PIONEROS ADVENTISTAS EN CHILE

Ciento dieciocho años después que Manuel Lacunza se despidiera de Chile para siempre, y cien años después que comenzara a conocerse su célebre obra, La Venida del Mesías en Gloria y Majestad, pisaron tierra chilena los primeros adventistas del séptimo día:

CLAUDIO DESSIGNET y ANTONIETA S. de DESSIGNET,

eran franceses,

llegaron a nuestro país como inmigrantes debido al plan de colonización que impulsar el gobierno chileno en Europa en 1883. El motivo para efectuar esta colonización en la Araucanía fue que se consideró que el territorio del país era muy extenso en relación con la población existente. En 1885 se empieza a escribir la historia de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en Chile y también en Sudamérica. Conocieron la fe adventista en su país por medio del ministerio de Daniel T. Bourdeau, y emigraron a Chile. Se establecieron en Traiguén, provincia de Cautín. Y si bien es cierto que pasaron algunos años antes de que el adventismo adquiriera fuerza expansiva en Chile, su luz no se apagó desde entonces. En 1880, se bautizan después a asistir a las reuniones dirigidas por Bourden. Ana, hija de los Dessignet, tenía doce años cuando sus padres emigraron a Chile. Había nacido el 10 de octubre de 1873 en Lyon, Francia. En 1899 se casó con Carlos Krieghoff, uno de los primeros convertidos de la zona, quien más tarde sería un pastor adventista. Por varios años, los Dessignet serían los únicos adventistas en el país. La mayoría de las personas con quienes se relacionaban pensaban que ellos eran judíos. Ellos realizaban una labor misionera entre los colonos franceses de la zona. Con el pasar del tiempo varios de sus vecinos se convencieron de la verdad presente y comenzaron a guardar el sábado como día de reposo. Años más tarde, cuando llegaron los pastores adventistas a esa zona, algunas de las personas fueron bautizadas. Murió el 6 de mayo de 1909. Antonieta S. de Dessignet se mantuvo fiel a su iglesia hasta su muerte el 7 de octubre de 1918. Su hija Ana Dessignet de Krieghoff falleció el 3 de febrero de 1967. Entre los que aceptaron la fe adventista en Chile por el testimonio de los Dessignet y que los sobrevivieron, se cuenta a Pedro Maître y esposa, también franceses. Pero su mayor influencia se proyectó en Chile y Sudamérica a través de algunos de sus descendientes.

teniendo que dejarlo. por el trabajo de uno de los primeros conversos de Bishop llamado Enrique Balada. que con el tiempo van aumentando a medida que crece el grupo familiar. donde pronto fue bautizado y se entregó de lleno a la venta de libros adventistas. le invita a venir a Chile para iniciar la obra del colportaje. asistió al colegio de Healdsburg en California. Tomás. en Bristol. se ve impedido de seguir en el servicio activo del colportaje. aceptó la “verdad presente”. Chile. y sólo en el cuarto día. . Sacó de una maleta una Biblia grande y comenzó a enseñarles acerca de la ley de Dios y el sábado. junto a Davis. En 1897 se une en matrimonio con la señorita Petronila Neuman quien había aceptado la verdad adventista algunos meses antes en la ciudad de Los Ángeles. La labor realizada en la obra de las publicaciones y el evangelismo. luego se trasladaron a California. Eduardo. Debido a las ocupaciones y responsabilidades de su hogar y de su familia. Lidia. Minnie María y Flora. donde estudió por dos años. Del matrimonio nacieron ocho hijos: Benjamín.FREDERICK W. Sin embargo. Tenía 28 años de edad y su recuerdo del primer estudio bíblico que recibió quedó grabado en su mente perdurando por siempre como una de las vivencias espirituales más hermosas que acontecieron en su vida. Tenía tres años de edad cuando sus padres emigraron a los Estados Unidos quedándose en Cleveland por 16 años. mientras lo hacía. La misma invitación se le haría después a Davis y ambos estudiantes compañeros de colegio partirían a Chile en octubre de 1894. vende su primer libro al sacristán de una iglesia católica. Cierto día fue invitado a casa de una familia para estudiar la Biblia. fueron muy fructíferas. Inglaterra. En los últimos años de su vida sufrió de fuertes padecimientos al corazón. Alicia. salió a colportar. col portaba durante las vacaciones para pagar sus gastos como estudiante. organismo dependiente de la Asociación General de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. F. llegó un hombre bajito que luego de saludar a los presentes. Estos dolores intensos le impidieron realizar la obra que tanto amaba y esto le ponía triste. Luego de su conversión. Estas enseñanzas impresionaron gratamente a Bishop y al poco tiempo. Al rato de estar allí. Mientras asistía al colegio. BISHOP. Sus inicios en el colportaje no fueron muy prometedores debido a que durante tres días no vendió nada.Mead a nombre de la Junta de Misiones Extranjeras. siendo para él una obra muy preciosa que había que realizar porque para eso había venido a Chile. mientras contó con buena salud. en el segundo año de sus estudios. allí en California. nació el 17 de julio de 1864. esporádicamente. Mientras trabajaba en San Francisco fue invitado a la Iglesia Adventista por primera vez.L.

se ve obligado a regresar a los Estados Unidos en 1901 junto a su esposa Susana Davis.L. El cuerpo inerte de Frederick W. comenzó su trabajo en el colportaje en el año 1891. Bishop inicie la obra del colportaje. lo trataban como el “lobo robador”. DAVIS. En cambio otros le decían que orarían por él para que guardara el domingo. fue depositado en el cementerio de la ciudad de Los Ángeles.. en la ciudad de California. Mientras estudiaba en el colegio de Healdsburg. el matrimonio Steele se ofrece a adoptar al bebé de días y Davis acongojado y con dolor se desprende de su hijo. Mead le invita a venir a Chile para que junto a F. ya que la niña mayor contaba con cinco años de edad. él pide especialmente a Dios que le dé descanso de sus dolores y después de salir a dar un corto paseo regresa para leer la Biblia como acostumbraba. En 1904. El 15 de julio de 1907 fallece su esposa Susana en la ciudad de Ambato. algunos de los miembros de las iglesias tanto protestantes como católicos. Después de trabajar por más de seis años en Chile en el colportaje y ante su debilitada salud. TOMAS H. quien sólo algunos años antes había aceptado el adventismo en esa ciudad. Ver morir a su esposa como consecuencia de una enfermedad tropical y tener tres niños que cuidar fue una experiencia muy triste. Bishop. en la oración que pronunciara al estar reunido con su familia. Posteriormente ese mismo día. uno de los colportores pioneros en Chile. En 1901 contrae matrimonio con una joven de Angol de nombre Susana. Ecuador. Los Diez Mandamientos. Davis sentía que debía testificar de su fe a todo el que se relacionara con él.En la mañana del 31 de enero de 1929.30 de la tarde. enojándose con Davis. a las 5. para ver comenzar la obra en el país. En 1908 vuelve a Chile como director de la obra del colportaje en la Asociación Chilena. vuelve a Sudamérica siendo enviado como pionero a Ecuador. Así recompensaba en parte el sacrificio de su compañera quien lo haba acompañado a ser pioneros en esta tierra y a quien tuvo que dejar sepultada en el cementerio de esa ciudad.. la segunda sólo con dos años y el bebé que tenía solamente cinco días de vida. cayó de pronto de la silla en que estaba sentado y murió sin que de sus labios saliera palabra alguna. Debido a esta circunstancia. leyendo desde el Salmo 90 hasta el 104. . A pesar de la tristeza él deseaba quedarse en Ecuador por algún tiempo. más tarde se ve crecer cuando el número de colportores aumenta en los diferentes lugares y tener mayores ventas de la literatura adventista. además de otras doctrinas. Debido a este entusiasmo en compartir su fe. luego de restablecerse. por eso a los que tenían Biblias les enseñaba sobre la Segunda Venida de Cristo. California. F.

en Iquique conoció a William Springer. Varios viajes realizó Bishop a Iquique en 1895 donde permaneció vendiendo publicaciones especialmente a personas de habla inglesa. William Springer decide ingresar a la obra del colportaje al poco tiempo de aceptar el adventismo. departamento de Escuela Sabática. Así Springer se convirtió en el primer colportor convertido en Chile al adventismo. Al inició de 1896. que ha perdido la vida en el campo de labor”. un inglés que aceptó el mensaje adventista que el colportor le había enseñado. A la muerte de Davis. el pastor Baber con la ida de Nowlin había perdido un colportor pero con el ingreso de Springer había ganado otro obrero de las publicaciones. Así Springer se convirtió en el primer convertido en Iquique y del norte del país. Los primeros convertidos en el país al adventismo que se mencionan por la obra de Bishop y Davis. el primer convertido de Bishop figura en 1895 en Iquique. Ante el. Argentina. En el cementerio cerca de Crespo. En la mañana del 26 de noviembre de 1911 fallece en el Sanatorio. . En uno de los primeros viajes. Es el primer misionero Adventista del Séptimo Día enviado al territorio de la Unión Sudamericana.. Gertrudis Leiva. desde la sede de la Misión en Valparaíso.Davis vuelve a casarse con Gertrudis Leiva en 1910. quienes en 1886 aceptan las enseñanzas de los Dessignet y de las publicaciones adventistas que ellos les facilitaron Del trabajo de los colportores. En 1911 la salud de Davis se ve muy afectada y tiene que acudir al Sanatorio de Entre Ríos. queda en Chile su segunda esposa. fue sepultado su cuerpo. debido a una hemorragia intestinal. según los registros. primer colportor de Chile y primer convertido en Iquique. WILLIAM SPRINGER. y sus dos hijas de siete y nueve años de edad de su anterior matrimonio. Nacida en Chillán el 20 de septiembre de 1882 y bautizada en 1898 por el pastor Baber en el pueblo de Nueva Imperial. Ella trabajó por varios años en la Asociación Chilena .Westphal expresa: “ El hermano Davis fue uno de los dos misioneros enviados a Chile y él fue quien preparó el camino para este mensaje en el Ecuador. deceso de Davis el pastor José W. son Pedro Maitrë y su esposa.

Les mostró los versículos y entonces la reunión se transformó en una animada discusión. llegó a Iquique después de 8 días de viaje realizado en vapor. en uno de sus viajes al norte en 1895. Julián Ocampo. le habló varias veces. Ocampo. mostrando láminas del libro. Mariano Zúñiga. al llegar a casa le pasa una hoja de papel para que anote los textos sobre el sábado.Mientras Bishop trabajaba en Valparaíso. gente de habla inglesa a quienes ofrecer y vender su literatura. había comprado libros al colportor un mes atrás en Valparaíso. sintió simpatía por el extranjero y lo invitó a quedarse con él esa noche. quien era el hojalatero. JULIAN OCAMPO. En este grupo se encontraba Juan Sebastián Pereira. fueron juntos a la estación a despedir a Vidaurre. encontraron que este tenía una lista de textos referentes al sábado. por lo tanto no haría negocio alguno. fue el primer pastor chileno. pensando encontrar en Huara y en las salitreras del sector. podría ofrecer el libro en castellano que tenía en esa oportunidad “Patriarcas y Profetas”. Ocampo por medio de señas preguntó al colportor dónde pensaba ir ese día. Este misionero metodista de apellido Vidaurre. Finalmente el hombre se da cuenta que Bishop no sabe hablar español. Es así como llega a una hojalatería aventurándose a mostrar el libro. En cada ciudad en que se detenía el barco aprovechaba de vender libros. dando como resultado una buena cantidad de libros vendidos. Bishop fue a otro lugar de las salitreras. Cuando los creyentes metodistas vinieron a casa de Ocampo para celebrar sus cultos dominicales. obteniendo la venta de seis ejemplares. como se efectuó esto: Cuando Bishop estaba en Iquique y tomando un tren que lo llevara a las pampas del interior. Una larga lista de versículos llenó la página de papel. y Ocampo luego comienza a cotejarlos en su Biblia. de oficio hojalatero. consigue que muestre el libro y explique su naturaleza. pronto se dio cuenta que no habían ingleses y pensó que aunque él no conocía el idioma español. Como resultado de esto el hojalatero y varios de sus amigos aceptaron las doctrinas adventistas. Abrió su libro y le mostró al hojalatero las ilustraciones. entonces se da cuenta que su joven amigo no trabaja ese día y que observa el sábado como día de reposo. que junto a Julián Ocampo serían los primeros convertidos en Huara. pero el colportor sólo atinaba a mover la cabeza manifestando de esa manera que no podía entender lo que el hojalatero le decía. Esto produce inquietud en su corazón y lo hizo pensar en cuanto a su observancia. Bishop toma su Biblia y le muestra versículo tras versículo acerca del trabajo de los seis días y el descanso del séptimo día de la semana. Este hombre detuvo su trabajo. . que hablaba muy bien en inglés. Al siguiente día. en la mañana. se levanta y le hace señas para que lo siga a una pieza adyacente donde un misionero protestante estaba predicando a un grupo de hombres. El domingo. Manuel Alcayaga. Ahora Bishop a través del pastor Vidaurre. En un negocio logra hacerse entender para guardar su equipaje y luego comienza a caminar por la calle bajo el sol caliente de ese viernes de tarde. Ocampo tenía una Biblia en español y busca los textos indicados por Bishop.

Fue un colportor de la Sociedad Bíblica. misionero laico en la Pampa. El agua dulce era vendida de esta forma a los habitantes de esos lugares. Fue una columna de la verdad en esa región. MARIANO ZUÑIGA. JUAN SEBASTIAN PEREIRA. trabajador de la pampa. trabajando también un tiempo en Argentina. Al hacerse adventista se convirtió en un entusiasta testificador de su fe. sin embargo. ni pozos en toda la región salitrera. Se da comienzo a la obra adventista en el norte con estos primeros convertidos. además de vender su tonel de agua. donde enfermó y volvió a Chile donde fallece en San Felipe en 1919. una nómina de los suscriptores a “Las Señales de los Tiempos”. Alcayaga. Solía tener en el espejo de su peluquería. su conversión lo llevó a decidirse a llevar el mensaje adventista a Bolivia. En ese entonces no había agua dulce potable. convirtiéndose en el primer pastor nacional ordenado por la Iglesia en Chile. llevaba consigo Biblias y publicaciones adventistas. Más tarde entró a la obra del colportaje. Ocampo se encontraba feliz por su nueva fe que había conocido.A fines de 1896 Julián Ocampo llegaría a ser un ministro ordenado. siendo siempre un miembro entusiasta y útil a la iglesia. pusieron su vida en peligro de muerte. Los demás miembros del grupo. ni de cañerías. pero fue librado gracias a la oportuna intervención del doctor J. tendrían un rol muy importante en la difusión del mensaje adventista en los siguientes años. incluso. En este país tuvo serias dificultades. De nacionalidad brasileña. Era un peluquero de nacionalidad peruana. colportor en Argentina Este chileno. primer enviado a Bolivia. más tarde se traslada a Iquique donde se dedica a vender agua. y era su deseo de agregar permanentemente nuevos nombres a la lista. Suárez Miranda. . MANUEL ALCAYAGA. sólo pudo ejercer su ministerio por dos años debido a su prematura muerte. de tal manera que se obtenía por destilación o evaporización. llevando literatura de nuestra iglesia.

Las conversaciones que sostenían los colportores con Balada versaban mayormente sobre el evangelio. a lo que ella le responde que “los jóvenes tienen razón porque de acuerdo con la Biblia el sábado es el día de reposo”. Al enterarse Balada que los colportores eran observadores del sábado comenzó a discutir con ellos y llegó casi a indignarse al ver que esos extranjeros que apenas llegaban y que poco conocían del idioma. pero como Bishop y David no podían expresarse bien en castellano le indicaban textos de la Biblia sobre la ley y el sábado. PRIMEROS CONVERTIDOS EN SANTIAGO Desde su llegada a Chile. un pastor metodista. les sugirió que fueran a la casa de un colportor y predicador bautista. Al igual que Ocampo tenía cierta experiencia en la predicación y en dirigir a los creyentes. Era un fervoroso predicador de los metodistas que se convierte al adventismo en San Felipe.MARTIN AVALOS. Su deseo era continuar enseñando el evangelio y se sentía ansioso por difundir el mensaje bíblico aprendido. había comprado de uno de nuestros colportores un ejemplar de “Estudios Bíblicos para el Círculo de la Familia” en francés. Fueron. Wilson. primer convertido en San Felipe. y antes de venir a Chile había trabajado en Argentina como colportor de la Sociedad Bíblica. encontrar allí lugar donde alojarse. parecían pretender enseñarle la Biblia. ellos deciden iniciar su trabajo de colportaje en esta ciudad para conseguir interesados en las verdades adventistas. Avalos fue ordenado Anciano. A mitad del año 1896. Esta semilla fue germinando poco a poco. No podían. ya familiarizados con el idioma. Balada había venido de España a Sudamérica hacía tiempo. la capital de la república. tanto Bishop como Davis. El contacto de los colportores con Enrique Balada y su esposa Prudencia Núñez se produjo en julio del año 1896 cuando Bishop y Davis deciden comenzar su trabajo en Santiago. por lo tanto al organizarse la congregación de San Felipe. Contó a su esposa que los dos jóvenes estaban tratando de convencerle de que el sábado era el día de reposo. Mientras se encontraba allí. Enrique Balada. sin embargo. y en efecto en su casa hallaron alojamiento. Pronto ella . ENRIQUE BALADA. hasta que el Sr. decidieron colportar en Santiago. En 1896. Bishop y Davis habían recorrido diferentes lugares del país colportando. pero algunos de los hechos más llamativos y de mayor consecuencia se produjeron en Santiago.

. la Ley y el sábado. Muy pronto su esposo hizo la misma decisión. Ellos eran luteranos y leían regularmente su Biblia en alemán. él los aceptó como enviados de Dios.H. Víctor Thomann aceptó cada doctrina bíblica tan pronto como era expuesta en el estudio. En esta forma estudiaron acerca de Jesús y su Segunda Venida. Santiago. Los Thomann se establecieron en las fértiles tierras cercanas al pueblo de Púa. pero estaban intentando aprenderlo. Leían en alta voz un versículo tras otro en inglés y en castellano y comparaban las palabras. Baber. Walton J. hija del matrimonio. se desilusionaron del catolicismo y volvieron a su fe luterana. La familia Thomann junto a los Krieghoff y los Dessignet llegaron a Chile como colonos en 1885. Eran Bishop y Davis que estaban tratando de aprender el castellano usando la Biblia como libro de texto. que llegó a Chile en octubre de 1895 para dirigir la Misión Chilena. También recordó que había visto en sueños esos hombres leyendo el salmo 103 por lo tanto se acerca a ellos y les preguntó que estaban haciendo. ingresó al convento y Eduardo. y su esposo después de resistirse un poco.Más tarde. Sin embargo. Olga. Walter. En respuesta le señalaron algunos pasajes de la Biblia en castellano. Eduardo. fue a trabajar a la cervecería de una familia católica. uno de los hijos. Bishop y Davis invitaron a Víctor a su departamento. cuando se organizó la Iglesia Adventista de Santiago. Los Thomann. Balada renunció a la Iglesia Bautista . Poco tiempo después de este sueño observó que dos jóvenes extranjeros caminaban por la avenida principal de Santiago. convertido por un sueño. VICTOR THOMANN. se le unió en la observancia del día de reposo. Sus hijos. La conversión de Victor Thomann está relacionada con cierto sueño que él tuvo donde veía a dos jóvenes leyendo la Biblia el uno al otro. Cuando Víctor se acercó y los oyó se dio cuenta que no sabían casi nada de español. La señora Prudencia Núñez de Balada-afirma el Dr. donde estudiaron la Biblia juntos. quién los persuadió para que se bautizaran en la iglesia católica. leyéndose la Biblia mutuamente. Un día llegaron a conocer a un amigable sacerdote jesuita. fue elegido como anciano y ordenado después como pastor por G. o bien por las publicaciones adventistas que ellos ofrecían. Víctor se sintió impresionado de que los dos extranjeros tuvieran un mensaje para él.llegó a ser el primer converso a la iglesia adventista del séptimo día en Chile. se trasladaron a la capital del país. la Alameda. cansados del campo. En Suiza habían trabajado con madera así que decidieron abrir un taller de carpintería en la ciudad. Brown. Buscaban los textos en su Biblia en español y le pedían a Víctor que los leyera. Victor y Olga conocerán de la verdad presente a través de Bishop y Davis. Estas familias navegaron a través del Atlántico rumbo al Cabo de Hornos y luego de su arribo al país viajaron a la provincia de Malleco.empezó a guardar el sábado.

Fue por esto que cuando tuvo contacto con la iglesia presbiteriana abrazó sus enseñanzas y se convirtió en un activo participante de esta congregación en Santiago. mientras más examinaba las Escrituras y otros libros sobre el tema. cruzaron las fronteras y llegaron hasta los lugares donde los predicadores no pudieron ir. Preguntó a su padre acerca de este asunto. 73 y 74) Eduardo tenía inclinaciones religiosas y trataba de encontrarle un sentido a la vida.Víctor tenía 18 años cuando conoció y aceptó las verdades bíblicas presentadas por los colportores. independientemente. Pero. abrieron surcos para la siembra de la verdad. págs. Ese sábado. al llegar a la casa de Balada. De desempeñó además como el primer director y redactor de la Revista Adventista en español. Cuando él y Víctor se encontraron quedaron complacidos al descubrir que cada uno había decidido. donde habían comenzado a reunirse para celebrar la Escuela Sabática. Esa semana. Eduardo se enfermó así que no pudo trabajar en el taller. pero no recibió una respuesta satisfactoria. Perú. Fue editor de la revista misionera Señales de los Tiempos que apareció en Chile en el año 1900. (Misioneros en Sudamérica. al año siguiente. que se inició también en Valparaíso. en julio de 1896. visitó a un zapatero de apellido Vera. Bolivia y Argentina. Pero el estudio de las Escrituras lo había guiado a descubrir que el séptimo día de la semana era el que debía guardarse. El título del folleto era “El Ministerio de la Iniquidad”· y sostenía que no se había cambiado el día de reposo. Los dos hombres discutieron brevemente el tema. Su entusiasmo por la predicación de las buenas nuevas de salvación lo llevó a recorrer personalmente la geografía de Chile. El nombre de Eduardo W. descubría que la observancia del domingo no tenía base bíblica. portando un mensaje de esperanza. Cuando descubrió que sus zapatos todavía no estaban listos. Un sábado de noche. . Esta situación le dio tiempo suficiente para leer el folleto y estudiar su Biblia con la ayuda de una concordancia. tratando de refutar las declaraciones contenidas en el folleto. guardar el sábado. Una mirada a su ministerio despierta una renovada convicción del valor de la página impresa para la evangelización de los inconversos y para el fortalecimiento de la iglesia. EDUARDO THOMANN. Con este grupo de personas se formó la primera Escuela Sabática en Santiago. Las revistas que dirigió llegaron a todo el país. Eduardo y Víctor encontraron al zapatero y a los dos colportores junto a Enrique Balada y su esposa. convertido por folleto. Al fin de esa semana había quedado convencido de que el sábado era santo y decidió guardarlo a partir de ese momento. Finalmente el zapatero le dio un folleto sobre el asunto para que lo leyera en su casa. Thomann está ligado a las primeras publicaciones periódicas adventistas en los países hispanos de la División Sudamericana. Vera le explicó que él no había trabajado ese día porque era sábado.

Esta .1955) se bautizó en la Iglesia Adventista el 19 de diciembre de 1896. No había pensado abandonar su ocupación en el campo hasta que su novia lo plantó y se casó con otro. Cuando los dos colportores tuvieron que alejarse de Santiago. entre Victoria y Lautaro. Del grupo de Mulchén.Eduardo E. ( 1874. quien llegó a ser un dentista años más tarde y a su madre. Thomann R. la Universidad Adventista de Chile. electricista dinamarqués y a la joven alemana PETRONILA NEUMANN que llegó a ser la esposa del colportor Bishop. cerca de Púa. un pionero de la Obra Educativa y convertido en Victoria.. Eduardo quedó al frente del pequeño grupo de creyentes. También en este grupo se encontraría la joven SUSANA que llegó a ser la primera esposa del colportor Davis y que más tarde rindió su vida en Ecuador. De los creyentes en Los Ángeles se destaca a OTTENSEN. sobresale JOSE LUIS ESCOBAR que en 1898 viaja a Lima como pionero para proclamar las verdades adventistas en la capital peruana. ALBORNOZ Y SUSANA DAVIS. primer enviado al Perú y convertido en Mulchén. En 1885 la familia Krieghoff emigra a Chile como colonos y se establecieron en un terreno de unas ochenta hectáreas concedidas por el gobierno. Del grupo de Angol mencionaremos al anciano JARA. Pronto Eduardo y Víctor progresaron en el conocimiento de las Escrituras. al joven RUPERTO ALBORNOZ. Carlos Krieghoff continuó con sus padres hasta que cumplió los 25 años. CARLOS KREIGHOFF. quien no imaginaba que por su influencia daría las bases a la Primera Universidad Evangélica del país. PRIMEROS CONVERTIDOS EN ANGOL: JARA. JOSE LUIS ESCOBAR. PRIMEROS CONVERTIDOS EN LOS ANGELES: OTTENSEN Y PETRONILA NEUMANN. Del grupo de Victoria se encuentra a Carlos Krieghoff uno de los primeros convertidos del sector quien llegaría a ser años más tarde un pastor ordenado y propulsor del área educativa. un ferviente propagandista de la fe adventista.

experiencia lo dejó tan desilusionado que su madre tuvo que animarlo a viajar a Santiago para que se olvidara de sus penas. Este hecho lo dejó muy sorprendido y lo hace meditar acerca de los motivos que tuvo su amigo para este extraño cambio. L conversión de Carlos Krieghoff fue notable. Luego de una sabrosa comida compartida en el hogar de los Krieghoff. el pastor Baber le bautiza en el río Traiguén. Quería mostrarle a su amigo que él no había apostatado de su fe cristiana. teniendo además la responsabilidad de velar por las nacientes congregaciones de Chanco y Galvarino. CONVERTIDOS AISLADOS EN NUEVA IMPERIAL Y PUA: . Carlos llegó convencerse del mensaje adventista y adoptó la determinación de observar los mandamientos de Dios. Aceptó la invitación y quedó muy impresionado con la actitud amigable de los jóvenes. Viajó a Santiago y pronto encontró trabajo. Venció el deseo beber bebidas alcohólicas que había heredado de su padre y el vicio del tabaco que hasta ese momento lo dominaba. que incluyen el sábado. La evidencia era tan convincente que Carlos admitió que Eduardo podría estar en lo correcto. y se transformó en un asiduo estudiante de la Biblia y de los escritos del Espíritu de Profecía de Elena G. Después de varios meses. Un día mientras caminaba por la Alameda se encontró con Eduardo. Tenía 27 años al bautizarse y se convirtió en el director del grupo de Victoria. como habían dicho. Después de tener reuniones en Victoria a fines de 1897. Después de leer el libro. Le enseñó acerca del sábado. Al retornar a su hogar. un amigo de la niñez. se sentía responsable de haberlo animado a asistir a la iglesia presbiteriana en Santiago y ahora debía animarlo a abrazar la nueva fe adventista que él había conocido y aceptado. Al poco tiempo después de este cambio radical en su vida. Tuvieron un buen encuentro y Eduardo lo invitó a asistir a la escuela dominical presbiteriana. de White. Eduardo Thomann viaja al sur en busca de su amigo Carlos. Un día recibió la noticia de que Eduardo había apostatado de su fe y se había convertido en judío. Carlos retorna al sur para ayudar a su padre en la cosecha. Eduardo envió a su amigo una copia del libro de Urías Smith “Las profecías de Daniel y del Apocalipsis” en alemán. Carlos aceptó la sugerencia de su madre. sacó su Biblia de bolsillo y empezó a darle un estudio bíblico.

El pudo ver más tarde a otros que se agregaron a esta congregación. un irlandés. TOMAS MORRIS.MORRIS Y CAMERON. cerca de Traigén. Entre los creyentes aislados figuran en Nueva Imperial. estaban los Dessignet. los primeros adventistas llegados a Sudamérica y Chile y también los Maitrë. publicación a la cual la suscribió el colportor Davis. la cual se convenció de las verdades bíblicas por la lectura de “Sings of the Times”. Del grupo de creyentes de Estero Chanco. En Púa otro irlandés de apellido Cameron tenía una hija de profesión enfermera. en 1886. los primeros convertidos en la zona sur del país. . que al aceptar la verdad del evangelio ayudó por varios años a predicar lo que había aprendido.

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