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LECCIONES PRCTICAS EN HIPNOTISMO

Esta joven piensa que es la Seora Patti cantando ante el rey.

Este joven caballero cree ser una vez ms un lactante mientras la joven piensa que ella es una enfermera en un asilo de expsitos.

PREFACIO DEL AUTOR

Este libro ha sido escrito para aquellos que estn ansiosos de saber la verdad acerca del hipnotismo y que desean aprender los mejores mtodos de la prctica hipntica. Est escrito en un lenguaje sencillo para gente intelectual, y todas sus declaraciones son hechos absolutos y sus ilustraciones son sucesos reales. Nada ha sido exagerado y lo sensacional ha sido estrictamente evitado; porque la verdad de la hipnosis es ms maravillosa que los frutos de la imaginacin. Se le pide al lector descartar la idea de que el hipnotismo pertenece al campo de la prestidigitacin o juego de manos; porque ello est lejos de la verdad. Es una ciencia natural, que trata las acciones mentales y fsicas, y el ejercicio de su poder es el resultado de un don natural que todos son capaces de desarrollar. Aquellos que estudian la hipnosis y se familiarizan con sus leyes y fenmenos no pueden dejar de darse cuenta de los grandes beneficios que se obtienen de esta en la vida social, intelectual y empresarial. sta ampla la esfera del pensamiento y destierra de la mente nociones falsas sobre la misteriosa relacin del alma y el cuerpo. Esta ayuda a destruir la intolerancia y la supersticin para establecer la verdad. De las pginas de este libro muchos hechos pueden ser recogidos, que explicarn el poder de la mente sobre el cuerpo, el cual se ha convertido en un factor importante en el tratamiento del dolor. Muchos cientos de miles de personas, se han dado cuenta de los grandes beneficios que se derivan desde el ejercicio de la fe o la fuerza de voluntad, han descartado por completo el uso de todas las sustancias materiales cuando intentan curar sus enfermedades

corporales; y con la influencia de lo que es en realidad la sugestin hipntica confan sus vidas. Un clebre mdico escritor una vez dijo: Es el misterio que rodea el uso de drogas venenosas que provoca en los seres humanos tragar a ciegas lo que sea que sus mdicos les administren, y como el conocimiento, aumenta, este misterio est siendo arrastrado. Es espritu filosfico no puede darse cuenta de cmo los venenos, con caractersticas propias para destruir la vida pueden ser fisiolgicamente utilizados en la restauracin de la salud, y en consecuencia, muchas personas pensantes se han unido a los cientficos cristianos, pendejos de fe, y varias otras organizaciones que se oponen al tratamiento mdico. Todas las revoluciones son rpidamente caracterizadas por las acciones extremas; y es inevitable que ambos extremos de las divisiones que son tan antagonistas en sus puntos de vista sobre el tratamiento de la enfermedad, finalmente se unan en la divina proporcin de la verdad. Alimentos adecuados, aire puro, agua pura, y muchos remedios inofensivos pueden ser administrados con criterio con maravillosos beneficios en el tratamiento de una enfermedad; y cuando se usa en conjuncin con la fe o curacin mental, que son sugestiones hipnticas, pueden a menudo obtenerse resultados que son poco menos que milagrosos. Deje que estos hechos sean reconocidos por aquellos que dependen del uso de las drogas y que descartan el uso de todo tipo de sustancias materiales; entonces, la prctica ideal de la medicina puede ser cientficamente establecida. El estudio apropiado del hipnotismo acelerar tal consumacin, que el autor devotamente espera que se realice. No hay nada trivial en la ciencia del hipnotismo. Sus verdades, como las verdades de otras ciencias, son simples y fciles de entender; pero es su sencillez las que les da tal valor a toda la humanidad.

El conocimiento en cualquier rama de la ciencia puede ser usado para la diversin frvola o cuestionables propsitos; y el hipnotismo no es la excepcin. Pero es sinceramente deseado que aquellos que lean este libro, lo lean por lo bueno que ellos puedan adquirir lo bueno que el conocimiento del hipnotismo siempre trae a aquellos que lo poseen y lo bueno de su poder les permite extenderlo a los dems.

DR. WM. WESLEY COOK

INTRODUCCIN

El hipnotismo es la ciencia ms prctica de la era. Entra en nuestra vida cotidiana, y confiere ventajas que no pueden ser adquiridos a travs de cualquier otro medio. Su prctica ha dejado de ser un mero pasatiempo para la diversin y la sensacin, puesto que hombres profesionales de alto prestigio ahora reconocen su valor y tratan de sacar provecho de sus beneficios; y los cientficos lo consideran como un poder natural, que durante siglos se mantuvo latente, pero aparentemente destinado a realizar una parte activa en el bienestar y desarrollo de las generaciones futuras. Estudiar hipnotismo es como indescifrar los misterios ocultos de la magia y los milagros humanos y hacerlos materia de conocimiento absoluto. Sus posibilidades son casi ilimitadas y se entrelazan con cada fase de la vida humana, y sus poderes son en gran parte responsables de las terminaciones exitosas de las empresas modernas y las empresas sociales. No requiere aos de estudio para llegar a ser un hipnotizador, por esta gran bendicin para la humanidad es un don natural que posee prcticamente todo el mundo y capaz de ser desarrollado por todos los que se dedican a su estudio de la paciencia y la energa siempre tan necesaria para el desarrollo de los talentos naturales. La recompensa que sigue el estudio persistente de hipnotismo es grande, porque es una ciencia que derrama sobre sus devotos un poder que parece casi sobrehumano. Se sobrecoge a todo el mundo que sea testigo de sus hechos indiscutibles y sus manifestaciones maravillosas. Derriba las teoras de los jueces y de los filsofos y telogos, y sacude la fe de los cientficos materialistas en sus opiniones preconcebidas. Suplanta al mdico y al cirujano y cura a los afligidos y deformados de quienes ellos pronunciaron ms all de la

esperanza de la recuperacin. Rompe las cadenas de los hbitos desmoralizadores y destructivos. Consuela a los tristes y trae tranquilidad a los distrados por las perplejidades de la vida. Suprime perodos de tiempo y extensiones de distancia. Hace andar a los cojos y fortalece a los dbiles, y hace que el manitico delirante sea como un dcil pequeo beb. Controla la mano de la muerte y le arrebata casi desde la tumba a sus sombras vctimas. Suelta la lengua del tartamudo, vence la timidez de los atrasados y los nimos de la impetuosidad de los entusiastas imprudentes. Para la humanidad, en todos los mbitos de la vida, es una bendicin guiando sus ms ntimos pensamientos a cosas ms altas y ms nobles- desarrollando sus poderes para planificar y ejecutar y darle la eminencia social, econmica e intelectual entre sus semejantes. Todo esto, y ms, es hipnotismo. No requiere aos de estudio para llegar a ser un hipnotizador, aunque un experto puede llegar a serlo tan slo a travs de la prctica constante, como lo es necesario para asegurar el dominio de cualquier arte. Toda persona podr ejercer el poder intelectual hipntico, en un grado mayor o menor, sin tener en cuenta la formacin previa o hbitos establecidos de vida. De hecho, el poder hipntico es un don natural, susceptible de ser desarrollado por todos los que se dedican a su estudio con la adecuada paciencia, energa y persistencia. Las posibilidades de la hipnosis son casi ilimitadas, y su influencia se conecta con cada empresa adjudicataria de la vida, razones por las cuales podemos entrar a su estudio con entusiasmo y determinacin para desarrollar al mximo nuestra capacidad latente. No hay ninguna restriccin sobre la adquisicin del conocimiento hipntico, sus bendiciones pertenecen a todos los que las desean y estn dispuestos a esforzarse por asegurarlas, y estas bendiciones son de tal

naturaleza que una vez experimentadas se convierten en absolutamente esencial para nuestro disfrute de la vida. Al comienzo de este siglo XX, la utilidad prctica de la ciencia del hipnotismo es universalmente reconocida. Miles de personas estn buscando ansiosamente conocer sus principios y leyes, para que puedan cosechar los beneficios de sus poderes. Los hombres de negocios estn casi inconscientemente convirtindose cada vez en prcticos hipnotizadores; los abogados se estn dando cuenta de que el poder hipntico es el secreto del xito; ministros y oradores influyen en sus audiencias de acuerdo con las leyes del hipnotismo; mientras que los fsicos y profesores de medicina estn defendiendo abiertamente y utilizando terapias sugestivas como su ms eficaz ayuda para curar de las enfermedades. Los prejuicios, la intolerancia, la avaricia y la sofistera de mentalidad cerrada haban hasta hace poco logrado sofocar la gran ciencia del hipnotismo. Los hombres que eran lo suficientemente valientes para dar a conocer la maravillosa naturaleza del poder hipntico que fueron capaces de manifestarlo, fueron denunciados como brujos, charlatanes, impostores y charlatanes. Pero ahora la situacin ha cambiado. Aquellos que fueron denunciados anteriormente son ahora considerados como cientficos investigadores, y las doctrinas que ensearon estn siendo aprendidas con entusiasmo por los ms notables cientficos. Lo que se levant para el ridculo es ahora considerado como una ciencia digna. Lo que se atribuy a malignas maquinaciones ahora es considerado como una de las ms grandes bendiciones para la raza humana. El hipnotismo ha triunfado. Ocupa la posicin de una ciencia digna, y con su impulso actual y su futuro seguro de desarrollo, est destinado a sobresaltar al mundo con sus maravillosas revelaciones.

HISTORIA DE LA HIPNOSIS El germen de la ciencia del hipnotismo fue reconocido por los antiguos griegos y romanos, que basaban su conocimiento de la misma a partir de los antiguos egipcios. Tambin hay pruebas de que los chinos practicaron el arte miles de aos atrs. De hecho, el ejercicio del poder hipntico parece haber sido uno de los logros ms intuitivos de la humanidad, porque en diversas formas es practicada por el salvaje ignorante en todas las partes del mundo. Incluso podemos ir ms all y declarar al poder hipntico como un atributo de todos los seres vivos. Los reptiles atraen a sus vctimas, los animales son todos ms o menos asombrados por sus superiores y a su vez ejercen poder sobre sus inferiores; las aves machos atraen a sus compaeros, e incluso los peces son conocidos por provocar el miedo en su clase.

El hipnotizador le hace creer al sujeto que l es el coronel Roosevelt y con la escoba caza leones de montaa. El otro sujeto cree que es el coronel Bryan y est pescando.

Uso del disco para fijar la atencin. El primer paso en la produccin de la hipnosis.

Privados de sus tradiciones, la historia de la hipnosis se inicia con los descubrimientos y experimentos del Dr. Friedrich Anton Mesmer, quien naci cerca de Constanza, Suiza, el 23 de mayo de 1734. l recibi su grado mdico de la Universidad de Viena, y en su tesis de graduacin, introdujo su teora del magnetismo animal. Esta teora deca que en todo el universo haba un poder similar al poder magntico de "imn", el cual ejerca una influencia peculiar sobre el cuerpo humano. A esta potencia le dio el nombre de magnetismo animal" y declar que podra ser provocado por el contacto personal de los seres humanos bajo ciertas circunstancias. l, primero public un relato de sus descubrimientos en 1775, consagrndolos en secreto a cerca de sus mtodos. La publicacin cre una gran expectacin y cuando poco despus se traslad a Pars, en 1778, donaciones generosas de dinero le fueron dadas por sus admiradores e interesados en sus teoras. El gobierno hizo una propuesta para darle una anualidad de $4.000 al ao y proporcionarle un hospital completamente equipado libre de gastos si quera impartir su mtodo secreto a tres personas nombradas por las autoridades. Se neg a aceptar la proposicin, y continu practicando su arte para la curacin de la enfermedad con gran xito y para ensear sus mtodos a un gran nmero de alumnos. De esta manera, obtuvo un gran ingreso por varios aos, cuando en 1785 el gobierno nombr una comisin, incluyendo a Bailly, Lavoisier y Benjamin Franklin, para investigar sus mtodos. Esta comisin elabor un informe muy desfavorable, que destruy la popularidad de Mesmer y le hizo perder su prctica y sus alumnos. Regres a Suiza, donde muri el 5 de marzo de 1815. EL MARQUS ARMOND DE PUYSEGUR Uno de los estudiosos ms entusiastas de Mesmer fue el francs Marquis De Armond Puysegur. l mejor mucho en los mtodos de Mesmer y descubri la manera de producir el estado de sonambulismo, con el que fue capaz de curar diversas enfermedades sin provocar las violentas manifestaciones histricas que frecuentemente seguan las sesiones de

Mesmer. Sus descubrimientos, sin embargo, as como los de Mesmer, al parecer, fueron olvidados hasta que Du Patel y De Foissac, mdicos parisinos, las aplicaron en su prctica (1820-1830). BAIRD Y CURTIS La carrera cientfica de la hipnosis comenz en 1841, bajo el impulso dado por el Dr. James Baird, de Manchester, Inglaterra, que tuvo un xito tan grande con esta en su prctica que otros mdicos e investigadores siguieron su ejemplo. Fue el Dr. Baird quien le dio a la ciencia el nombre de HIPNOTISMO. En Estados Unidos, el primer mdico de importancia que investigara y empleara el poder hipntico como una ayuda en el tratamiento de la enfermedad fue el Dr. Alva Curtis, cuyo libro sobre "La ciencia mdica", publicado en 1846, contiene una seccin sobre "Neurologa y Magnetismo Animal que da instrucciones completas y explcitas para el uso de este poder en la prctica mdica. La posicin que entonces le asign a esta fue la de uno de los mtodos inofensivos para ayudar a los esfuerzos naturales hacia la restauracin de la salud. La despoj de todo sensacionalismo y la trat de una manera puramente cientfica. CHARCOT Y BERNHEIM En los 70s', el Dr. Charcot, de Pars, se convirti en un entusiasta hipnotizador, y emple las sugestiones hipnticas con gran xito en el tratamiento de un gran nmero de pacientes en el hospital de La Salptrire. Su fama como mdico llev a muchos otros a seguir su ejemplo. Casi al mismo tiempo, el Dr. H. Bernheim, profesor en la Facultad de Medicina, en Nancy, comenz sus arduas investigaciones y experimentos que han hecho su nombre famoso en el campo de la ciencia hipntica.

En los ltimos aos, muchos mdicos y cientficos de renombre han aadido sus labores con las de los autores mencionados, y en la actualidad la ciencia ha llegado a ser tan universalmente reconocida que los departamentos de "terapias sugestivas" se establecen en las escuelas de medicina ms importantes, y lo que era considerado anteriormente como uno de los trucos de charlatanes se ha establecido como una ciencia til y digna. DEFINICIONES El HIPNOTISMO es la ciencia y el arte de controlar mentalmente los pensamientos y acciones de los dems. Su estudio abarca el conocimiento de los mtodos ms adecuados para el desarrollo del poder mental personal y la direccin de la actividad mental de los dems. La palabra HIPNOTISMO, deriva de la palabra griega hypnos, que significa sueo, ha sido aceptada como el plazo en el que todos los variados fenmenos de la ciencia estn incluidos. En realidad, la palabra hipnotismo es un nombre inapropiado, ya que no es necesario que una persona sea obligada a la hipnosis, o el estado similar al sueo, antes de que pueda estar mentalmente influido. Pero como este estado similar al sueo es fcilmente inducido y a menudo deseable ms tiempo que produce los distintos fenmenos de control mental, es ms conveniente clasificar todos estos fenmenos asociados bajo un trmino que este sera para diferenciarlos tcnicamente. La palabra hipnotismo, entonces, se utiliza en su sentido amplio a lo largo de este volumen, y la palabra hipnosis se emplear para designar el especial estado similar al sueo que puede ser inducido. HIPNOTIZAR a una persona literalmente significa ponerlo en el estado similar al sueo, pero como este estado no es absolutamente necesario para el control mental, la palabra se hipnotizar ahora es utilizada generalmente para designar el acto de controlar mentalmente los pensamientos y acciones de los

dems, ya sea a travs de la produccin de la hipnosis o de otra manera. As, un orador puede hipnotizar a su pblico o un hombre de negocios puede hipnotizar a sus clientes. El POST-HIPNOTISMO o la POST-SUGESTIN significan la sugestin de una persona hipnotizada de alguna accin que llevar a cabo en un tiempo designado despus de que l se ha despertado. La AUTO-SUGESTIN es la sugestin que una persona tiene de s misma, por ejemplo, cuando se enoj por un imaginario mal resentimiento, por lo general ser una autosugestin. El trmino tambin se utiliza para designar a las sugestiones que las personas hacen de s mismos al inducir la auto-hipnosis. Un ejemplo comn de esto es la fijacin de un tiempo especial para despertar, justo antes de dormirse. EL OPERADOR es la persona que hipnotiza a otra por la produccin de hipnosis real. EL SUJETO es la persona que est hipnotizada o a quien las sugestiones hipnticas son efectivamente hechas. EL MESMERISMO es una forma de hipnotismo, pero el trmino se emplea para designar el mtodo de produccin de la condicin similar al sueo por medio de pases. Se le llama as en honor al Dr. Fr. Anton Mesmer. El magnetismo animal, la influencia magntica y la influencia hipntica son diversos trminos empleados en la expresin de la energa utilizada en la obtencin de control mental sobre los dems. UNA SESIN es la sumisin voluntaria privada de cualquier persona a la influencia hipntica de otro.

UNA SESIN ESPIRITISTA es la realizacin de experimentos hipnticos en presencia de unas pocas personas seleccionadas. UNA EXHIBICIN es la demostracin pblica de los diversos grados de hipnosis, ya sea para fines de diversin o cientficos.

CAPTULO I. FILOSOFA DEL HIPNOTISMO


Comprensin prctica sobre el tema El Hipnotismo, una de las ciencias exactas La relacin con otras ciencias Anlisis del fenmeno de la hipnosis Ilustraciones prcticas Explicacin de la influencia hipntica Superacin de la resistencia mental Relacin entre el pensamiento y la accin fsica Acciones involuntarias Sueo diario Una mente bien balanceada Relaciones entre el operador y el sujeto Concentracin del pensamiento Condicin pasiva de la mente Transferencia del pensamiento a la accin fsica Las actuaciones hipnticas son acciones naturales Los primeros elementos El hipnotismo ilustrado por lecciones de objeto La susceptibilidad hipntica no es signo de debilidad mental.

No est dentro del alcance de este volumen entrar en una discusin sobre la relacin de "alma y cuerpo", o tratar de definir de una manera tcnica los cambios que tienen lugar en las clulas cerebrales durante la accin del pensamiento y la actuacin de acciones fsicas voluntarias e involuntarias. Este tipo de estudios puede ser interesante, pero son adecuados para otros lugares en la literatura. Es la comprensin prctica de la hipnosis que es ahora lo ms deseable. Suficientes datos han sido recogidos y abundantes investigaciones se han realizado para permitir que numerosos hechos sean sistemticamente organizados en lo que se denomina la "ciencia del hipnotismo". Esta ciencia tiene fenmenos peculiares a s mismo, controlados por leyes que no pertenecen ni a la fisiologa, la qumica, la fsica o al magnetismo. Son las leyes exclusivas del hipnotismo. Por su observancia no sabemos absolutamente que podemos producir ciertos efectos y que esos efectos son invariables, es decir, en condiciones similares, resultados similares que siempre sern obtenidos. Esto es tan cierto como el hecho de que cuando un compuesto qumico ha sido

formado una vez, se establece siempre que el mismo compuesto puede ser formado de nuevo cada vez que las sustancias idnticas se colocan en las mismas condiciones. No podemos producir los compuestos qumicos por simples procesos mecnicos, porque slo las leyes qumicas gobiernan los fenmenos qumicos. Y as es con todas las otras ramas de la ciencia, sino que son estudios de s mismos, no importa cun ntimamente se pueden asociar. El hipnotismo puede parecer que est estrechamente relacionado con la fisiologa o con el magnetismo o con manifestaciones elctricas, pero esa conexin aparente no pone sus fenmenos bajo el control de las leyes de cualquiera de esas ciencias. ANLISIS DE LA HIPNOSIS El punto inicial de nuestro conocimiento sobre hipnotismo es el hecho de que prcticamente se puede observar que es posible que una persona controle mentalmente los pensamientos y las acciones de otra persona, y que la persona controlada normalmente no puede recuperar su poder individual para pensar y actuar por s misma hasta que se lo permite la persona que lo controla. Es bueno analizar este hecho y explicarlo satisfactoriamente a nosotros mismos, para que podamos tener una base sobre la que construir nuestro conocimiento de los fenmenos hipnticos. A modo de ilustracin, consideremos uno de los ejemplos ms simples. Un hipnotizador ha sentado delante de l un sujeto con el que tiene la intencin de experimentar. Al parecer, hay poca diferencia entre ellos, ambos parecen slidos en mente y cuerpo; quieto, uno asume en seguida dirigir al otro, que obedece. Esto puede ser por acuerdo, pero evidentemente no fue echado mucho en cuanto a quin debe mandar y quin debera obedecer. Parece que se han decidido de mutuo acuerdo, o ms bien no se han decidido

en absoluto, sino simplemente que se ha dado por sentado. Uno asume el papel de operador y en consecuencia el otro se convierte en seguida en el sujeto. Uno afirma la superioridad y el otro, al instante, manifiesta un mayor o menor grado de sumisin. No hay palabras en este sentido que hayan sido dichas y ninguna fuerza fsica se ha empleado para producirlo, sin embargo, se ha asumido por todas las partes interesadas. El operador dirige el sujeto para que asuma determinadas posiciones, que son realizadas en seguida. l dice, pero pocas palabras; pero cada peticin es obedecida al instante. El sujeto es capaz de retirar voluntariamente su atencin y negarse a obedecer, pero elige hacerlo, o mejor dicho, simplemente lo hace, permanecer y seguir cualquier instruccin que se le de. El operador hace ciertos movimientos y luego pronuncia afirmaciones que son escuchadas y credas por el sujeto, quien manifiestamente ha renunciado a toda independencia. l cree en las declaraciones ms absurdas y en una mera sugerencia que el operador realice, ejecuta todo tipo de acciones y celosamente se aplica a s mismo cualquier tarea que le sea asignada, real o imaginaria. De hecho, cualquiera cosa que el operador quiera y sugiera, el sujeto realiza. Este es un ejemplo de la hipnosis ordinaria, donde el operador ha influido mentalmente los pensamientos y acciones del sujeto, y debemos establecer en nuestra mente una explicacin satisfactoria de cmo la influencia se ha obtenido y la obediencia se ha aplicado. La transicin del sujeto de la sumisin voluntaria a la obediencia involuntaria fue aparentemente gradual, y sin embargo tiene que haber habido un instante en que se hizo el cambio. Podemos, a modo de ilustracin, comparar este rendimiento a la adicin gradual de pesos a un lado de un par de escalas para contrarrestar la presin ejercida por alguna sustancia pesada en el otro lado. Poco a poco los

pesos adicionales se agregan hasta que el punto de equilibrio se alcanza y luego pasa. Del mismo modo, la voluntad del operador gradualmente supera la resistencia de la materia y cuando el punto de equilibrio se ha pasado no hay resistencia ms y el sujeto es hipnotizado. Para llevar ms lejos la ilustracin, cuando la profunda etapa de sueo hipntico se ha producido, la voluntad del operador puede ser comparada a un lado de la escala completamente cargado con pesas, mientras que la voluntad del sujeto es nada en comparacin. No hace ninguna impresin, sea lo que sea, y no entra en la cuestin del equilibrio. En la prueba de un nuevo sujeto siempre es incierto hasta qu punto la fuerza de voluntad puede ser necesaria para provocar sumisin, y el acto de hipnotizar suele ser gradual. Cuando un sujeto ha sido completamente controlado, es comparativamente fcil hipnotizarlo de nuevo, o, llevando a cabo la ilustracin, conociendo la presin sobre un lado de la escala, los pesos para contrarrestarlo se puede aplicar de inmediato. La experiencia le demuestra pronto a un operador el grado de esfuerzo que debe ejercer para hipnotizar a un sujeto, y el hipnotizador ms experto de vez en cuando se encuentra con personas a las que rpidamente percibe como ms all de su capacidad de influencia. BASES DE INFLUENCIA HIPNTICA Con el fin de realizar inteligentemente cualquier accin es necesario tener un conocimiento de lo que se propone hacer. El acto de hipnotizar a los dems es enteramente un proceso mental, pero slo lo que el proceso es muy pocos lo comprenden. Hay una idea bien definida de lo que significa la accin mental, pero por lo general la idea es ms confusa que lcida.

Para el hipnotizador prctico poco importa que las teoras de la filosofa mental sean ms aceptadas .l est ms interesado en fijar en su propia mente una base de la accin y de la colocacin de sus ideas, de tal forma que mejor le permita comprender el carcter de su trabajo. Esta buena parte puede ser claramente alcanzada: El pensamiento siempre precede a la accin voluntaria, pero puede haber accin sin aparente pensamiento claro y pensamiento sin accin aparente. Para ejemplos: 1. Un hombre ve una glorieta bien cargada de uvas, la vista sugiere el deseo de disfrutar de la fruta y ese deseo sugiere la intencin de obtener algo de esta, hasta el momento ha sido slo pensamientos en relacin con las uvas y estos pensamientos entonces sugieren la accin de caminar hacia el rbol y recogerlas y comerlas, lo que constituye un acto voluntario precedido por el pensamiento. En otras palabras, el pensamiento mental se transmiti a la sede de la accin fsica y el resultado seguido. 2. Un nio toca con el dedo a la estufa caliente y de inmediato se retira. Aqu hay accin sin pensamiento aparente dirigido, porque la mente del nio era pasiva y no contempl que cuando la estufa caliente se toca, el dedo sufrira y por lo tanto debe ser retirado. La retirada del mismo fue involuntaria, porque no habra podido seguir para sostenerlo contra la estufa si hubiera deseado hacerlo. La impresin hecha sobre el cerebro era una de dolor, lo que sugiere automticamente la retirada fsica del dedo. Esta es una ilustracin de la accin fsica sin ningn pensamiento. Tales casos aparentes le ocurren a todo el mundo todos los das. Parpadeo de los ojos cuando hay peligro para ellos, encogerse o saltar hacia un lado cuando hay una explosin cerca, evitar que nuestro cuerpo se mueva de la cama cuando estamos dormidos, son ejemplos conocidos de lo que llamamos acciones involuntarias. Estas son sugeridas al cerebro y la sugerencia se lleva a cabo inmediatamente sin tiempo tomado para el pensamiento actual.

3. Ejemplos de pensamiento sin accin aparente son familiares a todos. Tal ocurre constantemente en todas las mentes. Mentalmente podemos vernos actuar varias partes de la vida, y en nuestros sueos diarios" nos convertimos en hroes o los hombres de importancia, o Napoleones de financiacin. Pero, ay! Para la mayor parte los pensamientos que entretenemos permanecen donde estn concebidos. Ellos tambin a menudo no se transmiten a la sede de la accin fsica. Tenemos dentro de nosotros mismos el poder de controlar nuestros pensamientos y evitar que nosotros mismos los "llevemos a cabo". Cuando no tienen ese poder, entonces nos volvemos locos, incapaces de controlar nuestras acciones fsicas, que son despertadas por nuestros pensamientos. La mente bien equilibrada, entonces, puede ser comparada a una muy ingeniosamente forzada mquina. Impresiones desde fuera producen efecto en el departamento del pensamiento y este efecto puede ser, a nuestro placer, transmitido o impedido de entrar en el departamento de la accin fsica. A veces, el departamento de pensamiento puede estar inactivo y las impresiones rpidamente pasan de ella a la sede de las acciones fsicas, entonces se habla de ello como involuntaria. En el estudio y la prctica dela hipnosis se puede encontrar til tener en cuenta los anteriores ejemplos ilustrativos como ayuda en la comprensin de lo que sucede durante una sesin hipntica. El sujeto da por sentado, es una persona sana y saludable capaz de pensar por s mismo y de forma voluntaria atendiendo a lo que ha sido sugerido por sus pensamientos. Tambin es capaz de refrenar sus impulsos para actuar, y, como los dems, sus acciones fsicas se realizan a menudo involuntariamente, instigada por las impresiones hechas de repente en su mente e inmediatamente transportado a la sede de la accin fsica sin que hayan habitado en forma de pensamientos.

El operador llama la atencin sobre un objeto o un sonido o movimiento, con la idea de concentrar el pensamiento del sujeto totalmente en ello. El sujeto voluntariamente permite que su atencin se concentre y en poco tiempo la monotona de la concentracin del pensamiento hace que sea difcil para l concebir voluntariamente cualquier otro pensamiento y en consecuencia, su mente se convierte en lo que se conoce como pasivo - en blanco respecto a otros asuntos. Mientras que la mente del sujeto est en esta condicin pasiva, el operador rpida y bruscamente pronuncia una sugerencia. Es as que de repente es impresa en su mente, que sin reflexin, es a la vez transportado a la sede de la accin fsica y casi involuntariamente la sugerencia se lleva a cabo, al igual que el nio rpidamente retira el dedo de la estufa caliente antes de haber aprendido a pensar sobre lo que es necesario hacer en ciertas circunstancias. De nuevo, como en el Ejemplo 3, el sujeto puede ser inducido a centrarse completamente en sus pensamientos y abstenerse de todas las manifestaciones de la accin fsica, que ser posible que el operador lo convenza repentinamente, que incluso todo pensamiento debe cesar por completo, y el estado hipntico profundo seguir. En todas las actuaciones hipnticas el sujeto est simplemente haciendo el papel de una persona sana y saludable, y mostrando sus capacidades naturales. Ningn perjuicio se ha hecho con l. Ha concentrado su pensamiento bajo las influencias ejercidas por el operador y su mente se vuelve pasiva en estas mismas influencias, como puede ser que sea posible para que se convierta en determinadas circunstancias, si ningn operador estuviera presente. Las sugerencias hechas por el operador se reciben y se transmiten a la sede de la accin fsica al igual que las sensaciones de dolor o de alegra o afliccin que con frecuencia se imprime en la mente y seguido de apropiadas

manifestaciones antes de cualquier plan de cules manifestaciones podran ser realizadas, podran ser planeadas, o incluso pensadas. Es de esas condiciones que nos referimos cuando decimos, por ejemplo: "l grit involuntariamente", "l salt de alegra", "l se retorca en agona", etc. Se sugiri de pronto a la mente cuando no se esperaba y el resultado sigue naturalmente. Del mismo modo las sugerencias del operador se realizan y las acciones del sujeto de manera natural. Siempre hay que tener esto en cuenta, entonces, que con el fin de "hipnotizar", la habilidad se debe ejercer para hacer que la mente del sujeto sea pasiva tanto como sea posible. Esto es lo ms esencial y no puede ser descartado. A continuacin, es necesario emitir sugerencias preliminares con tal y decisin que requieran obediencia inmediata. Cuando la transferencia instantnea de sugerencias para el asiento de la accin fsica se ha establecido, entonces, y slo entonces, puede hacer sugerencias de un modo menos enftico. EJEMPLO PRCTICO Otro mtodo prctico para ilustrar el control hipntico puede ser de gran utilidad para los principiantes en la formacin de una idea figurativa de lo que debe hacerse y cmo debe llevarse a cabo. Clases de objetos pueden parecer simples mtodos de enseanza, pero su sencillez siempre las hace efectiva cuando se aplica correctamente. En el siguiente diagrama, sean A y B representan dos telegrafistas, sentados al lado del otro, enviando varios y diferentes mensajes a los extremos de sus respectivas lneas, representadas por X e Y. A concibe la idea de que a l le gustara transmitir su propia mensajes a Y a travs de la lnea de B, y llama la atencin de B a algn objeto especial de inters y logra tan completamente atraer su atencin que est habilitado para conectar con su propia lnea la de B, como se muestra por las lneas de puntos. A por lo tanto puede transmitir

cualquier mensaje que pueda desear y en lugar de ser recibida en el extremo de su propia lnea, X, sern recibidos en Y, el final de la lnea de B.

Peculiar expresin del rostro durante la primera etapa de la hipnosis.

Una vez ms, sin tratar de desviar la atencin de B, podr proponer la conexin de su lnea, y ser absolutamente rehusado el privilegio, y entonces realizar el trabajo por la fuerza, y si es ms fuerte que B, l podra vencerlo y transmitir sus mensajes como lo deseaba. O, despus de expresar su deseo a B de enviar mensajes a travs de su lnea, B fcilmente puede dar su consentimiento y dejar de usar su propio instrumento y dejar que permanezca inactivo mientras que la conexin se est realizando, y el resultado conseguido sea satisfactorio. La aplicacin prctica de estas figuras puede servir a un propsito ms excelente para los principiantes en el hipnotismo. Sean A y B representan los centros de pensamiento de los dos individuos y X e Y sus respectivos centros de accin fsica. Es decir, cuando A concibe un pensamiento, puede a su antojo transmitirlo a su propio centro de la accin fsica y llevar a cabo sus deseos a travs de las manifestaciones fsicas. Por ejemplo, permitirle concebir la idea de caminar y voluntariamente l lo har, su pensamiento ha sido enviado a X, y de inmediato sus piernas comienzan a moverse y l camina. B, cerca de l, tambin est entreteniendo pensamientos y lleva a cabo sus concepciones de una manera similar. A desea hipnotizar a B. Es decir, l quiere obligar a B a hacer cualquier cosa que le pueda sugerir. Para lograr l consigue concentrar los pensamientos de B en algn objeto o acontecimiento y mientras la mente est, pues, relativamente pasiva, de repente se "hace la conexin" con la mente de B y sus sugerencias se transmiten inmediatamente al centro de la accin fsica de B y llevado a cabo por B en un manera involuntaria. La solicitud de hipnotizarlo puede no ser bien recibida por B, pero a travs del miedo o la fuerza de voluntad inferior puede ser obligado a ceder, y el resultado ser exactamente el mismo.

Una vez ms, B puede desear ser hipnotizado y entrar con entusiasmo en el acuerdo y ser capaz de facilitar las cosas en gran medida por su ayuda. Por regla general, los sujetos que han sido hipnotizadas varias veces tiran a un lado toda duda y miedo y son de gran ayuda para el operador. Muchas personas creen que slo los dbiles de mente pueden ser fcilmente hipnotizados. Esto no es as, ya que a menudo resultan ser sujetos difciles. Por otro lado, una persona muy muy inteligente, que tiene su mente y pensamientos completamente bajo control, y que pueden presentarse a s mismo completamente pasivo, puede ser hipnotizado con mayor facilidad, si est interesado en el tema de la hipnosis y se da a s mismo a la influencia operador. Aparte de eso, la capacidad intelectual no entra mucho en la susceptibilidad hipntica, la cual est controlada por otros factores. De vez en cuando, durante un intento de hipnotizar a un nuevo sujeto, el operador puede encontrarse a s mismo totalmente incapaz de llevar a cabo su propsito, y la concentracin de su propio pensamiento sobre la sola idea de producir hipnosis, que contina sin efecto durante algn tiempo, puede hacerlo pasivo hacia su sujeto, y por lo tanto invertir la relacin de las partes. El operador aspirante a continuacin, se convierte en el sujeto, y es a s mismo hipnotizado. Esta situacin es poco comn, pero su posibilidad sirve como una advertencia a los operadores que persisten en repetidos esfuerzos infructuosos para hipnotizar a otros que son capaces de ejercer gran fuerza de voluntad en su resistencia.

CAPTULO II. CUALIDADES DE UN HIPNOTISTA


El talento natural y capacidad de adaptacin especial - el poder hipntico, sin saberlo, posedo por muchos - la salud del cuerpo y la fuerza - Una mente sana en un cuerpo sano - Confianza en s mismo - Determinacin de tener xito -El ejercicio de fuerza de voluntad- Valenta -Concentracin de pensamiento- giles facultades perceptivas Serenidad.

Todas las personas sanas que poseen la inteligencia y la confianza en s mismo pueden, en la prctica, ejercer un poder hipntico sobre los dems en un grado mayor o menor, de acuerdo con su capacidad natural. Sin embargo, relativamente pocos hipnotizadores se convierten en expertos. En este arte, como en todos los dems, la capacidad de adaptacin especial es un requisito importante para el xito. Por ejemplo, cualquier persona puede aprender a tocar el piano y la prctica puede convertirlo mecnica y tcnicamente en un msico eficiente, pero slo unos pocos son verdaderos msicos con almas llenas de armona. Lo mismo puede decirse del arte de la pintura, que se ensea en todas partes, pero en el que el estudio ms arduo y la prctica no pueden dar los resultados inspiradores del alma que siguen el toque de pincel del verdadero artista. El mundo se acuerda de genios como Mozart, Beethoven, Liszt, Wagner, Miguel ngel, Rembrandt, Rafael, Sir Joshua Reynolds, West, Rosa Bonheur y otros de naturaleza similar. Que todos no puedan ser como ellos no es razn para que los dems no deban tratar de embellecer el mundo a travs del arte y hacerlo ms alegre con la msica, rendido al mximo de sus capacidades. El hipnotismo, tomando su rango con las otras artes y ciencias, deben ser igualmente considerado. Tiene sus hombres notables, que han dominado

sus misterios y maravillas logradas por sus poderes. La mayora de ellos fueron dotados por la naturaleza con la capacidad hipntica especial. Otros estn igualmente bien dotados que an no son conscientes de ello. Todos pueden tener xito en el aprendizaje a lo mejor de sus capacidades y a travs de ella hacer mucho bien para ellos y para quienes los rodean. El hipnotizador exitoso debe poseer una BUENA SALUD. Las dolencias corporales suelen disminuir el poder mental y siempre reducen la vitalidad. Un cuerpo fuerte y vigoroso ejerce una gran influencia sobre aquellos cuya condicin corporal es menos favorecida. Sin embargo, el desarrollo fsico simple no significa que una persona es un buen hipnotizador, pues las caractersticas mentales deben ser igualmente desarrolladas. Una mente sana en un cuerpo sano es la base de la capacidad hipntica. LA CONFIANZA EN UNO MISMO es el requisito ms necesario del hipnotizador, sin la cual nada puede hacer. Si no poseen la fe en su propio poder, no puede inducir a otros a ceder ante l. Con la prctica del arte de la hipnosis le permitir cultivar confianza en s mismo encima de todas las cosas. Pero dejemos que la auto-confianza est respaldada por la capacidad de manifestarse. Uno realmente tiene que poseer el poder antes de ser capaz de ejercerlo. LA DETERMINACIN de tener xito en todo lo que se lleva a cabo ser de gran ayuda al estudiante de hipnotismo. Muchos fracasos, posiblemente, puede ser experimentado en el comienzo, pero deben ser nicos incentivos para intentarlo de nuevo. Dejar que los fallos y sus entorno sean cuidadosamente analizados y dejar que las causas se verifiquen y evitarlas en los prximos experimentos. El xito debe seguir cuando se observen todas las precauciones y emplean las manipulaciones necesarias e influencias mentales. Por regla general, los que hacen sus primeros intentos de hipnotizar a otros se avergenzan y desaniman, por la razn de que son demasiado dispuesto a

"darse por vencidos". Es la prctica la que se requiere en este arte como en cualquier otro, y a menos que un operador est dotado naturalmente de maravillosos poderes hipnticos, puede alcanzar la perfeccin slo a travs de la prctica. EL PODER DE VOLUNTAD es una posesin muy afortunada para el hipnotizador, y si no lo posee por naturaleza debe cultivarla. Algunas personas fcilmente controlan a los dems simplemente por la fuerza de su voluntad. Ellos se hacen excelentes hipnotizadores. Es este poder el que eleva a un voluntario de las filas al liderazgo de un ejrcito. Ha nacido para mandar. Nos damos cuenta de dichas personas en todos los mbitos de la vida, en todas las circunstancias y en todas las edades. Incluso entre los nios que juegan habr alguien que va a controlar a los dems por su fuerza de voluntad, y sus compaeros le obedecen sin dudar. Tambin existe el mismo rasgo a travs de todo el mundo de los seres vivos. Por aparentemente comn acuerdo los rebaos de las aves siguen a sus lderes y los rebaos de animales siguen a sus lderes. A las personas capaces de ejercer este poder de voluntad, hipnotizar a otros ser una tarea relativamente fcil. Para aquellos que no fcilmente puede ejercerlo, la prctica de la tcnica al principio puede ser difcil. Pero la fuerza de voluntad, como cualquier otro atributo mental, es desarrollada por el ejercicio, y puede ser adquirido incluso por la mayora de los que carecen de ella en sus naturalezas. LA AUSENCIA DE MIEDO o de la voluntad de atreverse sin vacilar, ser ms til para el hipnotizador. Si tuviera miedo a experimentar con su sujeto, o miedo de que no pueda despertar o controlar a aquellos que hipnotiza, nunca debe realizar tal labor.

El miedo inquieta a cualquiera, y personas dispuestas a someterse al operador, para ser colocadas bajo su poder, se apresuran a discernir la menor manifestacin de cobarda, y eso es fatal para el xito de la produccin de la hipnosis. El operador debe en todo momento hacer que el sujeto se d cuenta no con palabras, sino por la manera - que est absolutamente desprovisto de temor. CONCENTRACIN DEL PENSAMIENTO - Siempre es absolutamente necesario que el hipnotizador pueda fijar su mente totalmente en una lnea de pensamiento. Muchos fracasan en sus primeros intentos, debido a que permiten una multitud de pensamientos que revolotean por la mente mientras se realizan los experimentos. Por ejemplo, ellos estn todo el tiempo preguntndose si realmente tendr xito, y piensan qu efecto tendr su xito en los dems, e imaginan las posibilidades que el futuro pueda traer para ellos si tuvieran tener xito. Es sorprendente la multitud de pensamientos variados que la mente es capaz de entretener, al parecer de una sola vez, y todava esforzarse por realizar un trabajo especial. Aqu, de nuevo, la prctica es valiosa. El estudiante de hipnotismo debe, por supuesto, aprender a concentrar sus pensamientos, porque en su trabajo, como en cualquier otra lnea de trabajo, la capacidad de hacerlo no tiene precio. Mantener la mente en una cosa no puede ser una tarea fcil al principio, pero debe llevarse a cabo antes de que el xito puede ser alcanzado. PERCEPCIN - giles facultades perceptivas le permitirn a un hipnotizador darse cuenta al instante de las caractersticas peculiares de sus sbditos y notar el efecto que sus esfuerzos estn teniendo sobre ellos. Todos los sujetos no pueden ser hipnotizados por los mismos mtodos. Algunos se rinden fcilmente a palabras misteriosas y movimientos; otros se impresionan ms por la msica o los sonidos montonos; mientras que otros requieren pases o manipulaciones; y, de nuevo, en algunos casos, el temor del operador

debe ser despertado; mientras que en otros su plena confianza debe ser obtenida. El estudio de la naturaleza humana es muy importante en relacin con el hipnotismo, y el hbito de la observacin de pequeos detalles rpidamente debe ser cultivado. En la eleccin de los sujetos y el control de ellos esto es valioso, mientras que bajo la influencia hipntica esto puede ahorrar muchos problemas y molestias. EL DOMINIO DE S MISMO es siempre muy deseable. Una persona que "pierde la cabeza" har a un pobre hipnotizador. Ocasiones surgen constantemente donde el domino de s mismo del operador es de suma importancia. Por ejemplo, un sujeto puede no despertar de inmediato cuando se le da la orden de hacerlo, lo que requerir u otra rpida sugerencia o la adopcin de otra forma de despertarlo. Si ello pasa, no debe haber la menor vacilacin ni prdida de autocontrol, los testigos de la actuacin se pondrn rpidamente en un estado de consternacin. Una vez ms, es frecuente que un sujeto nuevo no ceda fcilmente y manifieste la resistencia ms tenaz a todos los esfuerzos para hipnotizarlo. El operador no debe entonces perder su dominio de s mismo y pronunciar un intento de fallo o abandonarlo sin un comentario adecuado, tal como, "Bueno, eso fue bastante bien hecho, eres un sujeto difcil, pero puedes ser hipnotizado", o, "Yo te hipnotizar cuando las condiciones sean ms favorables; hay algo perturbndolo y vamos a tener que averiguar qu es". Nunca debe el menos desconcierto manifestarse. Ello le quita mritos al poder del operador y a su confianza en s mismo; debilita la susceptibilidad de sus sujetos y hace que los espectadores pierdan la confianza en su capacidad.

CAPTULO III. REQUISITOS DE UN SUJETO


Porcentaje de personas susceptibles de ser hipnotizados - antagonismos naturales - las vibraciones discordantes y armoniosas - Quines son buenos sujetos? - dbil mental no siempre fcilmente hipnotizable - Fuerte personas de mentalidad pueden hacer excelentes sujetos -Concentracin de pensamiento- los hombres que trabajaban - Despus de un lder Muchedumbres fcilmente dirigidas por sugerencia - Murat Halsted y los huelguistas - Agricultores no hipnotizados con facilidad en casa - El hombre de confianza - esclavos y siervos el clima tiene una influencia Susceptibilidad de los hombres y las mujeres - Precauciones necesarias al hipnotizar mujeres - los ataques histricos - Las personas emocionales Nacionalidad - Neerlands - escandinavos - indonesios - Franceses - italianos - americanos - Influencia de la edad.

Un hipnotizador experto debe ser capaz de hipnotizar a noventa de cada cien personas que pueden intentar influir. Algunos de stos se vern afectados mucho ms fcilmente que otros, y con unos pocos tendr grandes dificultades. Los diez que no es capaz de hipnotizar fcilmente pueden caer bajo la influencia de otros hipnotizadores. Es un hecho del que nos damos cuenta en nuestra vida cotidiana que no existen antagonismos naturales entre ciertas personas sin ninguna causa aparente. Muy a menudo escuchamos la frase: "No puedo soportar estar cerca de ella, que me hace sentir raro, y no s por qu". Algunas personas que declaran tales antagonismos naturales se deben a "vibraciones discordantes", y que las amistades inmediatas que a veces surgen "a primera vista", se deben a "vibraciones armoniosas". Estos gustos, y disgustos pronunciados puede explicarse de acuerdo con las diversas teoras, pero el hecho es que existen y juegan un papel importante en las relaciones de los seres humanos. Una

persona no puede hipnotizar fcilmente cualquier persona que experimenta antagonismo personal, y que puede, por lo general, ganar fcilmente control sobre aquellos que "tienen un vnculo para l. QUINES SON BUENOS SUJETOS? A menudo se ha preguntado: "Qu clase de personas son ms fcilmente hipnotizadas?" Algunos se imaginan que las rubias sucumben ms fcil a la hipnosis y otros tienen sus razones para pensar que las morenas hacer son el mejor sujeto. Pero la cuestin de cutis claro y oscuro o rojizo o plido no ejerce ninguna influencia. Como regla general, se cree comnmente que las personas dbiles de mente son ms fcilmente influenciables, y una gran mayora piensa que cualquier persona que ha sido hipnotizada necesariamente debe carecer de fuerza de carcter. "Oh, no, no me puedes hipnotizar. Soy demasiado fuerte de mente", es una frase muchas veces escuchada por el hipnotizador. Pero que esas personas tengan cuidado cmo aceptar un desafo de la hipnosis. Ellos pueden, bajo la mayora de circunstancias, ser capaces de "resistir", pero cuando todos los ambientes estn bien, cedern tan fcilmente como otros. No es cierto que un buen sujeto es siempre dbil de mente y no tiene auto-control. El hecho es que una persona que tiene el control absoluto sobre su propia mente, y es capaz prestarse perfectamente de forma pasiva y entrar en el espritu del fenmeno de hipnotismo, siempre hace al mejor sujeto. Pero una persona no puede ser persuadida para dejarse hipnotizar. Por lo general desea realizar el trabajo de hipnotizar a los dems. Si tenemos en cuenta la filosofa de la hipnosis, y que implica el principio de impresiones mentales que se realizan sobre una mente pasiva, haciendo a la mente concentrarse en todo pensamiento bajo una sola idea, tenemos la clave para elegir buenos sujetos.

La mano de la empresa moderna, que ocupa un puesto subordinado, se ha acostumbrado a obedecer implcitamente las rdenes de su "jefe". Ha aprendido a concentrar sus pensamientos en una idea, e impulsar todas las dems ideas de su mente en el trabajo. Ha aprendido estas cosas por temor a "perder su empleo" y a travs de la constante "conduccin" del jefe para conseguir trabajo tanto de l como sea posible. Evidentemente l hace un buen sujeto hipntico, y sin desacreditarse a s mismo. Es su hbito de vida que le hace tal. Observe cuan rpidamente un ejrcito de hombres que trabajaban puede ser influido por las declaraciones impresionantes de un lder, e incitado a realizar actos que a su juicio frio en la reflexin no consentira. Entregas a la crcel, linchamientos y similares, son ejemplos de esa influencia. No es una indicacin de una falta de inteligencia, sino simplemente un resultado natural de la formacin. Las aglomeraciones buscan un lder al que puedan seguir. La mayora de aquellas turbas son empleados acostumbrados a obedecer, sus actos temerarios son manifestaciones de la influencia hipntica. Con la misma facilidad podran ser influenciados para que desistan de manifestaciones de todo tipo. Deje que un hombre de influencia, acostumbrado a mandar y a ser obedecido, de un paso al frente y resueltamente pdale silencio y un retorno a la razn, y el tumulto se desplomar. Varios aos atrs, cuando el famoso editor y venerable, Murat Halstead, era propietario de la Comercializadora de Cincinnati, una huelga de proporciones considerables ocurri entre las impresoras de la ciudad, que se reunieron, y en el marco de la mente furiosa, rodearon a la Oficina Comercial e hicieron manifestaciones feas y amenazas violentas. Era una turba tumultuosa a punto de crear la ruina. De repente la forma imponente de Murat Halstead apareci, de pie sobre una silla en la puerta de la oficina, frente a la multitud. Ellos estaban dispuestos a destruir su planta entera, pero con un gesto de la mano que les atrajo su atencin y con una mirada firme en sus ojos y la

expresin de la palabra "silencio", con voz de mando, al instante call las violentas manifestaciones, la multitud escuch respetuosamente a sus cortas explicaciones y garantas y sobre su fin de ir tranquilamente a sus hogares y la razona sobre el asunto un rato, la multitud se dispersa en voz baja. Todo lo que dijo y ms haba sido ledo por todos los presentes en el documento de la maana con su firma, sin efecto. Su presencia, sus acciones y su voz y su poder mental sobre las mentes acostumbradas a obedecer trabajaron en el cambio. Los trabajadores agrcolas no son tan fcilmente puestos bajo el control hipntico. El carcter de su trabajo les da ms tiempo para pensar y requiere menos concentracin del pensamiento. Nadie puede adivinar lo que est pasando por la mente del nio en la granja, mientras conduce el arado o hace sus otros trabajos. l puede estar soando todo el da o haciendo planes o conspirar para el futuro. l es el chico apto para ser escuchado en aos despus como un gran financiero, o general, o estadista. Hay un espritu de independencia adquirido en la finca que se le niega a la mano de fbrica de la ciudad. Los agricultores no son fcilmente controlados por los jefes polticos, que son por lo general los votantes independientes. Ellos no son fciles de hipnotizar, porque sus hbitos de vida no han limitado sus actividades mentales. Su tendencia es a la difusin del pensamiento y no a la concentracin. Es difcil hacer a sus mentes pasivas, pero cuando el hipnotizador les pone bajo su control, se conviertan en buenos sujetos de la prctica. Cabe mencionar, que fuera de su ambiente natural, los agricultores son ms fcilmente hipnotizados. Por ejemplo, al llegar a una ciudad, las escenas inusuales y la multitud de sonidos y objetos a los que no se han acostumbrado, crean confusin de ideas en la mente que a continuacin se concentra fcilmente por la influencia hipntica, tal es la confianza que ejerce el hombre sobre su vctima.

Las personas acostumbradas a obedecer sin cuestionar absolutamente, casi siempre son buenos sujetos hipnticos. Los esclavos son excelentes ejemplos de este hecho. En nuestro pas la raza africana es fcilmente influenciable, y esto es especialmente cierto para aquellos que han nacido en la esclavitud. Las escenas salvajes de "reuniones de campo de color" y avivamientos son una forma de demostraciones hipnticas. Bajo la influencia del fervor religioso y la exhortacin montona del lder y la armona de sus temas musicales que son influenciados por la menor sugerencia, y en momentos de intensa emocin sobre el altar muchos retuercen sus cuerpos o caen sobre bancos sin ningn dolor aparente, o caen en un estado de catalepsia. En la India, los sirvientes nativos se convierten en buenos sujetos en razn a hbitos similares de la obediencia y el entrenamiento de la mente para obedecer las rdenes de su amo. EL CLIMA Y EL SEXO El clima ejerce una marcada influencia sobre la susceptibilidad de los sujetos. Los nacidos y criados en las regiones tropicales son ms fciles de hipnotizar que aquellos que crecieron en los climas fros, y en ellos por lo general es un asunto fcil para inducir la hipnosis profunda y los grados intensos de hipnotismo. Los hombres suelen ser mejores sujetos que las mujeres, aunque algunos hombres tienen un poder peculiar sobre las mujeres, que es en realidad un control hipntico. Estos hombres generalmente no pueden controlar a otros hombres con alguna satisfaccin. Al hipnotizar a las mujeres, es necesario tomar extra precauciones para evitar resultados desagradables. Ellas son ms emocionales que los hombres, y son responsables de dar forma a sus sentimientos en medio de una exposicin.

Los casos no son frecuentes, donde las mujeres se han desmayado mientras han estado bajo la influencia de la hipnosis - algo especialmente triste o angustioso debe haber sido sugerido. De nuevo, es posible lanzar a las mujeres a condiciones histricas. Nunca deben ser despertadas de repente de la hipnosis, en medio de la sugestin emocionante, ya que son extremadamente susceptibles de "entrar en histeria" y crear una escena. En estas condiciones, antes de despertarlas, siempre hay que hacer alguna sugerencia acogedora, para que la mente se calme al despertar. Cabe mencionar aqu que las mujeres acostumbradas a los hechizos de ataque de nervios pueden ser ms apropiadamente tratadas a travs de hipnotismo. Por influencia mental de una quietud de la mente puede ser asegurada y por las sugerencias apropiadas, futuros ataques de histeria pueden evitarse. Las personas que son fcilmente impresionados por los acontecimientos y se presentan emocionalmente a travs de leves excitaciones, son buenos sujetos. Sus mentes se acostumbran rpidamente a concentrar sus pensamientos en una idea a la exclusin de todos los dems. Todo lo dems se pierde de vista mientras est bajo la influencia de alguna alegra o dolor repentino o inusual vista. NACIONALIDAD La nacionalidad entra en la susceptibilidad hipntica. Los franceses, espaoles e italianos son buenos sujetos, y la gran mayora de estas personas pueden ser hipnotizadas fcilmente. Los holandeses o los habitantes de los Pases Bajos son, por regla general, los sujetos difciles. Son estoicos y sin emociones, y resisten los intentos de coaccin - enorgullecen a su independencia y su capacidad para mantener su firmeza de propsito.

Las clases trabajadoras escandinavas son excelentes sujetos, aunque en la mayora de ellos se requiere prctica considerable para ser capaz de inducir la hipnosis profunda con facilidad. Los habitantes de las Indias Orientales son por supuesto el ms deseable de los sujetos, sus hbitos de vida y las disposiciones y las influencias climticas y sociales, todo siendo los ms conducentes a su susceptibilidad al control hipntico. Los estadounidenses, por lo general, son buenos sujetos cuando aceptan ser hipnotizados y ayudar al operador, pero rara vez se puede obligar a un estado hipntico en contra de la voluntad, pues su independencia de pensamiento y accin debe considerarse como influencia desfavorable. Sin embargo, las chicas estadounidenses que estn en un giro romntico de la mente, resultan ser los sujetos ms relevantes. La edad afecta los requisitos de un sujeto. Entre quince y veintin aos de edad son por lo general las personas ms susceptibles a la influencia hipntica. Aunque en los nios pequeos a menudo se produce fcilmente la hipnosis general, no siempre se pueden usar como sujetos para las etapas profundas, como la catalepsia y el letargo. Es mejor no experimentar con los nios pequeos, excepto en caso de necesidad, puesto que padres y amigos tienden a culpar al operador por cualquier enfermedad posterior o peculiaridades que puedan ocurrir, lo que de ninguna manera sera un resultado de la influencia hipntica.

EL ESPEJO GRIEGO

CAPTULO IV. INFLUENCIAS FAVORABLES Y DESFAVORABLES


Las circunstancias y alrededores - hipnotizar sujetos difciles - Influencia sobre los dems - Prevencin de fallos - Nuevos experimentos La sala de experimentacin- Influencia de la luz y la oscuridad - luz del sol y los colores Temperatura - El intenso calor y las corrientes de aire - Ejemplos sufrimiento fsico, agradables y desagradables olores - Perfumes - el humo del tabaco - Los sonidos fuertes y discordantes - Msica cancin de cuna Cantos - sonidos montonos - Meloda - Cajas de Msica - Canto de los ngeles Calmante influencia de la msica- La locura y la melancola - El ruido y la quietud Hipnotizando nuevos sujetos comodidad personal Posicin - El Presidente - Ropa - posicin reclinada - Emociones - Miedo a ser hipnotizado -Fascinacin de Reptiles - El reconocimiento de un poder superior - duelo nacional - Ira - La tranquilidad de la mente - Condicin de la piel - Sequedad -Influencia del tiempo.

Las circunstancias y el entorno tienen una gran influencia en favorecer o prevenir la hipnosis, y es bueno familiarizarse totalmente con los hechos establecidos en la materia. No es infrecuente que un buen hipnotizador encuentre casi, si no totalmente, imposible de controlar un sujeto a quien sabe que es susceptible - el fracaso se debe a circunstancias inadecuadas o al entorno. No siempre es necesario contar con las condiciones perfectas, muy frecuentemente la hipnosis se produce fcilmente en virtud de las influencias ms desfavorables. Pero siempre es ms fcil que el operador y ms satisfactoriamente para todas las partes interesadas aprovechar toda influencia favorable. Por decir lo menos, es vejatorio para un operador tener que luchar con un sujeto. Si es un principiante, pierde la confianza en s mismo, lo cual es fatal para obtener buenos resultados, y agota su energa nerviosa.

Para tratar de hipnotizar a un sujeto terco, con determinacin de que hay que hacerlo, esfuerza las facultades mentales justo como las facultades fsicas son esforzadas por esfuerzos invertidos para el logro de los resultados que requieren el lmite total del esfuerzo muscular. Otra razn importante para tener circunstancias tan favorables como sea posible es la influencia del xito o el fracaso de otros. Hay siempre muchas personas escpticas ansiosas por exagerar cada fracaso aparente, y para que un operador manifieste su incapacidad para llevar a cabo lo que l afirma ser capaz de lograr, es desastroso. Adems de sacudir la fe de los dems en sus pretensiones, disminuye sus poderes en la estimacin de muchos de los que pueda desear para utilizar como sujetos, y, a veces sacude la confianza en s mismo. Nada tiene tanto xito como el xito, es tan cierto en el hipnotismo como lo es en todas las lneas de accin. Para tener una reputacin como hipnotizador, es necesario que no haya ningn fallo ante un pblico. No lleve a cabo ante los dems lo que siente que no puede lograr. Pruebe nuevos experimentos en privado. Las siguientes influencias favorables y desfavorables para el control hipntico deben ser estudiadas cuidadosamente. Las influencias favorables no son necesarias, pero todos ellas son propicias para "hacer" buenos sujetos, y una sujeto bien "hecho" puede, con raras excepciones, ser exhibido con xito en pblico, incluso en las circunstancias ms desfavorables. LA SALA DE EXPERIMENTACIN En la realizacin de experimentos, especialmente con principiantes, lo mejor es tener una habitacin aislada tanto como sea posible desde el resto de la casa, a fin de evitar interrupciones y la distraccin de la mente del sujeto por los ruidos de la casa. Por esta razn tambin, la habitacin debe estar alejada de la calle, el caminar de los peatones y de los movimientos de los vehculos

son susceptibles de interrumpir el perfecto estado pasivo de la mente, que es necesaria para la hipnosis con xito. El mobiliario de la habitacin debe ser liso, e imgenes inusuales o chucheras no deben ser mostradas para atraer la atencin. Una alfombra en el suelo evitar cualquier ruido de caminar o movimiento de las sillas. Cuando no hay alfombra, botones de goma deben ser colocados en las patas de las sillas. Es muy molesto conseguir un sujeto casi bajo control y, accidentalmente, despertarlo por el ruido de una silla en movimiento o crujido. Blancas, deslumbrantes paredes no son buenas, ni lo son las cortinas brillantes o grotescas. El papel normal sin figuras de pared de un color tenue ser ms favorable. INFLUENCIA DE LA LUZ Una luz suave y tenue ayuda a la influencia hipntica, mientras que una luz fuerte y brillante es un obstculo pronunciado. Rojo y amarillo son colores especialmente desfavorables y aquellas esferas o pantallas de lmparas no se deben utilizar, ya que dan una mirada a todo en la habitacin y se agotan los ojos. Tales luces en una habitacin dificultan el dormir ordinario y su efecto en el retraso de la fijacin hipntica del sueo ser muy notable. Una luz suave, azul, ayudar al operador. Descansa los ojos y, en consecuencia descansa el cerebro, y ms que cualquier otra luz, favorece el sueo. No utilice un tono azul oscuro, para que atraiga la atencin por su peculiaridad. Si no es obtenible azul, un color verde plido puede ser utilizado. Por supuesto, el tema es no mirar directamente a la luz, sino que es simplemente para darse cuenta del beneficio del tono difuso, suave presente en la habitacin.

La brillante luz del sol no debe ser admitida. Durante el da, una habitacin con ventanas al norte es mejor, y los das nublados son ms favorables que los iluminados. Cuando se utilizan tonos, azul o verde son los preferidos. Siempre deje suficiente luz en la habitacin, de tal forma que el sujeto no tiene que hacer un esfuerzo para mirar los objetos sobre los que usted llama su atencin. Pero nunca admita una luz intensa. INFLUENCIA DE LA TEMPERATURA Una temperatura cmoda, entre 68 y 78 grados, ser ms favorable para inducir la hipnosis, y, por regla general, cuanto ms lejos se desve de estos lmites, ms difcil ser obtener el control de un sujeto. Un hipnotizador experto fue invitado por un grupo de hombres de ciencia para dar una exhibicin especial de sus poderes, para ilustrar su mtodo para inducir la hipnosis. Eligi a su mejor sujeto, y se reuni con los cientficos, con cita previa en una casa suburbana, una tarde de intenso calor en julio. Pero imagine su disgusto y la decepcin de los dems, cuando falla absolutamente no hacer ms que presentar a un somnoliento sujeto. El intenso calor, el corto viaje en el tren y las inusuales circunstancias relativas a la ocasin, hicieron que se perturbara el equilibrio nervioso del sujeto, de tal manera que la hipnosis no pudo ser inducida. Tales casos son raros en los buenos sujetos, pero que ello ocurra de vez en cuando ilustra la importancia de observar todas las precauciones posibles, y de aprovechar tales influencias favorables que puedan ser seguras al intentar "forzar la entrada" en un nuevo sujeto o mientras se esfuerza en desarrollar el hipntico. Durante una exposicin pblica, dada por un hipnotizador clebre en una fra noche de invierno, una docena o ms de sujetos sobre el escenario, manifestaron signos pronunciados de despertar en medio de la actuacin ms

interesante, y el operador estuvo obligado a hacer muchos pases sobre ellos para mantener el control. La causa del despertar parcial fue una fra corriente de aire que atraves el escenario por una ventana abierta por el conserje en aras de que hubiera ventilacin. El operador, tan pronto como se dio cuenta de la causa, orden cerrar la ventana e impresionantemente dijo a sus sbditos: "Ahora, todos ustedes estn abrigados y confortables." El ejemplo anterior tambin sirve para ilustrar una caracterstica peculiar de la condicin hipntica. El sufrimiento fsico real o malestar, tal como puede ser causado por el calor o fro, se consigue fcilmente, y de forma ms aguda a menudo experimentado por el sujeto hipnotizado, a menos que el operador haya especficamente impreso en l que no lo experimenta. Y, de nuevo, cuando la temperatura es normal, el sujeto puede hacer pensar que se trata de un fro intenso o calor intenso, sin que el control sobre l se pierda. La sugestin puede superar el efecto del sufrimiento ms intenso, y a menos que la sugerencia de alivio se haga, el sufrimiento fsico puede causar el despertar del estado hipntico. Es especialmente necesario que el operador recuerde estos hechos cuando los sujetos estn bajo su control. Diversas circunstancias pueden ocurrir que causen desagradables sensaciones fsicas, y stas deben ser observadas rpidamente para que sugerencias hipnticas sean hechas en consecuencia. LA INFLUENCIA DE LOS OLORES Los olores desagradables en la habitacin pueden retrasar o evitar por completo la produccin de la hipnosis. El humo del tabaco es especialmente antagnico para los que no estn acostumbrados a l, e incluso despus de que esos sujetos han sido hipnotizados son susceptibles de despertar o volverse inmanejables, cuando alguien cerca de ellos comienza a fumar. En tales circunstancias, si el operador se da cuenta de la causa de la perturbacin, debe

hacer algunas sugerencias al sujeto tales como: "Puedes oler tan encantador incienso quemndose? Es un olor muy agradable." Estas palabras sern suficientes para superar en seguida la incomodidad fsica causada por el humo. Un operador, especialmente un principiante, debe estar continuamente en guardia para evitar cualquier cosa y todo lo que posiblemente pueda interferir con su xito. Por ejemplo, recuerde que a la gente no le gusta detectar el olor a cebolla o ajo en el aliento de los dems. Nunca coma esos artculos si va a hipnotizar a los sujetos. La sensacin desagradable causada por el olor puede superar su influencia hipntica o hacer que sea difcil ponerlos bajo control. Mientras que la sensacin puede ser superada por la sugerencia de si el sujeto se ve perturbado por ella mientras estaba bajo control, la sugestin no sirve de nada antes de que se produzca la hipnosis. Como los olores desagradables son perjudiciales para el control hipntico, los olores tan agradables o placenteras son excelentes auxiliares en la produccin de la hipnosis. Los olores fuertes y dulces son especialmente tiles. Perfume rociado sobre la habitacin ayudar al operador, y la presencia de fragantes flores abiertas siempre se ha encontrado til. El heliotropo es una de las mejores plantas, a este respecto, y varios de ellos en la sala de operaciones dar un olor fuerte, dulce, profundo como para ser agradablemente opresivo, y en una medida tranquilizar la tendencia a la irritabilidad nerviosa a menudo experimentada por las propias personas sometidas a influencias hipnticas por primera vez. Lilas y nardos son igualmente tan tiles como el heliotropo. Muchas personas no pueden, en cualquier momento inhalar los olores de las flores sin se tranquilizadas y llevadas a la somnolencia, especialmente cuando estn en un ambiente de quietud o solemnidad.

INFLUENCIA DE LA MSICA Si "la msica tiene encantos para calmar el pecho salvaje", tambin tiene el poder de calmar los nimos de todos los sometidos a su influencia. Unos tonos suaves y melodiosos repetidos una y otra vez, en forma de arrullo, sern de gran ayuda a la produccin de la hipnosis. Estos sonidos se han empleado durante siglos por los llamados "encantadores" de animales y reptiles, y su empleo por parte del hipnotizador moderno es una ventaja reconocida en muchos casos. La msica fuerte y ruidosa o sonidos discordantes tienen una influencia perturbadora y por lo general van a interferir con el xito del operador inexperto. Se presenta un caso donde una joven mujer fue sometida a intervencin quirrgica, mientras estaba bajo influencia hipntica, cuando de repente una banda de msicos comenz a jugar en la calle y ella se despert rpidamente. Una vez que esto ocurra el operador debe tener la presencia de nimo suficiente para decir: "Escuchen la msica, es hermoso", o hacer alguna declaracin similar. Hay siempre signos premonitorios del despertar, que dan oportunidad para la accin, y uno de los elementos importantes en relacin con el hipnotismo es vigilar constantemente al sujeto y reconocer estos signos y actuar con prontitud en la forma correcta para evitar el despertar prematuro. Los signos del despertar se dan en otros lugares. Cuando se hipnotizando a los nios pequeos, no hay ayuda tan eficaz como la msica de cuna. Esto es, naturalmente, utilizado por todas las madres, salvajes y civilizados, mientras meca a sus bebs al dormir. Cuanto ms montono sea la msica, ms eficaz ser, siempre que sea melodioso y no discordante o spero. Es la baja, simple meloda, compuesta de unas pocas notas, y repetida una y otra vez, la que ayuda a inducir la hipnosis.

Hipnotizadores expertos que desean practicar su arte como una profesin debe proveerse de toda la ayuda asequible, a fin de que puedan hipnotizar al mayor nmero posible de las personas que se presenten. Se debe proporcionar un ambiente adecuado, como se describe, y familiarizarse con todos los medios conocidos de influencia. Un artculo til para una persona es una caja de msica de buena fabricacin. Esto se puede ajustar a un poco de aire sencillo, como "Dulce hogar", y se coloca en un cofre o armario o amortiguado en cierta manera, de modo que los sonidos son extremadamente suaves, como susurros de msica, repetidos innumerables veces. Las suaves notas de una flauta, interpretadas por una tercera persona en una habitacin contigua, es a menudo ventajoso, pero los tonos se deben continuar sin interrupcin hasta que la hipnosis completa se produce. De lo contrario el cese prematuro de los sonidos sera muy propenso a deshacer repentinamente la influencia parcial obtenida. Uno de los lugares ms interesantes relacionados con una exposicin hipntica es mirar a una serie de sujetos a los que el operador ha dicho algunas palabras como stas: "Escucha, hay msica hermosa. ngeles estn cantando y tocando sus arpas." Llega en los sujetos un xtasis que no puede ser producido de cualquier otra forma. Algunos se rompern en las actitudes ms graciosas de escuchar, y todos llevarn una expresin de xtasis y dulce contenido que har del rostro ms acogedor encantador. Esto ilustra bien la influencia calmante de la msica sobre la mente humana y las posibilidades que puedan surgir de su empleo. La sugerencia de la msica siempre se debe realizar a los sujetos que reciben tratamiento para la melancola o la locura en cualquier forma. Se da un alivio positivo en todos los casos, y cuando se repite a menudo, sus beneficios resultarn permanentes y a veces actan como una cura positiva.

INFLUENCIA DE LA QUIETUD Es intil para un principiante para tratar de hipnotizar a un nuevo sujeto en medio de ruido. En ocasiones esto se puede hacer cuando el sujeto es muy sensible o cuando se ve ante s una serie de personas hipnotizadas y se convence de que l tambin debe sucumbir. La quietud es siempre deseada, y una quietud que es tan profunda "que se puede or un alfiler caer" es lo mejor. De hecho, un silencio sepulcral es una de las mayores ayudas a la hipnosis cuando no hay ningn objeto de distraer la mente. No pocas veces ha sido difcil, si no imposible, hipnotizar a un sujeto porque no puede ser sometido ruiditos. El crujido de una puerta sobre sus goznes, el crujido de los zapatos, murmuraciones, tic-tac de un reloj y cualquiera de los muchos otros ruidos insignificantes, puede deshacer totalmente el resultado del trabajo con un paciente. El operador que desee hipnotizar a un sujeto nuevo para la diversin de una fiesta no debe tratar de hacerlo a menos que pueda tomar al sujeto aparte por s mismo para asegurar tranquilidad absoluta, de lo contrario puede traer sobre s inmerecido ridculo por su fracaso. Por supuesto, los miembros de esa fiesta estn ansiosos de "ver cmo se hace", pero es imposible mantenerlos lo suficientemente tranquilos como para justificar cualquier intento de hipnotizar a un sujeto nuevo en su presencia. Es mejor rechazar positivamente entretenerlos que correr el riesgo de una derrota personal. LA INFLUENCIA DE FACILIDAD Y COMODIDAD El sujeto debe ser colocado en un silln - una que sea amortiguado es lo mejor. Los pies deben tocar el suelo con comodidad y no debe haber ninguna posible causa de cualquier sentimiento de inquietud. Si la habitacin se calienta artificialmente no deberan estar lo suficientemente cerca de la fuente de calor para sentir su influencia marcada, tampoco debe estar en una corriente de aire.

La estufa o chimenea o la lmpara no deben ser vistas por l, ya que estas cosas distraen la atencin. Tenga siempre la ropa cmodamente suelto .No es bueno para un sujeto que se colocar en el estado hipntico tener un collar o un cors o cualquier otro artculo que le ajuste. Un buen hipnotizador puede hacer caso omiso de esas cosas sin malos resultados, pero el plan ms seguro es siempre el mejor plan. Una vez que el autor experimente considerables dificultades para conseguir el control de un sujeto, a menudo previamente hipnotizado, y habr pasado algn tiempo antes de que descubra que un par de zapatos apretados estaba pellizcando los pies. Las personas enfermas, incapaces de sentarse en una silla sin fatiga, pueden ser hipnotizadas en la postura yacente, pero en circunstancias ordinarias la posicin de sentado se encontrar mejor. LA INFLUENCIA DE LAS EMOCIONES El temor al operador hace al sujeto ms flexible. Las personas que no son fcilmente hipnotizadas a menudo se producen fcilmente cuando ven a otros en el estado hipntico. Es por eso que es relativamente fcil para un hipnotizador, durante una exposicin, hace con xito sujetos de los que l nunca ha visto antes. Siempre hay personas en la audiencia que estn muy impresionadas por el rendimiento y los que estn en constante temor no sea que el hipnotizador ejercer su influencia sobre ellos, y cuando l llama a los voluntarios, que suelen ser los primeros en responder, no a travs de cualquier deseo de ser hipnotizado, pero a travs del miedo, lo que les inquieta y les impulsa a ser voluntario.

Este tipo de miedo es el mismo que el que hace que las vctimas de los reptiles venenosos se detenga y tiemble, aun cuando existe la oportunidad de escapar, o que impulsa a las personas a correr hacia el peligro. Normalmente se habla de "fascinacin". Los animales son a menudo "fascinados" por el aspecto de las serpientes, cuando se dan cuenta de que estn en la presencia de un poder que es superior a ellos y es capaz de destruirlos. Las personas que se han encontrado con recientes problemas financieros o de duelo familiar suelen ser difciles de hipnotizar. Ellos tienen la costumbre de rumiar su desgracia y la concentrar su mente sobre s mismos, y estn constantemente pensando en sus experiencias - no hay que permitir descanso a sus mentes en ningn momento. La ira es otra influencia perturbadora para el hipnotizador. Se destruye el equilibrio de la mente, que es tan necesario para el xito. Las personas con una disposicin irritable, por regla general, son sujetos pobres. Tambin hay que mencionar a este respecto que el operador, a s mismo, debe cultivar una uniformidad de temperamento y no permitir que asuntos triviales le molesten. Podr reunirse con gran decepcin en su intento de hipnotizar a los sujetos mientras l est albergando pensamientos de ira o de odio. La tranquilidad de espritu siempre ejerce una influencia favorable sobre la produccin de la hipnosis. La mente en paz con todo el gnero humano se hace ms fcilmente pasiva. Del mismo modo el equilibrio mental del operador tiene una gran influencia sobre el sujeto. A la madre irritable se le hace difcil impulsar su beb adormir, mientras la madre cuya mente est en paz perfecta no experimenta ninguna dificultad. El "poner a dormir" de un nio es una forma de inducir la hipnosis.

CONDICIN DEL CUERPO El operador, as como el sujeto no debe estar en un estado de fatiga, si el mejor xito se desea. Es cierto que la hipnosis profunda puede ser asegurada en una persona que est completamente "cansada" el agotamiento puede ser realmente una ayuda en estos casos; pero la hipnosis profunda no siempre es deseable, y a menudo es muy decepcionante darse cuenta de que un sujeto no muestra disposicin para responder a cualquier sugerencia que no sea la de dormir. Para un operador, estar fsicamente cansado es frecuentemente desastroso. Su sujeto pronto se da cuenta de ello y pueden no sucumbir a los esfuerzos ms fervientes de hipnotizarlo. Peor que esto, cuando el operador est cansado y el sujeto est lleno de energa y vigor, el operador puede en realidad se hipnotizarse a s mismo mientras trata de tener a su sujeto bajo el control, y puede por tal acto perder siempre el control sobre el sujeto. El dolor puede hacer difcil la hipnosis, manteniendo la mente del sujeto constantemente a s mismo. Pero cuando el dolor ha producido el agotamiento, la vctima suele proporcionarse sin mucha dificultad. La fiebre es otra condicin desfavorable, aunque mucho se puede lograr colocando a pacientes con fiebre bajo control. En los grados ms bajos de la fiebre es ms fcil inducir la hipnosis.

Estos nios se deslumbraron ante los ojos de los ngeles en el cielo.

La produccin de la hipnosis por pases.

La condicin de la piel es importante. Una piel moderadamente clida y seca es mejor tanto para el operador como para el sujeto. O bien debera ser baado en sudor, el resultado es susceptible de ser satisfactorio. Durante una exposicin el operador debe tener en sus bolsillos varios pauelos y de vez en cuando limpiar sus manos. Los pauelos de seda son los mejores. Una piel fra y hmeda puede impedir toda accin. Algunas personas habitualmente tienen sus manos en tales condiciones, que hacen pobres sujetos. Los pies fros son tambin perjudiciales. INFLUENCIA DEL TIEMPO La hora del da no es importante, excepto en lo que se refiere a la condicin del cuerpo. Temprano por la maana se encuentra con el estmago vaco, lo que no es bueno, y directamente despus de las comidas se encuentra el acto de la digestin en su altura, lo cual no es deseable. A ltima hora de la tarde, la inclinacin a dormir puede hacer de la hipnosis relativamente fcil, pero entonces puede ser difcil obtener una respuesta satisfactoria a todas las sugerencias, adems de las de sueo. Desde una hora hasta dos horas despus de las comidas suele ser el momento ms favorable para operar sobre un sujeto. Esto se aplica tanto para el sujeto y el operador. Un experto hipnotista puede utilizar con xito un sujeto entrenado en cualquier momento del da.

CAPTULO V. PRECAUCIONES QUE DEBEN OBSERVARSE


La reputacin y la seguridad del operador - Bienestar del sujeto - Los peligros de la hipnosis no mayores de lo comn - pequeo mal y un gran bien - En comparacin con los peligros de las otras ramas de la ciencia - Informes exageradas de daos -Presencia de un tercero- Accidente para el operador Riesgo reducido al mnimo - Raramente utilizado ilegalmente - Evitar choques bruscos - Causas de peligro - La debilidad del corazn -catalepsiaLesin fsica mirando fijamente al sol - Cambio de la oscuridad a la luz Fascinacin- cadas y otras causas de lesin - contorsiones - Salto - Ejercicio Violento - Comer artculos perjudiciales - Sugerencias de muerte - Posthipntico advierte - Asfixia Hipnotizando a los dbiles mentales- Locura y crimen- Responsabilidad de ira emocionante - para evitar malentendidos Alivio de sugerencias.

El Hipnotismo debe ser practicado juiciosamente para la reputacin y la seguridad del operador, as como para el bienestar del sujeto. El empleo imprudente de influencia hipntica no est exento de peligro, as como no hay peligro en el empleo irresponsable de cualquier otro medio. Es absurdo condenar la ciencia del hipnotismo simplemente debido a las influencias nocivas y peligrosas que se hicieron posibles a travs de su uso. Con decoro podramos condenar el uso del fuego para la calefaccin, ya que posiblemente podra destruir la casa, o el uso de los baos ya que el baista puede ahogarse en el agua, o el consumo de carne o pescado a causa del peligro de asfixia. El dao resultante de hipnotismo es infinitesimal comparado con el bien que se ha logrado. De hecho, no hay arte practicado alguna vez que sea responsable de tan poco mal sea, ya sea por intencin o por accidente. La historia de la prctica de la medicina est plagada de miles de vidas sacrificadas mediante la experimentacin o la ignorancia. Manipulaciones qumicas han

causado la destruccin por aos y la adquisicin de conocimientos qumicos con demasiada frecuencia ha sido motivada por un deseo de utilizar sus misterios para la comisin de delitos. De vez en cuando se oye hablar de la hipnosis siendo utilizada para fines malignos, pero el estudio de cada caso reportado revelara el hecho de que casi cada uno era una exageracin o una fabricacin completa promulgada por efecto sensacionalista. Muy rara vez hay un grano de verdad en los informes y cuando hay un deseo de sensacionalismo en relacin con el hipnotismo es notable que ms mal no se ha echado a su puerta, especialmente en lo que sera difcil que los errores de un hipnotizador se mantuvo en silencio. LA PRESENCIA DE UNA TERCERA PERSONA Siempre es mejor que un operador tenga un asistente presente siempre que practico con sujetos, y por seguridad personal esto es imperativo, que el operador sea un hombre y el sujeto a una nia o una mujer. De vez en cuando son preferibles las rdenes ms serias bien planteadas y por intrigantes personas, y estos rdenes podran ser difciles de refutar. Las experiencias de los mdicos y dentistas, mientras administran otros anestsicos o cloroformo deben ser recordadas. Se considerara una manifestacin de juicio muy pobre en la parte de un miembro de cualquiera de estas profesiones que debe administrar un anestsico a un paciente sin la presencia de un tercero. El hipnotizador no debe dejar de observar siempre precauciones similares. Algunas personas creen que uno de los mayores peligros en el hipnotismo es la posibilidad de que el operador de repente puede morir o quedar locos mientras el sujeto est bajo su control. Un hipnotizador experimentado fue posedo l mismo con la idea de este posible peligro, y no en cualquier momento podra hipnotizar a un sujeto sin la presencia de su

ayudante, y cuando hubo colocado por completo al sujeto bajo el control l dira: "Ahora, si me pasa algo, tiene que obedecer a mi asistente, o si me interrumpe y le ordena hacer lo contrario de lo que yo he mandado, usted debe obedecerle y no yo". Donde un operador considere seriamente tales temores como la muerte sbita, los hechizos de inconsciencia o de la locura, es muy posible que observe tal prevencin extraordinaria, aunque sera mucho mejor para l desistir de la prctica de la hipnosis por completo. Pero no hay que olvidar que incluso si un accidente o la muerte le ocurriera al operador, el sujeto estara seguro de despertar en el curso del tiempo, y aunque el tiempo puede ser muy largo, el operador debe haber dicho: "Ahora, usted va adormir muy, muy profundamente y nadie ms que yo puedo despertarlo". Si tenemos en cuenta todas estas circunstancias el peligro se reduce al mnimo y no debe ser considerado un factor en cualquier caso. Las posibilidades de que hipnotizadores induzcan la hipnosis con fines inmorales o ilegales son extremadamente raras. Si esos pensamientos deben entrar en la mente de las personas que deseen estar hipnotizados por motivos curativos o de otro tipo, djelos emplear un operador de integridad conocida y luego insistir en la presencia de un tercero. Tambin se debe tener en cuenta que pocas personas pueden verse forzadas a la hipnosis, por primera vez, en contra de su voluntad, y que bajo las circunstancias ms favorables, muchas personas no pueden ser hipnotizadas en absoluto; mientras que el cloroformo causar insensibilidad a todo al que le sea administrado, y una cantidad excesiva de este significa una muerte segura.

EVITAR EL CHOQUE REPENTINO En materia de salud, en las circunstancias ms favorables, el choque es perjudicial para la mente y el cuerpo. El anuncio repentino de la muerte de un familiar o la prdida de la fortuna ha sabido para causar la muerte de personas que padecen del corazn o puedan tener probables apopleja u otras condiciones peligrosas. Gran susto a menudo ha desequilibrado la mente, y esfuerzos violentos pueden producir enfermedades graves. Lo que puede llegar a ser una fuente de peligro en cualquier momento puede convertirse en una fuente de peligro por el hipnotizador. No se debe suponer que porque una persona es "slo hipnotizada," no corre ningn riesgo de peligro. La mente y el cuerpo no cambian de ninguna manera y ambos son susceptibles a las lesiones, porque no hay ningn encanto sobre la hipnosis. Puede ser interesante para los espectadores hacer rer a un sujeto y expresar lo ms grande de la alegra y de repente cambiar sus emociones a los de gran dolor y violencia. Pero es peligroso hacerlo si el sujeto tiene un corazn dbil o, si est sujeto a la apopleja. Para l, el choque es tan real e impresionante como lo sera si el cambio repentino de la alegra al dolor, fuera un hecho de la vida real. LA CATALEPSIA no debe ser inducida de repente en un sujeto que tiene un corazn dbil. El shock de darse cuenta de que no puede mover sus msculos, posiblemente, podra resultar desastroso. Si es en absoluto deseable producir catalepsia en esos sujetos, lo mejor es preparar la mente para que por medio de palabras tales como: "Pronto se dar cuenta de que no puede mover ni un msculo de su cuerpo. La sensacin ser agradable y no le har dao, porque le dar el poder de moverse de nuevo en poco tiempo".

LESIONES FSICAS No es cierto, como muchos afirman, que el cuerpo del sujeto puede ser hecho para resistir la destruccin de calor, fro, golpes, lesiones, etc., mientras que est bajo la influencia hipntica. l puede ser insensibilizado a las impresiones producidas por estas cosas, pero no se puede representar una prueba en contra de sus efectos reales. Es cruel mandar a un sujeto a recoger un carbn encendido. l puede hacerlo sin sufrir en el momento, si es dada la sugerencia de que este no quemar, pero sin embargo el carbn quemar carne. Un sujeto puede ser inducido a mirar con los ojos bien abiertos hacia el sol deslumbrante y podra obedecer sin manifestar ninguna molestia, pero sin duda dara lugar a la ceguera, por lo que el hipnotizador sera responsable. Tambin es poco aconsejable cambiar de repente de la oscuridad a la luminosidad o brillo de la oscuridad sin avisar primero al sujeto con palabras tales como: "Ahora, va a ser muy claro", etc. quitar el objeto de fascinacin sin que sepa que est a punto de hacerlo, el choque de otro modo podra hacerle dao. Las lesiones pueden ser recibidas durante el estado hipntico, las cuales pueden causar la muerte del sujeto o lisiarlo de por vida. Es cierto que las personas hipnotizadas y los sonmbulos a menudo pueden caminar en lugares peligrosos sin caer, porque no se dan cuenta de su peligro y por lo tanto no pierdan su claridad mental. Pero si esas personas deben caminar sobre soportes frgiles, su estado de hipnosis no mantiene apoyos al caerse, tampoco reducira el peligro de caminar en lugares resbaladizos. Es una prctica comn que durante una exposicin los hipnotizadores hagan a los sujetos saltar y saltar y retorcer sus cuerpos. Todo esto est bien, siempre y cuando se tenga cuidado de observar cada uno cuidadosamente,

para no permitir que cualquier accin pueda tensar los msculos o causar la rotura o cualquier otra lesin. La moderacin es siempre lo mejor. Se puede observar que "ellos saben lo suficiente para no hacerse dao". Esto no es verdad, porque toda su mente est ocupada en la realizacin de la sugerencia, y no tiene la menor preocupacin por la seguridad personal. El ejercicio violento pierde ninguno de sus efectos perjudiciales en una persona hipnotizada. Algunos de los experimentos ms interesantes se pueden hacer sugiriendo que los artculos abrasivos, tales como clavos, piedras, etc., son artculos de comida, y dirigirlos a que se los coman. Esta es siempre una indiscrecin susceptible de causar problemas. La sugerencia de comer implica tragar, y tragar estos artculos puede ser peligroso. Se debe tener cuidado, tambin, de no permitir que a la boca se llene de polvo, papel, u otras sustancias que podran causar estrangulacin cuando se traga o inhala. Estos accidentes son raros, porque los hipnotizadores son generalmente cautelosos acerca de estas cosas. La atencin aqu se llama a ellos con el propsito de que sea doblemente seguro. Es bien sabido que bajo la influencia hipntica, los sujetos pueden comer los artculos ms desagradables sin darse cuenta de sus efectos desagradables, pues se proporcionan las sugerencias adecuadas. Es posible dar a un sujeto una copa de amoniaco diluido y decir: "Toma, bebe este vaso de leche", y as conseguir que la beba. Pero tal acto sera manifiestamente errneo, porque el amonaco implica perjuicio para la garganta y el estmago, a pesar de que este no fuera lo suficientemente fuerte para causar estrangulacin y aunque se estuviera bajo la sugestin, una sensacin de placer mientras deglute.

SUGERENCIAS SOBRE LA MUERTE Es un hecho bien conocido que a menudo un operador puede controlar la frecuencia de pulso de su sujeto por alguna sugerencia como la siguiente: "Su pulso late muy lentamente. Sintalo y observe lo lento que es, porqu, se ha reducido a cincuenta, ahora a cuarenta, ahora est a treinta, etc. Esta sugerencia se puede llevar demasiado lejos, incluso hasta el punto de que el corazn deja de latir por completo, lo que significara la muerte. Pero esto sera difcil de lograr en la mayora de los casos. Aun as, es bueno tener en mente la posibilidad de tal sugerencia. Otra sugerencia incorrecta de hacer, sera, "no caer, o no hacer esto y lo otro, porque te va a matar." Esto podra actuar como una sugerencia posthipntica y resultar desastroso si el sujeto alguna vez se encuentra con el accidente mencionado. Cuando una propuesta de incapacidad se hace, siempre se deben seguir con un puente, por ejemplo, "Ahora usted puede hacerlo". A menudo, esto evitar resultados desagradables, porque las sugestiones hipnticas son capaces de producir impresiones duraderas. Precauciones similares deben ser observadas al sugerir irregularidad de la respiracin. Es peligroso sugerir que el sujeto se est sofocando y no puede respirar. El hacerlo puede causar asfixia real al permitir cantidades insuficientes de entrada de aire en los pulmones. HIPNOTIZAR LOS DBILES MENTALES Es una creencia comn que las personas de mente dbil son los mejores sujetos. Esto no es cierto, pero sin embargo las personas de mente dbil tal vez pueden ser fcilmente inducidas a someterse a la hipnosis, y un

operador inexperto puede valerse de esta oportunidad para asegurar un sujeto. Pero esto no es sabio. Los padres o amigos de la persona dbil mentalmente pueden no darse cuenta de su incapacidad mental hasta despus de haber sido hipnotizado, y entonces son muy propensos a atribuir su enfermedad mental al efecto del hipnotismo. O puede ser que todo el mundo puede darse cuenta de que el sujeto es dbil mentalmente, y la influencia del operador sobre l se atribuye totalmente a la causa, que no aade nada a su reputacin como un hipnotizador. Lo mejor es, en todo caso, dejar personas dbiles mentales solas en la bsqueda de los sujetos hipnticos. SUGERENCIAS DE LA LOCURA Y LA DELINCUENCIA Hay que reconocer que la mente puede lesionarse al hacer positivas las sugestiones hipnticas de locura. No es prudente, por decir lo menos, hacer que un sujeto se considere loco. Tal impresin, si contina mucho tiempo, podra hacer una profunda impresin en la mente y el resultar desastroso si no se alivia con una contra-propuesta, tal como: "Ahora, usted est perfectamente sano otra vez, su mente est bien." Sugerir con frecuencia a un sujeto que es un loco, y permitirle persistir en actuar de acuerdo con esa sugerencia, puede hacer que este fcilmente se enoje o se perturbe mentalmente. Es conveniente tener cuidado al sugerir a un sujeto que es un ladrn o un borracho y permitirle actuar en tal papel. Por supuesto, la sugerencia no se har en su vida cotidiana, pero si debe convertirse en tal, sus amigos y familiares probablemente culparan al operador. En una pequea comunidad esto sera muy desagradable, aunque para la mayora sea injustificable e injusto. El alivio de la sugerencia siempre destruye la posibilidad de secuelas, pero este hecho no se conoce en general.

CAPTULO VI. CMO HIPNOTIZAR


Condicin mental del operador - La certeza de los resultados - la tensin mental de que el explotador - Principio de accin - Primeros pasos en la produccin de la hipnosis -Concentracin de pensamiento- Impresionando al sujeto - Tomar un desafo - Medio de los sentidos - Atraer la atencin del sujeto - Objetos usados por el operador - Espejo Oriental - placa del jeque Serpientes de faquires de la India - de mrmol de cristal - dolo chino - Disco Metal - disco de goma - disco del autor -Sentido de la audicin- tonos montonos - cantos orientales - Los oradores pblicos y predicadores - El cantar de la serpiente encantada - Efecto de la msica sobre los animales - El uso de la voz primeras sugerencias - El tono de la voz Hipnotizando a nios pequeos El sentido del tacto- pases hipnticos fascinando a un sujeto - Frotar los dedos El sentido del olfato- Olores - El humo del tabaco El sentido del gusto- Comer y beber - Uso de agua de naranja.

Con el fin de hipnotizar correcta y rpidamente a un sujeto, no debe haber ninguna timidez alguna por parte del operador. Al principio debe manifestar la mayor confianza en s mismo y agresividad, y esas caractersticas no slo deben ser manifiestas, sino ser realmente experimentado. Una suposicin falsa de confianza en s mismos es rpidamente captada por otros y es fatal para el desempeo exitoso de los experimentos hipnticos. En primer lugar, el operador debe determinar que tendr xito creyendo no slo que no debe fallar, sino que no puede fallar. Est a punto de realizar un acto que ha sido realizado por otros muchos cientos de miles de veces. Ha estudiado la filosofa de la hipnosis y se da cuenta de la naturaleza de lo que desea lograr. Ha aprendido los mtodos por los que otros han hipnotizado a sus sujetos. Todas las precauciones se han observado, y por lo tanto el xito debe seguir de manera natural, y no se debe al azar o accidente.

No hay ms incertidumbre acerca de lo que hay acerca de cualquiera de las acciones cotidianas de la vida. De estos hechos debe darse cuenta sin reservas el operador y no simplemente creer en ellas de una manera superficial. La mano de obra para producir hipnosis recae sobre el operador, y el que intenta la obra por primera vez, es muy apto a estar agotado por la agitacin y la presin nerviosa a la inusual accin mental. Nos damos cuenta de que cualquier ejercicio fsico severo e inusual cansar los msculos y, si se lleva demasiado lejos, producir agotamiento. De una manera similar el inusual ejercicio mental es agotador y no puede ser inducido muy severamente sin producir efectos negativos. Las personas que no estn acostumbradas a hipnotizar a los dems deben recordar estos hechos cuando realizan sus primeros experimentos. Esto no implica que el hipnotismo sea un estudio perjudicial y que sea apto para provocar el agotamiento mental permanente. No producir efectos ms perversos que cualquier otra forma de trabajo mental. Con qu frecuencia se oye hablar del agotamiento de abogados y ministros y oradores pblicos en general despus de un esfuerzo inusual. Pueden estar en el hbito de hablar en pblico durante una hora y a la vez cmodos, y sin embargo, experimentar el mayor esfuerzo de fatiga despus de media hora de convencer a los oyentes sobre las verdades que desean impartir. Es una especie de hipnotismo o control mental, por el cual un locutor pblico gana la atencin de su pblico y obliga a la aceptacin de sus ideas. Hay muchos mtodos por los cuales puede ser un sujeto hipnotizado. Estos mtodos difieren en detalles, pero son esencialmente el mismo en principio. El primer principio de accin es el objetivo de concentrar la mente del sujeto, a reflexionar sobre algn poco importante pensamiento para la exclusin de todos los dems. Este pensamiento debe, en efecto, ser tan poco importante que cuando es el nico pensamiento que entretiene a la mente es

casi absolutamente pasiva. Cuando se obtiene esta condicin, el segundo principio general de la accin puede ser empleado, que consiste en hacer sugerencias repentinas y enfticas a la mente pasiva. EL PRIMER PASO EN LA PRODUCCIN DE HIPNOTISMO LA CONCENTRACIN DEL PENSAMIENTO---- A travs de palabras y actitudes el sujeto debe hacerse dar cuenta de que est a punto de ser hipnotizado y que el operador entienda perfectamente cmo, y es perfectamente capaz de llevar a cabo el acto. La menor duda en la mente del sujeto en cuanto que esto har que la tarea del operador sea ms difcil. No diga: "Ahora, si puedo tener xito hipnotizndolo", o "Si usted es un sujeto" o "Tal vez no voy a ser capaz de hipnotizarlo en la primera vez, pero lo intentar ".Tales expresiones destruyen toda la confianza en la habilidad del operador. Hablando a ttulo personal, si se cae en tal expresin debe esperar el fracaso, o al menos una gran dificultad en sus intentos. Haga que el sujeto se d cuenta de la importancia y la casi solemnidad de la ocasin. Mirar por encima de la interpretacin de un acto insignificante ser un obstculo. Djelo entender que l se va a colocar en un estado inconsciente o semi-consciente y que significa mucho para l. Cree la sensacin de sobrecogimiento y el resto del trabajo ser relativamente fcil. Si el sujeto no lo toma en serio, no intente hipnotizarlo a menos que usted sea un experto, y aun as, no lo intente a menos que haya una razn especial para hacerlo. Pronto aprender a darse cuenta rpidamente del estado de nimo del sujeto. No por mera autosatisfaccin acepte el reto de cualquiera que diga: ". Te reto a que me hipnotices" Es una prdida de tiempo y energa el jugar con personas que tengan la intencin de resistir sus esfuerzos. Es mejor apagarlos con una sonrisa, y algn comentario como, "Bueno, si vas a nombrar una fecha futura voy a nombrar el lugar, y luego te hipnotizo". Si l acepta la proposicin,

seleccione la sala ms tranquila posible y adecuada, tal como se describe en el captulo sobre "Influencias", y usted ser capaz de hipnotizar a l o cualquier otra persona. Una persona sincera no es apta para aceptar la proposicin, y si l lo hace, su confianza en s mismo y su sometimiento voluntario a sus condiciones har que sea fcil hipnotizarlo. La concentracin del pensamiento, o el primer paso en la produccin de la hipnosis, se puede lograr por medio de uno o todos los cinco sentidos - la vista, el odo, el tacto, el olfato, el gusto. Estos son de importancia en el orden nombrado y las impresiones hechas a travs de ellos siempre debe ser continuo y ms moderado en grado. No hay ninguna circunstancia tan bien calculada para perturbar la mente del sujeto y prevenir la hipnosis como atraer su atencin a diversos y pronunciados objetos, mientras que, por el contrario, la mayor ayuda a la hipnosis consiste en remachar la atencin por un largo perodo de tiempo sobre alguien objeto - vago y misterioso en carcter. Cualquiera de una gran variedad de objetos puede ser utilizado, algunos de los cuales sern mencionados. OBJETOS USADOS PARA ATRAER LA ATENCIN Los orientales emplean varios aparatos ingeniosos. Entre sus favoritos est un espejo sobre el cual se sujetan las tiras de papel y en estas tiras de papel se escriben diversos personajes que tienen fama de ser los nombres de genios poderosos cuya influencia es invocada para producir el efecto deseado. A los que creen en los genios y en los poderes de los magos, el efecto debe ser muy marcado, y sobre aquellos que son escpticos o creyentes absolutos, el resultado es producido por la visin de la superficie de pulido del espejo parcialmente oculta por las tiras de papel, mientras que los signos, siendo imposible de interpretarlos, constituyen el misterio.

Los jeques egipcios, por regla general, utilizan un plato blanco pulido, en el que varios diseos y smbolos misteriosos se pueden dibujar en tinta color negro. Mientras que el sujeto mira fijamente sobre la placa, poco a poco distingue la oscuridad en el centro, que pronto se convierte en una mancha oscura y luego se transforma en varias figuras fantsticas. Cuando esto ocurre est bajo la influencia hipntica, y es tan profunda la condicin de la hipnosis se puede conseguir en los sujetos que creen implcitamente en los poderes del operador, que la capacidad de clarividente se manifiesta fcilmente.

Esta joven piensa que ella es Mme. Patti cantando delante del rey.

Jalando al sujeto hacia atrs por la influencia magntica.

Los faquires de la India a veces fijan la mirada sobre las serpientes las cuales les permiten moverse torpemente alrededor de un crculo. Tambin utilizan los frascos o cajas en las que se vierte incienso, que, al estar encendido, produce humo ascendiendo lentamente y un olor sofocante y no desagradable, al mismo tiempo que cantan palabras ininteligibles con voz montona. De esta manera, se emplean tres de los sentidos - vista, odo y olfato - todo en una forma modificada. Algunos hipnotizadores ordenan a los sujetos mirar distradamente hacia el espacio hasta que una mancha oscura aparece delante de los ojos, y luego a ver esa mancha que se desarrolla en diferentes formas y tamaos. Otro plan es poner en la mano del sujeto de un largo vaso de mrmol, dentro del cual se ha fundido algn objeto. El mrmol es retenido a distancia hasta que los ojos y el brazo se cansan. Un dolo chino grotesco fue utilizado con gran xito por un famoso operador. El hecho de ser un dolo real y su peculiar mano de obra lo haca misterioso y valioso. Un disco de metal brillante, preferiblemente de plata, con un botn de cobre brillante, en el centro, es utilizado por muchos. Algunos creen que el contacto de los dos metales produce una influencia elctrica que ayuda a la hipnosis. Pero el mismo efecto puede resultar de un disco de caucho negro duro con una pieza circular de papel blanco o rojo fijado en el centro. Una vela encendida, no muy brillante, se emplea a veces por los hipnotizadores. La vela debe ser puesta cerca de dos pies de distancia de la cabeza y lo suficientemente lejos hacia arriba para forzar a los ojos a estar en un antinatural y por lo tanto, tediosa posicin. Mirar hacia esta luz durante unos cinco minutos, ser de gran ayuda a cualesquiera otros esfuerzos que se hagan.

Las manos del operador que permanecen por encima del nivel de los ojos del sujeto, suele responder a la finalidad de fijar la atencin en un objeto. De hecho, un gran nmero de hipnotizadores prefieren este mtodo, elevando los brazos extendidos y permitiendo a las manos caer desde las muecas mientras los dedos se separan.

Estos sujetos hipnotizados creen que son una pareja de recin casados sentados para una fotografa.

Asumiendo una posicin cerca del sujeto, el operador con sus manos colocadas hacia atrs seis u ocho pies, ordena al sujeto a mantener los ojos intensamente fijos en los dedos. Algunos sujetos declararn que pueden experimentar el magnetismo de las puntas de los dedos de llevndolos hacia adelante. Un ligero temblor de las manos a menudo se sumar a la eficacia de este mtodo. El autor utiliza con xito excepcional un instrumento especialmente ideado. Se compone de un disco circular negro de caucho duro pulido, en el centro del cual se sujeta un ojo artificial. La parte posterior del disco est fijado a una barra metlica pequea, con cerca dos pulgadas y media en longitud y el grosor de un lpiz comn. Se pide al sujeto que mantenga este instrumento por la varilla, con el brazo extendido, a una altura ligeramente por encima del nivel de la cabeza, con la parte delantera del disco mirando hacia el sujeto, a quien se le dice que mantenga los ojos constantemente en el ojo el disco durante diez minutos. Parece un largo tiempo y es ms largo de lo necesario. El operador se encuentra justo en frente del sujeto en la posicin mencionada en el epgrafe de "Posicin del operador". En unos cinco minutos, dice: "Mantn tus ojos fijos en el disco, pero su mano se est haciendo tan cansada que sostendr el disco por usted". Esto transmite la idea de cansancio, que se aprecia totalmente. Entonces, se le dice al sujeto: "Tus ojos se estn cansando mirando tan fijamente el disco, gualos si estn cansados". En cada caso comienza a guiar rpidamente y la primera etapa de la hipnosis se realiza. Es natural afirmar enseguida que "los ojos son tan pesados que no los puedes mantener abiertos", y luego los cerrarn y el resto de la actuacin es relativamente simple. EL SENTIDO DEL ODO Despus de llamar la atencin en algn objeto a travs del sentido de la vista, el uso del sonido es la ayuda ms importante en la produccin del estado

de hipnosis. De hecho, los muy pocos hipnotizadores son capaces de ejercer una influencia total sobre un sujeto sin de alguna manera emplear esta ayuda. Despus de que la concentracin del pensamiento ha sido al menos parcialmente cumplida, entonces el sonido es ms ventajoso. Pero cualesquiera que sean los sonidos que se producen, siempre deben ser gentiles y montonos. Sonidos discordantes interrumpirn una sesin hipntica, y sonidos intermitentes son igualmente indeseables. Tomemos por ejemplo el caso ms simple y ms frecuente de la produccin de la hipnosis - la madre poniendo su beb a dormir. Qu suave y calmante es su cancin de cuna cantada en un tono montono, una y otra vez, con el deseo de que su beb se duerma y perfecta confianza en su propia capacidad para hacer que funcione. Magos orientales, que son hipnotizadores expertos, palabras ininteligibles invariablemente cantan en tonos montonos mientras colocan a sus sbditos bajo control. Tal canto produce una muy deseable somnolencia. Cuntas veces nos habrn vuelto somnoliento por los sonsonetes de algn orador o predicador, y lo fcil que es para nosotros ir a dormir en la iglesia bajo la influencia de tal voz y si no de la quietud de la situacin. Con muchos es imposible mantenerse despierto en tales circunstancias. Algunos predicadores, sobre todo entre la raza de color, aprovechan este poder de la predicacin cantarina para volver a sus oyentes flexibles a sus sugerencias sin ser capaz de explicar cmo ejercen "poder tan maravilloso". Esto a menudo se exhibe en los encuentros de renacimiento de color. Las personas se han reunido con el propsito directo de disfrutar de la emocin religiosa. Al principio todo es tranquila expectativa, luego el predicador comienza su cantarina introductoria para su exhortacin y contina hasta que se da cuenta del estado receptivo de la mente de sus oyentes, entonces l "aumenta la

temperatura", y el sermn comienza en serio. Cada palabra que pronuncia es recibida justo como l quiere que sea recibida. Cuando l hace un punto extraordinariamente bueno y quiere que alguien grite "Amn" o " Gloria Aleluya," siempre hay una respuesta. Cuando l repite algn pattico relato, los hombres y las mujeres gemirn, y cuando expresa fervor, habr gritos y palmadas. Tan completamente estn los oyentes bajo control, que a menudo las ms salvajes escenas de emocin siguen, y algunos asumen la condicin de catalepsia. Encantadores de serpientes casi siempre emplean msica montona o el canto para ayudarlos. Es bien sabido que los animales y las aves pueden ser puestos en estados de xtasis, repitiendo una y otra vez una serie de sonidos musicales. Perros domsticos permanecern inalterados durante la reproduccin de un rgano cerca de ellos, pero cuando un cierto tono de las notas montonas se reproduce, al instante se levantarn y harn ms aullidos agonizantes. Los gatos han sido conocidos por hacer las mismas cosas, y un burro puede a veces hacerse rebuznar muy despiadadamente al tocar un cuerno montonamente en el establo. Despus de que la atencin del sujeto ha sido suficientemente atrada para fijar la concentracin del pensamiento, entonces es el momento adecuado para utilizar la voz para la produccin de sonidos montonos con sugerencias implcitas. Mirando a sus ojos la condicin pasiva de su mente por lo general puede ser comprobada. No parece que l est totalmente despierto, pero tiene esa mirada peculiar en blanco, indicativo de distraccin de objetos y escenas sobre l. Cuando esa expresin se reconoce, luego comienza para lentamente y en un tono de voz cansino repetir algunas frases como las siguientes: "Se est empezando a cansar. Sus prpados estn pesados, oh, tan pesados, que apenas puede mantenerlos abiertos. Sus ojos estn cansados, oh, tan cansados, que no puede ver claramente. Su cabeza se siente pesada. Usted

quiere cabecear. Deje que su cabecee. Sus brazos estn cansados, oh, tan cansados, y tambin lo estn sus piernas. Son pesados y apenas pueden moverse. Sus pies se sienten como plomo. Todo tu cuerpo est cansado. Quieres ir a dormir. Ve a dormir y duerme profundamente" Repite continuamente algunas palabras como las anteriores. No hable mecnicamente, sino que use un tono de voz como para dar la impresin de que usted, usted mismo, apenas puede mantenerse despierto. Entretenga esta sensacin y usted ser capaz de transmitirla al sujeto. Para los sujetos que han estudiado hipnotismo en cierta medida, y se estn sometiendo a su influencia en aras de la investigacin, ser mejor utilizar otro idioma, aunque el mismo tono de voz y el modo general deben mantenerse. Por ejemplo, diga: "Tu mente es pasiva, tus pensamientos se han ido. Todo lo que puede pensar es en el sueo. Sus nervios estn tranquilos y ahora estn descansando. Pronto estar dormido. Usted no tiene fuerza de voluntad. Usted se ir a dormir a pesar de todo. El sueo est por venir". Por supuesto, la capacidad intelectual del sujeto siempre debe tenerse en cuenta, y el lenguaje utilizado que es adecuado para su comprensin. Las personas ignorantes son los ms influenciados por los mtodos misteriosos y expresiones. Pueden ser intimidados. Por otra parte, a los sujetos con inteligencia media y educacin no les gustan los intentos de imprimir lo misterioso sobre ellos. Ellos lo resienten como una reflexin sobre su inteligencia y sienten que el operador no los entiende y por lo tanto no puede hipnotizarlos. Con aquellos que estn haciendo un estudio con el sujeto, las expresiones tcnicas son las mejores. Pueden ser llevados a tomar mayor inters en las maniobras y mtodos de procedimiento y de esta manera van a ayudar a su propia hipnosis.

Cuando se hipnotiza a los nios pequeos, las palabras que transmiten la idea de la somnolencia pueden ser ventajosamente cantadas de una manera cansina. Con ellos, deben asegurarse palabras en lugar de hacer declaraciones enfticas, y la idea se les debe transmitir de modo que se sientan bien, siendo muy agradable para ellos y se dispongan a dormir. EL SENTIDO DEL TACTO Muchas personas pueden estar directamente hipnotizadas por el sentido del tacto, sin sugerencias ni el empleo de cualquier otro medio, y cuando un sujeto ha estado frecuentemente bajo control no ser difcil hipnotizarlo omitiendo la concentracin del pensamiento por medio de un objeto de algn tipo y tambin al omitir las sugerencias montonas y sugestiones continuas. Simplemente tocando a un sujeto de este tipo a menudo ser suficiente para meterlo en un estado de hipnosis. Aun as, con un operador con quien no se conoce, puede resultar ser el sujeto ms obstinado y requerir el empleo de los mtodos ms impresionantes antes de que pueda ser influenciado. La produccin de dormir a travs del sentido del tacto suele considerarse como mesmerismo, llamada as por Frederick Anton Mesmer, quien emple este mtodo (1775) en sus experimentos, los cuales hicieron su nombre famoso y sentaron las bases para el estudio del hipnotismo moderno. Su mtodo consista en gran parte en hacer pases sobre la cabeza, la cara y el cuerpo, produciendo lo que se conoce como "magnetismo animal". Para hipnotizar a un sujeto, siempre es necesario tener que l se d cuenta que usted tiene la intencin de ponerlo a dormir a travs del poder de su magnetismo personal. En ste, como en todos los otros mtodos de hipnotismo, primero debe obtener la confianza del sujeto en su capacidad, y generar la confianza en s mismo de que puede y va a lograr lo que desee.

Es un buen plan frotar los dedos antes de comenzar la operacin. Se engendra una especie de "nerviosismo" hasta la punta de los dedos que le producen una sensacin de hormigueo al tocar la frente del sujeto. Esta sensacin a la vez lo convence de que est dotado de grandes poderes magnticos. Precisamente cunto magnetismo real es desarrollado o cunto es necesario, nunca ha sido comprobado, pero mientras la expresin sea conveniente, lo vamos a emplear. EL SENTIDO DEL OLFATO Cuando es posible llevar a cabo experimentos iniciales hipnticos en un cuarto especialmente preparado y mejor adaptado al propsito, se ha encontrado ms ventajoso disponer de la habitacin impregnado de un poco de olor agradable e indistinto. Una mezcla de tenues olores es preferible. Probablemente el mejor olor nico es el de la madera de sndalo. Produce una sensacin de somnolencia, incluso a aquellos que no estn siendo hipnotizados. Como se trata de un olor no familiar para todo el mundo, es especialmente til; para los olores pronunciados son desfavorables influencias. Nunca trate de hipnotizar a una persona en una habitacin donde hay humo de tabaco, y no permita que su respiracin se contamine con la cebolla, el ajo y artculos similares, pues los olores desagradables distraen la mente y obstaculizan la hipnosis. EL SENTIDO DEL GUSTO El comer o beber por el sujeto, justo antes de la sesin, de todo lo que pudiera dejar un sabor pronunciado en la boca, har ms difcil la hipnosis. Por otra parte, con algunas personas, especialmente aquellos que no pueden captar la idea de la hipnosis, es un buen plan darles un trago muy pequeo (un vaso de brandy), de agua azucarada que contiene unas gotas de esencia de naranja y decirles: "Esto no es un narctico, es simplemente agua de naranja,

pero le ayudar a ir a dormir. De esta manera el sabor muy delicado de la naranja ayuda a mantener la sugestin de sueo, utilizando el sentido del gusto para ese propsito.

CAPTULO VII. GRADOS DE LA HIPNOSIS


Divisin Arbitraria - Poder del operador - La susceptibilidad del sujeto Somnolencia Sueo liviano - Sueo profundo - Obediencia absoluta Sonambulismo -catalepsia- Letargo.

La medida en que una persona puede ser colocada bajo la influencia hipntica vara de acuerdo con el carcter del individuo, el poder del operador, la frecuencia de la hipnosis y otras influencias. Por regla general, los viejos no pueden ser influidos tan profundamente como los jvenes, y un operador puede tener la mayor influencia sobre un sujeto ms joven que l, y a mayor frecuencia de sesiones de espiritismo, mayor ser el control que se manifieste. Un operador que haya hipnotizado a un sujeto siete u ocho veces, probablemente ha adquirido un control tan grande como pueda ejercer sobre ese sujeto en particular, tan lejos como a la profundidad de la hipnosis se refiere. La divisin del estado hipntico en varios grados es necesariamente arbitraria, ya que las transiciones de un grado a otro no estn marcadas por brusquedad. Por analoga, la divisin puede ser comparada con los colores del arco iris - una mezcla en la otra sin lneas divisorias absolutas. An en el espectro reconocemos siete colores distintos, comenzando con el violeta y terminando con el rojo, aunque entre estos extremos son concebibles todos los tintes y colores. Para todos los propsitos prcticos, y para la conveniencia de describir y registrar los experimentos, la siguiente clasificacin de los fenmenos hipnticos puede ser aceptada: PRIMER GRADO - Somnolencia

El sujeto se da cuenta y manifiesta somnolencia indudable. Los ojos parecen pesados y l est en la condicin de quien se inclina a dormir. Muchas personas se lanzan en esta condicin idntica a la influencia de la quietud del servicio de la iglesia y la voz montona de un ministro predicando un sermn aburrido. Le resulta difcil trabajar para mantenerse despierto, aunque se da cuenta de todo lo que se dice y todo lo que sucede a su alrededor. Decirle, en esta etapa, que no poda mantener los ojos abiertos, sera despertarlo. Cualquier comando pronunciado o circunstancia desfavorable destruira rpidamente la influencia obtenida, aunque por influencia favorable este grado de hipnosis se puede aumentar fcilmente y pasa al siguiente grado. SEGUNDO GRADO Sueo Liviano. Existe evidencia indiscutible de sueo real con la conciencia de lo que est ocurriendo. Los ojos estn cerrados y una sugerencia enftica de que se cierren hermticamente, har que el sujeto los cierre muy apretados, aunque desafiarlo a que los abra podra excitarlo lo suficiente como para hacerlo. Sin embargo, en esta etapa, una declaracin tal como "no puede abrir los ojos", por lo general tiene el efecto de hacer que su estado hipntico sea ms profundo. Los sujetos en este segundo grado se dan cuenta de todo lo que se dice en su presencia, y al despertar recordarn todo lo que se dijo y se dijo. Ellos pueden ser despertados por ruidos extraos o por la retirada de la presencia del operador. TERCER GRADO - Sueo Profundo El sujeto usualmente dejar caer su cabeza, respirar un poco pesado y no manifestar tendencia a despertar. Influencias perturbadoras no lo despertarn y el operador puede hablar con otros o retirarse, mientras que el sujeto todava estar durmiendo. Bajo sugerencia abrir los ojos o en caso de impugnacin de abrirlos con la observacin de que no puede, har vanos

intentos para hacerlo. l permanecer en cualquier posicin sugerida que no requiera esfuerzo extraordinario. Al despertar, l recordar indistintamente todo lo que se dijo e hizo. CUARTO GRADO - Obediencia Absoluta En este grado el sujeto pierde por completo su individualidad y es un mero autmata en manos del operador. l manifiesta ninguna inclinacin a titubear cuando se le ordena actuar. l abrir y cerrar su boca, girar las manos cada vez ms rpido, hablar sobre diversos temas, har discursos, cantar, bailar y realizar cualquier accin que pueda ser normalmente realizada por l mientras est despierto, y cuando haya despertado no tendr ningn recuerdo de lo que ha tenido lugar. QUINTO GRADO - Sonambulismo En este estado, todos los sentidos del cuerpo estn bajo el control del operador, que, por una mera sugerencia, puede hacer que el sujeto oiga, saboree, huela, vea o experimente cualquier cosa que le plazca. Es en este estado que la anestesia o prdida de sensibilidad puede ser producida y el sujeto se mostrar capaz de resistir operaciones quirrgicas. Los poderes de clarividencia tambin pertenecen a este grado, as como los fenmenos de la post-sugestin. SEXTO GRADO - Catalepsia La produccin de rigidez muscular caracteriza a este estado. El sujeto puede, por sugerencia enftica, hacer rgidos cualquiera o todos sus msculos, y todo el cuerpo puede hacerse "como un pedazo de piedra". Es usual y mejor que el operador haga pases durante la catalepsia. SPTIMO GRADO - Letargo

Rara vez hay ocasin para cualquiera de ser colocado en la condicin letrgica, y los operadores deben tener la mayor precaucin durante este peligroso grado. Es, en realidad, una apariencia de muerte. Los ritmos de respiracin y del corazn son controlados, y el sujeto puede ser forzado a permanecer inmvil y aparentemente muerto por casi cualquier duracin de tiempo. El letargo puede ser inducido durante las demostraciones con fines cientficos, pero su induccin en aras de la diversin no puede ser demasiado condenada.

LA PLACA PERSA.

CAPTULO VIII. CLARIVIDENCIA


Clarividencia - El poder Oriental - Clarividencia en comparacin con medios elctricos de comunicacin - No restriccin sobre la vista de los clarividentes - No se considera Distancia - Manifestaciones familiares - Ilustraciones Cmo producir clarividencia - Dirigir la mente del sujeto - Hacer preguntas Clarividencia no telepata - Bsqueda de artculos ocultos - Confirmacin de declaraciones de un clarividente - Quines son los mejores clarividentes.

Durante el quinto grado de la hipnosis, conocido como el sonambulismo, muchas personas pueden ejercer el poder de ver objetos ocultos u objetos a gran distancia. Este poder es a menudo referido como "clarividencia", y se conoce desde hace muchos siglos. En los pases orientales, su uso es muy frecuente y las exposiciones de la misma se hacen para el entretenimiento de los extranjeros y como medio de subsistencia. En nuestra tierra hay muchas personas sin escrpulos que pretenden practicar la clarividencia sin tener todos los conocimientos de la tcnica y cuyas declaraciones se hacen a las personas crdulas en aras de una tarifa de proporcin mayor o menor, segn la naturaleza de la informacin suministrada. No es ms de una generacin atrs desde que una faja fue puesta alrededor de la tierra por medio del telgrafo elctrico y el cable trasatlntico, y sonidos que se hacen a un lado de la tierra se escucharon rpidamente sobre el otro. Y lo es, pero hace unos aos se nos permiti comunicarnos primero entre s por medio del telfono. Tal proposicin hubiera parecido una fbula ridcula antes de que su posibilidad fuera de hecho demostrada. Pero ahora conversamos con nuestros amigos a miles de kilmetros de distancia -nuestras voces se llevan a lo largo de un alambre de cobre bajo ciertas condiciones, las cuales slo aquellos familiarizados con aparatos elctricos pueden explicar o comprender adecuadamente. An ms incomprensible para la persona

promedio es el maravilloso sistema de telegrafa sin hilos que est siendo desarrollado con tanta rapidez. Sin embargo, ya no se puede dudar de estos mtodos de comunicacin. El telfono es, en esencia, la prolongacin de los nervios de la audicin a distancia, por medio de un cable, al final de los cuales es un artificial "tmpano", o receptor, para recibir los sonidos, al igual que nuestros tmpanos individuales los recibiran. Sin duda, no pasar mucho tiempo antes de que los nervios de la vista, por as decirlo, se puedan prolongar durante millas por medio de un alambre, para transmitir las impresiones hechas sobre una retina artificial en el extremo de la lnea. Tal cosa es posible, es probable, y de hecho, nos damos cuenta de que pronto debe ser una realidad demostrada.

Este joven caballero cree ser una vez ms un lactante mientras la joven piensa que ella es una enfermera en un asilo de expsitos.

Los labios estn cosidos juntos sin que el sujeto sea consciente de ello.

No tenemos ninguna dificultad en darnos cuenta en nuestras mentes, que la telegrafa sin hilos es conducida por la influencia de "corrientes de electricidad a travs de la atmsfera", y tambin podemos comprender que su perfeccin es simplemente una cuestin de poco tiempo. Para los que han pensado en estos temas, el poder de ver a gran distancia no es ms notable que la telegrafa sin hilos, y el poder de ver lo oculto no es ms maravilloso de lo que las revelaciones de los rayos-X. El fenmeno de la clarividencia es en realidad la extensin, a una distancia mayor o menor, de nuestros poderes de observacin. En general, las sensaciones que transmiten nuestros cinco sentidos se han limitado exclusivamente a cosas sobre nosotros, y nuestra mente acta dentro de una esfera muy limitada. Pero es posible hacer nuestras mentes perfectamente pasivas y controlar la accin de nuestros sentidos para que puedan recibir impresiones de objetos muy alejados de nuestro cuerpo. Nuestras corrientes de pensamientos pueden atarse al espacio, totalmente a pesar de todo de todos los entornos fsicos, y transmitir a nuestras mentes concepciones, excitadas en cualquier punto hacia el que nuestros pensamientos son impulsados. LA CLARIVIDENCIA NO POCO COMN. Hay numerosas manifestaciones de este poder que se han producido a las personas mientras estn bajo el sueo profundo. Casi todos los lectores adultos pueden recordar experiencias donde las escenas pueden ser atestiguadas durante el sueo, que fueron despus encontradas como hechos absolutos que se produjeron en ese momento. El autor ha tenido muchas experiencias similares, una de las cuales servir para ilustrar el tema en discusin.

Durante la primavera de 1884 una gran y muy devastadora inundacin visit el valle de Ohio. El autor resida en una de las colinas que rodean la ciudad de Cincinnati, alejado del centro de negocios. Durante la noche de la ms alta etapa de la inundacin, fue despertado en medio de lo que pareca ser una horrible "pesadilla" al principio, pero que no tard en aparecer como una realidad. Despert a los miembros de la familia y explic que haba visto y odo una explosin terrible, que una casa haba volado en tomos y que el polica Macke haba sido asesinado y mutilado. Pas algn tiempo antes de que el sueo pudiera ser restaurado. Imagine las peculiares sensaciones transmitidas a todos cuando el peridico de la maana, transmiti temprano la informacin que durante la noche la ocurrencia haba tenido lugar realmente. Un hombre haba tomado una vela encendida en el stano de una casa de seis millas de distancia de la residencia del autor. El stano estaba lleno de gas causado por la inundacin acumulada en las alcantarillas. El gas haba explotado y la casa haba volado en tomos y el polica Macke result muerto. Esto fue simplemente un caso en el que el sueo profundo permite que la mente "vague en el espacio" y reciba impresiones a una distancia tan fcilmente como si estuvieran hechos a mano. Esta es la condicin que se conoce como la clarividencia, y puede ser producida en algunos sujetos hipnticos sin mucha dificultad. CMO PRODUCIR CLARIVIDENCIA Para producir clarividencia, hipnotice al sujeto por cualquiera de los diversos mtodos y poco a poco hgalo pasar de un grado a otro, hasta que est profundamente bajo la influencia hipntica en lo que se llama el estado de sonambulismo. Haga pases frecuentes desde la cabeza hacia abajo sobre el cuerpo y ponga a prueba al sujeto con frecuencia para demostrar su insensibilidad a las sensaciones fsicas cuando as convenga. Entonces dgale: "Ahora eres un clarividente, es decir, tu mente es capaz de salir de tu cuerpo e

ir a donde quieras que vaya. Puedes ver lo que quieras para ti, no importa dnde est, y siempre que lo desees tu mente puede volver a tu cuerpo. Quiero que vayas a ver algo por m y cuntame acerca de ello. Ests listo? " DIRIGIENTO AL CLARIVIDENTE Cuando el sujeto responde: "S, estoy listo", a continuacin, proceda a dirigirlo. No abruptamente, sino progresivamente. Por ejemplo: si el sujeto debera estar en Chicago y se desea que describa una escena en Nueva York, no diga: "Vaya a Nueva York y dgame lo que est pasando en la casa de mi to". Pero en cambio, guelo all de la siguiente forma: "Quiero que vaya a Nueva York. Ahora sal. Vas cruzando el Estado de Indiana. Usted se encuentra en Indianpolis, pero no se detendr ah. Ahora se encuentra en Ohio y pasa a travs de Columbus en su camino hacia Pittsburg. Ahora est cruzando Pennsylvania y va a las montaas a Filadelfia. Es una ciudad muy bonita y no est muy lejos de Nueva York. Bien, aqu est cruzando Nueva Jersey. Usted se encuentra en Jersey City, listo para cruzar el ro. Finalmente se encuentra en la ciudad de Nueva York. Se trata de una gran ciudad. Usted no se va a parar a la ciudad. Vaya por Broadway hasta llegar a la quincuagsimo sexta calle. Ahora, gire hacia el este y camine tres cuadras. Hay una gran casa marrn de pie completamente sola, no hay otra casa igual en la manzana. Camine, usted est en el saln. Qu puede ver?. Por tales declaraciones y preguntas del sujeto vidente es llevado por el lugar deseado y luego l har sus propias observaciones y responder a las preguntas que se le hagan. Si l dudase, haga ms pases y diga: " S, usted puede responder". Se puede suponer que el sujeto est leyendo la mente del operador y que el operador simplemente piensa en lo que quiere que el sujeto vea o describa. Esto no es as, puede demostrarse fcilmente teniendo a un tercer

participante que nombre algn lugar en particular con el que el operador no est familiarizado, y despus de ser dirigido al lugar, el sujeto describe lo que est a la vista. En muchos casos, las noticias de las batallas y otros acontecimientos importantes se han ilustrado a travs de la clarividencia y confirmado por los informes telegrficos. BSQUEDA DE OBJETOS OCULTOS Es cierto que, a menudo un experto clarividente puede localizar artculos ocultos, a pesar de que estn apartados de la vista, y muchos de ellos son capaces de hacer esto a travs dela auto-hipnosis. Esto puede parecer imposible para aquellos que no lo han visto prcticamente demostrado, pero sin pretender ser clarividentes muchas personas han sido capaces de localizar objetos perdidos a travs de visiones que vinieron a ellos durante el sueo natural. El sueo profundo es un estado hipntico auto-inducido, y en algunas personas equivale a la condicin conocida como sonambulismo, en la que el estado de clarividencia es posible. El don de la clarividencia era con anterioridad ms generalmente reconocido de lo que es en la actualidad, probablemente porque muchos charlatanes e impostores monopolizan el "negocio", y usan sus poderes (si poseen alguno) para convencer a la gente de su asumida capacidad para correctamente leer el futuro. Sujetos jvenes suelen hacer los mejores clarividentes, especialmente aquellos de naturaleza soadora. Las posibilidades que se presentan a travs de esta rama de la hipnosis son muy grandes, y el espritu de investigacin que impregna el mundo cientfico, se le pedir descubrimientos y experimentos que demuestren los grandes beneficios que se derivan de la prctica de la verdadera clarividencia.

CAPTULO IX. AUTO-HIPNOTISMO - AUTOSUGESTIN


Hipnotismo una dotacin natural - Cumplir con las citas - Los ciegos dicen la hora - El ir adormir es auto-hipnotismo natural - Auto-hipnotismo fcil de aprender - Cmo practicar el auto-hipnotismo - prolongado sueo inducido de los orientales - Muerte de Bishop -Hipnotcese s mismo en la iglesia hipnosis prolongada indeseable - Enfermedad y auto-hipnotismo Enfermedades contagiosas - enfermedad del corazn - Controlar la accin del corazn Dao a travs de la imaginacin - Imaginar beneficio del placebo - historias de pescados - El autor de un falso - Un inventor imaginario - Ayuda a restaurar la salud - Aclara dolor - Solicita intrepidez - Aumenta la felicidad general.

Todos poseemos el poder de auto-hipnotizacin. Es una dotacin natural que es capaz de ser desarrollada para mucho bien. Hasta cierto punto, inconscientemente aprovechamos este poder en distintas ocasiones sin crear en nosotros mismos o en los dems el menor motivo de asombro. Si usted debe retirarse por la noche con la intencin de despertarse a las cuatro en punto para coger el tren de las cinco, y debe inculcar en su mente de la manera ms enftica la necesidad de despertar en el momento deseado, estara bastante seguro de encontrarse despierto a las cuatro. Muchas personas cultivan este control sobre la mente y fcilmente pueden despertar en cualquier momento que ellas decidan, antes de ir a dormir. Es una forma muy til de auto-hipnotismo. Por el mismo proceso se puede cultivar hbitos ms exactos de puntualidad en las citas. Simplemente entrnese para fijar en su mente donde se ha puesto de acuerdo estar en un cierto tiempo y cuando llegue ese momento usted estar involuntariamente motivado para cumplir a la cita.

Algunas personas incluso se encontrarn caminando a toda prisa en una direccin determinada sin tener ningn cuando empiezan a qu lugar tenan la intencin de ir, pero antes de ir lejos, los detalles completos vienen a ellos. Estos son los casos en los que el tiempo y la direccin fueron impresos en la mente y la idea trasladada a la sede de la accin fsica. En la ciudad de Cincinnati resida anteriormente un ciego que venda peridicos en la esquina de la calle. Por algn mtodo inexplicable se haba entrenado para fijar en su mente la hora del da. No importa cul sea la hora que sea, cuando se le preguntaba por la hora, l la dara con la mayor exactitud. DORMIR En materia de ir a dormir realizamos el acto de auto-hipnotismo, y sin ningn pensamiento de este hecho, nos ponemos bajo las influencias ms favorables a la hipnosis y cedemos ante ellas. Buscamos la quietud y la posicin ms cmoda posible y nos esforzamos por hacer nuestras mentes pasivas y concentrar el pensamiento en una sola idea, y esa es la idea del sueo. La prctica nos ha convencido de que vamos a ir a dormir bajo tales circunstancias y en consecuencia estamos bajo la auto-hipnosis. Las influencias desfavorables pueden mantenernos despiertos, al igual que pueden impedir que el sujeto sea hipnotizado por el operador. Es un plan excelente cultivar el hbito de la auto-hipnosis hasta el punto de ser capaz de ir a dormir en cualquier momento que se desee. El profesor O. S. Fowler, el frenlogo sealado, declar que, en medio de una manifestacin pblica l poda con frecuencia excusarse por un breve intermedio, cuando alguien ms podra entretener a la audiencia; y, retirndose a una antesala, l se hundira en una silla y rpidamente obligarse a dormir durante unos minutos. Este sueo le refrescara maravillosamente y

volvera a aparecer en el escenario con renovado vigor, para terminar sus manifestaciones y conferencias de la manera ms vivaz. CMO PRODUCIR AUTO-HIPNOSIS La produccin de la auto-hipnosis puede cultivarse fcilmente por cualquier persona de voluntad firme, e inteligencia normal. Primero elija el mejor entorno obtenible, como se ha mencionado en el captulo sobre las influencias. Seleccione una habitacin tranquila donde el ruido de la calle y el resto de la casa no se puedan escuchar o donde sean lo menos escuchados. Disponga una habitacin tenuemente iluminada y si es posible que sea perfumada por el olor de las flores o perfumes delicados. Acustese en la posicin ms cmoda posible, asegurndose de que la luz no brilla en los ojos. Relaje todos los msculos del cuerpo, es decir, deje que los msculos se sienten perfectamente indiferentes, como si no tuvieran ningn poder o fuerza en ellos. Fije la vista en algn objeto a corta distancia del cuerpo en una posicin tal que los ojos se vern obligados a mirar un poco hacia arriba. Mire fijamente a este objeto y no permita que los ojos, ni por un instante, miren a otra cosa. No parpadee o cierre los ojos hasta que sea absolutamente imposible mantenerlos abiertos. Respire lenta y regularmente, y no piense en su respiracin ms all de la idea de que sta respiracin lenta y regular produce sueo. Concentre su mente por completo sobre la idea del sueo y que por mirar el objeto sin vacilar y respirando con regularidad y poco a poco, se estn colocando gradualmente inconsciente. Usted se ir a dormir. Como usted mismo se ha puesto a dormir, deje que sea con el pensamiento de que en un momento determinado se despertar. Convnzase de que usted va a dormir bien durante diez minutos o una hora o diez horas o diez das o diez semanas. Cuando usted tiene el control completo sobre s mismo en la produccin de auto-hipnosis, usted puede decidir sobre cualquier longitud de tiempo que su sueo perdure y no se despertar hasta que el

tiempo haya transcurrido. Si usted no establece un tiempo determinado para despertar por lo general puede ser despertado por otros o por perturbaciones, como despertara cualquier sueo profundo. Algunos de los orientales se obligan a dormir con la positiva autosugestin a dormir durante un perodo de seis meses o aos sin que nadie pueda despertarlos. Duermen durante el tiempo seleccionado, como si estuvieran en un trance (que es la realidad), o como si fueran absolutamente muertos. Se afirma por los familiares de Bishop, el lector de mente grande, que su aparente muerte era simplemente un estado de trance en el que se haba arrojado. Mdicos lo encontraron aparentemente muerto, aceptaron la oportunidad de realizar una autopsia con el fin de examinar su cerebro, y se dice que su muerte real fue causada por los cuchillos de estos aspirantes a investigadores. La veracidad de la reclamacin no se puede probar, pero los familiares nunca podrn estar convencidos de que no fue asesinado en inters de la ciencia, mientras que en un trance. El siguiente punto es extrado de un peridico de fecha reciente y es decididamente interesante a este respecto: HIPNOTIZARSE A S MISMO EN LA IGLESIA Joven Espanta a Amigos Y Mantiene Ocupados a Doctores Durante algn Tiempo. "Clinton, Iowa, 04 de mayo -. Lindsay Smith, quien es de esta ciudad, ha despertado cierta curiosidad al hipnotizarse a s mismo. En beneficio de unos amigos incrdulos se coloc bajo la auto-hipntica influencia mientras asista a la Iglesia Metodista.

Varias de las mujeres que vean sus ojos saltones y la forma rgida gritaron, y los mdicos fueron llamados a trabajar con el joven. Pas algn tiempo antes de que l se despertara. Tiene miedo de repetir la operacin por temor a ser incapaz de despertar". La produccin de sueo profundo durante un largo perodo de tiempo por el auto-hipnotismo no es aconsejable. No es que haya un peligro real incurrido, sino porque es muy apto para excitar alarma en los dems y causar terror y posiblemente traigan reproche sobre la ciencia y la prctica del hipnotismo. ENFERMEDAD POR AUTO-HIPNOTISMO Es un hecho bien conocido de que una persona puede concentrar tan completamente sus pensamientos sobre su responsabilidad para enfermarse que la menor sugerencia producir en l todas las incomodidades de la enfermedad real y no pocas veces la propia enfermedad. Las personas que, durante una epidemia de viruela, estn en constante temor de "atrapar" la enfermedad, son extremadamente responsables de contraerla tras su exposicin. Abundantes pruebas de ello han sido nombradas. La mente ha estado tan concentrada en el tema y sobre los sntomas de la enfermedad que no existe ya ningn poder de resistencia. A fuerza de creer que tiene una enfermedad del corazn, muchas personas hacen que el corazn lata y palpite de forma irregular. Algunos pueden fcilmente controlar la accin del corazn y lo hacen latir por placer en cualquier lugar desde 30 a 200 veces por minuto. Un caballero, que fue rechazado una vez por el seguro a causa de un latido del corazn de ms de cien por minuto en varias ocasiones, practicaba el mtodo de autosugestin y

poda regular sus latidos del corazn al setenta y cinco por minuto mientras se someta a un examen posterior. Esta regulacin del corazn causa la diversin para muchos, pero su prctica comn no es aconsejable, por la razn de que nunca es beneficioso obligar a cualquiera de los rganos del cuerpo a llevar a cabo sus funciones de una manera que no es fisiolgica. Se debe tener cuidado en todos los experimentos hipnticos para evitar cualquier cosa que pueda daar o debilitar el cuerpo. El poder de la imaginacin es capaz de hacer mucho dao. Las personas que tienen poco que hacer en esta vida son muy propensas a concentrar sus pensamientos por completo de s mismos y de esa manera ser susceptibles de ser afectadas por las menores sugerencias de dolencias corporales. El hipocondraco es un ejemplo de auto-hipnotismo. l sugiere a s mismo la posibilidad de ser afectado por diversas enfermedades de los rganos internos la enfermedad cardaca es una de las favoritas en general. Mediante el estudio de los sntomas de estas diversas enfermedades, pronto se convence de que l experimenta todos ellos, y en la mayora de los casos realmente sufre los dolores que imagina. Esto es ocasionado precisamente de la misma manera que un sujeto hipnotizado puede hacer creer, por las sugestiones del operador, de que l est caliente o fro o hmedo o sufriendo. La nica diferencia es que en el caso de la auto-hipnosis el paciente es el operador y el sujeto combinados en uno. Un caso ilustrativo de la autosugestin se ha puesto recientemente en conocimiento de los estudiantes que asisten a la clnica del Profesor L. D. Rogers. Un caballero, que se haba muy probablemente expuesto al contacto de la enfermedad, se present para el tratamiento de una posible infeccin. Fue examinado a fondo y no se encontr le menor evidencia que indicara una condicin patolgica. Sostuvo que tena casi todos los sntomas del temido problema y crea que por algn accidente lo haba contrado. Aqu haba un

caso claro de imaginacin, basado en la exposicin indudable. El miedo haba concentrado a la mente en el nico pensamiento de contraer la enfermedad y el sufrimiento fue en consecuencia experimentado, a pesar de que no haba evidencia fsica del mal. Despus de la debida consulta, que tuvo lugar el paciente, se decidi darle el "N 79", nombre dado a un placebo, o agua simple, que supone ser una solucin de una droga poderosa. El carcter fuerte de la preparacin fue impreso en el paciente y se le dio instrucciones de cmo usarlo. Unos das ms tarde regres a la clnica muy mejorado, pero todava sufra de algunos de los sntomas que l imaginaba. Se decidi en su presencia darle una "preparacin mucho ms fuerte", llamada "N 97", que iba a ser tomada con gran exactitud. Esta preparacin era en realidad nada ms que agua destilada, pero sin embargo, tuvo el efecto deseado. TALENTO IMAGINARIO Y CAPACIDAD La vivienda constante de la mente sobre cualquier tema es muy apta para producir una concentracin de pensamiento que da lugar a la autohipnosis. Algunas personas inventan cuentos maravillosos de lo que les ocurri en expediciones de caza o de pesca, y repiten sus historias una y otra vez con tanta frecuencia que finalmente creen en realidad en su veracidad, aunque en de hecho, sean meras patraas. Un cierto seor de generosos ingresos, obtenidos a travs de mtodos cuestionables, fue posedo de la idea de que a l le gustara ser famoso como autor. No poda escribir una carta ordinaria correctamente y no tena conocimiento de cualquiera de los temas sobre los que deseaba que otros pensaran de l como una autoridad. l por lo tanto, pag a caballeros con logros en lectoescritura una suma exigua, por escribir libros para l. Estos libros fueron impresos en la portada con su nombre como autor. Fueron recibidos como una venta fcil y l fue citado con frecuencia por varios escritores que nunca lo haban conocido, y que no estaban familiarizados con los hechos. Sus

conocidos, sin embargo, rpidamente se dieron cuenta de su autora falsa y se complacan en llevar a cabo conversaciones con l sobre diversos temas tratados en sus libros, riendo para s mismos en sus opiniones crudas, que estaban en tal desacuerdo con aquellas impresas bajo su nombre. Sin embargo, la constante referencia a l como un autor se grab profundamente en su mente, hasta que lleg a experimentar realmente un "sentido de darse cuenta" de su capacidad, y finalmente se convenci de que haba agotado su sistema nervioso al hacer trabajar demasiado su cerebro durante la escritura de sus libros. l disertara sobre sus muchos meses de arduo trabajo literario en medio de los negocios, y lo hizo con tal sinceridad que sus amigos comenzaron a darse cuenta que l haba trabajado bajo una ilusin mental. l simplemente se haba hipnotizado, y como no hay influencia que contrarreste, su condicin probablemente se mantendra sin cambios hasta que alguien lo despertara bruscamente al hecho de que su autora falsa es de conocimiento general, y que ha sido durante mucho tiempo el "hazmerrer" de muchos a causa de ello. Este tipo de incidentes en distintas lneas son comunes. Un fabricante, que haba asegurado ms de mil patentes de inventos ideados por sus empleados, se convenci de que l era uno de los ms grandes inventores de la poca y se hizo oficial en la Sociedad de Inventores, aunque el nico trabajo que haba hecho en esa lnea era inventar mtodos para asegurar, sin remuneracin, los resultados de la genialidad de sus empleados. VENTAJAS DE LA AUTO-HIPNOSIS La Auto-hipnosis es un estudio muy interesante y los beneficios que se derivan de la autosugestin son numerosos. Es una buena idea darse cuenta de que poseemos tal poder dentro de nosotros mismos y el cultivar su uso. Durante la enfermedad esta nos permitir quitar de nuestras mentes de nuestros sufrimientos y acelerar la recuperacin. Durante el duelo nos

ayudar a transformar nuestra mente a otras cosas. Con todo el respeto debido a las creencias religiosas, puede ser positivamente declarado que es este poder el que sostiene a personas devotas cuando los problemas vienen sobre ellos. Son capaces de concentrar sus pensamientos a Aquel a quien ellos adoran y as deshacerse de sus dolores. Es una doctrina bblica de que la creencia y la fe son esenciales para la paz perfecta. La creencia absoluta de que todos los pecados se han quitado de ellos ha sido una fuente de gran alegra para muchos de los que fueron antes miserables en la vida por el recuerdo constante de sus fechoras. La creencia de que, sern divinamente protegidos de cualquier dao les da valenta, y sin lesiones, corren riesgos de contagio, privacin y exposicin, que sin duda afectan gravemente a otras personas que no tenan ningn poder o mtodo para controlar sus miedos.

Usando el disco para llamar la atencin El primer paso en la produccin de la hipnosis.

La aguja se ha empujado completamente a travs del centro de la lengua sin dolor y sin prdida de sangre, lo que es notable como la lengua est llena de nervios sensibles y muchos vasos sanguneos pequeos.

CAPTULO X. DESARROLLO ACCIDENTAL DEL PODER HIPNTICO


Caso de Gertrude Pennington - Jugar durante el sueo - Caso del Sr. vara Gardner Poner al beb a dormir- No es posible despertar al beb - Las madres naturalmente hipnotizan a sus bebs - Caso de Marguerite McAllister Hipnotizando a pacientes inquietos - El crucifijo utilizado para concentrar los pensamientos.

Muchas personas se dan cuenta de sus poderes hipnticos por accidente, y no pueden siquiera intentar explicar sus acciones. No casos poco frecuentes de nios que exhiben poderes maravillosos de este tipo han sido reportados, y que manifiestamente realizan su trabajo sin tener idea de cmo lo hicieron. CASO DE GERTRUDE PENNINGTON. Gertrude Pennington, de Pennsylvania, nacida y criada en las montaas, pero con algunos compaeros y las condiciones ms escasas para el desarrollo mental, era, por accidente, observada por poseer los ms notables poderes hipnticos, que sus padres nunca haban conocido antes de ser posibles en alguien, y habiendo nunca odo hablar de hipnotismo en cualquier forma. Un da, su padre, mientras trabajaba en la granja, se dio cuenta que sus cuatro hijos y tres nios ms entraron en el granero. Se quedaron durante algn tiempo y durante algn rato pudo or sus ruidos al divertirse jugando. De repente todo qued en silencio y permaneci as durante mucho tiempo, as que l se alarm no sea que algn accidente les haba sucedido. Entr en el granero, y subi en silencio al desvn, l estaba tan sorprendido por lo que vio ante l, que se qued inmvil durante algn tiempo antes de exigir una explicacin.

Gertrude, de catorce aos, la mayor de los hijos, se irgui con las manos extendidas hacia los otros, que estaban tirados en varias posiciones en un sueo profundo. Con frecuencia repeta las palabras, "Duerme, nio, duerme". Despus de un rato, dijo: "Es hora de levantarse". Todos ellos se levantaron e hicieron movimientos como si se vestan y luego lavaran la cara y se peinaran el cabello. Entonces les dijo: "El desayuno est listo", y se sentaron en torno a una gran caja y actuaron exactamente como si estuvieran comiendo una buena comida. Sr. Pennington no pudo contener su curiosidad por ms tiempo e hizo notar su presencia al exclamar: "Qu demonios estn haciendo nios?" Gertrude inmediatamente grit con voz estridente: "Nios, detnganse, detnganse", y aplaudi con fuerza. Los dems parecan sorprendidos, dejaron su comida imaginaria, y asumieron un aire de timidez culpable. Gertrude luego dijo a su padre: "Slo estbamos jugando, no lo volveremos a hacer". Esta forma inusual de juego y su desconcierto evidente al verse descubierto, dio lugar a que el padre y la madre hicieran investigaciones y a gran cantidad de preguntas, desde que se enteraron de que durante algn tiempo Gertrude haba estado "jugando" de esta manera con los nios , y que se encontraban en gran temor de ella en consecuencia. A veces ella dejaba de una u otra manera ver el acto de otros, y aquellos que realizaban sus partes declararon que no saban lo que estaban haciendo despus de que Gertrude los pona a dormir. Ellos llamaron a su deporte "jugando en nuestro sueo" A el Seor Pennington no le gustaba este tipo de juego y les orden que "nunca lo volvieran a hacer", pero sin embargo despus tuvo frecuentes ocasione en donde castigaba a Gertrude por desobediencia. Le gustaba el juego y a los nios tambin, y en un gesto y sugerencia simple ellos la seguiran a algn lugar apartado para "jugar en nuestro sueo."

CASO DE CHARLES GARDINER Otro ejemplo del descubrimiento accidental de poder hipntico fue el caso del Sr. Charles Gardiner, que vive en un suburbio de Cincinnati. l y su esposa haban planeado asistir a un espectculo en la noche, y antes de abandonar la casa la seora Gardiner intent poner a dormir a su hija de tres aos de edad, para que su hijo mayor no se preocupara por ella. Al estar en un apuro y por lo tanto nerviosa, ella fall en sus esfuerzos y la nia se puso en un estado frecuentemente conocido como los "berrinches", y se resisti a todos los esfuerzos realizados para tranquilizarla. El seor Gardiner se enfad bastante con el ruido y la demora y sujetando a la nia dijo: "Aqu, la pongo a dormir" Sostuvo a la nia con el brazo extendido y la sacudi y le orden en trminos muy forzados "duerme y qudate dormida hasta que te diga que despiertes" Ella se fue a dormir, y lo hizo con tal rapidez que el padre y la madre teman que algo andaba mal. Ellos la pusieron en la cuna, la vieron respirar por un tiempo, y notaron que estaba bien, y luego a se fueron. La nia durmi profundamente toda la noche y estaba durmiendo a la maana siguiente cuando el seor Gardiner sali a sus negocios. Cerca de las 11:00 le lleg el mensaje desde su casa "no podemos despertar a la beb" Al mismo tiempo, el mdico de la familia haba sido enviado y haba gastado en vano sus esfuerzos antes de que el seor Gardiner llegara, y habindosele dicho las circunstancias de la noche anterior declar que era un caso claro de sueo hipntico. Tan pronto como el padre entr en la habitacin, tom a la nia en sus brazos y dijo: "Cario, despierta, rpido, despierta", y en un instante la nia estaba despierta, perfectamente sana y bien. El incidente, por un tiempo, caus una gran conmocin, pero revel al Sr. Gardiner sus poderes hipnticos, que despus utilizara de diversas maneras. Esto no puede ser generalmente considerado, pero es un hecho que la puesta a dormir de los bebs es generalmente una especie de hipnotismo, el arrullo montono de la madre y su firme determinacin de producir el sueo

siendo sino el mtodo usual de producir la hipnosis de la que el nio se despierta finalmente naturalmente, porque no es profundo. CASO DE MARGARITA M'ALISTER La seorita Margarita McAlister, de Chicago, desde hace aos tena una gran reputacin por ser una enfermera con mucho xito, y ganaba el salario ms alto por sus servicios. De ella se hablaba a menudo como una mujer que haba tenido una influencia particularmente calmante sobre los pacientes. Ella me inform en privado que su xito estaba casi por completo en su capacidad hipntica que haba descubierto por casualidad en una manera peculiar, y ella haba mantenido su secreto para s misma, por temor de que las personas puedan oponerse a su cuenta en la misma. Hubo un tiempo en que tuvo a un paciente joven, muy sensible e irritable, que sufra de una fractura en la pierna. Esto la llev a preocuparse mucho acerca de su trabajo, ella era una maestra de escuela y estaba temerosa de que ella perdiera su posicin. La preocupacin caus la prdida de sueo durante varias noches y amenaz con provocar fiebre cerebral de insomnio y agotamiento. La seorita McAlister cuenta la historia con estas palabras: "Mi paciente era una catlica devota, y una noche despus de todos los esfuerzos para calmarla e inducir el sueo natural haba fallado, de repente me decid a tratar de afectarla a travs de su fe en la religin. Cog un pequeo crucifijo y la at a los pies de la cama y le dije que lo mirara fijamente durante diez minutos y no pensar en nada, sino que su Salvador le permitira ir a dormir. Mantuve mi reloj en mi mano para notar cuando pasaran los diez minutos. Ella mantuvo los ojos en el crucifijo de forma constante durante todo el tiempo y al cabo de diez minutos le dije: Ahora, cierra los ojos y vete a dormir Yo no terminaba de decirle cuando sus ojos se cerraron hermticamente y ella durmi profundamente toda la noche. No tena ni idea de que la iba a

hipnotizar cuando empec, pero pronto me di cuenta de lo que haba hecho, porque haba ledo mucho sobre el tema. La siguiente noche repet el experimento y cuando los diez minutos de mirar el crucifijo haban expirado le dije: Ahora, usted se va a dormir, y despus de esto, todas las noches que nos fijamos en el crucifijo de esta manera tendr una noche de sueo reparador, y as lo hizo." La seorita McAlister dijo que cuando ella tena pacientes catlicos, siempre utilizaba el crucifijo de esta manera cuando estaban en vela, y siempre provoc el efecto deseado. Con los dems, ella llamara su atencin a algn objeto por el espacio de tiempo requerido, dicindoles que ese plan haba llevado siempre el sueo a las personas inquietas que haba cuidado, y el sueo estaba seguro de seguir bajo la influencia combinada de su mirada firme y su certeza enftica y su influencia hipntica, que cultiv con mucho fervor, esforzndose por mantener todos los pensamientos de la hipnosis de sus clientes, pro temor de que el prejuicio pudiera herir su reputacin como una enfermera con xito. Felizmente ese prejuicio se est siendo velozmente revelado a la aprobacin pblica de tales mtodos.

CAPTULO XI. EL SECRETO DEL HIPNOTIZADOR


Datos no publicados - Cmo se desarrolla el poder hipntico - concentrar la mente - sometimiento forzado - expulsando pensamientos - Vencer la resistencia del sujeto - Practicar con maniques - Los esfuerzos intiles Practicar el autocontrol -El aumento de poder hipntico- Darse cuenta de la influencia individual - Superar los hbitos individuales - Curando trastornos personales - Haciendo amigos - abrumando enemigos - Prevenir eventos esfera de influencia hipntica.

Hay hechos importantes en relacin con el hipnotismo que nunca han sido publicados. Estos son generalmente considerados los secretos de los hipnotizadores que deben ser enseados por el maestro a su discpulo o aprendidos por experiencia. Pues el conocimiento que es absolutamente necesario para el xito de la produccin de los diversos grados de hipnosis, ser realizado por todos los que llevan a cabo la prctica de la hipnosis. El conocimiento ms importante que se obtiene en esta conexin es cmo desarrollar poder el hipntico. El estudiante puede darse cuenta de que posee este poder en un estado latente y puede experimentar una sensacin como si estuviera siendo restringido por alguna fuerza invisible al experimentar este poder hipntico, que parece estar confinado en su interior como un prisionero mental. Cuando estos sentimientos se experimentan es una prueba indiscutible de la capacidad hipntica que se deben desarrollar. Despus de leer los captulos sobre "Cualidades de un hipnotizador" y "cmo hipnotizar, el estudiante ha de esforzarse por el siguiente mtodo mientras experimenta con un sujeto: CONCENTRAR LA MENTE - Concebir la mente para ser una acumulacin de fuerza nerviosa en el cerebro, y los ojos para ser la salida. En la imaginacin

alcance un objetivo fantstico ante los ojos a travs del cual la fuerza nerviosa debe pasar y tratar de ajustar el objetivo imaginario para que los "rayos" de la fuerza nerviosa se centren en la mente del sujeto. Todos los pensamientos deben ser expulsados de la mente, excepto el nico pensamiento que influya en el sujeto. Deje que este pensamiento salga en una lnea directa para penetrar en su mente. Este mtodo de enfocar la mente se puede practicar en soledad, sin la presencia de un sujeto. Hace un llamamiento al ejercicio de la imaginacin, porque sin imaginacin es difcil de dominar el hipnotismo. SOMETIMIENTO FORZADO - Constantemente intentado para ejercer una influencia sobre los dems por su fuerza de voluntad. Aprenda a controlar a travs del pensamiento y el deseo, y no por las palabras. Es sorprendente darse cuenta de lo bien que puede hacer sus deseos simplemente "arrojando pensamientos". Haga esto en todas las ocasiones. Cuando desee atraer la atencin de alguien en la habitacin con usted, que ello har que d la vuelta y lo mire. Cuando desee algo en la mesa, mentalmente pdalo y pronto se le preguntar si usted lo desea. La prctica le mostrar ejemplos notables de personas que sienten sus demandas mentales. Cuando usted tiene a un sujeto ante usted, dedique toda su energa mental para obligarlo a someterse a su influencia. No slo deseo que l le obedezca o la espere que usted pueda ser capaz de influir en l, sino que entretenga cualquier sombra de duda de su capacidad para controlarlo. Mentalmente oblguelo a obedecer sus sugerencias con tanta confianza como si se tratara del mando de un nio. EXPULSAR PENSAMIENTOS - Una mente pasiva es el primer requisito de un buen sujeto, y un buen operador tambin debe ser capaz de hacer su propia mente pasiva antes de que pueda concentrar sus pensamientos lo suficiente, como para controlar a los dems. Continuamente practique haciendo pasiva la mente de la misma manera que se empleara en la

conduccin de los pensamientos de su mente cuando trata de llegar a dormir por la noche cuando se inclina a permanecer despierto. Simplemente no contemple ningn pensamiento. Es una buena idea sentarse en una posicin cmoda y mirar distradamente hacia el espacio durante varios minutos a una hora. Mirar a una pared vaca o un espejo demasiado alto para mostrar su propio reflejo, a menudo ayudar a la expulsin de pensamiento. Haga que tu mente est en blanco con mucha frecuencia. Este es uno de los mejores mtodos para lograr el control completo sobre sus facultades mentales. LA SUPERACIN DE LAS RESISTENCIAS - A veces su sujeto aparentemente se resiste a sus esfuerzos ms arduos para controlarlo. Puede parecerle que su fuerza nerviosa, expulsada de su mente, est luchando sobre un muro de piedra. En tal caso, no abandone su esfuerzo si alguna vez antes haba hipnotizado al sujeto. Haga que tu mente est pasiva como sea posible durante un corto tiempo mientras est ante el sujeto. Esto mentalmente lo lanzar fuera de su guardia. Entonces, de repente concentr sus pensamientos en la idea de una superacin de la resistencia, enfoque su mente, y haga el ataque con xito. MANIQUS - Un cojn o una almohada grande, apoyado en una silla, servirn como un maniqu en el que practicar la posicin y otros esfuerzos hipnticos. Esto puede parecer absurdo, pero se puede hacer con gran beneficio. Por supuesto que se necesita considerable ejercicio de imaginacin, pero la imaginacin debe ser ejercida con frecuencia en la prctica del hipnotismo. ESFUERZOS TILES - Hay momentos en que todo esfuerzo de un principiante para hipnotizar a un sujeto termina en fracaso, incluso en las condiciones ms favorables, debido a las peculiaridades fsicas o mentales del sujeto con el que se practica. El hipnotizador experto detecta rpidamente tales peculiaridades, casi por intuicin. Es importante tener en cuenta la

probabilidad de falla a tiempo para evitar el esfuerzo intil, porque los arduos esfuerzos para hipnotizar a un sujeto, seguido por el fracaso, siempre debilitan al operador y disminuyen su capacidad de hipnotizar a otros rpidamente. Para mantener la confianza en su propia capacidad hipntica es de vital importancia, y por esa razn, nunca darse por vencido, incluso a s mismo. Si mantiene cualquier sentimiento de duda con respecto a su capacidad de hipnotizar a cualquier sujeto en particular, no trate de hacerlo. Si despus de iniciar la sesin se vuelve consciente de timidez por su parte, o se da cuenta de la resistencia del sujeto, ponga rpidamente su mente pasiva, como se menciona en el prrafo relativo a la superacin de la resistencia, y luego realice un esfuerzo corto. Si se da cuenta, su timidez ha desaparecido y mientras el sujeto se est debilitando, proceda y tendr xito. Si no se da cuenta de estas cosas, abandone el intento con una declaracin para el sujeto de que se debe posponer la sesin hasta que se encuentra en otro estado de nimo. PRACTICAR EL AUTO-CONTROL - Si no puede controlase a s mismo no espere controlar a los dems. Las personas que no pueden excluir pensamientos desagradables o mantener sus mentes en una sola cosa a la vez no pueden llegar a ser buenos hipnotizadores. Cultive el hbito de alejar de su mente todo pensamiento que no est directamente relacionado con el trabajo que est realizando. Que este sea su hbito constante, incluso en los asuntos ms triviales. Si usted est en un viaje de placer o en un entretenimiento de cualquier tipo, que slo el auto-disfrute de lo que est ocurriendo sea su objetivo. Excluya positivamente pensamientos de negocios o asuntos internos cuando no est participando en esas tareas de la vida, y al asistir a los negocios, no piense en otra cosa. La concentracin de pensamiento es la clave del xito en el hipnotismo. Uno de los grandes secretos del desarrollo del poder hipntico es la prctica de caer instantneamente dormido tan pronto como su cabeza toca la

almohada. Al retirarse por la noche, destierre todo pensamiento de su mente, excepto la idea de ir a dormir. Oblguese a dormir al hacer que su mente quede en blanco para cada idea, excepto la del sueo. Cuando se tenga bajo perfecto control en este asunto, se dar cuenta de su capacidad hipntica y ser capaz de hacer que los dems se den cuenta. Usted debe tener el poder de ir a dormir siempre que tenga la voluntad de hacerlo, no importa cul sea su entorno. EL AUMENTO DE PODER HIPNTICO - Los principiantes a menudo suponen que el fin de aumentar su poder hipntico debe ser practicar en tantos sujetos como sea posible. Lo contrario de esto es cierto, porque los operadores inexpertos estn seguros de encontrarse con muchos fracasos, y eso significa prdida de confianza en s mismo. En primer lugar consiga a un buen sujeto y practique sobre l hasta que pueda hipnotizarlo sin ninguna dificultad y luego lo colquelo en las etapas profundas de la hipnosis, aunque el letargo no debe ser producido. A continuacin, asegure dos o tres sujetos ms y trabaje en ellos, y as poco a poco aumente el nmero. Es poltica de pobres, incluso para un experto ser promiscuo en la eleccin de sujetos. Tenga cuidado en su seleccin y no otorgue cada peticin de "hipnotizar a alguien". Limtese estrictamente a los negocios y siempre tenga una razn para la colocacin de cualquier persona en el estado hipntico, a pesar de que la razn deba ser simplemente el desarrollo de su propio poder. Nunca haga hipnotismo es un asunto trivial. Si bien gran diversin se puede permitir a expensas de sus sujetos, debe evitar hacer un saltimbanqui de usted mismo. Que todo el mundo se d cuenta de la importancia de la energa que usted es capaz de mostrar y haga notar tal importancia usted mismo. De esta manera preserva su dignidad y aumenta su capacidad hipntica, que por cualquier otro curso es probable que disminuya. NOTAR LA INFLUENCIA INDIVIDUAL- Tenga en cuenta entre sus amigos cules tienen respeto por usted, no slo por el bien de la cortesa, sino por su

propio bien. Tenga en cuenta cul es el porcentaje de personas que estn realmente interesados en lo que usted dice, y estn dispuestos a revisar su propio deseo de hablar cuando usted comienza a hablar. Cultivar las maneras de actuar y de hablar aumentar el nmero de personas sobre las que puede influir. Es sorprendente la rapidez con que puede aumentar el nmero al hacer un hbito de mirar a todos a los ojos a quienes se dirige y por el desarrollo de confianza en s mismo. Comience eligiendo temas de conversacin que interesarn a los dems y haga observaciones que son de inters personal para ellos. Este mtodo le mostrar que le estn prestando atencin a sus palabras y lo acostumbrar a ser un orador ms que un oyente. Es entonces cuando su influencia individual sobre los dems se realizar y el cultivo de la misma ser fcil. SUPERACIN DE LOS HBITOS INDIVIDUALES - Un mal hbito es siempre una especie de esclavitud, y un esclavo no hace un buen sujeto hipntico, sino un operador pobre. Un estudiante de la hipnosis no puede hacer un comienzo mejor que mediante la superacin de sus propios malos hbitos. l debe ser capaz de influir en sus propios pensamientos y acciones por el ejercicio del poder de la voluntad. Si no puede hacerlo, difcilmente ser capaz de superar el poder de la voluntad individual de los dems. CURACIN DE TRASTORNOS PERSONALES - Un buen hipnotizador debe tener un cuerpo sano. La dispepsia, indigestin, estreimiento, neuralgias y cualquier otra queja, debe ser curada. Por curarlos no significa superarlos por medio de narcticos, venenos, purgantes fuertes, digestivos artificiales, etc. Tales cosas son excusas pobres de los medicamentos. Ellos pueden, de hecho, forzara varios rganos a actuar o destruir las facultades sensitivas de los nervios, pero debilitan el cuerpo. Evite los venenos y drogas. Hay cientos de agentes dainos que se pueden utilizar para ayudar a los esfuerzos naturales hacia la restauracin de la salud, y adems, el aire puro, agua pura, ejercicio y alegra harn maravillas en el camino de la curacin de los trastornos

personales. Invlidos no deben tratar de convertirse en hipnotizadores, ms bien deberan plantearse como sujetos. HACIENDO AMIGOS - Cultive el hbito de inspirar la alegra en otros. Haga que su presencia sea deseable y abstngase de ir donde no es deseado. Esta prctica le dar un aire de libertad que le ayudar en el desarrollo del poder hipntico. No hay ninguna restriccin entre amigos, y cuantos ms amigos tenga alrededor de usted, ms se acostumbrar a estar libre de la conciencia de s, que es fatal para el xito hipntico. ABRUMANDO ENEMIGOS - Cualquier persona que posea individualidad seguramente tendr enemigos, pero dejar que el hipnotizador tenga cuidado de caer en manos de sus enemigos. Evite la derrota, ya que disminuye su propia estimacin de su poder individual. Mantngase lejos de enredos con otros que pudieran terminar desastrosamente. Si usted puede dominar a sus enemigos mediante el fro juicio o abstenerse de las controversias, usted ha aumentado su autodominio y su poder. ANTICIPANDO EVENTOS - Es un hombre prudente, el que puede prever el mal y se prepara para hacerle frente con xito. Haga un hbito el mirar lejos en todo lo que emprenda, con el fin de estar preparado para cualquier emergencia que pueda surgir. Este hbito le dar la tranquilidad de nimo y confianza en s mismo. Ser generar en usted un sentimiento que puede superar las dificultades cuando se presentan. Es ese estado de nimo que favorece el poder hipntico. ESFERA DE INFLUENCIA HIPNTICA La esfera de influencia hipntica del principiante es pequea, pero el hipnotizador experto puede influir en casi todas las personas con quienes entra en contacto. Es importante esforzarse continuamente en la vida diaria, para influir en los dems para el bien. Al darse cuenta de que su influencia ha inducido accin, aumentar su deseo de

controlar a los dems, y esto aumentar su poder para hacerlo. Despus de haber hipnotizado con xito a varios sujetos, usted debera esforzarse en convertir su energa para el buen uso, porque el mayor bien que usted puede ser el medio para lograrlo, mayor ser su esfera de influencia hipntica.

Los labios estn cosidos juntos sin que el sujeto sea consciente de ello.

EL DISCO DEL AUTOR.

CAPTULO XII. SUJETO EN DESARROLLO


No intente demasiado a la vez - La eleccin de un sujeto - Evitar superiores mentales Lleve gradualmente al sometimiento - El mejor sujeto para los principiantes - Privacidad deseable - La primera sesin de espiritismo Somnolencia - Cmo se produce la hipnosis - Cmo pensar y actuar - El objeto - El tono de voz - Hacer pases - cansancio producido -Segunda sesin de espiritismo- Los movimientos de mano - Tercera sesin - sugerencias musculares - Abrir los ojos - Cuarta sesin - Los sentidos - Sonambulismo Quinta sesin - Danzas -Anestesia- Post-sugerencia -Clarividencia- Sexta sesin de espiritismo -La catalepsia- El sujeto perfecto - Letargo.

Los principiantes en la prctica del hipnotismo a menudo cometen el gran error de intentar demasiado en la primera sesin. Cuando se dan cuenta de que han hipnotizado a un sujeto, suelen excitarse y son muy propensos a tratar de lograr todo de una vez. Operadores expertos, en circunstancias favorables, a veces pueden forzar a un nuevo sujeto a travs de todos los grados de hipnosis durante la sesin de espiritismo en primer lugar, pero tal actuacin no debe ser intentada por los principiantes. Se trata de una gran cantidad de mano de obra y es extenuante para el operador, y muy probablemente lo conducir al fracaso, y el fracaso significa desaliento y la consiguiente prdida de confianza en s mismo. No espere demasiado y usted no ser decepcionado. Despus de haber estudiado a fondo los principios del hipnotismo y de convencerse a s mismo de su capacidad para producir la hipnosis, entonces mire a su alrededor en busca de un sujeto adecuado en el que practicar. En la eleccin de un sujeto para sus primeros experimentos, varias cosas deben ser consideradas, porque en gran parte depende de sus primeros esfuerzos el tener xito.

ELEGIR UN SUJETO Elija siempre un sujeto a quien usted sabe que es susceptible de ser influenciado por usted - alguien que no dudara en mandar, alguien que lo admira y muestra de manera inequvoca que l considera que usted sea su mental superior. Puede tomar algn tiempo encontrar slo una persona que est dispuesta a someterse a su influencia, pero no comience sus experimentos hasta que lo encuentre. Muchos pueden expresar su voluntad de permitir que usted trate de hipnotizarlos, y pueden ser sinceros en su deseo de ayudar, pero esas personas, por lo general, le imprimirn con un sentido de buena voluntad que equivale a desdearlo por su parte y lo ponen en la posicin de recibir un favor, que es una posicin fatal a ocupar para un principiante en el hipnotismo. Nunca se comprometa practicar en cualquier persona que despierte en usted un sentimiento de temor o de superioridad, o alguien a quien usted sabe que es mejor educado que usted o alguien que ocupa una posicin social o empresarial que hace que usted le rinda deferencia. Porque si se da cuenta de inferioridad en algn sentido, no podr afirmar el aire de un poder superior que es absolutamente necesario para el xito del hipnotizador. Despus de haber seleccionado a un sujeto que concuerde con su inters, es un buen plan llevarlo poco a poco a la sumisin. Dicho sea de paso hablarle de su conocimiento hipntico y relacionar las experiencias de los dems y afirmar audazmente que ha estado estudiando la ciencia y ha desarrollado el poder hipntico. No le haga saber que l es su primer sujeto. Entonces, l se atrever a dejar que lo hipnotice. Lo mejor es comenzar en algn joven de unos diecisis aos de edad, que est acostumbrado a trabajar bajo un jefe duro, por poco dinero. Est acostumbrado a la obediencia y estar encantado de la oportunidad de ser visible y puede ser fcilmente inducido a

someterse, prometindole un cuarto de dlar o la mitad por ser hipnotizado. "Si no hay hipnotismo, no hay pago", le instamos a obedecer cuidadosamente las instrucciones. LA PRIMER SESIN ESPIRITISTA Despus de obtener el consentimiento de un sujeto propio, no se comprometa a experimentar con l en presencia de espectadores, sino que haga algunos arreglos privados con l, y lo ms lejos posible, asegure las influencias mencionadas en el captulo IV (influencias favorables y desfavorables). No se supone que un principiante puede tener todo a su favor, pero muchas de las influencias favorables se pueden proporcionar la quietud que es con mucho la ms esencial. Hable con el sujeto de alguna manera como la siguiente: "Como esta es la primera vez que ha sido hipnotizado, le prometo que no ponerlo a dormir muy profundamente. En primer lugar, no voy a ponerlo a dormir en absoluto, pero descubrir lo fcil que puede ser influenciado". Dgale que permanezca de pie en frente de usted. Coloque las manos sobre sus hombros y mire a sus ojos e invtele a mirarlo de frente a usted. Por su expresin pronto se dar cuenta de que es servil. Mantenga la mirada fija en los ojos hasta que esta se vuelva tediosa y la humedad se vea en sus ojos, y luego de repente alivie el silencio diciendo: "Ests bien. Puedo hipnotizarlo sin ningn problema. Ahora, sintese en esta silla, ponga los pies muy juntos, toma este disco en su mano derecha, mantngalo a cierta distancia y mrelo fijamente". Habla con l de manera que transmita a su mente que usted es un meticuloso maestro de la situacin, que usted est perfectamente familiarizado con todos los detalles y que no hay ningn elemento de duda en cualquier lugar. El hecho de que fcilmente haga lo que le diga es la realizacin del

primer paso hacia la hipnosis. Usted es el operador, l es el sujeto. Usted est al mando, l est obedeciendo. Los resultados satisfactorios deben seguir. Despus de que l ha permanecido fijamente durante cinco minutos mirando el disco, o cualquier artculo similar a los mencionados en el captulo VI (cmo hipnotizar), sintese en silencio delante de l, coloque una mano en sobre l, en su rodilla y con la otra toma de l el disco, diciendo: "Voy a tomar esto ahora, su brazo se est cansando. Siga mirndolo fijamente hasta que sus ojos se cansan, tambin ahora se estn cansando. Guio si lo desea. Cirrelos. Eso es todo. Ahora est somnoliento, muy somnoliento. Durmase. Durmase. Mantenga los ojos bien cerrados. Vaya a dormir". El sujeto se dormir. Tal vez no del todo. l puede sonrer y casi le llevar a pensar que est fingiendo. l sabe lo que est diciendo y haciendo. Y si lo hace? l lo est obedeciendo y le obedece todava ms. No le haga una demanda repentina, sino poco a poco llvelo adelante. Haga pasadas en la cabeza, desde la parte posterior hacia adelante. Siga dicindole que duerma y duerma profundamente. Use un tono de voz cansino y entre en el espritu de la somnolencia. Mantngalo en esta condicin por lo menos diez minutos. Si de repente se despierta, no muestre ninguna derrota, pero enseguida diga: "Bien, ya es suficiente por hoy, eres un buen sujeto, y vamos a hacer esto de nuevo pronto, y slo la prxima vez vamos a ir un poco ms lejos". Lo ms probable es que el sujeto no va a despertar por su propia voluntad, sobre todo si le dice: "Duerma hasta que le diga que despierte". l puede estar perfectamente consciente y sin embargo se manifestar su somnolencia de una manera inconfundible. En ese caso, lleve el experimento un poco ms lejos y haga alguna sugerencia ms. Por ejemplo: "sus ojos estn tan hermticamente cerrados que no se pueden abrir. Cirrelos con ms

fuerza, con ms fuerza, cerrados. Ahora, usted no los puede abrir. Cirrelos hermticamente" l cerrar los ojos muy apretados y luego har un intento por abrirlos, lo que no debe alentar, para que no tenga xito. Dgale: "No importa, ahora duerma", y luego haga pases como antes y djelo volverse somnoliento y permanecer as durante un tiempo, y luego chasquee los dedos y diga: "Muy Bien! Despierte. Usted est bien" Rpidamente se va a despertar y se ver confundido por un rato y tal vez dir: "Eso es todo? Porqu, saba en todo momento lo que estaba haciendo" Dgale: "Ciertamente lo saba. Le dije que no lo iba a hipnotizar muy profundamente. La prxima vez vamos a hacer ms". Este gana su confianza. Se da cuenta de que l le obedeci y que de hecho se le hipnotiza, y se detuvo porque no tena ganas de hacer ms. Es bueno tambin decirle que la operacin lo agot, lo cual ser verdad, porque su tensin nerviosa y la emocin reprimida son agotadoras. LA SEGUNDA SESIN Durante la segunda sesin se puede lograr mucho ms. Despus de proceder como antes, hgale sugerencias que llamarn su atencin a las sensaciones sobre la cabeza o parte superior del cuerpo o le llevarn a emplear sus manos. Por ejemplo: "Usted est sudando en la frente. Tome su mano y limpie el sudor" l lo har. "Suelte su cuello y limpie el cuello" "Hay un pequeo insecto detrs de su oreja. Le pica la cabeza. Rsquela. Est sudando otra vez. Limpie el sudor de su frente. Sus manos estn mojadas con l. Frote sus manos juntas. Haga que sus manos vayan como una rueda. Vueltas y vueltas y vueltas. Ms rpido, ms rpido, ms rpido, ms rpido. Ahora en sentido contrario. Ahora, de vuelta otra vez. Ahora el otro lado. Ahora detngalas".

Todas sus sugerencias sern inmediatamente llevadas a cabo, y su mente puede pensar en una gran diversidad de acciones que requerirn los movimientos de las manos, sin la participacin de la parte inferior del cuerpo. Puede ser probable que durante la segunda sesin, la hipnosis ms profunda se pueda producir, pero es mejor no intentar ms de lo que se ha mencionado en este momento. LA TERCERA SESIN La tercera vez que coloque al sujeto bajo su influencia hipntica, usted puede ir a los extremos con la seguridad y confianza perfecta. l no abrir los ojos hasta que se le diga que lo haga, y es mejor para l mantenerlos cerrados durante las representaciones de al menos los primeros, segundos y terceros experimentos. El tercer ensayo se adapta mejor a las sugerencias musculares. Haga pasadas sobre la frente y pulse el pulgar entre los ojos y dgale: "Usted no puede abrir los ojos, prubelo, no puede hacerlo" l tratar en vano. Luego diga: "Ahora usted puede abrirlos, pero cirrelos nuevamente" Haga pasadas desde los hombros hasta las muecas y dgale que sujete sus manos y que no podr separarlas. Despus de haber luchado en vano, dgale: "Ahora, usted puede separarlas" Haga pases desde la cabeza hasta las rodillas y dgale que no se puede bajar de la silla. Luego dgale: Ahora puede levantarse" Despus de que l est de pie, puede hacerlo bailar o caminar o estar de pie inmvil o hacer casi cualquier cosa que no sea peligroso o ridculo. Es mejor no sugiera nada risible hasta el cuarto experimento. Justo antes de terminar la tercera sesin, diga: "Ahora, permanezca dormido, pero abra sus ojos. Mreme fijamente y cuando cuente tres, despierte". Cuente tres y luego diga en voz alta: "Muy bien. Despierte, despierte. Usted est muy bien".

LA CUARTA SESIN La cuarta sesin se puede caracterizar por el lmite total de la hipnosis, pero es mejor limitarse a la produccin de sonambulismo. Despus de repetir las actuaciones de las sesiones primera, segunda y tercera, y despus de que el sujeto abre los ojos y los mantiene abiertos, la sugerencia puede ser realizada la cual dar evidencia de un control absoluto sobre sus cinco sentidos. Lo mejor es hacer las sugerencias que conducirn gradualmente desde uno de los sentidos a los dems. Por ejemplo: "El da est fro. Est temblando. As, pngase este abrigo. Mire, la nieve est cayendo, escuche las campanas del trineo. Ah viene un trineo. Salte y tome un paseo. Esto es una delicia. Oh, no, el trineo se ha alterado. Usted se ha lesionado el brazo. Le est doliendo. He aqu un poco de linimento amoniacal. Hulalo. Cuidado, es fuerte. No se preocupes, no lo va a quemar. Frtelo en su brazo. Ahora, el dolor se detuvo. Tome un poco de este refresco de jengibre para entrar en calor. Ahora se siente mejor. Pongmonos en el trineo de nuevo. Muy bien ahora, aqu vamos" Por tal tren de sugerencias usted ha influido en los sentidos de sentir, ver, or, oler y gustar, y le hemos hecho darse cuenta de la desagradable sensacin de dolor, y la ha desterrado, y tambin ha sentido la emocin de la alegra. A partir de entonces usted puede hacerle comprender todo lo que pueda sugerir. Usted lo tiene bajo control absoluto. Siempre es mejor conectar los sentidos en relacin armoniosa y no excitarlos individualmente y abruptamente. LA QUINTA SESIN La quinta sesin puede darse en diversos experimentos propios del estado de sonambulismo, tales como cantar, bailar, declamar, fascinacin,

anestesia, post-sugestin, etc. La clarividencia pertenece al estado de sonambulismo, pero no debe intentarse hasta despus de que el sujeto ha estado bajo su influencia muchas veces, y entonces no tendr xito a menos que el sujeto est especialmente adaptado a ella. Consulte el Captulo VIII (clarividencia). LA SEXTA SESIN La sexta sesin puede estar dedicada a inducir el estado catalptico. Despus de llevar al sujeto al estado de sonambulismo, sugiera que sus msculos y articulaciones se estn haciendo tan rgidos que no puede moverlos. Haga pasadas por sus brazos y piernas y presione sus articulaciones como si los estuviera apretando y pronto estar rgido como una tabla. Despus de que esto ha sido logrado, inmediatamente puede producir catalepsia por sugerencia sbita y el sujeto permanecer inmvil en la actitud asumida en el momento de la sugerencia. Suelte al sujeto del estado catalptico, sugiriendo que ahora puede usar sus msculos y dele algunos movimientos agradables a realizar. Nunca le despierte por completo con brusquedad de la condicin catalptica. PRUEBA DE LA CAPACIDAD HIPNTICA Despus de haber logrado llevar a su sujeto con xito a travs de los experimentos enumerados, u otros similares, puede estar seguro de que puede lograr lo que ningn otro hipnotizador ha logrado. Usted necesitar prctica antes de que pueda influir en ms que un pequeo porcentaje de personas, y stas deben ser por algn tiempo tales que usted tiene la certeza de que no lo superan en fuerza de voluntad, posicin social o educacin. Repetidos experimentos pronto le darn confianza en su capacidad y no pasar mucho tiempo antes de que pueda controlar el ochenta por ciento de aquellos a los

que se encuentra. Su confianza en su poder hipntico contrarrestar todo el respeto a sus otros superiores. El estado letrgico no debe inducirse con fines de diversin. No hay razn para que un sujeto deba ser colocado en un sueo semejante a la muerte. Usted puede ejercer tal poder, pero es ms prudente no hacerlo, excepto por razones puramente cientficas y slo con el pleno consentimiento del sujeto. Usted puede ser capaz de trabajar con sujetos en dos o tres sesiones, pero los grados ms profundos de la hipnosis no se desarrollan normalmente hasta el cuarto o quinto. Con raras excepciones, en seis o siete sesiones, obtendr el control total sobre el sujeto, ya que es posible que usted siempre se asegure, aunque puede hacerlo mejor con un sujeto diferente.

CAPTULO XIII. MAGNETISMO ANIMAL - SANACIN MAGNTICA


Reconocido desde hace tiempo por los mdicos - Dr. Alva Curtis- Filosofa del magnetismo animal - Neuraura - Impresionables Distinguir el poder mental - Cmo reconocer los impresionables Vara de metal - Los rganos no igualmente impresionable - rganos armoniosos y antagnicos - Restablecer el equilibrio mental - Diagnstico dela enfermedad- Alivio de dolor Curar el dolor de cabeza - Aliviar el dolor de muelas y neuralgia - Aliviar dolores interiores - Produccin de sueo en el insomnio - La supresin de la respiracin - Las regiones del cerebro - las facultades perceptivas - facultades intelectuales - Impulsando facultades - cerebros desequilibrados y bien equilibrados -Doctrinas de la curacin magntica - Precauciones a ser observadas - Cmo magnetizar una persona pases hipnticos - Los experimentos en magnetismo animal Examinar a personas enfermas sanadores magnticos - la influencia magntica ejercida por los mdicos.

El empleo del magnetismo animal en el tratamiento de la enfermedad se ha constituido una parte importante en la prctica general de un nmero de prominentes mdicos durante muchos aos. Estos mdicos no han hecho, por regla general, una evidente exposicin de su conocimiento sobre el tema, al darse cuenta de que el pblico en general no estaba preparado para diferenciar suficientemente entre sus mtodos y los empleados por charlatanes ignorantes. Sin embargo, el gran xito que acompa sus esfuerzos para aliviar el sufrimiento a travs de lo que ahora llamamos influencia hipntica, los llev a convencer a sus colegas mdicos sobre la importancia de un estudio ms profundo de esta rama importante de la medicina. Entre los primeros en Amrica en emplear el "magnetismo animal" en la prctica mdica, fue Alva Curtis, AM, MD, un mdico altamente educado y talentoso, que muri en 1881. l atribuy su xito notable en la prctica al uso

cientfico de los recursos no venenosos y la influencia mental que haya podido ejercer sobre sus pacientes. Si bien no se dice ser un "sanador magntico", l sin embargo practicaba y enseaba en sus clases en el arte de "magnetizar", y ya en 1846, public los principios formulados de magnetismo animal que desde entonces han formado la base de la prctica de la curacin magntica. El autor, como muchos otros, est altamente endeudado con el genio y erudicin de este profesor extraordinario que dedic su vida a la mejora de sus semejantes. LA FILOSOFA Y MTODO DEL DR. CURTIS El cerebro es un rgano compuesto con las distintas porciones para las cuales se asigna el desempeo de las funciones mentales especiales. Estas porciones separadas, u rganos, pueden ser fcilmente excitados por el contacto de la mano, y se pueden hacer realizar no solo las funciones peculiares del cerebro, sino de los de todas las otras porciones del cuerpo, aumentndolas o disminuyndolas como se quiera. El Magnetismo (neuraura) se puede hacer para proceder a voluntad de cada rgano del cerebro de cada persona, y para afectar hasta cierto punto a los rganos de cualquier otro cerebro en los que los dedos del operador pueden ser aplicados. Por supuesto, cuanto ms de este magnetismo una persona tenga, ms eficazmente puede actuar sobre otros, y cuanto menos posee, tanto ms claramente se percibe la influencia de aquello que ms tienen. Aquellos que tienen el menor magnetismo se denominan impresionables. Tan sensible son algunos de estos a la influencia del magnetismo de otros, que cada vez que toquen un rgano de la cabeza o la cara de otro, sienten, en s mismos, la influencia de la accin de ese rgano, tan fuerte o dbil, saludable o enfermizo, y son en consecuencia, capaces de determinar el poder relativo de diferentes cerebros, o de los diferentes rganos del mismo cerebro.

CMO DETERMINAR A LOS IMPRESIONABLES Para determinar si una persona es impresionable o no, tome una vara metlica lisa, de alrededor de media pulgada de dimetro y un pie de largo. Ponga un extremo de la varilla en la mano izquierda del sujeto y pdale que se mantenga ligero, sin mucha rigidez; mientras que con su propia mano sujeta firmemente el otro extremo por unos cinco a treinta minutos. Si es impresionable y si usted es un buen operador, l sentir una disminucin de la sensibilidad, o entumecimiento (muy similar a la de un miembro que se duerme) arrastrndose hasta la mueca, el brazo y el hombro y tal vez en el cuerpo. Algunos lo han descrito como parecido a una carga de electricidad cuando asla. Si ninguna impresin se hiciere, o el sujeto no es muy impresionable o usted no es un buen operador. Pero si es impresionable en absoluto, sus rganos no estn todos igualmente. Aquellos rganos son los ms impresionables, los cuales han sido los ms frecuentemente y poderosamente irritados e inflamados. Si la irritacin y la inflamacin se han convertido en algo crnico, el efecto es de un carcter deprimente y en proporcin a la recuperacin de un tono saludable esta impresionabilidad desgasta. En otras palabras, el sujeto adquiere ms poder para resistir las impresiones de los operadores. Cada rgano en el cerebro, as como el cuerpo, tiene su rgano antagnico, que se conoce a travs del estudio de la frenologa. Todos estos rganos estn trabajando constantemente en oposicin entre s, por lo que el carcter de un hombre no se decide por la fuerza o la actividad, o cualquiera de ellos, sino por el equilibrio de poder entre ellos. El sujeto impresionable siente muy manifiestamente, ya sea agradable o dolorosamente, la influencia del rgano con el que se pone en contacto. Para evitar que esta influencia sea desagradable, siempre debe mantener una mano cerca del antagonista de un rgano cuando se examina con la otra, de modo

que si una impresin desagradable est a punto de ser establecida, l puede tocar el antagonista y restaurar el equilibrio. Habiendo encontrado uno adecuado, es decir, un sujeto muy impresionable, l puede determinar por la sensacin en otros, la localidad de todos aquellos rganos que son muy activos o muy deprimidos, y por lo tanto determinar los extremos de carcter o de enfermedad, mucho mejor que lo que puede su punto medio. Los impresionables pueden operar en ellos mismos, tanto como para aliviar sus propios dolores y penas.

Uno de estos sujetos cree que est ordeando una vaca, mientras que el otro piensa que es un jinete en una carrera de caballos.

Estas nias se deslumbraron ante los ojos de los ngeles en el cielo.

ALIVIAR EL DOLOR DE CABEZA Determine dnde est el dolor. Colquese en el lado opuesto, ponga las puntas de los dedos de las dos manos en el asiento del dolor. A continuacin, roce rpidamente, pero ligeramente, desde ese punto hacia usted y hacia fuera, colocando de vez en cuando las manos sobre los rganos antagnicos a la sede del dolor, hasta que la cabeza parezca estar igualmente excitada, es decir, tan llena de sangre y calor en una como en otra parte cuando usted roce hacia abajo y hacia afuera hasta que el efecto es producido. Si duele la frente, pngase detrs del paciente y roce hacia atrs. Si la parte posterior de la cabeza se ve afectada, pngase delante de l y hgalo hacia adelante. Si la parte superior duele, roce hacia abajo. Si un lado duele, roce hacia el otro lado. En casi todos los casos esto dar un alivio rpido, y si el dolor de cabeza es debido a la perturbacin mental, el alivio ser permanente. ALIVIAR EL DOLOR DE MUELA Roce con una mano desde el punto sobre el diente en la direccin del nervio hacia la oreja, y presione con la otra mano bastante duro sobre los rganos de la meticulosidad, la firmeza, la autoestima, y aprobacin, hasta que el efecto se produce. Esto debe continuar durante cinco minutos a una hora, de acuerdo con la impresionabilidad del paciente y de la gravedad del dolor de muela. Casi cualquier dolor de muela se puede aliviar temporalmente por este mtodo, aunque, por supuesto, no va a dar alivio permanente si la dificultad es causada por nervios fros o expuestos. ALIVIAR DOLORES CORPORALES Los dolores en cualquier parte del cuerpo a menudo se pueden eliminar por un mtodo similar. Con un cepillo de mano desde el asiento del dolor a partes opuestas del cuerpo y al mismo tiempo, poner la otra mano sobre los rganos de sujecin de la cabeza - firmeza, autoestima, conciencia y

aprobacin- entre los cuales el punto entre la conciencia y la cautela parece ser el ms prominente. Una ligera presin en esta regin eliminar cualquier sensacin de depresin en cualquier parte del cuerpo, como la enfermedad en el estmago, dolor en los intestinos, la opresin de los pulmones, dolor en el corazn, sensacin de asfixia, dolor en el costado, etc. PRODUCIR SUEO Para producir el sueo natural, coloque su mano sobre la frente, con el dedo ndice y el dedo medio a horcajadas sobre la nariz; squelos hasta el arco del ojo y presione suavemente durante unos minutos. De esta manera, las personas ms inquietas se pueden poner a dormir, incluso aquellos sobre los que los medicamentos y relajantes no tienen ningn efecto aparente. Cuando las personas estn en la mayor excitacin mental, llegando a un intenso temblor nervioso, pueden, mediante este mtodo, restaurarse en unos minutos hasta a la calma extrema. Incluso los espasmos han sido relajados y el sistema restaurado hasta el sosiego, al rozar primero igualmente en todas las partes de la cabeza, y desde all hacia dentro y fuera del cuerpo, como se indic antes. SUPRESIN DE LA RESPIRACIN La respiracin demasiado rpida puede ser restaurada a la normalidad, y la respiracin natural puede ser reducida en gran medida de su frecuencia, colocando los dedos en las mejillas a cada lado de la boca. Cuando la respiracin es demasiado lenta, puede ser acelerada haciendo suavemente presin sobre los rganos de restriccin en la parte superior de la parte posterior de la cabeza. Siempre hay que tener cuidado al recurrir a estos mtodos. En algunos casos, como en la asfixia, el ltimo procedimiento mencionado se encontrar valioso. REGIONES DEL CEREBRO

En general, las energas de los rganos se ven afectadas de la siguiente manera por las distintas regiones del cerebro. Ellas se encuentran en la frente, la cara y el cuello antes de las orejas. Se fortalecen y restauran por las porciones superior y trasera del cerebro. Estas son empujadas por las partes inferior y posterior del cerebro. Ms particularmente, la parte inferior de la parte delantera de la cabeza contiene las facultades perceptivas; mientras que las facultades intelectuales estn contenidas en la porcin superior de la parte frontal de la cabeza. Las partes central y superior de la cabeza son lo moral y religioso, las partes traseras y la parte superior de la cabeza son lo afectivo, mientras que las partes inferiores y traseras estn impulsando. Las bases de las partes posteriores controlan las acciones de animales, y las bases de las partes frontales regulan los rganos internos. Cada parte del cerebro que recibe las impresiones de, o emite influencia a, una parte o porcin del cuerpo. Imagnese puntos centrales en estas regiones emitiendo de la una a la otra en porciones exactas, y usted puede concebir un cerebro bien equilibrado. Una relacin inusual muestra un cerebro equilibrado de manera desigual. Al darse cuenta de las facultades controladas por las distintas regiones, es entonces fcil, por medio de manipulaciones, igualar la accin por pases de cualquier regin hasta su regin antagnica de intelectual a animal, por ejemplo. DOCTRINAS DE LA CURACIN MAGNTICA 1. Cada persona es susceptible a la influencia magntica, y tambin es capaz de resistir con xito un grado de igualarlo a su poder magntico propio, y de mantener un grado ms alto, hasta el punto de ser poco afectado por el magnetismo de los otros.

2. Cada persona es capaz de comunicar magnetismo animal a los dems, pero si la persona a la que intenta comunicar posee un mayor grado de la misma potencia como l, ninguna manifestacin clara de influencia ser percibida. 3. Las personas poseen en grados diferentes, diversos grados de poder magntico, y tambin diferentes grados de impresionabilidad. En consecuencia, la misma clase de experimentos, por las mismas personas, a veces sern un xito y a veces fallarn. 4. Los experimentos con los enfermos, si se llevan a cabo juiciosamente, rara vez fallarn en la produccin de alivio; y si la enfermedad es totalmente de carcter nervioso, la recuperacin permanente seguir normalmente. 5. Si la susceptibilidad al magnetismo animal es una cualidad o poder de los propios nervios, siempre se mejora y hace ms aguda y clara a travs del ejercicio. Si la susceptibilidad es el resultado de una enfermedad, generalmente disminuye a medida que el paciente se recupera. En otras palabras, se requiere ms potencia magntica para influir en un rgano sano que en uno enfermo. 6. La facultad ms importante de un operador es su habilidad para concentrar su mente. A falta de esta capacidad, muchos de los que poseen un alto grado de magnetismo animal son operadores muy pobres, cuando deberan ser ms exitosos. El poder de la concentracin de la mente puede ser mucho mayor por la prctica perseverante. 7. Por medio de juiciosos experimentos cientficos en magnetismo animal, cada parte deprimida del cuerpo puede ser llevado a una condicin de actividad natural, independiente de la accin de otros rganos, y puede ser obligada a realizar su funcin particular de una manera natural, sin interferir

con otros rganos. Es decir, es posible estimular un rgano deprimido sin sobre-estimulacin de los rganos que estn trabajando de forma natural. 8. A travs del magnetismo animal el asiento y el carcter de la enfermedad puede ser determinado, y el medio adecuado para la restauracin puede ser indicado. Adems, la mejora o disminucin de la condicin del paciente se puede observar da a da. 1. No utilice a personas que estn seriamente afectadas en los rganos vitales a menos que sea usted mismo fuerte y en est en buen estado de salud, de lo contrario, a travs de su impresionabilidad, usted puede recibir de ellas los sntomas de sus enfermedades, en lugar de transmitirles las influencias beneficiosas de su propio sistema. 2. En el tratamiento de las personas enfermas, si desea estimular o excitar a la actividad de cualquier rgano especial que est deprimido, mientras dirige su magnetismo a dicho rgano, mantenga siempre una mano cerca del rgano antagonista del paciente o de un espectador sano y saludable. PRECAUCIONES QUE SE DEBEN OBSERVAR 3. Si se opera sobre personas que son apasionados por naturaleza o se enojan fcilmente, tenga cuidado de no excitar sus rganos de combatividad, destructividad, etc., a menos que reciban asistencia para su control. Si por accidente o intencin usted debe excitar estos rganos, y el sujeto se vuelve intolerable, toque los rganos de la benevolencia y la reverencia, y la emocin se desplomar al igualar la accin nerviosa. CMO MAGNETIZAR UNA PERSONA Coloque al sujeto en una silla delante de usted, un poco ms bajo que usted, si es conveniente, y en una posicin perfectamente fcil con sus pies

juntos. Solictele que relaje todo su sistema y lo mire fijamente a los ojos tanto como pueda mantenerlos abiertos; y que cierre sus ojos cuando se vuelvan pesados y difciles de mantener abiertos. Imponga silencio a los que puedan estar en la habitacin o habitaciones adyacentes. Sintese ante el sujeto en una posicin cmoda; sus pies a cada lado de los de l, y el cuerpo recto -indicando confianza en s mismo. Coloque las puntas de los dos pulgares sobre las puntas de l, ya que se encuentran a gusto en su regazo. Vuelva sus dedos hacia las palmas de las manos de l, y transmtales una tensin muscular leve. Mire fijamente a las pupilas de sus ojos sin pestaear. No haga movimientos de cualquier carcter excepto los obligados por la respiracin, que debe ser constante y regular. Desee constantemente a s mismo que l debera ir a dormir, y no piense en otra cosa hasta que sus ojos se cierren y permanecen as. Cuando est evidentemente dormido, suelte sus manos y haga pases con los dedos desde la corona de la cabeza hacia adelante sobre la cara, por encima de los hombros y los brazos hacia las manos y hacia el exterior, volviendo las manos con las palmas hacia afuera, a la cumbre de la cabeza, de donde se debe proceder como antes; de vez en cuando realice pases abajo del pecho. Los pases de la mano deben ser ligeros. Tal vez ni siquiera toquen el cuerpo, o pueden ligeramente rozarlo y de vez en cuando descansar unos segundos en los hombros, el pecho o el estmago, hasta que el sujeto se encuentra en un profundo sueo. Esto puede ser notorio por la accin de sus manos, que se sentirn atradas por usted como una aguja en un imn; o bien por el hecho, por lo general, que no va a responder a cualquier pregunta que le formul ninguna persona que no sea el operador. Algunos sujetos duermen, aunque no muy profundamente, y no presentan estos sntomas. En general, el sujeto se vuelve rgido en sus extremidades, pero a esta regla existen muchas excepciones. Cuando hay mucha rigidez, la tensin debe aliviarse con pases opuestos.

EXPERIMENTOS EN MAGNETISMO ANIMAL Cuando su sujeto est dormido, usted puede tener en su boca cualquier cosa que tenga un sabor peculiar, y l lo saborear como usted, y si est familiarizado con el artculo, l le dar su nombre cuando se despierte. Limpie bien su boca y saboree algo ms, y l va a sentir y actuar como antes, siempre y cuando usted tenga una clara percepcin de este artculo. En estos experimentos, los artculos ms suaves y ms voltiles deben elegirse en primer lugar, pues un estimulante poderoso y permanente tomado por primera vez permanecer con los tomados despus y puede confundir las impresiones que se puedan hacer. Si infligir dolor a s mismo de cualquier manera, el sujeto lo sentir y describir. Si usted est triste o feliz, irritado o calmado, su sujeto estar igual. Si usted est enfermo, no debe magnetizar a nadie, esto lo lesionar as como al sujeto, no seriamente, pero desagradablemente. Si no puede, en todo momento, bajo las circunstancias ms provocadoras, mantener su propio temperamento y conservar un buen equilibrio de todos sus sentimientos, usted no es la persona adecuada para experimentar con la influencia del magnetismo animal sobre los dems. Primero cultive el poder de auto-control y luego practique el magnetismo sobre los dems. EXAMINAR A LAS PERSONAS ENFERMAS Con el fin de diagnosticar la enfermedad a travs de la influencia de magnetismo animal, tres personas deben estar presentes en la sesin, es decir, el operador, el sujeto y el paciente. Es el deber del operador colocara al sujeto en un profundo sueo, por los mtodos que se indican a continuacin, y hacer conexin magntica entre el sujeto que duerme y el paciente. Despus de que el sujeto ha sido completamente influenciado por el magnetismo animal, haga que el paciente tome asiento junto a l y luego unan

sus manos. Con gentileza, a travs de pases con las manos, lleve desde del sujeto que duerme el "magnetismo" al paciente, de la forma en que se ha descrito anteriormente, y contine hacindolo hasta que el sujeto responda libremente cualquier preguntas que le haga el paciente en relacin con su condicin de salud. Si al sujeto le pregunta el paciente: "Qu es lo que me pasa?" la respuesta no sera directamente: "Usted tiene un cncer", o cualquiera que sea la dificultad. l evitar respuestas directas y tal vez har una pausa o se negar a responder hasta cuando sea llevado por preguntas indirectas, tales como: "Cmo estn mis pulmones, el estmago, el hgado, los riones, etc.?" Nombrando a los diferentes rganos y estructuras lentamente, dndole tiempo para responder a cada uno. Para estas preguntas l respondern: "Este rgano est inflamado" "Eso est inactivo" "Esto est ulcerado" "Eso se ha endurecido" "Esto est mejorando" "Eso est empeorando". En muchos casos, si el sujeto durmiente estuviera familiarizado con los medicamentos, l aconsejar el uso de ciertos remedios de carcter inofensivo. Parece notable que el diagnstico realizado por los sujetos a travs del magnetismo es generalmente correcto y, a menudo llegan a este muy rpidamente, aunque los mdicos haban intentado en vano anteriormente llegar a una conclusin satisfactoria. Mediante el uso general del magnetismo animal, donde el mdico es el operador y el paciente es el sujeto, tanto bien se puede lograr. En trastornos nerviosos, es especialmente valioso. Las personas histricas son mucho ms aliviadas y tranquilizadas a travs de pases adecuados; el desvelo se supera y el sueo refrescante est seguro, y el delirio a menudo sometido rpida y eficazmente, mucho ms fcilmente que por el uso de los medicamentos. En el curso de las fiebres, este mtodo de calmar la inquietud es muy valioso y muy apreciado por el paciente y los miembros de la familia. En la mayora de los casos no sera prudente para un mdico realizar cualquier demostracin especial o proferir cualquier reclamacin sobre sus

poderes magnticos. Puede en seguida ser clasificado como un "sanador magntico falso", etc. Pero al ejercer el buen juicio, as puede usar sus poderes como para hacer que los amigos exclamen: "Porqu doctor, usted debe tener alguna influencia magntica sobre su paciente, porque tan pronto como se acerca a l, este parece estar mejor. Su presencia puede, por la influencia magntica que ejerce, convertirse en una valiosa ayuda en la cura de la enfermedad, y su poder ser una forma de proteger a sus pacientes de aquella confianza implcita que es tan necesaria para la prctica exitosa de la medicina.

CAPTULO XIV. SUPERACIN DE HBITOS A TRAVS DEL HIPNOTISMO


Naturaleza de los hbitos drogas sin ningn resultado - la sugerencia, base del tratamiento de sanatorio Termalismo, morfina y alcohol Cmo el hipnotismo supera los hbitos - Corrientes de fuerza nerviosa - Memoria y post-hipnotismo - caballos asustados cura del hbito del tabaco - causa y la cura de la tartamudez Fumar cigarrillo - Curacin de otros hbitos.

Un hbito es la incapacidad mental para evitar la repeticin frecuente de una accin. Las personas que sufren de malos hbitos podran, por regla general, superarlos gradualmente si pudieran, pero no pueden hacerlo sin ayuda. El castigo no les ayudar, porque slo aumenta su incapacidad mental forzando sobre ellos la conciencia de su debilidad. Cuando alguien adicto a un hbito se convence de su capacidad para superarlo, la mitad de la batalla est ganada, aunque cuando sus esfuerzos son seguidos por el fracaso, su confianza en s mismo pronto se desvanece. Los medicamentos no sirven de nada en los hbitos de curado. Es cierto que los resultados ms excelentes se han obtenido ocasionalmente en el tratamiento del hbito de opio, el hbito de beber, etc., pero la investigacin cuidadosa de aquellos casos mostrara que los pacientes estaban generalmente bajo control rgido durante semanas o meses; que no se les dio ninguna oportunidad de repetir sus acciones perjudiciales y que los medicamentos utilizados fueron empleados para corregir las condiciones anormales que resultan de los malos hbitos y no con el propsito de "curar la mente." En algunos mtodos de tratamiento de los malos hbitos, estricnina y otros destructores nerviosos se utilizan para el propsito directo de destruccin de la actividad funcional del sistema nervioso. Hacen naufragios de la mente y del cuerpo y no pueden ser llamados curas.

Una vez ms, muchas personas adictas a los hbitos de morfina o licor voluntariamente se colocan en sanatorios o retiros, ampliamente anunciados como lugares donde estos hbitos son positivamente curados. Es un hecho que muchos se ven beneficiados por ir a esas instituciones, pero el beneficio real obtenido se debe a las sugerencias impresas en la mente. Todo sugiere al paciente una curacin de su hbito. Los anuncios que lee, positivamente afirman que poda ser curado; las cartas que recibi de la institucin le decan en trminos enfticos que todo lo que tena que hacer era "venir a curarse"; l fue y los mdicos y las enfermeras imprimieron en l que la cura era cierta y este se convenci, y bajo su influencia contuvo su hbito y se volvi seguro, y si se haba curado era el resultado de la medida de fuerza en su mente. De hecho, era un mtodo engorroso, prolongado y costoso el de superar su hbito que podra haber sido fcil y rpidamente curado por hipnotismo. En estos sanatorios, fuera del tratamiento del cuerpo, dado para superar las consecuencias de los malos hbitos, el nico beneficio real dado al paciente en sus esfuerzos mentales, es la sugerencia o semi-hipnotismo impuesto sobre l. El hipnotismo directo es mucho ms efectivo y es alentador saber que la profesin mdica est poco a poco dndose cuenta de su poder en estos casos. El futuro est lleno de promesas para aquellos que estn dispuestos a hacer uso de las ventajas de esta ciencia maravillosa. Cmo el hipnotismo supera un hbito? Para responder a la pregunta cientficamente se requerira el uso de un lenguaje tcnico para entender lo que requerira un completo conocimiento de la fisiologa del cerebro y del sistema nervioso. Pero como este trabajo no se ha compilado para uso exclusivo de mdicos y cientficos, una respuesta sencilla a la pregunta se puede dar en lenguaje figurado. Nuestras acciones voluntarias son controladas por nuestros pensamientos y nuestros pensamientos se pueden comparar con "corrientes" de la fuerza nerviosa, haciendo impresiones sobre los tejidos cerebrales.

Cuando estas corrientes fluyen varias veces de la misma forma en los mismos tejidos, impresiones duraderas estn hechas; y las acciones que impulsan son casi involuntarias. Durante el estado de hipnosis la mente es absolutamente pasiva y el operador puede dirigir la corriente de pensamiento del sujeto de la manera que puede elegir. Por sugerencia repentina y violenta puede sacar la corriente abruptamente de su gastado canal, y por repeticiones de esta sugerencia contundente l est habilitado para hacer que la corriente de pensamiento abandone definitivamente su vieja rutina y deje las huellas de sus impresiones profundas en los tejidos del cerebro para que se anule. Esta explicacin no debe tomarse literalmente, sino que sirve para transmitir la idea de que la influencia hipntica supera los malos hbitos. Una gran mayora de intrincadas teoras han sido ofrecidas para explicar la memoria y su relacin con los objetos. Las declaraciones figurativas ahora realizadas nos ayudan a fijar en nuestras mentes la naturaleza de esta asociacin y nos permitir entender mejor el proceso de post-hipnotismo, que es el acto esencial en la curacin de los malos hbitos. Mientras que el sujeto est en el estado hipntico y su mente est pasiva, las impresiones se hacen fcilmente. En ese momento permita que el operador asocie la idea de tabaco, por ejemplo, con el pensamiento de odio, y que esto se repita con frecuencia; entonces siempre, casi inconscientemente, la idea de tabaco despertar aborrecimiento, y esto puede ser superado slo como otros hbitos pueden ser superados. Una ilustracin bien conocida de esta lnea de ideas asociadas de los objetos con las emociones, pueden ser apropiadamente mencionadas. Deje que un caballo se asuste completamente por un objeto, por ejemplo, suponga que debe pasar por un tabln roto en cierto puente, entonces ya siempre este se asustara cuando cruce aquel puente, y tmido a un lado, aunque el tabln fuera reemplazado por uno nuevo. A su mente pasiva una vvida impresin

haba sido hecha, y la idea del objeto caus que la corriente de pensamiento fluyera en ese surco profundo. Slo un esfuerzo constante o alguna influencia que contrarreste pueden disociar la idea del objeto y la idea del miedo. CURADO DEL HBITO DEL TABACO Un caballero de Iowa, el Sr. John T. Boyer, hace unos aos me visit para el tratamiento mdico de su esposa, que hizo necesario su permanencia en la ciudad durante varias semanas. l era un habitual masticador de tabaco y expres el deseo ms ardiente de vencer el hbito. Haba hecho muchos intentos vanos para hacerlo y haba utilizado infructuosamente varias preparaciones anti-tabaco. En el curso de una conversacin con l sobre el tema de la hipnosis hice la afirmacin enftica que a travs del mtodo hipntico podra curarlo totalmente de su hbito antes de que su esposa pudiera regresar a casa. Estuvo de acuerdo en quedarse con ella y someterse a mi influencia hipntica. Por alguna razn, el Sr. Boyer era difcil de hipnotizar, mi primero y segundo intento para inducir la hipnosis en l me agotaron, pero el tercer intento tuvo xito. Despus de introducirlo en la etapa profunda, le di un pedazo de tapn de tabaco para masticar, informndole de que se trataba de una marca especial de Cuba. l lo disfrutaba enormemente. Pronto le inform de que, a pesar de que era un tabaco superior este posee la particularidad de que no poda salir de su boca. Esto lo sobresalt por un tiempo y luego con una amplia sonrisa en su rostro masticaba con furia. En poco tiempo le dije: "Bueno, usted no puede conseguir que salga de su boca, eso es seguro, y usted no puede dejar de masticar; pero ha cometido un error terrible - el tabaco no es ms que basura de gato". La escena que sigui fue ridcula. Se contorsion su rostro horriblemente, torci su nariz, se atragant a s mismo, torci el cuerpo, iba y

vena, se ech en el suelo, y finalmente lleg a un estado de agona, cuando de pronto exclam: "Ahora puede dejar de mascar; ahora puede sacarla de su boca. Aqu, lave su boca con esta agua" No perdi el tiempo, y con entusiasmo limpi la boca con el agua imaginaria que yo pretenda entregar a l en un vaso. Despus de que l se haba calmado afirm con fuerza, en un tono lento y montono: "Cada pedazo de tabaco que se puede tratar de masticar tendr inmundicia de gato en ella. Lo har mortalmente enfermo. Ni lo toque" Entonces, por el mtodo habitual, lo despert. La prxima vez que lo puse bajo la influencia, le ofrec chicle imaginario, y luego le dije que l no poda dejar de mascar y que era tabaco y no goma de mascar; y por ltimo, que el tabaco contena 'inmundicia gato. Adopt este plan en todo mi trabajo con l. En total, lo hipnotic doce veces en cuatro semanas. Antes de abandonar la ciudad se haba curado por completo del hbito del tabaco, a pesar de que no tena ningn recuerdo de su experiencia durante el estado hipntico. Fue muy gratificante, adems de divertido, ver cuando se le ofreca un pedazo de tabaco. l lo miraba de una manera particularmente sospechosa y olfateaba su olor con disgusto evidente, y luego lo devolva con la observacin: "Realmente no me interesa, me parece que me hara mal si intento masticarlo". La aversin del Sr. Boyer al tabaco se ha mantenido con l desde entonces, y mi xito en este caso me ha ayudado a superar el hbito en los dems.

La produccin de la hipnosis por pases.

El hipnotizador ha impreso al sujeto que l es el coronel Roosevelt y que caza leones de montaa con la escoba. El otro sujeto cree que es el coronel Bryan pescando.

COMO UNA CURA PARA LA TARTAMUDEZ Cuando las deformidades de los rganos del habla causan tartamudeo, el hipnotismo no pueden ser utilizado como medio de curacin; pero cuando la tartamudez se debe a circunstancias de hbito o a nervios, entonces se le puede confiar al hipnotismo, y es probablemente el nico mtodo efectivo que ofrece resultados rpidos. En la mayora de los casos dentro de dos o tres semanas, que abarca diez o doce sesiones, ser suficiente. Mi mtodo de curar la tartamudez a travs de la hipnosis est bien ilustrado en el caso de Daniel McIntyre, un joven de diecinueve aos, que tartamudeaba desde que tena seis aos de edad. La costumbre fue probablemente formada por un regao severo y azotes que le dio en ese momento su padre por alguna ofensa trivial. Tom una gran indagacin comprobar este hecho; pero siempre es importante tener en cuenta el origen del hbito, porque tal conocimiento puede ser una ayuda para efectuar una cura. El joven McIntyre haba seguido el curso normal de aquellos intentos por romper el hbito, pero cada mtodo que intent traa por fuerza sobre l la conciencia de su hbito. Mi mtodo hipntico hizo exactamente lo contrario. Despus de tenerlo por completo bajo control, se le hizo creer que un valioso premio haba sido ofrecido a la persona que poda repetir ms rpidamente los muy conocidos test de palabras: "Peter Piper recogi un montn de pimientos en vinagre; un montn de pimientos en vinagre Piper Peter cogi. Si Peter Piper recogi un montn de pimientos en vinagre, dnde est el montn de pimientos en vinagre que Piper Peter cogi?" "Tefilo empuj tres mil cardos a travs de la espesura de su pulgar. Si Tefilo empuj tres mil cardos a travs de la espesura de su pulgar, dnde

estn los tres mil cardos que Tefilo empuj a travs de la espesura de su pulgar?" "Ahora, Daniel," le dije, "estas son las oraciones ms difciles que alguien puede pronunciar, y muy poca gente puede pronunciarlas rpidamente; pero usted puede y usted debe practicar y ver lo rpido que puede hacerlo" En cada sesin, repeta estas pruebas veinte o treinta veces, siempre con precisin. Finalmente se le hizo creer que el examen se llevaba a cabo, y que luego el gan el premio. Y fue impreso en l tiempo y de nuevo que l era un hablante fluido y era capaz de repetir rpidamente todas las pruebas ms difciles. Fue muy interesante ver su expresin de alegra y de auto-aprobacin durante estas sesiones. Durante las dos primeras semanas, cuando no estaba bajo control hipntico, pareca tartamudear peor que nunca, pero durante la tercera semana su mejora fue rpida, y despus de la sesin en la que gan el premio no tuvo ms problemas. La autoconciencia al hablar es la causa ms comn de tartamudez, y los tartamudos no pueden quitarse de encima la sensacin de que los dems estn criticando su lenguaje. Me viene a la mente el recuerdo de un hombre casado que nunca supo hablar correctamente hasta que lo escuch una vez hablando con soltura y correctamente a su hijo recin nacido cuando pensaba que no haba nadie cerca. l saba que el nio no poda criticar su forma de hablar, as que perdi la conciencia de s. Probablemente ningn mal hbito es ms fcil de superar por el hipnotismo que el hbito de fumar cigarrillos, que se ha generalizado y llenado de gran peligro a la mente y al cuerpo. Los sujetos son generalmente hipnotizados muy fcilmente, y fcilmente obedecen sugerencias posthipnticas. En estos casos, una medida de precaucin debe tenerse en cuenta: No coloque al sujeto en el estado letrgico o catalptico. El corazn es

generalmente demasiado dbil para permitir esta condicin con seguridad. En general, la ruptura del hbito de fumar por hipnosis es esencialmente la misma que el mtodo adoptado para el curado del hbito del tabaco. Varios otros malos hbitos podran mencionarse que han sido rpidamente superados, y todo el que ha dominado el arte de la hipnosis puede lograr un gran bien en esta lnea de trabajo. Si la ciencia fuera valiosa para ningn otro propsito, su estudio debe ser alentado. Pero cuando nos damos cuenta de la multitud de otros beneficios que se derivan del hipnotismo, no podemos dejar de considerarla como una de las ms grandes de todas las ramas de la ciencia, y el futuro abre un campo maravilloso de utilidad para aquellos que inteligentemente estudian su filosofa y prctica aplicacin.

CAPTULO XV. HIPNOTISMO CRIMINAL


El hipnotismo no corrompe la moral - artculos de peridicos sensacionalistas Robas durante la hipnosis - Melancola inducida por un pretendiente descartado escaparse para casarse debido a la influencia hipntica informes sensacionalistas - criminales entrenados - Hipnotismo una excusa Un error de vendedor de droga - Posibilidades de crimen- Posibilidad de lesiones corporales - La confianza en el operador.

La afirmacin de que la hipnosis se utiliza con frecuencia para producir criminales y para ayudar en la perpetuacin del crimen se basa ms en la imaginacin que en hechos. Tampoco puede corromper los sentidos morales de las personas sometidas a sus influencias de lo que puede inculcar la conciencia, la moralidad y la integridad en el carcter humano. El trmino "hipnotismo criminal" est a la par con tales evidentes nombres inapropiados como la astronoma criminal, qumica criminal, mecnica criminal, etc. Estas ciencias no producen el deseo de cometer el crimen, a pesar de que imparten conocimientos que una persona malintencionada podra utilizar fcilmente para tales fines. Por ejemplo, un astrlogo que en realidad posea un conocimiento exacto de la astronoma podra impresionar a una persona crdula de tal forma, como para hacerle creer que la relacin de los distintos planetas en su vida, le hizo su destino inevitable para cometer un delito determinado. Una vez ms, el conocimiento de la combinacin de productos qumicos para la fabricacin de dinamita y otros explosivos peligrosos, o la preparacin de pociones mortales, podra sugerir su uso criminal. Pero lo cierto es que a menos que pre-existiera una tendencia criminal, estas ciencias no se la crearan, y para desalentar su estudio a causa de posibilidades delictivas estara sumamente limitada.

Se puede afirmar positivamente que un sujeto virtuoso no puede ser desmoralizado por el control hipntico ordinario. Sugerencias repugnantes al sentido innato del sujeto de la moralidad y la rectitud, producirn ya sea un despertar instantneo o provocarn desobediencia enftica. La disposicin del sujeto no puede ser alterada por la hipnosis. En contra de estos hechos hay muchos artculos de peridicos sensacionalistas sobre la relacin de hipnotismo con la delincuencia. Parece que ha sido un tema favorito para la mente furtiva y la pluma del escritor de peridico corriente, que est ansioso por satisfacer el deseo del pblico por exageraciones morbosas, ms que deseoso de proporcionar informacin confiable. Los siguientes recortes de peridicos son buenos ejemplos de las ideas pervertidas acerca del hipnotismo, transmitidas al pblico por estos escritores de peridicos sensacionalistas: ROB MIENTRAS ESTABA HIPNOTIZADO "Un caso peculiar apareci en la Corte de Justicia Pelham ayer. Otto Fischer, un joven de veinticinco aos de edad, fue procesado por el cargo de robo. l fue arrestado la noche del jueves por el oficial Ma-loney cuando sala de la puerta trasera del almacn de productos textiles Burton & Hooker, de la calle 263 tercera oeste, llevando consigo varios pernos de productos de vestir de seda. Su innovadora defensa fue la afirmacin de que haba estado durante dos das bajo el control de un hipnotizador, que le haba pagado un dlar por da por el privilegio de experimentar con l. Dijo que haba llamado al hipnotizador dos horas antes de ser arrestado y haba dejado de ser hipnotizado, despus de lo cual l no poda recordar nada hasta que despert por el choque de la detencin. l no poda dar el nombre o la direccin del hipnotizador que le haba inducido a cometer el crimen. A su caso le fue dado un aplazamiento hasta el prximo jueves, a fin de otorgarle la oportunidad para

recordar los eventos y lugares que podran permitirle probar su inocencia y fijar el culpa a quien lo hipnotiz". PODER HIPNTICO NOTABLE "Minnie Teufel, de diecinueve aos de edad, fue enviada ayer al asilo psiquitrico, sufriendo de melancola profunda, inducida por el poder hipntico de un antiguo pretendiente que ella haba rechazado. Ella ha estado en esta condicin durante seis semanas. Esta fue sufrida de repente por ella mientras pas al hipnotizador sin escrpulos en la calle. Ella sali de su casa en el mejor de los nimos y regres en la triste condicin que ahora arruina su vida. El hipnotizador sali de la ciudad despus de realizar su obra mala, y los amigos de la chica amenazan con vnganse terriblemente de l cuando regrese, a menos que sea capaz de devolver a la seorita Teufel a su sano juicio". HOGAR DESTRUIDO POR HIPNOTISMO "Un triste caso de la mala influencia que puede ejercer un hipnotizador sin escrpulos ha sorprendido ltimamente el barrio aristocrtico de Clifton, y si bien sirve bien para ilustrar el peligro para la sociedad, hecha posible por esta ltima moda, tambin sirve para explicar muchos incidentes que han dado lugar a la condena en lugar de la pena de sus vctimas. Hace un mes la comunidad de Clifton perdi la presencia de uno de sus lderes ms populares, cuyo nombre se reserva por razones obvias. Se inform que ella estaba visitando a familiares en el este y en breve volvera. Su marido, un hombre de negocios prominente, y sus parientes, eran los nicos que supieron de su ausencia la cual se deba a que se haba fugado para casarse con un abogado muy conocido. Su regreso a fines de la semana se produjo porque se dio cuenta del terrible error que haba cometido y remordimiento por su acto. Parece que el joven abogado que haba provocado tantos estragos en la casa de ella, tena mucho tiempo libre en sus manos, y lo emple en el estudio de las ciencias

ocultas, entre ellos el arte de hipnotismo, que fcilmente domin. No contento con practicarlo sobre sujetos contratados para tal propsito, se esforz por llevar a sus amigos bajo su influencia, y logr con tanto xito lo que quera, que no tard en hacer alarde de su poder sobre las numerosas damas que lo favorecieron con la hospitalidad de sus hogares. La importancia y la popularidad de las personas afectadas prohibieron la declaracin de los detalles, pero han dicho lo suficiente para explicar la fascinacin que llev a una esposa y madre, a abandonar a sus hijos y destruir su casa y traer la desgracia sobre s misma y su familia. Que tal estrago puede ser causado por el hipnotismo, ni siquiera en una sola instancia, demuestra los peligros que corren aquellos que lo estn introduciendo en la sociedad como una moda y una forma de diversin". Las columnas de un diario necesariamente contienen mucho de lo que est escrito por personas incompetentes, pero la influencia de sus artculos es grande. Tales artculos como son citados anteriormente, han tenido mucho que ver al causar gran confusin sobre las competencias y los usos del hipnotismo. No puede ser correctamente juzgado por las declaraciones de aquellos incompetentes para explicar sus poderes, y las declaraciones precipitadas y sensacionalistas de los periodistas deben darse por lo que valen, y no drseles crdito por la precisin cientfica. El periodista promedio no es ms competente para explicar el tema del hipnotismo de lo que lo es para explicar las otras ramas de la ciencia. Es, por supuesto, posible, para una persona astuta, hbil en el arte de la hipnosis, inducir a sujetos entrenados a cometer delitos para los cuales no deben rendir cuentas por completo, pero tales casos son muy poco frecuentes y se asocian siempre con hechos que las expliquen. No hay ningn argumento en contra de la hipnosis para afirmar o incluso demostrar que puede ser ventajosamente utilizada para fines criminales. Los mismos argumentos se aplicarn igualmente bien contra el uso de cloroformo y otros anestsicos.

Estos agentes estn constantemente siendo utilizados para fines delictivos, y pueden ejercer sus influencias sobre cada uno, mientras que relativamente pocos pueden ser hipnotizados sin ensayos repetidos, y muchos no del todo. Se requiere un control hipntico absoluto sobre una persona para inducirle a cometer un acto que est en contradiccin con toda su voluntad y el sentido de la decencia y honor. Este hecho hace absurdo los motivos frecuentes de las personas acusadas de un delito que se encontraban bajo la influencia de alguien que debe haberlos hipnotizado. Un vendedor de drogas declar que un cliente lo hipnotiz para que vendiera un veneno mortal que se utiliz con fines delictivos. Afirm que l realmente pensaba que estaba dispensando un agente inocente. Otro empleado de drogas pretendi exculpar su dispensacin de bebidas alcohlicas al por menor afirmando que las personas a las que le vendi, haban ejercido por algn tiempo un control hipntico sobre l. No es raro que las personas culpables de delitos menores de robo, asalto y otros, se apresuren a echar la culpa a la influencia hipntica de los dems sobre ellos. Es seguro decir que no en un caso de cada diez millares de estas afirmaciones hay algn fundamento para ellos. Aquellos que los hacen, han odo o ledo el lado sensacionalista de hipnotismo y estn dispuestos a protegerse detrs de sus misterios. Es extrao que en cualquier atencin cualquiera cosa se presta a sus reclamos, y probablemente no lo estara si no fuera por el clamor general para lo sensacionalista en cualquier forma. Si bien es cierto que no hay tal cosa como el hipnotismo criminal, sin embargo, es necesario darse cuenta de las posibilidades de delito en relacin con la prctica de este arte. La base y la naturaleza criminal siempre busca medios de satisfacerla a s mismo, y una persona deseosa de hacer el mal se esforzar por aprender mtodos que le ayudarn en ello. Todas las artes y las ciencias pueden ser utilizados con fines comunes, y cada diversin inocente puede ser utilizada como un juego de azar, sin embargo, las artes y las ciencias y las diversiones populares, son animados por todas partes. El conocimiento de

s mismo no puede degradar a nadie, pero una mente ya degradada puede utilizar el conocimiento para lesionar a los dems. La ciencia del hipnotismo no es una excepcin a la regla, y los pocos que lo utilizan con fines de dudosa reputacin no pueden ir en detrimento de su valor para la humanidad en general. Cuanto ms se entiende, mayor sern los beneficios que se derivan de ella. Es posible que un hipnotizador obtenga el control completo sobre su sujeto como para obligarlo a obedecer a sus demandas de carcter criminal, o para causar sumisin hasta el dao corporal. Pero constantemente estamos poniendo nuestras vidas en las manos de otros y confiando en su integridad por la seguridad personal. El mdico podra causar la muerte de su paciente sin sospecharlo, la enfermera podra destruir la vida de quien est a cargo, y en innumerables casos crmenes delitos pueden ser cometidos por aquellos con quienes nos asociamos. Es nuestra confianza en su integridad la que nos hace pensar que no hay mal, aunque las posibilidades de hacer dao siempre estn presentes. En relacin con el hipnotismo estas oportunidades son muy infrecuentes, y no deben ocurrir nunca. Hasta que la prctica de la hipnosis se generaliza y asume su lugar entre los mtodos comnmente utilizados para diversos fines, es conveniente que el hipnotizador se cuide constantemente de la posibilidad de acusaciones falsas. Un tercero debe estar siempre presente y un sujeto nunca debe ser hipnotizado sin su consentimiento personal o el consentimiento de sus amigos. Nunca haga un misterio de la hipnosis y siempre deje que su relacin con el sujeto est por fuera de toda sospecha.

CAPTULO XVI. EL HIPNOTISMO Y LA ENFERMEDAD


La influencia de la mente sobre la salud - Resistiendo enfermedades contagiosas-inmunidad del personal de enfermera -La concentracin del pensamiento- dispensaciones de la Providencia - Proteccin de una ley natural - Determinacin Mental - Caso del Dr. Tanner - Mantenimiento de la salud - No hay tiempo para enfermarse - Peligro en retirarse del negocio - La imaginacin y la enfermedad el Miedo a menudo causa la enfermedad hidrofobia Imaginaria - La ociosidad provoca enfermedad - Hipocondra Electrodomsticos para protegerse de la enfermedad - Correas y encantos cinturones elctricos - Peregrinaciones - Los milagros realizados en los santuarios.

Los mayores beneficios posibles que se derivan de la hipnosis son los relacionados con la enfermedad. La mente ejerce una influencia maravillosa sobre la salud del cuerpo, y las personas sometidas a las influencias ms debilitantes, y rodeadas de las mejores condiciones de falta de higiene, han sido capaces de prevenir la enfermedad mediante el esfuerzo mental. No hay preventiva contra el contagio tan eficaz como un sentido absoluto de seguridad. A menudo se pregunta: "Por qu los mdicos no contraen enfermedades contagiosas de sus pacientes?" De vez en cuando lo hacen, pero por lo general su familiaridad con la enfermedad les da una sensacin de inmunidad, y su inters en el caso y su sentido de responsabilidad sirven para generar ese sentimiento. Con qu frecuencia se oye hablar de una mujer alimentando a un marido atravesando un ataque de viruela sin contraer la misma enfermedad. Pregntele si no tena miedo de "contraerla", y ella dir que nunca pens en una cosa as. Su inters radica en el paciente, su mente estaba constantemente en su bienestar, era demasiado egosta para pensar en su propio peligro, y por lo tanto ella se salv de contraer la enfermedad.

Las enfermeras de los hospitales constantemente corren riesgos de contagio, pero rara vez sucumben. Durante las epidemias de clera algunos de los actos ms heroicos fueron realizados por aquellos que arriesgaron la salud y la vida para el beneficio de los dems. Pero ese herosmo era su proteccin. En la antigedad, la inmunidad de esas personas de contagio se atribuy al poder milagroso, y se dice que se han salvado como recompensa divina por su autosacrificio. Fue esta creencia la que impuls a muchos a ofrecer sus servicios durante las visitas de las diversas plagas. A la luz de la ciencia moderna nos damos cuenta de que la concentracin del pensamiento de la idea del peligro personal fue la causa principal de la inmunidad. Su explicacin est bajo el dominio de la hipnosis, y no en virtud de un permiso especial de la Providencia. No es restringiendo las acciones del todopoderoso a un permetro personal pequeo considerar cada caso individual de proteccin como resultado del decreto especial de la Providencia? Cunto ms grandiosa aparece la sabidura suprema del todopoderoso, nos damos cuenta de que es una ley natural que ha sido obedecida, y que una consecuencia natural ha seguido. A travs del estudio de la hipnosis se nos permite obtener una visin de estas leyes y ponernos bajo su control. La virtud trae su propia recompensa como una consecuencia natural. Ser egosta y no pensar en nosotros mismos mientras nos esforzamos para beneficiar a otros, nos dar inmunidades de muchas cosas, que de otra manera se consideran inevitables. Los misioneros han trabajado durante aos en las colonias de leprosos sin contraer la enfermedad repugnante, su mente est totalmente ocupada en el alivio de los sufrimientos de los dems. "Sigan con coraje" es el lema que ha sostenido a muchos viajeros y exploradores a travs de los peores escenarios.

La determinacin mental y resolucin de alcanzar notoriedad conservada por el Dr. Tanner durante su famoso ayuno de cuarenta das y cuarenta noches - un ayuno sin igual por el hombre mortal y absolutamente imposible en cualquier otra circunstancia que no tuviera entusiasmo mental. Deje que un hombre sea obligado contra su voluntad a abstenerse de alimentos por la mitad de esa cantidad de tiempo, y no pudra sobrevivir. El mantenimiento de la salud mental a travs de la determinacin est dentro de los poderes de todos los que tienen logros fsicos ordinarios. La resolucin de no estar enfermo ha salvado a muchas personas de los ataques de la enfermedad. El cultivo de esta especie de auto-hipnotismo no puede ser tan fuertemente urgido sobre aquellos que viviran mucho y tendran xito en la vida. "No tengo tiempo para enfermarme" es una expresin utilizada a menudo por los hombres de negocios que estn tensionando cada nervio y empleando cada momento en la bsqueda de la riqueza. Ellos hablan con sinceridad, porque ellos no tienen tiempo para preocuparse por los riesgos para la salud a los que constantemente estn incurriendo. Sus amigos hablan de ellos como siendo "llevados por la emocin" Esto es cierto. Deje que estos mismos hombres se retiren de los negocios, y vea lo rpido que se convierten en la presa de la enfermedad. Es algo comn notar que cuando un hombre ha amasado una fortuna y se retir con la intencin de hacer nada ms que vivir de sus ingresos, pronto muere, cuando, como sus amigos comentan, l estaba listo para vivir. El hecho es que, la emocin de la vida que est terminando, ya no haba nada para impidiera la consecuencia natural de los esfuerzos excesivos que haba soportado durante aos. Un hombre acostumbrado a los negocios activos no puede retirarse repentinamente. Vivir ms tiempo si determina "morir trabajando". A

menudo nos preguntamos por qu los hombres de riqueza se mantienen perseverantes en su vejez. Parece que es un sentido intuitivo de seguridad que les pide que lo hagan, o, como lo expresan: "Yo hace mucho tiempo tengo la costumbre de trabajar, y ahora soy demasiado viejo para romper el hbito." La imaginacin ejerce una poderosa influencia sobre nuestras vidas, y esto es especialmente cierto en lo que respecta a la cuestin de la enfermedad. Estamos constantemente asistiendo a las evidencias de este hecho que se manifiesta en nuestros amigos y conocidos, y posiblemente nosotros mismos. Falsos mdicos aprovechan la tendencia bien conocida de todos a imaginar lo peor en cuanto a sus debilidades e indisposiciones. Los anuncios se preparan con sntomas de enfermedades mortales, dispuestos de una manera calculada para hacer creer al lector que "encajan exactamente en su caso", y como regla general, cumplir con el propsito para el que estn escritos. Actan sobre el principio de la sugerencia, hecha sobre una mente ya concentrada en la idea de una posible enfermedad ms all de la recuperacin. Los poseedores de las guas mdicas de la familia y los nuevos estudiantes de medicina, despus de la lectura y el estudio de los sntomas de diversas enfermedades, son muy propensos a convencerse de que algunas de las formas mortales de la enfermedad tienen un dominio sobre ellos. Durante una epidemia personas nerviosos que temen la enfermedad prevalente son propensos a creer cada indisposicin es un signo de la terrible enfermedad. Ellos se familiarizan con los principales sntomas y diariamente y a cada hora estn atentos a ellos, y de esta manera se hacen mucho ms susceptibles de contraer la enfermedad que tanto temen. Estas personas pueden ser muy aliviadas por la declaracin positiva y enftica de que sus temores son infundados.

Un seor con riqueza y educacin se convenci de que l era una vctima de la viruela. Tuvo un escalofro, seguido por una fiebre alta, dolor de huesos y dolores severos en la cabeza y espalda. "Mira," dijo, "Tengo todos los sntomas de la viruela, a excepcin de la erupcin, que se espera el da de maana." "No todos los sntomas", dijo su mdico, "su lengua est clara, y sera imposible en el caso de la viruela". La afirmacin positiva de alguien que debe saber lo que estaba hablando pronto convenci al paciente que tena un fuerte resfriado y nada ms.

La aguja se ha empujado completamente a travs del centro de la lengua sin dolor y sin prdida de sangre, lo que es notable pues la lengua est llena de nervios sensibles y muchos vasos sanguneos pequeos.

Hace unos aos, un caso de inters inusual ocurri en este sentido, fue durante los "das de perro" que un grupo de muchachos estaba viendo al "perrero" que pas por delante con su carrito. Uno de ellos tuvo la idea de que sera grandioso coger uno de los chicos pequeos y lo puso en el carro, que estaba vaco. De acuerdo con un chiquillo fue capturado y arrojado al carrito. El conductor entr en el juego y llev al nio por un par de cuadras, con sus compaeros siguindolo. De pronto, el nio empez a gritar, luego a morder y luego a gruir. Lo hizo con tanta violencia que el carro se detuvo y el muchacho fue liberado. Comenz a morder a los dems, quienes se alarmaron y huyeron. El pequeo encontr su camino a casa, donde aterroriz a la familia por sus travesuras. Ellos pensaron enseguida que tena la hidrofobia, y mandaron llamar a un mdico. Sus compaeros contaron la historia de cmo sucedi, y los hechos que causaron una gran sensacin. El mdico pronto se convenci de que la dificultad se debi en su totalidad por el miedo y la asociacin mental de la idea de hidrofobia con el "carro de perro". El muchacho rod por el suelo y sufri espasmos frecuentes. l echaba espuma por la boca y se neg a beber. Despus de verlo por algn tiempo el mdico dijo: "No se ve como hidrofobia, las personas mordidas por perros rabiosos ruedan primero de un lado y luego del otro" Al instante, el muchacho rod de un lado a otro. Se observ entonces que las personas que tenan hidrofobia siempre ladraban tres veces y luego gruan. Este chico lo hizo rpidamente. Una vez ms se dijo que los perros rabiosos tenan perodos de descanso, durante el cual se duermen profundamente y roncan muy fuerte. De inmediato el muchacho cerr los ojos y empez a roncar. Muchas otras sugerencias se hicieron y rpidamente actu sobre ellas, hasta que finalmente el asunto se volvi cmico en vez de alarmante, y luego aburrido, cuando el doctor dijo: "Vamos, Eddie, has hecho suficientes tonteras; t ests bien, y no es nada lo que te pasa". Se frot los ojos y mir extraamente a su alrededor y dijo: "Por Dios! Cunto me alegro de que no era cierto", y ese fue el final de su ataque de hidrofobia. Por los alrededores y lo que ellos sugirieron, y por el susto que caus el carro al ser

echado en l, el nio haba sido hipnotizado y actu en consecuencia bajo las sugerencias hasta que fue obligado a despertar de la condicin de hipnosis. Los incidentes no son insuficientes donde las sugerencias han causado enfermedad real. La mente ociosa es la ms frecuentemente afectada de esta manera, lo que resulta en la hipocondra, que es bastante frecuente entre los pudientes, que no la emplean mucho, y rara vez se renen con aquellos que estn bien ocupados. Las personas que estn sujetas a la hipocondra son vctimas reales, y hacen realidad los dolores y molestias de las que se quejan. La concentracin del pensamiento sobre su condicin fsica les ha hipnotizado, y no se necesita sino la mera sugerencia de un dolor o de la enfermedad que les afecta, cuya sugerencia puede venir a travs de la lectura de los sntomas o por un comentario casual de un amigo, o por ver o escuchar de otros que la sufren.

CAPTULO XVII. ANESTESIA DURANTE LA HIPNOSIS


El alivio del dolor a travs de la hipnosis - xtasis Religioso - sacerdotes de la reina Isabel - danzas del fantasma - devotos orientales - Quema de los mrtires -catalepsia producida por ritos salvajes - el fervor religioso sometiendo al dolor casos modernos - Produccin de anestesia una dotacin natural - Cmo producir anestesia - Caso de Robert McGann Realizacin de peligrosas operaciones quirrgicas durante la hipnosis Menores operaciones quirrgicas - Peligros del cloroformo - Uso indiscriminado de los anestsicos - Valor de la hipnosis en la ciruga - Costura de los labios juntos - Pasar alfileres y agujas a travs de la mejilla - Lenguas cosidas - Peligros.

La libertad absoluta de dolor puede ser obtenida a travs de la hipnosis temporalmente, y varias partes del cuerpo pueden volverse insensibles a toda sensacin. Este hecho es uno de los atributos ms valiosos de hipnotismo, y est destinado a ocupar un papel importante en la ciruga del futuro. Durante siglos, el fenmeno de la anestesia bajo la influencia mental se ha observado, sin ser explicado cientficamente. El xtasis de la religin ha desempeado a menudo un papel importante en esas manifestaciones. En Monte Carmelo, los sacerdotes de la reina Jezabel infligan sobre su cuerpo mutilaciones de una naturaleza horrible sin sufrimiento aparente. En los Estados Unidos hoy en da los hombres rojos, durante sus danzas de fantasmas, clavan cuchillos en su cuerpo y aparte de eso se mutilan bajo la influencia del frenes, y al parecer no experimentan ningn dolor mientras lo hacen. Esto lo pueden hacer primero cantando y bailando montonamente y experimentando la hipnotizacin. En toda la India y el Oriente los sacerdotes y devotos de diferentes sectas complacidamente sufren abusos que seran agona insoportable para otros. Cmo lo hacen? Siempre primero se vuelven

insensibles al dolor a travs de diversas influencias mentales, como son ahora cientficamente clasificadas bajo el hipnotismo. No fue en gran parte el xtasis religioso, asociado con el frenes de la multitud o la intensidad del odio de sus perseguidores y el horror de las llamas, que anestesian a los mrtires de la antigedad mientras eran quemados en la hoguera? Entre los ritos religiosos de muchas tribus salvajes se acostumbra que los sacerdotes hagan "sonsonetes" con sus voces y bailen dando vueltas y vueltas, realizando giros maravillosos, hasta caer inconscientes al suelo en la condicin conocida como catalepsia. Las religiones modernas y civilizadas tienen sus manifestaciones hipnticas, y el fervor religioso hace los ms cultos y refinados soporten experiencias que de otra manera no podran tolerar. Note la paciencia y la debilidad de muchos enfermos que valoran su religin por encima de la vida. Tales casos son comunes. No es una falta de respeto o irreverencia explicar tales manifestaciones a travs de la filosofa de la hipnosis. El fervor religioso es la sobre-estimulacin de ciertos centros del cerebro, dando lugar a la depresin de otros centros. No hace ninguna diferencia si el individuo es pagano o cristiano o pagano o salvaje, las causas mentales son iguales en carcter, y los resultados fsicos son consecuencia idnticos. La produccin de la anestesia o insensibilidad al sufrimiento fsico por la influencia mental es un maravilloso poder otorgado a la humanidad. Es un poder natural, que nunca se reconoci hasta que el hipnotismo se convirti en un estudio cientfico. Ahora nos damos cuenta de que todos estn dotados de este, y que todos pueden aprovechar sus beneficios para el bien de ellos mismos y los dems.

CMO PRODUCIR ANESTESIA Siempre que sea deseable producir insensibilidad al dolor por la influencia mental, primero coloque al sujeto en el estado de sonambulismo por cualquiera de los diversos mtodos, y luego, gradualmente, sugirale que la porcin del cuerpo en la que usted desea la anestesia est perdiendo su poder de sensacin. Por ejemplo, hacer algunas sugerencias como las siguientes: "Su brazo est cada vez un poco ms entumecido. Toque con la otra mano, y vea si nota algo. No, usted no puede decir que est siendo tocado. Ahora pellzquelo. Mire, no siente nada. Aqu, golpee duro con este palo, y no lo va a sentir. Porqu, usted puede hacer lo que quiera con l, y no sentir el dolor. Es absolutamente insensible a todo dolor. " El siguiente caso en la prctica ilustra el mtodo ordinario de procedimiento: Robert McGann, un trabajador de la madera, con veintisis aos de edad, se present en la clnica con un pulgar gravemente mutilado. Haba sido aplastado con los engranajes de una mquina y fue evidente ms all de toda esperanza de salvrselo. Se dio cuenta de que deba ser removido, pero era fuerte en sus protestas contra la "toma de cloroformo." He aqu un caso en el que el hipnotismo se indic con claridad, y fue empleado por consiguiente, con los resultados ms satisfactorios. El paciente era un ignorante de lo que significaba el hipnotismo y ni siquiera haba odo hablar de l. Fue abordado de la siguiente manera: "Bueno, claramente vemos que vamos a tener que cortar el dedo pulgar. Pero usted dice que no tomar cloroformo, por lo que tendr que utilizar otro mtodo, porque no puede soportar el dolor de una operacin."

"Pero no voy a tomar cocana, tampoco. El primo de mi cuado la tom en casa del dentista para una extraccin dental, y tuvieron que trabajar con l durante cinco horas para salvar su vida" "No, no le daremos cocana, tampoco; vamos a hipnotizarlo, y luego se lo cortaremos. "Hipnotceme! Claro, qu es eso?" "Bueno, eso significa que todos vamos a seguir muy tranquilos y lo vamos a dejar de ir adormir, y cuando est profundamente dormido vamos a cortar el pulgar sin que usted lo sepa, y usted no sentir una partcula de dolor. " "Ah, ya veo, quiere decir darme morfina u opio y me hacerme dormir. Pero yo no voy a tomar un poco ello. El to de mi esposa, Jerry, tom un poco de esto una vez para detener el dolor del reumatismo, y se olvid despertar de nuevo. No, seor; no voy a ser asesinado porque tengo mi dedo pulgar destrozado. Ninguno de sus venenos para m". A continuacin, se le explic, en un lenguaje tan sencillo como fuera posible, justamente lo que el hipnotismo realmente quera decir. Escuch con la mayor atencin, y la idea le agrad maravillosamente. "Ese es el negocio", dijo. "Adelante, estoy listo. Pngame a dormir y quite el pulgar viejo de encima tan pronto como sea posible". l fue puesto a dormir por el mtodo ordinario, y cuando estuvo bajo hipnosis profunda, las siguientes sugerencias oportunas se le hicieron: "Robert, usted ha lastimado su dedo pulgar, mire con atencin, y cuanto ms se mire menos le va a doler. Mrelo bien de cerca. El dolor se est yendo; no le duele en absoluto."

Su rostro asumi una expresin de intenso inters y sus ojos miraron fijamente al miembro desafortunado. Cuando el dolor aparentemente se desvaneci, una sonrisa de felicidad apareci en su rostro. Unos cuantos pases se hicieron entonces sobre su frente y hacia abajo sobre el cuerpo, y con gran nfasis, y muy lentamente, le fue dicho lo siguiente: "Su brazo se est poniendo rgido, est muy tieso; no se puede moverlo, pero no le duele en lo ms mnimo. Su pulgar no est bien para usted y usted quiere cortarlo. Sintese perfectamente inmvil. Le cortaremos el pulgar sin hacerte dao en absoluto. Le gustar vernos hacerlo" Por tales palabras se le mantuvo perfectamente inmvil durante toda la operacin, que se llev a cabo con rapidez, sin que le diera la menor punzada de dolor. l era el espectador ms interesado y sonrea amablemente a todos los movimientos, deseando que la operacin fuera realizada. Los puntos de sutura se insertaron y el mun fue cuidadosamente arreglado antes de que l se despertara poco a poco. "Ahora todo ha terminado, usted puede mover sus brazos, y no hay dolor. No habr dolor. Usted est contento de que el pulgar ya no est. Despierte! Despierte!" Se despert, y desde ese momento Robert McGann se convirti en un defensor ferviente de la hipnosis. Su caso fue uno de los muchos otros igualmente exitosos. Este tipo de trabajo se puede hacer para casi todos los pacientes que requieren operaciones quirrgicas menores. Algunos casos de la realizacin de operaciones quirrgicas peligrosas bajo la influencia de la hipnosis se han registrado. Que muchas no se han realizado de esta manera es probablemente debido al hecho de que pocos cirujanos que realizan operaciones importantes son hipnotizadores, y esos pocos no son capaces de convencer a sus pacientes a someterse a este mtodo.

Cuando un sujeto no completamente puede creer que puede ser hipnotizado lo suficiente, como para experimentar con seguridad una operacin peligrosa mientras est bajo la influencia del hipnotismo, lo mejor es no llevarlo a cabo, porque el cirujano podra ser responsable de que un gran dao fuera un accidente en tales circunstancias .En la actualidad, los beneficios y los poderes del hipnotismo no son suficientemente conocidos por el pblico para que sea posible encontrar a muchos que dieran su consentimiento. En el desempeo de menores operaciones quirrgicas es diferente. En tales casos, las personas estn siempre ansiosas de evitar tomar cloroformo o ter, y pueden ser fcilmente persuadidos para permitir que la operacin sea realizada bajo la influencia hipntica. Los accidentes no ocurren y no hay responsabilidad de los malos resultados que sean por culpa del empleo de la hipnosis. Probablemente ningn campo promete una amplia utilidad para el hipnotismo en el momento presente, como la ciruga menor. Ser una gran bendicin para la humanidad cuando todos los cirujanos se conviertan en hipnotizadores expertos. El Prof. William Young, un cirujano notable, dijo una vez: "Cuando administre cloroformo a un hombre sacdalo sobre su propia tumba". El ter no es un artculo tan peligroso como el cloroformo, pero su uso indiscriminado es ms censurable. Es cierto que comparativamente pocos son los que mueren a causa de los efectos del cloroformo o ter, que en la mesa de operaciones, y la introduccin de estos anestsicos fue una bendicin para la humanidad. Ellos han hecho posible los maravillosos avances en ciruga que han marcado las ltimas dcadas. Sin embargo, existe una marcada tendencia a recurrir a su empleo en las ocasiones ms triviales y en circunstancias adversas, cuando en realidad no hay necesidad de su uso. Cuando los medios absolutamente

inofensivos pueden adoptarse para lograr un resultado deseado, es manifiestamente errneo emplear medios que ponen la vida en peligro. El valor de la hipnosis en la ciruga ha sido ampliamente probado y absolutamente demostrado, y algunos de los cirujanos ms avanzados de la tierra son un ejemplo digno a todos los dems mediante el aprovechamiento de sus maravillosos poderes en cada ocasin posible. A veces es deseable, durante las exposiciones pblicas o privadas de los poderes del hipnotismo, demostrar la posibilidad de producir anestesia profunda o insensibilidad al dolor. Se hace comnmente cosiendo los labios con aguja e hilo, o pasando agujas de sombrero a travs de las mejillas. En algunos casos, las lenguas de varias personas han sido cosidas juntas. Durante todas estas manifestaciones la mayor precaucin debe ser observada. Nunca, bajo ninguna circunstancia, mutile el cuerpo del sujeto por tales actuaciones sin obtener previamente su consentimiento en la presencia de un tercero, antes de que se coloque bajo la influencia hipntica. La costura de lenguas juntas es de riesgo demasiado grande como para llevar a cabo por simple efecto sensacional; el menor paso en falso o una cada de uno de los sujetos podran causar las consecuencias ms graves en tales circunstancias. Antes de insertar agujas u otros instrumentos dentro de las personas hipnotizadas, asegrese de que dichos artculos sean pasados por asptico primero sumergindolos en un poco de lquido asptico bueno. Ver es creer en todos esos casos, y las personas ms escpticas fcilmente se dan cuenta de los poderes del hipnotismo cuando personalmente ver la produccin de anestesia en sujetos sometidos a su influencia, y

cualquiera que sea testigo de estas exposiciones puede ser ms fcilmente inducido a someterse a hipnosis cuando sea necesario para l para ser operado.

CAPTULO XVIII. EL HIPNOTISMO Y LOS LOCOS


Los maniacos no son fciles de hipnotizar - Melancola - personas sin carcter no son sujetos buenos -Hipnotismo, el mtodo racional para curar la locura -Concentracin de pensamiento- locura en el sujeto de movimiento perpetuo - Caso del Sr. Williams - pacificar un manaco demencia de malos hbitos curados - locura religiosa - las enfermedades orgnicas deben ser reconocidas - La superacin de las nociones imaginarias.

Las personas que son violentamente dementes no pueden, por lo general, ser fcilmente hipnotizadas, ya que es una tarea muy difcil obligarlos a concentrar sus pensamientos en un objeto por cualquier longitud de tiempo. Pero en aquellos que estn sufriendo de melancola o de otras formas de demencia puede ser mucho ms fcilmente administrada. Muchas personas tienen la idea de que los dbiles de mente pueden ser fcilmente hipnotizados, y que los sujetos hipnticos buenos tienen "un tornillo suelto en alguna parte". Esto est lejos de la verdad y los hechos en relacin con el mismo se han dado completamente en el captulo sobre "Caractersticas de un sujeto. Cuando es posible concentrar los pensamientos de un loco en algn objeto o es elegido para el propsito, la hipnosis puede entonces ser producida y gran beneficio derivarse de las sugerencias. De hecho, el hipnotismo presenta el nico mtodo racional de curar la locura. Sus lneas de pensamiento han, generalmente, atravesado un canal en el cerebro con tanta intensidad que estn ms all de las influencias comunes para cambiarlas. Podra volverse pasiva la mente, entonces la corriente de pensamiento podra desplazarse, y las frecuentes repeticiones de esto resultaran probablemente en una cura en los casos en que las estructuras del cerebro no han sido destruidas.

Un caballero de gran ingenio mecnico se volvi loco con el tema del movimiento perpetuo. l haba empleado todos sus momentos libres durante varios aos para tratar de elaborar un instrumento que su imaginacin haba concebido, y finalmente lleg a ser no apto para los negocios y dedic todo su tiempo a su tarea intil, a veces llegando a ser absolutamente violento por su incapacidad para llevar a cabo su propsito. Al no tener los medios, su familia pronto sufri, y estaban a punto de tomar medidas para encerrarlo en un manicomio, cuando el autor sugiri la influencia hipntica. Los mtodos ordinarios eran evidentemente intiles, y el siguiente plan fue adoptado: Se le pidi que explicara el principio general de la mquina y se le dio la mayor atencin. En cada aspecto le hicieron creer que el mayor inters estaba siendo manifestado en su trabajo, y se le hicieron varias sugerencias de vez en cuando. Finalmente algunas observaciones como las siguientes fueron hechas: "Sr. Williams, slo hay una forma en que puede completar su invencin, y es ponerse en un estado hipntico y, de esa manera, hacer que su mente est perfectamente pasiva, para que las sugerencias lleguen a usted". l frunci el ceo un tiempo, evidentemente, en una profunda reflexin, y entonces exclam: "Muy bien! estoy listo, vamos a comenzar de inmediato". Una naranja de color amarillo brillante se seleccion como el objeto sobre el que deba mirar por el bien de la concentracin, y esto sirvi muy eficazmente.

Este joven cree que tiene en sus brazos al bello objeto de su afecto.

Uno de estos sujetos cree que est ordeando una vaca, mientras que el otro piensa que es un jinete en una carrera de caballos.

"Mire esta naranja", se le dijo, "Es como la luna. Es redonda y amarilla y brillante Si usted la mira fijamente se pondr somnoliento y dormir. Mrela, ahora, y siga mirndola. Tiene sueo; usted va a dormir; est dormido profundo, profundamente dormido". Estaba, de hecho, profundamente dormido, y cuando en el quinto grado de la hipnosis (el estado de sonambulismo), se sugiri a l, ms enfticamente, que su invencin fue antes que l. Fue dirigido a trabajar en ello, y entonces se le dijo que necesitaba una cosa: un tornillo de cobre de media pulgada de largo para conectar dos barras de madera. Se le hizo creer que l suministrara y ajustara el tornillo. Entonces le dijeron que el presidente estaba frente a l deseando ver la invencin, la cual se deleitaba imaginando que estaba mostrando. A continuacin, el presidente le dijo que deba mantener en secreto todo el asunto, que no deba trabajar en ello nunca ms, y que se presentara al Congreso por una recompensa adecuada. Despus de que l haba accedido a estas proposiciones fue despertado con la precaucin: "No olvide, no quiere hablar de su invento nuevo". Parece sorprendente, pero la mejora se not de inmediato. l asumi un aire de misterio y secreto muy bien, pero no mencion su invencin y ni siquiera entr en la habitacin que haba usado como taller. Habl de forma racional, y en pocos das pidi que se le hipnotizara otra vez. Su peticin fue cumplida, y se sugiri entonces que no iba a pensar en su invencin hasta que el Congreso le enviara la recompensa. l todava est probablemente a la espera de la notificacin oficial de que se le enriquecer. Las evidencias de demencia casi estn ausentes, nunca habla de su invento directamente, pero a menudo dice: "Alguno de estos das podr ser capaz de contar mis millones, y tengo buenas razones para pensar as", o algn indicio similar de las riquezas esperadas. l asiste a los negocios y se gana la vida, aunque sus compaeros lo consideran como algo muy nervioso e indispuesto a asociarse con ellos.

Hace unos aos hubo un intento por sacar en una ambulancia a una mujer que estaba violentamente loca. Ella se resisti a todos los esfuerzos y caus una lucha. Uno de los asistentes, que era un hipnotizador, logr atraer su atencin y luego le orden guardar silencio y luego dormir profundamente. Ella obedeci, y fue colocada en la ambulancia sin ms problemas. Los casos ms leves de demencia, como se forman los malos hbitos, son generalmente curables mediante la hipnosis y la sugestin. Ellos estn ms plenamente mencionados en el captulo sobre " Superacin de Hbitos a travs del hipnotismo". La locura religiosa, as llamada, es a menudo ms deplorable, y las personas que la padecen son frecuentemente colocadas en asilos sin que haya necesidad de hacerlo. De hecho, "la locura religiosa" rara vez es algo ms que una concentracin de la mente en una lnea de pensamiento, y puede ser superada por completo a travs de la hipnosis. En realidad no es locura para nada, y es a menudo ms que un sntoma de alguna enfermedad orgnica, que con frecuencia indica trastornos hepticos o uterinos. El tratamiento adecuado de estos rganos suele ser suficiente para efectuar una cura, aunque la sugestin hipntica ser ms rpida para aliviar la angustiosa estructura de la mente tan a menudo confundida con la locura. Para aliviar este problema, coloque el objeto en el estado de sonambulismo y grabe en la mente que un ngel est presente que est haciendo ciertas declaraciones que el sujeto debe creer. Esto puede repetirse varias veces y siempre tendr el efecto deseado. Es un maravilloso alivio para la familia, as como el paciente, para que esos temores y nociones calificados de "locura religiosa" sean expulsados. Por lo general, el paciente se da cuenta de que son todas nociones imaginarias, y desea superarlas.

CAPTULO XIX. HIPNOTIZANDO ANIMALES


El poder hipntico que poseen los animales - Hipnotizando animales Adiestramiento de perros y caballos - Enseando trucos para perros elefantes entrenados - Llevar animales salvajes bajo sujecin - El hombre, dios de los animales Producir letargo en las ranas - encantadores de serpientes - Los experimentos con conejos hipnotizando a gallos y palomas.

Muchos animales poseen poderes hipnticos naturales y los ejercen sobre otros animales que son sus inferiores fsicos. Las serpientes y reptiles en general hipnotizan y hacen inmviles a sus vctimas antes de apoderarse de ellos, y en todo el reino animal, podemos darnos cuenta de la influencia hipntica que se manifiesta, al parecer con un propsito estudiado, por parte de los animales que ejercen la influencia. Tambin es bien sabido que los animales pueden ser fcilmente hipnotizados por los seres humanos y hechos pasar a travs de todos los grados de la hipnosis. El entrenamiento de los perros, los caballos y otros animales se realiza totalmente a travs de la influencia hipntica. El animal suele colocarse pasivo a travs del miedo o fijando su atencin en el ojo del operador y, luego se hacen enfticas sugerencias. Tomemos, por ejemplo, el mtodo comn de entrenar a un perro a sentarse y "suplicar", que se puede lograr incluso con un nio pequeo. l pone al perro en la posicin deseada y seala con el dedo a ella y lo obliga a fijar la vista. Los ojos del perro se fijan en el dedo, y siempre y cuando se mantengan as, l obedecer cuando le ordene "Qudese quieto, ahora, firme y constante", etc. En poco tiempo el mero apuntar con el dedo o el comando para "Pedir, seor", le asegurar pronta obediencia. Algunas de las acciones ms maravillosas son realizadas por los animales entrenados. Los perros suben escaleras y saltan a travs del aire,

andan a caballo, caminar sobre sus patas delanteras con las patas traseras en el aire, y hacen las cosas que estn en desacuerdo total con las habilidades naturales de un perro. Expertos entrenadores de animales han logrado maravillas en esta lnea de trabajo, y los resultados del mismo son a menudo sorprendentes. Es probable que los ms maravillosos espectculos de animales nunca exhibidos sean aquellos formados por el entrenador de caballos de renombre, el profesor John O'Brien. Caballos pura sangre de espritu elevado y gran belleza en grandes cantidades pasan por la evolucin del carcter ms difcil, totalmente incongruente con su naturaleza, y lo hacen con una exactitud que compite y reemplaza a los mejores actores humanos capacitados. Elefantes torpes se paran sobre sus cabezas, suben escaleras, se sientan en sillas, hacen de policas y ladrones, se presentan con instrumentos musicales, y hacen otros innumerables trucos sin la menor vacilacin, a las meras sugerencias de sus entrenadores, quienes los controlan con una facilidad que es maravillosa. La facilidad con la que los animales feroces pueden ser llevados a la sujecin se debe probablemente al hecho de que todos ellos, naturalmente, se intimidan con los seres humanos, a los que al parecer consideran, como lo hacen los salvajes, sus dioses. En algunos existe una resistencia desesperada a lo que parecen darse cuenta eventualmente los domine. No se pretende aqu describir la tcnica de entrenamiento de animales, pero unas pocas palabras sobre la produccin de las etapas ms profundas de la hipnosis sern apropiadas. Las ranas pueden ser puestas en estado letrgico frotando suavemente la espalda, desde la cabeza hacia abajo. Mientras que la rana est siendo firmemente, pero con cuidado, sujetada con una mano, las puntas de los dedos de la otra mano deben frotar la parte posterior. Durante una exposicin

brindar gran diversin y establecer la confianza de la audiencia tener una caja de ranas de gran tamao a la mano, y entonces, una por una, ponerlas en la etapa de letargo y colocarlas en una fila en una tabla .Es una demostracin ocular de que el hipnotismo es una realidad, cuando incluso las ranas pueden ser influenciadas. Encantadores de serpientes, a travs de golpes constantes y suaves, mantienen al reptil ms venenoso en un semi-estupor y lo hace inofensivo. Ponga sobre el escenario media docena de conejos. Dibuje una lnea de tiza en el suelo, y, uno por uno, golpee con gentileza sobre la espalda y pngalos a lo largo de la lnea, teniendo cuidado de presionar a cada uno firmemente en el suelo mientras sostiene la cabeza en una posicin tal que sus ojos se embelesan por la lnea blanca. Este experimento ser muy apreciado, especialmente si los conejos se colocan en una lnea recta y son alternativamente blanco y negro. Los gallos y palomas pueden ser tratados de manera similar.

CAPTULO XX. HIPNOTISMO EN LOS NEGOCIOS Y LA SOCIEDAD


El hombre de negocios exitoso Llevar a cabo una ganga Habilidad ejecutiva Controlando a los empleados - Solicitar seguridad - Escrutinio - De Subastas - El aire de la prosperidad - Diplomacia - La popularidad Social Animadores- Un anfitrin genial - Aristocracia - Influencia de dinero y ttulos Adquiriendo riqueza - Conciencia de la incapacidad - superioridad mental Reconocimiento persuasivo - perdiendo el control al corriente.

El exitoso hombre de negocios gana su xito por sus poderes para influir en los dems, y es reconocido como un "influyente" ciudadano de todos los que lo conocen. Despus de que ha demostrado ser exitoso, ejerce una influencia an mayor sobre los dems, y de esa manera, ejemplifica el viejo dicho de que "nada tiene tanto xito como el xito". Si debemos analizar las caractersticas de los hombres que han acumulado riqueza, nos daramos cuenta que tienen tales caractersticas como ests enumeradas para ser requisitos de un hipnotizador, a saber: Confianza en s mismo, la determinacin de tener xito, el ejercicio de la fuerza de voluntad, la valenta, la concentracin de pensamiento, veloces facultades perceptivas, dominio de s mismo. Al tener estos poderes, el hombre de negocios exitoso, ya sea consciente o inconscientemente, ejerce una influencia hipntica sobre aquellos con los que tiene relaciones comerciales. REGATEANDO - No todo el mundo puede regatear bien, pero aquellos que pueden hacerlo debe ser capaces de ejercer el poder de persuadir mentalmente a los dems para ceder ante ellos. Un buen vendedor estudia cmo influir en sus clientes y dirigir sus mentes para entretener sus pensamientos y actuar bajo sus sugerencias. Con mucha frecuencia vemos a hombres de pequea capacidad, conducir negocios astutos con hombres de

intelecto por mtodos que ejercen una especie de influencia hipntica. Ellos los repetirn una y otra vez, en voz alta y pesada, las buenas cualidades de sus productos, y por las miradas y los gestos, cautivarn su atencin en ellos; y finalmente tendrn xito en la obtencin de un alto precio por un artculo pobre, de un cliente que reconoce despus que fue "completamente engaado". HABILIDAD EJECUTIVA A Algunos hombres les resulta imposible controlar a los dems y hacen un completo fracaso de cualquier intento de vigilar o supervisar subordinados. Otros hombres poseen en un grado notable el poder de controlar empleados y son capaces de dirigir grandes empresas con simplicidad y exactitud. Tales hombres se dice que poseen "capacidad ejecutiva", que es simplemente otro trmino para una forma de poder hipntico. SOLICITAR SEGUROS - Probablemente no hay mejor campo en los negocios para el despliegue del poder hipntico del que se concede a un agente de seguros. Su sujeto, cuando es hbilmente manejado, da una excelente oportunidad para guiar los pensamientos de sus clientes y para obligarlos mentalmente a firmar las solicitudes. Lo mismo puede decirse del proselitismo. Permita que aquellos que se dedican a esas ocupaciones estudien cuidadosamente la ciencia del hipnotismo, y sern capaces de aumentar en gran medida su xito empresarial. SUBASTAR - Los que se dedican al negocio de subastas fcilmente comprenden la importancia de la influencia mental. Ellos rpidamente aprenden a reconocer su capacidad para guiar los pensamientos y acciones de los dems. Estudie los mtodos de subastadores exitosos y se dar cuenta de que son similares a los mtodos de control de las acciones de los dems a travs de la hipnosis. Incluso las repeticiones rpidas cuando gritan los precios que se ofrecen, son anlogas a los tonos montonos del hipnotizador. Se llama

la atencin primero en el artculo puesto a la venta, y cuando una oferta es una vez iniciado, el subastador experto, por la influencia y sugestin mental y fuerza de voluntad, est habilitado para controlar la venta en gran parte con xito. EL AIRE DE LA PROSPERIDAD - El hecho de que nuestras condiciones mentales ejercen una influencia decisiva sobre otros se ilustra muy bien en muchas de las transacciones ordinarias de la vida. Es cierto que la calidad de la ropa usada y las palabras empleadas en la conversacin por lo general tienen su efecto sobre otros, pero una influencia ms poderosa es ejercida por impulsos mentales. Un hombre con ropa en mal estado puede llevar con l un aire de prosperidad que asegure la confianza de todos en su capacidad e integridad financiera, mientras que otro hombre, vestido con atuendo impecable, puede mostrar un aire de pobreza que inspire desconfianza solamente. El xito nunca puede venir al hombre que continuamente emplea una "alicada" manera en todo lo que dice y hace. El hombre que est "en bancarrota" y medita sobre el hecho, tendr grandes dificultades para obtener un prstamo de un dlar de sus mejores amigos, mientras que el hombre que est simplemente "corto en efectivo" y sin embargo se pone a mal tiempo buena cara y lleva un aire de prosperidad o incluso de confianza en s mismo, por lo general no encuentra ninguna dificultad en pedir prestadas grandes sumas de dinero de amigos y extraos. Pero cuando un hombre est libre de deuda y prospera normalmente, entonces es el momento de mostrar el aire de prosperidad que ejerce tal influencia en los asuntos financieros. Aprenda a controlar sus emociones mentales, ahogue pensamientos desmoralizadores, y oblguese a manifestar en todo momento aquel espritu, que es mejor calculado para ganar la confianza de los dems. DIPLOMACIA.- Un diplomtico es aquel que puede ejercer una poderosa influencia mental sobre otros. Con el fin de tener xito en la

diplomacia, todas las cualidades de un hipnotizador deben ser estudiadas y practicadas. Estas se dan en el Captulo II (Requisitos de un hipnotizador). El magnetismo personal siempre ha sido un factor importante en negociaciones privadas y oficiales, y el que puede ejercer la mayor influencia hipntica sobre otras personas interesadas en una transaccin, es probable que sea el ms exitoso. POPULARIDAD SOCIAL - En la sociedad el magnetismo personal siempre trae popularidad. Algunas personas poseen una influencia peculiar mental que exige el homenaje de todos. En la universidad algn estudiante ser elegido por el resto de sus compaeros de clase y se le dar una especie de culto al hroe. En general, no es un estudiante mejor que el resto, y si su carcter y los hechos deben ser analizados, nada notable se encontrara para exigir cualquier tipo de reconocimiento especial, sin embargo, l es "el hombre ms popular de la universidad". l posee ese indescriptible magnetismo personal que es tan esencial para el xito social. El estudiante de la hipnosis, si desea hacerlo, puede cultivar esas caractersticas y costumbres que son indispensables para la popularidad. ANIMADORES - El secreto del entretenimiento reside en la capacidad para concentrar los pensamientos de los dems en la conversacin o los objetos presentados para el entretenimiento. Un acadmico debe "tener su audiencia con l" si desea atencin y aprecio. Siga los principios de la hipnosis durante sus esfuerzos para entretener a los dems, y el xito le seguir. En primer lugar, confe en el sujeto que desee presentar; sea ajeno a cualquier entorno y djese poseer por la idea de presentar sus ideas contundentemente y que tiene la fuerza de voluntad para mantener a su audiencia con mucha atencin. Olvdese de s mismo y enfoque su mente en sus oyentes. Un buen hipnotizador no tendr ninguna dificultad para entretener a los dems cuando desea hacerlo.

UNA ANFITRIONA BRILLANTE las funciones sociales se vuelven ms agradables cuando la anfitriona es una experta en el arte de entretener. Ella puede llegar a serlo nicamente como ella estudie los diversos mtodos de influir mentalmente a sus invitados. Una anfitriona brillante una vez coment: "Le debo mi xito a la determinacin de hacer que todos mis invitados se diviertan. Les hago entender que vienen a mi casa por placer, y entonces me esfuerzo lo posible por ejercer un control hipntico sobre ellos y hacer que el disfrute sea contagioso, y siempre funciona exitosamente". ARISTOCRACIA - Hay ciertas clases de personas que tienen un alcanzado sentido de superioridad, y se exilian as mismos en consecuencia. La riqueza, la ancestral preeminencia y los ttulos suelen engendrar este sentimiento de superioridad, y aunque contrario a las ideas democrticas, ejerce su influencia sobre la gran masa de personas en Estados Unidos, as como en tierras extranjeras. Un verdadero aristcrata, con el refinamiento de los sentimientos y capacidades del intelecto, es reconocido en todas partes por evidencias inequvocas de carcter mental que se muestran incluso a pesar de la pobreza y la ropa rada. Al otro lado, las personas de carcter ordinario, con las riquezas adquiridas de repente, pueden en un vano empeo, por demostracin ordinaria y auto-imitacin, imprimir su superioridad sobre los dems. Su superficialidad se traiciona porque no son capaces de experimentar mentalmente la sensacin de superioridad que se esfuerzan por manifestarse. ASUMIENDO RIQUEZA - En el captulo de "auto-hipnotismo" se dan casos cuando la constante morada sobre ciertas imaginaciones las hace parecer real. Esto sucede a menudo en lo que se refiere a la riqueza. Las personas de ninguna manera pueden imaginarse a s mismas tan continuamente como poseedoras de riquezas que eventualmente se establecern en la creencia de que son realmente ricas, y acaban esperando el pago de determinados bienes, hasta que puedan hacerse valer. Con frecuencia vemos esto en las personas que son descendientes de los originales "beneficiarios" de las "reclamaciones

francesas" o de propiedades en litigio cien o ms aos atrs. Esta ilusin de la riqueza es una especie de auto-hipnotismo que engendra la ociosidad, la maledicencia de los pensamientos tiles y una falsa idea general de la vida. Muchos extranjeros despreciables y muy pobres, indolentes e inmorales en los hbitos, son herederos reales o imaginarios a los ttulos y propiedades, y tratan de vivir en consecuencia. Estos vagabundos, que a sus propios mritos personales y hbitos estaran excluido de asociarse con personas decentes, son con frecuencia agasajados por la sociedad y recibidos con los brazos abiertos en muchos de los crculos familiares ms selectos. Primero se hipnotizan as mismos hasta que su superioridad imaginaria se convierte en una realidad viva, y luego hipnotizan a otros en el mismo estado de nimo. El glamour de ttulos vacos tiene una influencia mental, como es ejercido por los diversos objetos que los hipnotizadores utilizan para poner bajo control hipntico a sus sujetos. LA CONCIENCIA DE LA INCAPACIDAD - Uno de los mayores inconvenientes para el xito de los negocios es la conciencia de la incapacidad. Las circunstancias ms all del control individual, a menudo impiden que los hombres consigan ms que una educacin limitada o aprendan los detalles del negocio. Son por lo tanto sometidos a una situacin de desventaja, y deben estudiar todos los mtodos que les ofrezcan una oportunidad para la autopromocin. Darse cuenta de la incapacidad y traicionar esa incapacidad es fatal para el xito. Por esfuerzo individual las deficiencias se deben mantener en el fondo. Todo hombre puede llegar a ser competente en una cierta direccin, y ese dominio tiene que ser impuesto sobre los dems. En muchos casos la superioridad mental no se reconoce, simplemente porque su dueo es muy modesto y reservado. Como regla general, sin embargo, la capacidad mental superior obliga reconocimiento. Hay un aire indescriptible de la capacidad que distingue inmediatamente a una persona

que posee un poder mental y erudicin. Esto no siempre puede ser falsamente asumido, ni tampoco puede ser a largo plazo ocultado, pero cuando existe superioridad mental real puede utilizarse con gran ventaja personal y general a travs de la influencia hipntica. PERDIENDO EL CONTROL - Con frecuencia escuchamos la expresin: "Ese hombre ha perdido su control". Implica el fracaso empresarial y la incapacidad mental para superar el desaliento. Un hombre que "pierde su control" tiene a su alrededor ese aire de melancola que slo aumenta su fracaso. Es de suma importancia que la mente deba ser entrenada para resistir desalientos y reveses, porque el hombre que se ve en el lado oscuro de la vida no ser capaz de ejercer una influencia favorable sobre los dems, de hecho, su reconocimiento de la derrota y su falta de confianza en s mismo es inevitable para influir mentalmente a otros a rechazar ayudarle o a poner su confianza en l. Qu diferente es esto con el hombre que est "enganchado" Todo parece favorecerlo, y lo que se conoce como "buena suerte" al parecer le sigue a todas partes. Su mente est en esa condicin de auto-confianza y autosatisfaccin que ejerce una influencia de carcter similar sobre los dems. Estas diferentes fases de estado mental se enumeran para el propsito de ilustrar la influencia inconsciente que podemos ejercer. Sabiendo que estas declaraciones son ciertas, podemos fcilmente comprender las grandes ventajas que se pueden obtener mediante la formacin de la mente como lo haramos preliminarmente para volvernos expertos en el arte de hipnotismo.

Este joven cree que tiene en sus brazos el bello objeto de su afecto.

Peculiar expresin del rostro durante la primera etapa de la hipnosis.

CAPTULO XXI. HIPNOTISMO EN LAS PROFESIONES


El xito profesional imposible sin los poderes hipnticos - Personal magnetismo - La popularidad y el xito -El hipnotismo y la ley - Abogar ante el juez y el jurado - Los abogados criminales - Siguiendo los mtodos hipnticos - Hipnotismo una ayuda reconocida en la cura de la enfermedad pacientes confiables una necesidad - el poder hipntico y la capacidad mdica - Asegurar la confianza de los pacientes - Uso de todos los medios para ayudar a la naturaleza - Influencia Mental agistas de la fe - cientficos cristianos - una prctica ideal de la medicina - la presencia del mdico de inspiracin - el xito mdico y financiero - El hipnotismo y el clero - Cmo obligar a la aceptacin de doctrinas de la iglesia - Escuelas de oratoria y declamacin - predicacin exitosa.

Cuando recordamos que el hipnotismo es la ciencia y el arte de controlar mentalmente los pensamientos y acciones de los dems, podemos darnos cuenta del gran valor que tiene para aquellos que lo utilizan en la prctica de las diversas profesiones. De hecho, no puede haber un gran xito profesional sin el uso prctico de este maravilloso poder. Cuando usamos el trmino "magnetismo personal", todo el mundo se da cuenta de su valor como una ayuda para el xito y est dispuesto a admitir que aquellos que lo poseen estn seguros de tener xito en las profesiones. El magnetismo personal es simplemente una forma de hipnotismo, porque es el poder mental por el cual otros estn influenciados. Algunos hombres lo poseen naturalmente, y sus carreras se caracterizan por su popularidad y xito. Algunos hombres lo adquieren por fuerza de las circunstancias o la prctica deliberada. En la ley el poder hipntico es muy valioso, y cada abogado debe ejercerlo siempre que la oportunidad se presenta. Abogados exitosos lo hacen,

a sabiendas o no. Observe el mtodo de un abogado rogando por su cliente ante el juez y el jurado. Primero l capta su atencin, por lo general con una postura dramtica natural, o quizs por algunas caractersticas fsicas personales. En seguida, echa una mirada escrutadora a todos y da la impresin de que est completamente serio. Luego, despus de asegurar la concentracin de los pensamientos del juez y los jurados sobre s mismo, comienza su alegato, no de una manera suplicante, como si los miembros del jurado fueran sus superiores, a quienes estaba pidiendo misericordia, pero como si l mismo fuera maestro de la situacin. Impone sus serias convicciones sobre ellos, y por enfticas sugerencia influye en sus mentes no pocas veces para lograr un veredicto en contradiccin completa con los hechos expuestos por el testimonio. Todos los abogados penales sealadas son hombres de gran poder hipntico, y ganan su reputacin por su constante uso de esta facultad. No es necesario esperar el xito en la ley, sin la capacidad de influir mentalmente los pensamientos de los dems, y para hacer esto ms eficazmente la filosofa de la hipnosis debe ser estudiada y sus mtodos constantemente practicados. En la medicina el hipnotismo tiene un maravilloso campo de utilidad. Su valor en el tratamiento de la enfermedad, despus de que los pacientes hayan sido puestos bajo su influencia profunda, se ha mencionado en otra parte. Pero mientras que la curacin de la enfermedad es el objeto primordial de cada mdico verdadero, el xito comercial de su vocacin es sin embargo una necesidad, y debe asegurar pacientes sobe quienes practicar su habilidad. Muchos mdicos de indudable capacidad apenas pueden mantener sus almas y cuerpos juntos a causa de su falta de pacientes a los que puedan demostrar su capacidad. Otros mdicos de poca habilidad y conocimiento limitado se ven a menudo acumulando riqueza a pesar de su pobre xito mdico.

Fcilmente se admite que el magnetismo personal, o el poder hipntico, desempea un papel importante en la carrera de un mdico, y cuando se posee esto, junto con los conocimientos mdicos y la capacidad, es posible que lo haga un mayor bien en el mundo, y al mismo tiempo disfrutar de una cmoda renta. Es imperativo que el mdico deba obtener la confianza de sus pacientes. Djelo estudiar sus caractersticas individuales y convertirse en un experto en la lectura de las peculiaridades de los dems, que pueda a la vez lograr el mejor mtodo para ganar su confianza. Si no puede hacerlo, l tambin podra abandonar la prctica de la medicina y aceptar la derrota inevitable cuando an es tiempo de hacer una vida en alguna otra profesin. La prctica de la medicina se convierte en una delicia para el mdico que da cuenta de su propio poder para diagnosticar la enfermedad y que ha adquirido los conocimientos mdicos con esmero y que tiene la facultad de asegurar la absoluta confianza de sus pacientes en su capacidad. En la cura de la enfermedad lo imposible debe ser empleado, ello ayudar a los esfuerzos naturales que se realizan hacia la restauracin de la salud. Entre los medios de curacin, la influencia mental, o el poder hipntico, es de gran importancia. En muchas enfermedades de carcter nervioso, esto es todopoderoso, y por su uso los agistas de la fe, los cientficos cristianos y otros son a menudo capaces de recuperar la salud despus de que el uso ms autorizado de las "drogas de gran alcance" ha fallado. Es evidente que cuando esta influencia mental puede ser llamada para ayudar a las acciones producidas por los remedios verdaderamente sanativos, tenemos la prctica ideal de la medicina. La presencia del mdico en la habitacin del enfermo debe ser una inspiracin para el paciente. En su oficina, su palabra debe ser considerada como definitiva y su consejo siempre aceptado como correcto. Si l realmente

posee los conocimientos mdicos, puede, mediante la adquisicin de un conocimiento de la hipnosis, asegurar para s el xito mdico y financiero. EN EL MINISTERIO Cmo es que un hombre predica a una congregacin numerosa y entusiasta, mientras que otro hombre, tal vez ms profundamente educado y ms sinceramente devoto, no puede reunir a un pblico suficiente para superar el vaco de la capilla? Es porque el uno posee magnetismo personal, o el poder hipntico, y el otro no. Uno sabe cmo concentrar los pensamientos de sus oyentes y llevarlos a lo largo de sus sugerencias y declaraciones, y el otro falla en su intento por adquirir este importante logro. Si es para el bienestar de la raza humana que las doctrinas de las iglesias deben ser aceptadas por la humanidad, entonces se convierte en el deber de cada ministro y sacerdote resolver el secreto de cmo obligar mentalmente la aceptacin de las doctrinas que predica. En las escuelas de oratoria y de elocucin es el nico propsito ensear cmo impresionar a aquellos a quien nos dirigimos, cmo atraer su atencin y cmo hacer que se conviertan en nuestros entusiastas y apreciativos oyentes, y la manera de convencerlos por nuestras palabras y argumentos. De hecho, la predicacin exitosa y la oratoria exitosa, cualquiera que sea su naturaleza, dependen del poder hipntico, y los miembros de las profesiones jurdicas, teolgica y otras, cuyo xito depende en gran medida del poder de oratoria, deben convertirse en estudiantes serios del hipnotismo.

CAPTULO XXII. INFLUENCIA HIPNTICA GENERAL


Impresiones duraderas hechas en las mentes pasivas - Aprender a deletrear La esperanza de una influencia hipntica - la bsqueda del placer - Decidido a ser pesimista - "Sunset Cox" y su conferencia aplazada - Las reuniones pblicas - Espritu de la reunin - oradores magnticos - el poder hipntico necesario para hablar en pblico exitosamente - predicadores poderosos Todos ms o menos obediente Destreza de exposiciones de mano - magos orientales - Una exposicin de las Indias Orientales - hipnotizar a travs de los objetos.

Todas las personas son ms o menos influidas por otros, ya sea consciente o inconscientemente. Cuando la mente est relativamente pasiva, entonces recibe impresiones con mayor facilidad, y las impresiones suelen ser muy duraderas. Un nio puede aprender a escribir correctamente debido a este hecho, y se volver alguien con muy buena ortografa. Pero un adulto cuya ortografa es pobre tendr gran dificultad en la adquisicin de una correcta. Por la misma razn, a lo largo de la vida, incluso hasta la vejez, una persona puede recordar vvidamente insignificantes sucesos que hicieron una impresin vvida en su mente durante la infancia. La expectacin tambin ejerce una influencia hipntica enftica sobre la mente. "Aquellos ven mejor lo que desean ver" es un viejo refrn. Los viajeros a menudo entran en xtasis mientras miran en el paisaje de las montaas o valles lo que han ledo en descripciones, mientras el paisaje igualmente hermoso en casa ni siquiera atrae su atencin. Es la anticipacin lo que hace que la realizacin concreta sea ms agradable. Las fiestas de recreacin establecidas con la determinacin de divertirse permitirn deleitarse con las ocurrencias ms comunes, y por otro

lado, una persona decidida a ver nada de inters, se encontrar en cualquier lugar sombro y taciturno, incluso en medio de los placeres. Un incidente que tambin ilustra la influencia de la expectacin tiene que ver con el Honorable S. S. Cox, conocido como "Sunset Cox", el congresista y humorista. En un momento en que fue anunciado para dar una cmica conferencia en una ciudad de Pensilvania, y antes de que llegara la hora, la sala estaba llena a rebosar de personas que haban venido anticipando una fiesta de risas. Justo antes de que la cortina se levantara, el Sr. Cox recibi un telegrama anunciando la muerte repentina de la madre de su esposa en su casa de Nueva York. l se sorprendi mucho por la noticia y le dijo al director que le sera imposible dar su conferencia en tales circunstancias. Despus de una breve reunin se decidi que el Sr. Cox debera intervenir frente a la cortina y exponer los hechos al pblico y anunciar que la conferencia se aplazara por una semana. l procedi a la parte delantera del escenario y fue recibido con un aplauso clamoroso. Despus de que la audiencia se calm, dijo: "Seoras y seores: tengo en mi mano un telegrama, que acabo de recibir, anunciando la muerte de mi suegra". Su voz fue ahogada por la risa estruendosa entonces. Era la poca en que "la broma de la suegra" circulaba, y el pblico dio por hecho que el Sr. Cox hizo la presentacin de su conferencia de la manera ms cmica, y su aparente solemnidad pareca estar tan bien fingida sumada a su apreciacin. Se qued unos instantes, aturdido por la recepcin inesperada de sus palabras, hasta que se le ocurri que haban confundido su anuncio con una broma. Cuando la tranquilidad se restableci l prosigui: "Amigos, mi afirmacin es un hecho solemne. El telegrama es de mi casa en Nueva York. Mi suegra hizo su casa conmigo, y yo la amaba

entraablemente. Es con sentimientos de gran tristeza que aprendo de su muerte. Dadas las circunstancias no puedo seguir adelante con mi conferencia, y se pospondr hasta una semana despus de esta noche. El pblico se despide ahora, y ustedes recibirn sus boletos a la salida de la sala. Fue en medio de risas y gritos que se las arregl para decir lo que l hizo, y cuando l se retir del escenario el aplauso fue ensordecedor. Sin duda, para una conferencia humorstica no poda haber una mejor presentacin, y sus poderes imitativos parecan perfectos. La audiencia haba venido a escuchar chistes y diversin, y el Sr. Cox, evidentemente, no iba a ser una decepcin. Antes de que la tranquilidad se restaurara, el gerente se vio obligado a dar un paso adelante y enfticamente corroborar las declaraciones del Sr. Cox. En las reuniones pblicas solemos estar ms influenciados por el "espritu de la reunin", que por lo que de hecho se ha dicho o hecho. Si hay que poner en un Ingls sencillo las pocas palabras que pronunciadas en las reuniones de avivamiento, pueden parecer triviales, pero en la reunin estas "se queman con fuego" cuando se dicen en medio de la emocin y de mentes receptivas. Un orador poltico magntico puede influir en su audiencia por unas pocas afirmaciones dichas de una manera convincente. Con su voz y su conducta sugiere el carcter de la recepcin que desea reciban sus palabras. Los hablantes y oradores podran a voluntad estudiar a fondo esta fase del poder hipntico. Es una valiosa adquisicin de conocimiento y debe poseerse con el fin de hablar en pblico con xito. Antiguos ministros solan dar sus sermones a cantarina al principio, y luego poco a poco, entraban en calor y "llegaban al clmax" hablando en voz alta y rpida y con gestos salvajes. El que poda hacer esto era un "predicador poderoso". Era simplemente un mtodo de hipnotizar a sus oyentes. l no lo llamaba hipnotismo, y tal vez le dio poca importancia a cmo se las arregl para trabajar el entusiasmo, pero, considerado a la luz de la ciencia hipntica, era idntico a los mtodos

modernos de control mental de los dems. En primer lugar, la mente se anticipa siendo influenciada; en segundo lugar, la tranquilidad de los alrededores, con la concentracin del pensamiento sobre lo que va a decir; en tercer lugar, el sonido montono de la voz "cantinela"; en cuarto lugar, la sugerencia enftica. Todos somos ms o menos obedientes a los dems, y bajo ciertas circunstancias, obedecemos implcitamente sin rechistar. Este hecho ilustra muy bien nuestro comportamiento en pblico. Por ejemplo, en una exposicin de "juego de manos", el artista depende en gran medida de la obediencia de la audiencia para su xito. Los espectadores siguen sus sugerencias con unanimidad en cuanto se pronuncian. l dice: "Mira hacia el techo", y al instante todas las miradas se giran hacia arriba. l ordena silencio absoluto durante un momento, y es rpidamente garantizado. De hecho, ha anunciado su intencin de hacer las cosas misteriosas, y todos los presentes espontneamente le ayudan en su trabajo. Este es el ejercicio de la influencia hipntica que ayuda al mago oriental en sus actuaciones, que a veces parecen ser casi imposible de creer, pero que sus espectadores declaran que vieron con sus propios ojos". El siguiente incidente, relatado por un viajero en el este de la India, es un interesante ejemplo de la influencia hipntica: "Apenas nos habamos sentido cmodos, o, ms bien, instalados, en nuestros apartamentos en la posada, cuando un criado anunci que un grupo de magos estaban a punto de dar una actuacin en el patio. Siempre haba deseado ver una actuacin de los nativos en su propio pas, y me apresur en seguida. Sentado en el suelo estaba un hombre de tez oscura, con un turbante alrededor de la cabeza y vistiendo el traje de regulacin. Sobre l haba varios otros nativos, evidentemente sus ayudantes, uno de los cuales habl en ingls y actu como intrprete. Delante del mago haba varios pequeos frascos y cajas

y otros utensilios propios de su vocacin. No es necesario entrar en detalles sobre lo que se dice y se hace. La actuacin comenz con una exposicin de varias serpientes pequeas tomadas de una de las cajas. Las serpientes eran sin duda reales, y cuando el mago cantaba una cancin montona y de vez en cuando tocaba a las serpientes con una varita especial, estas se hacan gradualmente ms y ms grandes, hasta que asumieron las proporciones de las grandes boas constrictoras y causara la consternacin entre nosotros; luego, con una orden, se hicieron ms pequeas, y entraron en la caja de la que haban sido tomadas -una caja apenas suficientemente grande para contener una libra de t. Uno de los asistentes dibuj un crculo en la arena y se qued en el centro de ella, el cual pareca hacer grandes esfuerzos para determinar exactamente dnde estaba el centro exacto. El mago entonces le toc, y le dio la vuelta como un trompo, y con voz de mando ascendi en el aire y desapareci en medio de las nubes. En poco tiempo volvi a aparecer y se postr en el lugar de donde parti. "Varios otras igualmente notables hazaas fueron realizadas, a los detalles de los cuales siendo sucesos reales nosotros habramos declarado. Pero varias de las damas de nuestra empresa, que vieron la escena desde un balcn oculto, declararon que no vean nada ms que serpientes de tamao ordinario, un hombre dando vueltas en un solo lugar, y otras manifestaciones simples. Haban estado sin la esfera de la influencia, y el resto de nosotros, de alguna manera notable, haba sido hipnotizado y nuestros sentidos eran ms susceptibles a las sugerencias dichas y actuadas. Nosotros vimos lo que no ocurri, sino lo que el operador quiso que viramos, y si no hubiera sido por las damas en el baln nunca nos habramos dado cuenta de que habamos sido controlados por la fascinacin".

No siempre nos agrada reconocer el control hipntico, pero unos pocos casos servirn para demostrar que todos somos ms o menos influidos por una peculiar fascinacin ejercida sobre nosotros por la visin de objetos inusuales o sugestivos. No podemos ver a un andador de cuerda floja en el aire sin marearse o experimentar la sensacin de caer. Al estar de pie en la parte superior de un edificio muy alto, la sugerencia de saltar viene a nosotros en seguida, y muchos han dado paso a su impulso y han cometido suicidio quienes no tenan ninguna intencin de hacerlo. No es raro que la vista de un puente muy alto fascine a las personas hasta el punto de que han sido impulsados a caminar sobre ella y luego saltar de l al ro. Algunas personas sobre una plataforma de ferrocarril tienen dificultad en abstenerse de saltar delante de un tren que se acerca rpidamente. Otros no pueden manejar un revlver sin que llegue a ellos la sugerencia de la destruccin que se podra llevar a cabo, y sin ninguna premeditacin y casi involuntariamente apuntan a s mismos o a los dems, y, posiblemente, aprietan el gatillo. Estas actuaciones se deben a una especie de influencia hipntica. El objeto fascina y se concentra el pensamiento, que de inmediato forma la idea y es muy frecuente inmediatamente trasladado a la sede de la accin fsica, con ms desastrosos aunque no premeditados resultados.

CAPTULO XXIII. POST-HIPNOTISMO


Las sugerencias realizadas despus de despertar - estado de sonambulismo ilustracin Prctica - Despierta a las cuatro de la maana - sugerencias posthipnticas obedecidas siempre - personas honorables no cometern delitos por sugestin post-hipntica mantener una cita - no puede comer su cena de domingo - No puede beber t o caf - Superar el hbito de beber sugerencia Post-hipntica, un gran poder para bien o para mal - Valioso en el tratamiento de condiciones nerviosas - Cambio de gustos y disgustos personales - Como una ayuda para autocontrol - Evitar las malas compaas el hipnotismo no puede cambiar la naturaleza moral de una persona Asuntos del corazn tena a novio hipnotizado - Uso de un padre del hipnotismo.

Uno de los ms interesantes y valiosos de todos los fenmenos hipnticos es el de la sugestin post-hipntica. Esta es la sugerencia hecha al sujeto hipnotizado, que l lleva a cabo en un tiempo futuro designado por el operador cuando se hace la sugerencia. Dicho periodo podr ser horas, das o meses despus de que el sujeto se ha despertado, y sin embargo, el acto se llevar a cabo como se sugiere cuando llegue el momento. Con el fin de tener xito en hacer sugerencias post-hipnticas, el operador primero debe colocar al sujeto en estado de hipnosis profunda - el estado de sonambulismo es el mejor. Cuando este estado se ha alcanzado, debe hacerse pases sobre el cuerpo y la sugerencia pronunciada de manera ms enrgica. A modo de ejemplo, la siguiente ilustracin ser interesante: Un joven que se haba dejado hipnotizar por diversin fue llevado al estado de sonambulismo. Despus de que varios experimentos ordinarios se haban llevado a cabo, se decidi hacer una sugerencia post-hipntica. Por

consiguiente, l estaba "fascinado" por los pases desde la cabeza hasta los pies y fue profundamente hipnotizado. A su lado, el operador dijo: "Harry, maana por la maana te despertars a las cuatro de la tarde, y usted no ser capaz de dormir despus de ese tiempo, y cada maana durante una semana se despertar a la misma hora y vestir y permanecer despierto hasta la noche. Ahora, no recordar que le he dicho esto, pero lo har sin falta, porque usted simplemente no puede ayudarse a s mismo. Tales palabras se repitieron enfticamente a l varias veces, y luego se despert. Al da siguiente se sorprendi a s mismo y a los dems al despertar igual que las manecillas del reloj indicaran la hora de las cuatro, y cada maana durante una semana hizo lo mismo. A la maana del octavo da durmi profundamente hasta una hora intempestiva. No hace ninguna diferencia lo que la sugestin post-hipntica hace al sujeto, mientras est en el estado de sonambulismo, si fue hecho de manera adecuada, l obedecer estrictamente, siempre que no requiera la realizacin de un acto repulsivo a su naturaleza. No se puede hacer que hombres de honor delincan por sugestin post-hipntica, por mucho que los criminales quisieran declarar lo contrario. Sin embargo, un hombre dispuesto a hacer un acto criminal puede tener el acto sugerido por sugestin post-hipntica a l, y lo llevar a cabo a la hora indicada. Es posible que el autor material del hecho no sea responsable en estas circunstancias, pero hasta que los fenmenos del hipnotismo sean ms generalmente entendidos, ser difcil resolver los aspectos legales de estos casos satisfactoriamente. Haga la sugerencia post-hipntica a un sujeto de que en un mes desde la fecha le llamar a su oficina con la cabeza descubierta, y ciertamente lo har en ese momento, aunque no sabr qu decir para explicar su accin.

Sugiera que un sujeto no podr comer su cena en el domingo siguiente, y no tendr apetito en ese momento; o bien, sugiera que se encontrar incapaz de disfrutar de un t o un caf o bebidas alcohlicas de ningn tipo, y el disgusto por ellos seguir. Por supuesto, se requiere repetidas sugestiones post-hipnticas para lograr el disgusto permanente por los licores; pero se puede hacer, y todos los malos hbitos se pueden superar de esta manera, preparada la mente no es destruida por la indulgencia larga. Ms sobre este tema se encontrar en el captulo sobre " Superacin de Hbitos a travs del hipnotismo".

Estos sujetos hipnotizados creen que son una pareja de recin casados sentados para una fotografa.

Este sujeto no siente dolor y no tiene ninguna prdida de sangre de una daga de cinco pulgadas dirigida a travs de los msculos del trax sobre la regin del corazn.

Un gran poder para el bien o para el mal est en la sugestin posthipntica. Es la clave para curar muchas enfermedades y corregir peculiaridades mentales. Es una ayuda inestimable, especialmente en condiciones nerviosas, y muchos casos de histeria han sido permanentemente curados evitando los ataques peridicos a travs de post-hipnotismo. Hay otra fase de sugerencia post-hipntica que debe ser reconocida, y ese es su poder para afectar la vida de las personas. Puede hacerse cambiar por completo los gustos y disgustos de las personas. En algunos casos, esto es deseable, pero no siempre es correcto. Pocos casos autnticos ilustran los usos prcticos de este peculiar ejercicio de influencia hipntica. Un padre llev a su hijo a la oficina para recibir tratamiento para superar la falta de auto-control. Era un hombre joven de buena educacin y siempre disfrutaba de todas las ventajas de la vida. Su familia era refinada y rica, y no slo altamente respetable, tambin sinceramente religiosa. l mismo se senta inclinado a vivir una vida moral, pero no pudo resistir las tentaciones que le presentaron sus compaeros. Estos compaeros haban sido sus compaeros de juego en la infancia, y era difcil y, de hecho, imposible, para l negarse a asociarse con ellos, aunque continuamente lo llevaran a problemas, o, al menos, en el ejercicio de actividades que estaban en desacuerdo con su propio sentido de la vida, y que ocasion en sus padres mucha ansiedad. l estaba dispuesto y ansioso por probar el poder de la hipnosis como una ayuda para dale lo que l denominaba "fuerza de carcter". En consecuencia, se le hipnotiz por el mtodo usual y se coloc en el estado de sonambulismo. Se le dijo entonces que sera imposible para l ser inducido a acompaar a sus amigos a cualquier lugar cuestionable, y que cada vez que los encontrara l los tratara civilmente, pero ya no sera compaero de ellos. Una y otra vez estas sugerencias se repitieron enfticamente a l antes de que se despertara, y esto se repiti diariamente durante doce das, durante los cuales

l no tena ninguna comunicacin con ninguno de sus compaeros, ya que su padre le haba llevado bastante lejos para asegurar los beneficios de este tratamiento hipntico. A su regreso a casa las sugestiones post-hipnticas se llevaron a cabo estrictamente. Se encontr con sus antiguos compaeros y los trataba con cortesa, pero l se neg rotundamente a entrar en cualquiera de sus planes para tener un "buen momento". Pronto se sintieron ofendidos por su frialdad hacia ellos, y dejaron de asociarse con l. A su juicio, el tratamiento hipntico que le haba dado la fuerza de carcter, porque no tena ningn recuerdo de las sugerencias post-hipnticas. Pero el tratamiento hipntico no le dio fuerza de carcter. Este no puede cambiar la naturaleza de una persona. Las sugerencias post-hipnticas se llevaron a cabo porque no estaban en desacuerdo con su sentido de lo correcto y lo incorrecto. De hecho, ellas fueron ms fciles de llevar a cabo porque eran lo que ms deseaba hacer. Un par de casos de "asuntos del corazn", que se lean casi como cuentos de hadas, con un asistente para "lanzar un hechizo" sobre los amantes, se dan aqu como hechos reales, que pueden repetirse cada vez que la necesidad dicte: Se dice que el camino del verdadero amor nunca se ejecuta sin problemas, y este fue el caso con la seorita Edith. Ella estaba comprometida para casarse con un joven que haba tenido xito en la obtencin de su mayor devocin. Siendo de naturaleza decididamente celosa, ella se hizo miserable en mente cuando se dio cuenta de que era en muchas ocasiones muy atento con su propia prima. Le pareca que la prima seguramente se lo arrebatara a ella, y ella ide todo tipo de medios para mantener a su prima fuera de sus pensamientos, pero sin resultado alguno. Finalmente, despus de presenciar, con su amante, una exposicin de hipnotismo, ella llam en privado al hipnotizador y le consult al respecto, y se anim a desafiar a su amante a ser

hipnotizado. l acept el reto y estaba completamente hipnotizado, y bajo la influencia se le sugiri que hara una llamada de cierto tiempo a la joven rival y la reprendera por algn descuido de una manera que sera ofensiva. La sugerencia post-hipntica actu como un encanto, y ya no haba ningn motivo de celos. Un incidente es relacionado, donde el padre estaba muy preocupado acerca del amor evidente de su hija por un pretendiente sin valor. Siendo una chica joven y romntica, y una gran lectora de novelas, el padre no poda creer que el amor sea ms que de carcter sentimental. La persuasin y las rdenes fueron intiles, as que consult a un experto hipnotizador y organiz una exposicin privada en su propia casa. Convenci a la hija de ser hipnotizado, y mientras estaba en el estado de sonambulismo, se hicieron posteriores sugerencias calculadas para perturbar la relacin afectiva que desagradaba a sus padres. El plan funcion bien. La joven se interes en la hipnosis y con frecuencia se someta a su influencia, y cada vez que estaba hipnotizada, sugerencias post-hipnticas le fueron hechas, lo que condujo a aborrecimiento del pretendiente sin valor. Este caso probablemente no habra tenido tanto xito desde el punto de vista de los padres, si en lugar de sentimentalismo, serio y constante amor hubiera existido, porque es casi imposible desarraigar el afecto profundo a travs de la influencia hipntica.

CAPTULO XXIV. DESPERTAR AL SUJETO


La confusin el sujeto siempre se puede despertar - lesin accidental o muerte del operador - Extreme Condicin letrgica - Mtodo comn de despertar - Visualizacin de alarma - Sin perjuicio de despertar tardo sujetos Letrgicos despiertan lentamente - soplar en el cuello - Dormir todo el da - Sugerencias del operador - no despertarse de repente del sonambulismo- placenteras sugerencias antes de despertar.

Un gran nmero de personas consideran la idea de que un sujeto hipnotizado, posiblemente, podra no despertar bajo las rdenes del operador, y que graves consecuencias le siguen. Este pensamiento est a menudo en las mentes de aquellos que desean ser hipnotizados y sin embargo lo dudan, y tambin es contemplado por muchos de los que estn entrando en el estudio de hipnotismo con el deseo de convertirse en operadores. No hay nada que temer en relacin con el despertar de la hipnosis. Un sujeto que ha sido puesto en el estado hipntico siempre puede ser despertado por el operador que lo hipnotiz, y el operador siempre ser capaz de despertarlo, a menos que, por supuesto, l deba superar un ataque de parlisis u otro accidente, cuando el sujeto que, incluso entonces, despertara por su propia voluntad, el tiempo de despertar est de acuerdo con el grado de hipnosis. Hay una remota excepcin a esta regla. Es posible que un sujeto que se pone en la condicin de letargo extremo, o un estado de trance semejante a la muerte, y que le sea dicho por el operador, "No es posible que despierte sin que yo lo despierte a usted" Entonces, en efecto, podramos temer malas consecuencias que podran seguir en caso de que el operador falleciera o quedara paralizado antes de que despierte su sujeto.

El mtodo ms comn de liberar a un sujeto de la hipnosis es que el operador ajuste los dedos cerca de los odos del sujeto y bruscamente le diga "Despierta! Despierta! Ahora ya est despierto, usted est bien!" En casi todos los casos esto ser suficiente para que el sujeto empiece y mirar a su alrededor en forma confusa por un momento ms o menos, y luego sonra y, probablemente, haga algn comentario como: "S, estoy despierto." Si desde cualquier motivo el sujeto no despierta a la vez por esa accin, entonces se debe repetir con un poco ms de fuerza. Pero nunca, bajo ninguna circunstancia debe el operador manifestar la menor alarma o desconcierto si hay demora. Ningn posible dao va a pasar, y el despertar pronto estar completo. En ocasiones, el despertar de las etapas catalpticas, sonambulismo o estados letrgicos puede ser bastante lento. Para acelerarlo, sople rpido un poco de aire a travs de la boca fruncida sobre el cuello del sujeto. Esto tendr el efecto deseado. Puede darse el caso de que el operador le ha dicho al sonmbulo que "Va adormir todo el da ", y entonces podra tener dificultades para despertarlo antes de la noche. Es, por lo tanto, importante que el operador deba ejercer un juicio razonable en sus palabras y comandos. Debe recordar lo que ha dicho, y si est en desacuerdo con el despertar rpido, l debe contradecirlo con otros comentarios, tales como "Usted no tiene que dormir todo el da, se despertar cada vez que yo le diga que lo haga". Algunos operadores hacen una regla manifestarle a sus sujetos antes de despertarlos, "Ahora, voy a contar hasta tres, y cuando yo diga tres usted va a despertar" Esto normalmente es suficiente. Siempre es una buena idea tener a un sujeto en un grado ligero de hipnosis antes de despertarle. Por ejemplo, no debe ser despertado de repente de sonambulismo, o si la etapa catalptica ha sido inducida, se le debe decir:

"Ahora puede mover los brazos libremente, y ahora no est tan profundamente dormido como antes, usted va a despertar pronto". Cuando de nuevo est al parecer en las primeras etapas de la hipnosis, entonces dgale: Muy bien! Despierte!" Para hacer que la experiencia del sujeto con el hipnotismo sea lo ms agradable posible y hacerlo ansioso por repetir los experimentos, dgale a l, antes de despertarlo, "Usted se siente esplndido - Oh tan cmodo y feliz!", y haga otras sugerencias similares. l usualmente dir: "S, me siento muy bien y estoy muy feliz. Ojal que siempre pueda sentirme tan bien" Entonces dgale: "Bueno, mientras usted se siente tan bien me voy a despertarlo. Muy bien! Despierte! Despierte!".

CAPTULO XXV. LECTURA DE LA MENTE - TELEPATA


La comunicacin del pensamiento Poder Natural - Aves y animales - Los pensamientos de los nios - Traicionar las emociones Consciencia culpable - Deteccin de lo criminal - conducta - Atraer la atencin - recitaciones escolares - El amor y la ira - Impresiones durante el sueo - Premoniciones Distancia sin barreras - Pruebas - La transmisin de pensamientos Fenmeno de la clarividencia Cmo transmitir pensamientos.

Es posible comunicar nuestros pensamientos a los dems sin palabras o gestos o medios fsicos de cualquier tipo. Podemos, a travs del ejercicio de la fuerza de voluntad, revelar a otros los pensamientos que entretenemos, y podemos, a travs de la misma potencia, habernos revelado los pensamientos de los dems, incluso sin que sean conscientes de ello. No hay nada extraordinario en la declaracin anterior, de hecho, esta comunicacin del pensamiento sin la ayuda de los organismos fsicos es una fuerza natural, y es del todo probable que en los primeros tiempos de la existencia la humanidad la empleara excepto algunos sonidos para expresar sus ideas y emociones. Cuanto ms primitiva es la raza, ms pequeo es el vocabulario. Esta es una norma bien conocida por los cientficos. Los salvajes se comunican unos con otros con muy pocas palabras, sin embargo, dan a conocer sus deseos y emociones y se dan cuenta de los sentimientos de los otros tan fcilmente como los eruditos de ms alto nivel de educacin comprenden los significados ocultos transmitidos por un vocabulario selecto y de gran tamao. Los salvajes no slo son capaces de comunicar pensamientos con muy pocas palabras, sino que son capaces de comprender, sin palabras, las emociones de otros. Este es el caso de las aves y los animales y los nios que no pueden hablar como nosotros. Por algn poder natural se dan cuenta de la ira o

el miedo o la bondad que experimentamos hacia ellos cada vez que entramos en su presencia. Es del todo probable que el futuro sea establecer un medio de comunicar pensamientos, lo que permitir a expertos abolir en gran medida el uso de las palabras. Muchas personas no son capaces de evitar la traicin de sus sentimientos y revelar sus emociones ms ntimas tan perfectamente sin palabras como con ellas. Una conciencia culpable por lo general se revela, y la causa de esto ilustra muy bien el mtodo de transferencia de pensamiento. Supongamos que un criminal ha cometido un acto criminal, y teme ser descubierto. Su mente siempre habita en la posibilidad de la deteccin, y cada vez que entra en contacto con los dems su alma entera se enfrenta con tal pensamiento: "Se dan cuenta lo que he hecho?" Tal pensamiento arraigado en su mente se transfiere rpidamente a los dems. Simplemente no puede mantenerse. Podemos llamarlo el escape de la concentrada fuerza nerviosa, o darle alguna explicacin que nos plazca, el hecho se mantiene igual, y es reconocido por todos. Los criminales son muy frecuentemente detectados por su comportamiento criminal y su incapacidad para controlar su influencia mental, que por medio de indicios e informantes. Es un hecho bien conocido que casi cualquier persona puede atraer la atencin por la fuerza de voluntad. Por ejemplo, si en una reunin pblica debe reconocer la presencia de un amigo en la parte opuesta de la sala, concentre toda tu mente en el deseo de que este lo vea; fervientemente eso bastar para que l se d vuelta y lo reconozca. Si usted es intenso en su deseo y su ejercicio del poder de la voluntad, usted tendr la satisfaccin de darse cuenta de que su esfuerzo tiene xito.

Los escolares son a menudo muy adeptos a la comunicacin de pensamiento. Si han preparado especialmente bien sus lecciones para el da, aprenden a "hacer que el profesor los llame para responder", y son generalmente exitosos en ello. Sin embargo, estos nios suelen experimentar disgusto de decepcin cuando no est preparado. En estos casos, sus mentes estn tan absortas de miedo en caso que el maestro los llame que ejercen una influencia mental e involuntariamente transfieren sus pensamientos, lo que se traduce en que a menudo son llamados a responder "la misma pregunta que no eran capaces de responder". No se necesita ninguna filosofa para explicar el hecho de que los amantes pueden sentarse por horas en la presencia del otro y apenas hablan una docena de palabras, y sin embargo estar en un xtasis de placer, y cada uno se da cuenta de que el otro est experimentando emociones del ms profundo amor. Son los casos ms comunes y ms agradables de transferencia del alma del pensamiento, y se han experimentado desde que el hombre y la mujer aprendieron las primeras lecciones de amor. Todas las emociones pueden ser igualmente manifestadas por transferencia de pensamiento debido a su intensidad. El miedo, la ira, la compasin, la pasin, la indignacin, la piedad, odio y placer, cuando son intensamente vividos, no necesitan palabras para transmitir su significado a otras personas. IMPRESIONES DURANTE EL SUEO Durante el sueo profundo, que es la hipnosis natural, la mente puede llegar a ser pasiva y sometida a impresiones vvidas, cuyo origen puede estar en una gran distancia. Con qu frecuencia omos de personas sinceras que se les advirti en un sueo de la muerte de un amigo o familiar, y despus se enteran que la muerte era un hecho real. Durante el asedio de Pekn, una madre cuya

hija estaba en la ciudad sitiada declar que su hija se le apareci en una visin y anunci que estaba a salvo de cualquier dao. La visin era tan real que ella crea plenamente en su realidad y sinti un gran bienestar. Premoniciones de peligro experimentadas durante el sueo son muy frecuentes, y han sido comunes a la humanidad desde los tiempos ms remotos. Quin no recuerda un caso concreto en que la llegada de un amigo o un enemigo se sinti un poco antes de reunirse con l? Este ejemplo demuestra que la mente no conoce la barrera de la distancia. El espacio es aniquilado cuando el poder de transferir el pensamiento se ha desarrollado. La premonicin de amigos prximos o cartas, o la visin de objetos en visiones, se conoce como la clarividencia. Todos los hipnotizadores no son necesariamente expertos en telepata. De hecho, muchas personas que poseen indudables poderes hipnticos son incapaces de llevar cabo a buen trmino la comunicacin de los pensamientos con los dems, mientras que, por otro lado, las personas que nunca han hipnotizado a otros pueden convertirse en expertos en telepata. CMO TRANSMITIR EL PENSAMIENTO Para practicar con xito la telepata, el operador debe tener un cuerpo sano y una mente equilibrada, libre de malos hbitos y en paz con todos los hombres. No debe haber emociones o sentimientos de venganza hacia Mar de la tranquilidad de la mente, y l debe poseer todas las cualidades de un hipnotizador que se describen en el Captulo II (Requisitos de un hipnotizador). Confianza de xito es de la mayor importancia, y esta debe ser reforzada por la capacidad de hacer la mente pasiva y de concentrar el pensamiento siempre que se desee. Para la experimentacin siempre es mejor practicar la telepata con alguna persona que haya sido previamente hipnotizada por el operador, o que ha dado pruebas de ser fcilmente

influenciada mentalmente. Tambin durante los primeros experimentos el sujeto, o destinatario, como se le llama a este respecto, no debe estar muy distante del operador, o transmisor. Si usted le ha dado al sujeto el estudio y reflexin suficiente para inspirar confianza en su capacidad, asegure al sujeto adecuado y proporcinele la mayor comprensin posible de lo que desea hacer. Elija a alguien que est interesado en el tema de la telepata y que est ansioso por experimentar. Haga que el sujeto o destinatario se retire a una habitacin contigua y dele instrucciones para que su mente est perfectamente pasiva, tambin infrmele de manera general lo que ha de ser el carcter de sus pensamientos. Por ejemplo, diga: "Voy a pensar en cinco nombres geogrficos", o "Voy a pensar en cuatro personas". Despus de que l se ha retirado, concentre toda tu mente sobre los nombres o las personas que usted puede seleccionar y, a continuacin, el sujeto deber recibir sus pensamientos. No est absorto en el deseo de que l sepa lo que est pensando, porque ese deseo implica una duda, que es mortal, ya que crea un nuevo tren de pensamiento en su mente. Fuerce sobre s mismo el sentimiento de que usted est deletreando mentalmente los pensamientos seleccionados, y que los est conduciendo a la mente del destinatario. Su xito en el primer experimento se demostrar porque el sujeto le informa sobre las palabras o las personas seleccionadas. Puede que no sea capaz en un primer momento de darle las palabras exactas, pero puede decirle la sustancia del pensamiento. Por ejemplo, puede decir: "Usted estaba pensando en una ciudad en China. Un ro en Europa, uno de los Estados Unidos, uno de los grandes lagos, y una isla en el Ocano Pacfico", o puede describir a las personas que ha seleccionado. Esto puede ser debido a los pensamientos cuyos nombres reclutaron a su propia mente, porque el simple nombre apenas puede habitar sin reservas, a menos que sea en el caso de figuras.

Despus de repetidos experimentos a corta distancia, comunicaciones a larga distancia se pueden intentar, y son tan fcil y exitosamente realizadas cuando el pensamiento de la distancia se puede desterrar de la mente. El autor ha realizado experimentos mucho ms interesantes en telepata con su amigo, el Sr. Erasmus Poole, un caballero de altos conocimientos literarios y cientficos, que ha hecho el estudio de las ciencias ocultas una especialidad absorbente. Sr. Poole, unos aos desde entonces, hizo un viaje de negocios a Boston, y se acord que un experimento en "telepata doble" debera intentarse. En otras palabras, que se deberamos actuar como transmisor y receptor a la vez. Nos pusimos de acuerdo en un da y la hora y el minuto en que deberamos ponernos en comunicacin. El autor fue el primero en transmitir, y despus de un lapso de media hora iba a rendir su mente pasiva y recibir. Lo qu fue recibido en Boston iba a ser luego enviado por correo a Chicago, junto con una declaracin escrita de lo que fue enviado, y una comunicacin correspondiente deba ser enviado desde Chicago a Boston. El siguiente es el resultado: PRIMER MENSAJE "Boston, 18 de enero - En mi sesin de hoy con usted he recibido las siguientes impresiones, como un mensaje telegrfico: Muy fro; amigo muy enfermo; enviar libro negro". El mensaje transmitido por telepata y despus enviado a Chicago fue: "Termmetro nueve grados bajo cero. El Sr. Boettinger tiene fiebre tifoidea. Por favor devuelva el libro sobre 'Psicologa' que pidi prestado." SEGUNDO MENSAJE

"Chicago, 18 de enero - Segn lo acordado, me hice pasivo, despus de enviar un mensaje, y recib las siguientes impresiones mentales: Hora 4136. Humo por todas partes". El mensaje real, como el Sr. Poole despus me inform por correo, es: "El nmero de mi reloj es 411366. Fuego en mi casa de huspedes ayer. Recib una carta de Smith." Es evidente que el xito del experimento fue bastante satisfactorio, y, aunque las palabras exactas no fueron recibidas como fueron transmitidas, eran los pensamientos. En el primer mensaje las palabras "termmetro nueve grados bajo cero muy naturalmente creaba la idea de "muy fro". La aparicin del libro sobre psicologa creaba la idea de "libro negro", y el nombre y la enfermedad estaban absortos en el pensamiento de "amigo muy enfermo". En el segundo mensaje todas las figuras se recibieron correctamente, pero la repeticin de 1 y 6 no fueron comprendidos. Las palabras, "Fuego en nuestra casa de huspedes ayer" cre la idea de humo en la mente del emisor, que fue el pensamiento recibido, y probablemente el humo haba hecho tal impresin que el recuerdo de este impidi la concentracin del pensamiento en el hecho de recibir una carta de Smith, que poco entretuvo al pensamiento y no fue recibido en absoluto. Bastante se ha aprendido y demostrado en lo que se refiere a la telepata para que sea evidente que las generaciones futuras puedan alcanzar un alto grado de experiencia y conocimiento con respecto a ella, que va a ser un medio reconocido de la comunicacin, as como la telegrafa sin hilos, incomprensible para la mayora de las personas, y hasta hace poco considerada como imposible por todos, la cual se ha convertido en algo prctico en el envo de mensajes reales.

La rigidez del cuerpo producida por la catalepsia de la hipnosis profunda.

CAPTULO XXVI. MISCELNEA HIPNOTICA


Los signos de la hipnosis -Fascinacin- Catalepsia -Letargo- Exaltacin de los sentidos - contorsiones musculares - Cantar y hablar - Hablar en lenguas extranjeras - En el combate de boxeo - Caza y pesca - Riendo y llorando Hazme un nio otra vez - Edad y enfermos - Convertirse en animales - Un viaje al cielo - Arriba en un globo.

Los sujetos que estn siendo introducidos en una condicin de hipnosis normalmente darn evidencia fsica de su estar bajo control. Al principio, las pupilas de los ojos se contraern notablemente, y en tanto la influencia se intensifica gradualmente, stas se dilatan y se hacen muy grandes, y en las etapas profundas los globos oculares se extendern hacia arriba, como puede verse fcilmente mediante el levantamiento de los prpados. Si, cuando en el estado de sonambulismo, el sujeto debe ser obligado a abrir los ojos, los ojos suelen asumir su posicin natural. La mayora de los sujetos, mientras caen en el estado hipntico, mostrarn una sonrisa peculiar en la boca, que por muchos es confundida como una evidencia de sujecin. Cuando el sueo ligero resulta de la sugerencia, los prpados tienden a temblar un poco al igual que cuando estn cerrados, y la respiracin se hace ms profunda y regular. FASCINACIN - Despus de que el objeto ha sido colocado en el estado de sonambulismo por el mtodo ordinario, mencionado anteriormente, un objeto, un bastn, por ejemplo, puede ser utilizado para fascinar. Se llama la atencin de alguna manera tal como sigue:

"Mire a la cabeza de esta caa, fije sus ojos en ella, y siga mirndola. Ahora sus ojos se fijan a la misma, y no puede dejar de mirarla hasta que le diga que lo haga". El sujeto fijar sus ojos sobre la cabeza del bastn, y si est lo suficientemente cerca de l parecer estar pegado a l, y donde sea la caa se mueva l la seguir. l correr detrs de ella, saltar en el aire para llegar a ella, se acostar en el suelo para estar cerca de ella, y mantendr los ojos en ella, independientemente de todos los alrededores y todos los peligros. La nariz del sujeto puede ser mentalmente fijado a un objeto de la misma manera. Cuando este experimento se lleva a cabo lo mejor es no traer al objeto demasiado cerca de los ojos, a causa de la posibilidad de la tensin ocular. Tambin se debe tener cuidado en no incurrir en riesgos de cadas u otras lesiones, ya que el fascinado sujeto est totalmente inconsciente de todo excepto del objeto que le fascina. CATALEPSIA - Una demostracin favorita de la hipnosis profunda hecha en exposiciones pblicas es la produccin de catalepsia. El sujeto se pone en esta condicin por el mtodo explicado en el captulo VII (Grados de la hipnosis), y cuando el sujeto est perfectamente rgido, su cuerpo se levanta y se coloca en una posicin tal como para hacer que la cabeza descanse sobre una silla, mientras los pies descansan en otra, lo que hace de l una especie de puente humano sobre el cual el operador puede colocar pesas, o sobre el cual l puede estar de pie. Tal acto es una prueba positiva de la hipnosis, ya que no se puede realizar bajo condiciones naturales. Muy a menudo omos hablar de grandes piedras que se colocan sobre el pecho de una persona catalptica, y luego de ser quebrada por un martillo de trineo. Esto se puede hacer, pero hay que recordar que la hipnosis no altera

la estructura de los huesos y los msculos, y una lesin fsica grave podra seguirle a una exhibicin fuera de lugar. En este sentido, est bien repetir la precaucin sobre forzar al sujeto en trance letrgico excepto con fines puramente cientficos. Operadores han puesto a sus sujetos casi sin vida durante das y semanas, y en los pases orientales auto-hipnotizadores se han llevado a trances que duraron varios meses. EXPOSICIONES PBLICAS Al dar exhibiciones pblicas de poder hipntico, es bueno planificar actuaciones de antemano que sern divertidas pruebas positivas de influencia hipntica. En primer lugar poner al sujeto en el estado de sonambulismo, como se indica en el captulo VII (Grados de la hipnosis), y luego, por las sugerencias positivas, cualquiera de las siguientes exposiciones notables se puede hacer. Todos los sentidos pueden ser exaltados al grado ms alto, y el sujeto dar evidencia de esto de una manera inconfundible. Haga caer un alfiler al suelo con la observacin de que usted va a hacer caer una bala de can, y cuando el alfiler caiga l va a saltar y manifestar una conciencia de haber odo la cada de un peso pesado. Sugiera que usted est a punto de estallar una bomba de dinamita. Mantenga un huevo en la mano y sugiera que es la bomba. Rompa el huevo, y el sujeto pondr las manos en sus odos mostrando una gran angustia y miedo, tal como l lo manifestara en una explosin real de dinamita. Dele al sujeto una botella de colonia y dgale que no se la puede quitar de su nariz, y luego sugiera que se trata de una botella de amonaco fuerte, y l actuar en consecuencia. O dele una cebolla pelada y sugiera que es una rosa, y l mostrar un gran deleite al sostenerla en sus fosas nasales.

Bailar, saltar, brincar, y otras muestras de agilidad muscular pueden ser hechas por sugerencia. Es un hecho extrao que muchas personas que nunca han bailado pueden llevarse a hacerlo en un estado hipntico, y por lo general lo realizan con mucha gracia cuando hay acompaamiento musical. Algunos hipnotizadores hacen a sus sujetos retorcer sus cuerpos doblndose hacia atrs o poner la pierna por encima de la cabeza, o hacer cualquier otra actividad similar difcil. Estas actuaciones son peligrosas, a menos que el sujeto sea un acrbata. Hay una gran cantidad de hazaas inofensivas y divertidas que se pueden realizar para demostrar el estado hipntico sin tener que recurrir a aquellas que arriesguen la vida o la integridad fsica. Se puede hacer cantar o pronunciar oraciones a los sujetos mientras estn en el estado hipntico. Los que son por lo general poco hbiles en hacer estas cosas pueden verse muy beneficiados al ser hipnotizados y obligados a hacerlas. Estas personas pueden tener sugerencias posteriores ventajosamente. No es necesario que el operador piense en las palabras que se dicen. Deje que la sugerencia se realice, y los resultados seguirn. Por ejemplo, diga: "Usted es William Jennings Bryan, y la multitud de personas ante usted desea que les proporcione un discurso sobre la moneda Libre de Plata, 16 a 1"A menudo es sorprendente observar la exhibicin de oratoria que seguir a esta sugerencia. No se puede confiar en que un sujeto nuevo hable de esta manera por primera vez, y en una exposicin pblica slo reconocido, y buen sujeto debe ser utilizado. Hipnotizadores expertos a veces demuestran su poder de obligar al sujeto a hablar en una lengua extranjera con la que no est familiarizado. Esto se realiza previamente hipnotizando al sujeto y repetir con l varias veces las palabras que desea que se ingresen en la memoria. l las internalizar con mucha facilidad y las repetir cada vez que se vuelva a hipnotizar y a exhortar a que lo haga. Es, por supuesto, imposible dar a un sujeto hipnotizado el poder de usar libremente una lengua extranjera.

Exposiciones muy divertidas pueden ser hechas sugiriendo a sujetos hipnotizados que estn pescando o cazando. Deles escobas o atizadores o sombrillas para caas de pescar, y ellos en la imaginacin lanzan el anzuelo y sobre sugerencias maginarn peces grandes y pasarn por todas las maniobras de los pescadores. Deles algn artculo como pistolas y pngalos a caza conejos; ellos apuntarn y dispararn y recogern a sus conejos imaginarios, y los pelarn y cocinarn y los devorarn con gusto evidente. Las emociones pueden ser fcilmente estimuladas a travs de las sugestiones hipnticas. Una serie de sujetos llevados a rer a carcajadas har que sus acciones contagien a las personas en el pblico, que tambin se contagiarn de risa. Esta es una buena cosa que hacer de vez en cuando, porque pone a la audiencia de buen humor. Por otro lado, llorar y sollozar puede inducirse fcilmente, pero no hay que olvidar que los cambios repentinos de la alegra a la tristeza, o viceversa, no debe permitirse. Tales cambios repentinos son susceptibles de producir la histeria en sujetos nerviosos durante la hipnosis. Probablemente uno de los espectculos ms divertidos e inofensivos durante la hipnosis son las sugerencias hechas a diversos sujetos que se han hecho viejos, o que son bebs o nios. Hombres adultos actuarn con perfeccin como nios de dos aos de edad, y los nios pueden interpretar las actitudes de los ancianos y los enfermos. Es divertido tener sobre la plataforma de una sola vez un grupo de adultos que juegan juegos infantiles, con baberos al cuello, mientras que las personas jvenes estn tranquilamente hacindose pasar por hombres o mujeres de mediana edad. Puede hacerse creer a los sujetos que las sillas o mesas y otros artculos de mobiliario son varios animales. Una chica tomar un sombrero de copa alta como balde y proceder a ordear la mesa como si fuera una vaca. Un hombre saltar a horcajadas en una silla e instar a su caballo imaginario a que vaya a

toda velocidad. Los libros se convierten en gatos o perros o cualquier otra cosa que el operador desee que el sujeto crea que es. Una vez ms, los propios sujetos pueden, a sugerencia, asumir el rol de varios animales. Una bella exhibicin de la felicidad suprema sigue la sugerencia de un grupo de sujetos hipnotizados que han tomado un viaje al cielo y estn disfrutando de sus glorias. Este viaje puede comenzar sugirindole al grupo que van a viajar al cielo en un globo. La cautela se interpretar y las emociones que se evidencian son muy realistas. Muchas presentaciones ms divertidas y entretenidas se le sugerirn al operador que est dando una exhibicin pblica. En todas las exposiciones permita que los actos se mezclen agradablemente de uno al otro. Los cambios bruscos confunden al sujeto y tambin juegan en detrimento de la armona de la exhibicin.

CAPTULO XXVII. AUTO-ANESTESIA


Auto-anestesia un poder natural - Expuesto por animales - Los ejemplos ms comunes en los seres humanos - Herosmo de nios - La hija del seor francs Caso de Earnest Gunther - notable poder de Hakim Abdel Sureddin - Experimentos clnicos.

El poder para hacer que el cuerpo o partes del mismo sean insensibles al dolor es, probablemente, algo que poseen todos los seres humanos, aunque hasta ahora pocos han sido capaces de desarrollarlo satisfactoriamente. Se requiere una gran concentracin de pensamiento y confianza en s mismo, junto con la paciente prctica. En muchos de los animales inferiores este poder parece ser ejercido con la mayor facilidad, aunque si este est bajo su propio control o simplemente es un resultado del miedo y la hipnosis consiguiente, an no ha sido resuelto definitivamente. Algunos animales caen en un estupor tan pronto como son capturados, por ejemplo, la zarigeya se acurruca como si estuviera en un sueo profundo o muerta, cuando est a punto de ser tomada; las langostas cortan partes de sus cuerpos que han sido capturadas en trampas, y muchas otras manifestaciones de carcter peculiar a este respecto son, conocidas por todos. Algunas personas incluso van tan lejos como para afirmar que como regla los animales no sufren mucho dolor cuando son sometidos a abusos o aparentes torturas. En los seres humanos la resistencia al dolor es muy diferente, y casi instintivamente nos damos cuenta de que est dentro de nuestro poder modificar nuestros sufrimientos. Con qu frecuencia se utiliza la expresin "Aguntalo y soprtalo", o, "cierro mis dientes y lo llev como un hroe", o "l valientemente soport la operacin sin encogerse". Hay varias direcciones dadas para disminuir el dolor, tales como, "Aprieta los dientes", "Piensa en otra cosa", "Presione sus dedos en los odos", etc. Todas estas cosas simplemente

muestran que, hasta cierto punto nuestros poderes son alcanzados y en ocasiones son dbilmente aprovechados cuando ms se necesitan. Sin duda, debe convertirse en una cuestin de gran inters para nosotros buscar mtodos para desarrollar este atributo tan beneficioso de nuestra naturaleza. De vez en cuando nos damos cuenta de los nios que muestran herosmo maravilloso en circunstancias difciles y convertirse en casi estoicos durante la imposicin de la pena. La pequea hija del seor francs de siete aos de edad, de Pendleton, Indiana, fue capaz de controlarse a s misma de una manera notable. Cuando era castigada o reprendida incluso para las faltas, se llevaba al instante a un estado de semi-inconsciencia y asuma una mirada en blanco que llenaba de terror a sus padres. Ella se convirti en una experta en esto que ni el ms mnimo reproche se le manifest por miedo a que se lanzara a una condicin de la que no pudiera ser despertada, porque en ningn momento pudieron sus padres por cualquier mtodo sacarla de sus "hechizos". El caso de Earnest Gunther es digno de mencin especial en este sentido. A la edad de seis aos cay bajo el control de un padrastro cuya idea de la formacin de los nios se basa en la doctrina de la "la letra con sangre entra". El pequeo Earnest fue severamente castigado por consiguiente con el menor pretexto. l se dio cuenta de que sus gritos y sufrimientos producan en su padrastro la mayor satisfaccin, y resolvi en abstenerse de todas las manifestaciones de dolor durante el castigo. l deca: "Puedes azotarme, pero no voy a llorar". Y llorar, ciertamente no lo hizo, no importa cun grave fuera azotado. No pas mucho tiempo antes de que sus padres empezaran a sentir sentimientos de asombro acerca de su poder de resistencia, que parecan deleitar al muchacho. Pronto se convirti en un experto en el control de sus sentimientos, y antes de cumplir los diez aos de edad entretuvo a sus compaeros de juego insertando agujas entre sus dedos y orejas sin revelar ninguna evidencia de dolor. Fue examinado por mdicos, que en un principio establecieron que sus castigos severos tempranos haban lesionado su sistema

nervioso, pero pronto se convencieron de que su resistencia al dolor era enteramente una cuestin de auto-control. Sorpresivamente se insertaba agujas en la piel en varios puntos, y siempre con la evidencia de una sensacin tan aguda como la experimentada por los dems, pero cada vez que se daba cuenta de la intencin de ponerlo a prueba, tendra la audacia y no revelara ninguna sensacin durante la prueba. El muchacho era incapaz de explicar su accin ms all de la observacin: "Simplemente lo hago, as que no puedo sentir". Su caso es un ejemplo de la potencia humana sin desarrollar de volverse voluntariamente insensible al dolor. HAKIM ABDEL SUREDDIN Un ejemplo ms notable del poder de la auto-hipnosis y la resistencia voluntaria de la lesin sin dolor fue dado ltimamente en la hora clnica del autor ante los estudiantes y miembros de la facultad de la Universidad Nacional de Medicina. El sujeto era Hakim Abdel Sureddin, tambin conocido como el Sr. Franz Cerney. Su objetivo en la presentacin de s mismo era demostrar ms all de la posibilidad de una duda, su extraordinario poder para colocarse a s mismo insensible al dolor. Las pruebas a las que fue sometido fueron severas en carcter y convincentes en los resultados. En otra parte de este libro se encontrar ejemplos tomados de fotografas realizadas durante las exposiciones del Sr. Cerney, y especial atencin es requerida al rostro plcido y ausencia de toda evidencia externa de dolor. Un recuento de los ensayos realizados en la clnica servir para mostrar el grado en que este poder notable puede ejercerse, y puede ayudar a demostrar el mtodo por el cual puede ser cultivado. El Sr. Cerney trajo consigo una gran caja de instrumentos, que consiste en una serie de agujas delgadas y dagas con empuaduras pesadas, adems de soluciones antispticas para la limpieza a fondo de los instrumentos antes de su insercin. En todos los casos, antes de sujetarse a las pruebas, deseaba que se le informe a la parte particular

del cuerpo que se experimentara en ella, para que pudiera fcilmente volverse insensible, aunque no era necesario darle todos los detalles. De hecho, pareca ser slo una cuestin de conveniencia saber el lugar a ser probado, porque cuando se le inform que las pruebas se haran sin saber exactamente dnde, se hizo tan insensible al dolor, aunque aparentemente con ms esfuerzo. Cuando todo estuvo listo, el seor Cerney se quit la ropa hasta la cintura e invit a la inspeccin de su cuerpo. La piel era muy suave y de aspecto saludable, y espinillas y manchas fueron notablemente ausentes. No haba nada que indicara que no era natural, pues una condicin ms perfecta de la piel no se podra desear. Aqu y all sobre la superficie, puntiagudas agujas fueron ligeramente y rpidamente introducidas con instantneos signos de respuesta de la sensibilidad. No haba evidencia positiva de que a ningn medio se haba recurrido para el endurecimiento de la piel, y que no haba signos de enfermedad de ninguna clase. Evidentemente, cualquiera que fuere la inusual resistencia que iba a exhibir deba ser producida enteramente por su propio control. Cuando se le inform que las pruebas estaban a punto de hacerse, el seor Cerney se irgui enseguida y de forma resuelta, cerr sus mandbulas, cruz los brazos y adopt una expresin de seriedad. En pocos minutos la superficie del cuerpo se puso color rosa, y poco despus fue cubierto con "piel de gallina", que desapareci en unos momentos, dejando la piel perfectamente natural en apariencia. Estaba entonces listo para los experimentos. La boca se abri y enjuag con una solucin antisptica y una aguja grande se empuj a travs de la mejilla desde el interior hacia el exterior, sin la ms mnima evidencia de dolor y sin que una gota de sangre fuera visible. La otra mejilla fue traspasada a continuacin, de la misma manera, con la excepcin de que una pequea cantidad de sangre brot a travs de la perforacin. El poder de controlar la prdida de sangre fue voluntario, y se demostr durante otros experimentos.

La lengua sobresali y fue perforada en el centro por una aguja muy grande. Ni el menor temblor fue perceptible y no flua la sangre. Cuando la extrema sensibilidad de la lengua se considera, as como el hecho de que contiene innumerables vasos sanguneos pequeos, esta prueba se hace notable. El brazo fue levantado y le fue solicitado a un transente perforarlo con la ms larga y la ms grande de las agujas, sin atender a ningn intento de evitar los nervios o los vasos sanguneos. La aguja se hundi sin miedo por la carne, penetrando completamente los msculos. No haba ningn signo de malestar, y ni una gota de sangre era visible. El siguiente sujeto solicit que los msculos del pecho deban ser traspasados. Respir profundamente y lentamente durante varios segundos, arroj su pecho hacia delante, y asumi una expresin peculiar, mientras que los ojos parecan sobresalir, la "carne de gallina", apareci y desapareci, y estaba listo para la prueba. Una daga larga y delgada se eligi y se sumergi en los msculos directamente sobre el corazn, y en realidad pas cerca de las costillas y se hizo sobresalir varios centmetros desde el punto en el que entr. Ninguna sangre flua, as como ninguna muestra de molestia. Muchas pruebas de carcter similar se hicieron en diversas partes del cuerpo con los mismos resultados. En cada experimento, el sujeto era perfectamente consciente de lo que estaba ocurriendo, e incluso entr en la conversacin y dio instrucciones en relacin con la insercin de las agujas. Un ensayo se hizo para determinar si la anestesia fue o no fue general o local, siendo la prueba tocar la parte frontal del globo ocular, como se hace para determinar el grado de anestesia producida por cloroformo u otros anestsicos antes de una operacin. En este caso, la sensibilidad del ojo se mantuvo, mostrando as que la anestesia producida era local y dirigida a la voluntad del sujeto. Todos estos experimentos eran de carcter muy difcil y ocuparon un

tiempo considerable, al trmino del cual el sujeto estaba evidentemente muy fatigado. Hakim Abdel Sureddin (Sr. Franz Cerney) naci en Lahore, India, en 1865, su madre era una bohemia y su padre un indio oriental. Mientras estudiaba medicina descubri accidentalmente su poder para producir anestesia en su propio cuerpo, y por la prctica lo desarroll hasta que hubo alcanzado el alto grado de control que ahora es capaz de manifestar. La exposicin descrita fue su primera demostracin en los Estados Unidos, aunque ha expuesto sus notables poderes ante el heredero de Austria y de la nobleza europea. En la actualidad ha construido especialmente una cama con clavos de hierro, que propone haber calentado y sobre la que se acuesta sin la menor molestia. El cuello del Sr. Cerney est desfigurado por varias grandes cicatrices, que son los resultados de las penetraciones de la daga sobre la regin de los grandes vasos sanguneos. El maravilloso poder de auto-anestesia que el Sr. Cerney ha cultivado tan notablemente, sin duda, puede ser desarrollado por una gran mayora de personas a un mayor o menor grado. Se requiere confianza en s mismo y la concentracin del pensamiento, junto con una especie de determinacin que puede ser mejor concebida que descrita.

Este sujeto no siente dolor y no tiene ninguna prdida de sangre de una daga de cinco pulgadas que se inserta a travs de los msculos del trax sobre la regin del corazn.

Este sujeto est completamente fascinado y sus ojos estn mentalmente pegados al extremo del mango.

CAPTULO XXVIII. LOS MTODOS PARA PRODUCIR HIPNOSIS


Direcciones generales - Mtodo Objetivo - Fascinacin - El mtodo de la vela - Mtodo Moutin - el mtodo de Nancy - mtodo hipntico - El ejercicio de la fuerza de voluntad - El espejo giratorio del mtodo del Dr. Luy - el sueo hind - Teora de la Od y la influencia de los imanes y corrientes.

Varios mtodos de producir hipnosis se han descrito y explicado en este libro. Algunos de ellos son extremadamente simples, y pueden ser adoptadas por los principiantes con todas las posibilidades de xito, mientras que otros son ms difciles y son empleados por los expertos en la superacin de sujetos rebeldes. Siempre es mejor para un estudiante que comenzar el estudio y la prctica de la hipnosis decidir sobre uno de los diversos mtodos que parecen ms naturales y menos embarazosos para l, y practicar ese mtodo hasta lograr un grado de perfeccin. Es un buen plan llevar a cabo por s mismo los movimientos que se emplearn, como si se practicara con un sujeto real. Esto le dar una familiaridad con el mtodo de procedimiento que ser de gran ventaja cuando se trata de trabajar sobre un sujeto real. Nada es ms beneficioso para un principiante en el hipnotismo que tener xito en su primer intento, y no hay nada mejor calculado que hacerlo triunfar que la autoconfianza y la familiaridad con los mtodos de procedimiento. PRIMER METHODO - MTODO OBJETIVO Asegure algn objeto brillante o inusual, varios de los cuales se describen en otra parte, tal como un disco con un centro brillante o inusual. Haga que el sujeto se siente de una manera cmoda, con la espalda hacia la luz o la ventana, los pies en el suelo, las rodillas ligeramente separadas, y las palmas de las manos apoyadas en las rodillas. Colquese en una posicin directamente delante de l en donde una de sus rodillas estar en medio de l

y la otra estar a su derecha. Pdale que sostenga el objeto en su mano derecha durante cinco o diez minutos, y le ordnele que lo mire fijamente y que piense en absolutamente nada ms que en dormir. Convnzalo de que pronto se quedar dormido. Asegrele repetidamente que se est durmiendo; que lo ve somnoliento, y que sus ojos se estn poniendo pesados. Haga estas declaraciones en un tono cansino y montono, con una expresin de positivismo que no admite ninguna duda de su parte. En cinco o diez minutos dgale que est demasiado cansado para sostener el disco por ms tiempo; tmelo y sostngalo ante su mirada durante un minuto o dos, y luego dgale que cierre los ojos y que duerma. Haga unos pases por encima de su cabeza desde la parte trasera hacia delante, rozando apenas la cabeza, dgale enfticamente que ir a dormir. Haga algunos pases de la parte posterior de la cabeza hasta las rodillas, presione una mano, y al mismo tiempo con la otra presione el pulgar entre sus ojos sobre el puente de la nariz. Estar dormido en ese momento si usted tiene con confianza al llevar a cabo el mtodo. SEGUNDO MTODO - FASCINACIN Colquese de pie directamente delante del sujeto, cera de cinco pies de l; hgalo mirarlo fija e inexpresivamente mientras usted asume una expresin de feroz determinacin; levante sus manos y separe los dedos; poco a poco mueva las manos hacia l, y de repente agrrelo por los hombros y dele un ligero pero rpido empujn hacia atrs; fije sus ojos en los suyos con la mayor seriedad e intensidad. Si este mtodo tiene xito, el sujeto asume una expresin peculiar e inconfundible de sumisin. Este mismo mtodo se puede llevarse a cabo con el operador y el sujeto en la posicin de sentado, como se ha mencionado en el mtodo uno, sus manos descansando sobre l en lugar de ser levantados. Este es el viejo mtodo Puyse-Gurian, y sigue siendo utilizado por muchos hipnotizadores expertos.

MTODO TRES - EL MTODO DE LA VELA Tenga al sujeto erguido, con los hombros bien dibujados hacia atrs, la boca ligeramente abierta, y la cabeza inclinada hacia atrs. Mantenga una vela encendida cerca de cuatro pies de l y lo suficientemente alta por encima de la cabeza para hacer en cierto modo que la mire, y ordnele que mire fijamente a la vela durante cinco minutos o ms. Cuando note que sus ojos se estn volviendo cansados, haga unos pases de la parte posterior de la cabeza hacia abajo sobre la columna vertebral; dgale con nfasis que cierre los ojos y que se est durmiendo; siga con los pases hasta que el sueo se produzca. MTODO CUATRO - MTODO DE MOUTIN Ponga la mano entre los omplatos del sujeto con una presin considerable, durante cuatro o cinco minutos. Si el sujeto se da cuenta de una sensacin de calor o fro, o experimenta una sensacin de hormigueo, coloque las palmas de las manos contra sus omplatos y presione fuertemente durante tres minutos o ms; luego, libere lentamente la presin y retire la mano hacia atrs, cuando el sujeto se incline hacia atrs como atrado por un imn. Las manos deben volverse a presionar sobre los omoplatos; el sujeto manifestar malestar considerable. Este mtodo no produce las etapas profundas de la hipnosis. Puede ser utilizado para fijar el primer grado, y los pases luego empleados para las etapas ms profundas. MTODO CINCO - EL MTODO NANCY Haga que el sujeto se siente como en el mtodo uno. Tome una posicin cerca de tres pies de su lado izquierdo, levante dos dedos de su mano derecha justo delante de sus ojos, a unos diez centmetros de ellos. Cuando los signos de cansancio aparecen, sugiera en un tono montono que va a dormir, y repita las sugerencias hasta que la hipnosis se produce.

MTODO SEIS - MTODO HIPNTICO Coloque el objeto tranquilamente en una silla y asuma una posicin directamente delante de l, ya sea de pie o sentado. Comience a hacer una serie de pases con las manos extendidas, las palmas de las manos hacia l. Deje que los pases se alarguen desde la parte superior de la cabeza hasta el abdomen, y siempre, antes de subir a la cabeza, separe los brazos ampliamente y frote los dedos como si arrojara alguna sustancia adherente y luego deje que las manos suben a la cabeza del sujeto, siempre sin tocar su cuerpo. Contine esto con movimientos tediosos y montonos por un cierto periodo de tiempo, hasta que el sujeto est evidentemente afectado. Si la hipnosis se ha producido, sus brazos pueden ser levantados, y su comando de que ellos deben permanecer en posicin ser obedecido. MTODO SIETE - EL EJERCICIO DE LA FUERZA DE VOLUNTAD Sintase al lado del sujeto y mantenga ambas manos con firmeza pero con facilidad en las suyas; haga una presin suave de vez en cuando, como si estuviera transmitiendo un flujo de "fuerza nerviosa" en l. Dgale que cierre los ojos e incline la cabeza en una posicin fcil y lnguida, y luego comience las sugerencias de la somnolencia y el sueo. Dgale que se est colocando cada vez ms y ms sooliento, que tiene sueo, que est cabeceando, y finalmente ordnele que "duerma". Pregntale si est dormido, y l dir: "S". Haga sugerencias diferentes a su mente, y l se convencer de ellas como si fueran realidades. Dgale que est clido, y l secar el sudor imaginario de su rostro; dgale que est fro, y l va a temblar visiblemente. l est absolutamente bajo su control mental. Los sujetos hipnotizados por este mtodo pierden toda su personalidad durante la hipnosis, y estn completamente sujetos a la ms mnima sugerencia.

MTODO OCHO - EL ESPEJO GIRATORIO Este mtodo de produccin de la hipnosis es frecuentemente mencionado como el mtodo del Dr. Luy. Consiste en agotar al nervio ptico mirando fijamente en una serie rotativa de pequeos espejos, puestos de una forma que los hace parecer como una masa de piedras brillantes en movimiento. Por este mtodo una serie de personas pueden ser rpidamente hipnotizadas a la vez haciendo que se paren sobre la mesa sobre la que se colocan los espejos, que giran rpidamente con mecanismo de relojera. Al mirar en los espejos, la hipnosis se produce. Es sorprendente darse cuenta de lo rpido que un gran nmero de personas pueden ser hipnotizadas por este mtodo. En las reuniones sociales el empleo de este mtodo resulta ms entretenido. Muchos de los que creen que no es posible que los afecten sern los primeros en sucumbir. MTODO NUEVE - EL SUEO HIND Este mtodo se utiliza ampliamente por los faquires de la India para hipnotizar a su pblico, con el fin de hacer que crea con firmeza que realmente ven lo que es en realidad simplemente una sugerencia. Mediante este proceso, los faquires han asegurado una reputacin maravillosa para realizar maravillosas prestidigitaciones que son, en realidad, no realizadas en absoluto, sino simplemente imaginaciones hipnticos. Es mejor adornar a la moda del Este de la India para producir un aire de misterio lo cual es una ayuda en este mtodo. Sintese en el suelo como sastre de moda ante su sujeto o audiencia, y luego comience a balancear lentamente la parte superior de nuestro cuerpo de una manera rotativa, sin mover el cuerpo por debajo de las caderas. Siga con este movimiento con una regularidad montona y mire fijamente a las personas que desee hipnotizar; profiera ningn sonido de ningn tipo, aunque un poco de msica suave y

montona puede ser reproducida por otro a una distancia. El efecto ser evidente en poco tiempo, y en una audiencia muchos estn seguros de sucumbir. Cuando estn hipnotizados puede levantarse y proceder a ejercer el control sobre ellos de diversas maneras. MTODO DIEZ - TEORA DE LA OD Desde tiempos muy tempranos la magneto o imn ha sido empleado como un agente curativo en la enfermedad. Mesmer lo utilizaba en gran medida, y otros investigadores eminentes han hecho varios experimentos con sus efectos sobre los seres humanos. Para el Baron von Reichenbach, de Austria, pertenece el mrito de formular las leyes de lo que hoy se conoce como el "Od". Con este trmino se designa la supuesta fuerza peculiar que, como el fluido elctrico, posee diversas propiedades, y se lleva a cabo por los organismos bajo determinadas circunstancias. Un lado del cuerpo produce un fluido diferente del dado por el otro lado, y el equilibrio de los dos tipos de OD en el cuerpo mantiene las condiciones naturales. Cuando el equilibrio se altera, los resultados son gran sensibilidad o incluso la enfermedad. El Od de otra persona o de alguna sustancia inmaterial puede afectar a un sujeto y producir la hipnosis, sonambulismo, catalepsia, etc. Es posible haciendo pasar una corriente elctrica a travs de un sujeto llevarlo a un estado de armona, para que pueda darse cuenta slo de la presencia de la persona que est atravesado por una corriente en la misma direccin. Hipnotice a un sujeto por uno de los mtodos que se indic y pngalo espalda contra espalda con una persona que sufre de alguna enfermedad no orgnica, y coloque un imn entre ellos. Los sntomas de la persona enferma se manifestarn por el sujeto hipnotizado. Cuando se coloca un imn contra el estmago de un sujeto hipnotizado, la respiracin se ve visiblemente afectada, y diversas otras manifestaciones pueden ser observadas mediante el imn o la corriente elctrica durante la hipnosis.

En todos los experimentos con el imn, el mayor xito se obtendr mediante el empleo de las muchas precauciones y ayudas de otros lugares propuestos para la produccin de la hipnosis.

FIN