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Doctorado en Antropología Social. Trabajo Final de la materia Metodos Cualitativos. Docente: Sabina Frederic. 1º cuatrimestre 2012.

Reseña del libro “La Nación en la escuela. Viejas y nuevas tensiones políticas”, Milstein, Diana, Miño y Dávila Editores – IDES, Instituto de Desarrollo Económico y Social, 2009, 192 p., ISBN 978-84-92613-10-6. José Daniel Daza

De la infancia y sus prácticas políticas en una escuela argentina

Introducción Escribir una reseña es de alguna manera entablar un diálogo con la obra y con un lector imaginado. Se trata de compartir impresiones y a la vez invitar a la lectura del texto original, como quien habla de un lugar que ha visitado y trata de convencer a otros para que no se pierdan la oportunidad de disfrutarlo. El libro de Diana Milstein1 es uno de esos sitios que se recomiendan a todos aquellos que quieran comprender el entramado político que se teje día a día en las escuelas. Pero como toda recomendación esta no puede dejar de lado sus preferencias a la hora de elegir los paisajes a presentar. En nuestro caso la mirada se orientará para ver principalmente los aspectos metodológicos del estudio, sin descuidar la totalidad a la que pertenecen2.
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Es Profesora para la Enseñanza Primaria, Profesora de Expresión Corporal, Magister en Antropología Social por la Universidad Nacional de Misiones y Doctora en Antropología Social por la Universidad de Brasilia. Entre sus publicaciones más importantes encontramos su coautoría en el libro “La Escuela en el Cuerpo. Estudios sobre el Orden Escolar y la Construcción Social del Alumno en Escuelas Primarias” y autoría del libro: “Higiene, autoridad y escuela. Madres, Maestras y Médicos. Un estudio acerca del deterioro del Estado”. También es autora de capítulos de libros publicados en Argentina y Brasil, entre ellos: "Lo Público contra el Estado" y “Ser mujer y antropóloga en la escuela. Una experiencia de trabajo de campo con niños y niñas”. Algunos de sus artículos son: “Y los niños, ¿por qué no? Algunas reflexiones sobre un trabajo de campo con niños" (2006) en Revista Ava Nº 10. Programa de Postgrado en Antropología Social, Posadas, UNAM y "Conversaciones y percepciones de niños y niñas en las narrativas antropológicas", (2008) en Revista Sociedade e Cultura, Goiania, Brasil, Facultad de Ciencias Sociais, Universidade Federal de Goias. 2 Como señala Rosana Guber: “Leer una etnografía requiere identificar las pretensiones o propósitos de la etnografía y evaluarlos con referencia a los datos presentados como su fundamento. El trabajo de campo y

José Daniel Daza, dazadaniel@yahoo.com.ar 1

el Estado. Escrito originalmente como tesis de doctorado en Antropología Social 3. pag. la Nación y la redefinición de los significados de “neutralidad”. “La etnografía. Por el contrario. las conclusiones nos invitan a seguir pensando en la escuela y sus procesos de politización que incluyen una dinámica compleja entre actores del adentro y el afuera. El Problema de investigación Este libro nos presenta los caminos seguidos por Milstein en busca de las dimensiones políticas de los procesos escolares. Diana habla de “presencias” para referise a estas prácticas y nos hace pensar en lo que está allí frente a nosotros pero no se ve. el escenario y los actores políticos de la escuela estudiada.ar 2 . La autora evita seguir el sendero marcado por la mirada común en ciencias sociales que considera a la política más vinculada con el poder del Estado. dazadaniel@yahoo. Rutas que lejos de ser muy transitadas se presentan como territorios para descubrir desde la cotidianeidad de la vida escolar y el juego de fuerzas que se da en su interior. 2001). Trabajo Final de la materia Metodos Cualitativos. que primero sintetiza los aspectos que le preocupan. la “política facciosa” y la niñez con voz propia. Diana sostiene que la política se ilumina desde una perspectiva antropológica y se ve como un entramado de interacciones y procesos cotidianos entre las personas. Tomado de la sección “Agradecimientos”. el registro y los análisis son realizados en la cotidianeidad de una escuela pública en Villa La Florida.Doctorado en Antropología Social. el libro aborda las prácticas políticas que se dan dentro de las escuelas como expresiones de un campo político ya existente en el afuera escolar. a lo largo de todo el texto (…)”. (Guber. “control” y “niñez”. la pregunta. 3 Presentada en el Departamento de Antropología de la Universidad de Brasilia. Desde las primeras páginas Milstein nos acerca al relato a través de una estructura discursiva muy ordenada. del libro reseñado. Por ello la autora se propone descubrilo a partir de un estudio etnográfico donde la mirada. Luego relata cuatro episodios escolares en los que el afuera y el adentro de la institución se enlazan con la nación. Para Milstein la escuela tiene a la política incrustada en su entramado pero no como un efecto pasivo de las estructuras de poder externas sino como un actor participante. las técnicas empleadas resurgen. 11. Docente: Sabina Frederic. José Daniel Daza. sus referentes teóricos. los valores higienistas. al sur del Gran Buenos Aires.com. casi involuntariamente. Finalmente. 1º cuatrimestre 2012.

modificados en un diálogo constante que el investigador mantiene con su sujetoobjeto de conocimiento. Diana busca mostrar los procesos de politización en la vida cotidiana de una escuela marcada por discursos “neutralistas” que ocultan la complejidad de un juego de fuerzas entre en 4 Para la autora las formas “tradicionales” de los actos escolares no solo consisten en la reafirmación de los valores nacionales sino también de la identidad de la escuela misma. 2009:32). de alguna forma. Segato. 2009:182). Y son las dimensiones políticas de la escuela. entre los que se destaca la institución escolar4. Objetivo general y específicos Dice la autora que su "hipótesis es que estamos asistiendo a un proceso de modificación de la institución escolar que no puede ser comprendido sin tomar en cuenta las características de ese proceso de politización” (Milstein. José Daniel Daza. y la escuela aparecía. sin temor a equivocarnos que el libro de Diana nos presenta un buen ejemplo de la importancia que tiene explorar las diferencias entre objeto real y objeto científico. Por eso como quien busca fantasmas. desafiados y. dazadaniel@yahoo. Podemos decir. el trabajo de Diana se propone como objetivo general reconocer “las presencias de prácticas políticas al interior de las escuelas como expresiones del campo político extraescolar”.com. Pues como veremos más adelante en esta reseña. Guber y Gramsci. las discontinuidades y las fisuras del imaginario de la nación argentina. Trabajo Final de la materia Metodos Cualitativos. Su mirada se posa sobre la década del noventa en Argentina y trata de hacer visibles dentro de la escuela los efectos que tuvo del demantelamiento del Estado nacional y su retirada de la vida social. “Así. 2009:174). en términos de Bourdieu. las que para la autora5 marcan el movimiento. 2009:37) Es el Estado argentino el encargado de construir una sociedad como “sociedad nacional”. 2009:17). del Estado como escuela ” (Mistein. Docente: Sabina Frederic. se trata de mirar la escuela no a la manera de un efecto del Estado. 5 Para desarrollar estos conceptos la autora dedica un apartado llamado “Estado-nación. en todo su valor simbólico como representación a pequeña escala de la nación”. en esos momentos ceremoniales.ar 3 . su tema y problema de investigación no solo son interrogados por el proceso de construcción y descubrimiento sino también cuestionados. (Milstein. dinámico e influyente. donde retoma ideas de Anderson. 1º cuatrimestre 2012. “La nación y la escuela se volvían así intercambiables.Doctorado en Antropología Social. históricamente ocultadas y combatidas. ese imaginario amalgamado por sentimientos pretendidamente homogéneos que es activado por distintos resortes estatales. sociedad nacional y pueblo”. sino como espejo refractario del Estado. (Milstein. (Milstein.

Y el cuarto esta dado por la emergencia de acciones de los alumnos y alumnas que reproducen formas de protesta social en el interior de la escuela. pugna.com. auxiliares. dazadaniel@yahoo. Trabajo Final de la materia Metodos Cualitativos. donde se redefinen las relaciones entre los actores y el modo de entender el vínculo entre el Estado y las escuelas. José Daniel Daza. Pero también porque la escuela sale a participar de prácticas políticas que interpelan al Estado y el gobierno de turno. El segundo lo ve en el movimiento de las escuelas interpelando a las autoridades gubernamentales. El primero lo constituyen las facciones partidarias en pugna en la escuela a través de trabajadores o familiares.Doctorado en Antropología Social. Docente: Sabina Frederic. Y en este contexto. En palabras de la autora: “El efecto conjunto de las prácticas políticas que ocupan la escena escolar provoca desplazamientos y modifica las significaciones del adentro y el afuera escolares. Milstein encontró cuatro fenómenos que caracterizan este novedoso proceso de politización que impulsa a la escuela hacia otro lugar. son sus alumnos quienes dejan de ser pasivos receptores de las enseñanzas de sus maestros para convertirse en multiplicadores de acciones políticas aprendidas afuera de la escuela con el ejemplo de sus padres o incluso sus mismos docentes actuando políticamente en movilizaciones de protesta. 2009:174). padres. El tercer fenómeno lo encuentra en la apropiación de ciertas tradiciones nacionales para oponerlas al Estado.ar 4 . Y es la etnografía la que le permite plantearse la meta de descubrir ese juego de fronteras políticas intra y extra escolar desde el punto de vista de sus actores: docentes. (Milstein. La autora nos muestra con estos fenómenos que la escuela está cambiando de la mano de los movimientos provocados en un territorio interior por las acciones políticas cotidianas inéditas en un marco social que las estimula. 1º cuatrimestre 2012. directivos y alumnos. cuya separación y distinción fue antes tan obsesivamente reforzada por todas las prácticas institucionales en el ámbito escolar argentino”. Tesis Luego de andar los caminos de la cotidianeidad escolar el libro plantea que las prácticas políticas modifican a la institución misma a través de un proceso contradictorio de lucha por la manera de concebir el adentro y el afuera escolar.

Contribuye a desmitificar la idea común de que cualquier conflicto o práctica política dentro de la escuela son anormales o productos de un desequilibrio. Así como también las contribuciones al conocimiento de los “modos de intervención política como una dimensión de vital importancia para la comprensión de las transformaciones de las instituciones escolares” (Milstein. Por otro lado. Herramientas metodológicas “Tardé mucho tiempo en comprender que no se puede entender la lógica de la práctica si no es a través de construcciones que la destruyen en tanto que tal. El trabajo de Diana Milstein abre otra puerta para entrar a la Política Educativa como área de estudio dentro de las Ciencias de la Educación. mientras uno no cuestiona lo que son. abandonando los enfoques centrados en los intereses de los adultos para revalorizar temas y explicaciones propias del punto de vista de la infancia. Trabajo Final de la materia Metodos Cualitativos. 2009:24). un tema no aborado hasta ahora por otros estudios etnográficos latinoamericanos.ar 5 . Asimismo. para la comprensión de la escuela como escenario de actuación de la política extraescolar a través de actores escolares. creemos que el libro representa un aporte significativo a la incorporación de los niños y niñas al trabajo de campo como productores de contenido.Doctorado en Antropología Social.com. 1º cuatrimestre 2012. dazadaniel@yahoo. la autora destaca el aporte que realiza su trabajo. o mejor. lo que hacen los instrumentos de objetivación. Esta nueva mirada cambia radicalmente la forma de concebir a las prácticas políticas escolares. José Daniel Daza. un desvío de la pretendida neutralidad de toda institución de enseñanza. Corriendo el foco de atención desde la administración y la legislación escolar hacia la política incrustada en la cotidianeidad. Relevancia del estudio “El imperativo de escuchar a los niños y las niñas. Docente: Sabina Frederic. del mismo modo que Freire y otros tantos educadores populares escucharon a los adultos para alfabetizarlos” (Milstein. El libro también tiene implicacias para la metodología etnográfica al desarrollar modos novedosos de producción de datos en el trabajo de campo. 2009:185). desde la investigación etnográfica.

Diana parece tomar distancia de Malinowsky con una presencia discontinua en la escuela.Doctorado en Antropología Social. mapas. en incorporar la perspectiva de los actores para alcanzar interpretaciones comprensivas y explicativas y no para evaluar y juzgar. situaciones informales. precisamente.. ver como cotidianos algunos eventos extraordinarios de la escuela (las prácticas políticas de los alumnos de 5º) y tomar como “exóticas” otras prácticas escolares cotidianas (el trabajo de la presidenta de la cooperadora o la cocinera)8. (Milstein. Sin embargo. esquemas. Iglesia Católica. José Daniel Daza.” (Bourdieu. entrevistas y registros fotográficos. Según la autora en una primera etapa su metodología se basaba en la observación participante de clases. movilizaciones y en los diálogos con directivos y vecinos. Es ahí cuando Milstein decide incorporar nuevas herramientas para recabar otro tipo de información. fue el escenario elegido por Diana para realizar su trabajo de campo a lo largo de los años 2004 y 2005. Clubes. dazadaniel@yahoo. Bibliotecas y otras escuelas de la zona6. 8 Milstein señala en otro trabajo. refiriéndose a los estudios etnográficos en escuelas primarias que las“tentativas de los investigadores por estudiar la vida escolar como extraña. (. cuadros sinópticos. genealogías. La novedad residió. Chistine Toren y Jan Nespor. De todas formas estas breves estadías parecen permitirle captar los “imponderables de la vida real” de la 6 La autora solo menciona a la escuela 33 en su relato pero no presenta ningún dato de las otras escuelas visitadas como parte de su trabajo de campo.” (Milstein. Trabajo Final de la materia Metodos Cualitativos.. Argentina. representaciones y prácticas de los maestros y las maestras para alcanzar a comprender la vida en las escuelas. por experimentar la alteridad en un lugar tan familiar. a las que les suma visitas a otras instituciones como Bomberos. planos. 2009:45). toma distancia de esta cotidianeidad y se retira a leer sus notas. 7 Milstein menciona que la animaron para tomar esta decisión las lecturas del trabajo de otros antropólogos como Mary Goodman. Docente: Sabina Frederic.ar 6 . Este distanciamiento físico del campo le permite. tres meses después de comenzado su trabajo de campo.com. desde un punto de vista malinowskiano. reuniones docentes.) la mera transcripción escrita. por lo que suma a un grupo de alumnos de 11 a 14 años como colaboradores de su trabajo de campo 7. Milstein toma a la cotidianeidad de la escuela y el barrio como fuentes principales de datos. 1980) La escuela primaria más antigua de Villa La Florida en Quilmes. 1º cuatrimestre 2012. quienes luego de ser entrenarlos para realizar observaciones. produjo como novedad la necesidad de ponderar y valorar las creencias. 2009). participan tan activamente en la investigación que lleva a la autora a revisar sus puntos de vista y el abordaje de su problema de estudio. En un segundo momento.

(Milstein. donde parecen hallarse las prácticas políticas escolares. salvo en el capítulo dedicado a la protesta frente al consejo escolar. que había pertenecido al Crucero General Belgrano. las escenas pueden leerse como muy buenos garantes “warrants” que articulan las conclusiones con los datos presentados y su pregunta inicial. además del trabajo con niños.com. 10 Tal vez existan. el que dé como resultado un texto más “académico”. 2001) José Daniel Daza. En la narración de los relatos la autora se ubica fuera de la situación. A nuestro entender el libro logra mucho mejor relatar en forma atractiva esos “pequeños dramas escénicos” para transportar al lector a la cotidianeidad de la escuela.”(Milstein. en Jacobson 1991:7-8. la forma de escritura: “La adopción de una modalidad de escritura es una decisión estratégica que involucra el modo de presentación de los temas estudiados. tratando de mantener un lenguaje cercano al de los actores. a nuestro entender. interpretaciones. en la bandera de actos de la escuela Nº40. pocos datos o “grouds” y muchas “pretensiones” o “claims”. (S. explicaciones. No obstante. Fiel a esta afirmación la autora construye el texto a partir del armado de “escenas dramáticas”9 por un lado y por el otro. dazadaniel@yahoo. la construcción del objeto. la segunda escena describe situaciones conflictivas generadas 9 Para la autora “lo dramático” es antes una categoría de la vida social que un género literario. lo que creemos le quita la fuerza de la palabra propia de los protagonistas10. citado por Guber. según la escritura etnográfica se oriente hacia una u otra modalidad.). Una vida que ella misma como docente suponemos que conoce tan bien como para comprender el “lenguaje nativo” escolar que le permitirá comprender la significación profunda que tienen los acontecimientos para los actores.Toulmin. 1º cuatrimestre 2012. de forma amena Diana describe muy bien cuatro escenas con las que teje el entramado político escolar cotidiano: en la primera se narra la transformación de una bandera argentina. donde Milstein habla en plural pues dice haber participado en el evento como parte del grupo que representaba a la Escuela 40. etc. las aperturas hacia planos de sentido que se abren o se obturan. huérfano de gran emocionalidad. Docente: Sabina Frederic.E.ar 7 . Nos parece que hay poca presencia de diálogos de los actores y muchos de los que se reproducen aparecen insertados en un relato dramático. Trabajo Final de la materia Metodos Cualitativos. No obstante. 2009:47). Por otro lado la autora presenta como una característica clave de su etnografía. bastantes pretensiones o “claims” (conclusiones. que resolver la tensión entre el lenguaje “nativo” y el “académico”.Doctorado en Antropología Social. 2009:48). escuela. Tal vez sea este lugar predominante.

a la gente que lo ejecuta. por las dificultades para eliminar la presencia de ratas en la escuela. el estado. pues “se conformó un sujeto colectivo que irrumpió con una representación teatralizada. ante el abuso de poder de una maestra. De este modo. tanto porque los expuso ante el público. Trabajo Final de la materia Metodos Cualitativos. la autora se ubica como observadora participante y no podemos dejar de mencionar las implicancias de este lugar para ella misma y los actores de la escena: la transformación de sus opiniones y acciones. también resalta su poder para transmutar no sólo opiniones sino. una herramienta de exploración de distintos aspectos del problema estudiado: la nación. como porque provocó o intentó provocar. docentes. directivos. mostrando las múltiples relaciones existentes entre teoría y datos.com. en la tercer escena se narra una acción de protesta en la que la escuela participa. La directora. centrales a la hora de entender las miradas en juego. su etnografía puede verse como una interpretación simbólica de la realidad social11 que deshace el mito del “hecho en bruto”. Cada una de estas escenas constituye una lupa. 1994) José Daniel Daza. Docente: Sabina Frederic. la presidenta de la cooperadora.ar 8 .” (Geertz.Doctorado en Antropología Social. 12 Clifford Geertz señala que “la teoría ritual no sólo subraya con particular agudez las dimensiones temporales y colectivas de esa acción. como ha señalado el critico británico Charles Morgan con respecto a l propio drama. Milstein nos muestra un tablero de juego político complejo integrado por militantes docentes. las prácticas políticas. que tienen un capítulo especial dedicado a su presentación y ubicación en la trama de prácticas políticas escolares. Las escenas incluyen distintos personajes. alumnos y alumnas.12 11 La autora menciona que utiliza el concepto de “performance” de los trabajos de Turner (1987) y Schechner (2000). el contexto social y la escuela como espacio neutro y sagrado. De este modo. finalmente el último episodio nos sumerge en la protesta llevada adelante por alumnos y alumnas de quinto grado. dazadaniel@yahoo. la perspectiva de niños y niñas. organizaciones barriales y funcionarios estatales. En este relato. una reconfiguración de los mismos ” (Milstein. 2009:134). 1º cuatrimestre 2012. representantes de distintas facciones políticas externas a la escuela. En este sentido en el relato de la movilización de protesta la autora señala que realizará un análisis de tipo performativo. así como su naturaleza pública inherente. la cocinera y los alumnos y alumnas de quinto grado. junto a otras escuelas y organizaciones del barrio. representan intereses políticos escolares y extraescolares en pugna dentro de la cotidianeidad escolar. en el Consejo Escolar de Quilmes. que expresó un modo de interpretar hechos de la vida real.

Principales resultados Creemos que el trabajo de Diana arribó a valiosas conclusiones para el campo de la antropología educativa. la segunda la constituyen las prácticas clientelares de distintas facciones políticas vinculadas al aparato estatal y la tercera la constituyen las nuevas formas de movilización y protesta social típicas de los años noventa. “normales” y para nada extrañas o anómalas. 2009:20). Por otro lado vemos que las preguntas que la investigadora se hace al comienzo y durante todo el estudio son vitales a la hora de comprender la construcción de su objeto de conocimiento. Tres modos diferentes de actuar políticamente dentro de la escuela pero con la característica común de estar conectados con una realidad exterior compleja y contradictoria. maestras. a nuestro entender. Trabajo Final de la materia Metodos Cualitativos. Lo nacional en la escuela es reeditado e inserto en prácticas diarias que el estudio de Mistein nos muestra como pertinentes. hasta el reconocimiento de sesgos en el planteamiento de su tema y problema de investigación surgidos de la subestimación del punto de vista de los niños. derivadas de la crisis social. el gran descubrimiento en su trabajo: comprender la importancia de la perspectiva infantil en las prácticas políticas escolares.com. La primera es la militancia gremial docente. por un lado en investigar los impactos que provocaron los cambios en la administración del sistema educativo en la organización y en las relaciones cotidianas de cada escuela. tanto metodológica como conceptualmente. como cierto sentido común tendió a verlas históricamente. Y con esta nueva luz sus preguntas iniciales asumen otros colores. Es este quizás. El diálogo permanente y la toma de distancia oportuna que la autora hace en su relación con la “escuela real” la lleva de un diseño inicial del problema basado en considerar solo las opiniones de los actores adultos para “ comprender las modificaciones que había sufrido la vida cotidiana de las escuelas primarias públicas. Docente: Sabina Frederic. y por otro en saber más sobre los efectos de las demandas en el conjunto de prácticas escolares y las relaciones entre padres. 1º cuatrimestre 2012. El libro se propone descubrir las presencias de prácticas políticas en la vida cotidiana escolar y encuentra tres formas de intervención política que representan distintos frentes de la sociedad nacional. Pues Milstein comienza su libro diciendo que está interesada. maestros. directivos y auxiliares. económica y política de los años noventa en Argentina”(Milstein. Pero es recién después de plantear las orientaciones teóricas que sustenta su trabajo que nos revelará “una idea que José Daniel Daza.Doctorado en Antropología Social.ar 9 . dazadaniel@yahoo.

Mientras que la otra mitad se dedica al relato de las escenas y la conclusión. 2009:183) Pensando en las posibilidades de generalización de los resultados de su estudio. Milstein señala que los mismos pueden verse como limitados al mundo cerrado de las comunidades.). dazadaniel@yahoo. puede leerse como un buen “cuadro sinóptico de su estudio: Una amplia introducción que contiene los antecedentes. alumnos. días de clases promedio. contexto. 1º cuatrimestre 2012. armada con aportes de su reflexividad.com. tasas de abandono. Por otro lado casi la mitad del libro está dedicada a explicar conceptos teóricos. generar nuevas experiencias y ampliar las posibilidades de mi reflexividad” (Milstein. físico y teórico) permitió desafiar dificultades. el libro de Diana Milstein resulta ser una etnografía de trama sugerente.ar 10 . Docente: Sabina Frederic. la su teorías y la de los mismos actores. sino advertir acerca de una situación presente en la escuela. Comentarios finales Los contenidos del libro de Diana parecen haber sido armados por un relojero: cada uno encaja perfectamente con el otro y parten de un punto para avanzar progresivamente hasta volver al mismo luego de recorrer distintos ítems que profundizan y complejizan a “La Nación en la Escuela”. pero que sin embargo ella no propone ver la vida cotidiana escolar como compuesta por micro-historias sino por eventos singulares que a través de sus prácticas permiten comprender una manifestación de la política más amplia en un proceso histórico abierto y complejo. etc. el índice. En este sentido.Doctorado en Antropología Social. Al final de cuentas. José Daniel Daza. que nos permiten comprender las multiples significaciones de los cambios de 13 El trabajo presenta el marco general teórico sin mencionar datos cuantitativos (cantidad de escuelas. En sus palabras: “la modificación de mi posicionamiento (social. las orientaciones teóricas y pautas metodológicas del trabajo etnográfico. Trabajo Final de la materia Metodos Cualitativos. emocional. su método y sus propios preconceptos. La autora aclara explícitamente que no pretende generalizar. con el agregado de algunos datos más. escenario y personajes. En el corazón del libro encontramos los cuatro capítulos dedicados a relatar las escenas y el último capitulo para una conclusión para hablar sobre “La escuela en proceso de politización”. Luego el capítulo uno sirve para presentar “el escenario” y el dos para hablar sobre los “actores políticos en la escena escolar” 13. surgió sobre la marcha” y que implicó revisar su objeto de conocimiento.

Madrid. Pierre. Madrid. España. de alguna manera. Malinowski.com. Pierre. (1998): Envolvimento e Alienaçao. (1922): Los Argonautas del Pacífico Occidental. Trabajo Final de la materia Metodos Cualitativos. 1991 (1980): El Sentido Práctico. Posadas. Barcelona. (1994): Conocimiento Local. Siglo XXI. (1982): Sociología de la Vida Cotidiana. dazadaniel@yahoo. Norbert. en Revista Avá Nº 15.scielo. Ediciones Cátedra.php?script=sci_arttext&pid=S1851-6942009000200016 Wolf. Bibliografía Bourdieu. Milstein Diana. Bertrand Brasil.ar/scielo.ar 11 . Bronislaw.org. Bourdieu. Elias. Guber. Mauro. Versión digital: http://www. Geertz. Buenos Aires. Buenos Aires. (2009): “Infancias y política en la antropología de la educación argentina”. Paidós. se constituyen como “docentes” de niños y niñas concebidos como actores políticos. 2008 (1975): El Oficio del Sociologo. Taurus. una institución escolar politizada desde sus prácticas cotidianas en pugna. 1º cuatrimestre 2012. Docente: Sabina Frederic. Clifford. diciembre 2009. Prácticas que jaquean las fronteras de la “neutralidad” que la separaron históricamente del “afuera” político nacional y que hoy. Rosana. campo y reflexividad. (2001): La etnografía: método. Ensayos sobre la interpretación de las culturas. Planeta. Norma.Doctorado en Antropología Social. José Daniel Daza. Rio de Janeiro.