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Ignacio Agust, retrato de una poca Biografa del creador de Mariona Rebull, catalanista y franquista, fundador de Destino y pionero del best seller barcelons
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MIRCOLES 15 DE MAYO DEL 2013

Vera Brodo, musa revolucionaria Fue espectadora y activista de los movimientos culturales y polticos ms transformadores del siglo XX

Cultura|s La Vanguardia

Mircoles, 15 mayo 2013

TEMA

Vera Bro do La musa revolucionaria


Su vida abarc prcticamente todo el siglo veinte y fue no slo testigo sino tambin protagonista de algunos de los acontecimientos de aquella poca. As, Vera Brodo (San Petersburgo, 1907-Londres, 2004) conoci de primera mano hechos polticos como la revolucin sovitica y particip de movimientos artsticos y culturales como el dadasmo o la revolucin sexual. Trazamos un retrato de esta transformadora a partir de sus aos ibicencos y su relacin con el artista austriaco Raoul Hausmann

Vera Brodo form durante siete aos una pareja de tres con el prominente dadasta Raoul Hausmann y su mujer Heta Mankiewitz. Ms all de su reconocimiento como colaboradora artstica de Hausmann no slo fue la modelo prcticamente nica de sus innovadores desnudos, sino que tambin colabor como etngrafa en su estudio etnogrfico-arquitectnico de Eivissa, su camino merece una atencin especial como protagonista de su propia historia, tejida al hilo de los diferentes mpetus revolucionarios polticos, intelectuales y artsticos (revoluciones rusa, dadasta, feminista, psicodlica, punk), que se trenzan una y otra vez en su trayectoria vital y en la de las personas que la acompaan. Raoul y Vera, una imponente veinteaera pelirroja, se conocieron en los crculos artsticos del Berln de los aos veinte. Vera le describe como un hombre bajo, robusto y chulo; no le pareci guapo ni le gust su monculo ni su ropa exagerada, aunque advirti el carisma que emanaba. Invitada por los Hausmann a veranear en una isla del Bltico, acept ingenuamente halagada sin sospechar que se vera precipitada a un mnage trois con un hombre que le doblaba la edad. Esta ingenuidad retrata a una persona cuya vida estuvo atravesada por la revolucin y el exilio desde que a los siete aos acompa a su madre Eva Gordn, notable revolucionaria menchevique rusa, a su destierro en Siberia. La mayor parte de la infancia y juventud de Vera transcurri huyendo, primero de la polica secreta zarista y ms tarde de la represin bolchevique. Mientras sus padres ambos judos agnsticos, pacifistas y militantes del conocimiento y de la universidad como patria universal se hallaban en misin poltica o padecan prisin, Vera era acogida por familias mencheviques que estimularon una slida confianza en los dems, recogida en su apelativo como un sino: Vera (fe en ruso) fue nombrada en honor de las legendarias revolucionarias Vera Figner y Vera Zasulich. La musa imprescindible En su relacin con Hausmann, su triple condicin de musa, espectadora y contrincante, que ella misma identifica en sus memorias Daughter of the Revolution. A Russian girlhood remembered, se asienta en muchos puntos de partida comunes: una idea holstica de la cultura y las artes; la vivencia revolucionaria dispuesta a cuestionarlo todo y a experimentar en la cotidianidad; el rechazo al bolchevismo y al comunismo; la atencin al cuerpo, la danza y la arquitectura como una re-construccin del espacio personal y social; el impul-

novadora potica del desnudo en las fotografas de Hausmann es deudora de la excepcional corporalidad de Vera, para quien el nudismo era tan natural como la tierra y el cielo. Acostumbrada a vivir en libertad y a visitar los baos pblicos rusos donde poda observarse un panorama completo de humanidad femenina, describe el desnudo como una suerte de mecanismo nivelador que hace aparecer como iguales a humildes y poderosos. Senta particular ternura por las ancianas de caras arrugadas y cuerpos marchitos, pues le recordaban a su abuela. Una actitud bien alejada de la actual expectativa del cuerpo como espectculo visual y signo de distincin regulado por un estndar corporal homogeneizador. Se aparejan as el original modo de ver del fotgrafo honesto con una modelo que segn Raoul produce la impresin de una herona, para dar cuerpo a ese lenguaje nuevo, una sabidura en movimiento, capturada entre lo esttico y el constante devenir de la vida, sobre la que construir un nuevo yo.

rneos. Ibiza siglo XX. Aunque el nudismo era practicado por algunos extranjeros, no les fue posible proseguir con las fotografas al aire libre al prohibirlo expresamente sus caseros y las costumbres isleas. Sin embargo, tomaron algunas imgenes en interiores domsticos, as como en los umbrales fronterizos entre el espacio pblico y el privado. Canalizaron su curiosidad e impulsos creativos hacia un estudio etnogrfico y arquitectnico que es todava hoy punto de referencia en la historia de la arquitectura ibicenca. Amante de la vida en Siberia, donde el invierno es una larga noche de seis meses de duracin introducido por un otoo y primavera en semioscuridad, Vera perciba los luminosos paisajes mediterrneos como pura magia salida de un cuento de hadas, pero irreales desde su perspectiva de espectadora y extranjera. No le pareca un paisaje para vivir, sino para soar, actividad para la que estuvo siempre bien dotada y que conectaba plenamente con la investigacin dad en pos del desper-

la nocin presocrtica de materia anterior a la divisin entre potencia y acto, tiene un triple sentido: materia, origen y significado. Un concepto recuperado por la filsofa feminista contempornea Judith Butler para nombrar la materialidad del cuerpo como una actividad transformativa, ofrecer una va para la desobediencia a las normas que nos sujetan y contribuir a la deconstruccin de las presuposiciones metafsicas que subyacen los binarios espritu-materia o mente-cuerpo, asociadas simblicamente a la diferencia sexual jerrquica hombre-mujer. La musa insumisa La vida idlica de la isla actu como un espejo de perfeccin en el que Vera vio reflejado lo que calific de imperfecto y errneo en su vida. Al sptimo ao de fascinacin por el artista medio genio, medio loco, rompi un compromiso que compar a un contrato tan vinculante como un matrimonio. Vera haba crecido en la igualdad entre mujeres y hombres, ideal compartido por Hausmann (al >

En la pgina de la izquierda, Vera Brodo fotografiada por Raoul Hausmann, de la serie Vera la espectadora. En esta pgina, fotografa de Vera por Hausmann, imagen que recibi un premio de la revista Studio
TODAS LAS FOTOS DE ESTE DOSSIER HAN SIDO CEDIDAS POR GENTILEZA DE VICENTE VALERO. PROCEDENTES DEL RAOUL HAUSMANN ARCHIVE, MUSE DPARTEMENTAL D'ART CONTEMPORAIN DE ROCHECHOUART

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Mircoles, 15 mayo 2013

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PATRCIA SOLEY-BELTRAN

so transgresor ante la sexualidad, la moralidad y el patriarcado; y un modo potico de ser en el mundo. Poeta, bailarina, artista y flneur internacional, define como un romance espacial su relacin con ciudades como Minusinsk (Siberia), San Petersburgo, Pars y Berln, entre otras, y llega a afirmar que los espacios le parecan ms vvidos que las personas. La esttica liberada de la joven entendida como una determinada organizacin de los sentidos (del griego asthsis: sensacin) parece resolver la batalla entre el cuerpo y el espacio que Hausmann libraba en sus exploraciones coreogrficas, admiradas por Vera, la espectadora. La in-

De Berln a Benimussa: ser-sueo en Eivissa Tras la revolucin dadasta, en 1933 Eivissa se convierte para Raoul Hausmann en la puerta de salida hacia un mundo vivible, a escala humana. Vera recuerda la belleza increble de una isla semejante a un pauelo ribeteado de encaje negro volando sobre el mar azul oscuro, que la represin nazi pronto convirti en exilio. Se unieron al ilustre grupo de intelectuales y artistas, cuyas estancias en la isla durante los aos treinta y con posterioridad, contribuyeron a forjar el mito de Eivissa, tan exquisitamente documentado por Vicente Valero en Viajeros contempo-

tar de nuestra consciencia csmica. Una indagacin psicodlica avant la lettre (de psique, mente, y delos, manifestacin de la mente), recogida tanto en la novela dadasta Hyle. Ser-Sueo en Espaa, como en la co-invencin del optfono: un ingenio que trataba de mediar entre dos sentidos, el odo y la vista, para amplificar lo que se revela bajo la apariencia. Si, como afirmaba Shakespeare, estamos hechos de la materia de los sueos, nada ms acertado que el trmino griego hyle para titular un retrato literario en el lindar de lo que denominamos realidad: Eivissa es: nada. Nada ms. Slo sueo, escribe Hausmann. Hyle,

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> menos en teora) quien se pro-

nunci en contra del matrimonio burgus y a favor de la libertad sexual de las mujeres en particular. Sin embargo, la amistad entre Vera y el joven Antoni Ribas, compaero de viajes del tro por la isla, enloqueci al hombre de la casa que trat de matar al supuesto seductor de su ficticia sobrina con un cuchillo. Desveladas sus contradicciones, emergi con claridad el carcter megalmano de Raoul enfrentado a Vera, la contrincante. Mucho camino por recorrer en la aspiracin dadasta hacia la desintoxicacin prctica del Yo y la integracin de una nueva genealoga feminista de afectos y deseos. Prosigui la amistad y Vera rescat a Antoni de un campo de refugiados francs durante la pesadilla de la guerra civil espaola. En su revolucin personal, esta moderna Ariadna efectu una curiosa inversin del mito: abandon a Teseo-Minotauro y a su (otra) esposa en Eivissa. Pronto recal en otras islas, las britnicas, donde residi el resto de su vida, espos al historiador britnico Norman Cohn y dio a luz a Nick Cohn, crtico de rock y coartfice del musical Tommy. Adems de su autobiografa, Vera Brodo escribi dos libros de historia basndose en las valiosas fuentes que posea en virtud de su conexin familiar con la intelligentsia revolucionaria rusa. Su lectura llena de esperanza y de pavor: es tan conmovedor el reiterado compromiso idealista de miles de personas de todas las clases sociales al servicio de la liberacin de los siervos, como pavorosa la crueldad de la represin y la sordera obtusa de las autoridades ante el justo clamor popular, con las desastrosas consecuencias que ya conocemos.
Utopa

Una entrevista a Vera Brodo

El cuerpo posee fuerzas que producen arte


BARTOMEU MAR

Mircoles, 15 mayo 2013

En julio de 1989 empec a trabajar en la Fondation pour lArchitecture en Bruselas. Entre las muchas ilusiones y proyectos que acompaaron aquel momento figuraba, en primer lugar, la exposicin Raoul Hausmann. Arquitecto. Eivissa 1933-1936. Una publicacin con el mismo ttulo da testimonio de esta muestra. Poco despus, Vicent Todol me encarg el comisariado de una exposicin monogrfica sobre Hausmann en el Instituto Valenciano de Arte Moderno (IVAM). Con la ayuda de Corinne Diserens, entr en contacto con el experto ruso en arte de vanguardia Andri Nakov, que me proporcion una direccin postal de Vera Brodo en

alguien de Eivissa le interese el arte de vanguardia?. Y cuando le pregunt si le poda hacer una foto me contest, casi molesta: No. Quiero que me recuerden cmo era antes. Cundo conoci usted a Raoul Hausmann? Conoc a Raoul Hausmann entre 1928 y 1934. Su etapa activa, podramos decir tormentosa, como dadasta, haba acabado haca tiempo y se haba retirado a una vida tranquila, muy ntima. Sola pasar de tres a cuatro meses de verano en Kampen, en la isla de Sylt en el mar del Norte, o en el pequeo pueblo pesquero de Jershft en el Bltico. Eran lugares poco

dunas, detrs de Kampen, o en Jershft, nadie te molestaba y era all donde Raoul Hausmann haca sus fotografas de desnudos. Qu clase de cmara y equipo utilizaba? Cuando yo lo conoc fue siempre la misma cmara, una Rolleiflex. Le encantaba, la elogiaba siempre. Con la cmara colgada al cuello daba vueltas y vueltas hasta encontrar el ngulo justo. Nunca preparaba las poses ni deca: Quieta!. Yo sola estar dormida al sol, por ejemplo, y no me daba cuenta en absoluto de su presencia. Revelaba sus fotografas l mismo? En Berln tena un laboratorio completamente equipado donde revelaba sus fotografas. Nunca las retocaba, pero siempre recortaba sus positivados. Qu otras cosas fotografiaba, aparte de los desnudos? Al aire libre fotografiaba arena, piedrecitas, espuma, olas... cualquier cosa que le atrajera por su forma o, especialmente, por su textura. Tena una vista maravillosa para las plantas y hierbas que crecan al borde de los caminos. En interiores nunca preparaba sus temas y muy pocas veces ajustaba la luz. De hecho, en Eivissa, en ocasiones fotografiaba interiores oscuros sin ninguna iluminacin especial. Cundo empez Raoul Hausmann a fotografiar? Antes de que yo le conociera, pero creo que su etapa ms prolfica fue entre 1927 y 1934. Estuvo influido por, o influy a su vez a otros fotgrafos? En cuanto a sus orgenes no lo s. Aunque cuando me encontr con Moholy-Nagy en una calle de Londres aos despus, me dijo que todos nosotros estbamos influenciados por l; l fue el primero.

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Las musas (vocablo de raz indoeuropea que significa pensar, presente en los vocablos mente, museo y memoria) son la personificacin femenina de un concepto: la fuente de conocimiento de la que beban la poesa, las artes y las ciencias, encargadas de apalabrar nuestra realidad y dotarla de sentido. Si el conocimiento es necesario, la musa imprescindible, pues desde ese cielo azul que habita abre las puertas de lo fortuito a la injustamente denostada investigacin bsica. Hoy surgen, como diamantes en el fango, nuevos caminos para la utopa, acciones pacficas y movimientos transfonterizos. Contra la ruindad, desobediencia civil: de las Pussy Riot y Voina a las asambleas del 15-M y Occupy Wall Street, pasando por el activismo internutico y otros muchos, se cuestionan las creencias mutuas que sostienen una realidad al servicio del dinero en lugar de las personas. Y es que las musas (r)evolucionarias dan mucho que pensar. Sean bienvenidas, en sueos y en vigilias. |

Otra imagen de Vera retratada en Eivissa por Hausmann

las afueras de Londres. Despus de intercambiar algunas cartas, la fui a visitar. Debi ser el ao 1993 y era verano. Conversamos en el jardn de una casa tradicional modesta pero muy elegante. Despus de corregirme algunos pasajes de mi texto en el catlogo que antes he mencionado me pidi muy sorprendida: Cmo es posible que a

conocidos en aquel tiempo, lugares que brindaban la posibilidad de baarse y tomar el sol desnudos, en intimidad, que era aprovechada sobre todo por los artistas. Al igual que muchos de ellos, Raoul Hausmann odiaba la vulgaridad de las colonias nudistas populosas que estaban empezando a surgir por toda Alemania. En las

Permaneci en contacto, durante aquellos aos, con sus amigos de la primera etapa? En la poca en que yo le conoc, Raoul Hausmann haba roto completamente con aquellos dadastas que haban sido comunistas los hermanos Herzfelde, Wieland y John (Heartfield), George Grosz y otros. Consideraba que todas las ideologas, pero especialmente las ideologas polticas, eran incompatibles con dad. Y no se haca nin-

Vera Brodo Daughter of the Revolution. A Russian Girlhood Remembered.


CONSTABLE, 1999

Vera Brodo Lenin and the Mensheviks: The Persecution of Socialists under Bolshevism
WESTVIEW PRESS, 1987

Eivissa interior. Vera retratada por Hausmann en alguna de las casas que habitaron en Eivissa

guna ilusin respecto a la Rusia sovitica. Con quin segua encontrndose? Sigui siendo amigo de Kurt Schwitters, Johannes Baader, Mynona y Arthur Segal. Pero tambin vea, ocasionalmente, a Hans Richter, Csar Domela, Franz Jung y Moholy-Nagy. De hecho, la mayor parte del grupo dad se haba dispersado por entonces; muchos de ellos ya no vivan en Berln, ni siquiera en Alemania. Casi nunca hablaba de sus amigos, salvo de Schwitters y, en particular, de Baader, a quien estimaba de verdad, y John Heartfield, a quien nunca perdon por reivindicar la invencin del fotomontaje. Eso le exasperaba. Lleg Hausmann a exponer o publicar sus fotografas? Que yo sepa, no. La nica excepcin fue la foto de mi cuello y hombros (como alas), que envi a la revista Studio en Londres; particip en un concurso y gan un premio por ella. Qu inspiracin o teora haba detrs de su fotografa? S que en sus primeros das como dadasta propona y acostumbraba a publicar una teora para cada cosa que haca. Pero estando conmigo, raras veces hablaba de lo que le impulsaba a hacer una cosa u otra. Sin embargo, creo, o supongo, que la inspiracin era la misma en todo su arte y que se remonta a algo que escribi tras la muerte de dad, en el artculo Dad s'meut, se meut et meurt Berlin. Desconozco cundo lo escribi por primera vez. El fragmento relevante dice as: Busco

una nueva direccin dictada por la organizacin de mi cuerpo. Qu quera decir con eso? Esencialmente y me baso en muchas de sus declaraciones posteriores, dad, al abolir los valores estticos absolutos, estableci el cuerpo propio como nica fuente y como rbitro de toda actividad artstica. El cuerpo individual posee reglas y fuerzas interiores que, si son obedecidas, producen arte. Cmo funcionaba en la prctica? Funcionaba de manera ms clara en su danza. Deca que cuando bailaba, primero tena que destruir el espacio circundante, convencional, y entonces construir su propio espacio individual siguiendo los dictados de las leyes de su cuerpo. Y era en este, su propio espacio, donde sus movimientos se convertan en suyos realmente, ni imitativos, estereotipados, ni convencionales. Ciertamente, cuando le observaba bailar, poda presenciarlo. Incluso en el caso ms limitado, cuando, sentado bajo una luz intensa, bailaba solamente con su rostro. Qu otras artes practicaba? Aparte de la danza, su inters principal era la fotografa. Cuando yo le conoc nunca pintaba y, ms tarde, slo al pastel. Escriba un poco creo que en Jershft empez el libro que luego sera Hyle. Y segua interesndose por la optofontica. Incluso lleg a patentar un aparato, el optfono; mi hermano, que era ingeniero e inventor, le ayud a hacerlo tcnicamente posible y a presentarlo despus en Londres.

Hablaban ustedes con frecuencia de su arte? l hablaba mucho, con frecuencia, de su danza. Sobre su fotografa no hablaba nunca. Pero pienso, o imagino, que esta se rega por los mismos principios. Su cmara, que amaba y dominaba a la perfeccin, era parte de su cuerpo y se cea a las mismas reglas internas; de ah la profunda empata establecida entre l y sus temas. En sus escritos ocurra lo mismo; un da, en Jershft, me dijo que intentaba escribir igual que se mova traduciendo en palabras los movimientos de su cuerpo, de sus pies, mientras nos dirigamos por el camino a la playa. Incluso en sus preocupaciones relativas al vestir (posea catorce trajes diseados por l mismo) segua las reglas del cuerpo. Invent un corte de pantaln verdaderamente cmodo! Lo confirmo, pues yo tambin lo llevaba a menudo. Y qu le llev a Eivissa? Fue en el verano de 1932, en Jershft, cuando conocimos a una pareja. l era escritor, y nos dijeron que se iban a Eivissa. Unos amigos les haban dicho que se trataba de un lugar virgen, hermoso y barato, un sitio perfecto para trabajar. Nos sentimos tentados; Alemania se estaba convirtiendo, con inusitada rapidez, en un lugar muy desagradable. As que les pedimos que nos escribiesen desde Eivissa. Y lo hicieron, para decirnos que era todava mejor que lo que esperaban debamos ir a principios de ao para as acostumbrarnos al calor. Recogimos nuestras cosas y fuimos a principios de 1933. |

Recuento de la brutal exterminacin de los mencheviques tras la Revolucin: una de las asesinadas fue la madre de Vera tras alfabetizar al propio Kalinin! Con ancdotas reveladoras sobre la vida ntima de lderes como Lenin, entre otros. Vera Brodo Apostles into Terrorists: Women and the Revolutionary Movement in the Russia of Alexander II
MAURICE TEMPLE SMITH LTD., 1978

Bartomeu Mar, Eva Zchner, Bernard Ceysson Raoul Hausmann 1886-1971


IVAM, 1994

Greil Marcus Lipstick Traces


HARVARD UNIVERSITY PRESS, 1989

Catlogo de la exposicin del IVAM sobre la obra del artista viens. VV.AA. Raoul Hausmann, arquitecte, Eivissa 1933-1936
EDICIONS SA NOSTRA I TALLER D'ESTUDIS DE L'HBITAT PITIS, 1991

Ensayo un tanto salvaje que relaciona dad y la contracultura punk con la teologa renacentista de Juan de Leiden, conectando as los intereses de Vera, Norman y Nick Cohn. ARCHIVOS SONOROS: Vera Brodo My Century. The story of the XXth Century by those who made it. Five people recall their experiences of exile. Siberian exile. A los 91 aos, Vera cuenta el exilio en Siberia para la BBC Radio (21 de abril de 1999) y arranca a su bella voz conmovedores compases de una cancin llena de nostalgia que cantaban los exiliados. www.bbc.co.uk/wo rldservice/people/f eatures/mycentury /wk16.shtml Raoul Hausmann Poemas fonticos Pueden escucharse algunos de sus hilarantes poemas fonticos en: www.ubu.com/sou nd/tellus_21.html www.nga.gov/exhi bitions/2006/dada /techniques/sound /hausmann.mp3

Una recuperacin del papel clave de las mujeres en las revoluciones rusas del siglo XIX, cuya integracin igualitaria fue apoyada con entusiasmo por la intelligentsia masculina; con perspicaces observaciones acerca de las mentalidades, ambientes y sentimientos de la poca. Raoul Hausmann Hyle. Ser-sueo en Espaa
EDICIONES TREA, 1997

Catlogo de la exposicin en el Centro de Cultura de Sa Nostra (Mallorca) y el Museu d'Art Contemporni d'Eivissa. Eva L'vovna Brodo Memoirs of a Revolutionary
OXFORD UNIVERSITY PRESS, 1967

Memorias de Eva Brodo, lideresa menchevique asesinada durante la represin staliniana, editadas por Vera, su hija. Norman Cohn The Pursuit of the Millennium
OXFORD UNIVERSITY PRESS, 1957 / 1970

Cuerpo, psique, nada, sexo, espacio, vaco, materia, movimiento, lunusluna, sol, tierra, mar, viento, palabras, dioses,

Clebre estudio sobre los cultos milenaristas de la Edad Media en los que se enraza el totalitarismo del siglo XX.

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Fascinante testimonio autobiogrfico que recoge desde la vida en las comunidades revolucionarias del exilio siberiano y el jbilo inicial de la Revolucin del 17 de Octubre (7 de noviembre en nuestro calendario Gregoriano), hasta la huida a Eivissa, e incluye jugosas ancdotas sobre los Hausmann y su entorno berlins.

mujeres, hombres, preguntas, silencio: Hyle, hyle, fluye huyendo. Fascinante novela dadasfica sobre la condicin humana encarnada. Reparto: Gal, Ara y la Pequea. Vicente Valero Viajeros contemporneos. Ibiza, siglo XX
PRE-TEXTOS, 2004

Nick Cohn Awopbopaloobopalopbamboom. Una historia de la msica pop


SUMA DE LETRAS, 1970 / 2004

Delicioso y seminal ensayo de investigacin del poeta ibicenco sobre las personas viajeras, artistas, creadoras y aventureras que dan vida al mito internacional de Ibiza, espacio utpico y de ensueo por excelencia.

Uno de los primeros ensayos culturales crticos sobre el rock por el hijo de Brodo y coguionista del musical Tommy. Su aportacin, convertir a Tommy en un lder espiritual ciego, sordo y mudo, resuena con ecos del pensamiento acerca de la revolucin, la fe y la consciencia, presentes tanto en los dadastas como en el trabajo de sus progenitores y el movimiento psicodlico.

Mircoles, 15 mayo 2013

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Referencias bibliogrficas

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