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1 La lectura plantea que: El requisito para que los ciudadanos puedan opinar sobre cualquier producto cientfico es la comprensin

de la ciencia que lo ha hecho posible. Si la formacin bsica en las ciencias que componen el espectro de la nanociencia no se actualiza, de nada va a servir para fundamentar la comprensin de este nuevo mbito. En este sentido el riesgo evidente es que Seleccione una respuesta. a. Mucha gente quiera ser cientfica b. Se use la ciencia sin comprenderla c. los ciudadanos traten de controlar la ciencia

d. se contine en la direccin de ensear ciencia y no impulsar la comp 2 A que hace referencia el trmino "presocratico" Seleccione una respuesta. a. Pensadores que plantea que Socrates no es filosofo. b. Pensadores que se iniciaron en la escuela de Socrates. c. Pensadores que tiene como referencia a Socrates. d. Pensadores que se dieron antes de Socrates. 3 La corriente positivista postula que las ciencias sociales debe tener un mtodo Cul es el mtodo propuesto por los positivistas? Seleccione una respuesta.

a. Las ciencias Sociales se han desarrollado desde los griegos sin ning

b. Las Ciencias Sociales deben utilizar el mismo mtodo de las ciencia

c. Las Ciencias Sociales no tienen un mtodo de investigacin, pues no

d. Las Ciencias Sociales tiene un mtodo particular, que le es propio, d 4

Platon, reconocido representante de la filosofa Occidental, identifica al idealismo como una construccin que permite el pensar. Qu es entonces el idealismo Platonico? Seleccione una respuesta. a. Es la corriente que tambien se denomina materialismo histrico, que como principal productor de conocimiento.

b. Es la corriente que se basa en el empirismo para explicar la verdad y instrumento son los sentidos.

c. Es la corriente que propone la evolucin como fundamento de la exis

d. Es la corriente de pesamiento que afirma que son las ideas las genera verdad 5 Segn la historia de la epistemologa y atenediendo a los diferentes autores la esencia de la Ciencia Moderna radica en que: Seleccione una respuesta.

a. La ciencia modena carece de un metodo que le permita llegar a conclu

b. Estudia las relaciones de los fenomenos como hechos que no cambian c. Someter la naturaleza a nuevas condiciones experimentales buscando interrogantes de los cientificos d. Buscar la respuesta por la exitencia de Dios. 6 La lectura nos habla de la percepcin, la experiencia y el significado y nos dice que estos estn determinados por Seleccione una respuesta. a. La imaginacin b. La comunicacin c. El entorno d. La creencia 7 Seale los que considere son filosfos de Grecia que contribuyeron al desarrollo del pensamiento

Seleccione una respuesta. a. Hegel, Anaximandro, Aristoteles. b. Kant, Socrates y Mileto c. Tales de Mileto, Aristteles, Socrates. d. Aristoteles, Platn, Marx. 8 de acuerdo con la lectura complementaria a esta leccin, cuando la autora plantea que la difusin social de la ciencia y la tecnologa es un tema recurrente en diferentes foros de poltica educativa, as como en foros cientficos. Esta evidenciando que la discusin se da en el nivel de Seleccione una respuesta. a. Gobernanza, ciencia y tica b. Peligros del desarrollo tecnolgico c. Solicitud de laboratorios cientficos d. Presupuesto para ciencia 9 La autora explica como el conocimiento cotidiano se asienta en las representaciones abstractas de las percepciones de objetos que pertenecen a la realidad de nuestra experiencia vivida. en este sentido lo que cada individuo emplear en su comprensin de la realidad, se le denomina Seleccione una respuesta. a. Aservo de significados b. Imaginacin c. Representaciones grficas d. Abstracciones de la realidad 10 De acuerdo con las lecturas de la unidad, uno de los conceptos importantes en la historia del conocimiento es el empirismo, cmo se conceptualiza? Seleccione una respuesta.

a. Es la corriente de pensamiento que afirma que el conocimiento solo la razn.

b. Es la corriente de pensamiento que afirma que el conocimiento solo experiencia.

c. Es la corriente de pensamiento que parte de la idea de un Dios cread ideas innatas.

d. Es la corriente que afirma que no hay conocimiento en ninguna esfe


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