Pícaros y picaresca La propuesta de esta exposición es comprender las causas histórico-económicas de la novela picaresca.

Y poner en paralelo El Lazarillo como texto inaugural de la serie y El Buscón como expresión del Barroco y de los conflictos sociales y económicos del siglo XVII. Marco histórico, socio-económico y político Siglo XVI en España Cultura urbana y libresca Economía agraria paralelamente economía dineraria Movimiento ascensional burguesía Guerras. Empobrecimiento. Aparición salario Uniformidad religiosa que se considera esencial para la unidad nacional. Inquisición. o La sociedad española comienza a fracturarse en dos estamentos: la aristocracia y el pueblo. o Surge el fenómeno de la mendicidad no sólo en España sino en toda Europa. o o o o o o Se plantea entonces la función del mendigo. Por una parte, se concibe a la limosna como la obra redentora por excelencia . Por otra parte, la mendicidad empieza a ser vista por una minoría como algo indeseable. En el siglo XVI los humanistas buscan extirpar la mendicidad, recuperar al mendigo para el trabajo. El mendigo empieza a ser un problema. De ahí que la reforma católica del siglo XVI se plantee qué hacer con los pobres, la limosna y la beneficencia, Otro tema obsesivo de la sociedad y de la literatura española es la tiranía de la limpieza de sangre, el tema de la honra (externa y social). Ya que para ascender socialmente la sangre no debía estar contaminada por moros y judíos. Había que demostrar permanentemente la legitimidad de la ascendencia. Durante los siglos XV y XVI se les negaba a los conversos o cristianos nuevos (judíos o moros) el acceso a: Órdenes religiosas Prebendas eclesiásticas Grados universitarios Órdenes de caballería

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Se genera así una perspectiva antiheróica y crítica. falto de honra y vergüenza. No quiere servir ni ser servido Después de 1600 los oficios típicos del pícaro son: Esportillero Mozo de cuerda Recadero Ganapán Estas actividades bordean con la delincuencia. Quien formula por primera vez el género picaresco será Cervantes en Don Quijote en la 1° parte Cáp. Expresa que no puede estar acabada pues Ginés vive. De esta forma se transforma en una tipología humana. El vulgo está excluido de lo noble. que lleva una vida errada. Es por esta razón que en la picaresca el relato es abierto. Cervantes como lector-escritor descubre el género y plantea la popularidad del Lazarillo (que tuvo gran éxito editorial. El héroe picaresco tiene un vivir truhanesco. Muchas veces es una sarta inorgánica de aventuras y el final. Porqué el éxito El éxito de la picaresca quizás pueda deberse a que la figura del pícaro está libre de corsés sociales. por eso se lo debía retratar en forma cómica y en lengua vulgar.De esta forma las aspiraciones de ascenso social se ven limitadas generando una sociedad estratificada en estamentos. biografías oscilantes e inconclusas (final abierto). del heroísmo y de los valores ideales. El Diccionario de Autoridades de Madrid de 1726 dice: “Pícaro: bajo. 2 .”Es un chico que se cría en la calle. atormentada por genealogías y apariencias honrosas. a través de Ginés de Pasamonte. ruin. De esta España estamental. Queda así planteada la novedad del género. Para el humanismo en cambio el hombre podía crecer por sus virtudes. vil y de baja suerte. Definiendo al pícaro En el siglo XVI se definía al pícaro como un sujeto. La construcción del pícaro literario es producto de una vida picaresca que requiere una perspectiva histórica: una biografía que nos muestra su genealogía negativa y una serie de amos como hilo conductor. Desde la edad media hasta el siglo XVIII la risa se reservaba para los humildes. al pícaro nada lo liga duraderamente con su señor o su tarea. Ginés de Pasamontes que va a componer su propia autobiografía. doloso. falta de suerte. 22. La falta de movilidad social genera falta de lazos que se expresa en los cambios de amos. Al cual se le paga con comida. en la aventura de los galeotes. niño o mozo. mal vestido (por lo tanto con poco honor).

El caso es el núcleo. Es una carta confesión de carácter autobiográfico. Los antecedentes literarios son el Satyricón de Petronio y El asno de oro de Apuleyo. desde el punto de vista del rencor y el egoísmo. Asunto último de la novela. Vuestra merced cumple la función de escucha. con un rango mayor al del Arcipreste “San Salvador”. Esta carta está dirigida a vuestra merced que es alguien de la jerarquía eclesiástica. es el motivo de redacción de la obra: a) Habladurías de la ciudad. A Lazarillo se lo convirtió en el héroe modelo de la novela picaresca. c) Carta que converge hacia el tratado VII La utilización de la primera persona humaniza la realidad y la problematiza. En los siglos XV y XVI el género epistolar tiene amplia difusión. Es factible que quien utiliza estos recursos sea algún representante de la Iglesia. La utilización de la primera persona además. El Concilio de Trento instaura el confesionario que induce a la individualización y singularización del sujeto. esto luego no se entendió. A través de estas formas la iglesia vigilaba e instruía las conciencias. En cuanto a la confesión. En el Renacimiento se desarrolla el individualismo. rasgos esenciales para el humanismo. El caso es un pretexto para desarrollar la vida del Lazarillo a través de sus diferentes amos. b) Pretexto para contar su vida la cual asume a diferencia de Pablos. Explica el qué y el cómo. El Lazarillo es una carta confesión dirigida a vuestra merced. Lázaro cuenta una historia para aclarar el presente.Esta obra es el inicio de una nueva fórmula literaria lejos de toda preceptiva. El narrador (Lázaro) cambia el modo de interpretar la sociedad ya que se examina desde abajo. recordemos que la función educadora del clero se realiza por dos vías: el sermón y la confesión. La vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades es una contraposición irónica y desencantada del Amadís de Gaula: Nacimiento en el agua Del lugar donde nacieron. ambos toman sus nombres Lazarillo es educado por un mendigo ciego – Amadís por los sabios de la corte. otorga verosimilitud e historicidad. con una formación humanista. (Ironía del nombre). 3 .

El escudero está obsesionado por la limpieza de sangre. el disimular del ciego cuando descubre como Lazarillo le saca el vino. Pero surgen personajes no tradicionales como: los padres. las mujeres caritativas y el escudero. En la relación lazarillo-ciego vemos la incorporación de elementos novedosos: deseo de venganza. Aquí hay una crítica social. de la violencia. su hidalguía se prueba con un dudoso derecho a palomar ubicado en Valladolid donde en ese momento no hay registro parroquial. consecuencia de la expulsión de los moros. el negro. o Baja demográfica producto de 4 grandes epidemias. denuncia de castigos físicos. o El campesinado se ve empobrecido. soldados 4 . No hay valores. de la no caridad en el caso del Clérigo de Maqueda. Con la figura del escudero Lazarillo plantea lo inútil y falaz de la honra al uso. la guerra sorda entre los dos. Hay un aprendizaje con cada uno de los amos por la degradación: por ejemplo con el Buldero aprende a callar. 2. hay individuos: esto es característico del humanismo. Por ejemplo el héroe épico no cambia. Marco histórico Entre 1600/1650 se desarrolla una dura crisis social y económica. o Gran número social improductivo con desprecio al trabajo. En este momento se debía hacer confirmación documental de la hidalguía por lo tanto la Iglesia inauguró los registros parroquiales. La técnica novelesca avanza en este tratado. 4. el hambre y la miseria producen Un pueblo desesperado: hay multitud de vagabundos. de la emigración a América y de la decadencia de la agricultura. las pestes. La pluralidad de significados.En el Lazarillo todos los elementos son solidarios entre sí . la calabazada dada a Lazarillo cumple una función novedosa: lo bautiza como mozo de ciego. se presume que es cristiano nuevo. o La burguesía y la clase media es débil. la ambigüedad y la ironía son consustanciales a la obra. las peripecias están articuladas entre sí. el buldero. o Proceso inflacionario con mayor presión fiscal. en cambio Lazarillo es resultado de toda una historia (aquí está el germen de la modernidad de la novela) 3. El amor a la fama que se plantea en el prólogo y la vanidad del protagonista están muy lejos del cuento popular. el clérigo avaro. Utiliza material folklórico tradicional. Esta baja demográfica (un cuarto de la población). Crítica religiosa. La obra trasciende el folklore con sus novedades: 1. Sus personajes tradicionales son: el ciego. Los materiales están sometidos a propósito. La profecía del vino.

que engaña o estafa. naturalezas híbridas que se hace por medio de mezclas extravagantes de cosas que no tiene relación entre sí. asesinos. Su identidad siempre termina siendo manifiesta. jugadores. mostrar: Pág. ladrones. La ambición de este pícaro es salirse de su estado. 2. Él es un buscón. La animalidad humana recorre como un motivo desengañante toda la obra (parecer. ejemplo de vagamundos y espejo de tacaños Usurpación del estado social Pablos se identifica con el paradigma del pícaro. que con sus bromas. Historia de la vida del buscón llamado don Pablos. Crea monstruos. La –s de Pablos denuncia este origen plebeyo. El grotesco tiende a la degradación y a la parodia. 4. Pablos de Segovia siempre acaba por ser reconocido aunque se disfrace y se esconda bajo diferentes nombres. Entre el ser y el parecer enmascara el orden conservador de una sociedad que se ve perturbada. Describe su aspecto con la receta de la escuela humanista: 1. Pícaro nació y pícaro ha de morir. 21 retrato del licenciado Cabra). Quevedo tiene una visión deformante y degradadora del mundo y del hombre. parodia y se aleja de El lazarillo de Tormes por medio de la caricatura. El buscón de Quevedo imita. Todos ellos con su jerga que el arte buscará reflejar a través del arte Barroco. Lucha entre la esencia y la apariencia. 3. Pero no tiene derecho alguno al don que es un título honorífico aplicable sólo a los caballeros.licenciados. aventureros. El Lazarillo se ofrecía como paradigma de reflexión al lector. comediantes. un truhán. deudores morosos. Quevedo desde su concepción aristocrática lo condena y lo devuelve al lugar social desde el cual nunca debió haber pretendido salirse. el sarcasmo. prostitutas. aristócratas venidos a menos. la parte superior: la cabeza la inferior el porte y el aseo Indumentaria Aposento 5 . En cambio. El Buscón es el reflejo de una sociedad que problematiza a partir del linaje y de la variante fortuna/pobreza. La figura animal se mezcla con lo humano al igual que en la obra de El Bosco. Veamos como trabaja en el retrato de Cabra. 5. el grotesco y el alarde idiomático. nos divierte.

Esta estética de la crueldad sujeta al individuo. los modos del lenguaje secreto: músico de la una es ladrón y músico de culpas es el pregonero. Hay angustia existencial. por ejemplo de los fulleros. Hay un ir y venir de las gentes.Cabra representa y expresa el hambre y la avaricia y su retrato está hecho con palabras abundantes y con largueza.. También expresa una sociedad en vía de cambio que expresa su inestabilidad y mutabilidad. Hay un universal enfrentamiento de todos. Expresa los diferentes modos de hablar. Hay confusión: la locura del mundo se observa en esta arte de crisis de ánimo desencantado de desilusión. La observación aparece bañada por una luz de laboratorio. 6 . El cuerpo muestra cualidades internas como en la Cura de la demencia de El Bosco. de unos contra otros. Breve estadía. Metamorfosis. Pablos enseguida reconoce a los hipócritas como el soldado fanfarrón que finge heridas honrosas y que se compara con Bernardo del Carpio. Se lo describe según su aspecto utilizando siempre parece y como seguido de una comparación por ej: parecía tenedor o compás: “sus manos como un manojo de sarmientos” Quevedo toma el objeto lo deforma y lo aísla ejemplo del caballo. mesón o posada: es un microcosmos. Quevedo problematiza el lenguaje. La obra contiene un humor macabro. variedad y confusión de quienes lo pueblan. desorden. Hay conciencia de la crisis social. Disfraza. El mundo como una venta.

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