Plan de charla: amor al prjimo y paciencia

N CICLO: TEMA: III Ciclo Plan de charla educativa.

DOCENTE: Lic. Ismeria huaman ALUMNAS: Tafur Muoz Rebeca.

LAMBAYEQUE, MAYO DEL 2013

PLAN DE CHARLA EDUCATIVA N 01

I. ETAPA DETERMINATIVA: 1.- DATOS GENERALES: 1.1- TITULO: amor al prjimo, paciencia 1.2- DIRIGIDO A: A pacientes hospitalizados del rea de urologa. 1.3- LUGAR: Hospital Almanzor Aguinaga Asenjo, especficamente en el rea de especialidad de urologa. 1.4- FECHA: 21 de mayo del 2013. 1.5- DURACIN: 20 minutos 1.6- HORA: 8:30 a.m. 1.7- DOCENTE: Lic. Ismeria Huaman 1.8- RESPONSABLE: Tafur Muoz Rebeca. 2.- OBJETIVOS: Al trmino de la charla expositora tanto las personas hospitalizadas y sus familiares estarn en condiciones de: Definir con sus propias palabras que es amor, amor al prjimo y paciencia. Reconozcan quien es su prjimo. Porque es importante tener paciencia. 3.- MTODOS Y MATERIALES: La informacin y base de conocimientos que se brindarn a los pacientes y a sus familiares se llevar a cabo mediante el uso de:Una charla educativa haciendo uso de un rotafolio con imgenes ilustrativas y muy motivadoras.

La charla educativa

es una tcnica que nos

permite

compartir

conocimientos de manera verbal y rpida, usando un lenguaje claro y preciso. El dar una charla favorece al paciente y a sus familiares a incrementar y desarrollar sus conocimientos sobre estos conceptos y as fortalecer sus actitudes frente a ciertas circunstancias de la vida hospitalaria y en casa. El rotafolio es un medio de informacin con imgenes que se imparten con el objetivo de incrementar conocimientos, adems de que las

imgenes permiten una mejor visin del contenido, lo que lo hace ms motivador y facilita el aprendizaje. II. ETAPA EJECUTIVA A. PRESENTACIN Ante todo reciban el ms cordial y sincero saludo a todos los presentes, somos estudiantes de la facultad de Enfermera de la Universidad

Nacional Pedro Ruz Gallo. El nombre de nuestra docente es la Lic. Ismeria Huamn y quien les habla Rebeca Tafur Muoz. El da de hoy hemos venido muy animadas y entusiasmadas de impartir nuestros conocimientos a ustedes sobre un tema fundamentalmente importante y me gustara que lo que vamos a tratar en este momento les sirva mucha utilidad ya que de alguna manera vamos a contribuir de manera favorable en el bienestar de cada uno de ustedes mediante un tema fundamental y de mucha importancia. As mismo esperamos su atencin y participacin. B. MOTIVACIN: Se presentara tres imgenes en la que se muestra a dos personas de distinta contextura: amor al prjimo y paciencia. Luego se le preguntara:

 Qu observa en la primera imagen? Qu observa en la segunda imagen? Cul creen que es el porqu de las imgenes? Qu imagen le parece un modelo a seguir? Porque? C. INTRODUCCIN: La palabra amor abarca una gran cantidad de sentimientos diferentes, desde el deseo pasional y de intimidad del amor romntico hasta la proximidad emocional asexual del amor familiar y el amor platnico y hasta la profunda devocin o unidad del amor religioso. En este ltimo terreno trasciende del sentimiento y pasa a considerarse la manifestacin de un estado del alma o de la mente, identificada en algunas religiones con Dios mismo o con la fuerza que mantiene unido el universo. (1) La parbola del buen samaritano es una historia querida y conocida que habla de cmo tratar al prjimo. Segn la interpretacin habitual, el hombre que fue golpeado y robado es el prjimo, y el prjimo se define como cualquier persona que necesita ayuda. Despus de contar la parbola, Jess le pregunta al abogado escptico: "Quin, pues, de estos tres te parece que fue el prjimo del que cay en manos de los ladrones?" (Lucas 10:36). El prjimo es el que tiene compasin de la persona necesitada y le ayuda. As que la pregunta es: "Somos buenos prjimos o no?" A continuacin tambien hablaremos de la paciencia ya que es una virtud profundamente humana que a todos nos afecta e intentamos vivirla, pero debido a la situacin actual al estrs a la vida que llevamos pues nos cuesta muchsimo vivir; todos necesitamos paciencia por muchsimas cosas, con las personas que nos rodean. son mucho los ambientes en que la paciencia se pone en acto. Depende de las virtudes cardinales (de la justicia, de la prudencia, de la fortaleza y de la templanza) y en donde podemos colocarlo y en qu momentos usarlo, primero tener paciencia de uno mismo en la cual tenemos que convivir con nuestro alrededor. Virtud que depende de la paciencia es tener es la esperanza (confianza que se espera algo que deseamos) ya que la falta de esperanza bloque el amor y todo esto la perdemos cuando no hay paciencia y por lo tanto hay dejar actuar a dios en nuestras vidas. Como dijo San Agustn

No hay peor vida que la vida sin esperanza hay fiarse desarrollaremos estos temas. (2) D. DETERMINACIN DEL TEMA:

en dios. A continuacin

1. Definicin de amor: El amor es un concepto universal relativo a la afinidad entre seres, definido de diversas formas segn las diferentes ideologas y puntos de vista (artstico, cientfico, filosfico, religioso). De manera habitual, y fundamentalmente en Occidente, se interpreta como un sentimiento relacionado con el afecto y el apego, y resultante y productor de una serie de actitudes, emociones y experiencias. En el contexto filosfico, el amor es una virtud que representa todo el afecto, la bondad y la compasin del ser humano. Tambin puede describirse como acciones dirigidas hacia otros y basadas en la compasin, o bien como acciones dirigidas hacia otros (o hacia uno mismo) y basadas en el afecto. Las emociones asociadas al amor pueden ser extremadamente poderosas, llegando con frecuencia a ser irresistibles. El amor en sus diversas formas acta como importante facilitador de las relaciones interpersonales y, debido a su importancia psicolgica central, es uno de los temas ms frecuentes en las artes creativas (cine, literatura, msica). Desde el punto de vista de la ciencia, lo que conocemos como amor parece ser un estado evolucionado del primitivo instinto de supervivencia, que mantena a los seres humanos unidos y heroicos ante las amenazas y facilitaba la continuacin de la especie mediante la reproduccin. La diversidad de usos y significados y la complejidad de los sentimientos que abarca hacen que el amor sea especialmente difcil de definir de un modo consistente, aunque, bsicamente, el amor es interpretado de dos formas: bajo una concepcin altruista, basada en la compasin y la colaboracin, y bajo otra egosta, basada en el inters individual y la rivalidad. El egosmo suele estar relacionado con el cuerpo y el mundo material; el altruismo, con el alma y el mundo espiritual. Ambos son, segn la ciencia actual, expresiones de procesos cerebrales que la evolucin proporcion al ser humano; la idea del alma, o de algo parecido al alma, probablemente apareci hace entre un milln y varios cientos de miles de aos. (1)

Objetivos: Saber lo que significa amar al prjimo, la paciencia y demostrar ese amor hacia toda persona por medio de las buenas obras. Qu es amor al prjimo? Amor al prjimo es la ayuda que t puedas ofrecer a cualquier persona que la necesite desinteresadamente y sin que te den nada a cambio cuando haces el bien das amor y nunca te preocupes si te lo agradecen o no el crecimiento espiritual ser para ti. Tambien se significa respetarlo como individuo, respetar sus opiniones por muy descabelladas que parezcan, respetar sus creencias cualquiera que ests sea, estar en el mismo sitio y que no te moleste su presencia, es no burlarse de sus sentimientos, aunque rayen de cursi, es divertirse de verdad y no hacerlo por hipocresa, es decir la verdad sin herir sus sentimientos, tener tacto al hacer un comentario y pensar antes de responder. Jess nos dice que el rasgo de los cristianos debe ser el amor al prjimo. Ese amor que surge y se alimenta del amor a Dios. El amor que le tenemos a los que nos rodean, que conviven da a da, es el termmetro de nuestro amor a Dios. (3) "Amamos a Dios porque l nos am primero. SI alguno dijere: "amo a Dios" pero aborrece a su hermano, a quien ve, no es posible que ame a Dios, a quien no ve. Tenemos de l este precepto: quien ama a Dios, ame tambin a su hermano" (1 Juan 4, 19-21) "mense los unos a los otros. Como yo los am, as deben amarse" (Juan 13, 34). (4) PODEMOS HABLAR DE TRES CLASES DE AMOR: 1. Amor naturalista o sensitivo - instintivo Es el que experimentamos por nuestros paps, hermanos, nuestro novio, nuestra mejor amiga... etc. Seguramente cuando conocimos a nuestra mejora amiga, sentimos una atraccin espontnea hacia ella. No nos pusimos a razonar sobre sus cualidades, defectos, etc. El amor instintivo representa tres caractersticas:

Primitivo: Es la primera manifestacin del amor as como surge en forma espontnea, sin reflexin ni elaboracin. La palabra primitivo, por lo tanto, no est aplicada aqu en sentido negativo o despectivo, sino que hace alusin a un amor sin purificar, a una primera etapa en el amor. Decir que el amor instintivo es primitivo significa entonces que este se manifiesta como un instinto ciego que atrae a las personas entre s, sin que medie la reflexin de la inteligencia ni la decisin de la voluntad. Es importante tener en cuenta que, normalmente toda forma de amor: paternal, filial, nupcial, de amistad, se origina a este nivel y perdura en esta forma durante un tiempo mayor o menor segn sea el proceso de maduracin en cada persona y situacin. Estrecho: Es decir selectivo. La misma palabra nos lo dice, el amor instintivo se limita a una persona o a un determinado crculo, las que ms le simpatizan, ya que se mueve a un nivel sensitivo. Egosta: Se centra en s mismo. Cuando por primera vez experimentamos el amor buscamos ser importantes para aquella persona que amamos; queremos ser nicas para ella. 2. Amor natural o dilecto (con predileccin) Es un amor que se despierta instintivamente sin muchas reflexiones. Qu presupone el amor natural? Supongamos que varias personas se han encontrado a menudo. De repente, una de ellas comienza a sentir algo especial por la otra sin habrselo propuesto. El fundamento, la raz del amor natural es la igualdad y la desigualdad en el sentido de una capacidad de complementarse y de una necesidad de complementarse mutuamente. Igualdad y desigualdad!

3. amor sobrenatural Despus de haber descubierto el segundo grado del amor, recordamos la invitacin de Jess que nos lleva a vivir an un grado ms elevado en el amor: "Si amis tan slo a los que os aman, qu recompensa tendris? No hacen esto mismo los gentiles? Pero yo os digo amad a vuestros enemigos, haced el bien a los que os aborrecen..." Podemos amar an a quienes nos resultan desagradables. El amor debe hacer que nos resulte fcil mirar con respeto las opiniones de los dems, aun cuando no coincidan con nosotros, y aunque nos resulten antipticos en su modo de vivir, de pensar, de expresarse, mientras sean compatibles con la verdad y con nuestra conciencia. El amor verdadero se siente feliz cuando puede ser til, remediar y consolar a su prjimo. Con esta reflexin nos damos cuenta de que no slo existe el grado de amor primitivo y natural, sino que existe otro grado de amor: la caridad MEDIDA El grado mximo del amor sobrenatural es la entrega de la propia vida. Cristo se entreg por nosotros, los hombres, hasta el anonadamiento de su propia vida. Muchos lo imitaron, inmolndose por los dems. El nico camino para poder alcanzar este nivel de amor, es el esfuerzo diario en lo pequeo, por ver el rostro de Cristo en cada persona. "Entre ustedes no debe suceder as. Al contrario; el que quiera ser grande, que se haga servidor de ustedes, y el que quiera ser el primero que se haga su esclavo" (Mt 20, 37-39) MOTIVO Cristo nos dice que el motivo de nuestro amor a los hombres debe ser el amor a Dios. EL amor a Dios y el amor al prjimo, son como las dos caras de una misma moneda.

"l le dijo: amars al Seor, tu Dios, con todo tu corazn, con toda tu alma y con toda tu mente. Este es el ms grande y el primero de los mandamientos. El segundo es semejante a ste, es: amars al prjimo como a ti mismo." (Mt 22, 37-39) El amor tiene diferentes manifestaciones, segn el destinatario. Lo ms valioso que Dios nos ha dado es la capacidad de amar, con sus diferentes modos. Desarrollar al mximo nuestra capacidad de amar significar nuestra mayor riqueza como mujeres y nos permitir llegar a la madurez de nuestra personalidad. (5) Qu es paciencia? La palabra paciencia describe la capacidad que posee un sujeto para tolerar, atravesar o soportar una determinada situacin sin experimentar nerviosismo ni perder la calma. De esta manera, puede decirse que un individuo con paciencia es aquel que no suele alterarse. Cuando una persona o situacin acaba con la paciencia de alguien, consigue que el sujeto alcance un estado de hartazgo, que se canse y que no soporte ms esa realidad. Las consecuencias pueden ser muy variadas, y van desde brotes de violencia hasta el mero alejamiento, el dejarse rendir. Vivimos en un mundo frentico. La marabunta de la tecnologa y el progreso de las comunicaciones nos han trado enormes beneficios y comodidades. Sin embargo, nos han hecho olvidar la paciencia y la serenidad. Hoy todo es urgente. Te mand un mail y no lo viste. Te llam cinco veces y no me contestaste. Te envi un mensajito por el telfono mvil y no me respondiste. Te estuve esperando quince minutos y no llegaste. Dnde te has metido? Por qu no me avisaste inmediatamente? Date prisa! Al grano! Qu ests esperando? Por estas circunstancias, es importante que se aprenda a formar la virtud de la paciencia desde el seno familiar. Las dificultades cotidianas vividas con amor y paciencia nos ayudan a prepararnos para la venida del Reino de Dios. Cuando el nio pequeo llora, cuando el adolescente es rebelde, cuando la hija es respondona, cuando la esposa grita, cuando el marido se enoja, cuando el abuelo chochea, cuando otra vez han dejado entrar al perro en la

casa y ha llenado todo de pelos nos llevamos las manos a la cara y exclamamos: Seor, dame paciencia pero ahora! Es cierto, la paciencia es un fruto del Espritu Santo y debemos pedirlo constantemente. Esta virtud es la primera perfeccin de la caridad, como dice san Pablo: La caridad es paciente, es servicial; no es envidiosa, no es jactanciosa, no se engre; es decorosa, no busca su inters; no se irrita; no toma en cuenta el mal; no se alegra en la injusticia; se alegra en la verdad. Todo lo excusa. Todo lo cree. Todo lo espera. Todo lo soporta (1 Co 13,4-7) Es descubrir algo que te gusta hacer mientras ests aguardando, y disfrutar tanto de lo que ests haciendo que te olvidas que ests haciendo tiempo. Paciencia es dedicar tiempo a diario a soar tus propios sueos y desarrollar la confianza en ti mismo para convertir tus deseos en realidad. Paciencia es ser complaciente contigo mismo y tener la fe necesaria para aferrarte a tus anhelos, aun cuando pasan los das sin poder ver de qu manera se harn realidad. Paciencia es amar a los dems aun cuando te decepcionen y no los comprendas. Es renunciar y aceptarlos tal y como son y perdonarlos por lo que hayan hecho. Paciencia es amarte a ti mismo y darte tiempo para crecer; es hacer cosas que te mantengan sano y feliz y es saber que mereces lo mejor de la vida y que ests dispuesto a conseguirlo, sin importar cunto tiempo sea necesario. Paciencia es estar dispuesto a enfrentarte a los desafos que te ofrezca la vida, sabiendo que la vida tambin te ha dado la fuerza y el valor para resistir y encarar cada reto. Paciencia es la capacidad de continuar amando y riendo sin importar las circunstancias, porque reconoces que, con el tiempo, esas situaciones cambiarn y que el amor y la risa dan un profundo significado a la vida y te brindan la determinacin de continuar teniendo paciencia.

 Paciencia, t la tienes, sala. Seor, ensanos a orar en familia para tener paciencia: Nada te turbe. Nada te espante. Todo se pasa. Dios no se muda. La paciencia, todo lo alcanza. Quien a Dios tiene, nada le falta: slo Dios basta. (6) Por qu la necesitamos? Hay una carrera que deberamos de correr, y correrla CON PACIENCIA, puestos los ojos en Jess, quien tambin sufri pacientemente la cruz por el gozo que haba despus de ella. En verdad, piensa en la paciencia de Cristo. Nunca le hizo dao a nadie. De lo contrario, san al enfermo, resucit al muerto, hizo la voluntad de Dios en toda su grandeza. Sin nada ms, con los milagros que hizo nulific todas las excusas de sus perseguidores. Aun as, fue perseguido y torturado ms que nadie ms, hasta el punto de ser crucificado. A caso tena Cristo razones para estar enojado y querer abandonar la misin porque la gente que l sirvi se comport con l tan terriblemente? Bueno, incluso si las hubiera tenido, no lo hizo. Sino que PERMANECI. Permaneces cuando consideras que el objetivo que quieres lograr vale mucho ms que el dolor por el que te hace pasar. Eso es lo que Jess hizo. Soport el dolor y la humillacin, poniendo sus ojos en lo que seguira, en nuestra salvacin, lo que ese dolor pondra a nuestra disposicin. l es nuestro brillante ejemplo de paciencia y es en l en l que debemos poner nuestros ojos, corriendo nuestra carrera con su paciencia como ejemplo. Como Pablo dijo en 1 de Corintios 9:24-25: Paciencia pasiva y paciencia luchadora Puesto que hablamos de paciencia, me gustara poner en claro de qu tipo de paciencia estamos hablando. Lo digo porque hay dos tipos: la pasiva y la luchadora. La pasiva solo consume el tiempo, esperando pasivamente el final. Como por ejemplo la paciencia de los prisioneros, los cautivos y en general aquel que han sido capturados en una situacin que aceptan pasivamente. Lo contrario a la paciencia pasiva es la paciencia luchadora, la que posee aquel cuyo objetivo es la victoria, prevalece en todas las penurias y heridas que una batalla implica.

Puede que salga herido, pero prevalece en todo por su misin. Yo creo que es de esta paciencia de la que Dios habla en Su Palabra. Dios no nos pide que tengamos paciencia desesperanzada, sin propsito. El ejemplo del labrador y la semilla Lucas 8:11-15 Esta es, pues, la parbola: La semilla es la palabra de Dios. Y los de junto al camino son los que oyen, y luego viene el diablo y quita de su corazn la palabra, para que no crean y se salven. Los de sobre la piedra son los que habiendo odo, reciben la palabra con gozo; pero stos no tienen races; creen por algn tiempo, y en el tiempo de la prueba se apartan. La que cay entre espinos, stos son los que oyen, pero yndose, son ahogados por los afanes y las riquezas y los placeres de la vida, y no llevan fruto. Ms la que cay en buena tierra, stos son los que con corazn bueno y recto retienen la palabra oda, y dan fruto con perseverancia. El caso de Job. (7) La Biblia nos dice que debemos: Regocijarnos cuando estemos en tribulacin. Y no slo esto, sino que tambin nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulacin produce paciencia; y la paciencia, prueba; y la prueba, esperanza; (Romanos 5:3-4) Soportarnos los unos a los otros en amor. Yo pues, preso en el Seor, os ruego que andis como es digno de la vocacin con que fuisteis llamados, con toda humildad y mansedumbre, soportndoos con paciencia los unos a los otros en amor, (Efesios 4:1-2) Vestirnos con paciencia, como escogidos de Dios.

Vestos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de entraable misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia; (Colosenses 3:12) Seguir la paciencia. Mas t, oh hombre de Dios, huye de estas cosas, y sigue la justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la mansedumbre. (1 Timoteo 6:11) Tener paciencia para hacer la voluntad de Dios y obtener sus promesas. Porque os es necesaria la paciencia, para que habiendo hecho la voluntad de Dios, obtengis la promesa. (Hebreos 10:36) Despojarnos del pecado y correr con paciencia y gozo la carrera que tenemos por delante. Por tanto, nosotros tambin, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despojmonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jess, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de l sufri la cruz, menospreciando el oprobio, y se sent a la diestra del trono de Dios. Hebreos 12:1-2 Y oremos para que el Seor encamine vuestros corazones al amor de Dios, y a la paciencia de Cristo. 2 Tesalonicenses 3:3. (8) III. ETAPA EVALUATIVA: Luego de la charla, el paciente estar en condiciones, de responder a lo siguiente: Qu es para usted un amor y amor al prjimo? Qu nos dice Dios respecto al amor al prjimo? Qu es paciencia y que dice dios de esto? Cree Usted que es importante conocer este tema? Por qu?

BIBLIOGRAFA 1) El amor ( consultado el18 de mayo del 2013) disponible en :

https://es.wikipedia.org/wiki/amor 2) Maestro sea un orador , amor al prjimo ( consultado el18 de mayo del 2013) disponible en : http://www.adorador.com/estudios/eb2005/16-

el_amor_al_projimo.htm#top 3) Respuestas , amor al prjimo, (consultado el18 de mayo del 2013) disponible en : http://espanol.answers.yahoo.com/question/index?qid=20080409151628AACea9w 4) Vincula vinculacin al prjimo parte I (consultado el18 de mayo del 2013) disponible en :

http://www.juvfemenina.org.ar/LinkClick.aspx?fileticket=Vnl56D1lblM%3D&tabi d=272&mid=723 5) Vinculacin al prjimo parte II (consultado el18 de mayo del 2013) disponible en : http://www.juvfemenina.org.ar/LinkClick.aspx?fileticket=gHSUiNugnd8%3D&tabi d=272&mid=723 6) Paciencia, (consultado el18 de mayo del 2013) disponible en :

http://webcatolicodejavier.org/paciencia.html 7) Verdades bblicas, (consultado el18 de mayo del 2013) disponible en : http://www.jba.gr/es/Paciencia.htm 8) Ministerio fundamento evangelistero, (consultado el18 de mayo del 2013) disponible en : http://evangelistico.org/estidio-biblico/%C2%BFque-es-lapaciencia/