en el tero materno, y cada uno de los integrantes se siente totalmente aceptado, amado y contenido por el otro.

Cuando un hombre proyecta el aspecto positivo de su anima en una mujer, sta le resulta encantadora y fascinante; lo mismo ocurre con la mujer que tiene proyectado el animus positivo en un hombre.

Sin embargo, como todo arquetipo, el animus y el anima tienen una cara luminosa y otra oscura. Cuando hace su aparicin en escena el lado negativo del arquetipo, la mujer ideal se transforma en una bruja insoportable, y el prncipe azul se convierte en un sapo repulsivo. Se produce una crisis en el vnculo, que en ocasiones se intenta "resolver" mediante la infidelidad; en otras, conduce a la ruptura.

Las expectativas frustradas indican la necesidad de retirar nuestras proyecciones para relacionarnos con la realidad de los dems. Los conflictos que se manifiestan en la pareja son un espejo de nuestro mundo interno, y si logramos permanecer en la relacin cuando la ilusin comienza a disolverse, surge la posibilidad de ingresar en una fase nueva, ms profunda y enriquecedora. As, el resquebrajamiento de la proyeccin nos obliga a bucear en nosotros mismos para descubrir all lo que buscbamos obtener de la otra persona: proteccin, incrementar la autoestima, llenar el vaco interno...

Lamentablemente, vivimos con la sensacin de que el amor est fuera de nosotros, que es algo que nos dan o nos quitan, un regalo, un premio, algo que merecemos o

dejamos de merecer en funcin de que cumplamos con determinados requisitos (ser jvenes, delgados, atractivos, inteligentes, exitosos, carismticos, etc.)

El amor no existe afuera de nosotros: debemos buscarlo en su morada ntima que es nuestro propio corazn.

Quin si no yo puede aceptarme y amarme con todas mis caractersticas? Quin si no yo conoce mi pasado, no para lamentarme, sino para sanar mis heridas? Quin si no yo tiene en su poder el pasaje de ida y vuelta hacia lo profundo de mi corazn?

Cuando logro darme cuenta de que soy mi propia fuente de amor, todo cambia de direccin: yo soy responsable de transformarme y de darme aquello que espero del afuera.

Trabajar para construir la propia autoestima es un acto de amor, y este amor hacia uno mismo se traduce luego en una mayor capacidad de amar verdaderamente a los dems.

Como afirm Virginia Satir, para que dos personas estn en contacto se requieren tres partes: cada uno en contacto consigo mismo, y cada uno en contacto con el otro.

Por otra parte, para que un vnculo sea enriquecedor, es preciso que los dos integrantes de la pareja estn dispuestos a la auto-indagacin necesaria para reconocer su sombra y sus propios aspectos femeninos y masculinos.

La integracin de lo femenino y lo masculino no puede ocurrir mientras nos identifiquemos con una parte y sigamos proyectando la otra no sucede entre un hombre que acta su aspecto masculino y una mujer que acta su aspecto femenino, sino en el interior de cada hombre y cada mujer que hayan logrado ser conscientes de ambos.

Quizs seamos capaces de lograr as lo que tan sabiamente expres Rilke: "Tal vez haya entre los sexos mayor grado de parentesco o afinidad que el que comnmente se supone, y la gran renovacin del mundo podr consistir en que el hombre y la mujer, una vez libres de todo falso sentir y de todo hasto, ya no se buscarn mutuamente como seres opuestos y contrarios, sino como hermanos y allegados".

SOMOS COMPLETOS EN SI MISMOS


El hombre que no puede sentir es porque ha anulado su aspecto femenino. La mujer que tiene una actitud muy receptiva pero nada activa, ha anulado su yang, a su hombre interno.

l: "Ya nunca te escucho decir 'te amo'!". Ella: "Es que les das ms atencin a tus amigos que a m!". l: "Porque tu madre est siempre en casa!". Ella:"Ni se te ocurra criticar a mi madre!". Y as, ms y ms de lo mismo. Les suena? En verdad, ha de ser difcil escalar el Himalaya o graduarse como Ingeniero Nuclear... pero hay algo mucho ms arduo: construir una pareja. Porque la pareja no es una flor silvestre: es una rara orqudea de cultivo. Y para que esa orqudea no se seque, no se pudra, no muera apenas ha brotado, es indispensable que los partcipes trabajen sobre las recprocas proyecciones: la psique humana tiende a volcar sus contenidos inconscientes en un otro. Si esto sucede sin que nos demos cuenta, dejamos de PERCIBIR a ese otro, deformndolo con lo que proyectamos sobre l. Y, como el otro hace lo mismo con nosotros, si esto no se observa, cada uno se estar relacionando... con un extrao! Pues habremos reemplazado "percepcin" por "proyeccin". Qu proyectamos? Muchas cosas!

Citemos algunas: a) Rasgos difciles que no aceptamos como propios, de manera que... no los soportamos en el otro! b) Rasgos positivos que no nos atrevemos a ejercer, y que delegamos en el otro, generando una exageracin de sus dones, -y con ello un amor dependiente-. c) Emociones que no tienen que ver con esa persona, sino con otras de nuestro pasado (de modo que el Inconsciente busca resolver en ESTA relacin lo que qued "sin digerir" de OTRAS relaciones). d) El nima y el nimus: modelos inconscientes, -en parte innatos-, de como "tendra que ser" nuestra pareja (lo cual, por supuesto, implica EXPECTATIVAS que esperamos el otro cumpla, y que el otro espera que nosotros podamos satisfacer). Carl Jung le llam nima al arquetipo de mujer que todo hombre tiene dentro de s, y nimus al varn interno de cada mujer. Veamos cmo funciona esto... Cuando el hombre se asume como varn, su parte femenina queda relegada al Inconsciente. En la mujer, su varn interno. Mas luego, al ir madurando, la psique busca volverse completa. As, el Inconsciente "pone fuera" esa parte relegada, de modo que nos resulte ms visible y la recuperemos: el varn proyectar su nima en una mujer, quien oficiar de portadora de esa proyeccin. La mujer proyectar su nimus en un hombre. El trabajo ser tomar conciencia de ello para recuperar esos rasgos propios, y ver quin es REALMENTE el otro. Una pareja externa, para prosperar, necesita que cada partcipe vaya tejiendo una buena relacin con su pareja interna: el varn, encarnando conscientemente sus aspectos femeninos (sensibilidad, creatividad, afectuosidad...) y la mujer, su hombre interno (iniciativa, pensamiento propio, independencia...). Es decir: casarse consigo mismo para no exigirle al otro que sea "nuestra mitad". Nadie es la mitad de nadie! Cada uno est entero, pues su otra mitad habita dentro.

Marie Louise Von Franz, colaboradora de Jung, lo dijo as en un reportaje: "En las etapas iniciales de una relacin se mezcla por lo general una gran parte de proyeccin, y sa es la causa de todas las peleas de amor. Es decir: ella pide cosas que l no puede cumplir, y l pide cosas que ella no puede cumplir, y as nimus-nima chocan las espadas. Si uno graba una pelea de amor es lo mismo en todo el mundo, literalmente, palabra por palabra. Y eso es proyeccin! Pero si las personas no escapan y lo solucionan, y quitan en cambio todo lo que hay de proyeccin, entonces aparece, o se descubre, debajo de esto, la verdadera relacin. Ahora bien: podra no haber nada... o podra haber una relacin enorme, una verdadera relacin, construida, que no es lo mismo que proyeccin." Slo partiendo de nuestra libertad interior seremos capaces de dar un amor que libere y crear vnculos que unan, en lugar de cadenas que aprisionen.

Armonizar la energa interior por Norberto Levy


En cada uno de nosotros habitan las dos fuerzas: yin y yang, lo femenino y lo masculino. Cuando no cooperan, estn en pugna. Y la lucha es adentro y afuera.

Norberto Levy es mdico psicoterapeuta y creador del modelo de Autoasistencia Psicolgica. Autor de numerosos artculos y varios libros, entre los ms recientes El asistente interior, La Sabidura de las emociones y Aprendices del amor, brinda su mirada acerca de las

complejas interacciones de pareja que se constituyen en el presente. l propone pensar la relacin como un proceso en el cual debemos aprender a ser socios solidarios con los dems pero, por sobre todo, con nosotros mismos.

- Hablando de la importancia de la compatibilidad energtica de la pareja: cmo entender los roles de lo femenino y lo masculino?

- Tanto varones como mujeres tenemos las dos energas. La nica diferencia est en la proporcin. La energa masculina, tanto en mujeres como en varones, es la que se pone en juego cuando tengo que usar la fuerza fsica, escalar una montaa, actuar sobre los otros en el mundo exterior, avanzar, penetrar, direccionar, entre otras. La energa femenina es la que necesitar si voy a realizar una actividad que requiere de mi delicadeza, relajacin, ternura, receptividad, capacidad de cuidado, apertura o flexibilidad.

- Cmo influye el rol de cada cual en el crecimiento personal y el autoconocimiento de cada uno?

- El crecimiento personal se produce cuando cuento con ambas calidades de energa y puedo utilizar una u otra segn lo que la circunstancia requiera. Mucha gente se apoya en uno solo de estos dos pilares. Por ejemplo aquellos varones que slo saben hacer, hacer y hacer y, cuando la situacin requiere de ellos una actitud ms relajada o de apertura, no cuentan con ese tipo de respuesta y entonces no saben qu hacer y se alejan de la situacin. De modo que para poder crecer es necesario disponer de ambos conjuntos de energas.

- Cunto influye en una relacin el proceso que uno transita en la vida y cules son sus efectos en el vnculo de pareja?

- Para explicar esto, me sirvo de un ejemplo: Mara me consult porque su novio la maltrataba. Y, en funcin de explorar su pareja interior, le pregunt cmo se senta ella cuando estaba en una actitud de iniciativa y de accin, como si fuera quin, y

haciendo qu. Y me respondi: Me siento como una ejecutiva importante dando rdenes a sus empleados. Luego le pregunt Y cmo te sents cuando ests en una actitud receptiva, relajada y de apertura? Me respondi: Me siento como una gorda fofa, aptica, viendo televisin. Una vez que, descubri ambos estados interiores, le propuse que tomara el lugar de la ejecutiva, que se convirtiera en ella y desde all mirara a la que estaba viendo televisin y que viera que senta hacia ella. Desde la ejecutiva le dijo: Sos horrible, te desprecio por gorda e intil y no te quiero ver! Esta desvalorizacin que el masculino senta hacia el femenino, dentro de ella, es lo que despus, ella como persona, reproduca con los varones en general y en este caso con su novio.

- Cmo podemos saber cul es el estado de la relacin entre nuestro masculino y femenino interiores?

- El modo de saberlo es preguntndose uno mismo lo que yo le pregunt a Mara, es decir qu percepcin tiene uno de s mismo cuando est en una actitud de iniciativa y bsqueda, y cmo se percibe cuando est en una actitud de receptividad y apertura. A esto se puede agregar la otra pregunta: como si fuera quin, haciendo qu? Esta ltima pregunta tiene la virtud de convertir un estado interior en un personaje, y de ese modo la percepcin alcanza una forma ms concreta y contundente. Esa informacin est disponible. Cuanto ms en contacto est uno con sus estados interiores, con mayor claridad los percibe, como as tambin qu siente el aspecto activo hacia el receptivo y viceversa. Desde ya que si uno no est familiarizado con el registro de dichos estados interiores necesitar la gua de un coordinador entrenado que le facilite el acceso de s mismo.

- Segn su experiencia, y a propsito del anterior ejemplo de Mara, es frecuente la desvalorizacin interna del femenino? Por qu cree que es as?

- Lamentablemente es bastante frecuente, tanto en varones como en mujeres, y una de las causas que contribuye a ello es que provenimos de una tradicin que ha credo

errneamente- que la iniciativa y la accin son ms tiles, significativas y valiosas que la receptividad y la contemplacin.

- De qu manera debera estar preparada una persona que es soltera para formar una pareja? Y qu sucede si en su trayecto, en el camino de autoconocimiento, est a medio avanzar?

- Estar preparado significa haber transformado la relacin interior de descalificacin entre el masculino y el femenino en una relacin de inter-consulta respetuosa en la que ambos se reconocen y asisten en sus necesidades. Eso significa el ser socios solidarios. Cuando uno vive en esa atmsfera emocional interior, esa es la calidad de relacin que expande cuando se relaciona con otro. Y convoca, y atrae a quien se encuentra tambin en el mismo estado. Este es precisamente el magnetismo de atraccin del cual habla un filme que se est difundiendo mucho ahora, que se llama El secreto. Se supone que uno debe conocerse a s mismo para elegir bien, pero tambin que el proceso interior no termina del todo, contina, y entonces, se sigue haciendo en pareja. Cmo juega la relacin en esto? Por supuesto que el proceso de aprender a ser socios solidarios no termina nunca. Cuanto ms avanzado est en m ese aprendizaje mejor contribuir a formar buenas sociedades externas. Y cada conflicto que resuelvo en mi pareja, y con mi pareja, va a enriquecer a la pareja que yo en m mismo, soy. Y este es un crculo virtuoso que no tiene fin.

- En qu casos la pareja se interpone en el crecimiento personal? Cmo saber que hay que resignar una relacin s o s?

- La funcin de una relacin de pareja es ayudarse a crecer, a producir bienestar y a aprender las diferencias. Muchas veces una actitud de dependencia excesiva, de celos, de control, de inseguridad muy grande, hacen que se le reclamen a la pareja comportamientos que frenan su crecimiento. Si bien estos conflictos se pueden resolver a travs de una ayuda especializada, cuando ambos desean resolverlo, muchas otras veces estas situaciones permanecen de un modo crnico. Estas perturbaciones

van minando el sostn y el sentido de esa pareja y a la corta o a la larga, conducen a la separacin.

- Cmo se define el estado de madurez o armona de una pareja?

- La pareja tiene tres pilares: el magnetismo esttico sexual, el compartir pasiones existenciales bsicas y el ser un buen equipo resolvedor de problemas de la vida cotidiana. Cuanto mayor es la presencia de estos pilares, ms fuerte es la trama de ese vnculo. Los dos primeros pilares son algo que est o no est. Todos sabemos que hay personas que se atraen, que sienten que hay piel entre ellas y eso no es de la voluntad personal de ninguno de ellos, simplemente les sucede. Lo mismo ocurre con sus pasiones existenciales, ambos pueden encontrar su mayor disfrute en formas de actividad que comparten: la naturaleza, los deportes, la msica, la espiritualidad, la familia, etc. Y tambin eso forma parte de las inclinaciones naturales de las personas. El tercer pilar es el de ser un buen equipo resolvedor de conflictos. Sobre ese pilar es sobre el cual se puede trabajar ms: yo quiero silencio por la maana y ella quiere ver televisin; yo soy noctmbulo y a ella le encanta levantarse al alba; yo necesito dormir con aire acondicionado y a ella la resfra; yo necesito orden externo para funcionar y para ella el desorden es creativo y estos son slo algunos de los numerosos desencuentros que se producen en la vida cotidiana. La pareja, entonces, alcanza la mayor madurez y armona cuando puede encarar estos desencuentros con respeto, dialogar sobre los mismos y producir respuestas

consensuadas, es decir, que ninguno sienta que qued sometido al otro. En sntesis, una pareja alcanza su madurez cuando puede disfrutar plenamente sus zonas de encuentro, y respetar, y encontrar soluciones consensuadas en sus reas de desencuentro.

TE AMO, TE PIDO PERDN, GRACIAS, LO SIENTO Me pido perdn a mi, por las percepciones incorrectas sobre mi yo espiritual que es perfecto y magnifico, por las experiencias que aunque aparentemente han causado un

dolor o sinsabor en mi pasado o mi presente en realidad han sido aprendizajes que siempre contribuyen a mi crecimiento espiritual y que adems son resultado de mis decisiones, s que mis decisiones son mi responsabilidad, hoy lo entiendo y me pido perdn, perdn porque s que yo lo atraje, perdn porque simplemente he contribuido con todo el entorno, para reunir las palabras, las personas, las circunstancias y cada evento que ha sido necesario para experimentar las situaciones, sentimientos o pensamientos, que tambin son mi responsabilidad, me pido perdn para eliminar y sanar mi vida todos estos sentimientos, acepto haberlos experimentado y al hacerlo puedo hacer algo para sanarlos, detectndolos es ms fcil para mi cortar los lazos que me atan y que han detenido mi crecimiento: Perdn por el sentimiento de rechazo, de abandono, de desplazamiento, de falta de merecimiento, por los temores, por las inseguridades, por mi falta de amor propio, por la manipulacin, por los resentimientos, por la crtica, por el odio, por la culpa, por el sentimiento de vctima, por el chantaje, por el sentimiento de traicin, por el sentimiento de pobreza, de insuficiencia, por trastornos alimenticios, por cualquier adiccin, por el sentimiento de fracaso y por todas las malas relaciones de todos los involucrados en esos eventos, hoy los libero. Perdn a m e incluso a todos ellos porque aun con dificultad para entenderlo bien s que mi alma cre todo con el fin de liberarme de todas esas limitaciones y por mi bien superior, s que todo fu un acuerdo entre todos quienes formamos parte.

Lo que ahora entiendo, es que nada malo paso, entiendo y acepto que su principal funcin ha sido que yo acepte que me disgusto o incomodo solo cuando alguien activa en mi aquello que no he reconocido, o que intento negar, pero que necesito sanar, y en estos acuerdos alguien contribuye a que se me proyecte para poder hacer algo al respecto y que finalmente me beneficia. Entiendo y acepto que esa proyeccin son mis miedos y las partes de mi que necesitan ser amadas Hoy me perdono y perdono a todos los involucrados en esas situaciones, porque s que hacindolo me sano y puedo crear mi nueva realidad, suelto los juicios sobre cualquier persona que me haya proyectado mis miedos y me haya hecho voltear a verlos. Les agradezco su contribucin, aunque necesariamente primero me hayan hecho enojar o llorar, al hacerlo me he limpiado y ahora los suelto, los libero y as me libero. Me libero de forma consciente, para as liberar tambin mi alma y mi interior de: El rechazo, del sentimiento de abandono, de la falta de merecimiento, de la manipulacin, de la falta de amor propio, del resentimiento, de la crtica, de la culpa, del sentimiento de vctima, del chantaje, del sentimiento de traicin, de la pobreza, de la carencia, del sentimiento de insuficiencia, del engao, de las limitaciones con el dinero, de los temores, de las inseguridades, de cualquier adiccin o desorden de mi cuerpo y en general de cualquier sentimiento de fracaso.

Conscientemente disuelvo el odio o resentimiento que pude haber experimentado por esta situacin o situaciones. Corto y sano de raz cualquier lazo fsico, mental o espiritual que me une a estos sentimientos o a las personas que me manifestaron o proyectaron esos pensamientos. Reconozco mis logros y el crecimiento espiritual que he obtenido a pesar o gracias a todos esos acontecimientos y por lo tanto ahora experimento un profundo amor, respeto y aceptacin por m. En el hoy les envo amor a todos los involucrados y les agradezco su buena voluntad de ser mi espejo, les bendigo por brindarme la oportunidad de poner en prctica el perdn radical, y sobre todo por orillarme a cultivar mi autoaceptacin, reconozco que solo fue una actuacin donde probablemente solo interprete mi papel de vctima, y s que todo eso solo fue un reflejo de mi percepcin en mis reas no sanadas. Ahora asumo mi poder para crear y a partir de hoy s que YO creo mi realidad. Me perdono con gusto y con amor, suelto toda necesidad de venganza o de aferrarme a emociones dainas del pasado y a las limitaciones, y elijo rescatar mi energa pura. S que he creado barreras para experimentar libremente el amor, la abundancia y la prosperidad y ahora elijo eliminarlas y continuar en proceso hasta lograr mi sanacin al respecto. Soy un ser magnifico, me entrego con fe y confianza al poder superior que me cre y s que esta o cualquier situacin que se presente seguir desenvolvindose, perfectamente segn las leyes espirituales y divinas. Ahora

me restauro en amor, restaurando tambin a quien me ha hecho experimentar esas sensaciones incomodas o dolorosas. De nuevo entiendo que nada malo paso y de nuevo expreso y reitero el profundo amor y respeto que siento por m, perdonndome con amor y paciencia, lo mismo que para todos los involucrados. TE AMO, TE PIDO PERDN, GRACIAS, LO SIENTO