DEBATE POLITICO Y DE DERECHO EN COLOMBIA

MARIO GÁLVEZ PORTILLA San Juan de Pasto, julio de 2011

JOSE ORLANDO MELO NARANJO.

JOSE ORLANDO MELO NARANJO

INVESTIGADOR EN ESTUDIOS LATINOAMERICANOS Y PENSAMIENTO UNIVERSAL

EDITORIAL: UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA E INDEPENDIENTE DE MEXICO (UNAD) FACULTAD DE ESTUDIOS A DISTANCIA 2011

APOLOGIA JOSE ORLANDO MELO NARANJO

Mario Gálvez Portilla
Con el respeto que amerita el expositor del video "critica magistral al sistema judicial Colombiano y a la constitución"; por ser este video de acceso público, creo que me asiste el derecho de expresar afablemente a su autor los yerros jurídicos y contextuales incurridos en el entramaje del video, y si ha bien lo tiene el conferencista "Doctor" Melo, podemos iniciar un coloquio a este respecto: (espero no se sustraiga a este debate intelectual al que le reto)

Mario Gálvez Portilla en el preludio de la exposición el señor Melo afirma: "vamos a ver como la constitución política si puede aplicarse en Colombia", y en líneas posteriores referencia a los principios y dogmas de las "sagradas escrituras" como verdades absolutas en lo que a justicia toca, y pretende irrigar estos conceptos canónicos a los postulados del estatuto superior; con lo que da a entender que si en Colombia pretendemos justicia, esta debe ser dentro del entendimiento de la biblia, la cual califica como poseedora de justicia divina y sin mancha; lo anterior afrenta a la constitución misma, la que usted. dijo si es aplicable en Colombia, y ¿porque razón la afrenta?: por el hecho de que la constitución se torna aconfecional, sin religión alguna para el Estado, y ella misma (la constitución) se provee de criterios de interpretación objetivos y legítimos a todos los ciudadanos que tienen asidero en los principios y valores que erigen la misma, y estos dogmas incursos en la constitución son los que determinan el curso de la justicia, de la administración y de los fines estatales; por lo tanto descabellado y anacrónico resulta nutrir al Estado y la constitución con el manto de determinada religión o de determinadas Directrices bíblicas.
José Orlando Melo Naranjo: Mario claro que no evitare el debate intelectual. Cuando expreso "vamos a ver como la constitución política si puede aplicarse en Colombia" lo hago para que el pueblo sepa que la constitución política de Colombia si bien parece un documento sin sentido, se puede aplicar. Por esta razón te pregunto ¿crees en tus ideas que hablo a juristas y expertos que ya creen saberlo todo? ¡NO! Desde luego que no. El que ya lo sabe todo, no es enseñable. Ahora: te voy a contestar no según el video, porque te daré el beneficio de que lo estudiaste bien. Solo responderé a los que me has escrito. No de manera acelerada recaigo sobre el canon de la escritura, recuerda que antes expreso: La esfera intelectual a nivel de derecho y justicia tienen poderosa influencia en lo social. O dime ¿cuando lees la constitución no hallas un texto intelectual que en su mayoría merece una interpretación intelectual o de jurisprudencia? De esta última palabra no debo explicar nada porque en estas materias soy ignorante y tú me llevas mucha ventaja. Recuerda esto: La palabra derecho proviene del término latino directum, que significa “lo que está conforme a la regla”. El derecho se inspira en postulados de justicia y constituye el orden normativo e institucional que regula la conducta humana en sociedad. Muy parecido a lo que expongo antes de hablar de la biblia, Pero quizás lo hago mejor porque no repito como un loro lo que dice la academia. Sabes es el problema de los estudiosos, decir y hacer lo que otros ya dijeron e hicieron. Es así como observas en la

sociedad a hombres que repiten lo del doctor en derecho; fulano y zutano. Por otra parte si hablo de injusticias o justicias hechas a los ciudadanos de Colombia no puedo pasar por alto lo siguiente: “la injusticia no solo la cometen los sicarios que matan a sueldo o los violadores de creaturas inocentes, sino que también podría observarse en las altas esferas de la sociedad; como es el caso del Congreso y por su puesto la Presidencia de la república colombiana. Algo similar se ha escuchado algunas veces por parte del senador o ex senador Petro, el cual manifiesta que los máximos peligros no se hallan establecidos por parte de los grupos al margen de la ley, sino que se encuentran en los lugares donde la política puede redactar y aprobar las leyes más sanguinarias y criminales. Mario Gálvez portilla aprecia que el sicariato no es algo que actué de manera autónoma, ya que su estructura muchas veces está organizada de manera vertical e imperativa. Cuando usamos estos dos conceptos queremos representar que dicha estructura social tiende a parecerse a las compañías administrativas; donde los jefes están ubicados en la parte de arriba y los obreros en la parte de abajo. De manera similar aquellos que poseen un poder económico y político compran la conciencia de los sicarios, solo así estos últimos llegan a creer que lo que hacen es correcto y que con ello le brinda un gran servicio a la humanidad. Como podemos observar la economía y la política estarían en la parte superior del crimen organizado y justificado, el cual mediante leyes o normas que son en su apariencia buenas y equilibradas cometen cualquier tipo de barbarie social. Por otra parte quienes siguen las órdenes y reciben por ello una remuneración son los se denominan los autores materiales de un poder invisible que los guía y los hace obrar bajo las pasiones de los autores intelectuales. Tanto los primeros como los segundos merecen el repudio de todos aquellos que en algo aprecian la divinidad de la vida humana. A un más: si menciono que el crimen está organizado desde el aparato político piensa en esto porque Aquí la cuestión podría volverse crítica y esto como consecuencia del poder que pueden tener las razones jurídicas sobre las razones naturales. En los contratos de trabajo existen imperativos que puede lisiar al trabajador. Ejemplo el contrato de trabajo de cualquier razón natural puede mencionar un parámetro estipulado de horas laborales, sin embargo en la práctica la persona, trabajador u obrero quedaran lesionados cuando se les incumple su contrato laboral. El hecho de que la persona reclame sus derechos justifica que el empresario realice un despido inminente; si la persona es despedida puede demandar. La pregunta es ¿Cuánto tiempo perderá la persona en demandas? La respuesta es: el tiempo que el empresario si puede gastar porque tiene como. Finalmente la persona se resignara a perder y a buscar otro empleo para poder subsistir de lo contrario su pobreza le alcanzara. En conclusión si el empresario no gana, las normas inclinadas a favor del empresario podrían hacerle ganar. Nada más contrario a la constitución, pero es algo que representa una realidad evidente y continua que se recrea en un aparato jurídico que merece ser purgado definitivamente. Es por eso Mario que pregunto si es mayor el número de injusticias o justicias. Y podría darte diez ejemplos más. Pero no este mi propósito, solo el de brindar una apología sencilla como esta. Algo que cualquier ciudadano puede leer y entender a perfección.
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Antes de hablar de la escritura; expreso que a lo que se denomina justicia por la parte del derecho es más conocido con la faceta de injusticia. Te pregunto Mario ¿Por qué? Porque la justicia humana se doblega por las compras económicas. O este ejemplo refresca tu memoria “uno de los casos más controversiales en Colombia es el de los Nule, los cuales tuvieron que responder por las siguientes acusaciones “Peculado por apropiación, fraude procesal, falsedad en documento privado, cohecho y concierto para delinquir. Sin embargo, digo responder en el sentido más falso de la expresión textual aquí anotada. Porque a causa del poder económico de los empresarios saldrán libres en dos o tres años por mucho, y luego se irán a formar imperios económicos a otro lugar del mundo. Entonces los jueces de la nación extenderán alfombra roja para su salida, pues estos últimos quizás sean los títeres más usados en toda la mentira teatral del Estado. Otro ejemplo: una Abogada defiende a un criminal altamente calificado condición por la cual obtiene una sentencia absolutoria, me parece que después esto genera en ella por decirlo así, un choque de conciencia, cuando se da cuenta que el asesino reincide en la comisión de la conducta punible y es capturado. Esto probablemente le sucede por millar a muchos abogados en este y cualquier país del mundo, solo que una vez se asesine la conciencia nunca más sentirá la culpa al defender a capa y espada a cualquier criminal. Pues el interés general y mental se centrara en las ganancias económicas que reporte cada caso. Ahora a nivel administrativo también se puede usar el derecho para la injusticia, lo que se oponga al interés comercial y capitalista de una compañía debe eliminarse a través de la razón jurídica ya que finalmente esta terminara imponiéndose por encima de una razón natural o civil. Pues el Estado extenderá la alfombra roja a quien mejor impuesto y tributo le ofrezca. Si no obsérvese la igualdad con la que tratan de equilibrar los Estados a las clases sociales, el estrato 2 viaja por toda la capital de la ciudad tratando de salir de su rutina, el estrato 6 viajara a Francia, Italia, Estados Unidos y todo lugar que demande monopolio. Quizás cada mes, a lo mínimo. Un estrato social 2 puede intentar estudiar inglés y difícilmente puede pagar el curso, un estrato 6 antes de salir como bachiller habla y escribe el inglés y francés. Y si esto es poco. Mario mira la justicia en el aparato jurídico, pues hay quienes pasan quince o veinte años en la cárcel y después el aparato judicial le manifiesta que se alegren porque quedan en libertad porque no eran culpables. Si después intentan ser indemnizados, les demoran el trámite otros veinte años hasta su muerte. Finalmente le enviaran una carta a la familia diciéndoles que se duelen con ellos y que trataron de hacer todo lo posible, además de solicitarles perdón porque deben cobrarles él envió de la carta hasta su lugar de domicilio. Cerrare este tema con lo siguiente para pasar al dogma bíblico, porque a si le denominas. Y es que como ignorante que soy debo respetar tus poderosas apreciaciones las cuales pueden llegar a hacerme sabio. No es de extrañar que hayas estudiado con los doctores de la ley en Colombia, por ultimo solo te puedo aconsejar leer la republica de platón. Y esto a conciencia no el leerla por leerla.
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Para iniciar y terminar este tema sería conveniente anotar esta gran expresión “Los problemas morales son una realidad. Inútilmente se ha intentado no sólo en los tiempos actuales, sino en muchas otras épocas explicar los comportamientos humanos por razones exclusivamente económicas, políticas, sociales. El hombre siempre se ha preocupado y se sigue preocupando por las grandes cuestiones del bien y el mal. Quizá la moral no interese mucho cuando todo funciona aparentemente bien, pero apenas surge la violación de un derecho aparece también ese «no hay derecho» que es la primera y más importante declaración de la existencia de la ética. El conflicto entre lo que se desearía hacer y lo que se sabe que no se debe hacer es constante. Todos nos convertimos de forma espontánea en jueces apenas advertimos una actuación que nos afecta y en la que vemos una desviación respecto a lo que debería ser. Hay juicios éticos en la conversación común, en los medios de información, en los debates políticos. Aunque la frase esté gastada, consideraremos de más valor a una buena persona que a una mala persona. Nos fiamos del primero y desconfiamos naturalmente del segundo” (Autor: Gómez Pérez,
Rafael (Autor) Título: Problemas morales de la existencia humana / Rafael Gómez Pérez. Variante de título: Titulo de la cubierta: Ética: problemas morales de la existencia humana Clasificación: 170 G633p 1996 Imp / Ed.: España: Magisterio: Casals 1996. Edición: 7a ed. Descripción: 230 p. ; 22.8 cm. ISBN: 84-265-0312-8 pagina 2 introducción

Mario Gálvez ¿acaso en Colombia la justicia no se compra todos los días como pan caliente? No es el derecho laboral una mercancía prostituida que se compra en la plaza de mercado de la injusticia?

Por favor piensa esto por un momento: solo piensa que todos los corruptos de la tierra, los políticos que matan a diestra y siniestra por conservar el poder. Los inventores de los falsos positivos etc. Mueren. Con lo anterior imagina que solo son materia y que la teoría de la evolución es cierta. Entonces abran vivido haciendo el mal todas sus vidas. Abran usado escuadrones de la muerte para apoderarse de la riqueza de lugares como el África, a fin de sacar el cobalto de la tierra mientras sus habitantes murieron de hambre y miseria. Entre tanto ellos fueron multimillonarios. Mario ¿crees tú que se saldrán con la suya los injustos y que los malos serán recompensados con la nada?

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Derecho Hebreo Dr. Miguel Arcila Montoya

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DERECHO HEBREO – LEGISLACIÓN MOSAICA Como características más notables de este derecho se tienen las siguientes: 1. Imperó el principio de igualdad ante la ley sin excepción alguna. 2. Se impuso una paulatina suavización de las penas para todo tipo de delitos con excepción de aquellos que contrariaban la divinidad, las buenas costumbres y la moral. 3. Los delitos se clasificaban en cinco categorías según fueran cometidos contra la Divinidad, los semejantes, la honestidad, la propiedad, y los de falsedad. En materia procesal: 1. Imperaba como condición para poder condenar a un procesado que el delito Fuera objeto de plena prueba, y no se le daba valor al testimonio único. 2. No se consagraba la institución del perito, pues se suponía que el juez conocía todas las ciencias. 3. Las sentencias debían ser plenamente fundamentadas. 4. Y, por último, la confesión hacía al reo acreedor a una disminuyente punitiva.
Acuérdate que dije: que la escritura bíblica nos han servido de ejemplo pues en que puede agraviar esto: Imperó el principio de igualdad ante la ley sin excepción alguna. Sin embargo si puede agraviar a quienes son los dueños del poder en cualquier país terrestre. Porque para la ley el principio de igualdad si tiene excepciones. Sin un pobre hubiese cometido los crímenes de los NULE le habrían dictaminado de treinta a cuarenta años de cárcel, estos Nule a lo mucho tres o cinco años de cárcel. La constitución política de Colombia de 1991 a veces se vuelve ridícula. la constitución de nuestro país inicia la gran farsa de la siguiente manera : EL PUEBLO DE COLOMBIA en ejercicio de su poder soberano, representado por sus delegatarios a la Asamblea G Nacional Constituyente, invocando la protección de Dios, y con el fin de fortalecer la unidad de la Nación y asegurar a sus integrantes la vida, la convivencia, el trabajo, la justicia, la igualdad, el conocimiento, la libertad y la paz, dentro de un marco jurídico, democrático y participativo que garantice un orden político, económico y social justo, y comprometido a impulsar la integración de la comunidad latinoamericana decreta,

Sanciona y promulga la siguiente.

CRITICA ORLANDO M
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1) estas frases son un círculo vicioso y efímero puesto que la unidad nacional es desintegrada por la maquinaria misma del Estado. Ya que la constitución política de nuestro país, no es enseñada en los planteles educativos perteneciente a la rama marginal. Al parecer la constitución política de Colombia es patrimonio único de la educación integral. Esa es la primera prueba. Pues a un Estado tirano le conviene que el pueblo se halle en un total desconocimiento de las leyes. Por el contrario a la rama social denominada integral desde la más fecunda edad se le enseña la constitución. A fin de que aquellos que la componen reclamen dignamente sus derechos. Lo más extraño es que el Estado le reclama al pueblo sus deberes pero nunca le cumple sus derechos.

A lo cual responderá el Estado: quien os dice esto es un revolucionario. Entonces diré la verdad. No es así, puesto que la razón nunca deberá primar sobre la razón. Las armas nunca darán libertad y si dolor, sufrimiento y destrucción. Aquí lo que tratamos es de decir la verdad.
2) siguiente farsa: la Asamblea

Nacional Constituyente, invocando la protección de Dios, y con el fin de fortalecer la unidad de la Nación y asegurar a sus integrantes la vida, la convivencia, el trabajo, la justicia, la igualdad, el conocimiento, la libertad y la paz.
El Estado colombiano posee una forma muy bella de premiar a sus dignos pensadores. El premio nobel es una balazo en la frente. Pues sabemos que los grandes maestros de nuestras universidades colombianas. Son asesinados al salir de sus cátedras. Cuando finalmente se comprueba que los mismos no pertenecían a ningún grupo armado o en oposición al Estado. Simplemente manifiestan la verdad y la realidad de nuestro país. La cual es encubierta y defendida a través de múltiples asesinatos, llevados a cabo por el mismo Estado. Nos hallamos en una situación semejante a la del antiguo imperio romano con relación a la corrupción a los asesinatos y a las ansias de poder. Aun cuando para alcanzar tales fines se deba manchar de sangre la preciosa tierra de nuestro país. CONSTITUCION POLITICA DE COLOMBIATITULO I DE LOS PRINCIPIOS FUNDAMENTALES Artículo 1. Colombia es un Estado social de derecho, organizado en forma de República unitaria, descentralizada, con autonomía de sus entidades territoriales, democrática, participativa y pluralista, fundada en el respeto de la dignidad humana, en el trabajo y la solidaridad de las personas que la integran y en la prevalencia del interés general. 3) cuando este ridículo articulo manifiesta una esfera de respeto y dignidad miente. Ya que el Estado colombiano garantiza dignidad a quienes mejor le pagan y los mantiene. Pues no son más que una cantidad de zánganos. Basta observar el norte de la ciudad de Bogotá.
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Allí las calles son limpias, la naturaleza no es desplazada de una manera tan criminal. Los basureros se hallan a miles de kilómetros. A diferencia del sur de la ciudad. Puesto que allí las calles se hallan sucias. La naturaleza es arrasada por las compañías constructoras. Las invasiones de las personas marginadas a los sectores naturales son muy amplias. La desigualdad en las leyes es infinita. La justicia es para los integrales. Y la ley para los marginales. Probando lo anterior: el Estado hace ya algunos años saco un decreto a fin de formar una poderosa generación de obreros. El decreto 2-30 el cual se conoce como promoción educativa. Ejemplo: imaginémonos una sociedad marginal. Pobre o proletariada. Donde podemos encontrar no un colegio y si una escuela miserable y en condiciones precarias. Modelo actual de nuestros planteles educativos a nivel de escuelas y universidades. En aquella escuela observaremos a un grupo de 50 estudiantes del grado °8. Los cuales durante todo el año. Se encargaran de no hacer nada, también se burlaran de sus docentes. No asistirán a clases. Finalmente, al culminar el año educativo con relación a sus periodos académicos. De los 50 estudiantes pasaran 48 estudiantes. Es decir: serán promovidos automáticamente y por promoción al siguiente grado. A °9. Y a si todos los años desde primaria hasta secundaria y de la misma manera pero más maquillada y disimulada en las universidades públicas. ¿De esta manera, la educación integral no tendrá mayor ventaja y dominio sobre la educación integral? ¿No gobernaran los unos a los otros? ¿No le conviene al Estado tales estrategias? Evidentemente seguir tratando esta materia es pérdida de tiempo. Ya que cada artículo representa un numero de farsas ampliamente multifacético.

REALIDAD DEL ESTADO COLOMBIANO Y LAS BELLAS CONTRIBUCIONES DE LAS CIENCIAS SOCIALES.
Me parece asombroso que los dirigentes de un Estado se dediquen a satisfacer sus necesidades y placeres, sin tener en cuenta el fin. ” El fin justifica los medios” algo que evidentemente en Colombia es un ente real y no una afirmación tomada de los elementos de la ciencia ficción. Que mejor soporte que la historia misma para entender que aquella realidad afecta a todas las personas de un sector denominado” marginal “. Hagamos una comparación de la educación integral con la marginal. Marginal VS integral = integral superior. “causa” medios productivos y un gran número de monopolios bien establecidos y con permanencia en el tiempo como consecuencia de estudios económicos y matemáticos a nivel financiero que les permite conservar el poder; el cual no ceden por ningún motivo, a si tengan que quitarle la vida a quienes intenten llegar a una condición integral a través de la política y la economía.

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Mientras un joven marginal sale hablando castellano a un 7% al culminar su bachiller un estudiante integral sale hablando castellano un 50%, ingles 90%y francés un 85 %. Es decir: que aquel burgués tiene un sin número de ventajas académicas sobre el marginal. El marginal pocas veces accede a la universidad como consecuencia de sus bajos recursos. La mayor parte de las veces sale a sustentar a su familia o a sustentarse a sí mismo. Y si accede a la universidad no le queda fácil sacar adelante una carrera en matemáticas, física o química. Puesto que estas carreras exigen una disposición de tiempo completo para estudiarlas. Una de dos: trabaja o estudia. Nuestra realidad nacional nos ha mostrado que la decisión más fuerte es trabajar. Factor: necesidad casi miseria. El integral o burgués tiene las herramientas a la mano, es decir que puede acceder al estudio universitario que se le antoje. Finalmente saldrá a mandar y gobernar. A nivel de ciencia a realizar investigaciones. Quienes son nuestros presidentes. ” Burgueses” cuando se expone la hoja de vida de estos personajes observamos que los mismos han cursado carreras universitarias en otros países. Con lo que aquellos presidentes burgueses pagan un semestre universitario en Colombia o en otros países un marginal podría pagarse toda su carrera en una universidad pública o privada. A los estudiantes de las universidades públicas a nivel de Estado o a nivel de compañías se les mira por debajo de hombro y se les ubica siempre en cargos dignos de obreros rasos. Cosa que no deberá acontecer con los egresados de universidades como los andes o la javeriana para no mencionar otras. Estos últimos serán los encargados de mandar y gobernar y finalmente de someter a los marginados a una ley de hierro es decir: un salario mínimo, y si es más de un salario mínimo a un contrato que desfavorezca al marginal. A fin de no darle posibilidad de salir de su condición de obrero y sometido. Todas estas razones son la que nos permiten afirmar que al Estado no le importa invertir en educación. Elemento grande y digno. Al Estado no le interesa invertir en investigaciones sociales. Ya que encontramos dos entes. Las ciencias sociales y las ciencias naturales. Las ciencias naturales miran hacia fuera del hombre. En palabras simples investiga la naturaleza a fin de interpretarla y sujetarla en cierta manera. Por otra parte las ciencias sociales miran hacia adentro es decir que miran al hombre. A fin de comprender la sociedad y el individuo como tal. ¿Acaso un Estado bañado en sangre y crimen, invertirá en investigación social? “NO” para que dicen ellos, si no genera capital ni ganancia. Que pensamiento tan estúpido como manifestaría Aristóteles. Señores presidentes aquí no se trata de seguirlos enriqueciendo y de que el pueblo mantenga a sus hijos y a sus cómplices. Aquí se trata de sacar a un país adelante, se trata de que este pueblo llegue a ser nación. Se trata de formar un tejido social mucho más sano, se trata de cambiar al hombre, se trata de humanizar al hombre. De lo contrario seguiremos siendo desconocidos en nuestra propia patria aun cuando la razón y el amor nos dice que somos hermanos. Vuelvo a decirles que las ciencias sociales son maravillosas y que le contribuyen más a la sociedad de lo que le contribuye la cuenta de ustedes en suiza. Revolucionario yo. “NO” las armas traen esclavitud y miseria. La fuerza nunca primara sobre la razón. Simplemente les despierto y les avivo a pensar y a ser seres distintos. Porque gracias a la ambición de los gobiernos hemos acabado con el patrimonio más grande de universo infinito, este es escuchen bien “LA NATURALEZA” aquí es cuestión de salvar la naturaleza y la bondad que aún queda en el hombre…….José Orlando Melo naranjo
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1) Estado Colombiano: evidentemente el Estado colombiano no invierte en educación. Pues un rey tirano no invierte en sus esclavos por temor a que algún día lleguen a reclamar por dignidad determinada cantidad de derechos. Basta con observar la condición de la estructura física de los planteles educativos a nivel de colegios y universidades en Colombia. Para deducir que a los marginales los tratan como a indigentes…… 2) basta con observar que a las personas que no roban y trabajan como vendedores ambulantes en Colombia, por orden de los dirigentes la policía los persigue como a criminales. Los arresta y les roba su mercancía. Cosa que no acontece con los verdaderos criminales que tienen un poder establecido. Ya que la complicidad es evidente. Dirán que soy un revolucionario a lo cual contestare abiertamente. No lo soy. La fuerza nunca primara sobre la razón. Las armas no dan libertad y si siglos de esclavitud. La razón el dialogo y el acuerdo poseen la poderosa fuerza del cambio. El Estado es aquel ente que utiliza la tiranía y la fuerza para someter al pueblo en vez de educarlo……… FIN José Orlando Melo naranjo Magno 2009 Ahora Mario Gálvez: si esto se hiciera sería malo “Imperó el principio de igualdad ante la ley sin excepción alguna. Si le hicieran la misma justicia al hijo de un presidente que al hijo de cualquier civil donde no fuera la casa por cárcel, o mansión por cárcel. Se aplicaría el principio bíblico. Sería una sociedad mucho más justa, no perfecta pero si más justa.

Mario Gálvez Portilla:
como la constitución política si puede aplicarse en Colombia", y en líneas posteriores referencia a los principios y dogmas de las "sagradas escrituras" como verdades absolutas en lo que a justicia toca, y pretende irrigar estos conceptos canónicos a los postulados del estatuto superior; con lo que da a entender que si en Colombia pretendemos justicia, esta debe ser dentro del entendimiento de la biblia, la cual califica como poseedora de justicia divina y sin mancha; lo anterior afrenta a la constitución misma, la que Ud. dijo si es aplicable en Colombia, y ¿porque razón la afrenta? José Orlando Melo Naranjo: Divina si porque no es terrenal y sujeta a ventas. Sin mancha porque no está contaminada con estatutos humanos. Ahora: la constitución es aplicable en Colombia y me dirijo al pueblo. No la afrento, la juzgo de frente porque no es un dios es un documento nacional para el pueblo. Si los jueces actuaran pensando en la justicia divina sin hacer excepciones la justicia humana no sería tan falsa y corrupta.

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Mario Gálvez Portilla:
así: si bien la constitución es asertiva al reconocer el derecho a la libertad religiosa y de conciencia, esta se entiende en el contexto subjetivo de cada individuo, es decir, son verdades aplicables no erga omnes sino propias y reales a cada individuo pero no para la sociedad en general, ello implica que la adopción de determinada religión o adherencia a determinado "libro sagrado" resulta ser una verdad inviolable, verdadera y legitima pero tan solo en el fuero interno de cada individuo, pues para quien lo anterior no tiene macula para otro puede resultar un absurdo, de contera que es imposible lograr un consenso sobre el tema, ahí la razón de ser de que se proclame y proteja la libertad religiosa para cada individuo y no se opte por una religión determinada a nivel de estado. José Orlando Melo Naranjo: claro Mario, cada persona tiene libertad de culto. Y haces muy bien en separar el estado de la religión. Solo que no estoy mencionando que la religión y el estado estén mezcladas. Y sí que los verdaderos legisladores puedan contemplar la biblia como a un oráculo antes de tomar decisiones de juicios injustos. Pues toda la conferencia versa sobre la injusticia y justicia para las penas. Sin embargo nace un problema, y este es el de interpretación. El de hermenéutica. Sin embargo, Cristo mi soberano Dijo: “amaras a tu prójimo como a ti mismo” en esto te resumo todo. Así se haría una verdadera justicia.

Mario Gálvez Portilla:
dije que los criterios constitucionales son objetivos y legítimos para todos los ciudadanos, ello es así porque: la constitución es producto de un movimiento fenomenológico donde los distintos sectores sociales de la Colombia de la década de los 90´s llego a un conceso para establecer su forma de estado, los valores que deben regir a la sociedad y los principios que orientan todas sus actividades, de lo anterior surgió la constitución como resultado del consenso (entrega y pérdida de beneficios de todos y cada uno para lograr un resultado loable a todos) por ende, goza de la lealtad y tiene el poder y legitimidad del pueblo colombiano, de ahí que se diga que son criterio objetivos y válidos para todos.(teoría del poder constituyente) José Orlando Melo Naranjo: Mario Gálvez, a un eres muy ingenuo. Me estas repitiendo la misma carreta de la constitución. Yo digo que se puede aplicar para el uso del pueblo que no la usa ni en los hospitales cuando los humillan. Pero no digo que sea un dios o que la venere, es teoría hueca porque el poder no le dará la aplicabilidad total de un 100% solo dejara una aplicación de un 7% ¿Por qué crees que no la enseñan al pueblo?
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Mario Gálvez Portilla:
La justicia que se desglosa de la biblia es divina y cierta afirma Ud. señor Melo, es decir, que pretende que la inquisición regrese a los estrados judiciales, tal y como ocurrió en la edad media donde en nombre de la palabra de Dios se mataron miles y miles de personas, es esa la justicia que Ud. propugna? José Orlando Melo Naranjo: señor Gálvez comete usted el mismo error de los intelectuales que odian la biblia porque dicen que los cristianos fueron lo que hicieron las cruzadas sanguinarias y que la inquisición fue inventada por los cristianos y su biblia. A lo que le contestare que los cristianos nunca crearon las cruzadas y que la inquisición no fue cristiana. Fueron políticos y gobernadores que en nombre de dios con minúscula, no les interesaba más que el poder y solo así podían justificarse. Si usted ha leído los 4 evangelios nunca encontrara una actitud así de cristo, tampoco de sus apóstoles. Y si leyera historia sabría que los cristianos de verdad por amor y por practicar las acciones de cristo; fueron asesinados y quemados vivos como antorchas por el pueblo romano etc. Diferencie las cosas en un verdadero cristiano. Pues no todo el que dice ser cristiano lo es, no todo el que dice ser abogado lo es, no todo el que dice ser filósofo lo es. Hagamos lo de Sócrates. Es decir: es mejor recibir injusticias que cometerlas. Por desconocer esto es que salen tantos abogados mediocres y complacientes de los aparatos políticos, de no ser así los eliminan. LO QUE ME FALTO POR CONTESTAR AL SEÑOR MARIO GALVEZ Y QUE CONFIANDO EN DIOS LE CONTESTARE.
MARIO GÁLVEZ PORTILLA San Juan de Pasto, julio de 2011.

pero bueno, en gracia del debate, digamos que es cierto que la biblia es una verdad universal y una justicia recta, aun asi resulta descabellado y violatorio de la seguridad juridica aplicar los dictamenes de la biblia al la forma de administrar justicia por el sistema judicial, pues la justicia juzga en virtud a la verdad procesal, que es lo que se pudo y logro demostrar en juicio, ya que para nuestros juezes resulta imposible acceder a toda la verdad, por que es una limitante para todos los humanos, y recuerde ud. que "nadie esta obligado a lo imposible", ello quiere significar que el sistema judicial por las dificuldades propias ya mencionadas, le resulta imposible juzgar rectamente por ser inalcanzable la verdad real, y solo juzga con lo que ha ojos del juez se allego, lo cual si es posible para el humano; por lo tanto le ruego no pida a los demas imposibles o pueda que ud. sea retado con similar racero.
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ud. asevero que en derecho justicia se conoce en su faceta de injusticia, pero luego dice que no se esta luchando por el derecho y que deberia hacerse de manera intelectual, esto ultimo niega su primera premisa, pues primero derecho es sinonimo de injusticia pero luego vehementemente nos insta a luchar por el derecho, es decir a luchar por la injusticia.....que no es acaso lo que ud. pretende combatir en el video (esto es un simple ejercicio de logica y silogismo que denotan sus yerros tanto materiales como en la forma misma y nos indica sus contradicciones).

otro error argumentativo es cuando dice que el derecho es algo complejo PORQUE TIENE MUCHAS DEFINICIONES, se equivoca señor, es complicado por las intringulis que le son propias en el ejercicio y aplicacion del mismo. tambien dice que el estado se compone de el ejecutivo, del judicial y del legistativo y tambien de otros entes como el administrativo. esto no es asi, pues administrativo es el mismo ejecutivo y tambien implica la accion de dinamizacion de la labor de las ramas del poder y de los organismos autonomos. afirma tambien que la actividad del estado esta dirigida a la aplicacion de justicia, esto es tan solo uno de los aspectos que tiene por objeto el estado. por lo tanto su definicion de derecho se torna manca e incompleta. primero, quien contiene el silencio administrativo es el código contencioso administrativo en su primera parte donde regula los actos de la administración, el silencio administrativo, según algunos doctrinantes es un castigo al estado cuan ...do el mismo no obedece a su deber de responder motivadamente a las peticiones de los administrados dentro del termino legal establecido (15 dias habiles es la regla general); mi persona no comparte esta postura, pues si fuera como dicen, la regla genera deberia ser que al momento de desidia estatal se configuraría el silencio administrativo positivo, y las excepciones fueses negativas de modo que se beneficia al administrando e impondria una carga a la administracion; pero la legislación en comento en terminos generales otorga el silencio administrativo negativo, es por ello que a mi modo de ver esta figura, ella debe ser entendida como una presuncion juridica que rescata a los administrados interesados de la incertidumbre, es decir, ante el silencio de la administracion pasado el termino legal para responder, se presume que la administracion respondio negativamente a las pretenciones del administrado, pero esta respuesta no exime al ente administrador de su obligacion constitucional respecto a las peticiones que se eleven ante ellos, pues el deber es responder dentro del término legal señalado, aunado a una respuesta de fondo respecto a la petición (principio de congruencia), dejar que opere el silencio administrativo negativo, no satisface esta obligación, pues esta figura del derecho, únicamente permite que los asociados no queden flotando en la incertidumbre a la espera de una respuesta de fondo, así las cosas, el silencio administrativo es tan solo la evidencia de que la entidad no cumplió con su deber constitucional y que claramente estamos ante una violación de este derecho fundamental (articulo 23 C.N).
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asi las cosas, es procedente la accion de tutela no pasado los terminos de configuracion y perfeccionamiento del silencio administrativo, sino pasados el termino legal para dar respuesta al derecho de peticion sin que se obtenga reespuesta congruente y sustantiva respecto al objeto de la misma; la anterior es la hoja de ruta a seguir para tutelar el derecho fundamental de peticionar ante las autoridades, en respuesta el juez no va a otorgar lo pedido en el derecho de peticion sino que obligara a la autoridad correspondiente para que de la merecida respuesta y solucion a lo planteado por el ciudadano. PIENSO Y OPINO no es suficiente, pues el derecho de peticion debe tener precisamente eso, una peticion o pretencion clara y concreta sobre la cual el funcionario encaminara su actividad en pro de resolver la peticion, sin ella y solo el derecho de peticion basado en PIENSO Y OPINO, otorga discrecionalidad abierta al funcionario para que responda en el sentido que vea conveniente segun la interpretacion personal que le de al pienso y opino; ejemplo: pienso y opino que los recursos de esta entidad no se estan manejado adecuadamnete, el funcionario validamente le puede responder que los recursos estan bien manejado por cuanto no hay hallazgos administrativos por parte de la contraloria, y perfectamente esta respuesta es valida, pero si aunado a lo anterior pone la siguiente pretencion: solicito se me otorge los registros en los manejos de los dineros de la administacion para gestionar veduria ciudadana, ora si el funcionario debe responderle si o no le expide registros de cuentas, en caso afirmativo o negativo debe sustentar, por lo tanto la respuesta inicial se tornaria como conducta grave del funcionario por incongruente a la pretencion.cuando ud. dice que no se debe escribir en la carta "ME PARECE" porque perfectamente lo pueden "DEMANDAR por CALUMNIA", etra en un error juridico , pues es ilogico hablar de demanda en relacion a delitos penales, ya que estos actuares injustos (para el caso la calumnia o cualquiese delito) no se demandan sino que se DENUNCIAN, pues la potestad de castigar es exclusiva del estado (ius puniendi), ello implica que al denunciar se pone en conocimiento del estado para que este de oficio ejerza el ius puniendi, demandar implica pedir algo al estado en interes propio, como una demanda ejecutiva o una demanda restitutiva y en este sentido no hay interes propio sino social el cual es que el estado investigue y juzge los delitos, es el estado a quien le importa y le corresponde juzgar a los ciudadanos, cosa contraria fomentaria la juzticia privada. otro improperio juridico es cuando habla del "principio de peticion", cuando en realidad es derecho de peticion, debe ud. conocer que principio es un valor general y abstracto que guia e irriga a todo el ordenamiento juridico, por lo tanto no tiene aplicacion inmediata, pues como se dice todas las normas distintas al principio en su sustrato estan irrigadas por la esencia del principio, por lo que dotar de aplicacion inmediata al principio resultaria tautologico; mientras que el derecho fundamental de peticion si tiene aplicacion inmedita porque son necesarios para una cabal dignidad humana. los exabruptos anteriores son de rango tecnico-jurico.
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Si un funcionario en el ejercicio de sus funciones se rige por las "sagradas escrituras", estaría desatendiendo el juramento de lealtad y defensa a la constitución, pues la constitución no tiene religión por lo que los únicos criterios vinculantes son los incursos en la dogmática constitucional.

MARIO GÁLVEZ PORTILLA San Juan de Pasto, julio de 2011.