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Universidad de Oriente.

Centro de Estudios de Educacin Superior Manuel F. Gran

DIDCTICA: LGICA DE INVESTIGACIN Y CONSTRUCCIN DEL TEXTO CIENTTFICO

Autores: Dra. C. Eneida Catalina Matos Hernndez Dr. C. Homero Calixto Fuentes Gonzlez. Dr. C. Jorge Montoya Rivera Lic. Josu Otto de Quesada Varona

Prlogo. La intencionalidad al escribir este libro emergi de la dinmica del proceso de formacin de profesionales para la investigacin cientfica en el Programa de Formacin de Doctores en Ciencias Pedaggicas en la Universidad de Oriente, en Santiago de Cuba, Cuba, que apunt a la necesidad de sistematizar recursos epistemolgicos y metodolgicos que contribuyeran a perfeccionar la construccin de las tesis de doctorado como textos cientficos, sin pretender defender una unicidad de alternativa didctica. Hoy en da la generacin del conocimiento y la rapidez con que se produce, obliga no solo a apropiarse de l y a sistematizarlo, sino a desarrollar reflexiones sobre la estructura misma de ste como manera ms esencial de su construccin y desarrollo, lo que se sustenta en la investigacin cientfica. Es necesario, por tanto, la reflexin sobre el proceso mismo de la investigacin y la formacin de investigadores, interpretndolos desde su esencia epistemolgica y metodolgica y asumiendo la transformacin social a travs de una profunda y consciente construccin cientfica. La formacin de investigadores, ajustada y adecuada a los objetivos y contextos profesionales, debe ofrecer un acercamiento a la problemtica de la investigacin desde la diversidad de enfoques que, sin declinar la importancia de los mtodos y tcnicas de investigacin, revele la intencin de desarrollar una interpretacin epistemolgica para la formacin de una totalidad cultural e investigativa, que le permita a estos, asumir sus propios presupuestos tericos y metodolgicos. Este proceso de formacin de investigadores supone una interpretacin de los diferentes discursos y prcticas investigativas. Es por ello que se hace necesario sustentar cul es la base epistemolgica, que en un lenguaje claro, permita navegar en un mundo diverso, pero con una identidad investigativa que supere una mirada eclctica en el proceso cientfico. El sustentar un criterio de estructuracin de los discursos y prcticas investigativas, sobre una base epistemolgica precisa y en desarrollo, permite, sin prdida de la diversidad paradigmtica necesaria, enriquecer una identidad investigativa propia. La idea de la legitimidad absoluta de un conocimiento cientfico ha sido sometida a rigurosas criticas, una argumentacin cientfica desde presupuestos epistemolgicos y metodolgicos slidos a partir de una lgica coherente del proceso investigativo, sin lugar a dudas, se proyecta hoy en los albores del siglo XXI, como una necesidad insoslayable en el debate de la comunidad cientfica que reconoce el respeto a la diversidad de sus paradigmas investigativos. La existencia de diversos paradigmas investigativos, como bases filosficas de la investigacin y los distintos modelos de comunicacin, entre otros aspectos, marcan la diversidad de teoras y mtodos que se dedican al estudio de la construccin del texto cientfico como expresin de la lgica del proceso de

investigacin. Reconocer esta diversidad, pero desde la asuncin de determinadas posturas epistemolgicas, permitieron a los autores de este libro, repensar, desde una perspectiva didctica, la lgica de la construccin del texto cientfico. Este libro integra varios artculos cientficos que son expresin de la experiencia didctica de un colectivo de profesores del Centro de Estudios de Educacin Superior Manuel F. Gran de la Universidad de Oriente, Cuba, y que fue enriquecindose en el intercambio sistemtico y en la polmica cientfica. En esta seleccin de artculos se ha atendido a dos ejes principales temticos: Un momento dirigido a la lgica generalizadora del proceso investigativo, donde se connotan a la hermenutica-dialctica y lo epistemolgico como esencias de la lgica de la investigacin cientfica. La hermenuticadialctica se defiende como un enfoque metodolgico en el proceso de investigacin cientfica, al transitar por los procesos de comprensin, explicacin e interpretacin de cualquier objeto de investigacin. Lo epistemolgico deviene en un procedimiento que orienta la dinmica en la relacin dialctica entre un problema cientfico, el objeto de investigacin, su brecha epistemolgica y los principales aportes tericos y prcticos de la investigacin. Este eje temtico se ha concebido bajo la gida de la necesidad de comprender primeramente una lgica generalizadora del proceso investigativo, que permita penetrar entonces, a la esencia de la construccin del texto cientfico. El otro momento est dirigido a la lgica de la construccin del texto cientfico desde preservar la lgica generalizadora del proceso investigativo a partir de ir revelando las relaciones entre las estructuras secuenciales del texto argumentativo, las categoras del diseo de investigacin y su dinmica en este proceso, la cual se centra en la epistemografa.

Se ofrece, por tanto, una propuesta viable a investigadores para que desde una posicin crtica promuevan la reflexin y la polmica, y les permita decidir cules alternativas seleccionar en su lgica de construccin del texto cientfico, sosteniendo siempre la necesidad de argumentar su dinmica y evitar un proceso de lgica lineal que aun desafortunamente constituye un sesgo cientfico en algunos profesionales que se dedican a investigar. Los autores.

Introduccin: La ciencia es el resultado de la construccin intelectual de los hombres, que sintetiza el conocimiento de estos sobre el mundo que les rodea y surge en el quehacer sistemtico de ellos en el seno de la sociedad. La ciencia, como sistema de conocimiento, mtodos y lgicas acerca de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento, contribuye a la solucin de los problemas que enfrenta el hombre en su relacin con su contexto, a partir de los principios, categoras, leyes y teoras que son el objeto fundamental de toda ciencia y que permiten comprender, explicar e interpretar de forma lgica y estructurada un fenmeno o proceso especfico, y que es expresado en el objeto de investigacin cientfica seleccionado. La ciencia, bajo la gida de la influencia sociocultural, se encuentra condicionada por las demandas del desarrollo histrico, econmico y cultural de la sociedad en que se desarrolla, basada en la prctica histrico-social concreta de la humanidad, lo que le ofrece una especificidad contextualizada pertinente para todo proceso de investigacin cientfica. La investigacin cientfica surge entonces, de la necesidad que tiene el hombre de darle solucin a los problemas que se manifiestan en su vida cotidiana y profesional, en su relacin con los dems hombres en la sociedad y con la naturaleza, y que permite explicar e interpretar sta para transformarla y satisfacer sus necesidades e intereses. La investigacin cientfica es por tanto, un proceso social. Esto implica considerar al proceso de investigacin cientfica como una sntesis de expresiones dinmicas de su totalidad, que se integran en torno a los sentidos que las mismas van adquiriendo para los sujetos que construyen este proceso, razn por la cual puede ser considerado como una construccin individual y social. La ciencia necesita una postura epistemolgica y metodolgica de los investigadores, que permita ir incorporando ese saber cientfico, sin que ello se convierta en un compuesto eclctico, sin orientacin ni sentido. El mtodo cientfico rgido, predeterminado, con un sello exclusivo de objetividad por encima de la naturaleza del propio objeto de investigacin, impide la autocrtica y el debate cientfico, lo que limita una interpretacin epistemolgica y metodolgica profunda y por tanto, la generacin de nuevas ideas cientficas que trasciendan la sistematizacin de las ya existentes, desde reconocer la unidad dialctica entre la objetividad y la subjetividad que se dinamizan en este proceso. Acogerse a mtodos estandarizados y absolutamente predeterminados por la literatura cientfica, alejados de la postura epistemolgica del investigador y de la naturaleza del objeto de su investigacin es no reconocer que la eleccin de los mtodos cientficos es resultado de la dinmica del propio proceso de investigacin cientfica, de la fundamentacin critica y de las interpretaciones

epistemolgicas del investigador sobre su objeto de investigacin que se van construyendo desde el mismo proceso. La ciencia, como sistema de conocimientos acerca de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento, contribuye a la solucin de los problemas que enfrenta el hombre en su relacin con su contexto sociocultural, a partir de los principios, categoras, leyes y teoras, que son su contenido fundamental y que permiten comprender, explicar e interpretar de forma lgica y estructurada un fenmeno o proceso especfico como expresin del objeto de investigacin seleccionado. La investigacin cientfica tiene por tanto, un carcter indagativo, argumentativo e innovador que se desarrolla con el propsito de dar soluciones esenciales y trascendentes a problemas que se presentan en la naturaleza, la sociedad y el pensamiento, a travs de la construccin terica y prctica, con la cual incorporan nuevos conocimientos que enriquecen la cultura de la humanidad. Para desarrollar el proceso de investigacin cientfica se pueden seguir diversas alternativas metodolgicas, cuya seleccin estar tambin en dependencia del objeto que se investiga, as como de las experiencias y concepciones culturales de los investigadores. En este proceso de construccin de conocimientos sobre la naturaleza, la sociedad, y el pensamiento, se distinguen diferentes modos de acercamiento, explicacin e interpretacin de la realidad objetiva, con los cuales es posible diferenciar distintos procesos de investigacin. Sin embargo, el reconocer esta diversidad de procesos investigativos, no niega el valor de lo epistemolgico como un procedimiento metodolgico que se dinamiza en la lgica de cualquier proceso de investigacin para la construccin terica y prctica de los conocimientos cientficos.

Relacin entre lo terico y lo metodolgico An cuando lo metodolgico es terico en s mismo, existe una diferencia esencial entre lo terico y lo metodolgico en el conocimiento cientfico. Lo metodolgico est integrado por todas las concepciones, mtodos y tcnicas que definen la especificidad del "cmo" indagar sobre el objeto de investigacin, que est integrado tanto por un aparato conceptual como uno procedimental. Lo metodolgico es esencial para que la teora no se deforme con las especulaciones cientficas del investigador que van emergiendo en el propio proceso investigativo, ayuda a guiar este proceso indagativo, en el cual el pensamiento pasa por una compleja interpretacin de la relacin epistemolgica del objeto de investigacin, expresada en categoras; rasgos, dimensiones, relaciones e indicadores revelados en el proceso de fundamentacin y critica de cada investigacin individual.

El objeto de investigacin no puede ser sometido a mecanismos generalizados de interpretacin cientfica que no atiendan a las caractersticas especficas de cada investigacin individual, la interpretacin de ese objeto tiene siempre un carcter personolgico desde la asuncin crtica de los presupuestos epistemolgicos y metodolgicos en la investigacin cientfica que conlleva a construir nuevos aportes de carcter terico no revelados an por la ciencia y que enriquecen posteriormente la praxis social desde su proceso de instrumentacin. Ningn paradigma investigativo ni los mtodos de investigacin cientfica predeterminados podrn descontextualizar los hechos de investigacin de la estructuracin personal de la interpretacin cientfica. La identidad investigativa y toma de conciencia de los investigadores sobre el proceso de construccin del nuevo conocimiento cientfico fortalecer el perfeccionamiento continuo de este proceso a partir de un conocimiento de la situacin real de la problemtica cientfica, del contexto objeto de investigacin y de las teoras que lo sustentan. La teora aporta las categoras, relaciones, regularidades, principios y leyes que permiten la abstraccin del objeto real como objeto cultural de investigacin, lo que ofrece el contexto conceptual para el establecimiento de nuevas alternativas cientficas, como construccin del conocimiento, que son expresin de un alto nivel de generalizacin y concrecin terica en la que se revela la esencia del objeto investigado y tienen potencialmente una gran posibilidad de aplicacin en la praxis social. Lo terico es expresin de las relaciones lgicas que unifican y estructuran esos conocimientos cientficos desde reconocer la funcionalidad de su consistencia lgica interna, su estructura lgica jerarquizada, su consistencia externa, su reflejo modelado de las relaciones esenciales de la realidad y su relativa estabilidad, al estar sujeto al desarrollo sistemtico histrico-social. La esencia del conocimiento est en la potencialidad del investigador para sistematizar los aspectos cientficos pertinentes, y desde la crtica cientfica, reconstruirlos tericamente, donde lo metodolgico es una expresin de la postura epistemolgica del investigador, que lo conduce a una interpretacin significativa de la problemtica terica y prctica de que dispone sobre su objeto de investigacin para su re-construccin terica y metodolgica. El concebir la relacin entre lo epistemolgico y lo metodolgico desde estos presupuestos permite reconocer el proceso de construccin del conocimiento cientfico desde una dinmica no estandarizada y que se construye desde el propio proceso de investigacin. Se asume por tanto, al proceso de investigacin cientfica como una configuracin, que expresa el trnsito desde la compresin del objeto de investigacin, a su explicacin y a su modelacin como interpretacin de esa realidad, y en el que se reconstruye epistemolgica y metodolgicamente ese objeto estudiado. Se le atribuye al investigador, desde la propia concepcin del proceso, el papel de sujeto de cambio, de transformacin; con lo que se expresa la dinmica del proceso investigativo desde reconocer su naturaleza consciente, holstica, compleja y dialctica.

Consciente: No slo por su naturaleza social, sino por su marcada intencionalidad, la que est determinada por el protagonismo consciente del investigador, concretada en la seleccin, utilizacin y diseo de los mtodos de investigacin y estrategias para su consecucin, en el compromiso y la responsabilidad de los actores implicados en su proceso de desarrollo y transformacin, donde se tracen cada da nuevas metas cientficas. Holstica: Por su naturaleza totalizadora, donde sus eventos estn no solo en constante interaccin entre ellos sino con el todo, lo que hace que cada uno de estos sea expresin de las cualidades del todo. Complejo: El carcter que se evidencia por los mltiples movimientos y transformaciones que se suscitan en su desarrollo y dan cuenta de las cualidades del proceso como un todo, y que en su integracin determinan el comportamiento del mismo. Dialctico: Por el carcter contradictorio de las relaciones que dentro de este se producen y que determinan su movimiento y desarrollo, donde se descubren leyes y relaciones esenciales del objeto de investigacin con cierta independencia de la conciencia del hombre (aunque se concretan a travs del mismo), en aras de resolver un problema cientfico. Para desarrollar el proceso de investigacin cientfica se puede recurrir a diversos mtodos y tcnicas. Su empleo est en funcin del objeto de investigacin, las preferencias y formacin del investigador o el colectivo de investigadores y del contexto y condiciones en que se desarrolla este complejo proceso.

PRIMERA PARTE LA LGICA GENERALIZADORA DEL PROCESO INVESTIGATIVO.

Intentar escribir sobre la lgica de la construccin del texto cientfico necesariamente conlleva a acercarse a la esencia de la lgica del proceso investigativo, pues ambas lgicas se interrelacionan dialcticamente y su integracin es expresin de la coherencia cientfica de los presupuestos epistemolgicos y metodolgicos del investigador. Este proceso de integracin cientfica requiere de situarse en un enfoque metodolgico de investigacin que permita sustentar la asuncin de una alternativa de anlisis e interpretacin de un objeto determinado, que emerge de un proceso de creacin objetiva y subjetiva de la realidad y atraviesa todo ese proceso investigativo, que algunos autores lo consideran un abordaje, un punto de vista que no sugiere ni la universalidad de la objetividad ni la subjetividad propiamente del investigador, se da en unidad dialctica entre objetividad y subjetividad, al ser un proceso interpretativo de esa realidad. El enfoque debe penetrar en la esencia de los fenmenos y su funcin bsica es constituir un medio significativo de orientacin, organizacin y planificacin de ese proceso al incluir en s mismo los principios y orientaciones ms generales del comportamiento de ese sistema sin reducirlos a determinadas operaciones ni a teoras o concepciones formalizadas. El enfoque puede tener, a su vez, un conjunto de mtodos que garanticen su instrumentacin y es una construccin lgico- abstracta que emerge de la experiencia de los hechos y fenmenos de la realidad, por lo que necesita de una posicin terica y metodolgica precisa. Para el proceso de investigacin cientfica constituyen aspectos esenciales la determinacin del fundamento conceptual terico que lo sustenta y que conlleva a la construccin de un nuevo conocimiento y su instrumentacin en la praxis social, para ello el enfoque metodolgico asumido por el investigador se convierte en un aspecto relevante en el proceso investigativo. En este texto se defiende la idea del enfoque metodolgico hermenuticodialctico como esencia del proceso investigativo y por tanto, en su implementacin en la construccin del texto cientfico.

A.- LA HERMENUTICA DIALCTICA COMO ESENCIA DEL PROCESO INVESTIGATIVO. Sin grandes pretensiones histricas acerca del surgimiento de la hermenutica, ni con intencin de brindar concepciones epistemolgicas profundas sobre esta ciencia, se intenta revelar las potencialidades que la hermenutica aporta a una 8

obra de investigacin, como un enfoque metodolgico totalizador, en la bsqueda de una profunda interpretacin del objeto de investigacin. La hermenutica paradjicamente es poco comprendida e interpretada por sus dismiles enfoques que desde la antigedad y hasta la contemporaneidad se esgrimen y se complementan, aunque hoy en da es muy difcil evitar las polmicas epistemolgicas sobre esta ciencia, dado su gran alcance en la aplicacin a las disciplinas de las ciencias sociales y humansticas. Este mtodo permite penetrar en la esencia de los procesos y fenmenos de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento al ofrecer un enfoque e instrumento metodolgico para su interpretacin desde niveles de comprensin y explicacin que desarrolle la reconstruccin (interpretacin) del objeto de investigacin y su aplicacin en la praxis social. En la contemporaneidad la hermenutica es empleada en estudios teolgicos, filosficos, literarios, entre otros, e indiscutiblemente no deja lugar a dudas su carcter interdisciplinario y transdisciplinario, a partir de los aportes que le ofrecen la Teora de la Informacin, la Lingstica, la Filosofa del Lenguaje, el Anlisis Lgico, la Critica Literaria, solo por citar algunos ejemplos. En su origen fue concebida como el arte de la interpretacin de los textos sagrados, tanto desde el punto de vista de la significacin lingstica como desde la interpretacin filosfica del pensamiento. Un acercamiento a un estudio histrico sita sus races en la cultura griega desde las interpretaciones de Homero y en la tradicin judeocristiana ante las diferentes versiones de los textos bblicos, por lo que su surgimiento ha estado en la exgesis bblica y en la filologa clsica. En sus races histricas, la hermenutica asumi tres direcciones bsicas del significado, que constituyeron un enfoque primario para su aplicacin: se trat la expresin a partir del decir algo, o sea, desde la expresin de un significado; la explicacin, en dar razones de ese significado, y la traduccin, como la reconstruccin de ese significado, pero desde la interpretacin individual del sujeto. Hoy en da estas direcciones han sido superadas por otros estudios cientficos contemporneos, pero ellas han permitido conocer las fuentes de su surgimiento y ofrecer, desde otra conceptualizacin ms profunda, una sistematizacin de la hermenutica como un enfoque metodolgico bsico para su incorporacin al proceso investigativo, al convertirse en un eje trasversal de la lgica y el discurso cientfico. Los estudios hermenuticos han transitado por diferentes fases y momentos histricos, y se precisan en la actualidad seis formas de definiciones que abarcan a: Teora de exgesis bblica. Metodologa filolgica general. 9

Ciencia de toda comprensin lingstica. Base metodolgica de todas las disciplinas centradas en la interpretacin del arte, hechos y escritos del hombre. Fenomenologa de la existencia y de la comprensin existencial. Sistemas de interpretacin para descifrar el significado de mitos y smbolos.

Todas estas formas apuntan a las fases bblica, filosfica, cientfica, existencial y cultural de la hermenutica. Sin embargo, en todas ellas se da como regularidad el tratamiento a sus diferentes objetos desde un enfoque terico - metodolgico general para interpretar la objetividad de la experiencia humana a partir del descubrimiento de las relaciones de significados y sentidos que se dan en el comportamiento del objeto, como una totalidad, desde una relacin dialctica entre sus componentes o configuraciones que revelan sus nexos esenciales. Entre los clsicos del estudio hermenutico estn Mathias F. Illyricus, que la aplic a la interpretacin de las escrituras, y F. Schleirmacher y W. Dilthey, que le ofrecieron aportes sustanciales como disciplina filosfica. En las teoras hermenuticas, desarrolladas en Alemania en el Siglo XIX, se encuentran las premisas filosficas para un acercamiento moderno a la hermenutica, sin desconocer que muchos de estos estudios se insertaron en un contexto fenomenolgico y en una filosofa existencial, y que an no se dispone completamente de fundamentos adecuados para la interpretacin de los fenmenos de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento. No obstante a ello, estas concepciones sentaron las primeras ideas modernas de esta ciencia y han permitido estudios posteriores, que han reconstruido su conceptualizacin, pero que critican esas concepciones iniciales. F. Schleiermacher fue quien reconoci a la hermenutica como la ciencia de la interpretacin, no slo como un resultado filolgico, sino general, capaz de ofrecer principios bsicos para cualquier tipo de interpretacin y romper as, las fronteras de la hermenutica disciplinar. A finales del siglo XIX el historiador literario W. Dilthey (1833-1911) reconoci tambin a la hermenutica como una disciplina general que constitua la base para los estudios del arte, los hechos y escritos del hombre y distingui a la historicidad en la interpretacin del objeto, destac la temporalidad del contexto de relaciones que surgen de la experiencia humana y precis la tarea metodolgica del interprete en la bsqueda de las formas viables de interaccin entre su mundo subjetivo con el del texto que estableci posteriormente el sustento para el pensamiento de M. Heidegger sobre la temporalidad de la autocomprensin. M. Heidegger precisa que toda interpretacin hermenutica es temporal, intencional e histrica y utiliz el mtodo fenomenolgico para la interpretacin de la existencia humana, y muestra una ontologa de la interpretacin.

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H. Gadamer ofrece, posteriormente, una explicacin histrica de la hermenutica desde F. Schleiermacher hasta W. Dilthey y M. Heidegger, con lo que penetra en la relacin de la hermenutica con la esttica y la filosofa a travs del concepto de conciencia operativa histricamente que se configura con la tradicin a travs del lenguaje, desde el refuerzo del carcter lingstico de la propia realidad del hombre. Gadamer significa los rasgos de la hermenutica, al precisar que constituye un acontecimiento histrico, dialctico y lingstico, viendo la interpretacin como un acto personal. Las ideas de W. Dilthey que reconoce que las operaciones mentales que se realizan para el conocimiento del significado de los textos son las mismas que se producen para el conocimiento de cualquier objeto de la realidad, tienen continuidad en M. Heidegger (1951) quien afirm que todos los intentos cognoscitivos para desarrollar conocimientos son expresiones de un pensamiento hermenutico. La hermenutica como expresin del proceso del pensamiento humano atraviesa todo el estudio de los fenmenos y hechos de la realidad objetiva, de ah su alcance y valor metodolgico en la interpretacin de los procesos sociales y humansticos. W. Dilthey llama "crculo hermenutico" al proceso interpretativo del movimiento del todo a las partes y de estas al todo, con lo que adquiere significado y sentido. Este movimiento, sin embargo, no es un crculo, es necesario reconocerlo como una espiral, que va alcanzando a cada vuelta sntesis sucesiva significativa y construye niveles significativos superiores. En cada vuelta aumenta la riqueza de la descripcin, el nivel de profundidad de la interpretacin de la estructura estudiada y de su significado. El proceso consiste en una sucesin de anlisis y sntesis, que se puede expresar del siguiente modo: sin conocimiento generalizado no hay observaciones significativas, y sin observaciones significativas no hay generalizacin de los conocimientos, lo que est en correspondencia con lo expresado por E. Kant en una vieja mxima que plantea que la experiencia sin teora es ciega, pero la teora sin la experiencia es un juego intelectual. La observacin y la interpretacin constituyen procesos inseparables, pues resulta imposible la observacin sin la interpretacin y viceversa. En toda ciencia y en los procesos de investigacin vinculados a ella se desarrollan tcnicas especficas de observacin sistemtica para garantizar una rigurosa interpretacin. De esta forma, el rigor cientfico y la viabilidad de los resultados de una investigacin dependern de una observacin crtica que permita una interpretacin objetiva, a partir del nivel de precisin terminolgica, de su rigor metodolgico, de la sistematizacin con que se desarrolle todo el proceso y de la actitud valorativa de los investigadores. La comprensin y la explicacin se han visto desde la poca de W. Dilthey como contrapuestas, considerndose la primera como modo de aprehensin de los 11

objetos de las ciencias sociales y humansticas, y la segunda como modo de aprehensin de los objetos de las ciencias naturales, en este sentido, la comprensin es un proceso para la determinacin de los significados y sentidos, a diferencia de la explicacin que se refiere a hechos y relaciones causales, sin embargo es necesario precisar que ambas se dan en unidad dialctica tanto en las ciencias naturales, sociales y humansticas. El concepto de comprensin se desarroll como mtodo especfico de las ciencias sociales contemporneas en la obra de M. Weber, para quien la sociologa desarrollar la comprensin desde la interpretacin de la accin social de los individuos. Esta accin tiene un sentido subjetivo, referido a la comprensin que el sujeto social realiza de los motivos y finalidades de la accin de los otros. Si bien M. Weber reconoce la comprensin, opuesta a la explicacin y la eleva a mtodo propio de la sociologa, A. Schutz, influido por estas consideraciones, as como por las concepciones de la fenomenologa, la concibe corno el procedimiento de interpretacin cotidiano, que se emplea para dar sentido a las acciones individuales y a la de los dems, para quienes viven en una realidad social como escena intersubjetiva, que se desarrolla o es potencialmente accesible a cada uno de los sujetos, por medio de la intercomunicacin y el lenguaje. A partir de estas concepciones surgen otras en la contemporaneidad, como son: El Interaccionismo Simblico, concepcin histrico hermenutica, vinculada a la denominada Escuela de Chicago que desarroll el empleo de la observacin participativa, criticando las concepciones emprico-analticas en las que interpretan los procesos sociales como externos a los sujetos y presupone una separacin radical entre el sujeto y el objeto, as como entre el sentido comn y el conocimiento cientfico.

El Interaccionismo Simblico plantea que la concepcin que hacen los sujetos sobre la realidad social, constituye el objeto esencial de las ciencias sociales. El conocimiento sobre los procesos sociales y humansticos se revela a travs de la experiencia, en las interacciones diarias de la vida comn. En primer lugar, hay que tener en cuenta el punto de vista de los sujetos implicados, sea cual sea el objeto investigado, porque precisamente a travs del sentido que dan los sujetos implicados a los procesos, as ser la interpretacin y reconstruccin de esa realidad social. En esta concepcin, la interaccin social se tiene que comprender como un orden negociado, temporal y frgil, que debe ser reconstruida permanentemente con el fin de interpretar la realidad social. Esta concepcin tiene sus races tanto en el pensamiento filosfico de C. Marx como en la fenomenologa. La Etnometodologa, esta concepcin tiene su objeto en la bsqueda emprica de los mtodos empleados por los sujetos para dar sentido a sus 12

acciones de todos los das: comunicarse, tomar decisiones, razonar, entre otras, considerando las creencias, las tradiciones y los comportamientos del "sentido comn como objeto fundamental de su indagacin. La Etnometodologa ha contribuido a modificar los mtodos y tcnicas de recoleccin de datos, as como el proceso de la construccin terica. La Antropologa Simblica, como concepcin comprendida en la antropologa contempornea, asume con relevancia la interpretacin hermenutica, su exponente ms significativo es C. Geertz, el cual concibe a la Antropologa como acto interpretativo, que propugna una lectura del quehacer humano como texto y de la accin simblica como drama. Se desarrolla as un concepto semitico de la cultura, donde su estudio es visto no como una ciencia experimental en busca de leyes, sino como una ciencia interpretativa en busca de significaciones.

Estas concepciones de las ciencias sociales contemporneas han contribuido a replantear sus paradigmas, por lo que influyen en su reconstruccin terica, en el desarrollo de mtodos y tcnicas de investigacin novedosos que han enriquecido en las ltimas dcadas notablemente el acervo de las ciencias sociales y humansticas. Consideraciones hermenuticas en el proceso investigativo. La hermenutica, como esencia y fundamento del proceso de investigacin cientfica, sienta las bases para poder proponer su redimensionamiento en el desarrollo del proceso investigativo desde connotar con un sentido de interrelacin dialctica: la comprensin, la explicacin y la interpretacin, donde se reconstruyen las siguientes definiciones: Comprensin: Es el modo de aprehensin de los objetos de la cultura, es un mtodo para un primer acercamiento del significado, y constituye una imagen totalizadora del objeto de investigacin. Se sustenta en lo fctico, en el anlisis histrico - tendencial y en la caracterizacin epistemolgica de dicho objeto. Explicacin: Es el modo de significa hechos, manifestaciones y las relaciones causales (dialcticas) en el comportamiento del objeto de investigacin. Es un segundo nivel de interpretacin hermenutica, y la forma de encontrar razones de la significacin del objeto, constituye un anlisis, que es ms esencial que la comprensin al connotar las causas, movimientos, rasgos en un proceso analtico para desmembrar el objeto de investigacin que posibilita penetrar con mayor profundidad en la esencia de su comportamiento. Interpretacin: Constituye el desarrollo y la realizacin de la comprensin y la explicacin, como sntesis de ellas y permite la reconstruccin del significado del objeto de investigacin desde la mirada del investigador, lo que conlleva a que adquiera con ello un sentido diferente y cualitativamente superior.

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El investigador para ser consecuente con un pensamiento hermenutico dialctico debe ser capaz de aplicar en el estudio de su objeto de investigacin y en su construccin textual los tres procesos interpretativos del significado hermenutico, quedarse slo en los dos primeros, comprender y explicar, no permite un nuevo conocimiento cientfico que implique la reconstruccin de significados precedentes y por tanto, la expresin de otros nuevos, desde una mirada novedosa y creativa. Le queda el reto al cientfico de integrar estos procesos interpretativos en todo su proceso de investigacin. La integracin de dichos procesos constituye la base o fundamento de toda argumentacin cientfica, en un movimiento del todo (comprensin) a las partes (explicacin) y de estas al todo (interpretacin). La dicotoma entre la comprensin y la explicacin es imposible, ambas se sintetizan en la interpretacin hermenutico - dialctica, donde es difcil diferenciar entre el objeto del conocimiento y el sujeto cognoscente, sucede que los tres procesos se dan en unidad dialctica durante todo el proceso investigativo, sin embargo en momentos determinados del proceso cientfico, uno de los tres procesos adquiere mayor relevancia en funcin de las etapas de la investigacin. Estos procesos hoy en da superan la conceptualizacin dada en la cultura griega al ser comprendidos como un movimiento ascendente en espiral, que en interrelacin dialctica, aportan niveles de esencialidad ms profundos en la interpretacin del objeto de investigacin, a la vez que enriquecen sus relaciones de significados y sentidos, donde se nutren desde el conocimiento generalizado del objeto hasta sus observaciones significativas ms detalladas y viceversa para establecer el movimiento entre el todo y sus partes. La hermenutica es an poco conocida, requiere de estudios profundos cientficos y a menudo se encuentra conceptualizada de forma muy restringida, pero negar su valor en las investigaciones cientficas sera privar al investigador de un enfoque, una teora y de un mtodo, que ofrece un instrumental para descifrar, desde la subjetividad humana, un objeto de investigacin, interpretarlo y a su vez, trasformarlo. La ciencia se comienza a construir desde la observacin y la interpretacin de sus procesos, y es aqu donde se erige la hermenutica como un enfoque metodolgico que atraviesa toda la investigacin cientfica, y no slo est en la obtencin de los datos y su anlisis, como afirman algunos autores, que la restringen a este momento preliminar de la investigacin u otros que la reconocen slo al final del proceso investigativo. La validez de una obra cientfica depender de muchos factores, entre ellos, del nivel de precisin y profundidad terminolgica, del rigor metodolgico desde la seleccin correcta de sus mtodos y tcnicas hasta la coherencia entre todos los anlisis que se construyen como un sistema de relaciones, en la sistematizacin de las principales conclusiones parciales que se obtienen, la actitud crtica y divergente del investigador ante la ciencia y la demostracin de una interpretacin cientfica de su objeto de investigacin que debe expresarse en la reconstruccin de ese conocimiento cientfico desde un pensamiento hermenutico-dialctico.

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En la actualidad es recurrente la imagen de un cientfico que asla y contextualiza a su vez su objeto de investigacin, para modelarlo y convertirlo en el arte de su interpretacin. Es reiterado entonces, definir a la hermenutica como la ciencia de la interpretacin y que debe ser expresada a travs de la construccin del texto cientfico. El investigador, por tanto, requiere de una hermenutica-dialctica para hacer una interpretacin adecuada de su objeto de investigacin como un objeto de la cultura desde una perspectiva totalizadora y exhaustiva y esta interpretacin del significado de ese objeto constituye la esencialidad de un proceso investigativo que permite la metamorfosis dialctica en el movimiento del pensamiento cientfico. Un anlisis hermenutico trasciende de ser un conglomerado de mtodos, tcnicas y recursos cientficos, es una expresin de todo el proceso investigativo que se sustenta en un estudio totalizador de su objeto de investigacin e intenta visualizar todo este proceso dentro de un horizonte general y una interpretacin profunda, a partir de un mtodo que asuma a su vez, dos perspectivas de desarrollo: Una dirigida a una interpretacin totalizadora de ese objeto que abarque el conocimiento preliminar de ste desde su observacin, comprensin, explicacin e interpretacin en enfoques y teoras. Otra visin detallada de sus componentes o configuraciones que revele sus principales rasgos, cualidades y relaciones esenciales, desde esa perspectiva globalizadora del objeto.

Estas dos perspectivas de desarrollo hermenutico debern integrarse para ser expresin de significados coherentes de ese objeto de investigacin. Ya W. Dilthey reconoce la necesidad de integrar el todo con las partes del objeto de investigacin, y con ello penetra en el encadenamiento interno del texto, en relacin con el contexto, como un proceso dialctico, donde las partes reciben significado del todo y el todo adquiere sentido de las partes. La concepcin de la totalidad requiere el estudio dialctico de las relaciones entre las partes, las partes y el todo y el todo y sus partes, al concebirse la totalidad como esencia de la integracin de los procesos, la cual caracteriza a la construccin del conocimiento, que debe revelar sistemticamente las propiedades, rasgos y cualidades del objeto de investigacin. Este proceso se inicia con la representacin de un todo no fragmentado que da trnsito al anlisis de sus partes o expresiones y finaliza con la reconstruccin de ese objeto, ya transformado, desde su nueva representacin totalizadora, la cual se caracteriza por nuevas cualidades que no son resultado de las partes en s mismas, sino sntesis de su interrelacin dentro del sistema de conexiones que se dan entre ellas. Los conceptos del todo y sus partes se autoimplican recprocamente, y su contradiccin dialctica es expresin de la totalidad del objeto, como unidad 15

dinamizadora. Ya desde la Teora General de los Sistemas y en su tendencia terica holstica se hace nfasis en la preponderancia del todo frente a las partes, asumiendo el carcter complejo y dialctico de los procesos sociales. Un mismo objeto puede ser comprendido, explicado y modelado desde diferentes alternativas, que cada investigador determina desde su enfoque metodolgico, su estilo de pensamiento y su cultura epistemolgica, a la vez que debe ser consecuente con su lgica cientfica en la interpretacin de su objeto de investigacin. La hermenutica-dialctica no puede desprenderse del proceso comunicativo, todo proceso humano est mediado por el lenguaje, por lo tanto el uso de las estructuras secuenciales del texto argumentativo, como texto cientfico, debe ser revelador de ese pensamiento hermenutico. Toda interpretacin de un proceso es un fenmeno complejo y epistemolgico, y manifiesta dos enfoques de la teora hermenutica: primero, qu es lo que implica el hecho de interpretar un objeto y segundo, qu es la interpretacin en s misma. Ello motiva a proponer dentro del proceso investigativo, atendiendo a lo que implica el hecho de interpretar un objeto, dos dimensiones en el tratamiento hermenutico-dialctico: La dimensin terica permite la interpretacin de todo el objeto de investigacin a partir de las fundamentaciones ya establecidas por la ciencia y que constituyen base para el estudio de ese objeto, la explicacin de esas fundamentaciones, a travs de su sistematizacin y crtica cientfica del investigador, para redefinirlo con un conocimiento terico - conceptual diferente, y la reconstruccin terica del objeto transformado, desde una visin totalizadora y a la vez, detallada del comportamiento de sus componentes o configuraciones y sus relaciones esenciales. La dimensin emprica, permite el proceso de obtencin de los datos en fuentes facto perceptuales con la utilizacin de la instrumentacin de los resultados de la dimensin terica, contentiva de sus orientaciones de instrumentacin y la ejemplificacin de su aplicacin, los niveles de corroboracin en la prctica profesional, que asuma el investigador para valorar el aporte y la factibilidad de su propuesta. Con esta dimensin se inicia y se cierra un proceso de interrelacin dialctica en el proceso de investigacin cientfica. El alcance hermenutico-dialctico de una investigacin ser posible si se parte desde un inicio por visualizar las dimensiones por las que transitar la investigacin, sustentado en un estudio preliminar de su objeto de investigacin, lo que le ofrecer una concepcin general del proceso investigativo, que ser expresin adems, de una lgica cientfica, que una vez iniciado propiamente el proceso investigativo estar sujeto a cambios y transformaciones, segn se vaya avanzando en los niveles de esencialidad cientfica. Esa flexibilidad en la dinmica del proceso investigativo debe abrir los caminos ms pertinentes en la bsqueda de soluciones novedosas y trascendentes.

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El Mtodo Hermenutico Dialctico en el proceso investigativo. En consecuencia con el enfoque metodolgico hermenutico-dialctico y como concrecin de l al proceso de investigacin cientfica se desarrolla la Metodologa Hermenutico Dialctico, en dicho mtodo se toma como base del proceso de investigacin la espiral hermenutica, en el movimiento en desarrollo del todo a las partes y de las partes al todo, donde se significa la totalidad en tanto que el todo le da significado a las partes o expresiones de la totalidad y donde estas partes o expresiones de la totalidad le confieren sentido al todo. Lo anterior es consecuente con el concepto de totalidad, en que las partes y expresiones del proceso de investigacin pierden su esencia y naturaleza si son consideradas fuera de sta de forma independiente, por lo que adquieren sentido como partes inherentes al proceso de investigacin. No habra totalidad sin las expresiones o partes del todo, lo que est determinado por la estructura de relaciones que se dan y que sustentan la significatividad de las expresiones y las partes en sus relaciones. Otra consideracin de carcter epistemolgico en este mtodo est en la relacin dialctica entre la comprensin, la explicacin y la interpretacin, si bien ellas se dan en unidad dialctica donde la interpretacin es la sntesis entre la comprensin y la explicacin, en el proceso de investigacin cientfica, como proceso de reconstruccin del conocimiento, se produce un movimiento en el cual estos procesos van adquiriendo mayor relevancia en el desarrollo del propio proceso investigativo. As en las primeras etapas del proceso investigativo la comprensin del marco terico y contextual, la realizacin del diagnstico y el estudio tendencial, adquiere su mayor significado en la comprensin que va transitando a la explicacin, desde una conciencia del sujeto esencialmente histrico-causal. En el desarrollo del propio proceso investigativo transita, a su vez, no ya solo a las explicaciones histricas y causales, sino a las interpretaciones, que en un primer momento tienen un carcter de supuestos, de conjeturas, no exentas de una gran dosis de imaginacin, pero que a partir de la cultura, de la construccin del conocimiento cientfico como cultura epistemolgica del investigador, se fundamentan y revelan relaciones que con carcter de argumento sustentan las conjeturas y permiten llegar a una interpretacin novedosa del objeto investigado. En esta etapa de la investigacin la interpretacin adquiere una mayor significacin, elevando el nivel de esencia en el proceso de investigacin. El movimiento del todo a las expresiones o partes y de estas al todo, adquieren carcter de mtodo cuando a partir de las experiencias individuales y grupales se diagnstica y revela el problema como un todo, a partir de un diagnstico fctico sustentado en la experiencia y en los datos concretos y abstractos que los sujetos disponen, pero este problema es una totalidad de la que no se pueden aun determinar causas, no se conocen movimientos, aspectos de carcter singular o particular que pueden propiciarlo. 17

A partir de esta problemtica fctica el investigador eleva su mirada a la ciencia y busca en ella su expresin cientfica, comienza entonces a desarrollarse un movimiento hacia las partes, hacia las expresiones, cuando se obtienen y seleccionan datos concretos, tendenciales y datos de carcter abstracto. En la relacin entre estos datos concretos y abstractos se desarrolla un proceso de interpretacin en que se contraponen expresiones, lo que corrobora las relaciones existentes o descarta estas relaciones, en un proceso esencialmente de comprensin y del cual se revelan movimientos particulares, dimensiones, causas, que no es otra cosa que un trnsito hacia las partes o expresiones. Lo anterior constituye un proceso de reflexin y de comprensin que transita hacia una totalidad como intencionalidad, emerge entonces esa totalidad que es la intencionalidad que va paulatinamente en el proceso de investigacin concretndose en categoras que emergen a travs de la relacin entre la compresin, la explicacin y la interpretacin del sujeto, que son el objeto de investigacin, el objetivo y el campo de accin. Este es un proceso de desarrollo interpretativo en el que van emergiendo esas categoras de la investigacin como concreciones de la intencionalidad cientfica del investigador y que tienen su sntesis en la hiptesis. Las categoras adquieren el carcter de expresiones de la totalidad y la hiptesis se constituye en una totalidad que expresa la interpretacin alcanzada por los sujetos, con determinado grado de madurez, aunque constituye un supuesto que an requiere de ser argumentado e interpretado. La hiptesis, como idea que sintetiza las categoras anteriores y expresa las relaciones en que se sustenta la interpretacin, tiene que ser argumentada a travs del dimensionamiento de las diferentes relaciones que en ella estn implcitas y que expresan las diversas transformaciones que se producen en el proceso desde la ptica planteada por los investigadores, en la bsqueda de las nuevas relaciones que dan cuenta de la transformacin del objeto de investigacin. A travs de la argumentacin de estas relaciones y de revelar la relacin entre las dimensiones, se configura el aporte terico como sntesis del sistema de relaciones con lo que se regresa en el proceso interpretativo a una nueva totalidad, que en esta etapa del proceso de investigacin tiene una mayor madurez en los argumentos cientficos y evidencian la relacin entre las diversas dimensiones, significando ese carcter de totalidad. La reconstruccin terica expresa una estructura de relaciones nuevas que propone el investigador, lo que implica que se trata de relaciones mutuamente vinculadas que revelan una cualidad superior que distinguen ese objeto transformado en el plano concreto pensado. Pero ese aporte terico para que pueda operar requiere ser llevado a procedimientos que permitan su instrumentacin en la praxis social, y que constituyen la estructura tcnica a travs 18

de la cual opera el instrumento y que da cuenta de las transformaciones argumentadas en la reconstruccin terica. El considerar los procedimientos significa pasar del aporte terico, como totalidad, a las partes, que constituyen los diferentes procedimientos. Estos procedimientos al integrarse en un instrumento constituyen un regreso de las partes al todo. Como se ha evidenciado, en la descripcin del mtodo, este se sustenta en un proceso de trnsito permanente y dialctico del todo a las partes o expresiones de la totalidad y de estas al todo, pero un todo cualitativamente superior, determinado a travs de la intencionalidad, de la hiptesis, del aporte terico propuesto y su instrumento. Los procedimientos del mtodo hermenutico dialctico se determinan a continuacin: 1. Reconocer el problema a partir del diagnostico fctico y el dato terico que precede a la investigacin del objeto, as como de las experiencias individuales o grupales. Se identifica el problema cientfico como una totalidad sin desplegar an los diferentes factores y posibles causas, que no se han revelado, pero que conlleva a una expresin de ciencia desde la cultura epistemolgica del investigador y que desde el mismo diagnstico fctico se apunta a l como su expresin sinttica cientfica. 2. Desarrollar el diagnstico causal con lo que se obtienen datos concretos y en paralelo datos abstractos que emergen del marco terico contextual, y que van constituyendo las expresiones o partes del problema cientfico como totalidad.

3. Determinar, mediante la comprensin, explicacin e interpretacin, las relaciones que se establecen entre los datos concretos y abstractos, lo que se sintetizar en la intencionalidad cientfica del investigador como totalidad. 4. Determinar, a partir de la interpretacin desarrollada sobre los diagnsticos causales, las categoras: objeto de investigacin, objetivo de la investigacin y campo de accin, todas las cuales constituyen expresiones parciales del proceso y concreciones de la intencionalidad cientfica del investigador.

5. Determinar la hiptesis cientfica como sntesis interpretativa de la caracterizacin epistemolgica y praxiolgica del objeto de investigacin y campo de accin, la cual transita de las expresiones al todo. 6. Construir la hiptesis constituye el supuesto de solucin de la contradiccin fundamental que la dinamiza, con lo que se transita del todo a las partes o expresiones de l.

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7. Argumentar la dinmica de esta sntesis interpretativa del proceso investigativo, que da cuenta de los posibles movimientos y transformaciones que pueden operarse en el objeto y campo de accin y que apuntan a una supuesta va de solucin del problema cientfico. 8. Determinar el aporte terico, el cual revela las nuevas relaciones epistemolgicas, al conformar con ello su estructura de relaciones. Esta reconstruccin terica propuesta constituye la estructura de relaciones que se expresan desde el discurso cientfico con su correspondiente argumentacin epistemolgica y que puede tener una representacin grfica y con lo cual se regresa a la totalidad del proceso. 9. Descomponer el aporte terico, segn las diferentes relaciones que se expresan en el mismo, conlleva a ser expresin de su movimiento y por tanto, de sus procedimientos, se trata del trnsito del todo a las partes. 10. Integrar los diferentes procedimientos en una estructura coherente que ser el instrumento y que sea revelador de las regularidades de esa reconstruccin terica. Estos procedimientos le facilitan al investigador una gua en su proceso de investigacin, desde una coherencia cientfica que permite que las categoras del diseo de investigacin emerjan desde el mismo proceso como un resultado dialctico de la integracin entre la comprensin, la explicacin y la interpretacin de su objeto de investigacin en el movimiento siempre en espiral ascendente del todo a las partes y viceversa. B.- LO EPISTEMOLGICO EN LA LGICA DEL PROCESO INVESTIGATIVO. En el desarrollo de las ciencias se ha evidenciado que ninguna teora ha permanecido inmutable en el tiempo, y que emergen siempre nuevos sistemas de categoras, regularidades, principios y leyes, que enriquecen y perfeccionan el objeto de investigacin estudiado a partir de la actividad cientfica del investigador que parte de revelar las inconsistencias epistemolgicas que hasta ese momento histrico existen en la valoracin de ese objeto seleccionado y que se expresan en procesos de la praxis social. Para enfrentar una lgica coherente en el proceso de investigacin cientfica que permita argumentar nuevas propuestas tericas, se hace necesario profundizar en la fundamentacin epistemolgica y praxiolgica que caracteriza esencialmente el objeto de investigacin seleccionado. Toda nueva propuesta epistemolgica emerge de esa sistematizacin del sistema de conocimientos que explican los fenmenos, hechos y procesos de la realidad que se investiga. Valorar hoy en el siglo XXI una temtica epistemolgica, necesita de una postura cientfica definida, a partir de los dismiles enfoques que ha recibido por la amplia

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gama de posiciones filosficas de los investigadores, que depende esencialmente de la cosmovisin con que enfrentan el proceso de la ciencia. La epistemologa constituye una disciplina filosfica, en tanto su objeto est determinado e incide, al igual que la Filosofa en el problema de la relacin objetosujeto. Desde el punto de vista etimolgico, del griego episteme significa conocimiento estructurado y fundamentado, que es diferente a doxa, opinin, conocimiento, por lo que en el concepto de epistemologa est comprendido el conocimiento en su estructura, que le aporta sentido y proyeccin; la epistemologa entonces, se configura en el fundamento metodolgico de la construccin del conocimiento cientfico. La ciencia, en sus diversas manifestaciones, constituye expresin de los procesos del nivel terico de los sujetos en su relacin con los objetos de la realidad, genera un proceso de reflexin crtica no slo de la cultura que expresa esa realidad con la que se relaciona, sino de su propio proceso de construccin del conocimiento cientfico. Tal consideracin lleva a reconocer a la epistemologa no slo como un conocimiento de la ciencia, sino como un conocimiento de cmo hacer ciencia, pues ello implica enriquecer, precisar o corregir el conocimiento establecido sobre los objetos de la realidad, perfeccionar los mtodos investigativos, hacerlos precisos y explcitos en sus fundamentos, con los que se transforma el propio quehacer investigativo, entonces, esa es la epistemologa como disciplina cientfica, que se ocupa tanto del conocimiento cientfico del objeto de la realidad, como del conocimiento cientfico mismo y su construccin. La configuracin de los presupuestos epistemolgicos por los investigadores constituye un proceso de desarrollo intelectual que se dinamiza en unidad dialctica con su cultura epistemolgica y los mtodos cientficos, con ello desarrolla sus potencialidades intelectuales en el reconocimiento de la realidad, desde enfrentarse a una diversidad epistemolgica, que sin caer en el eclecticismo terico, sino desde el proceso de contextualizacin epistemolgica le permita asumir interpretaciones con autonoma epistemolgica, no reducibles unas a las otras, y superando el positivismo que se ha querido imponer a todo el quehacer investigativo. Reconocer el carcter diverso, la autonoma epistemolgica y la dinmica interpretativa que aporta la hermenutica dialctica propicia, en la formacin cientfica, reconocer la no neutralidad epistemolgica de la ciencia y de la investigacin, la necesidad de la inter y transdisciplinariedad en el conocimiento y la metodologa de la investigacin. Estas consideraciones son opuestas a los criterios que de manera dicotmica se exponen en posiciones cuantitativas o cualitativas, desde sesgos subjetivistas u objetivistas, que slo son expresin de una inconsistente formacin epistemolgica. Se defiende entonces, la necesidad de asumir una posicin de anlisis metodolgico para enfrentar coherentemente la lgica de un proceso investigativo, se le concede por tanto, a la idea de que la finalidad de la epistemologa ha 21

estado en distinguir esencialmente entre una investigacin profunda y una investigacin limitada a la sistematizacin de la cultura establecida, un valor didctico en el proceso de formacin de investigadores. La ciencia es el resultado de la elaboracin intelectual de los hombres, que sintetiza el conocimiento de estos sobre el mundo que les rodea y surge en el quehacer conjunto de ellos, en el seno de la sociedad. Constituye un sistema de conocimiento, mtodos y lgicas acerca de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento, que contribuye a la solucin de los problemas que enfrenta el hombre en su relacin con su medio, a partir de los principios, categoras, leyes y teoras que son el objeto fundamental de toda ciencia y que permiten comprender, explicar e interpretar de forma lgica y estructurada un fenmeno o proceso especfico, que es expresado en el objeto de investigacin cientfica. La problemtica epistemolgica ms acuciante ha estado sustentada en la perspectiva filosfica con que se enfrenta la relacin sujeto-objeto en el proceso cientfico, pues desde esa base filosfica se han asumido los principales presupuestos esenciales para la teora del conocimiento cientfico, y que en el desarrollo del proceso de construccin cientfica del conocimiento se manifiesta en la relacin entre una prctica humana y el contexto histrico, social y cultural concreto, categoras que, desde un enfoque dialctico materialista, adquieren un carcter contradictorio en la construccin cientfica del conocimiento terico y con ello se dinamiza el desarrollo de este propio proceso, donde se pretende resaltar el rol esencialmente activo del sujeto investigador, que en su actividad social e investigativa va construyendo el conocimiento cientfico. Al hacer una mirada por todo el desarrollo histrico de los estudios epistemolgicos, la clasificacin y conceptualizacin que se han realizado de las ciencias constituye un aspecto esencial en la epistemologa contempornea, pues la teora del conocimiento cientfico, como ms tradicionalmente se le ha nombrado a la epistemologa, para algunos autores, es una reflexin sobre la investigacin y el conocimiento cientfico, lo que exige un estudio de esas diversas clasificaciones y conceptualizaciones que se han realizado de la ciencia para poder comprender el alcance de la problemtica epistemolgica. Intentos de clasificacin ms actuales acerca de las ciencias (Spencer, Comte, Cournet y otros,) parten de preservar una estructura de orden de forma cclica e irreductible a toda forma lineal, lo que permite una interpretacin dialctica de las interrelaciones objetales y funcionales entre las ciencias, y sustentan que cada una de ellas puede establecer diversos tipos de dependencia, o filiacin entre una y otra. El enfoque elaborado por Jean Piaget y sus colaboradores parte de reconocer a las ciencias contemporneas integradas en un gran sistema, donde se establece una interrelacin dialctica y de complejidad entre todas y cada una de ellas como unidad y partes del sistema.

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Para abordar una clasificacin epistemolgica de las ciencias se hace necesario entonces una aproximacin a una sistematizacin histrica de ellas, desde la antigedad, atravesando los postulados de Francis Bacon (1623), Jean D Alambert y Dionisio Diderot, siglo XVIII, la Filosofa Crtica de Kant, Federico Hegel (1770-1831) con su triada de logos, naturaleza y espritu, hasta llegar a la poca contempornea en los siglos XIX y XX. Esta sistematizacin permitir sostener que una clasificacin epistemolgica de las ciencias depender de la postura epistemolgica y del marco terico que se asuma, argumentando la nocin de ciencia que se defienda y sus caractersticas esenciales y relaciones con otros conocimientos cientficos. Solo citando algunos ejemplos, para Aristteles el conocimiento se deriva de la experiencia. Siglos posteriores Santo Toms de Aquino, representante del escolasticismo y otros pensadores de la edad media resaltan la razn y la experiencia, donde combinan mtodos racionales con la fe; a su vez se considera a la percepcin como el punto de partida y a la lgica como el procedimiento intelectual para construir el conocimiento. Los representantes del empirismo, entre ellos Francis Bacon y John Locke, consideraron a la percepcin como la principal fuente de conocimiento. Augusto Comte afirm en el siglo XIX que todo estudio cientfico es observable y comprobable a travs de la verificacin emprica donde la observacin y la experimentacin se alzan dentro de un mtodo inductivo. Hegel con la triple divisin en Ciencia de la lgica, Filosofa de la naturaleza y Filosofa del espritu es expresin de la tradicin filosfica idealista de la poca moderna y sus trabajos se constituyen en base terica, junto a Kant, de la poca contempornea. Posteriormente Engels, con el empleo del mtodo dialctico, estructura la clasificacin de las ciencias como un reflejo de la concatenacin y transicin de las distintas formas de movimiento y el vnculo entre las ciencias. Solo desde esta mirada apresurada se puede observar la divergencia en estas perspectivas filosficas de anlisis epistemolgico. Se ratifica entonces que la clasificacin y conceptualizacin de las ciencias constituye, sin lugar a dudas, un aspecto esencial en la epistemologa contempornea, e indiscutiblemente permite argumentar el sistema de interrelaciones a que est sometida esa ciencia objeto de estudio, y por tanto cmo enfrentar su investigacin. Al asumir esta historicidad compleja en esencia por sus diferentes perspectivas de anlisis, se hace ms comprensible enfrentar una temtica epistemolgica, si se defiende que la epistemologa se dedica a interpretar los aspectos de la actividad cientfica desde su gnesis y estructura, sus leyes, principios, teoras, regularidades, sistemas de relaciones, hiptesis, mtodos, corroboracin, entre otras estructuras cientficas, y se perfila la necesidad de su utilizacin en el proceso investigativo a partir de la asuncin del paradigma cientfico que sostengan los investigadores. La investigacin, entendida como proceso sistmico para la ampliacin de las fronteras histricamente establecidas del conocimiento cientfico, comprende en ltima instancia la aprehensin de las relaciones que significan la realidad objetiva 23

para el sujeto de la investigacin. La aprehensin inicialmente abarca la identificacin de un problema de investigacin que requiere ser comprendido para luego explicrsele, lo que orienta a la proposicin, fundamentacin, implementacin, formulacin y validacin del objeto de toda investigacin y consiguientemente, el nuevo conocimiento aportado. Precisamente, esta red significativa del accionar investigativo y, especialmente la manera en que se logre establecer, es un factor decisivo para la construccin del conocimiento cientfico como reflejo de la esencialidad de esa parte de la realidad objetiva investigada. Esta direccionalidad del proceso investigativo supone la interaccin de tres dimensiones fundamentales de la investigacin: la Epistemologa, la Lgica y la Metodologa. Su accionar desde el sujeto, de manera integrada y simultnea en su gestin, determinar los referentes de significacin para la cualificacin de la identificacin, comprensin, explicacin e interpretacin del problema y su objeto de investigacin. Las similitudes y diferencias entre estas dimensiones de la investigacin fueron ya advertidas por J. Piaget para quien la Epistemologa no se le limita al estudio de las condiciones generales del conocimiento sino sobre todo, a la validacin de ese conocimiento por medio de la comprensin de las condiciones de acceso (mtodo) y de su constitucin formal e interpretativa (lgica), la resultante es por tanto, el paso de estados de menor conocimiento al de mayor conocimiento. K. Popper apunta tambin en esta direccin al considerar la importancia de los presupuestos epistemolgicos de la investigacin en la determinacin de las condicionales de validacin cientfica para la certeza del conocimiento obtenido. En esta relacin tridica, la Lgica permite, apunta Piaget; al estudio de las condiciones formales de la certeza de ese conocimiento (verdadero, dice l), relacin entre el sujeto que conoce y el objeto que es conocido. La interpretacin que desde la Lgica se hace del objeto de investigacin presupone necesariamente los referentes epistemolgicos que significan lo aprehendido. La validez lgica del conocimiento depende por tanto de estos referentes y en ese sentido, se presentan disciplinarmente dos vertientes: la formal y la dialctica que se complementan entre s como herramientas intelectuales de la indagacin y validacin. La constitucin formal de los conocimientos lgicos como proceso cognoscitivo, se estructura diacrnicamente en una propuesta validada por regularidades internas que fueron definidas como leyes de la Lgica formal por Aristteles y Leibniz con las que, aislando metodolgicamente el objeto de investigacin de las interacciones vvidas con el contexto de su desempeo, es posible develar su esencialidad en conceptos de carcter terico atendiendo a sus rasgos de identidad: causalidad, manifestaciones, regularidad y configuraciones internas que interactan como contrarios. Sin embargo, el anlisis formal en cualquier investigacin est condicionado y debe ser continuado por otro de carcter dinmico, el dialctico. El reconocimiento o no de la pertinencia metodolgica de los vnculos lgicos de formalidad y dialctica, constituye en s una propuesta desde la Epistemologa. En la historia de la Filosofa se encuentran lneas de continuidades (y 24

discontinuidades) que en uno o en otro sentido transitan indistintamente las propuestas racionalistas y empiristas, las concepciones idealistas y realistasmaterialistas, as como las llamadas perspectivas objetivistas y subjetivistas. El fundamento lgico de una perspectiva hermenutica dialctica de la investigacin pudiera tener su gnesis en una lnea de continuidad que comprende a Platn, Hegel, Engels e incluso, Popper en trminos generales. Pero, incluso en esta continuidad generalizadora, es necesario hacer una discriminacin de lo que puede significarse con las propuestas respectivas de Engels y Popper en relacin a los alcances de la dialctica en el conocimiento. Las regularidades lgicas-metodolgicas de las que parten ambos fueron definidas por Hegel, a saber: identidad, contradiccin y negacin dialcticas para que el vnculo de lo absoluto (esencial) existente en la realidad objetiva y su reflejo por el conocimiento se validen como certeza en la integracin de el ser para nosotros (conocimiento), el ser en s (esencial) y el ser para s (fenomnico), en el que el conocimiento constituye una herramienta para alcanzar la representacin de lo absoluto (verdad). El reconocimiento del contenido objetivo del conocimiento por parte de Hegel permiti a Engels a su vez, plantear la necesidad de establecer un paralelismo identificador de una dialctica objetiva (en la realidad objetiva) y otra subjetiva (en el conocimiento) como va de validacin del conocimiento con base en los principios de identidad, contradiccin y negacin dialctica. En esa direccin, una posicin contraria es la de K. Popper. Para ste, la dialctica es solo un recurso subjetivo de acercamiento al objeto de investigacin, desconociendo radicalmente las relaciones dialcticas en la realidad. Con base en ello propuso la implementacin metodolgica de los contextos de falsacin en que la investigacin se centra en la lgica de la falsabilidad del conocimiento, orientndose a lo que denomina teora falseable en la que se complementan la coherencia y la falsabilidad y en la que, desde una reinterpretacin de la Crtica de la razn pura y de la razn prctica de Kant, la validacin de la certeza del conocimiento al no tener como referente de significacin a la realidad objetiva, resulta una interaccin dialctica exclusiva de configuraciones subjetivas confrontables en un sistema de ensayo y error, obviando la calidad objetivista de la propuesta kantiana . Una u otra postura en la actualidad implica diferenciaciones en la perspectiva metodolgica, la que se puede entender como una lgica aplicada desde una perspectiva epistemolgica determinada. La Metodologa por tanto, direcciona la implementacin de la perspectiva epistemolgica desde la que acta lgicamente el sujeto de la investigacin en su relacin con el objeto de la misma, ya sea identificndolo o reconstruyndolo. La investigacin desde una comprensin dialctica del objeto se hace ms apropiada para reconocer los sistemas dinmicos no lineales en los que la interaccin fluctuante desde un estado estacionario de no equilibrio en la realidad objetiva o en el sistema de conocimientos cientficos, presupone la posibilidad y necesidad de la identificacin del problema de investigacin. I. Prigoguin reconoce 25

metodolgicamente la sucesin objetiva del caos (desequilibrio) y orden (equilibrio) en todos los sistemas no lineales que comprenden la realidad y, de igual manera, en su reflejo cognoscitivo; por ello, la sucesin temporal entre ambos estados, permite identificar el problema de investigacin y comprender adems, la existencia de una brecha epistemolgica justificando la necesidadposibilidad lgica de un nuevo conocimiento a explicar. La relacin MetodologaEpistemologa-Lgica no es un proceso lineal, este autor considera lo que ha denominado como efecto mariposa en las que las multifurcaciones en las opciones que, desde el caos se le ofrecen a cada sistema en su devenir, solo las que conducen al orden del sistema (en el plano cognoscitivo) se constituyen en validacin de la certeza del conocimiento del objeto y los resultados de la investigacin. La actividad del investigador es un factor determinante en esa validacin, a partir de su prctica investigativa; entendida al decir de R. Pupo como una esencial relacin sujeto-objeto en lo que lo objetivo y lo subjetivo se convierten recprocamente lo uno en lo otro; donde se dinamiza el vnculo de lo epistemolgico, lo lgico y lo metodolgico como condicin sine quanon de la propia investigacin. Scrates, en La Repblica de Platn, advierte en la metfora del mito de la caverna, el peligro de errar en el conocimiento por medio de la imagen que se obtiene empricamente de la realidad, obnubilando la capacidad lgica de aprehensin de la realidad esencial del objeto de investigacin. La diferenciacin entre lo sensible y las sensaciones le hacen descalificar la empiria como fundamento de certeza del conocimiento y ste solo alcanza su valor cientfico, cuando por va de la razn es capaz de deducir, metodolgicamente la verdad de las esencias de las cosas, existentes objetivamente antes del vnculo sujetoobjeto. La identificacin de los referentes de la validez de la verdad por fuera del conocimiento permiti siglos ms tarde a San Agustn identificarlo con los universales expresados en los fenmenos de la realidad en vnculo con la fe; pero fue Santo Toms de Aquino quien trat, desde la escolstica, determinar la relacin causal entre la actividad del sujeto y el conocimiento, comprendiendo y diferenciando el entendimiento (pasivo, en cuanto posibilidad y; activo, en relacin a la actuacin del sujeto) y el conocimiento de la verdad (ms bien, reconocimiento). A partir de entonces se hace ntida la relacin entre el problema (ubicado e identificable en la realidad fctico-sensorial) y la validez del conocimiento all obtenido (como un producto racional-deductivo en los marcos de lo anunciado por la fe). Es en la modernidad cuando R. Descartes establece con carcter predictivo unas reglas metodolgicas para la obtencin de la certeza que conducen a la consideracin de la posibilidad dicotmica de la verdad y el error en un mismo conocimiento, en ese sentido, es un reflejo subjetivizado de las relaciones objetivas. Entre la verdad (ser supremo) y el error (el no ser) como factor direccionador de la actividad investigativa se encuentra la experiencia, con lo que se define la empiria y la induccin como un primer momento necesario para 26

alcanzar un conocimiento vlido, incompleto por s mismo cuando no se le complementa con el ejercicio de la razn desde la deduccin metodolgica, as pues, se comprende el vnculo entre las sensaciones (empricas) y el pensamiento (racional) dinamizado metodolgicamente por los procesos de induccindeduccin. La duda metdica sobre ese conocimiento as obtenido, ms que una negacin formal o escepticismo gnoseolgico, constituye un recurso epistemolgico que deja abiertas las posibilidades al desarrollo de las ciencias. Otros racionalistas como B. de Spinoza y G. Leibniz comprendern la necesidad de diferenciar la calidad del conocimiento cientfico de otras formas de conocimiento, precisamente por el valor de la certeza de su aprehensin de la esencialidad expresada en los fenmenos. Por su parte los empiristas, como es el caso de F. Bacon magnificarn la experiencia como factor de validacin del conocimiento y consiguientemente a la induccin como mtodo de cientificidad que conjure lo que llam dolos del conocimiento que, como estructuras conceptuales mticas, la especulacin terica y la deduccin racionalista impone artificiosamente al conocimiento y lo distorsionan como aprehensin del objeto del conocimiento. En el caso de D. Hume, desde el escepticismo, las ideas abstractas solo se alcanzan como generalizacin de las experiencias y no como esencialidad del objeto; descalificando a la razn y a los sentidos por igual como fundamentos de validacin del conocimiento. Con la Ilustracin, I. Kant en un retomar de la lgica racional de la antigedad en relacin a los vnculos de necesidad-universalidad y libertad-necesidad, pero ahora mediado por la actuacin investigativa (fctica y terica), comprender la diferenciacin entre entendimiento (en tanto comprensin) y conocimiento (como explicacin); la crtica, tanto a la razn pura como a la razn prctica, se constituye en herramienta epistemolgica de validacin metodolgica de la lgica del conocimiento as obtenido. Pero ser Hegel, desde una posicin concomitante, quien diferenciar metodolgicamente el concepto (en tanto conocimiento) del objeto (realidad objetiva) en una relacin de continuidades, superaciones y rupturas dialcticas entre ambos, como resultante de la investigacin. Por su parte, desde una concepcin dialctica materialista, K. Marx y F. Engels definirn el carcter histrico-social del conocimiento cientfico, en tanto forma de la conciencia social y; en esa direccin del determinismo social, slo en ltima instancia, del vnculo de la teora con el lenguaje cientfico como formas superestructurales con independencia relativa en relacin a las condiciones de existencia (material y espiritual) de la sociedad. Por ello, la investigacin terica, en sus pretensiones de universalidad queda sujeta a los lmites histricos de la investigacin emprica por las reales posibilidades epocales. En esta lnea como continuidad y con aportes significativos, se pronunciarn entre otros H. Marcuse y M. Foucaul, el primero con el anlisis de las alternativas histricas de la sociedad luego de la segunda mitad del siglo XX y el papel de la Ciencia en un contexto de intentos de perpetuacin de un orden social que la condiciona y que hace necesaria la distincin entre una conciencia cientfica falsa (el no ser) y una verdadera. Para Foucaul, en las condiciones de existencia real de la sociedad, la 27

Ciencia es una vctima ms del panoptsmo social actual y que en funcin de ello, la constitucin histrica del sujeto del conocimiento a travs de los discursos se configura como estrategia general de la prctica social dominante que condiciona el origen o invencin del conocimiento segn convenga, significando en un segundo plano la validacin de la certeza de ese conocimiento. Paralela a la anterior, otra postura, la positivista iniciada por A. Comte en la que se reconoce el determinismo objetivo del conocimiento, se le valoriza sin embargo, relativamente con base a la experiencia directa, con lo que se magnifica la importancia del hecho cientfico y la significacin de la observacin en detrimento del objeto de investigacin desde una caracterizacin positiva de las ciencias en consonancia con una interrelacin de estas con la accin (individual del sujeto) y no con la praxis social. La conjugacin de los mtodos histricos y dogmticos positivistas dan cuentan cuantitativamente de una periodizacin en el conocimiento obtenido por el anlisis lgico estructural de la experiencia generalizada. Como continuidad, W. James desde el pragmatismo definir como emprico todo lo socialmente creado, incluyendo por supuesto, el conocimiento cientfico, en que la verdad y la ley cientficos se constituyen en hechos sin posibilidad de trascender el referente fctico y que por lo tanto, la subjetividad constituye el factor referente y no solo agente de la validacin de la certeza del mismo, descalificando de esta forma, toda validacin racional. Ms recientemente, K. Popper desde su teora de los tres mundos deslindar la objetividad de la subjetividad y stas, de las ciencias; para lo cual al lenguaje solo se le asignan funciones descriptivas y argumentativas, obviando la explicacin. La verdad popperiana es aquella que resiste el anlisis subjetivista y dialctico de los contextos de falsacin. A todo este balance realizado del devenir epistemolgico se debe agregar las consideraciones de G. Bachelard en relacin a los obstculos epistemolgicos de la investigacin (obviamente, del sujeto en su relacin con el objeto) que afectan la certeza de la validacin del conocimiento y que constituyen una sistematizacin de viejas y novedosas consideraciones, ahora ofrecidas como arsenal instrumental de la investigacin. Por su parte; P. Feyerabend enfatiz en la conveniencia de un pluralismo metodolgico para la investigacin bajo el principio anarquista de todo vale en el conocimiento, dada la diferencia entre la fuerza lgica (teora) y el efecto material (accin), por lo que las evidencias de los hechos tienen carcter histrico-fisiolgico y solo con base en ello y limitado por ello, logran el vnculo con la teora. En fin, la relacin tridica de los enfoques epistemolgicos, lgicos y metodolgicos del conocimiento cientfico tienen como fin no solo la construccin del mismo sino, sobre todo la validacin de la certeza del mismo con base en el reconocimiento y conjuro de lo que E. Morin ha reconocido como ruidos (noise) o perturbaciones aleatorias del conocimiento, el imprinting y la normalizacin, la noologa y la valoracin adecuada de lo inesperado y la incertidumbre en el proceso de la investigacin. La diversidad de enfoques apuntados y la creciente significacin social del conocimiento cientfico ha hecho necesaria la 28

implementacin y utilizacin de otras dimensiones ms generales para la validacin de esta certeza y que sin embargo, no sustituyen la trada declarada. Con un mayor grado de generalidad esa misma interrelacin triangular se orienta meta-tericamente a la identificacin, comprensin, explicacin e interpretacin sistmica de su manifiesta diversidad, es as que M. Black introduce la categora de anlisis de modelos, a la que se puede definir como una particular y sintetizadora manera de aprehender intelectualmente a la propia teora en la relacin lgica, epistemolgica y metodolgica. Por su parte, A. Ryan desde una perspectiva de lo objetivo y lo subjetivo de la produccin cientfica define otra categora de anlisis como estructuras conceptuales, en la que la interdependencia entre factores objetivos del hacer cientfico (lenguaje e instituciones) y los lgicos de la investigacin (conceptos y conocimiento socialmente compartido) legitiman el conocimiento y permiten el reconocimiento de continuidades y discontinuidades en el devenir del hacer terico de las ciencias. Pero sin lugar a dudas, la ms generalizadora de estas categoras meta-tericas es la propuesta por T. Khun, los paradigmas, ellos se utilizan para explicar el proceso histrico de las ciencias como sistema dinmico no lineal en el que, la interaccin fluctuante desde un estado estacionario de no equilibrio se bifurca e incluso se multibifurca, desde una crisis o ruptura epistemolgica (y por consiguiente lgica y metodolgica) de la Ciencia, para entonces proponer otras respuestas desde otros referentes cientficos generales que la reestructuren, en ello consiste un cambio de paradigma. Por eso se han de entender los paradigmas como propuestas tericas generalizadoras de teoras y, consiguientemente de enfoques lgicos, epistemolgicos y metodolgicos del conocimiento cientfico en un momento histricamente determinado, cuya estructura formal se conforma bsicamente tambin, por la relacin de las tres dimensiones que validan la certeza del conocimiento cientfico en una relacin hermenutica porque partiendo de un pretexto en un contexto especfico permitan, mediante la investigacin, reconocer como texto el vnculo problema-objeto de investigacin. El investigador, por tanto, selecciona y sistematiza presupuestos terico-filosficos que orientan su investigacin, en la medida que reflexione sobre ellos desde la crtica cientfica, enriquecer coherentemente su proceso investigativo para poder transformar su problema cientfico. No existe entonces, una teora del conocimiento cientfico sin una ontologa; la diversidad de mtodos para la construccin del conocimiento cientfico, la pluralidad de formas de anlisis y de las diferentes vas para la comprensin, explicacin e interpretacin de un objeto de investigacin, exigen una posicin del investigador definida que lo conlleva a asumir actitudes y posturas ante el contexto especfico profesional, la sociedad y los valores, ello los conduce a una cosmovisin desde una teora de la ciencia que se dinamiza en una teora del conocimiento donde se comprende, se explica y se interpreta el objeto de investigacin en relacin dialctica con ese sujeto investigador y su problemtica social.

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Por otro lado, algunos autores establecen una dicotoma entre Epistemologa y Gnoseologa, otros consideran que entre ellas existe tan estrecha relacin que no es posible separarlas. En los inicios del siglo XX los neopositivistas del Crculo de Viena sostenan que todo conocimiento era exclusivamente cientfico, para Piaget la teora del conocimiento o gnoseologa y la epistemologa eran sinnimos, sin establecer diferenciacin entre ellas a partir de esa relacin tan estrecha. Por la diversidad de enfoques sobre la relacin entre ambas disciplinas se hace necesario, para esta propuesta didctica, precisar la naturaleza de estos vnculos. La Gnoseologa, considerada tambin como teora del conocimiento, aborda la relacin del sujeto y el objeto en el plano general de toda su actividad (social), a saber; en que la prctica, como ncleo concntrico esencial se dinamiza en lo laboral, lo cognoscitivo, lo axiolgico y lo comunicativo; a diferencia de la Epistemologa, la aprehensin resulta espontnea y natural, por lo que, la organizacin del conocimiento no resulta necesariamente ordenada estructuralmente. En el plano formal, la Epistemologa a su vez se orienta al conocimiento sistematizado y lgicamente estructurado. Comparte con la Gnoseologa una comprensin de la relacin ontolgica hombre-mundo especfica que, a la postre, define las identidades de las diferentes propuestas gnoseolgicas y epistemolgicas del pensamiento universal en la historia de la humanidad. A manera sinttica, se puede entender este fundamente ontolgico como trasfondo de las relaciones gnoseolgicas y epistemolgicas, as, desde esta perspectiva, toda la actividad humana resulta significativa desde un enfoque hermenutico en el que, el sujeto (que conoce) acta en un escenario cuyos lmites estn dados por su experiencia directa (fctica e intelectual) y por ende, no abarca toda la realidad objetiva; as, la representacin o reflejo de lo aprehendido connota lo fenomnico desde los valores ontolgicos que construye durante el proceso de conocer. El objeto del conocimiento es por tanto una parte de esa realidad significada que para algunos autores constituye un proceso de aislamiento metodolgico y para otros, una subjetivizacin de la realidad. Para unos y otros, en el proceso del conocimiento y su impacto (definicin del conocimiento), la naturaleza objetiva del objeto direcciona la necesidad del conocimiento especfico, mientras que la doble naturaleza objetiva y subjetiva del sujeto condiciona su libertad de conocer. El pretendido carcter objetivo del conocimiento tiene por tanto que ceirse a los lmites objetivo-subjetivos de su naturaleza, la certeza de la objetivizacin y de la validez de ese conocimiento, en referencia con la realidad objetiva y su significado social, requiere de recursos intelectuales para evaluarlas y valorizarlas como tales. Estructuralmente, la Epistemologa tiene como finalidad ofrecer estos recursos intelectuales, de naturaleza terica, que implementados orienten a la validacin de la certeza del conocimiento, que resultar estructurado y sistmico en 30

vnculo con la realidad objetiva conocida y organizada disciplinarmente, lo que diferencia el conocimiento as obtenido (cientfico) del comn y espontneo. En su vnculo con la Gnoseologa, la Epistemologa comparte el proceso de conocimiento, pero se diferencia en la intencionalidad de ese conocimiento y en la identidad cualitativa de ste. Si el conocimiento es una representacin, para las implicaciones netamente gnoseolgicas, la correspondencia entre significante y significado no altera su valor porque su intencionalidad es precisamente el significado; sin embargo, epistemolgicamente la intencionalidad es lograr la mayor correspondencia intrarepresentacin entre significacin y significado, para lo cual el fenmeno-significante es expresin circunstancial de relaciones esenciales (cientficas) de la realidad y sus significaciones. Al conocimiento comn le son consustanciales valores ideolgicos resultantes de la experiencia emprica y de la inmediatez pero, para la Ciencia es de gran importancia metodolgica la vigilia epistmica del conocimiento, en tanto proceso e impacto. Para la Gnoseologa la intencionalidad no est en los controles de la esencialidad del conocimiento y en esa direccin la mayor certeza posible a alcanzar se limita a la generalizacin fenomnica de la empiria. Desde la Epistemologa, las ciencias determinan los indicadores de esencialidad del conocimiento y el control de los analizadores que expresan esa esencialidad especfica. Ambas disciplinas del conocimiento pueden ofrecer la representacin esencial del objeto, pero slo la Epistemologa aporta las herramientas para la validacin cientfica. Por esta relacin, en el proceso de investigacin cientfica, Epistemologa y Gnoseologa constituyen una unidad dialctica entre lo general y lo particular que actan al unsono sobre el problema y su objeto. Intentar realizar aportes tericos a una ciencia obliga por tanto, penetrar en su gnesis y estructura. Ya Wilhelm Dilthey (1833-1911) reconoce la necesidad de enfatizar en la temporalidad del contexto que emerge de la experiencia y en la historicidad del objeto que se investiga, sin embargo no es posible asumir la investigacin de un objeto de la ciencia sin indagar en la relacin dialctica entre sus antecedentes histricos, su esencia y la historia de su teora, que como expresin de su gnesis y estructura dan cuenta de su desarrollo. La caracterizacin de la actualidad de todo el marco praxiolgico del objeto investigado ofrece tambin significatividad estructural en un contexto histricoconcreto determinado. En esta bsqueda epistemolgica comienza a evidenciarse el sistema de conocimientos cientficos que pone de manifiesto la esencia de ese objeto de investigacin al precisarse el sistema de relaciones y nexos entre sus categoras, regularidades, principios y leyes. Precisar la esencia de un objeto es connotar los aspectos relevantes que dan cuenta de un comportamiento relativamente estable que permite su explicacin cientfica.

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A partir de la contradiccin que se revela entre el objeto de investigacin y las teoras que no pueden explicar su esencia, comienza el proceso de la construccin del conocimiento, en el que se revelan contradicciones en la bsqueda cientfica, se hace necesario entonces, descubrir las inconsistencias tericas, que se expresan a su vez en la praxis social. Las brechas epistemolgicas se asumen como la dinmica que se establece entre las inconsistencias tericas que existen para explicar la esencia del objeto y el sistema terico que sustenta el investigador desde su cultura epistemolgica, ellas se convierten en el espacio que se abre hacia nuevas propuestas tericas de esa ciencia. Si no se encuentran estas brechas, que conducen la intencionalidad cientfica de los investigadores, la nueva construccin terica que se propondr corre el riesgo de convertirse en una repeticin sistematizada de los conocimientos ya existentes. El aporte terico del investigador debe ofrecer una arista estructurada a partir de esa brecha epistemolgica descubierta, de ah la relacin lgica entre la bsqueda de la esencia del objeto investigado y las brechas epistemolgicas que emerge de esa caracterizacin y que ofrecen un camino diferente para esa reconstruccin terica y prctica. La sistematizacin del sistema de categoras cientficas de las teoras ya existentes, como expresin de la base estructural epistemolgica del conocimiento cientfico, se logra a travs de una indagacin cientfica para explicar el nivel de esencialidad y profundidad en la interpretacin terica de ese conocimiento, aportan a su vez, rigor conceptual y terminolgico y muestran las inconsistencias tericas que an se hacen necesarias reconstruir al reconocer una estructura lgica jerarquizada del objeto de investigacin. Martn Heidegger afirm que todo proceso hermenutico adems de ser temporal e histrico, es intencional. Se asume que esta intencionalidad en un proceso de investigacin cientfica se argumenta desde descubrir las brechas epistemolgicas que an existen en las teoras de una ciencia y que permiten encontrar formas viables para una interpretacin terica reconstruida del objeto de investigacin, para convertirse en los primeros estadios epistemolgicos del investigador. En estos momentos de indagacin cientfica desde la cultura epistemolgica del investigador se establece un proceso de seleccin de las teoras esenciales que se consideran, en un momento histrico determinado, que son las ms convincentes para explicar cientficamente el objeto de investigacin seleccionado. Se hace necesario en este proceso de evaluacin de las teoras cientficas, reconocer la profundidad de los argumentos cientficos que las sostienen y las interrelaciones estructurales epistemolgicas que se establecen entre ellas, lo que ofrece coherencia terica en la interpretacin cientfica que se construye. Desde este proceso de seleccin terica se deben generar nuevas interpretaciones, a partir de los datos tericos, tendenciales y empricos que se van asumiendo. Se va construyendo por tanto, un sistema de relaciones entre categoras con unicidad terica que explican la esencia del objeto de investigacin, su esencia y la historia de su teora, como una primera interpretacin epistemolgica del investigador. 32

Este sistema de relaciones esenciales justifica y fundamenta la seleccin investigativa realizada, siempre y cuando develen los vacos o fisuras epistemolgicas existentes en esas construcciones tericas, y muestren la necesidad de revelar nuevas interpretaciones epistemolgicas que las perfeccionen o enriquezcan. Se ha reconocido como tendencia del proceso de construccin del conocimiento cientfico la conexin de los diferentes elementos del saber para construir un sistema nico a partir de revelar sus relaciones esenciales, la escuela psicolgica de la Gestalt es una de las que destac el carcter estructuralista del conocimiento, pero con la limitacin de concebir al sujeto cognoscente como un sujeto pasivo en la relacin problematizadora entre el sujeto y el objeto en este proceso. Se considera la necesidad de precisar que el sujeto va construyendo el conocimiento cientfico desde reconocer al problema cientfico que inicia la teora cientfica de la investigacin, y en su fundamentacin terica emergen las causas esenciales que inciden en l y comienza el movimiento ascendente en ese conocimiento cientfico. Las causas esenciales de un problema cientfico habr que indagarlas en esos vacos o fisuras epistemolgicas que existen en las teoras cientficas que sostienen ese objeto de investigacin en un contexto histrico social determinado y que necesariamente se expresan en la praxis social. Este proceso cientfico implica saber leer ciencia, discutir teoras desde connotar la unicidad o divergencia entre el sistema de relaciones epistemolgicas que se establecen entre ellas, explicitar argumentos cientficos, asumir una posicin interpretativa e insertarse como un sujeto activo en la corroboracin de los resultados investigativos alcanzados. La construccin del conocimiento cientfico, desde el punto de vista epistemolgico se puede interpretar como sucesin de procedimientos determinados a travs de la relacin dialctica entre los operadores epistemolgicos, identificados como procedimientos intelectuales y sustentados en la argumentacin lgica que propician desarrollar el pensamiento terico. Los operadores epistemolgicos se identifican con la fundamentacin, la crtica, la justificacin y la interpretacin, lo que en su relacin dan cuenta del anlisis lgico-dialctico del proceso de investigacin terica. La fundamentacin cientfica, como un procedimiento que propicia las nuevas interpretaciones tericas que se construye a partir de ir revelando el tramado significativo de relaciones epistemolgicas, sintetiza el conocimiento establecido sobre el objeto investigado y su historia y con ello, en unidad con la crtica, revela la necesidad de transformarlo, constituye un operador epistemolgico que contribuye a sostener la pertinencia de la investigacin y a encauzar el anlisis lgico-dialctico en la construccin del nuevo conocimiento cientfico. La crtica cientfica constituye otro operador epistemolgico, que como procedimiento que se fundamenta en la cultura y posicin epistemolgica ante la ciencia de los sujetos a partir de identificar, analizar y valorar, aportan un concepto o criterio definido sobre un objeto, hecho, fenmeno o proceso investigado, lo que se convierte en un ejercicio legitimo de la argumentacin cientfica. Se constituye, 33

entonces, la relacin entre la crtica y la fundamentacin, al explicitarse juicios y valoraciones propios que se contraponen a otros ya establecidos, en un proceso dialctico de unidad y negacin permanente, lo que conlleva a nuevas interpretaciones tericas que delimita las brechas epistemolgicas y con ello se alcanzan niveles cualitativamente superiores en la interpretacin cientfica. A partir de la dialctica entre la fundamentacin y la crtica, se revela como sntesis la justificacin y tambin la interpretacin. La justificacin es un procedimiento que con argumentos convincentes explcita las causas que evidencian la pertinencia del proceso investigativo, o sea, las brechas epistemolgicas existentes en el objeto de investigacin, y permite desarrollar una lgica coherente y rigurosa en el ascenso a interpretaciones tericas de mayor nivel de esencialidad. Constituye entonces, la interpretacin, otro operador epistemolgico en la construccin del conocimiento cientfico. La fundamentacin y la crtica desde esta lgica cientfica estarn dirigidas a ofrecer argumentos tericos y praxiolgicos que corroboren la necesidad de reconstruir el valor epistmico del objeto de investigacin. Al emerger entonces, la revelacin de las brechas epistemolgicas en el proceso de justificacin cientfica, en relacin dialctica con la crtica y la fundamentacin, como operadores esenciales epistemolgicos, se asegura la pertinencia de la investigacin. Segn el investigador asegure la pertinencia de su investigacin, se podr llegar o no al aporte terico desde saber interpretar y generalizar ese sistema de conocimientos cientficos ya establecidos a partir de asumir posiciones crticas reflexivas que lo conduzcan a interpretaciones ms esenciales del objeto de investigacin. Asumir estos operadores epistemolgicos implican que los mismos se interrelacionan de forma dialctica, los cuales emergen en una lgica del proceso investigativo que en su desarrollo propicia llegar a estadios superiores en la interpretacin cientfica. Significa entonces que, la relacin dialctica entre fundamentacin, crtica, justificacin e interpretacin se constituye en una clula dinamizadora del proceso de investigacin cientfica, como se muestra en la figura 1. JUSTIFICACIN

FUNDAMENTACIN

CRTICA

INTERPRETACIN Figura 1 34

La sucesin en el tiempo de esta clula dinamizadora desarrolla la lgica de la investigacin terica donde la fundamentacin y la crtica en la investigacin propician la construccin de argumentos tericos que corroboran la necesidad de reconstruir la valoracin epistemolgica del objeto de investigacin, por lo que hacen emerger los procesos de justificacin e interpretacin. En esta dinmica, la fundamentacin, la crtica, la justificacin y por supuesto la interpretacin, como operadores epistemolgicos esenciales, aseguran que la investigacin transite a un estadio superior para llegar a la construccin hipottico-metodolgica y a la construccin epistemolgica que se propondr como aporte terico esencial. Asumir estos operadores epistemolgicos no significa que existe una separacin lineal entre ellos, los mismos, al interrelacionarse de forma dialctica, emergen en una lgica del proceso investigativo que facilitan llegar a estadios superiores en la interpretacin cientfica. En este proceso se da un movimiento contradictorio entre la fundamentacin, la crtica, la justificacin y las nuevas interpretaciones que construyen, a la vez que se niegan, se complementan, para conformar un proceso en espiral en la construccin del conocimiento cientfico. Con el riesgo que se corre al intentar sistematizar un procedimiento metodolgico en la lgica de la investigacin cientfica, se considera sin embargo, que puede ser necesario en el proceso de formacin de investigadores acercarse a ese intento. Es un intento riesgoso, pues todo proceso sistematizado puede ofrecer una visin lineal en su desarrollo, y lejos de ello, lo epistemolgico se integra dialcticamente a otros procesos inmersos tambin en toda la investigacin cientfica, lo que le aporta coherencia y unicidad. Al asumir ese riesgo, se puede proponer que este proceder epistemolgico en la lgica de la investigacin cientfica, al menos, conlleva esencialmente a: 1) Precisar las causas epistemolgicas esenciales que inciden en el problema cientfico de la investigacin desde: a) La valoracin crtica de la historicidad del objeto de investigacin, la historia de su teora y su esencia. b) La fundamentacin de la temporalidad del contexto del objeto investigado, (fundamentacin epistemolgica actualizada y la caracterizacin praxiolgica del objeto de investigacin). 2) Connotar las brechas epistemolgicas que desde esa fundamentacin crtica epistemolgica y praxiolgica del objeto se revelan en la bsqueda de las principales causas. 3) Asumir los procesos de justificacin y fundamentacin investigacin desde la crtica a las teoras seleccionadas. de la

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4) Sistematizar las categoras y relaciones esenciales que se connotan como vlidas desde la fundamentacin epistemolgica y praxiolgica del objeto investigado. 5) Sistematizar las nuevas interpretaciones tericas que emergen de la valoracin crtica realizada en la fundamentacin epistemolgica y praxiolgica del objeto. 6) Revelar la coherencia entre los argumentos cientficos que se van construyendo en la fundamentacin epistemolgica y en la praxiolgica, que van abriendo el camino para la construccin del nuevo conocimiento cientfico. 7) Precisar el supuesto terico argumentado que ofrece la va para una nueva propuesta epistemolgica a partir de todo el proceso de interpretacin del conocimiento cientfico realizado y que es expresin de la hiptesis de la investigacin. 8) Seleccionar los fundamentos epistemolgicos que desde esa sistematizacin de los conocimientos cientficos se consideran esenciales para afianzar el nuevo conocimiento que se construir, lo que se constituir en la plataforma epistemolgica del aporte terico. 9) Construir el nuevo conocimiento cientfico desde revelar al menos argumentadamente, el sistema de relaciones epistemolgicas esencial que como base estructural sostiene todo sistema terico del conocimiento. 10) Connotar la distancia terica entre los conocimientos cientficos establecidos y el nuevo conocimiento cientfico construido. 11) Construir el aporte prctico, que sea capaz de instrumentar en la praxis social el nuevo conocimiento construido, desde ser expresin de la esencialidad terica propuesta. 12) Corroborar el valor cientfico-metodolgico de las propuestas epistemolgicas y prcticas, connotando la argumentacin cientfica de la lgica investigativa desarrollada. Estas propuestas, lejos de ser concebidas como un proceder formalizado, estn abiertas a otras perspectivas de anlisis cientfico. Su intencin didctica no cierra el espacio a la polmica. Investigar significa por tanto, problematizar sobre la valoracin epistmica actual del objeto de investigacin seleccionado, desde descubrir sus brechas epistemolgicas que potenciarn los argumentos para una nueva reconstruccin terica y praxiolgica. La investigacin cientfica debe construir un nuevo conocimiento cientfico surgido de la interpretacin de la sistematizacin terica 36

del objeto investigado y estas premisas, las que proporcionan estructura, coherencia y unidad epistemolgica al conocimiento que se reconstruye. En este proceso se reconoce que el conocimiento cientfico posee un sistema terico y por tanto, la interpretacin de l se sustenta en un estudio epistemolgico. Asumir una posicin interpretativa limitada, al considerar la epistemologa solo como una teora del conocimiento y no desplegarla a su vez como una lgica para la construccin del aporte terico, es no poderse situar en la cientficidad del nuevo conocimiento. A partir de los aos ochenta se reconoce a la epistemologa en sus dos versiones tradicionales: como una filosofa de la ciencia y como una teora del conocer. Se intenta por tanto, explicar el funcionamiento de la ciencia, la formacin de sus conceptos, categoras y de sus otras proposiciones cientficas. Si se reconoce entonces, que lo epistemolgico dinamiza toda la lgica investigativa por los recursos metodolgicos que ofrece en la construccin de un nuevo conocimiento cientfico, se defiende la idea por tanto, que se convierte en un procedimiento metodolgico que transita por todo el proceso de investigacin, desde la caracterizacin esencial del objeto investigado que debe revelar las brechas epistemolgicas que aun hay que reconstruir en esa ciencia hasta la nueva propuesta terica. En este proceso el estudio estructural terico es la base que sostiene la novedad epistemolgica del investigador. La epistemologa al constituirse en un procedimiento metodolgico penetra en la esencia del proceso investigativo y su funcin bsica est en constituirse en un medio significativo de orientacin, organizacin y planificacin de ese proceso al ofrecer orientaciones metodolgicas del comportamiento de la lgica de la investigacin sin reducirla a determinadas operaciones ni procedimientos formalizados. Como construccin lgico-dialctica que emerge de la experiencia del proceso investigativo, necesita de una posicin terica y metodolgica precisa del investigador para enfrentar las embestidas del trabajo arduo de la ciencia. En el reconocimiento de este procedimiento, el nuevo conocimiento cientfico se construye en un proceso interpretativo de relaciones significativas entre categoras del objeto de investigacin, la prctica se convierte en inicio, dinmica y corroboracin del proceso investigado y es expresin de esas relaciones tericas estructurales, lo que obliga a cuidar la coherencia del vnculo teora-prctica en la lgica cientfica. Esta interpretacin epistemolgica se organiza, se interrelaciona por conceptos y categoras y se argumenta lgica e hipotticamente para llegar a un nuevo conocimiento cientfico. Se requiere entonces, no asumir una posicin contemplativa ante el conocimiento de la ciencia, sino reconocer su epistemologa como una lgica investigativa para que desde el conocimiento de su orden constitutivo, de la procedencia de sus conceptos y categoras, regularidades, principios y leyes, resignificarla. Este proceder epistemolgico se dirige a interpretar esencialmente el objeto de investigacin desde su estructuracin cientfica en relacin con su expresin en la 37

praxis social y permite potenciar la distancia entre el conocimiento terico ya establecido y la novedad cientfica propuesta al expresarse, al menos, un nuevo sistema de relaciones tericas que constituye toda base estructural epistemolgica del nuevo conocimiento cientfico que se construye. Un aporte terico importante explica la realidad, sus procesos, su organizacin. Se concibe para comprender y aprehender la prctica social, desde la determinacin de sus relaciones estructurales epistemolgicas condicionantes de esa prctica social. Permite establecer una renovacin cualitativa y una mejora en el perfeccionamiento de una teora, que se construye en el sistema de conocimientos sistematizados al ofrecer una representacin holstica de las relaciones, regularidades y concatenaciones esenciales con la realidad y que comprende, explica, predice e interpreta el comportamiento relativamente estable de un proceso. Una propuesta terica permite comprender, explicar e interpretar fenmenos, contribuye a conocer aristas tericas de todo un sistema cognoscitivo y valorar los procesos histricamente determinados, enriquece los conocimientos ya revelados por la ciencia e incorpora nuevos elementos de significatividad social. Al revelar adems las relaciones, nexos y funciones sujetas a leyes y principios se asume la epistemologa como esencia del proceso investigativo. Potencia establecer propuestas slidas de solucin desde la esfera cognoscitiva y se dinamiza en un proceso de creacin objetiva subjetiva de interpretacin de esa realidad. El pensamiento cientfico se concreta al concentrarse en una abstraccin terica que no es arbitraria ni fragmentada, sino que est expresado en el sistema de relaciones esenciales epistemolgicas del objeto investigado. Emerge de las bsquedas cientficas en la caracterizacin epistemolgica y praxiolgica de ese objeto, no desde su descripcin, sino desde una interpretacin que alcance cada vez ms niveles cualitativamente superiores en ese proceso interpretativo. Una delimitacin del alcance terico o prctico de cualquier aporte en las ciencias estar determinado por los niveles de esencialidad epistemolgica que se construyen de forma novedosa por el investigador.

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SEGUNDA PARTE LA LGICA DE LA CONSTRUCCIN DEL TEXTO CIENTFICO. No solo basta con establecer un proceso de investigacin cientfica, donde la lgica del proceso se lleva a cabo por el investigador en su carcter general para lograr aportes tericos y prcticos en las ciencias; este proceso es un peldao importante que tiene su expresin en el proceso epistemolgico como condicin indispensable y necasaria; sin embargo toda construccin terica no es privativa del uso absoluto del investigador, ella se erige en una dimensin verdaderamente cientfica cuando se hace llegar a la comunidad de investigadores, instituciones y organismo que recepcionan los verdaderos adelantos en las ciencias. Para poder cumplir con este segundo momento de significativa importancia, se redescubre la necesidad de la construccin de un texto cientfico que el sujeto investigador debe saber conformar a partir de representar sus ideas. A.- Aproximacin metodolgica a la construccin de un texto cientfico. Ensear a construir un texto cientfico en la formacin de investigadores es un reto de la contemporaneidad. La comunicacin en las ltimas dcadas se ha convertido en un eje integrador entre las ciencias e incluso, algunas ciencias utilizan conceptos comunicacionales para construir su epistemologa. De hecho, este tema se erige con fuerza propia para insertarse en el proceso de formacin de los investigadores, a partir de la relacin esencial que se establece entre el proceso comunicativo y la formacin cientfica que el sujeto posee para enfrentarse a dicho proceso investigativo. El objeto de estudio de las ciencias particulares atraviesa por la comprensin, el anlisis y la construccin de textos cientficos. Otra razn ms est en que el estudio de la gnesis de la comunicacin indica que ella se desarrolla en la medida que se convierte, a su vez, en una expresin de la cultura. Conjugar la epistemologa y la comunicacin, con un mtodo de anlisis textual desde la Lingstica aplicada al proceso investigativo e integrarla a la concepcin y argumentacin de las principales ideas que se defienden en el texto cientfico constituye el epicentro de lo que se denomina EPISTEMOGRAFA, pues ella permite encontrar las premisas para sustentar una propuesta metodolgica para la construccin del texto cientfico, sin que ello pretenda constituir una nica propuesta viable, es slo una alternativa dentro de las mltiples concepciones didcticas que se defienden hoy en la contemporaneidad

Qu es la epistemografa? El proceso de investigacin cientfica no puede estar aislado del procedimiento a travs del cual los sujetos investigadores pueden ofrecer los resultados de su 39

actividad cientfica, para ello utiliza el lenguaje como medio de comunicacin para socializar estos resultados, y esto es posible a partir de la elaboracin de un texto cientfico. El lenguaje de la ciencia tiene caractersticas estilsticas especficas, en tal sentido lleva la impronta del proceso de comunicacin en el estilo cientfico de que se trate. El texto cientfico es la unidad bsica de comunicacin, como enunciado coherente que se revela desde el discurso cientfico que es esencialmente escrito y donde pueden aparecer cdigos icnicos y simblicos, y que por dems predomina la exposicin y la argumentacin cientfica. Este texto cientfico se construye desde un punto de vista estilstico y con un uso peculiar de medios y recursos lingsticos. Posee un carcter monosmico, el cual contribuye a la exactitud ya que emplea una terminologa propia y los trminos designan una sola cosa, a la vez que no se puede descartar la relacin dialctica entre lo endofrico y lo metafrico en los textos cientficos. La epistemografa como proceso es la expresin de una exposicin sistemtica e integral del contenido de la lgica de la investigacin cientfica, por tanto debe revelar la lgica del pensamiento terico; es el resultado, a su vez, de la representacin de la interrelacin de la lgica generalizadora del proceso de investigacin y la lgica de la construccin del texto cientfico. Todo proceso lgico de la construccin del texto cientfico es un itinerario de representacin del conocimiento cientfico a travs de recursos lingsticos obtenidos en la investigacin cientfica. Desde esta perspectiva, la epistemografa se expresa como una estrategia lgica que implica un proceso activo de seleccin y estructuracin, capaz de producir significados. En tal sentido se concibe como representacin que denota la dialctica de lo individual y lo social; por un lado el texto cientfico es la creacin individual del investigador, a la vez que se resignifica en una actividad que es socialmente compartida. La epistemografa surge de la necesidad de las nuevas configuraciones del lenguaje cientfico que se representa en los textos cientficos, de ah que su significado deviene de una representacin (graphos) de los conocimientos cientficos (episteme). Es considerada como el proceso de representacin, mediante el cual los investigadores pueden y deben dar cuenta de los resultados de la actividad cientfica, a travs del lenguaje cientfico en un texto de la misma naturaleza, se expresa como el sistema de redaccin que se asume y la capacidad de resumir las ideas fundamentales, donde se despliega un conjunto de recursos que se concretan como la expresin lgica del pensamiento. La epistemografa es la representacin concreta del carcter dialctico del proceso de asimilacin prctico espiritual del objeto investigado, de forma tal que el pensamiento terico refleje la especificidad del proceso lgico gnoseolgico. El proceso epistemogrfico del investigador debe ser consecuente con la direccin 40

epistemolgica. De ah que la relacin dialctica entre la epistemologa y la epistemografa se sustenta en la coordinacin y correspondencia entre la lgica del pensamiento cientfico del investigador, que transita desde la abstraccin a lo concreto pensado hasta la lgica de la construccin del texto cientfico, que es representado desde una estrategia constructiva cientfica con una organizacin, coherencia, adecuacin y cohesin marcada por la euritmia, la eucosma y lo eucrtico. A su vez como proceso es la expresin de una exposicin sistemtica e integral del contenido de la lgica de la investigacin cientfica, por tanto debe revelar la lgica del pensamiento terico; es el resultado de cmo representar la interrelacin de la lgica generalizadora del proceso de investigacin y la lgica de la construccin del texto cientfico. La lgica del proceso epistemogrfico se revela como representacin del sistema rigurosamente delineado del discurso cientfico en el texto donde se reflejen los estadios consecuentemente recorridos en el proceso de investigacin cientfica y con una integridad tambin concreta de la reproduccin terico espiritual; por tanto la epistemografa determina la organizacin de los conocimientos cientficos que que parte de la visin crtica del saber cientfico del investigador, quien construye un texto que conduce a una nueva problemtizacin en el pensamiento terico y se encamina a dar una interpretacin de la realidad para transformarla. Todo lo anterior no quiere decir que existe una nica va para la construccin del texto cientfico desde la epistemografa, pues en ello intervienen factores multidimensionales como la elegancia del lenguaje desde la seleccin de las palabras, la estructura del texto, su argumentacin, coherencia, cohesin, limpieza, derivacin de ideas centrales en secundarias, adems de la exactitud con que la terminologa cientfica es usada, la mtrica de las oraciones, la precisin, lugar y papel del significado, entre otros mltiples aspectos. El texto lleva la impronta del autor. Esa impronta no es slo semntica, sino, fundamentalmente tcnica o profesional. Su sintxis cientfica se debe, sobre todo a los propsitos que persigue y por ello determinados aspectos ocupan un primer lugar espacial. Hay autores que escriben segn el silogismo aristotlico, otros, segn el estilo einsteniano de pasar revista a lo que hasta ese momento existe en la epistemolga de una ciencia determinada y entonces revelar las contradicciones heursticas que presenta la posicin existente para que aflore lo que se quiere reconstruirr, slo por citar algunos ejemplos. Todos son textos cientficos porque utilizan el mtodo cientfico, sin embargo, difieren los textos sustancialmente los unos de los otros. Independientemente de la forma, todos ellos han mostrado aportes novedosos a la ciencia, y evitando penetrar en estos diferentes estilos argumentativos de cualquier texto cientfico, se hace necesario proponer una alternativa de su construccin que sea expresin de una lgica generalizadora del proceso investigativo.

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Existen distintos modelos de comunicacin en la literatura cientfica, segn la teora que esgrimen, por otro lado, se aborda a veces, una concepcin terica de la lingstica textual sin penetrar con fuerza en su aplicacin a un objeto de estudio determinado, y en otros momentos se ha obviado el tratamiento a las categoras funcionales del enfoque comunicativo, que sin lugar a dudas ofrecen un instrumental para regular comportamientos constructivos lingsticos. Puede notarse que han ocurrido tratamientos aislados a estas concepciones, los cuales limitan la integracin metodolgica en una construccin del texto Existe una diferencia bsica entre el abordaje terico de un conocimiento y la metodologa de ese conocimiento, el primero se recrea en el establecimiento de una concepcin epistemolgica a sus principales categoras y relaciones sustancialmente, el segundo, debe buscar los mtodos, los medios y procedimientos para enfrentarlo en su instrumentacin social. Se sostiene por tanto, la idea de la necesidad de encontrar un mtodo integrador que conjugue, como mediador, la interpretacin epistemolgica ms esencial de ese conocimiento y los recursos funcionales que penetran en l, lo analizan, lo sintetizan, a travs de tcticas combinatorias entre lo terico y lo prctico. La comunicacin ha transitado por la concepcin de diversos modelos comunicativos, desde las teoras sistmico - matemticas, las teoras antropolgicas y lingsticas y las teoras psicolgicas y sociopsicolgicas. Todas ellas han ido enriqueciendo su fundamento epistemolgico y son muestras representativas de su tiempo y espacio. Seleccionar hoy un solo modelo o mostrar una sucesin de dichos modelos comunicativos, segn la teora que esgrimen, para la construccin de un texto, no debe ser una solucin metodolgica efectiva, pues no ofrecera una visin totalizadora e integradora de las principales categoras y relaciones que se han ido incorporando a la epistemologa de la comunicacin en el desarrollo de esta ciencia. Cmo obviar el modelo de Roman Jakobson, representante de la Lingstica estructural, y no recordar los principales componentes de la comunicacin: emisor, receptor, canal, mensaje, y cdigo, ms sus funciones, que sentaron una de las primeras bases cientficas en la comunicacin, aunque actualmente se reconceptualicen? Todo investigador es un permanente comunicador, no solo de las informaciones cientficas que sustentan su reconstruccin terica, sino de las construcciones nuevas que revela desde su proceso investigativo, y muchas veces, en el mismo acto comunicativo hacia una comunidad cientfica, contina descubriendo nuevas interpretaciones a partir de las actitudes asumidas por el auditorio. Negar que desde la misma comunicacin se est investigando sera obviar el enriquecimiento que aportan otras experiencias y saberes ajenos. La habilidad de saber discernir entre lo esencial y lo no esencial y saber encontrar con flexibilidad y sentido crtico una mirada ms profunda a partir del intercambio cientfico colectivo es una posicin de alerta para todo investigador 42

La necesidad de escoger correctamente los canales comunicativos para revelar la esencia de los principales resultados de la investigacin constituye un aprendizaje necesario. El medio computarizado ser eficiente si permite su visibilidad a todo el auditorio, los cuales deben cumplir adems, con las normas metodolgicas en su confeccin. El uso de grficos, al ser uno de los cdigos esenciales comunicativos para revelar la esencia de lo que se interesa comunicar, debe ser capaz, desde su sntesis, de descubrir la significacin que lo denota y lo connota. La concepcin jakobsoniana reconoce la presencia permanente de las funciones comunicativas (emotiva, conativa, potica, ftica, metalingstica y la referencial) en el intercambio comunicativo, sin embargo, especifica que en el acto lingstico una u otra puede privilegiarse y adquirir mayor connotacin, segn otros factores comunicativos. Cuando un investigador defiende una reconstruccin epistemolgica, la funcin que define la orientacin del conocimiento que presenta en relacin con el contexto cientfico (funcin referencial) adquiere un valor singular, pondera las referencias que sustentan toda la reconstruccin epistemolgica de la investigacin, y de hecho, precisa las premisas que garantizan una base cientfica slida: favorece, con inteligencia, desde un primer momento, cierta identificacin cientfica con la comunidad que lo evala. Debe ser capaz de propiciar una informacin objetiva, amplia y slida de su objeto de investigacin y campo de accin. La funcin emotiva en el investigador puede reforzarse con procedimientos comunicativos vlidos para hacer de ella un disfrute expresivo en el intercambio cientfico. El uso de matices sonoros, la eleccin de estructuras sintcticas correctas, la entonacin adecuada, y el empleo de un vocabulario cientfico requieren, de un aprendizaje significativo. Sin embargo, en el acto cientfico no debe confundirse la expresin espontnea de las emociones con la expresin argumentada del conocimiento cientfico, ellas se utilizarn para comunicar ese conocimiento de forma objetiva y cientfica. Al seleccionar y confeccionar con las exigencias adecuadas todo el soporte material (los canales para la comunicacin), el investigador est desde un inicio, garantizando que la funcin ftica se cumpla con efectividad, pero ms adelante, en el mismo acto comunicativo debe saber instrumentar procedimientos para verificar que el intercambio comunicativo funciona adecuadamente. La funcin metalingstica garantiza que el uso de un cdigo legible viabilice la comprensin del contenido de la investigacin cientfica. En algunos casos el empleo de procedimientos explicativos y comparativos favorece esta funcin cuando el conocimiento adquiere un nivel de abstraccin alto y se necesitan otros recursos para su total comprensin textual.

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La funcin potica permite reforzar la atencin que se le presta al conocimiento cientfico que se comunica. El marco terico- referencial del objeto de la investigacin se privilegia en los textos cientficos y garantizan un primer efecto para la presentacin de la construccin terica que se propone. Desde estos ejes esenciales de la comunicacin ya reconocidos por la comunidad cientfica, se manifiestan con fuerza el tiempo y el espacio en el desarrollo epistemolgico de la ciencia que se aborda y la identidad cultural del investigador, lo que se convierte en un ndice de actualidad y pertinencia para enfrentarse al texto cientfico desde la epistemigrafa. El desarrollo sociocultural de cada persona halla una base necesaria, no solo en el conocimiento de los factores de la comunicacin, sino tambin- y es muy importante- en el carcter funcional de estos factores; lo cual se debe traducir en la aplicacin efectiva de esta funcionalidad. Esto es: no basta el necesario saber de la existencia del emisor, el canal, el receptor, el mensaje (Jakobson,1969) y otros factores aportados por las fuentes fundamentales en el surgimiento de la ciencia de la comunicacin (teoras sistmico-matemticas, teoras antropolgicas y lingsticas, teoras psicolgicas y sociopsicolgicas), sino que unido a esta cultura, cada investigador est compelido a saber usar los recursos que viabilizan la comunicacin, y para ello es sumamente importante tener en cuenta el contexto comunicativo. En al mbito profesional, los intelectuales, cuyo afn los conduce hacia la presentacin y defensa de un texto cientfico, con frecuencia poseen un notable referente cultural que han adquirido en su formacin; sin embargo, estando en singular situacin ante el tribunal que los evala, no son capaces de mostrar una actitud consecuente que les permita sacar a la luz sus conocimientos. De qu carecen, pues, estos intelectuales en tan especial circunstancia? Se defiende el criterio que an cuando son conocedores del proceso de comunicacin y su enriquecida teora, adolecen del modo de aplicacin de esa teora ante la situacin comunicativa en la cual se encuentran, por dejar de ser consecuentes con una construccin epistemogrfica del texto cientfico. Pensar en comunicacin significa atender con enfoque sistmico a su esencia; lo que se traduce en tomar en consideracin, no solo los histricamente conocidos factores de la comunicacin -enriquecidos con diferentes teoras anteriormente aludidas-, ni solamente la influencia o participacin de otras ciencias, sino tambin se interpreta en asumir un pensamiento hermenutico-dialctico, cuya implicacin esencial se manifiesta en la intencionalidad cientfica de las operaciones comunicativas y su despliegue durante todo la lgica del proceso constructivo del texto. Roman Jakobson constituy la tipologa funcional de la comunicacin; as pues, se refiere a la funcin emotiva o apelativa, por la necesidad del emisor de llamar la 44

atencin de su interlocutor; a la funcin conativa, por esa actitud que asume el receptor de prestar atencin; a la funcin referencial, debido a la existencia de un contexto del cual se seleccionan y fundamentan las ideas cientficas; a la funcin ftica, atendiendo a la necesidad que tienen ambos interlocutores de saberse emisores en su bilateralidad de roles; a la funcin esttica, al buscar la mejor manera de garantizar la calidad comunicativa, y a la funcin metalingstica, porque ambos interlocutores apelan a estrategias para comprobar el nivel de comunicabilidad. El cumplimiento de estas funciones en la comunicacin desde la epistemografa, como proceso representativo de la dialctica de la lgica generalizadora del proceso de investigacin y la lgica de la construccin del texto cientfico, debe tener un carcter ineluctable; lo cual contribuye al adecuado desarrollo de la personalidad. La manera en que funcionan los factores de la comunicacin tiene un carcter personolgico en iguales situaciones comunicativas, y esto tiene mucho que ver con el estilo de pensamiento y de comunicacin, el cual halla su ms notable manifestacin en el texto escrito, que es el texto por excelencia; pues frente al oral expone la caracterstica de su proceso de perfeccionamiento ms consciente. De cualquier manera, como el texto escrito puede ser o no cientfico, es necesario establecer una distincin entre componer y redactar. Ernesto Garca Arzola (1975) expresa que componer hace pensar ms en invencin y disposicin creacin y estructura retrica- y redactar, en el ordenamiento lingstico y su definitiva organizacin en palabras. Una composicin busca goce esttico; una redaccin, un fin prctico. Por su parte, Martn Vivaldi (1975) plantea que la redaccin est ceida a las reglas para escribir prosa comn. El propsito es lograr que los procesamientos y la expresin se hagan con claridad y precisin y que se unifiquen mtodos y formas de expresin escrita para aplicarlas en las funciones administrativa, tcnica, cientfica, comercial, industrial y en la vida intelectual general. Toda redaccin con calidad debe hacerse con evidente dominio del contenido, aplicacin de las tcnicas y adecuada correccin. Con estos requisitos se garantiza, adems, libertad para elegir, lo que no significa obviar que existe un sistema lingstico del cual se toman los medios, y que existe tambin una situacin a la que se somete el autor. Por tanto, s hay limitacin, la cual influye de manera diversa en cada escribiente, esto contribuye a la diferenciacin estilstica. Josef Dubsky (1975) establece esas diferenciaciones estilsticas por las funciones del enunciado, al cual clasifica en dos grandes grupos, que progresivamente se van escindiendo: funcin simplemente comunicativa y funcin estticamente comunicativa. La primera se revela informativa o apelativa, es eventualmente normativa, aunque utiliza medios de expresin intelectualizados; esto no ocurre siempre, y no se excluyen la expresividad ni la efectividad. La segunda funcin expresa ideas exactamente concebidas, emplea medios de expresin 45

intelectualizados, revela un lxico especializado (trminos tcnicos), excepcionalmente utiliza medios de expresin de otros estilos. Dentro de esta funcin se incluye la especial profesional (prctica y terica), que es la que se ajusta al propsito de este texto. Atendiendo, justamente, a la funcin profesional de carcter terico, se dar tratamiento a los tipos de textos escritos sobre la base de las consideraciones de Rafael Nez Ramos y Enrique del Teso Martn en su libro Semntica y pragmtica del texto comn. .Produccin y comentario de textos. Estos autores clasifican los textos en descriptivos, narrativos, expositivos y argumentativos. En este sentido, dos razones llaman la atencin: la primera, que no incluyen el texto dialogado, lo que nos hace pensar que lo consideran -como nosotros- una manifestacin del texto narrativo; la segunda, que declaran el texto argumentativo, como necesidad para emitir juicios convincentes. Con esto tambin se coincide. Los textos cientficos son los textos de carcter expositivo y argumentativo. El expositivo es una yuxtaposicin de ideas fluyentes, una descripcin abstracta. Es la expresin de ideas que constituyen un sistema de progresin. No establece conexiones lgico-temporales; sigue el principio acumulativo de la descripcin. Por su parte, el argumentativo es la relacin de datos concretos con abstracciones y generalizaciones, mediante el uso de proposiciones que den fe o nueva informacin de la tesis o idea planteada. La construccin del texto cientfico es un proceso, cuya coherencia se verifica en los distintos momentos de redaccin, en la cual predomina la argumentacin, como estrategia apropiada para convencer, segn la frmula de Felipe Zayas Hernando: Premisa + argumentos + tesis Vale expresar que, tratndose de textos cientficos escritos, se har mayor nfasis en el argumentativo; pues es el que predomina en el informe que se redacta; lo que no niega la presencia de alguna descripcin en momentos muy puntuales del informe, en que se necesita ofrecer detalles factopercepctuales del objeto que se investiga. Con respecto a la narracin, no es la forma adecuada para el estilo cientfico profesional. Asimismo, se considera que la exposicin debe ser reservada fundamentalmente para una parte del momento oral, que tambin se apoyar sustancialmente en la argumentacin cientfica. Desarrollar con efectividad la argumentacin significa apelar a procedimientos o mtodos que implican realizar mixturas con la definicin, la reiteracin, la ejemplificacin y la comparacin por analoga o contraste (R. Repilado,1975). Teniendo en cuenta las macroestructuras semntica y formal del texto, este se comporta como el tema que se desarrolla en el discurso, y que se da a travs de 46

una expresin sintetizada de los principales estadios epistemolgicos a los que llega el investigador en su lgica de investigacin; los subtemas se manifiestan a travs de las partes o segmentos (los captulos); las proposiciones temticas se expresan en enunciados y las categoras, en sintagmas. Todo esto para revelar una verdadera expresin de contenido y forma, de coherencia y cohesin. La coherencia que se exige debe responder a lo global, a lo lineal y a lo pragmtico. Por tanto, el investigador del informe cientfico, debe exibir una coherente comunicacin, debe evitar errores de redaccin tales como la tautologa en las definiciones, los anacolutos en las argumentaciones, los pleonasmos innecesarios y los extensos perodos oracionales. Por el contrario, debe garantizar empleo de elementos cohesivos entre los sintagmas, los enunciados, los segmentos, los captulos y el texto todo. Si bien se sabe que el estilo es personal, no debe redactarse nunca tomando de aqu y de all, a tal punto que lo que se diga de alguien (de cualquier autor) y lo que diga alguien (el escribiente) sea tan distintamente escrito que se cree un abismo entre ambos estilos. Esto resta crdito al investigador y puede descontextualizar lo referido del autor consultado. Es decir, la comunicacin del texto escrito en el estilo profesional cientfico cristaliza cuando el investigador logra una armona entre su estilo y las exigencias propias de la redaccin del texto cientfico. La comunicacin, al establecer un complejo proceso interactivo, orienta a considerar al investigador como sujeto y objeto a la vez, y por tanto, este condicionamiento social precisa los roles comunicativos. Ello conlleva al tratamiento diferenciado por parte del investigador de procedimientos comunicativos para el texto cientfico escrito, donde el canal utilizado precisa de recursos adecuados a l, y para la discusin cientfica presencial, donde se convierte en sujeto y objeto activo en el intercambio cientfico. Un texto cientfico, como ya se ha podido apreciar, es una unidad significativa totalizadora alrededor de una idea cientfica esencial novedosa y donde se interrelacionan otras ideas cientficas a defender en agrupaciones semnticas ms pequeas, es una muestra de un conglomerado integrador de intencin significativa donde el problema, el objeto, el objetivo, el campo de accin, los mtodos y las tareas cientficas van revelndose alrededor de la hiptesis investigativa y de la reconstruccin epistemolgica que se argumenta. Se hace necesario aclarar que la ejemplicacin de texto cientfico que se utilizar ser a partir del modelo de una tesis doctoral, pero es vlido reconocer que textos cientficos pueden ser otras manifestaciones como artculos, ponencias, entre otros. Queda entonces, al lector de este libro hacer la extrapolacin de las principales ideas que se defienden a cada una de estas manifestaciones en dependencia de sus intereses profesionales. Todo texto cientfico se caracteriza por ser esencialmente un texto terico, y ello conlleva necesariamente a conceptualizar: qu es teora? 47

En la bsqueda del concepto de teora se defiende como aspecto esencial su constitucin en un sistema de conocimientos cientficos sistematizados que conlleva a una representacin integra de las regularidades y concatenaciones esenciales de la realidad y que describe, explica, interpreta y predice el funcionamiento de un conjunto determinado de sus componentes. Se precisa que la teora se construye en contextos, en relaciones de espacio- tiempo para su funcionamiento y dan siempre muestras de la infinitud del conocimiento, y no constituyen sistemas cerrados en s mismas. Por ello en la reconstruccin terica deben revelarse esas relaciones contradictorias que se manifiestan entre las configuraciones o componentes del proceso investigado y que son expresin de las regularidades de su comportamiento y permiten un salto cualitativo transformador en ese proceso, as se puede ofrecer una abstraccin ms profunda y totalizadora de su funcionamiento para poder sustentar propuestas viables y cientficas. Ese texto cientfico debe funcionar como un todo y se estructura en todas y cada una de sus partes, desde la delimitacin del sistema categorial-conceptual con que opera el investigador hasta las proposiciones temticas, los subtemas y el tema principal que se defiende. Todo investigador debe reconocer, entonces, que ese texto apela a relaciones contextuales para explicar los fundamentos epistemolgicos y praxiolgicos de su objeto, lo que implica el uso de la intertextualidad desde una reflexin crtica y divergente de la ciencia. Las agrupaciones semnticas que se manifiestan en cada una de las ideas a defender designan una forma de movimiento dentro del texto, interrelacionndose cada una de ellas y revelando la homogeneidad significativa que debe caracterizar al texto cientfico como un proceso totalizador y dialctico en su construccin. El texto cientfico debe denotar el conocimiento que se trasmite de forma explcita, precisa y univoca, pues los signos lingusticos al constituirse como tales en el acto comunicativo y revelarse en la medida que signifiquen algo para alguien, pueden abrir un amplio spectrum de significaciones. En esta amplia apertura significativa, el texto cientfico puede manifestar uno de sus principales errores, pues puede provocar mltiples interpretaciones en los miembros de la comunidad cientfica, que afecten la comprenson epistemolgica del mismo y suscitar reflexiones divergentes respecto a las ideas que no aparecen claramente argumentadas. Los cdigos cientficos deben eliminar las posibilidades de variaciones estilsticas y de connotaciones que afectaran la precisin en su comprensin. Ese texto se dinamiza en un contexto cientfico donde se cristalizan todos los referentes epistemolgicos y praxiolgicos que subyacen en el objeto de investigacin, la formacin profesional del investigador, reflejo de la cultura de su profesin y de la investigacin. No solo se defiende un resultado concreto, sino que ese resultado se inserta en un contexto cientfico que se mueve entre un tiempo pasado, el tiempo presente y la perspectiva tendencial de la ciencia, cada

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vez ms dinmica a partir del desarrollo creciente de la informacin, la comunicacin y las nuevas tecnologas. Los lectores de ciencia dirigen su valoracin a la consistencia cientfica de la investigacin y en qu medida ella refleja esa ciencia, por lo tanto, el investigador est obligado a conocer las principales concepciones reconocidas cientficas, de forma tal, de poder dar respuesta pertinente a las interregnotes cientficas, que sern expresin de esas concepciones epistemolgicas de la ciencia. El contexto involucra, adems, los papeles sociales y las relaciones que se establecen entre los participantes, y el investigador no debe olvidarse de la relacin mutua que se establece entre el texto cientfico que defiende y las prcticas sociales en que se inserta. La organizacin significativa del texto y su funcin relacional con el contexto cientfico es uno de los presupuestos necesarios para enfrentar el proceso investigativo. Para conformar un contexto cientfico objetivo y consistente se hace necesaria la seleccin adecuada de la base de datos referenciales, que debe asumirse con la conciencia de que toda informacin recogida es susceptible a criterios divergentes o problemticos, y que ofrecer, por tanto, una mirada parcializada del objeto de estudio. Esta base de datos debe indicar que la informacin seleccionada es pertinente, y objetiva, y ofrecer la seguridad de que es lo suficientemente exhaustiva para situar al objeto investigado en el contexto necesario de la ciencia en que se inserta. En la bsqueda de estas cualidades en la base de datos referenciales, se tiene una de las primeras premisas para el xito en la construccin del texto cientfico. La intencin comunicativa del investigador debe tener como esencia convencer a la comunidad cientfica del valor y la factibilidad de los principales aportes tericos y prcticos que se defienden, a partir de la argumentacin cientfica, lo que le implica instrumentar todas las estrategias comunicativas necesarias desde la epistemografa para el logro de esta intencin. No se niega, con esto, el carcter divergente del pensamiento cientfico que puede generarse dentro de la comunidad cientfica, en este caso, convencer implica en este sentido, demostrar el valor cientfico metodolgico de los aportes a partir de la utilizacin de mtodos cientficos que revelen su novedad y cientificidad, desde ser consecuente con una lgica coherente investigativa, a partir de saber connotar el problema cientfico y la brecha epistemolgica que direcciona la investigacin y conlleva a la nueva construccin terica y prctica que se propone. . Dentro de las estrategias comunicativas para el logro de esta intencin resultan significativas aquellas como: la aproximacin, la circunlocacin, la sustitucin, la generalizacin, la descripcin, la ejemplificacin, entre otras. Ellas se refuerzan en el contexto de actuacin de ese investigador. En el terreno psicolingustico actualmente se discute sobre lo que tericamente se posee para hablar y comprender y lo que se habla y se comprende en determinadas situaciones, esto

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exige, por tanto, preparacin previa para enfrentar con xito por el investigador las diferentes situaciones comunicativas en las que puede verse interactuando. Algunos autores consideran que la intencin comunicativa, como mvil consciente que conduce el acto comunicativo, surge en una fase prelingstica, donde se seleccionan y se combinan las estrategias comunicativas para hacer efectiva esa intencin, ello le indica al investigador la necesidad de elaborar un plan estratgico argumentativo que le garantice transitar con xito en la argumentacin de su investigacin. El entrenamiento previo en cuanto al proceso epistemogrfico constituye una de las condiciones esenciales en la formacin del investigador: -Cules estrategias comunicativas emplear para argumentar las ideas esenciales defendidas? -Cul sera la forma ms efectiva para argumentar un problema cientfico desde el diagnstico, y la caracterizacin del objeto de investigacin desde sus principales referentes epistemolgicos? -Qu estrategias construir para demostrar que el objetivo de la investigacin resolver ese problema cientfico? -Cmo argumentar que el modo propuesto para resolver ese problema es novedoso y trascendente y, por tanto, la hiptesis revelada es pertinente? -Cules vas utilizar para argumentar los resultados investigativos sobre la base de un estudio referencial profundo, que constituyan las premisas cientficas de los aportes? La finalidad comunicativa entonces, del investigador estar en lograr una valoracin satisfactoria de la trascendencia e impacto de su resultado cientfico. Sustentar en el proceso de formacin de los investigadores, que el desarrollo de la conciencia comunicativa es esencial, les permitir comprender su cracter regulador en el comportamiento investigativo, no es posible olvidar el planteamiento de que la comunicacin es una representacin de la actividad cognoscitiva del pensamiento, y la correlacin entre la conciencia individual y la conciencia social conlleva, adems, a considerar la construccin de estrategias comunicativas conscientes acorde a esa finalidad que se persigue en relacin con las exigencias sociales y a la actitud que se asume ante esa realidad. La situacin comunicativa ms recurrente en la argumentacin oral de un resultado cientfico estar en todos los factores espacio-temporales donde se establece la comunicacin cientfica entre investigadores, expertos y auditorio, en general. Todas estas categoras comunicativas tienen su expresin tambin en la coherencia (categora semntica) y la cohesin (categora formal) en la 50

construccin del texto cientfico, ambas constituyen una unidad dialctica que desde una relacin contradictoria entre forma y contenido se sintetizan en una cualidad esencial: la funcionabilidad del texto. Si la coherencia es vista como la unidad significativa de relaciones dentro de un texto, se transita, entonces, desde un tema central (representado en la macroestructura de la tesis en la idea esencial que se defiende y que es expresin sinttica de la lgica integradora entre la reconstruccin terica propuesta, la hiptesis, contentiva a su vez del problema cientfico, y la brecha epistemolgica que se connota, que conlleva al objetivo que se persigue) a subtemas, bloques de proposiciones temticas y categoras, que como los tejidos de una gran red, van develando otras significaciones importantes en microestructuras textuales ms pequeas. La conceptualizacin que asumimos de tema, subtemas, bloques de proposiciones temticas y categoras est en reconocer que constituyen agrupaciones significativas que alrededor de una idea esencial se manifiestan en macro y microestructuras textuales, lo que permite asegurar el enfoque sistmico entre las diferentes ideas que se interrelacionan en un texto cientfico. Se asume que la hiptesis es un estadio esencial epistemolgico intermedio en la lgica de la investigacin cientfica, constituye una muestra sintetizada de una idea principal al mostrarnos el camino terico propuesto para resolver el problema cientfico, refleja la posible solucin desde una suposicin de la contradiccin fundamental de la investigacin y emerge de toda la fundamentacin epistemolgica y praxiolgica de su objeto y campo investigativo. La contradiccin puede ser objetiva (entre componentes del objeto) o subjetiva, entre la manera de manifestarse el objeto y la manera como se piensa que debera hacerlo. En cualquiera de los dos casos, slo el investigador, despus de comprender el mecanismo de funcionamiento del objeto y las contradicciones presentes en l, es capaz de modificarlas, es decir, de imprimirle una nueva dinmica. En la reconstruccin terica propuesta se expresan, por tanto, las nuevas relaciones esenciales que se revelan en el comportamiento del objeto de investigacin, desde la perspectiva del investigador, constituyndose en una propuesta epistemolgica que es privativa de esa investigacin y no de otra. Los subtemas: Dados a travs de los prrafos que conforman los captulos del texto cientfico escrito, dirigidos a tres subtemas esenciales: -La fundamentacin epistemolgica y praxiolgica del objeto de investigacin. -La argumentacin de la construccin terica y prctica propuesta. -La corroboracin de la factibilidad y el valor cientfico- metodolgico de los resultados cientficos. La observacin de los subtemas propuestos revela su relacin lgica con el tema de toda investigacin, se asegura un primer anillo concntrico desde todo el marco terico referencial, un segundo anillo desde la posicin argumentada de su 51

propuesta terica y prctica, y un ltimo anillo desde la corroboracin viable de los resultados. Al considerarlos como tres anillos concntricos, se est comprendindolos desde radios variables en cuyo centro est la hiptesis, contentiva del problema cientfico, ello nos garantiza la manera en que se puede dar la relacin lgica entre los tres anillos con un centro comn. Desde esta mirada se asegura que la hiptesis planteada est lo suficientemente argumentada para ser sometida a estudio por la comunidad cientfica, y ofrece la posibilidad de partir de premisas, dar argumentos y razones convincentes, para proponer finalmente los principales planteamientos tericos y prcticos. Este anlisis realizado desde los captulos, como estructura formal de esa lgica, es vlido tambin en los epgrafes que los conforman, tomndose entonces como referencia significativa global de los epgrafes la idea esencial que se defiende en cada captulo. Los bloques de proposiciones temticas utilizan como microestructuras textuales las oraciones que conforman un sistema de prrafos nucleares y donde se revelan las agrupaciones semnticas argumentadas de cada idea especfica defendida: -La revelacin del problema cientfico a partir de un diagnstico fctico y causal que conlleve a la: 9 Caracterizacin de las tendencias o antecedentes histricos del objeto de la investigacin. 9 Argumentacin de los principales fundamentos epistemolgicos. 9 Caracterizacin de la situacin cultural actual del objeto y campo de accin de la investigacin. -La argumentacin de la construccin terica: 9 Argumentacin del aporte terico. 9 Argumentacin y operacionalizacin del instrumento. -Corroboracin y aplicacin: 9 Ejemplificacin de la aplicacin del instrumento. 9 Corroboracin por otros mtodos cientficos de los resultados. Al hacer un anlisis de los bloques de las proposiciones temticas propuestas se pueden agrupar entonces, en los subtemas previstos anteriormente y se convierten, a su vez, en micro estructuras textuales de ellos y constituyen, sin embargo, macroestructuras de las categoras. Esto permite asegurar que las estructuras de un texto deben ser asumidas como un proceso integrador constructivo.

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Las categoras: Son los conceptos esenciales que a travs del sintagma nominal, aportan las definiciones sobre las que se erige el tema que se defiende a partir de las cuales se puede caracterizar el objeto de investigacin y su movimiento. El sintagma nominal tiene un valor intrnsecamente categorial y se caracteriza por sus rasgos clasificadores u ordenadores. En un texto denotan conceptos, pero a su vez se destacan por su funcin relacional con el resto de las estructuras lingsticas donde se insertan, y establecen, entonces, relaciones en cadena con las agrupaciones semnticas que le suceden. Esto significa que todo investigador debe partir de definir el sistema categorial con que operar y establecer su relacin significativa con las proposiciones temticas, los subtemas y el tema esencial que defiende. Esta delimitacin de las categoras requiere de formas de anlisis y sntesis que permiten abstracciones y generalizaciones para la identificacin de esas relaciones entre las agrupaciones semnticas en cadena. Es una va que garantizar un proceso integrador significativo y operacional, pues toda informacin que se va incorporando en el texto como nueva est precedida por una informacin ya conocida. Estas categoras constituyen, por tanto, palabras claves para la construccin de un texto cientfico. Parte del xito de un texto cientfico comienza a gestarse desde la concepcin inicial del investigador de preservar la unidad en el sistema terminolgico durante toda la macroestructura textual, pues garantiza la adecuacin entre la intencin comunicativa y la comprensin del texto por parte de la comunidad cientfica. En un texto terico la exactitud en el uso de las categoras y la sistematicidad en su aplicacin constituyen caractersticas pertinentes que lo distinguen. El texto cientfico no es en s mismo expresin de una verdad absoluta, pero s debe ser revelador de las configuraciones o componentes esenciales del proceso investigado a travs de la bsqueda de sus principales categoras y cualidades, sus relaciones privilegiadas, sus contradicciones internas. Su contradiccin fundamental debe ser pensada desde la esencia misma de la totalidad del proceso, ella se encuentra, a su vez, en relacin con otras contradicciones dialcticas dadas en otros eslabones de ese proceso investigativo (Matos, Eneida y Homero Fuentes (2004): El informe de tesis, un tipo de texto argumentativo, sus contradicciones. CeeS Manuel F. Gran, Universidad de Oriente.). Esa totalidad existe y se mueve por esa contradiccin fundamental. Las relaciones contradictorias son esenciales en la conformacin de toda reconstruccin terica propuesta, que desde sus principales configuraciones o componentes establecen esas relaciones e implicaciones. Es por ello la importancia que asume entonces, la contradiccin fundamental, la misma debe ser revelada desde la hiptesis de la investigacin, que se asume como una idea principal desencadenadora de nuevas relaciones epistemolgicas, y se va manifestando en las otras agrupaciones significativas para que desde cualquier lectura se exprese la coherencia del texto. 53

Ir construyendo todo un sistema de relaciones metodolgicas entre la macro y las microestructuras semnticas con la macro y las microestructuras formales, e integrarlas con las categoras funcionales del enfoque comunicativo, todas ellas aplicadas a la construccin de un texto cientfico, se constituye entonces, en un mtodo integrador que debe sustentarse primero en una comprensin epistemolgica esencial del proceso comunicativo desde connotar la esencia del proceso especifico en que se inserta . Este mtodo se revel como una forma eficaz para aproximarse al texto cientfico, y aunque puede ser una va ms, entre otras vas, al menos ofrece un camino ms seguro y funcional para su construccin. B.- Contradicciones en el texto cientfico como expresin de la lgica cientfica de los investigadores. El informe de tesis no slo constituye un documento para la memoria escrita de un resultado investigativo, sino es la expresin del proyecto de la investigacin, que debe caracterizarse por revelar la lgica seguida en el desarrollo del pensamiento cientfico de su autor. Responde a la tipologa de un texto esencialmente argumentativo, pues es el que permite correlacionar el razonamiento cientfico con el proceso secuencial (lgico) de la argumentacin. Un aporte terico no se constituye como tal, slo porque se afirme, sino porque se argumente, lo que depender de las caractersticas del proceso investigado y de los presupuestos epistemolgicos y culturales del investigador. La tesis, como documento, refleja la estrategia seguida por el investigador y por ello responde a los mtodos cientficos empleados, que a su vez siguen las regularidades internas de movimiento de su pensamiento. El fundamento objetivo del mtodo cientfico est en que responde a las regularidades internas del movimiento del pensamiento humano, que se produce en los procesos cognitivos de los hombres. El discurso de la ciencia se construye, entonces, entre ese razonamiento cientfico y la elaboracin de un texto que sea capaz de mostrar una estructura jerrquica y compleja que integre secuencias argumentativas. Se realza, por tanto, que en la argumentacin de un nuevo aporte terico deben irse revelando, de forma paulatina y sistmica, las relaciones contradictorias que van dando cuenta del desarrollo cientfico en la construccin de ese conocimiento. Han existido diversos modelos para la argumentacin cientfica, pero el uso de un mtodo argumentativo no implica su aplicacin mecnica. Aprender a argumentar es desarrollar las estrategias para aprender a estructurar el camino del razonamiento cientfico, para interpretar un aporte terico, como resultado de una conclusin cientfica, y ello conduce a descubrir la va que condujo a su llegada: las interrelaciones conceptuales y categoriales, sus movimientos y sus regularidades esenciales, permitir mostrar la lgica cientfica seguida y revelar los criterios racionales para el debate, sobre bases slidas, en la comunidad cientfica. Un debate que no parta de estos presupuestos, no es cientfico. 54

Toulmin, S. E. (1993), en Les usages de l argumentation, propone una revisin de la argumentacin como una teora del razonamiento prctico, defiende, por tanto, la argumentacin desde la formalidad y la lgica, y con ello ofrece una alternativa viable para aprender a argumentar con cientificidad, slo que a veces su modelo propuesto, en todos los casos, no necesariamente est obligado a mantener tipificada su estructura secuencial, la que puede ser flexibilizada, segn el tipo de texto argumentativo que se est construyendo. De todos modos, su modelo puede ser extrapolado a la construccin de un informe de tesis y contribuye a revelar el razonamiento cientfico con pertinencia y objetividad. Este autor sugiere, desde la formalidad, tener presente componentes secuenciales de la argumentacin, que sern ms pertinentes si se asumen de forma integrada a l, los aportes de la Lingstica Textual en el tratamiento a sus categoras de coherencia y cohesin 1 .Propone los siguientes componentes y sus relaciones funcionales, ellos sentaron las premisas para esta propuesta aplicada al informe de tesis: datos (hechos y fenmenos facto-perceptuales o datos obtenidos de la cultura que permiten una afirmacin); justificacin (las razones para argumentar la relacin entre los datos y el aporte); los fundamentos (el conocimiento bsico terico que asegura la justificacin y la necesidad de una nueva propuesta); la argumentacin (las fundamentaciones que sustentan la conclusin fundamental propuesta y que pueden apoyarse en los calificadores modales (comentario positivo implcito de la justificacin) y los refutadores (comentario implcito de la justificacin, pero que revelan cuando esas justificaciones no son valederas) y la conclusin (la nueva propuesta). La interconexin lgica entre las distintas estructuras secuenciales de un texto argumentativo favorece la relacin sistmica entre las principales ideas que defiende el investigador, desde una idea cientfica inicial hasta otras ideas relevantes que se van construyendo en el curso de la investigacin. Los razonamientos cientficos sustentados desde la expresin de un conocimiento precedente se constituyen en un aspecto de negociacin terica con la comunidad cientfica, sin despreciar el pensamiento divergente o polmico que es consustancial a las condiciones del propio texto argumentativo. En la elaboracin de la tesis, el investigador debe por tanto, desde el mismo proceso de la argumentacin, hacer frente a posibles espacios previsibles en la discusin de la lgica de su pensamiento investigativo, pues sus resultados ms esenciales estarn sometidos a juicios valorativos por la comunidad cientfica que no los compartir como verdades absolutas y que cuestionar tanto su valor actual como perspectivo. Su lgica cientfica ser consecuencia de su cultura y formacin epistemolgica en un proceso intelectual de desarrollo.

Matos, E. (2004). Aproximaciones metodolgicas a la construccin de un texto cientfico, CeeS Manuel F. Gran, material en soporte magntico

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Toulmin, S. E. (1993) explica en su modelo adems, el razonamiento lgico desde los datos hasta la conclusin, donde evidencia la relacin entre las partes y el todo dentro de un texto argumentativo. Se considera esencial entonces, la interrelacin significativa entre cada una de las proposiciones que integran la estructura secuencial, y se destaca el uso de conectores textuales y sealizadores, como elementos de cohesin dentro de un texto, entre ellos: las conjunciones, interjecciones, locuciones adverbiales, prepositivas y conjuntivas. Los conectores textuales y los sealizadores presentan una aptitud para operar en un marco transoracional y para enlazar elementos relacionales de distintos tipos en la sintaxis de la oracin, se puede ejemplificar con conectores y sealizadores que significan: - Causa:
a causa de... como... dado que... debido a que... el efecto de... el resultado de... en vista de... por eso... porque... pues... puesto que... teniendo en cuenta que... ya que...

- Consecuencia:
as... as pues... de ah que... de manera que... de modo que... de suerte que... en consecuencia... la causa de... la razn de... lo que incide en... lo que afecta a... luego... por consiguiente... por ende... por eso... por esta razn... por esto... por lo tanto... por tanto...

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siendo as... total que...

- Para iniciar un texto:


a propsito de... comenzaremos por... el tema que vamos a desarrollar... el tema que nos convoca... el presente texto... en primer lugar... inicialmente... la temtica que... para comenzar... podemos comenzar... un primer... vamos a comenzar...

- Para ordenar y realizar enumeraciones:


adems... despus... en conclusin... en cuanto a... en primer lugar... en principio... en segundo lugar... en sntesis... finalmente... la otra parte... luego de... por estas razones... por ltimo... por un lado... por una parte... primero... resumiendo... tambin... un elemento... otro elemento... un primer aspecto... un segundo aspecto... una parte...

- Para establecer relaciones temporales:


a medida que...

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ahora... antes de... antiguamente... an... ayer... cuando... desde entonces... desde ese momento... despus...

- Para establecer relaciones espaciales:


a la derecha de... a la izquierda de... adelante de... atrs de... cerca de... debajo de... delante de... encima de... lejos de... ms ac... ms all... sobre...

- Para enfatizar o establecer jerarquas:


ante todo... el nfasis... es necesario resaltar... es preciso insistir... hay que resaltar... lo ms importante... no hay que olvidar... recordemos que... un aspecto clave... un elemento central...

- Para introducir una comparacin:


a diferencia de... a su vez... al igual que... algo similar ocurre con... ambos... como... comparado con... de manera similar...

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de modo similar... del mismo modo... distinto de... diferente de... en cambio... lo mismo ocurre con... lo mismo que... mientras que... tambin... tanto como...

- Para introducir una oposicin o una idea contraria:


a menos que... a pesar de esto... ahora bien... al contrario... an as... aunque... con todo... contrariamente a...

- Para ejemplificar:
por ejemplo... pongamos por caso... es el caso de... esto se puede notar en... tal como... lo mismo ocurre con... esto es claro en...

- Para explicar:
dicho de otro modo... en otras palabras... entindase por... es decir... esto es... lo cual significa... lo que significa que... o sea que... pongamos por caso... tal como... vale la pena aclarar que... vale la pena sealar...

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- Para introducir una idea adicional:


algo semejante ocurre con... aqu es importante... as mismo... desde otra perspectiva... en otro sentido... por otra parte...

y...

La interpretacin de este tipo de texto exige la bsqueda de sus significados, de sus sentidos, de localizar las estructuras de conexin para poder ir revelando la lgica del comportamiento de todo el proceso investigativo, ello se sustenta necesariamente en el desarrollo de un pensamiento hermenutico-dialctico, dirigido a la interpretacin ms profunda del objeto de investigacin. Encontrar los significados del texto no es seleccionar sus rasgos de forma aislada, es saber encontrar conscientemente su propia forma de interpretacin y deslindar, desde un punto de vista metodolgico, entre el sentido manifiesto del texto y su sentido latente, o sea, entre el sentido intencionalmente atribuido por el investigador y las significaciones objetivamente posibles que se revelan en ese texto, an cuando el investigador no la haya puesto en evidencia. La construccin del informe de tesis debe ser capaz entonces, de ir dejando de forma sistemtica huellas, signos, contenidos, que garanticen el carcter secuencial en la interpretacin de ese texto. Esta perspectiva de construccin textual, entre una visin globalizadora y a su vez detallada, sectorial, en el establecimiento de sus componentes y relaciones, es una de las variantes para la aplicacin de la hermenutica en el proceso investigativo, desde su expresin ms esencial en el proceso argumentativo. Si se extrapola esta estructura secuencial de la argumentacin propuesta por Toulmin a un informe de tesis se pueden visualizar correlaciones significativas entre ellas y el proceso investigativo, las estructuras secuenciales facilitan la expresin de la lgica cientfica, pero ellas se asumirn desde la macroestructura del texto, como un todo, en relacin con microestructuras como las partes que se mueven entre conglomerados significativos ms representativos de la investigacin. Se propone entonces, asumir:

Los datos: Al consignarse como la informacin obtenida de los hechos y


fenmenos con que se inicia la investigacin, son revelados desde las tendencias histricas del objeto que se investiga, en su caracterizacin epistemolgica y en el diagnstico socio-cultural actual realizado por el investigador. Por un lado, estn los datos aportados por la revisin bibliogrfica, y por el otro, los obtenidos de forma emprica o tendencial. Constituyen la base del texto argumentativo y orientan el primer paso hacia los aportes esenciales de la tesis, lo que obliga a mantener una correlacin 60

epistemolgica entre los datos y la nueva construccin terica que se defender. Las categoras, leyes, principios, modelos o concepciones propuestas por el investigador se vienen sustentando desde la concordancia entre los datos y el aporte esencial de la tesis, los datos vuelven a significarse en la conclusin esencial que se propone. Los datos, como informacin primaria, pueden tener como fuentes lo emprico, lo tendencial y lo terico. La fuente emprica es obtenida a travs de tcnicas y mtodos empricos, la tendencial, con la aplicacin del mtodo histrico- lgico, que es terico, y desde fuentes tambin empricas, que pueden revelar inconsistencias y contradicciones en las explicaciones tericas existentes en la actualidad. Los datos constituyen, por tanto, informaciones de las que se genera el problema de la investigacin y se expresan en la fundamentacin epistemolgica y praxiolgica del objeto de investigacin. No se defiende la idea que sostienen otros autores acerca de la divisin del proceso del conocimiento, en el abordaje de la investigacin la obtencin de los datos empricos, tendenciales y tericos, implica a su vez, una unidad interpretativa. El problema cientfico, cuyo planteamiento est fundamentado tanto en los datos de un hecho o manifestacin externa, como de la cultura cientfica del investigador, sirve de gua cuando se elabora el objetivo, cuando en aras de alcanzar los objetivos se valoran los aportes tericos y prcticos y cuando se analizan los resultados obtenidos en la investigacin, corroborando la factibilidad de esos aportes. Lo anterior es posible en la misma consideracin que el problema no est comprometido con determinados preconceptos o sesgos que el investigador le impone, puesto que entonces la investigacin dejara de ser cientfica para convertirse en un simple trabajo metodolgico que ofrece respuesta a algo que ya se revel. El problema cientfico requiere de rasgos bien definidos en su enunciacin, pero que aun no pueden ser explicados desde la ciencia especfica que se investiga, y por tanto abre diferentes alternativas cientficas para resolverlo, lo que le confiere aun una cualidad generalizadora que no puede sesgar el objeto, el objetivo y el campo de accin propuesto por el investigador, de lo contrario las categoras del diseo de investigacin seran lineales y no seran expresin de un proceso lgico investigativo. La lgica investigativa se va dinamizando desde estadios ms generales y en la medida que el investigador avanza en sus procesos de indagacin y argumentacin van emergiendo estadios ms especficos. En la bsqueda entonces, de la justificacin del problema cientfico emerge por tanto, la precisin de ese objeto de investigacin, pues se considera que un problema cientfico determinado puede ser a su vez resuelto desde diferentes objetos investigativos. 61

En la indagacin y argumentacin de ese objeto especfico determinado, direccionado por su justificacin, como un primer acercamiento cientfico, va emergiendo la brecha epistemolgica que precisa entonces, el objetivo y el campo de accin de la investigacin. El objetivo, al ser expresin de los propsitos de la investigacin, tiene su justificacin esencial en la fisura epistemolgica que aun contiene ese objeto investigado, y que hay que resolver desde la ciencia, lo que le confiere la argumentacin cientfica que sostiene la propuesta de los principales aportes de la investigacin. El objetivo, por tanto, enuncia un resultado unvoco, preciso, factible y medible. Este primer estadio de la lgica investigativa se va dinamizando por sucesivas sntesis cientficas, lo que confiere un movimiento flexible en la indagacin en la misma medida que el investigador va concretando su intencionalidad cientfica desde los procesos de fundamentacin epistemolgica y praxiolgica de su objeto, La justificacin: constituye los referentes tericos y prcticos que permiten ir encaminando la lgica de la investigacin desde sus primeros estadios hasta proponer el aporte terico esencial en el campo de accin de la investigacin, es contentiva del objeto de investigacin a partir de tomar en consideracin los datos obtenidos, como fundamentos para su transformacin cualitativa. Es necesario establecer claramente la diferencia entre el proceso u objeto de la realidad objetiva (de la naturaleza, la sociedad, y el pensamiento) y el objeto de la investigacin como cultura, en la que se expresa el objeto de la realidad objetiva en categoras, son los datos con los que opera desde sus referentes el investigador en el proceso de construccin terica. La cultura en su acepcin ms generalizada es todo lo que no es naturaleza y lleva implcito conocimientos, lgica y tcnicas, es por ello que la cultura como ciencia, arte, tecnologa, creencias y tradiciones se concreta en el objeto de investigacin. En este momento de la investigacin, el investigador ya ha determinado el hecho facto-perceptual o terico con insuficiencias que se hace necesario transformar, sin embargo hay que justificar ese hecho para ofrecer las razones del por qu del aporte, como transformacin del objeto. La justificacin principal puede estar explcita en la causa esencial epistemolgica que permite transitar de los datos al aporte, facilita, por tanto, la aceptacin por la comunidad cientfica de la modificacin epistemolgica que se propondr. El texto (informe escrito y la exposicin oral) debe revelar las justificaciones que sean coherentes con la cultura existente. Se manifiesta una dialctica entre el diagnstico externo que conduce al problema cientfico y la enunciaciacin del problema, que una vez revelado, conlleva a otro diagnstico que apunta a sus causas principales, como expresin esencial de la justificacin.

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La fundamentacin: Al constituir los fundamentos de carcter terico bsico


para el aseguramiento de la justificacin permiten revelar la necesidad de la construccin terica esencial como un proceso de transformacin del objeto de investigacin, que genera cambios cualitativos en el comportamiento previsible del objeto de la realidad. Mostrar la fisura epistemolgica, no resuelta hasta el momento en la ciencia, es expresin de una necesidad derivada de la contradiccin entre los datos y la justificacin y que se sintetiza en la hiptesis en el proceso de abstraccin del objeto de la investigacin. Los datos, la justificacin y la fundamentacin en el proceso de construccin del texto se expresan en la fundamentacin epistemolgica y praxiolgica del objeto investigado, cuyas conclusiones apuntan a la hiptesis, con lo que trazan el camino hacia la construccin terica que se expresar en un segundo momento de la lgica investigativa.

La argumentacin: Son las razones previas que expresan la lgica cientfica


que se sostiene para llegar al aporte terico esencial. Se destacan en ella los presupuestos epistemolgicos ya asumidos de la literatura cientfica que van a sustentar, en un primer acercamiento, la nueva construccin terica y se convierten en su base conceptual, pueden tambin revelarse reflexiones contradictorias o divergentes, dadas desde diferentes teoras y concepciones, pero que ofrecen tambin una plataforma inicial epistemolgica en el nuevo conocimiento cientfico que se construye. Es saber demostrar el razonamiento ms relevante para convencer de la coherencia del conocimiento cientfico construido por el investigador, en la bsqueda de conceptos y categoras que van estructurando la argumentacin del aporte terico, es saber adems, emplear la comparacin y dentro de sta, la analoga cientfica, como una ventaja de la propia argumentacin. Las argumentaciones dan cuenta tambin de la cultura epistemolgica del investigador y facilitan la finalidad de persuadir a la comunidad cientfica de sus aportes, a partir de demostrar una estructuracin lgico-dialctica en la construccin del conocimiento cientfico. Es el sustento del aporte del investigador, que apoyar cientficamente la conclusin ms esencial del texto.

La conclusin: Es el aporte esencial construido por el investigador. En la


conclusin se revelan nuevas cualidades, rasgos y relaciones esenciales, que conllevan a regularidades del objeto investigado. Comprende el aporte terico y el aporte prctico, como dos niveles de lo concreto pensado. La elaboracin de la conclusin no transita mediante una deduccin absolutamente rigurosa de la sntesis de un gran nmero de datos establecidos. El nuevo conocimiento que contiene la conclusin representa un salto cualitativo en su desarrollo, en el cual es posible advertir determinados fundamentos objetivos, pero tambin contiene una buena dosis de imaginacin e invencin, donde radica la novedad del texto cientfico. Tampoco el nuevo conocimiento surge

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espontneamente, regularmente el investigador, en cuya conciencia se genera cierta suposicin, est guiado por determinados estmulos y representaciones que encuentran su respuesta en la idea que paulatinamente se configura a travs de la justificacin, la fundamentacin y la argumentacin. Estas consideraciones, en trminos de las categoras del diseo de la investigacin, reflejan el trnsito desde el problema, el objeto, el objetivo, el campo de accin a la teora a travs de la hiptesis, como resultado de un proceso lgicodialctico en el acercamiento cada vez ms esencial a la interpretacin del proceso investigado, en el camino hacia la construccin de una conclusin (aporte terico). Una respuesta cientfica nueva no es entonces, un hecho accidental, no tiene nada de mstico y su espontaneidad es muy relativa. Lo nuevo parte de un conocimiento emprico y terico acumulado (datos), pero tiene que tener determinados estmulos, necesidades sociales y cientficas, adems de suposiciones intuitivas y novedosas, que paulatinamente darn lugar a la justificacin, la fundamentacin, la argumentacin y la conclusin. En ese camino entre los datos y las conclusiones, se desarrolla un proceso de construccin lgico - dialctica en el cual la conclusin es la forma ms madura, profunda y esencial en que se refleja objetivamente y concretamente la realidad, esto es lo concreto pensado. No significa que la conclusin (aporte terico) sea la culminacin del desarrollo del conocimiento; sino que es la interpretacin dialctico - materialista en la que toda conclusin cientfica se caracteriza por ser un conocimiento verdadero, esencial, que posee determinada justificacin, fundamentacin y argumentacin, pero que est sujeta a errores. El aporte terico es una configuracin relativamente verdadera que significa un paso esencial en el desarrollo del conocimiento, pero a la vez toda teora est condicionada por determinado nivel de desarrollo del conocimiento y de la prctica humana y ser expresin de los logros y limitantes de la poca en que se construy. La objetividad en la conclusin no se alcanza ocultando la subjetividad, o simplemente no considerndola, sino por el contrario, elevndola a un primer plano para conocer su influencia, que no es siempre negativa como afirman los positivistas, es por el contrario, positiva si se es capaces de encontrar esa dialctica necesaria entre lo objetivo y lo subjetivo que est presente siempre en el conocimiento humano.

La aplicacin o ejemplificacin: Es la correlacin entre el aporte terico y la


corroboracin y aplicacin del instrumento diseado (estrategias, alternativas, experimentos), donde el investigador tiene que saber encontrar, en las tesis que as lo requieran, la aplicacin del nuevo conocimiento cientfico al contexto

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profesional en que se inserta la investigacin, con el objetivo de demostrar la relevancia de sus aportes. Esta estructura secuencial de la argumentacin desarrollada en un informe de tesis ser pertinente si se logra la interrelacin significativa entre cada uno de sus elementos constitutivos, capaz de distinguir entre los hechos y sus interpretaciones, entre la supresin consciente por parte del investigador de inferencias no justificadas y el contexto terico establecido, en la relacin dada entre los datos y las conclusiones, entre los aspectos esenciales en el proceso investigativo. En todo este proceso argumentativo de la construccin de un texto cientfico se van revelando un sistema de contradicciones dialcticas que son consecuentes, a su vez, con el propio proceso investigativo. Desde el punto de vista metodolgico se le confiere un gran valor a la compresin por los investigadores de las configuraciones principales que modelan el texto cientfico, sus relaciones esenciales y contradicciones. Es muy conocido que en las contradicciones dialcticas internas que se revelan dentro de todo proceso est la fuente de su desarrollo y la seguridad de que se produzcan los cambios cualitativos en el propio proceso. El poder comprender la dialctica de estas contradicciones permitir una aplicacin consecuente de un mtodo cientfico, con el que se logre revelar una conclusin trascendente y una construccin del informe de tesis con calidad. Entre las contradicciones fundamentales se propone reflexionar en:

La contradiccin inicial entre los datos y la justificacin. Los datos se


concretan en una relacin espacio-temporal desde la observacin de hechos y fenmenos dados en una situacin determinada o por contenidos tericos, sintetizados, generalizados, y construidos, en el proceso de bsqueda bibliogrfica (marco terico). Las proposiciones de contenidos abstractos se expresan en conceptos, categoras, relaciones, principios, ya aceptados, y contribuyen, conjuntamente con los datos concretos, a la generacin de una nueva construccin terica. Existe, por tanto, una relacin intrnseca distintiva entre los datos concretos revelados en el diagnstico de una situacin determinada y el contenido abstracto generalizado proveniente del marco terico, lo que revela la primera contradiccin y por tanto, la concatenacin lgica del informe de tesis, y genera la justificacin, como causa esencial epistemolgica de la investigacin. Los datos referentes a los hechos y fenmenos externos del proceso real que es investigado, se sintetizan en el problema cientfico de la investigacin. El problema cientfico requiere de la bsqueda de las principales causas que inciden en l, que se expresan en la justificacin. Los datos y su justificacin constituyen, entonces, configuraciones contrapuestas del proceso argumentativo que no se

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identifican entre s, pero que encierran una unidad, pues cada uno de ellos supone la aparicin del otro. Entre ellos se evidencia un encadenamiento efectivo; los datos, sintetizados en el problema cientfico y en toda la fundamentacin del objeto, no se pueden concebir sin la justificacin que los engendra y se expresan en una accin mutua. En el informe de tesis, en ocasiones, se incorpora la descripcin de los datos concretos, sin que ella constituya la tipologa textual predominante, este texto es complejo, pues la argumentacin atraviesa todo el informe, utilizando mecanismos de apoyo en busca de legitimizar la nueva propuesta a partir de la relacin entre los datos y la justificacin. Los textos cientficos emergen para cuestionar insuficiencias dadas epistemolgicamente en el objeto de investigacin (objeto de la cultura), y se ratifica que no puede haber justificacin para ninguna afirmacin (problema) fuera de ese objeto. La justificacin est en el cuestionamiento revelado en los resultados obtenidos de la interpretacin de los datos concretos y los datos abstractos ya establecidos, lo que ofrece el fundamento epistemolgico para la transformacin o innovacin cualitativa de ese objeto.

Contradiccin entre los datos-justificacin (relacin causal) y la


fundamentacin (necesidad). De la relacin causal entre los datos y la justificacin, emerge la necesidad dada en la fundamentacin del objeto para su transformacin, que se va desplegando desde los propios datos y la justificacin. La fundamentacin es una concrecin de esta relacin causal, como una necesidad desplaza la atencin hacia el objetivo de la tesis y prev el nuevo conocimiento como aspiracin. La fundamentacin epistemolgica y praxiolgica del objeto y campo investigativo prepara el proceso de introduccin del aporte terico. Es considerada como una informacin sustantiva en el texto argumentativo, es la que desbroza el camino para la nueva construccin despus que los datos y la justificacin le abrieran la entrada al razonamiento cientfico. En la medida que se comienzan a introducir informaciones nuevas en el texto, ellas llegarn a constituir, en otro momento de ese mismo texto, una informacin ya compartida en las subsiguientes proposiciones temticas, lo que garantiza el carcter secuencial significativo y ascendente del informe de tesis. Al revelarse las causas de las insuficiencias dadas en el objeto investigado se percibe su necesidad, lo que permite establecer la relacin ntima entre datos, justificacin y fundamentacin. La fundamentacin se convierte, entonces, en una premisa de orden superior para el aporte terico esencial de la tesis y se expresa como una forma especfica de la relacin entre los fenmenos. El conocimiento cientfico parte del conocimiento del hecho cientfico y del fenmeno que se manifiesta y del estudio de sus relaciones de causa y efecto,

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cuya revelacin permite descubrir la necesidad que propicia la transformacin cualitativa de ese proceso. Siendo consecuentes con la concepcin del materialismo dialctico, se entiende por necesidad lo que tiene su causa y esencia en s mismo, de sus nexos internos, esto es, que en los nexos esenciales que se establecen en los procesos emergen las causas de la necesidad de su transformacin. La construccin terica sirve entonces, para explicar e interpretar el hecho cientfico y el fenmeno que se manifiesta, por lo que se establece una relacin dialctica entre el hecho y la construccin terica. Generalmente los hechos han sido concebidos como las situaciones de la realidad y en el proceso interpretativo de ellos, se van estructurando los conocimientos cientficos, para poder desde la ciencia transformarlos. Todo proceso de construccin de un nuevo conocimiento parte de los problemas cientficos revelados y se apoya en el conocimiento terico y prctico ya existente, para resolver esos problemas se proponen soluciones hipotticas, que ya desde la fundamentacin se expresa su necesidad, y van a ir relacionndose con los argumentos hasta el nuevo aporte propuesto (aporte terico), lo que en s mismo, este aporte generar nuevos problemas cientficos, como un reto permanente de la ciencia, consecuente con el carcter infinito del conocimiento.

Contradicciones que se operan en los argumentos. Constituyen las


contradicciones dadas entre las ventajas, los inconvenientes y la comparacin de las razones previas que sustentar al aporte terico y que constituyen la plataforma epistemolgica esencial en que se apoyar el nuevo conocimiento propuesto. Estas contradicciones internas estn orientadas a vencer las posibles resistencias de la comunidad cientfica, al propiciar una interpretacin cognitiva ms viable desde un conocimiento general compartido. Estas razones respaldan el aporte terico, pues en sentido general, existe ya un marco de conocimientos establecidos que confluyen, de forma sistmica, en el establecimiento de nuevos conocimientos. El informe de tesis (texto) debe apoyarse, entonces, en planteamientos y tesis ya establecidas de antemano, pero no puede quedarse en stas, porque no sera, entonces, la expresin de un nuevo conocimiento. En este proceso de argumentacin se establece una relacin esencial entre lo histrico y lo lgico, lo histrico visto desde la perspectiva de la seleccin y generalizacin de los conocimientos de carcter histrico que constituyen el soporte terico sobre el que se sustenta el aporte de la tesis y lo lgico, como esa forma de movimiento del pensamiento para guiar desde lo conocido a lo nuevo por revelar, es saber, en el orden metodolgico, demostrar la lgica del valor cientfico-funcional de los principales conceptos, categoras, que desde lo ya aceptado, introduce el sustento para lo nuevo. Este proceso de argumentacin permite comprender el carcter innovador de la ciencia.

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Contradicciones dialcticas en las relaciones internas que se generan en


la conclusin (nueva reconstruccin terica propuesta). Dentro de estas relaciones emerge la contradiccin esencial de la investigacin, que es capaz de generar el resto de las contradicciones anteriores dadas en las diferentes secuencias estructurales del texto argumentativo, como informe de tesis, y parte de la esencia misma del aporte terico, para volver a establecer la conexin con los hechos y fenmenos que le dieron origen en la solucin del problema cientfico detectado. Conocer adecuadamente un proceso para argumentar su reconstruccin terica es saber revelar sus nuevas relaciones y contradicciones, que son resultado del movimiento y desarrollo del objeto transformado en un momento determinado de su curso histrico, en ellas entonces, debe buscarse la contradiccin esencial de la investigacin. En la conclusin sin embargo, pueden valorarse otras contradicciones, como es el caso entre la abstraccin del objeto de investigacin y la generalizacin del objeto transformado (aporte terico), que da cuenta del carcter de las relaciones esenciales del aporte terico, que en tanto ms abstracto, es ms esencial y, en consecuencia, ms generalizable. En el aporte terico propuesto se da adems, una relacin implcita entre lo nuevo y lo viejo, pues hay una concatenacin entre el texto que se presenta y el contexto en que se inserta, lo que hace que los miembros de la comunidad cientfica vayan estableciendo una comparacin entre lo que ya existe y lo que se revela como el aporte novedoso de la tesis. Constituye otra contradiccin interna dentro de la conclusin la que se establece entre el aporte terico elaborado y el aporte prctico de esa conclusin, a travs de estrategias, alternativas o metodologas experimentales o no. La contradiccin se concreta en la relacin entre la teora y la prctica propuestas. Tanto el aporte terico como el aporte prctico constituyen niveles tericos de la conclusin, por lo tanto de carcter abstracto, pero que tienen diferente jerarqua cientfica, pues el aporte terico apunta a la esencia misma de la ciencia y el aporte prctico a su instrumentacin. Toda investigacin cientfica conducente a la obtencin del Grado Cientfico de Doctor en Ciencias (de primer grado) tiene que aportar a la esencia misma de la ciencia o ciencias en que se investiga, por lo que quedarse slo en la instrumentacin de otros aportes tericos, no acredita este nivel de desarrollo.

Contradiccin entre la conclusin y su aplicacin y ejemplicacin. Esta


contradiccin se manifiesta entre el carcter abstracto de la conclusin y el carcter concreto de su corroboracin o aplicacin.

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La conclusin, como nivel concreto pensado en un plano abstracto, expresa el objeto transformado, que al ser llevado a la prctica transita por diferentes niveles de concrecin, a saber, corroboracin, ejemplificacin y aplicacin con el rigor experimental. En la corroboracin se valora la factibilidad y el valor cientfico-metodolgico de la propuesta, a travs de algn mtodo o tcnica valorativa, como es el criterio de expertos. En la ejemplificacin se realiza una aplicacin parcial, que se valora con algn mtodo o tcnica, entre ellos con el empleo de un cuasiexperimento. Se hace necesario hacer una reflexin diferente en el caso del empleo de mtodos cualitativos como la Investigacin - Accin, el Etnogrfico, el Estudio de Casos, entre otros. Estos provocan un tratamiento diferente al surgimiento de los aportes tericos, a partir de que la nueva construccin del conocimiento emerge en la propia aplicacin de estos mtodos cualitativos, y por tanto, la estructura secuencial de la tesis y la lgica cientfica del investigador difiere del modelo ms regular en la construccin del texto cientfico presentado hasta el momento, en ellas los argumentos y su conclusin se van generando en el mismo proceso de aplicacin del mtodo y su nivel de concrecin se realiza posteriormente y puede asumirse cualquiera de sus tres niveles. Cabe significar que el valor cientfico de los mtodos cualitativos est en su intima vinculacin entre los niveles empricos y tericos del conocimiento, y la investigacin alcanza entonces, un aporte terico esencial. La aplicacin, como el tercer nivel de concrecin, estar en la realizacin de experimentos completos, que pueden alcanzar un nivel de validacin. La aplicacin, en trmino genrico que representa los tres niveles de concrecin, se convierte en una premisa para un valor generalizado de los resultados de la investigacin. La aplicacin del instrumento favorece la eficacia del texto argumentativo. El vnculo entre la abstraccin revelada como nueva y su concrecin en la praxis social es una demostracin de abordar la realidad desde una posicin cientfica concreta. La aplicacin del instrumento se convierte, a su vez, en la gnesis de un nuevo pensamiento abstracto, lo que enriquece la teora y demuestra su interdependencia y apoyo recproco. El instrumento aplicado con rigor cientfico es capaz de generar nuevos retos y perspectivas a la ciencia en la medida que exige penetrar en la esencia de los fenmenos y procesos, y volver a revelar nuevas relaciones de causas, efectos, necesidad, relaciones entre lo histrico y lo lgico, lo nuevo y lo viejo. La epistemologa contempornea ubica el problema de la corroboracin, ejemplificacin y aplicacin de las propuestas cientficas en la dimensin de la autofundamentacin de los sistemas hipotticos, ellos aseguran la construccin del conocimiento en vnculo con la realidad, sobre la base de la autorregulacin de 69

las relaciones entre la teora y la prctica, sin embargo, se considera necesario precisar que hay propuestas de procedimientos para el establecimiento de una verdad relativa terica: el procedimiento de la demostracin, que tiene que ver con las inferencias deductivas, o sea, si las premisas son verdaderas, la conclusin es verdadera; el procedimiento de la hermenutica (ciencia de la interpretacin), sustentado en la interpretacin de las relaciones dialcticas entre el sentido de la totalidad de lo real y su praxis humana y los smbolos como expresin de esa realidad objetiva; el procedimiento de la verificacin, o sea, es revelar la relacin verdadera de los enunciados, su relacin con el objeto; y por ltimo, el procedimiento de la justificacin, el cual su objeto lo constituyen las reglas en conformidad con las cuales se procede, as como su nivel de fundamentacin y de efectividad, de ah que se considera que la aplicacin en la prctica de esa nueva construccin terica responder a los necesidades investigativas que genere la propia investigacin. La legitimidad de un informe de tesis, como texto argumentativo, est en ser expresin del pensamiento cientfico del investigador, como un proceso de relaciones dialcticas secuenciales y evidenciadas desde el problema cientfico hasta la propuesta del aporte terico y prctico y su aplicacin en la praxis profesional, objeto de la realidad, ello se concreta, a su vez, en las estructuras secuenciales del texto argumentativo, el cual es reflejo tambin, de ese sistema de contradicciones. C.- Lgica didctica de la aplicacin de la hermenutica-dialctica al proceso de construccin del texto cientfico. Es necesario entonces, penetrar en una propuesta de la lgica didctica de la aplicacin de la hermenutica-dialctica en el proceso de construccin del texto cientfico para facilitar la interpretacin del objeto de investigacin y su expresin en el texto argumentativo, para ello se debe reflexionar desde un prisma preliminar e integrador de la investigacin en unidad con las estructuras secuenciales que la expresa: La construccin del texto cientfico est conformada por la integracin significativa de sucesivas ideas a defender que atraviesan todo el proceso investigativo y que estn direccionadas por una intencionalidad cientfica del investigador. Esta intencin es definida como el mvil que conduce a todo el proceso de la construccin del texto y que debe comenzar a expresarse desde las premisas que sientan sus bases. El informe de tesis, al ser un texto esencialmente argumentativo, comenzar a construirse desde la relacin de las ideas cientficas que se defienden en cada microestructura textual, apelando al contexto en que se desenvuelven, y en busca de una coherencia cientfica integradora. El estudio histrico - tendencial del objeto de investigacin, su caracterizacin epistemolgica y praxiolgica del comportamiento actual de ese objeto, expresan 70

la intencionalidad de crear las premisas para la propuesta del aporte esencial de la investigacin, de ellas emergen la determinacin del problema cientfico, las relaciones causales que lo engendran y la necesidad de su transformacin cualitativa. En esta dinmica de indagacin y construccin se va configurando la hiptesis, como un primer acercamiento a la posible solucin de ese problema cientfico desde la comprensin y explicacin esencial del objeto investigado. La construccin de estas premisas constituye una multiplicidad de estructuras secuenciales integradas alrededor de estas primeras ideas cientficas. Su interrelacin comienza a caracterizar cualitativamente a todo el texto como un sistema macroestructural de niveles constructivos sobre la base de una estratificacin de conceptos y categoras cientficas esenciales, lo que conlleva al investigador, desde estos primeros momentos, a conformar su sustento epistemolgico, que se deber mantener durante todo el proceso de expresin de su lgica cientfica. Este sustento epistemolgico adquiere relevancia en tanto las expresiones lingsticas son valores conceptuales que se definen por sus oposiciones y por su funcionamiento, lo que garantizar los lmites entre una terminologa precisa o imprecisa ante la interpretacin de ese objeto de la realidad. La distincin de las categoras son muestras de la expresin de rasgos o cualidades, caractersticos y pertinentes, que fundamentan a ese objeto de investigacin. Esta fundamentacin es producto de la interpretacin subjetiva del investigador y en la medida que se garantice su coherencia durante todo el texto cientfico se cerrarn los lmites de la imprecisin terminolgica. Las categoras proporcionan el acceso a ideas cientficas ms complejas y van facilitando un proceso integrador de comprensin, explicacin e interpretacin del objeto de investigacin. Ellas ofrecen a su vez, las primeras claves para hacer significativo al objeto. Se recomienda, por tanto, que desde el principio del proceso de observacin del problema cientfico se vayan sistematizando las categoras que van fundamentando el comportamiento de ese objeto, se sientan con ello las bases del conocimiento sistemtico de rasgos, cualidades y regularidades que van conformando el tramado de relaciones que se manifiestan en l, sin que constituyan una coleccin de elementos yuxtapuestos de un inventario cientfico estructurado y alejado de la riqueza suministrada por una idea integrada sobre la base de un pensamiento dialctico. La especificidad del conocimiento cientfico se sustenta sobre la base de los intercambios semiticos entre las relaciones de los intrpretes, el conocimiento construido, las intenciones y finalidades cientficas y los smbolos y el contexto en que se insertan. Esta conformacin de la imagen del objeto real permitir, posteriormente, establecer la comparacin con la imagen del objeto de investigacin transformado por la innovacin cientfica del investigador.

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Toda esta primera construccin intervendr para definir el significado y el sentido de la lgica cientfica del investigador y facilitar la determinacin estratgica de sus acciones cientficas posteriores. Todo objeto de investigacin podr ser modelado por categoras que permitan que la teora se explique a travs de ellas, desde las potencialidades significativas que adquieren en un tramado de relaciones. La tarea entonces, del investigador continuar con la seleccin de aquellas categoras esenciales que tipifiquen con mayor exactitud el objeto transformado a partir del objetivo de su investigacin y el campo de accin asumido, en reducir los elementos de contenido a unidades significativas mnimas, pero trascendentes para las nuevas relaciones que se establecen. Toda categora otorgada a un objeto o fenmeno de la realidad responde a una clasificacin de clase, y sus lmites se determinarn en relacin con los de otras categoras diferentes, sus propiedades definirn la pertenencia o no a esa clase, por lo que todo proceso de categorizacin es un sistema representativo de interrelacin de elementos, caractersticas y propiedades pertinentes a esa clase que pertenece el objeto que se categoriza, sin menospreciar que el desarrollo de las capacidades humanas para asumir este proceso de categorizacin constituye un aspecto esencial, pues las categoras se organizan en estructuras jerarquizadas que van tejiendo una red significativa, ms globalizadora y generalizable. Todo proceso de categorizacin ser expresin de una madurez cognitiva y lgica del conocimiento del investigador, con la flexibilidad al flujo cambiante de la realidad, la abstraccin de lo singular dado en la expresin de las categoras permite reconocer, a su vez, la esencia totalizadora de esa significacin mediante una visin holstica del objeto que se investiga. Esta flexibilidad en el investigador permitir que los objetos puedan transformarse en funcin de los cambios y ofrecer nuevos datos al conocimiento del mismo. El proceso de categorizacin no escapa a la organizacin intercategorial e intracategorial del objeto, lo que abre perspectivas mayores para la penetracin cientfica en l. Estas manifestaciones de significacin asumirn entonces, relaciones combinatorias, que lejos de cerrar el espectrum significativo del objeto de investigacin, abrirn un universo potencialmente infinito a la ciencia para que desde diferentes perspectivas pueda existir siempre otro sistema de relaciones, abierto a la creatividad, para la transformacin de ese mismo objeto de investigacin. No se puede soslayar que los significados de las cosas y fenmenos, como representaciones mentales de ellos, constituyen formaciones culturales desde un mutuo condicionamiento dialctico. La interpretacin hermenutica no debe verse como una diseccin conceptual del objeto de investigacin, sino como una obra cientfica del investigador que va emergiendo sistemticamente desde la revelacin de un sistema de contradicciones dialcticas hasta llegar a la reconstruccin cualitativa de ese objeto. Se hace necesario romper entonces, con una concepcin tecnolgica de la interpretacin, y el modelar el objeto desde sus categoras esenciales no niega el 72

valor cualitativo trascendental de la interpretacin hermenutica-dialctica. Esa interpretacin cientfica surge del estudio histrico tendencial del objeto, en un contexto y con una intencionalidad objetiva, no desvinculada de ese complejo mundo de relaciones que desde todo texto y contexto se revela. Se necesita, por tanto, una interpretacin humanstica ante toda posicin cientfica. La interpretacin humanstica ser efectiva desde una visin totalizadora del significado de la obra cientfica en s misma y no en la taxonoma de cada una de sus partes sin ser integradas a ese valor en un todo, y dejando de ser esa suma de tcnicas, mtodos y procedimientos fros y cuantitativos. Una obra cientfica se teje desde diferentes estructuras lgicas y cientficas secuenciales, pero que debern ser expresin de una flexibilidad comunicativa para hacer evidente ese pensamiento humanstico del investigador, que facilite el descubrimiento por la comunidad cientfica del significado latente y oculto del texto cientfico. En este nuevo sistema de relaciones entre las categoras esenciales del objeto de investigacin transformado, la comunicacin desempea el papel fundamental para instaurar, como meditizadora, la relacin entre las expresiones (partes) de ese objeto y su concepcin totalizadora. Estas formaciones de categoras que realiza el investigador no emergen casualmente ni son construidas por la espontaneidad, son productos de un acucioso trabajo de bsqueda cientfica y de una seleccin rigurosa de los rasgos esenciales del objeto de investigacin que transitan por comparaciones analgicas entre el comportamiento actual de ese objeto y el comportamiento modelado de l, dinamizado por una contradiccin fundamental que debe ser hallada en la totalidad de ese comportamiento transformado y que asegura su cambio a un estado cualitativamente superior. Esta modelacin del objeto no es posible configurarla sin apelacin a aspectos contextuales para la interpretacin de su comportamiento, segn Van Dijk (1977) los contextos son transcursos de sucesos, definidos por ndices espaciotemporales y con un movimiento cambiante, independientemente de lo que piensen o crean los participantes de una situacin comunicativa dada, donde intervienen conocimientos, creencias, necesidades, intenciones y convenciones comunicativas, entre otros. Esta modelacin, por tanto, est impregnada de la subjetividad del investigador, que debe ser capaz, desde su imaginacin y creatividad, reconstruir la significacin de su objeto de investigacin con una lgica cientfica consecuente con la epistemologa asumida en las premisas categoriales que sustentan su investigacin. Otro momento importante en la investigacin lo constituye tambin la fundamentacin de los argumentos que sustentan los aportes del investigador, de forma tal que garanticen una conexin con esas conclusiones esenciales que han sido frutos de la investigacin. Este mtodo generador de interrelaciones significativas entre las estructuras secuenciales facilitar el desarrollo del pensamiento creador a partir de una bsqueda constante de la coherencia cientfica marcada por una intencionalidad y finalidad investigativa.

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En el proceso cientfico el objeto de investigacin se enriquece sistemticamente si se ajusta a un proceso en espiral donde el pensamiento divergente y creativo pase de la abstraccin a la accin consciente y a la actividad prctica ante nuevas situaciones de bsqueda de soluciones. Cada construccin de las microestructuras textuales inscriben la concepcin del investigador de la dinmica de su proceso investigativo desde una red de determinaciones significativas en cierto espacio textual que requerir de adecuados ordenamientos lgico- sintcticos. No se debe ver la aplicacin del holismo como asignacin de significados autnomos e interpretados como expresiones independientes, la visin totalizadora del objeto de investigacin constituye una unidad indivisible y dialctica que se dinamiza por contradicciones dialcticas que desde sus expresiones emergen y sacuden todo el proceso. El conocimiento se va construyendo desde un sistema unitario, y supera la divisin del significado en componentes diferentes, externos e internos, que desde una sucesin lineal van dando cuenta de un pensamiento fragmentado. Desde esta reflexin preliminar totalizadora del proceso de construccin del texto cientfico segn la lgica de la investigacin, quedara entonces, por precisar que: El abordaje del objeto de investigacin desde las fuentes tericas, tendenciales y empricas, permitir la caracterizacin de ese objeto, y en la medida que se va conformando todo ese marco terico- contextual se sintetizarn los principales rasgos, cualidades, conceptos y categoras que lo identifican desde la cultura ya existente, lo que permitir expresar las afirmaciones de esa enunciacin asumidas por el investigador, como paso preliminar y bsico de la investigacin. Esta ser una visin totalizadora del objeto, sin despreciar el estudio detallado de sus componentes y configuraciones en la revelacin de sus principales relaciones contradictorias. Este proceso de categorizacin del objeto de investigacin, su fundamentacin epistemolgica y praxiolgica, la revelacin de sus propiedades y atributos, generar su interpretacin hasta llegar a la propuesta terica, partiendo del reconocimiento de la autonoma del objeto de investigacin a partir de que el significado debe buscarse en el fenmeno estudiado y no ser proyectado en l. La precisin del problema de investigacin en un nivel de esencialidad ms profundo ya desde la conformacin de todo el marco terico- conceptual, garantizar la bsqueda de las principales causas y necesidades para la transformacin y el cambio del objeto de investigacin. El nivel de explicacin de toda la posicin asumida por el investigador debe ser revelado desde una ptica integradora y secuencial, desentraando las relaciones causales que se dan dentro de todo ese marco terico- contextual, desde un anlisis critico profundo. Se establece, por tanto, la necesidad de precisar las relaciones causales que se dan en el objeto de investigacin y la interrelacin dialctica entre sus componentes o configuraciones, no debe verse el objeto como agregados de

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componentes, sino como unidad integradora que no puede subdividirse ni construirse mediante un proceso sinttico. Se considera necesario por tanto, la explicacin de los nexos, relaciones y dinmica que se dan en la lgica cientfica del investigador. La bsqueda de la hiptesis comienza desde los anlisis referenciales tericos, en ellos tiene su gnesis y garantiza el camino para el descubrimiento del aporte terico. La interpretacin secuencial de todo el proceso de bsqueda referencial tiene que ser llevada como un hilo conductor integrador en el proceso investigativo, el investigador deber hacer constantemente extrapolaciones de los textos consultados, establecer procesos de intertextualidad e intratextualidad para garantizar procesos de generalizacin terica, como formas de abstraccin necesaria en la caracterizacin epistemolgica de su objeto de investigacin. En esta dinmica, la brecha epistemolgica que se connota, por el investigador, permitir garantizar un despliegue interpretativo integrador en todo este primer proceso de fundamentacin epistemolgica y praxiolgica del objeto investigado y establecer entre ellas una relacin dialctica de argumentacin cientfica, que conllevar a la necesidad de la nueva propuesta terica y prctica. La necesidad de desarrollar una capacidad predictiva en el investigador, desde los primeros momentos de su investigacin, constituye un aspecto esencial para una propuesta autntica y pertinente, lo que no significa frenar la fluctuacin mental ante los nuevos hallazgos. El investigador deber ir adquiriendo familiaridad y confianza en el tratamiento a su objeto de investigacin de forma tal que le permita ir penetrando en toda su complejidad y sus conexiones histricas. La seleccin de los fundamentos que sustentan la propuesta terica del investigador garantiza la interconexin con el marco terico contextual precedente y la nueva propuesta, es otra forma de interpretacin hermenutica de la investigacin a partir de revelar las relaciones de significados y sentidos que adquiere lo viejo en lo nuevo. La modelacin del objeto transformado debe partir de que su interpretacin no es un conocimiento esttico e indiscutiblemente se sustenta en un valor intrnsecamente histrico del objeto de investigacin, y ha partido a su vez, de un objeto real, pero l tiene que ser capaz de trascenderlo y superarlo en lo terico y en lo prctico, su interpretacin implica una aplicacin en la contemporaneidad, y una posicin consciente que encuentra en la negatividad dialctica su esencialidad cientfica. En esta modelacin se sugiere la bsqueda de rasgos y cualidades del objeto que se configuran en una relacin dialctica para hacer emerger una nueva cualidad, rasgo o relaciones, a veces esos rasgos o cualidades ya han sido evidenciados por la ciencia, sin embargo la novedad puede estar en revelar como nueva la relacin dialctica que se manifiesta entre ellos, lo que le confiere al proceso una nueva cualidad que lo hace un transformador cualitativo del problema investigado. 75

De todas estas relaciones emergen entonces, regularidades en el comportamiento del objeto transformado, y que a su vez deben revelarse en la construccin del instrumento prctico que garantizar su aplicacin a la praxis profesional, es por tanto, otra interpretacin hermenutica en el proceso investigativo. No se puede soslayar que el nuevo significado de la propuesta se inserta en un contexto y es reflejo de sus condiciones y premisas. Para el desarrollo de este proceso de interpretacin hermenutica-dialctica, se considera adems, la necesidad de dejar de forma explcita las siguientes consideraciones: la intencionalidad de la obra cientfica que se defiende, las condiciones y premisas en que se desenvuelve la investigacin, la relacin con el contexto, la coherencia entre todas las relaciones secuenciales de la lgica cientfica, precisando que toda obra humana es individual e interpretativa desde lo particular de su estudio y desde su carcter idiogrfico. Se hace necesario recordar que la seleccin de un enfoque epistemolgico y metodolgico para el proceso de investigacin cientfica requerir determinar el tipo de mtodos y tcnicas a utilizar, las teoras que sustentarn la investigacin y el valor de sus aportes, todos desde una concepcin integradora y hermenutica de ese proceso. Todo proceso de interpretacin hermenutica tiene que ser revelador de su lgica cientfica, desde descifrar el objeto para comprenderlo hasta transformarlo para una interpretacin diferente, y su tarea bsica es hacerlo cercano, legible y asequible, pues esencialmente un estudio hermenutico-dialctico trata los principios metodolgicos de su comprensin, su explicacin e interpretacin y satisface no slo al conocimiento bsico de la palabra, como haca en su primera utilizacin teolgica, sino al conocimiento de cualquier objeto de investigacin permeabilizado por la subjetividad del investigador desde la objetividad de los procesos y fenmenos de la realidad. La aplicacin del proceso hermenuticodialctico garantiza pues, un mayor nivel para el autoconocimiento de los objetos de investigacin, sin que la verdad cientfica sea total o inequvoca.

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