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ANTIOQUIA: JUDIOS EN LAS MONTAÑAS Los siguientes son extractos de textos coloniales que hablan sobre la colonización judía

en el departamento de Antioquia (Colombia):

Dijo el indio Francisco, en las montañas de Antioquia, a Aharon Levi (llamado “Antonio de Montezinos”), en el año 1642: “Tus hermanos los hijos de Israel, los trajo Dios a esta tierra (en las Montañas de la Antigua Antioquia "La Grande"), haciendo con ellos grandes maravillas. Muchos asombros, cosas que si te las digo, no las has de creer, y esto me lo dijeron así mis padres..." Y recopilando la fundación judía de Antioquia, dice Montezinos: “ les fue necesario retirarse detrás de las cordilleras: (del Antiguo Departamento de Antioquia) donde por permisión divina volvieron de nuevo, siendo por ellos descubiertos, a ocultarse, y perderse la memoria de ellos.

"El mariscal (Jorge Robledo), de ánimo muy esforzado, como lo manifestó en todas sus empresas, trajo bastantes familias... Dejó catorce familias en Antioquia, o Santafé, que trasladó Juan de Cabrera al otro lado del río grande de Santamarta o Cauca; cuatro en Cartago, pues en Arma y Anserma no dejó, y las otras pocas en los llanos de Buga…"

llamado también Antonio de Montezinos: “En 18 de Ilul del año 5404. alquiló unas mulas a un Indio mestizo. pues . porque el mariscal sí obligó a casarse a sus soldados con las indias. llamaban Cacique. Jorge Robledo) la tierra de Aburrá hasta el cerro llamado de Buriticá. Éste último. año de 1882). y en otro tiempo en España Antonio de Montezinos. que saliendo del puerto de Honda (puerto ubicado sobre el río Magdalena) en las Indias Occidentales. A lo que el Indio Francisco. para hacer su viaje a la gobernación de Popayán. de Egipto y de marruecos) se habían establecido en el valle de Aburrá. por allá por el año de 1642. vulgo 1644. que no era justo que ellos descansaran. y con este al pasar de la montaña. y declaró delante de diversas personas de la nación Portuguesa la relación siguiente: Que hará dos años y medio. Veamos los cometarios de Aharon Levi. llegó a esta ciudad de Ámsterdam Aharón Levi. siendo con ellos que se fundó la Villa de la Candelaria de Medellín… Porque conviene saber que estos gitanos son judíos…" "…. que en breve tendrían algún día de descanso. le sucedió. diciendo que eso y mucho más merecían por sus pecados. erudito judío de origen portugués. llamado Francisco del Castillo. empezaron a decir mal de su fortuna. de Egipto y de marruecos) se bajaron todos al valle de Aburrá…" (Medellín). les dijo que tuviesen paciencia. relató el encuentro que tuvo con “300 hijos de Isreal” en las montañas de la Antigua Antioquia en Colombia. y allí se han aumentado en todo ese dilatado país."Pero los gitanos (gitanos: así les llamaban a los judíos del norte de áfrica. animándolos. Y que meditaran. también constan las palabras del Rabino Yosef da Costa y del judío Aharon Levi (llamado “Antonio de Montezinos”). La mayoría de los textos del origen judío de Antioquia. que está en los límites actuales de los departamentos de Caldas y de Antioquia. políglota y comentarista de la Escritura y del Talmud. los Indios enfadados del trabajo del día. Entre otros. que cayendo muchas cargas. es casi toda la gente que hay en esa comarca…" ("Palabras atribuidas al oidor Manuel Antonio del Campo y Rivas". un día de mucha agua y viento. y su mezcla con las indias. "Decíamos que los gitanos (así les llamaban a los judíos del norte de áfrica. que hoy es el límite con la Gobernación de Popayán en lo civil… …De los judíos de que hemos hablado.. en un lugar llamado “Río La Miel”. A éstos les dió el mariscal (es decir. son tomados de la obra “La Esperanza de Israel” escrita por Manashe Ben Israel. en cuya compañía por arriero con otros Indios. llamada Cordillera.

y de continuos riegos. Tiempo después. y a pie. volvería el lugar del cual el indio Francisco le había dicho. en Colombia. se fue al dicho puerto de Honda. En prisión se prometió a sí mismo. y habiendo viajado Montezinos a la Ciudad de Cartagena en Colombia. le había dicho. y que todos los trabajos e inhumanidades que los Españoles usaban con ellos...” Después de que el indio Francisco le sometió a pruebas para ver si era sincero. que si salía libre de allí. .. Luego el Indio Francisco de habló a Montezinos de la gran ayuda que obtenían los indios gracia a la generosidad de “una gente oculta”.. pues trataron mal a gentes santas y buenas) Foto de Honda.. donde fue su ventura. que halló al mismo Indio Francisco. tenían bien merecidas por esta culpa. a través de un viaje muy difícil. por las Montañas de la Cordillera de la Antigua Antioquia. fue tomado prisionero por el tribunal de la Santa Inquisición.” (nota del traductor: el indio francisco les dice a sus cansados compañeros indios que tantos trabajos y penurias eran por castigo de sus pecados. Y así luego que Dios por su misericordia le libró de la prisión. “para informarse de raíz. del sentido de las palabras que en dicha jornada.en el pasado trataron tan mal a una gente santa y la mejor del mundo.. lo llevó partiendo desde el puerto de Honda.

(cap. y los dos con la mujer quedaron. y ello hecho. aprendiendo de él como se decía aquello en lengua española.“En esa forma pues caminaron toda aquella semana hasta el Sábado. y dijeron el verso del Deuteronomio. de allí a un rato vieron grande humo. y los hombres se quedaron en la Canoa. y luego los dos le metieron a Montezinos entre sí. que Montezinos no pudo entender. y luego 3 hombres con una mujer se aparecieron en una Canoa. ni perturbes. hizo una señal. hicieron la misma señal. ni imagines que estos hombres te han de decir alguna cosa hasta que hayas bien apercibido la primera. (probablemente el río La Miel. saltaron de ella fuera. y haciendo bandera de dos paños de algodón que llevaban ceñidos al cuerpo. en el cual reposaron. y el Indio dijo: ya saben que aquí estamos. y le abrazaron. en límites actuales entre el Departamento de Antioquia y Caldas. de allí a un rato le dijo Francisco: no te asombres. 6:4): SHEMA ISRAEL ADONAI ELOHENU ADONAI EHAD oye Israel Adonai nuestro Dio Adonai Uno… … y después informándose primero de cada cosa del intérprete Francisco. levantando otra bandera. mirándole con gran atención. pero ellos le levantaron con muestras de humanidad y afección. y se vinieron donde ellos estaban: la mujer salió en tierra. y ella después de largos coloquios que tuvo con Francisco. relató lo que pasaba a los 3 hombres que estaban aún en la Canoa. y puestos a hablar con él. Ver foto siguiente) Le dijo el Indio a Montezinos: aquí haz de ver a tus hermanos. ellos mismos le dijeron lo siguiente (entremetiendo algún tiempo entre una razón a otra): . y volvieron a caminar el domingo y lunes y martes a las 8 de la mañana. uno de ellos se volvió a la Canoa. y lo mismo hizo la mujer." "Llegándose pues estos dos hombres para el Indio Francisco. y al momento en respuesta. los cuales habiendo estado hasta entonces. y en ella misma. llegando a un río mayor que el Duero. él se arrojó a sus pies.

haciendo con ellos grandes maravillas. que ellos pereciesen con los demás. así de comer. no te detengas mucho. como vestir. y regalos que ellos les trajeron. ganado. y moviendo la mano a una y otra parte. hicímosles guerra. cosa de 300: poco más o menos. Séptima.” Después. viejos y niños. sin ser posible poder sacarles otra cosa…” “Es de advertir. Muchos asombros. Un día hablaremos todos. Envía 12 hombres de todos. y después. nunca en estos días estuvo parada. para ir a esta guerra. y patearon con los pies. buen pie. y siempre le hablaban por una misma boca. buenos talles. Cuarta. había perecido una tan grande multitud de gente: por lo cual era justo. habiéndole en aquellos 3 días que allí estuvo. haciendo señal con los dedos cerrados. los trajo Dios a esta tierra.Primera." "Acabando estos puntos en los cuales se empleó aquel día. y esto me lo dijeron así mis padres. como salido de este lugar. y pierna. no las has de creer. con gran cantidad de bastimentos. le dijo a Montezinos: “Tus hermanos los hijos de Israel. no quedó uno vivo: lo cual visto por los que quedaron. Los que quisieren venir a vivir con nosotros. que escriban. señalando barbas. y que por respeto de sus consejos. otros como se trae comúnmente en general cortado por parejo. al Miércoles y Jueves volvieron a repetir lo mismo. Tercera. Luego con brevedad (diciendo muy de prisa) saldremos unos pocos a ver y a pisar.” “Declaró más Montezinos. Segunda. tropas de soldados a hacerles la guerra. dijeron. entraron allá dentro. Jacob. Tratámoslos peor de lo que los Españoles nos tratan. y a este tiempo señalaron con los ojos. vive en medio de la mar. en dos partes. que la Canoa. Isaac. semillas y todo lo demás. mas iban cuatro hombres y volvían. cosa poca. y finalmente la última y postrera vez. y de todos ellos. y señalando 3 dedos nombraban estos cuatro: y luego acrecentaron: Reubén. y de cuantos entraban. buenas caras. les daremos tierras. Jueves a la tarde. …y saldremos como que nos parió la tierra. Después por mandato de nuestros Mohanes entrábamos hasta aquella parte adonde vimos a tus hermanos. el cabello en algunos les llegaba hasta las rodillas. Irá Mensajero. Novena. cosas que si te las digo. otros cuatro. dijeron. dejando solo mujeres. mostrado. Danos lugar para que nos apercibamos. decían con la boca y con la mano. y todos ellos murieron. señalando con el dedo. abriéndolos. que sus Mohanes les habían engañado. Mi Padre es Abraham. Vinimos los Indios a esta tierra. en las cabezas un paño alrededor. despoblaron toda la tierra. Sexta. el Indio Francisco. y señalaron 4 dedos. Francisco dirá más un poquito. ninguno salía vivo: hicieron grande ejército.” “Es esta gente algo tostada del Sol. las nueve cosas que hemos referido. Yosef (José). se despidió de ellos. siendo todos los hombres que en estos días concurrieron a verle. Quinta. y . Israel. otros le traían más corto. Octava. como gozaban de todas las cosas que los Españoles tienen en las Indias.

”“XLVII. Menasseh Ben Israel. sino en el campo. como era suya de antes. o sus herederos. no hubo más de 3 novedades. en la China. tendría de edad 300 lunas. la venida de los Españoles a estos reinos. se vinieron a morar cerca de estas partes.conservamos entre nos aquel secreto por el gran premio que esperamos tener por los grandes servicios que hemos hecho a tus hermanos: nosotros no podemos ir allí sino es de 70 a 70 lunas no habiendo alguna novedad: no ha habido en mis tiempos. Por mi cuenta. Que cinco hombres. y concediéndoles. y de tus hermanos ninguno pasaba a estas partes. con estas condiciones. al cabo de los tiempos. y después de estar toda la tierra abastecida. después de hacer una larga exposición sobre los lugares del planeta en donde podrían haberse refugiado "Las Tribus perdidas de Israel". todo lo que está escrito en sus piedras. que cuanto decían sucedía. estos hijos de Israel saldrán de donde están. es el verdadero Dios. y que el hombre al cual le declarase este secreto. en las Indias Occidentales. Que no vendrían más otros hombres. ellos serán señores de todas las gentes del mundo. tu venida: todas tres las han festejado mucho. y decirles en todo la verdad que sabían. la venida de navíos en la mar del Sur.” Por otra parte. sino esta que ellos estaban deseando.” “El Dios de estos hijos de Israel. dice más adelante en su libro: “S. habían de estar los caciques juntos. la segunda. los hemos colocado. por ver si podían tener entrada para hablar con tus hermanos y andando muchos días la vinieron a alcanzar.matando gran cantidad de ellos. y nada de esto se le podría revelar en poblado. quedando solo unos pocos. pegaos a ellos.” Habiendo el Indio Francisco acabado de relatar este pronóstico de los Mohanes. Hízose el concierto por medio de la Mujer la cual hacía lo que le mandaban tus hermanos. vendrá a esta tierra gente que os traiga muchas cosas. prosiguió diciendo: “Mis padres fueron Caciques y otros cuatro. y aguardando. Según lo que hasta ahora hemos escrito.” “De esta manera –prosiguió el Indio. si se consentía que los unos hablasen con los otros: porque el que entraba de los indios en aquella tierra. XIII. vendrían cada 70 lunas a verlos. declararon lo siguiente. moría. porque tus hermanos nunca quisieron hablar a mis padres. porque dicen se cumplen profecías. la primera. es verdad. y se enseñorearán de toda la tierra. hijos de los Caciques. estos sabiendo de estos pronósticos que los Mohanes hablaban por boca de hebreos sabios. en los confines de . Algunos de vosotros que quisiereis ser venturosos. por muchos ruegos y persuasiones. y que cuando se revelase. la tercera. pidieron les diesen algún tiempo de vida para desengañarles. entre todos cinco.

y de Patros y de Etiopía. y Hamat. y del Éuphrates en la Media. difícilmente se puede afirmar. Allá donde el camino lleva al Señor. . y al mismo paso los geógrafos. de Hamat y de las Islas del Mar. de la otra parte del río Sabation . de Babilonia. En muchos lugares. Volviendo ahora pues. se hace en las divinas letras. y lo mismo sienten diversos expositores.. rescatará de Asiria y de Egipto. En todo caso.Tartaria. de Etiopía y de Elam.11 donde tratando de la venida del Mesías. mención de Hamat. Hamat. y de las Islas del Occidente. de cuál de ellas hable aquí el Profeta…” (Del Libro “La Esperanza de Israel…” de Menasseh Ben Israel). "Antioquia" y "Hamat". Continuemos citando las palabras de Menasseh Ben Israel: “…. jamat. Fortaleza..amath. emat. hagan mención de 12 Antiochias fabricadas por varios príncipes. Y en la postreridad de su obra.. La paráfrasis Chaldea dice ser Antiochia..” Tárgum de Isaías. V. Defensa. nobilísimo y doctísimo Señor a la relación de nuestro Montezinos. todo va relacionándose claramente: "Antiochia"." Mucho se ha discutido sobre los significados de los nombres del Departamento de "Antioquia" y de su "Capital de la Montaña" Medellín. no hallo en todos los escritores cosa más probable." "Hamat. y de Elam. De todos pues estos lugares parece que habla el Profeta Isaías cap.. Mas como haya diversas Hamat. y de Sinar. y en la Ethiopia confines de los Abissines.” “Y en aquel tiempo acaecerá que volverá HaShem una vez más con su poder para librar al resto de su pueblo que aún quede de Asiria. de Patros. y será en el día el… añadirá el Señor por segunda vez para adquirir el resto de su pueblo. dice Menasseh Ben Israel: “LXXII. que la suya. ni más llegada a la razón…” “En lo demás que relata nuestro Levita Montezinos. no veo algo de lo imposible…” En el "Diccionario de Voces Hebreas (Fonético-Romanizado)” se da la siguiente explicación de la palabra "Hamat": "Amat... XI: 11. y uniendo eslabones. dice.. y Egipto.

era la antigua denominación de una "Villa" o centro urbano. Es muy posible que muchos judíos españoles se vieran forzados a trasladarse a Portugal. el gran líder de la rebelión judía contra Antíoco IV Epífanes el rey Selyucida. "Medeín" (Modi'im). "Medeín" y "Medellín". pues este rey decretó la helenización obligada de los judíos. llamados los "Macabeos"). A éstos les dió el mariscal la tierra de Aburrá hasta el cerro llamado de Buriticá. llamada tiempos después "América". Sigue diciendo el oidor español: "Decíamos que los jitanos o mizraji (nota: judíos mizrají: venidos del norte de africa y de Egipto) se habían establecido en el valle de Aburrá (Medellín). y contra la cual se levantaron los macabeos. siendo con ellos que se fundó la villa de la Candelaria de Medellín… Porque conviene saber que estos jitanos son judíos…" "…. y a los pies de unas colinas … Fue la tierra de Matitiahu (padre de cinco hijos varones: Judas. antes de emigrar a América: Argentina. Desde los primeros tiempos de la llegada de los "conquistadores" a "las Indias". Eleazar y Juan. La zona Andina. Jonatán y Simón.. Estos tenían más arraigadas la Torah y su fe religiosa. Los judíos constituían un núcleo social muchísimo más cerrado que el de los colonizadores peninsulares.."Modiin". localizada en la actual Cisjordania. Brasil. i allí se han aumentado en todo ese dilatado país. que hoy es el límite con la Gobernación de Popayán en lo civil…" .. Las Islas y Tierras del Mar Caribe etc. la llegada a estas tierras de judíos portugueses fue muy numerosa.

. Y todos los pueblos fundados por antioqueños. el Tolima. También el escritor Alberto Gerchunoff. Juan.Son varios los autores judíos que señalan a Antioquia como punto focal de la influencia israelita en Colombia. fueron los antioqueños los que continuaron la labor conquistadora entre sus hermanos… invadieron otros departamentos. Quindío y Risaralda. publicó su estudio sobre las semejanzas tan estrechas que hay entre los judíos y los antioqueños. afirma categóricamente que los antioqueños descienden de “Sefarditas”… los repetitivos nombres de las personas (Avraham. Incluso. Isch Ivri. luego de la independencia. pesaj). Beba…). como se le llamaba antiguamente. José. Jacob. el Valle y el Cauca. Hana. del Caquetá y de otros lugares de Colombia."). en los inicios del siglo XVII. Para Julio Guberek. los cuales huyendo de la inquisición se refugiaron principalmente en la Montaña… En los territorios de "Antioquia la Grande". uno de los episodios más escondidos en la historia de Colombia es la revuelta antioqueña por independizarse. colonizaron y fundaron nuevos pueblos… como una “invasión interna”. el parecido de sus costumbres (por ej. su dialecto lleno de arcaísmos (el acento y modo de hablar de sus habitantes "se presentan en algunas comunidades sefarditas como en Lucerna. las selvas del Chocó del Darién. Ni siquiera se siente colombiano. en 1934. el uso extensivo de expresiones religiosas (cambiadas en los marranos por expresiones católicas: el “baruj Hashem” reemplazado por el “eh ave maria”) Otro punto importante a considerar es que el antioqueño nunca se ha sentido perteneciente a la Colonia. Limpiar y lavar la casa antes de pascua. Miriam. Es más. Itic Croitoru Rotbaum nos habla de una colonia específica muy numerosa de judíos en Antioquia. reciben su nombre en honor al de antiguas ciudades con grandes poblaciones judías de medio .. Estas colonizaciones se fueron dando gradualmente en el mismo departamento de Antioquia y se fueron extendiendo a los hoy departamentos de Caldas. Otro escritor judío. Jonás. esa colonia no se trataba de "conversos" o de "marranos" sino solamente de "judíos fieles a su ley".

Luis Eduardo Agudelo Ramírez considera que "Por eso. necesitaba que secreta y ocultamente. ven a nuestras almas ven no tardes tanto!" Es precioso el canto de éstos judíos disfrazados de cristianos. y que un niño débil muestre fuerte brazo!" ¡ven a nuestras almas! ¡ven no tardes tanto! … "¡Ven Salvador nuestro. En el libro "De los Judíos en la Historia de Colombia" del escritor Antioqueño Daniel Mesa Bernal. en su mayoría. pues. Incluso en los cantos que los marranos (anusim) antioqueños compusieron en su cristiandad. como lo fueron los siglos de la horrible inq uisición… y es que la Antioquia judía. y aún en medio de los ritos . plegarias. supieron introducir en festividades religiosas cristianas. Alejandría. Líbano. por ejemplo. declarando la “labor y belleza” del pueblo antioqueño es “gala de sus hijos y orgullo de Israel”.oriente y europa: Jericó. Varios escritores “paisas” no olvidan su herencia. Muy prudentemente. dice el villancico paisa: "¡Oh. publicado en 1892. herencia fue de este primer siglo. algunos sabios judíos. pues en su agonía espiritual.". Adonai potente que a Moisés hablando. (el autor de la "María"). tradiciones y costumbres judías en una época de tanto riesgo. extremeños y primeros vascos sino más bien de los judeo-portugueses o cristianos de procedencia lusitana que. Armenia. fueran sus almas iluminadas por la Torah. en su poema "La Tierra de Córdoba". Santuario. dejaron rastros de sus raíces hebreas y de su secreto judaísmo. no fueron otra cosa que sefarditas refugiados en Portugal después de la expulsión de España. todavía a la espera de un análisis objetivo sobre su historia secreta y sobre su verdadera influencia en la nueva sociedad americana. Y luego. si algo o mucho tiene de judío el pueblo antioqueño. Argelia. está escrito: "Se cree que durante la Conquista y la Colonia llegaron de Portugal numerosos judíos conversos a la Montaña (como le solían decir a Antioquia). de Israel al pueblo diste los mandatos! ¡Ah. obtenida no tanto de andaluces. como lo registran: Jorge Isaacs. abren sus bocas para hacerse oír. entre otros. cuando nombra a Antioquia dice:: "Fecundo enjambre del pueblo perseguido" . Venecia. por quien suspiramos. ven prontamente para rescatarnos.

Algunas conservan la costumbre oriental de cubrirse su cabeza y de portar su largo “pañuelo” sobre sí. Anexo: trajes típicos paisas: La mujer paisa. y con inspiración mesiánica. . ven. ven a nuestras almas. no tardes tanto”. aún se viste cada mañana su “poncho”. Salvador Nuestro. por quien suspiramos.cristianos. implorando ser rescatados de la asimilación. le dicen: “Ven. tela cuadrada con franjas de color y flecos en sus 4 puntas… un vestigio del talit. suspiran a su Dios implorando que les mire. El hombre paisa tradicional.