Jaime González Graf - La crisis de la clase política

La crisis de la clase política Jaime González Graf Jaime González Graf. Sociólogo.

Actualmente es director del Instituto Mexicano de Estudios Políticos, A.C. Hace veinte años los jóvenes mexicanos de mi generación vivíamos los amargos momentos de digerir, emocional e intelectualmente, los acontecimientos del movimiento estudiantil de 1968. No pocos amigos y conocidos nuestros se encontraban en la cárcel, acusados del enorme delito de exigir democracia y participar en su construcción. Hace veinte años se gestó una expresión que cada vez adquiere más sentido. El movimiento estudiantil es un parteaguas de la historia de México, decíamos. Veinte años después, podemos llegar a un diagnóstico más certero. El movimiento del 68 desencadenó un proceso que todavía continúa. Fue un acontecimiento único, trascendente, irrepetible, que introdujo la tendencia a un cambio en la esfera de lo político, que los gobernantes habían evitado no obstante la profunda transformación de la sociedad. Ese impulso, ahora incontenible, es la tendencia a la democratización. En 1965 Pablo González Casanova fue el primero en alertar sobre las características de la democracia mexicana. Sentó una tesis que ahora más que clásica es indispensable en todo análisis: la enorme distancia entre la formalidad y la realidad del sistema político mexicano. Una democracia constitucionalmente consagrada, con un presidencialismo autoritario real. Poco después, Daniel Cosío Villegas insistió en que el sistema tiene dos piezas fundamentales: el presidencialismo y el partido. Esas dos piezas sirven de base a la capacidad del poder ejecutivo de establecer un estilo personal de gobernar, es decir, la capacidad de decidir por fuera o por encima de las instituciones nacionales. Pronto vinieron otros análisis que complementaron las tesis centrales. Descubrimos la esencia del presidencialismo con sus seis funciones: jefe de estado, jefe de gobierno, comandante de las fuerzas armadas, responsable de la política exterior, jefe nato del partido y rector de la economía con capacidad para revertir legislaciones. Como consecuencia, elector de su sucesor. Descubrimos también el carácter del Partido Revolucionario Institucional con sus dos transformaciones históricas. De un partido de caudillos y caciques, a un partido de masas, a un partido de control político. Paralelamente hicimos la crítica del desarrollo mexicano, especialmente la del desarrollo estabilizador. Descubrimos sus contradicciones e injusticias. Vimos cómo se volvía una quimera la gran esperanza de incorporación de todos al bienestar. Que habíamos descubierto tarde la explosión demográfica, lo cual nos produjo rezagos. Que habíamos subdividido la tierra hasta el absurdo, lo cual nos produjo improductividad. Que habíamos mantenido los salarios urbanos por debajo de la inflación, lo cual significó tensiones. Que habíamos protegido tanto a la empresa privada que resultó ineficiente. Que habíamos subsidiado tanto al desarrollo, que el fisco y la empresa pública estaban quebrados. De repente, por primera vez desde 1942, comenzarnos a importar maíz y petróleo. Concluimos: el desarrollo estabilizador estaba liquidado. Las alternativas al modelo de desarrollo resultaron tan ineficientes como fugaces. En vez de resolver,

cuando pudo subordinar a la milicia. fuerte e indiscutible. Pronto en la historia de la revolución el ascenso a la presidencia no se basó en el ejercicio de la democracia. el partido y la empresa paraestatal. El partido de la revolución fue finalmente un mecanismo de negociación interna de un grupo de caudillos y caciques que evolucionó hacia la conformación de una clase que se posesionó del Estado con el auxilio de sus factores reales de poder. Para el gobierno no fue posible hacer lo que los particulares no hacían. es en el interior de nuestras propias relaciones donde se resuelve el problema del poder. No fue posible volver a fincar el desarrollo en la exportación de una materia prima al estilo de la preguerra. Pero no sólo eso: la crisis económica se convirtió en una crisis del sistema político mexicano. Se basó en la capacidad de los miembros de la familia revolucionaria para encumbrar a un líder circunstancial sin oposición real al frente. se convirtió también en el árbitro. de tal manera que una corporación política consagró el poder de todos. en la elección mediante el sufragio efectivo. al mismo tiempo que lo subordinó a un poder central reconocido. en la legitimidad jurídica. cuando. Los caudillos y caciques de la revolución no habían resuelto la negociación interna sobre su propio liderazgo. es decir. La resolvieron cuando ese liderazgo fue subordinado por el camino institucional. El presidencialismo se consolidó en la medida en que fue contando con instrumentos que permitieron al Presidente de la República contar con factores reales de poder social. porque contaron con los instrumentos políticos para lograrlo ante una sociedad desorganizada. en el principio según el cual se recibe un mandato de la sociedad. ¿Sobre qué bases se ha sustentado este sistema político que se dice democrático? Las tesis tradicionales nos indican que son el presidencialismo y el partido. juez y parte en la lucha política dentro de la sociedad a través de tres instrumentos: el ejército. La tensión entre un gobierno oligárquico y uno democrático existió a lo largo de varias décadas y se fue resolviendo por los caminos más inesperados. El proceso fue dolosoro. Así encuentra pleno sentido el concepto callista de la familia revolucionaria: mediante el partido. Su pieza central es la existencia de una clase política. Tenemos que replantear la tesis sobre el sistema político mexicano.profundizaron la crisis. La crisis económica llegó a su clímax con la expropiación bancaria. Su pieza central no es ni el presidencialismo ni el partido. Carranza sucumbió frente a los improvisados militares que instauraron a la familia revolucionaria en la cumbre del Estado. además de convertirse en el gobierno de la nación. que cada seis años presenta ante la sociedad a uno de sus miembros para su confirmación democrática. de un . Por eso fue tan importante la fundación del partido del poder. La original familia revolucionaria terminó en la conformación de una clase política. ¿Pero qué se encierra detrás del presidencialismo y qué detrás del partido? ¿Qué es lo que está entrando en crisis que ya no permite el funcionamiento eficiente del sistema y nos está introduciendo en la perspectiva de una posible pérdida de la estabilidad política? El presidencialismo mexicano comenzó ciertamente en 1917. todo queda en familia. con sentido patrimonialista del estado. como fue el proyecto lopezportillista. Pero el formalismo del presidencialismo no fue eficaz desde el principio. Toda la formalidad fue incapaz de resistir a la realidad. como dijo la amenaza echeverrista. a los trabajadores y al capital.

con su gran depresión. otros más. fue justamente la crisis de este sistema. temporalmente. En su interior se han manifestado siempre diversas concepciones sobre el camino del país. siempre tuvo diferencias. lograba una buena síntesis nacional.grupo social que. La revolución mexicana todavía no se resuelve a sí misma. los del altiplano y los del sur. Nada extraña que los grandes conflictos electorales de la época posrevolucionaria. De muchas maneras sus profundas diferencias se manifestaron y se enfrentaron en su rotación en el poder. a la familia revolucionaria. Pero bajo las presiones de la crisis internacional. Todo esto tiene una raíz histórica. Miguel Henríquez Guzmán. del norte. Unos. introdujo en su seno la contradicción. La crisis de una clase social en el poder. los del altiplano miraban hacia adentro de la raíz nacional. fueran conflictos entre facciones de la familia revolucionaria. no lograron avanzar todo lo que hubieran querido para hacer del liberalismo el modelo y la solución de todos los problemas nacionales. Siguen presentes las luchas entre sus diversas concepciones aunque hayan ido evolucionando a lo largo de los años. parecía. entre lo autóctono y lo español. Ahí se conocieron. pretendieron una profunda modernización. Al principio. del norte. dándole al proceso electoral las características que tuvo. Ciertamente. otros. Podemos entonces plantear una tesis. Hay que hacer notar que en todos esos conflictos el cardenismo es uno de los protagonistas. durante seis años vieron cómo las otras corrientes competían con ellos. El hecho de que el partido en el poder haya absorbido a la lucha política. porque desde sus orígenes la clase política no nació homogénea. en el fondo contradictoria. Juan Andrew Almazán. la clase política se dividió. Los liberales admiraban al vecino del norte. pero rezagaron las demandas centrales de los campesinos y los obreros provocando su agravio. perpetuó el conflicto. posesionado del control de algunos de los factores del poder social -la milicia. eran liberales. los radicales se extasiaban con las tensiones de la lucha de clases europea. Sin perder el liderazgo. del altiplano. se trataron y se relacionaron. monopolizándola a favor de la familia revolucionaria. Lázaro Cárdenas encabezó. el capital público y el control de los trabajadores-. traían en la sangre su herencia mestiza. frente a Adolfo Ruiz Cortines. frente a Manuel Avila Camacho. los del golfo. los padres fundadores del sistema estuvieron en la batalla revolucionaria. En el momento en que el presidente en turno despreció a los miembros de su propia clase para decidir sobre la sucesión presidencial. De los diversos proyectos . del altiplano. Pero no necesariamente pensaban igual. ante su imposición se enfrentaron las diversas fracciones del mismo. del golfo. del altiplano. liberales y radicales cedieron bajo aquel que. los posteriores a la culminación de la revolución con la expropiación petrolera. sobre todo desde el punto de vista ideológico. Finalmente. ejerce el poder del Estado entendiéndolo como patrimonio propio y subordina a la institución presidencial y al partido a los designios de su propia perpetuación. frente a Carlos Salinas de Gortari. El maximato es la expresión de estos momentos de conflicto. Indujeron la industrialización. Como el candidato del poder no era aceptado por la mayoría dentro del partido. pero al hacerlo. se debatían entre el caciquismo y las inclinaciones radicales de tintes socialistas. es decir. los liberales arrancaron el poder al porfirista Carranza. los norteños. Lo que la sociedad mexicana presenció durante el proceso electoral para la Presidencia de la República de 1988. Cuauhtémoc Cárdenas.

hace de la nación la propietaria original del territorio y de sus principales recursos. vino una etapa de conciliación (1940-1958). hace al estado responsable del bienestar de la población -especialmente de las clases trabajadoras.y consagra instituciones seculares para el bienestar campesino. Conserva raíces precolombinas. básicamente liberal. Consagra los derechos de las clases trabajadoras y las defiende en el marco de la lucha de clases. la división de poderes y el estado de derecho. con su orientación liberal. Cuauhtémoc Cárdenas. provocó la gran crisis y los liberales recobraron otra vez el poder (1982) y replantearon el proyecto de desarrollo. la propiedad privada de los medios de producción. ante la reacción que provocaron sus reformas. del liberalismo Y del comunitarismoes posible ver la división en el interior de la clase política. con su preocupación por la suerte de las clases populares gobernó un sexenio (1934-1940). que llevaron a sus últimas consecuencias las tesis sociales de la Constitución y por lo tanto llevaron a su clímax la Revolución. Ahora bien. Es lo que ha hecho la clase política a lo largo de los años. Consagra las garantías individuales. Conserva el espíritu del derecho español real. Eso nos explica el verdadero sentido de lo que Miguel Alemán llamó la Ideología de la Revolución Mexicana. Obregón y Calles (1921-1928). Todavía hoy se enfrentan y compiten: el comunal de los del altiplano y los sureños. no sólo en la manera en que se han confrontado los proyectos revolucionarios del México del norte y del México del sur -del radicalismo y la conciliación. a él siguió un hombre pragmático. Sobre los principios de esa Constitución tan especial. el liberal de los norteños y el radical de los prosocialistas. pretendió reorientar totalmente el proceso (1970-1976). Porfirio Muñoz Ledo. La Constitución mexicana tiene algo de liberal. Otorga al Estado la participación directa en el proceso productivo. un radical. personajes prototípicos de las grandes contradicciones en los proyectos opuestos dentro de la familia revolucionaria. Podemos hacer un replanteamiento de las etapas de la revolución a partir de los elementos centrales de los diversos proyectos. Comenzaron los norteños. El partido se adapta a la forma en que cada presidente pone el acento en aquello que más conviene a su proyecto y siempre encuentra sustento en la Constitución. los liberales retornaron al poder con López Mateos y lo ejercieron condicionados por los efectos de la conciliación alcanzada por sus antecesores (1958-1970). establece el sector social de la economía. todos están vigentes. en su proyecto centrista las dos corrientes básicas tuvieron cabida. Ese es el origen de la gran contradicción. se enfrentaron todas las corrientes durante el Maximato (1928-1934) y todos los puntos de vista se expresaron en la legislación regulatoria de la lucha de clases que caracteriza a esa etapa. En su oportunidad ninguno se consolidó como proyecto nacional único.revolucionarios originales. Ese fenómeno curioso según el cual el Partido Revolucionario Institucional está exento de toda ideología. Echeverría. La carta magna contiene algo de todos los proyectos. Carlos Salinas de Gortari. La Constitución mexicana tiene algo de socialista. Al mismo tiempo tiene algo de patrimonialista. La Constitución mexicana tiene algo de tutelar y comunal. Se adapta como camaleón a los postulados del Presidente en turno. administrada por los veracruzanos (Avila Camacho por ser de Tezuitlán es más jarocho que poblano). pero casi exento de ideología y con raíces criollas (1976-1982). El modo en que fue evolucionando a través . dentro de los amplísimos márgenes de los postulados de una Constitución híbrida y contradictoria. el comunitarismo cardenista. puede basarse prácticamente cualquier proyecto.

Antonio Ortiz Mena. Jesús Silva Herzog. Alfredo del Mazo es hijo de un secretario de estado y gobernador. Pero resulta que ahora. Todos ellos son políticos hijos de políticos. salido del área financiera de la administración pública. El último de éstos. más que por el lado abierto de la conducción de masas. en la lucha de clases y en las artes del uso y abuso del poder en el gobierno frente a las contradicciones de la sociedad. Auxiliaban con administración a aquellos más duchos en la militancia. nos da otra pista de sus divisiones internas. Ramón Beteta. Raúl Salinas Lozano. del ascenso al poder de los tecnócratas. por la importancia que le da a la teoría y la técnica como base de las decisiones políticas. Los tecnócratas ingresaron a la clase política por la puerta estrecha de la capacitación técnica y no por la puerta ancha de la lucha política. La tecnocracia tuvo orígenes que no fueron precisamente revolucionarios. Manuel Avila Camacho. Contradicen las preocupaciones por la suerte de las clases populares de las corrientes radical y comunal. más o menos tortuosa. en su radicalismo liberal. Carlos Salinas de Gortari: pareciera ser una línea más o menos directa. Mario Ramón Beteta. todos ellos son herederos de los representantes de las diversas etapas de esta larga línea de diferenciación política. Bien sabemos que los caudillos arrancaron el poder a los porfiristas. otorgó el poder a los que hicieron su carrera política comprometiéndose en la organización del partido. burócratas y tecnócratas son fracciones de la clase política que encarnan al mismo tiempo diversas etapas y diversas relaciones. Manuel Bartlett es hijo de un hombre de raíz partidaria que fue relegado políticamente justo en el enfrentamiento entre el radicalismo y el caciquismo tabasqueño. Esta evolución transformó a la familia revolucionaria en clase social. con sus artes administrativas. Ese grupo ha sido calificado como la tecnocracia. que sólo fue senador y nunca líder del partido. incluso de carácter familiar. No es gratuito: Cuauhtémoc Cárdenas es hijo del militar por antonomasia. podrían considerarse contrarrevolucionarios por las otras corriente del PRI. pero los veracruzanos dieron cada vez más importancia a la carrera burocrática dentro de la administración pública para ascender al poder. Luis Montes de Oca. Miguel de la Madrid. Ahora bien. hasta llegar a José López Portillo. para establecer finalmente relaciones incluso parentales como forma de cerrar el núcleo del poder. formado y encumbrado por los representantes del ascenso burocrático dentro del poder. sin ninguna raigambre partidaria.del origen social de sus miembros. Por el lado oscuro de la pugna palaciega. en esta perspectiva. Hugo Margáin. Pani. Rodrigo Gómez. Fueron más bien de carácter administrativo y no pocos de ellos. partidistas. más que por la exposición a la luz pública del campo y de la plaza. Por la seguridad del escritorio en el gabinete. Finalmente. De ahí . pareciera que todos tienen un origen común y por lo tanto tienen los mismos derechos políticos. El ascenso burocrático transcurrió desde López Mateos. dentro de la burocracia un grupo se fue distinguiendo e imponiendo. Carlos Salinas de Gortari es hijo de uno de los primeros economistas tecnócratas que llegaron a una Secretaría de Estado. aquellos que ingresaron a la administración pública para complementar con su técnica fiscal y financiera las capacidades políticas del resto de la clase en el poder. emergidos del interior de las instituciones financieras. los tecnócratas se quedaron con el poder. Se separan ahora cuando una de esas corrientes se pretende infalible y expulsa a las posiciones radicales. porque la diversificó y amplió a partir del núcleo de lo que fuera una relación por razones políticas. Que Calles intentó perpetuar su maximato pero sucumbió frente a los militares. Manuel Gómez Morín. dentro de la vieja familia revolucionaria. Se mantuvieron unidos mientras conservaron el espíritu y la voluntad de la conciliación. Pero no es totalmente así. Militares. Alberto J.

Desde el punto de vista teórico. se separó y se confrontó por fuera. o a los amigos y parientes . sino en función de los intereses de la clase política. el tercero. después lo rechazaron simbólicamente en la persona de Fidel Velázquez cuando abandonó el presídium del partido durante su encumbramiento. en el caso de México fue totalmente deformada por la atribución que su propia clase dio al Presidente de la República para designar a su sucesor. quiere otras que permitan una mayor participación. Aquí podemos encontrar la explicación de muchos de los comportamientos de los miembros de las diversas fracciones de la clase política durante el proceso electoral. los candidatos del partido no son escogidos en función de las características sociales y los intereses de los pobladores de cada circunscripción. El prototipo del heredero del militarismo. La crisis consiste en que la sociedad ya no acepta esas reglas del juego. Cuauhtémoc Cárdenas. los problemas que plantea la democracia son la soberanía popular. el derecho de la población a determinar la forma de su gobierno. Desplazaron del poder a quienes tienen la herencia de aquellos que tuvieron el mérito del triunfo militar -representados por Cuauhtémoc Cárdenas en esta sucesión-. el partido y el presidencialismo. Por eso se le dan las candidaturas a los dirigentes sectoriales. además de que algunos se aliaron con el enemigo. la soberanía popular. el segundo. intereses orientados a decidir la distribución del poder entre sus propios miembros. lo que abre las puertas a la posibilidad de la democracia en México. intentó arrancar la designación al tecnócrata destapando al Procurador García Ramírez -por cierto. y tal cosa está poniendo en entredicho a sus dos principales instituciones. haciendo uso de los recursos necesarios para obtener unos resultados electorales definidos no tanto por la expresión del voto popular. en función de la subordinación del Estado a los designios de la clase política. Alfredo del Mazo. la representación. La clase política está dividida y enfrentada. otro buen ejemplo de carrera política burocrática-. La representación de la ciudadanía fue deformada por las características corporativas del partido. la de una clase en el poder. Efectivamente. Es esta crisis. la regulación de la participación. Ejerce esta función en tres pasos: el primero. la vida partidaria. Aunque el sistema electoral mexicano mantiene la base regional de la representación política mediante los distritos de mayoría relativa.el enojo de todos los demás. Esta es la crisis del sistema político mexicano. Y todos estos reprochan a los tecnócratas que en la decisión para la sucesión presidencial de 1988 ni siquiera se dignaron considerarlos.y los que heredaron el mérito de la subordinación de los trabajadores y del capital -representados por Alfredo del Mazo en esta sucesión-. Los que heredaron el mérito de la construcción del partido hegemónico -representados por Manuel Bartlett en esta sucesión. y después la burocracia en su conjunto le negó el apoyo para su legitimación escamotéandole los votos. Los sectores del partido acusaron al heredero de la tecnocracia de haber matado a su sirvienta. mediante la decisión sobre la nominación del candidato de su partido. y no le proporcionaron contingentes suficientes para su campaña. aliándose con el prototipo del radicalismo personalizado por Porfirio Muñoz Ledo. al utilizar todos los recursos gubernamentales para que ese candidato alcance el triunfo en las elecciones. El heredero de la corriente burocrática. los derechos sociales y la destitución del poder. sino por la capacidad del partido y del gobierno para modificarlos a través de la denominada alquimia electoral. Cada uno de estos elementos adquirió características particulares en el caso de México.

siempre son miembros del Partido Revolucionario Institucional. reforzando la hegemonía. Con estos procedimientos la clase política termina por representarse a sí misma a través del partido en el poder. El corporativismo del partido en el poder le otorga una franca capacidad para inclinar las decisiones de la ciudadanía a su favor. En el presidencialismo norteamericano la vicepresidencia permite la renuncia del presidente sin provocar inestabilidad política. Con el auxilio del aparato gubernamental. Frente a esta situación de una vida política bajo control. por último. los partidos de oposición dependen de un registro que a su vez depende de la voluntad del partido hegemónico que con su mayoría en los organismos electorales puede cancelarlo en cualquier momento. Por otro lado está la división dentro de la clase política que estableció las características del sistema. es en la eficacia relativa del derecho en donde la clase política mexicana finca la justificación de su democracia. Aduce que el respeto a las garantías individuales y a los derechos sociales. Los principales funcionarios de los organismos electorales. en esta perspectiva. en un contexto en el cual la mayoría de los ciudadanos gremialmente organizados se encuentran bajo control político del partido del poder a través de los sindicatos y las ligas de comunidades agrarias. que protege a las personas físicas y morales de las arbitrariedades del poder. Por un lado. los partidos de oposición tienen obstaculizados los mecanismos a través de los cuales podrían obtener recursos corporativos. que dan oportunidad de participación en los recursos económicos y culturales. sino con el voto individual. sino con los recursos gubernamentales. Por un lado. las controló y las usufructuó desde la década de los cuarenta hasta nuestros días. Por un lado está el reclamo de las clases sociales modernas. contrario a lo que sucede con el partido oficial que no sólo cuenta con esos recursos. En las democracias parlamentarias los derechos de veto se orientan a lograr ese objetivo en caso de necesidad.cercanos a los poderosos. domina para sí el control de todos los elementos relativos al proceso electoral. la clase política se encuentra con otras clases que ya tienen interés directo en participar en . contraviniendo el espíritu de la libertad de elección. que en la parte relativa a entenderla como un régimen jurídico y una forma de gobierno. otro de los problemas de la democracia mexicana radica en que no existen los mecanismos para destituir al poder cuando se equivoca. la fundación de partidos está francamente obstaculizada. Los partidos de la oposición no pueden contar con ese voto corporativo. apoyan la tesis. al margen de su vinculación con los electores. discrecionalmente nombrados por las autoridades gubernamentales. En el caso de México un gobierno tiene que llegar indefectiblemente hasta el final de un lapso rígidamente establecido. Incluso la legislación electoral es contraria a los intereses de una sana vida partidaria. Ahora bien. mecanismos como el derecho de amparo. son los elementos que justifican el carácter democrático del sistema. cada vez más organizadas contra la clase política que les ha escamoteado el poder. La vida partidaria está deformada por la hegemonía que ha establecido el partido del poder. Además. En ese sentido. Por último. la crisis política de México tiene dos dimensiones. la clase política se ha autojustificado para abrogarse el poder poniendo el acento más en la parte de la definición constitucional de la democracia que establece el permanente mejoramiento del pueblo. La regulación de la participación política es por demás deforme. por otro lado.

que puede llevar adelante una renovación moral y que es más eficiente en el manejo de los recursos públicos que sus antecesores. Esta situación abrió nuevamente la lucha entre los proyectos. Significa recuperar el espíritu revolucionario según el cual el estado tiene una responsabilidad que cumplir con los más desprotegidos. De estos dos fenómenos entrelazados están surgiendo nuevas alianzas entre clases sociales. la clase política demostró su incapacidad para actuar con honradez y cayó en la más evidente corrupción. En medio de la división del PRI. en el fondo. Por otro lado los tecnócratas no cuentan con la plena voluntad de los sectores del partido. Ante el advenimiento de un proceso inflacionario que mermó rápidamente la capacidad productiva de la sociedad y con ella el flujo de recursos fiscales hacia el aparato de gobierno. Ante la crisis del modelo de desarrollo al principio de los setenta. de los burócratas políticos y de los herederos del militarismo revolucionario. el salinismo busca en el capital uno de sus principales apoyos. durante esos doce años de crisis. por otro lado de la expresión de las nuevas fuerzas sociales que el cambio ha hecho surgir a lo largo de este siglo y que desde 1968 están buscando los canales para su expresión. Finalmente. en la medida en que el adelgazamiento del estado significa el debilitamiento de los viejos usufructuarios del poder. De esta doble crisis está dependiendo el futuro de nuestra democracia. Ante la abundancia de recursos. de hacerlo evolucionar hacia una corriente de fundamentos socialistas moderados. tuvieron que ceder el espacio a los liberales. encabezados esta vez por la tecnocracia. lo que acontece es que la evolución de la economía ha llevado a que se reexpresen nuevamente los viejos proyectos revolucionarios. Su tendencia es comunal. En el fondo fue la evolución de la economía entre 1968 y 1982 la que trajo como consecuencia la quiebra de la unidad de la clase política. inclinados al estatismo. Radicales y comunales.el poder. Durante el sexenio 1982-1988 esta fracción de la clase política pretendió demostrar que tiene un proyecto alternativo. Cuauhtémoc Cárdenas representa la recuperación histórica de la más pura esencia de la intervención del estado en la economía con sentido tutelar para con los trabajadores. la fracción burocrática en el poder demostró no tener proyecto alternativo que mantuviera el crecimiento económico sostenido y estable. la fracción burocrática logró poner en entredicho la capacidad del estado para regir la economía y para ejercer la tutelaridad sobre las clases trabajadoras e incrementar su bienestar. demostró ineficiencia en el manejo de las empresas públicas y en el cumplimiento de las atribuciones gubernamentales. Por un lado de la debilidad intrínseca del partido del poder. Porfirio Muñoz Ledo representa el intento radical del ala izquierda del PRI. Pero en buena parte fue eso lo que la enfrentó con las otras fracciones de la clase política. que pierden control sobre los recursos públicos y que pierden sus privilegios. oportunidad que tuvo en los setenta y que quedó trunca. Pero más interesante todavía es ver cómo. Lo que vivimos los mexicanos durante el proceso electoral fue justamente la expresión de la división de la clase política. que provenientes de la propia economía nacional y del exterior circularon por el aparato gubernamental. el cardenismo los busca entre los trabajadores. En cambio Carlos Salinas de Gortari representa la opción de recuperar la tradición más .

que no se fue con Cuauhtémoc Cárdenas pero que tampoco apoyó irrestrictamente a Carlos Salinas de Gortari. cuya diferencia más notable sea su concepción sobre el papel del Estado en la vida social y que lancen a México a la posibilidad de experimentar realmente la democracia. a través de lo que ha denominado el Partido de la Revolución Democrática.liberal. podría acontecer que en México la soberanía popular se hiciera realidad. La fracción cardenista pugna ahora por reivindicar para sí la autenticidad revolucionaria. que la vida partidaria adquiriera características de competitividad propias de las democracias occidentales más acabadas. bien o mal. que los mexicanos pudieran elegir verdaderamente a sus gobernantes. La burocracia y los sectores del partido cierran filas a la defensa de sus organizaciones y de sus intereses ante la embestida liberal y ante la posibilidad de que muchas organizaciones los abandonen para ir tras el nuevo partido cardenista. Pretente hacer de él "el partido de la democracia. pues eso significaría suicidio político. Esto queda claro en la forma que está tomando la división del PRI en dos partidos. a la cual necesita urgentemente para recuperar el crecimiento económico y demostrar que su proyecto es viable. las corrientes socialdemócratas. Por eso mismo. Si la división del PRI llegara a sus últimas consecuencias y sectores importantes del mismo se sumaran al cardenismo hasta hacer de los dos partidos fuerzas más o menos equilibradas. La tecnocracia busca sus alianzas entre las altas clases medias y la clase del capital. encuentran en él una alternativa de liderazgo que tal vez quieran relegar posteriormente pero que por lo pronto mostró su potencialidad el seis de julio. de que se consoliden dos partidos con el mismo origen y la misma tradición. Ajena a esta lucha de corrientes se encuentra la mayoría de la clase política. para dar un mayor espacio a los particulares en el proceso de modernización. Los viejos miembros del partido comunista. Representa el espíritu conservador. que los diversos grupos y las diversas clases sociales encontraran mecanismos para estructurar su representación. que se desmontara el corporativismo como forma de . tanto en el manejo de esas instituciones como en el aparato productivo. Los salinistas insisten en llevar al partido a una estructura de militancia individual que lo fortalezca en su relación con una sociedad cada vez más plural. de la Revolución Mexicana. en mantener su carácter corporativo como garantía de control político. se han interesado por influir en los designios del poder. Estamos ante la posibilidad. Dos partidos de origen revolucionario con alianzas diversas con las clases sociales que.(*) Y ese partido ha recibido de muchas maneras la simpatía de sectores militantes del Partido Revolucionario Institucional. Como el prototipo de la corriente comunal y el prototipo de la corriente radical están luchando por fuera del PRI. a lo largo de los pasados veinte años se ha ido organizando al margen del PRI para la defensa de sus intereses. de la constitucionalidad. pretende disminuir la intervención estatal calificada de paternalismo. bajo la máscara de la modernidad. Sin destruir las instituciones revolucionarias relacionadas con la reivindicación popular como el ejido. de la dignidad y del progreso". mientras burócratas y sectores del partido insisten en el inmovilismo. está de por medio la reforma del partido. las dos grandes ecuaciones de esta división buscan sus propias alianzas. a partir de 1968. por estar en juego el papel del Estado. cuya probabilidad desconocemos todavía. pretendiendo no perder su potestad de administración y usufructo de los recursos públicos. El cardenismo busca su base en la gran masa de los mexicanos que. que pretende seguir controlando el proceso político a través del PRI corporativo que se estableció durante los cuarenta.

indefensa y desorganizada del México revolucionario. México ingresaría en la era de su democracia. Ya no existe la misma sociedad que México era cuando se configuró el Estado en 1917. La velocidad que adquiera este paso a la democracia depende de la reforma del Partido Revolucionario Institucional. participante y organizada del México actual. en la expresión de las ideas y en el comportamiento de tantos mexicanos inconformes que ven incierto su destino. La pluralidad ha arribado a la sociedad mexicana. y permitió también el encumbramiento de la clase política. La clase del capital. Autoritarismo o democracia siguen siendo la alternativa en el desarrollo de las sociedades. Se gobernaba a una sociedad que no demandaba democracia sino firme autoridad. libre. analfabeta. al estructurarse con el PAN como ala derecha. más que democrática. La sociedad del tiempo de la revolución tenía una experiencia caciquil de la estructuración y el uso del poder político y la reprodujo en su comportamiento mediante instituciones como el presidencialismo y su concentración extrema del poder. se organizó voluntariamente por fuera de su organización camaral obligatoria. es la redefinición de sus estructuras fundamentales. con su declaración de principios radicalmente liberal. encasillada. mezcla extraña de comunalismo y socialismo moderado. si la tecnocracia se negara a poner en riesgo su poder en buena lid electoral -evitando la obligación de ser efectiva en el uso del poder a favor de la sociedad para mantenerse en el gobierno-. es que en la actualidad México se está jugando la forma de su Estado: es lo más básico de su organización política. al centro el PRI y a la izquierda el cardenismo. Ahora la situación es otra. es la connotación que otorgará a sus derechos individuales y sociales. la comunicación social es un hecho y las demandas de democratización están ahí. que surgieran mecanismos para la eficacia en la defensa de los derechos individuales y sociales. manifestó el interés y la voluntad del poder económico de comenzar a participar en la lucha por determinar el ejercicio del poder político. agrícola. El Consejo Coordinador Empresarial. analfabeta. anteriormente aliada incondicional del poder. Hoy por hoy el derrotero del país depende más que nunca de la presión social. que las fracciones sectorial y burocrática del PRI se impusieran sobre la tecnocracia con el argumento de la defensa del poder para la clase política. industrial. la alternativa inmediata. y que se diera el fenómeno de la rotación en el poder. Eso permitió que el Estado se convirtiera en el motor de la transformación social. En este sentido 1968 fue también un parteaguas. Este es el riesgo de los momentos de crisis y de cambio. antedecente necesario para el establecimiento de mecanismos para la destitución del poder que se equivoca. Consistiría en mantener por la fuerza la vigencia de aquellas instituciones que hoy están mostrando su profunda crisis. No hay punto de comparación entre la sociedad rural. En este caso. con un sistema de orientación tripartidista. podría ser autoritaria. Lo interesante. Bien podría suceder que la reforma no llegara a darse. Pero ahora más que nunca entran en juego las clases sociales para definir la alternativa que se siga. Las clases sociales fundamentales se han organizado. con la sociedad urbana. Inició un proceso de organización social que cada vez es mejor expresión de la conformación de clases sociales modernas. . es el sentido que dará a sus instituciones. beneficiaria del cardenismo que se convertiría en foco de atracción de los sectores priístas abandonados a su suerte. Bien podría suceder una reforma anticorporativa. entonces.regular la participación.

La sociedad se organiza. Son cada vez más las organizaciones de colonos. las clases medias emergentes organizaron nuevos partidos de izquierda. Si la clase política desempeñó alguna vez el papel protagónico en esta sociedad conduciéndola por el camino de su modernización y desarrollo. socialistas moderadas otras. (*)Véase el "Llamamiento al pueblo de México" firmado por los ochocientos convocantes a la fundación del Partido Revolucionario Democrático el 21 de octubre de 1988. Muchos trabajadores reforzaron también su proceso organizativo. Del modo en que la fracción de la clase política que está en el Estado use su poder. dispuestas a lanzar un proyecto de Estado dirigido a la conquista de un mayor bienestar. se lanzaron a la crítica social y engrosaron las huestes de los partidos políticos de oposición. comerciantes. . la clase política puede tentarse a evitar el proceso de democratización. participativa. del modo en que lo oriente a la democracia o al autoritarismo. de educación liberal algunas. demostrará su incapacidad para leer correctamente el signo de los tiempos.Las clases medias ilustradas. Las clases sociales se expresan. Los más comprometidos de los miembros de estas clases. La Jornada. Ante esta realidad. para otorgar a su propia sociedad el beneficio del avance y el progreso. burócratas que reclaman la obtención de una más auténtica representación social. es ya una comunidad de hombres libres que demandan democratización. están la clase del capital. Consecuentemente. con aquellos jóvenes cuyo mayor delito fue demandar la democracia y participar en su construcción. suficientemente organizada y participante. las usufructuarias del poder del conocimiento. transportistas. la forma en que usan este conjunto de instrumentos que en México permiten el uso y el abuso del poder. Las clases medias tradicionales se inclinaron por el Partido Acción Nacional. con un proyecto de nación capitalista. Durante los próximos seis años veremos cuál es el rumbo que siguen aquellos que han recibido el poder como herencia política de una clase. que no pueden ejercer poder porque carecen de la posesión de la riqueza y de la capacidad de decisión sobre su destino. No son pocas las organizaciones campesinas ajenas al partido de la revolución que ahora expresan sus demandas. iniciaron el ascenso al poder por la ruta de la democracia. compitiendo por ocupar su sitio. No son pocos los sindicatos independientes que han probado fortuna. Ahí. Veremos la forma en que consideran las características que su clase dio a la dominación. revirtiendo la concentración de la riqueza en los últimos años. el apoyo político se vende a quienes ofrecen eficacia en la satisfacción de los propios intereses. su crisis la está haciendo dejar ese papel a otras clases. dependerá que por fin se resuelva o no aquel agravio que comenzó hace veinte años. Igualmente están las nuevas clases trabajadoras emergentes. 22 de octubre de 1988. Están también las clases medias ilustradas. La demanda de democracia se presenta. Si así lo hace. a la búsqueda de espacios de participación y de ascenso al poder. para lo que es necesario liderear al pueblo y para eso se comenzaron a organizar. y dispuesta a poner en juego electoral la racionalidad de diversos proyectos políticos. México es ya una sociedad plural y organizada.

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