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Histria do Islamismo 1. Maom nasceu na cidade de Meca, na Arbia Saudita, no ano 570 D/C.

Muito cedo
ficou rfo de pai e me. Como qualquer membro da tribo Quirache, Maom viveu e cresceu entre mercadores. Segundo a tradio muulmana, Maom recebeu os fundamentos do Isl ( = submisso vontade de Deus) diretamente do anjo Gabriel, enviado por Deus para instruir o Profeta acerca de diversos preceitos religiosos, dogmticos e morais. Estes se acham reunidos no livro Coro. Conforme a tradio islmica Al o nico Deus e Maom seu Profeta . Aos 40 anos, Maom comeou sua pregao. Khadija, viva rica que se casou com Maom, investiu toda sua fortuna na propagao da nova doutrina. Maom passou a pregar publicamente sua mensagem, encontrando uma crescente oposio. Perseguido em Meca, foi obrigado a emigrar para Medina, no dia 20 de Junho de 622. Esse acontecimento, chamado Hgira (emigrao), o marco inicial do calendrio muulmano at hoje. Maom faleceu no ano 632. Maom foi alvo de terroristas e escapou de vrias tentativas de assassinato. Morreu aos 63 anos, depois de retornar a Meca. Para os muulmanos, Maom uma figura digna de extrema admirao e respeito. Ele foi o ltimo dos profetas a trazer a mensagem divina. Ainda no incio da formao do Coro, Maom e um pequeno grupo de seguidores foram perseguidos por rivais, por isso deixaram a cidade de Meca rumo a Medina. A migrao, conhecida como Hgira, d incio ao calendrio muulmano. Em Medina, a palavra de Deus revelada a Maom conquistou adeptos em ritmo acelerado. O profeta retornou a Meca anos depois, perdoou os inimigos e iniciou a consolidao da religio islmica. Quando ele morreu a maior parte da Arbia j era muulmana. Um sculo depois, o islamismo era praticado da Espanha at a China. Na virada do segundo milnio, a religio tornou-se a mais praticada do mundo, com 1,3 bilho de adeptos. 2. Coro: segundo os muulmanos, a primeira fonte do Coro a mensagem de Deus dirigida a Maom, entre os anos 610 a 632. A segunda fonte de doutrina do Isl, a Suna, um conjunto de preceitos baseados nos ensinamentos do profeta). No Coro esto instrues para a crena e a conduta do seguidor da religio - no fala apenas de f, mas tambm de aspectos sociais e polticos. Dividido em 114 "suratas" (captulos), com vrios versculos cada (o nmero varia de 3 a 286 versculos), o Coro foi escrito em rabe formal clssico. O complemento para sua leitura a Sunna, coletnea de registros de discursos do profeta Maom, geralmente em linguagem mais clara e fluente. Cada uma dessas mensagens tiradas dos discursos conhecida como "hadith". Como os relatos foram de pessoas diferentes, h divergncias entre os registros de ensinamentos do profeta: cada um contava a mensagem da forma que lhe interessava. 3. Os muulmanos esto divididos em dois grandes grupos: os Sunitas e os Xiitas. a. Os Sunitas subdividem-se em quatro grupos menores: Hanafitas, Malequitas, Chafeitas e Hambanitas. Os Sunitas so os seguidores da tradio do profeta, continuada por All-Abbas, seu tio. So 90%

b. Os Xiitas so partidrios de Ali, marido de Ftima, filha de Maom. So os lderes da comunidade e continuadores da misso espiritual de Maom. Apenas 10 %. 4. O Islamismo: agrupa e sintetiza elementos de diversas crenas. O uso da circunciso, por exemplo, herdado do Judasmo, de onde provavelmente deriva seu principio monotesta. A i dia de um Juzo Final de carter judaico-cristo. Ao mesmo tempo, o Islamismo admite o culto aos santos e a crena em espritos, que podem ser bons ou maus. O Islamismo cr que existe um s Deus verdadeiro, e seu nome Al Al no um Deus pessoal, santo ou amoroso, pelo contrrio, est distante e indiferente. Suas ordens expressas no Coro so imperativas. Segundo Maom, ele autor do bem e do mal. Conforme o Islamismo, Al enviou centenas de profetas ao mundo, apesar de serem mencionados unicamente trinta no Coro. Os seis principais foram: Profeta Ado, o escolhido de Al; Profeta No, o pregador de Al; Profeta Abrao, o amigo de Al; Profeta Moiss, o porta-voz de Al; Profeta Jesus, a palavra de Al; Profeta Maom, o apstolo de Al . O Islamismo cr que Maom o ltimo e o mais importante dos profetas - Predestinao: Islamismo cr na predestinao do bem e do mal. Tudo o que acontece, seja bem ou mal, predestinado por Al. O Islamismo cr que haver o dia da ressurreio e o julgamento dos dons e dos maus . Neste grande dia, todos as obras do homem, sejam de bem ou mal, sero colocados na balana. Os muulmanos que adquiriram suficientes mritos em favor de Al iro para o cu; todos os outros iro para o inferno. 5. Cinco Colunas do Islamismo: A vida religiosa do muulmano tem prticas bastante rigorosas, as quais so chamadas de Colunas da Religio. 1. Recitao do credo islmico: Pronunciar a declarao de f intitulada "chahada": No existe nenhum Deus alm de Al e Maom, o seu profeta. 2. Preces cotidianas: Realizar CINCO ORAES OBRIGATRIAS DURANTE CADA DIA, no ritual chamado "salat". As oraes servem como uma ligao direta entre o muulmano e Deus. Como no h autoridades hierrquicas, como padres ou pastores, um membro da comunidade com grande conhecimento do Coro dirige as oraes. Os versos so recitados em rabe, e as splicas pessoais so feitas no idioma de escolha do muulmano. As oraes so feitas no amanhecer, ao meio-dia, no meio da tarde, no cair da noite e noite. No obrigatrio orar na mesquita - o ritual pode ser cumprido em qualquer lugar em posies diferentes: de p, ajoelhado, rosto no cho, em direo Meca. A chamada para a orao feita por uma corneta, de uma torre chamada de minarete, a qual faz parte de um santurio ou lugar pblico de adorao conhecido como mesquita. 3. Observao do ms de Ramad: a primeira revelao do Coro recebida por Maom. Durante um ms, as pessoas jejuam desde o nascer at o pr do sol, abstendo-se tambm de bebida e sexo. As excees so os doentes, idosos, mulheres grvidas ou pessoas com algum tipo de incapacidade fsica - podem fazer o jejum em outra poca do ano ou alimentar uma pessoa necessitada para cada dia que o jejum foi quebrado. Segundo eles, os portes do paraso se abrem, os do inferno se fecham,

e os que jejuam tm seus pecados perdoados. O muulmano que cumprem o jejum se purifica ao vivenciar a experincia de quem passa fome. No fim do Ramad, o muulmano celebra o Eid-al-Fith, uma das duas principais festas do calendrio islmico. 4. Pagamento do zakat : fazer o que puder para ajudar quem precisa, no chamado "zakat". A caridade uma obrigao do muulmano, mas deve ser voluntria e, de preferncia, em segredo. O muulmano deve doar uma parte de sua riqueza anualmente, uma forma de mostrar que a prosperidade no da pessoa - a riqueza originria de Deus e retorna para Deus. uma espcie de imposto anual de 2.5% do lucro pessoal, como forma de purificao e ajuda aos pobres. 5. Peregrinao para Meca: Todos os muulmanos com sade e condio financeira favorvel devem realizar a peregrinao a Meca pelo menos uma vez na vida, lugar do nascimento de Maom, na poca de Eid el Adha (festa islmica que rememora o dia em que o profeta Abrao aceitou a ordem de sacrificar um carneiro em lugar de seu filho), pelo menos uma vez na vida, todo muulmano dotado de condies fsicas e econmicas. O Jihad, ou guerra santa : a batalha por meio da qual se atinge um dos objetivos do islamismo, que reformar o mundo. Qualquer muulmano que morra numa guerra defendendo os direitos do islamismo ou de Al, j tem sua vida eterna garantida. Por esta razo, todos que tomam parte dessa guerra santa, no tm medo de morrer ou de passar por nenhum risco. 6. Algumas crenas: A Doutrina do Isl - Os muulmanos resumem a sua doutrina em seis artigos de f: 1. Crena em um Deus: os muulmanos acreditam que Al seja o nico, eterno, criador e soberano; 2. A crena nos anjos; 3. A crena nos profetas: os profetas so os profetas bblicos , mas termina com Maom como o ltimo profeta de Al; 4. A crena nas revelaes de Deus: os muulmanos aceitam certas partes da Bblia, como a Tor e os Evangelhos. Eles acreditam que o Alcoro seja a perfeita palavra de Deus. 5. Crena no ltimo dia de julgamento e na vida futura : todos sero ressuscitados para julgamento no paraso ou inferno. 6. Crena na predestinao: os muulmanos acreditam que Al decretou tudo o que vai acontecer. Os muulmanos atestam a soberania de Deus com sua frase frequente, inshallah, ou seja, "se Deus quiser". 7. Converso - Uma pessoa se torna muulmana quando proferir, em rabe e diante de uma testemunha, que "no h divindade alm de Deus, e Mohamed o Mensageiro de Deus". O processo de converso extremamente simples. No preciso ter nascido muulmano ou ser casado com um praticante da religio. Tambm no necessrio estudar ou se preparar especialmente para a converso.

Crenas: A base da f islmica o cumprimento dos desejos de Deus, que nico e incomparvel. A prpria palavra Isl quer dizer "rendio", ou "submisso". Assim, o seguidor da religio islmica deve obedecer s escrituras, orar e glorificar apenas seu Deus e ser fiel mensagem que Maom trouxe. 8. Profetas: Os muulmanos veem nas escrituras divulgadas por Maom a continuao de uma grande linhagem de profecias, trazidas por figuras que fazem parte dos livros sagrados dos judeus e cristos - como Ado, No, Abrao, Moiss, Davi e Jesus. Os cristos e judeus, alis, so chamados no Coro, Povos das Escrituras, com garantia de respeito e tolerncia. O seguidor do islamismo tem como algumas de suas obrigaes "promover o bem e reprimir o mal", evitar a lucro exagerado, o jogo e no consumir o lcool e a carne de porco. 9. Sharia - a lei religiosa do islamismo. Como o muulmano no v distino entre o aspecto religioso e o resto da sua conduta pessoal, a lei islmica no trata s de rituais e crenas, mas de todos os aspectos da vida cotidiana. Apesar de ter passado por um detalhado processo de formatao, a lei islmica ainda aplicada de formas variadas ao redor do mundo - os pases que adotam a sharia tm interpretaes mais ou menos rigorosas dela. Na Arbia Saudita, por exemplo, vigora uma das mais conservadoras verses da lei islmica. O Afeganisto da poca da milcia Talib teve a mais dura e radical aplicao da sharia nos tempos modernos - proibia msica e outras expresses culturais e esportivas, restringia gravemente todos os direitos das mulheres e ordenava punies brbaras. A sharia, porm, adotada formalmente numa minoria de pases com grandes populaes islmicas. 10. Mesquitas: So construes reservadas para as oraes dos muulmanos. Os prdios, contudo, no precisam ser especialmente construdos com esse fim qualquer local onde a comunidade muulmana se rene para orar uma mesquita. H dezenas de milhares de mesquitas no mundo, e elas vo desde as construes mais esplendorosas, com arquitetura riqussima, s mais modestas, adaptadas dentro de outras estruturas. A mesquita de Caaba, em Meca, uma das mais famosas do mundo, pois um centro da peregrinao. O templo da rocha, em Jerusalm, tambm um local muito visitado, pois ela tem no seu interior segundo os muulmanos a pedra de onde Maom "ascendeu ao cu".

11 . Islamismo e cristianismo- diferenas


Em relao ao Cristianismo, o Islamismo tem algumas semelhanas, mas tambm diferenas significantes. Assim como o Cristianismo, o Islamismo monotesta. No entanto, os muulmanos rejeitam o conceito da Trindade ou seja, que Deus se revelou como um em trs pessoas distintas: Pai, Filho e Esprito Santo. O Islamismo acredita que Jesus era apenas um profeta no o filho de Deus; embora nascido de uma virgem, foi criado como Ado. Muitos muulmanos no acreditam que Jesus morreu na cruz. Eles no entendem por que Al permitiria que o Seu profeta Isa (a palavra islmica para "Jesus") sofresse uma morte torturante. O Islamismo acredita que o Coro seja a autoridade final e a ltima revelao de Al. Finalmente, o Islamismo ensina que se pode ganhar o paraso atravs de boas obras e obedincia aos Cinco Pilares. 12. O que o Ramad?

O Ramad o nono ms do calendrio islmico no qual se acredita que profeta Maom recebeu a revelao da parte de Deus, ou Al, dos primeiros versos do Alcoro. De acordo com o Islamismo, Maom estava andando em um deserto perto de Meca 610 D.C. Isso aconteceu onde atualmente localiza-se a Arbia Saudita. Certa noite, uma voz vinda do cu o chamou. Segundo a tradio foi a voz do anjo Gabriel que falou que Maom tinha sido escolhido para receber a palavra de Al. Nos dias posteriores, Maom comeou a falar os versos que seriam transcritos, compondo o Alcoro. O incio do Ramad em cada ano baseado na combinao das observaes da Lua e em clculos astronmicos. O termino do Ramad determinado de maneira semelhante. Pelo fato de o Islamismo usar um calendrio lunar, o inicio e termino do Ramad varia de ano para ano podendo ser realizado em diferentes meses e estaes. O calendrio lunar baseado na observao das fases da Lua, em que o incio de cada ms identificado com a viso de uma nova Lua. Este calendrio tem cerca de 11 dias a menos que o calendrio solar usado na maior parte do mundo ocidental. Portanto, o Ramad um dos mais tradicionais e importantes eventos anuais para os muulmanos e compe um dos cinco pilares (Shahada - profisso de f, Salah - cinco oraes dirias, Sakat - caridades, Ramad/Suam - jejum e Hajj - peregrinao a Meca), ou obrigaes, da f islmica. Quem deve ou no pratic-lo A Jurisprudncia Islmica assim define o Jejum: O Jejum obrigatrio para todo muulmano que tenha atingido a puberdade e que goze de perfeita sade fsica e mental. Todos os jovens quando atingem a puberdade, devem jejuar, e o primeiro jejum de uma pessoa na comunidade muulmana, algo para celebrao e festa. As grvidas, lactantes, as que esto no perodo menstrual, crianas, idosos e aqueles que estiverem doentes ou viajando, so dispensados de praticarem o ramad. A iseno temporria do jejum baseada nas circunstncias individuais, que precisam ser analisadas durante o ms e, aconselhadas por um Imam (Lder religioso) ou por um estudioso islmico. No entanto, na maioria dos casos os dias de jejum perdidos tero de ser compensados por um nmero de dias iguais, a qualquer momento antes do prximo Ramad. No caso de um doente terminal ou de uma doena incurvel a pessoa deixa de jejuar definitivamente, tendo que dar uma refeio a um necessitado para cada dia no jejuado, ou o equivalente ao valor de uma refeio, caso tenha condies para tal, caso contrrio no est obrigado a nada. Quando O jejum feito por cerca de 29 dias entre o nascer e o pr do sol. O dia comea com o suhoor, uma refeio feita ainda de madrugada, e termina com o iftar, a refeio que quebra o jejum do dia. um momento de celebrar com a famlia e os amigos quando pessoas de outras religies podem ser convidadas. Se algum comer, beber ou tiver relaes sexuais durante esse perodo, dever alimentar 60 pobres ou jejuar por 60 dias. H duas grandes celebraes nesse perodo. Na noite do 26 para o 27 dia do Ramad, celebra-se o laylat al-kadr (noite do decreto), pois se acredita que foi nessa noite que Al comeou a falar com Maom. Alguns oram durante toda a noite e fazem seus pedidos mais especiais a Al. No fim do jejum ocorre o eid ul-fitr, um banquete seguido de trs dias de comemorao. proibido jejuar nesse perodo, muitos muulmanos vestem suas melhores roupas e decoram suas casas com luzes e outros enfeites. Dividas antigas so perdoados e dinheiro dado aos pobres. Alimentos especiais so preparados e amigos ou parentes so convidados a partilhar a festa. Presentes e cartes

so trocados e as crianas recebem presentes, algo semelhante ao Natal comemorado nos pases do Ocidente. Eid al-Fitr uma ocasio alegre, mas seu propsito subjacente de louvar a Deus e dar graas a ele, segundo a crena islmica. As implicaes do Ramad no cotidiano O aumento dos preos das commodities comuns, tais como alimentos para animais e outras necessidades dirias em pases muulmanos durante o ms de jejum, acrescentam um enorme sofrimento para o povo pobre. Os muulmanos consomem mais alimentos e artigos de luxo durante o Ramad do que em outras pocas do ano. Um homem em jejum vai consumir mais alimentos no total do que um homem que no est em jejum na mesma famlia. Devido alta procura desses alimentos e artigos os governos aumentam a oferta dos gneros e consequentemente os comerciantes no conseguem manter os preos baixos. Alm disso, nessa poca muitos muulmanos costumam chegar mais tarde e sair mais cedo do trabalho. Em muitos pases do mundo muulmano no praticar o jejum ou comer na frente de algum que est jejuando uma falta grave. Na Arbia Saudita, por exemplo, quem ousar admitir que no esteja jejuando punido. No Marrocos o cdigo penal prev pena de at seis meses de priso a quem no praticar o jejum. A Constituio marroquina ressalta que o islamismo a religio oficial, mas diz tambm que o Estado protege a liberdade religiosa, enquanto o cdigo penal criminaliza a quebra do jejum em pblico. Dessa forma os indivduos so obrigados a praticar o Ramad de duas formas, pela lei e pela religio. Na Arglia, por exemplo, em outubro de 2008, seis pessoas foram condenadas a quatro anos de cadeia e receberam pesadas multas. No Kuwait, uma lei de 1968 estipula multa e ou encarceramento para aqueles flagrados comendo, bebendo ou mesmo fumando durante o perodo sagrado do Ramad. Nos Emirados rabes Unidos, comer ou beber durante o dia considerado uma ofensa menor e punida com servios comunitrios. Nos Emirados as leis trabalhistas estabelecem que durante o Ramad os empregados devem trabalhar apenas 6 horas por dia, sejam eles muulmanos ou no. O jejum (Ramad) obrigatrio em muitos pases de maioria muulmana ou islmicos; por isso, ningum pode declarar em pblico que no est jejuando durante este ms sagrado. Sendo o jejum um dos pilares do islamismo, os sbios muulmanos consideram deixar de jejuar somente um dia do Ramad um dos pecados mais graves.