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Sinopsis “La Alegría de Dios, es parte de la plenitud que él nos comunica.

Esta alegría consiste en gozarse y regocijarse en él mismo. La alegría de la creación reside también en eso”1 Jonathan Edwards

Pensar en que Dios se siente feliz para muchos puede parecer una idea demasiado descabellada, precisamente John Piper lo que hace es presentarnos a este Dios infinitamente feliz, deleitándose con cada aspecto de su esencia, carácter y obra, tal como dice esta libro es una retrato de Dios, en donde podemos descubrir y darnos cuenta que es lo que le produce verdadera alegría en El. La premisa es que Dios es un Dios feliz, tal como Pablo lo describe en 1 Timoteo 1:11, “la Gloria del Dios Feliz”2 y este es precisamente el evangelio, las buenas noticias, en donde Jesús nos invita a pasar la eternidad con un Dios feliz al decir “¡Ven a compartir la felicidad de tu señor!” 3, y no solo eso Jesús mismo vivió y murió para que el gozo de Dios, estuviera completo en nosotros y esa fue su oración en Getsemaní “para que tengan mi alegría en plenitud”4, por estas razones el Evangelio es “el evangelio de la Gloria del Dios Feliz”.

Dios se deleita en su hijo La mayor y principal alegría es la alegría que Dios encuentra en su Hijo, por lo cual cuando nos deleitamos en su Hijo – Jesús - lo que estamos haciendo es compartir la alegría que tiene el Padre por su Hijo, es interesante darnos cuenta que al compartir la alegría del Padre por su Hijo, lo que estamos haciendo es encontrar un verdadero gozo en él, o sea haciendo de su Hijo(Dios) nuestro mayor deleite y tesoro (Mateo 13:44).

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John Piper, La Pasión por su Gloria, 1998 “John Piper usa la frase “la Gloria del Dios Feliz” y explica en el capítulo 1 del libro, pagina 24, de manera más profunda que estas es una mejor traducción del versículo de 1 Timoteo 1:11 (1 Timoteo 1:11 LBLA “… el glorioso evangelio del Dios bendito”.) 3 Mateo 25:23 NVI 4 Juan 17:13 NVI

sino también en la humildad y el servicio (Mateo 3:16-17). El hijo en quien Dios se deleita es la imagen de Dios mismo (Colosenses 1:15) y el resplandor de la Gloria de Dios (Hebreos 1:3). Esta relación eterna en donde el Hijo no solo era una simple compañía del Padre. o sea es co-igual a Dios. 1 Juan 4:9). además es de la misma naturaleza de Dios (no creado5) y tiene la forma de Dios. Mateo 17:5). por lo tanto el Padre se complace tanto en la supremacía como en la servidumbre del hijo. este hecho de poder contemplarse en el rostro de Cristo desde la eternidad (2 Corintios 4:6). Así que es importante destacar que la mansedumbre y servidumbre (del hijo) se manifestaron en la encarnación. hace que Dios se deleite en ser Dios. no es un Dios triste que es motivado por esta infelicidad a no hacer ciertas cosas. sino que ya Dios había encontrado el deleite en su hijo desde la eternidad (Juan 17:24). sino más bien al ser completamente feliz. él no está obligado a realizar nada que no quiera hacer. sino que todo lo que quiere hacer es una muestra del buen propósito de su voluntad y todos sus 5 John Piper. pero eso no quiere decir que Dios se deleitó en su Hijo a partir de este hecho. y no solo eso. explicado en Página 36 . en donde el Hijo. Finalmente el no deleitarnos en Dios debiese dejarnos una sensación de insatisfacción por lo cual debiese encaminarnos a buscar en la verdadera fuente del deleite (Jeremías 2:12-12).Dios se deleita en su hijo no solo en el hecho que el pueda demostrar su gloria y majestad (2 Pedro 1:17. en donde su comunión e intimidad no tienen comparación (Mateo 11:27). esta actitud suena bastante lógica si pensamos que si Dios se deleitara en algo que no fuera El lo convertiría automáticamente en un idolatra. 3:16-18. sino que además casi como voto de confianza a puesto todo en sus manos (Juan 3:35). tal como lo expresa el apóstol Juan “es Dios!”. de excelencia. por lo tanto “nunca hubo un tiempo en el que el Padre estuviera privado del placer de deleitarse en la gloria de su Hijo”. una relación de intimidad infinita. sino que era de su misma esencia. por lo cual es una relación absolutamente única. por lo cual Dios se deleita en su misma imagen. no es cualquier hijo sino es el Unigénito del Padre (Juan 1:14-18. en el cual nos podamos sentir satisfecho Dios se deleita en todo lo que hace Como hemos visto en los párrafos anteriores Dios es un Dios Feliz. co-creador de todo lo que existe.

Éxodo 14:21. este punto es importante de entender ya que la libertad soberana de Dios está por sobre Satanás. “El Señor hace todo lo que quiere”. considerando que muchas veces la “buena voluntad” implica aun el dolor (Filipenses 3:10). sino que su soberanía también afecta nuestras vidas. Es importante recalcar que sus acciones no surgen de la necesidad de reparar deficiencias sino de la pasión por expresar la abundancia de su deleite. quizás la frase que encierra mejor esta idea es la dicha por Job 6 C. actuando a favor nuestro al infundirnos aliento y confianza en un Dios que lleva a cabo su buena voluntad. ya que no depende de nada externo. en donde la Biblia enseña claramente que Satanás no posee el control supremo del mundo (Génesis 1:8. a esto Piper lo denomina Libertad Soberana ya que es lo que resalta en los siguientes pasajes Salmos 135:6. es aquí donde la declaración “El hace todo lo que quiere”. Dios es un Dios soberano que hace lo que le place. donde cada una de las cosas que hace le causa placer.S Lewis lo expresa de la siguiente forma “La libertad con la que Dios obra consiste en que no hay causa fuera de él que provoque sus hechos . simplemente es una proclamación de su infinito poder. Este Dios poderoso e infinito actúa abriendo camino para que el gozo fluya cuando se efectúa la obra de creación y redención. Salmo 78:26. para muchos este dolor se ha transformado inclusive en la perdida de aquellos que aman. 148:8. esta es una verdad que ha servido para infundir animo a miles que han decidió arriesgarse en el ámbito misionero. quienes deben poner su esperanza en los designios y buena voluntad de Dios.” 6 El hecho que Dios haga lo que él quiere no es solo una demostración externa que solo podemos contemplar en la creación. este poder actúa quitando cualquier obstáculo (en el tiempo y de la manera que el quiere) que se le interponga para cumplir su buen propósito. 1994 . Isaías 46:9-10.S Lewis. Isaías 11:15 ). en que su propia bondad es la raíz de la que todos se nutren para crecer y que su propia omnipotencia es el aire que permite que todos florezcan. 115:1-3. lo cual nos da la esperanza suficiente para confiar en Dios.hechos son una expresión de gozo. esto es meramente la Soberanía de Dios actuando en pos de su buena voluntad lo que hace a Dios verdaderamente único. 107:25. en que no existen obstáculos externos que sean impedimentos. C. El Problema del Dolor. ni tampoco hay algo que pueda ir en contra de su voluntad.

quiere decir esto que ¿Dios es sádico? ¿Se goza de la muerte del impío?. con el fin de infundirnos vida nueva. Lewis lo expresa de la siguiente manera: No tiene sentido intentar ser más espiritual que Dios. en donde a pesar que el creador es un ser espiritual (Juan 4:24). sino mas bien se goza en la exaltación de la verdad.7 Cuando nos enfrentamos a un Dios que se goza en todo. Pero Dios no lo cree así: él inventó la necesidad de comer. nos otorga la maravillosa experiencia de deleitarnos con su obra. A Dios le agrada la materia. el cuerpo. el Señor ha quitado. y este mundo físico creado por Dios se abre a nuestros sentidos. él la inventó.después de haber perdido todo “El Señor ha dado. que una vez Dios mismo fue quien tomó un cuerpo humano. NVI Tomado de C. La intención de Dios no era que el hombre fuese un ser puramente espiritual.S. Citado por John Piper en el capítulo 3 del libro . Sé que algunos cristianos atolondrados hablan como si el cristianismo sostuviera que el sexo. como lo son el pan y el vino. C. claro que no. la rectitud y la restitución de su gloria (Romanos 9:22-23) Dios se deleita en su creación Dios se deleita realmente en lo que él ha creado. Podemos pensar que eso suena un poco crudo y carnal.S Lewis. belleza y energía)8 El relato de la creación nos muestra de que manera Dios se siente complacido en su obra. Por eso utiliza elementos materiales.¡Bendito sea el nombre del Señor!”. o el placer. fuesen malos en sí mismo. una y otra vez Dios ve lo que hace. y que en el cielo se nos dará alguna clase de cuerpo que constituirá una parte esencial de nuestra felicidad. exclamando frente a su creación “es bueno” y cuando se encuentra con su última creación – el hombre – se siente complacido en el expresa “es muy bueno” (Génesis 1) 7 8 Job 1:21. debemos entender que Dios no se goza en la muerte y miseria del impío o en el juicio que debe hacer sobre los rebeldes e incrédulos. Mero Cristianismo. El cristianismo es casi la única de las grandes religiones que aprueba completamente el cuerpo (afirma que la materia es buena.

basa su relación con nosotros . de este modo. con respecto a nosotros. revela la sabiduría incomparable de Dios (Salmo 104:24). no solo debiésemos pensar en la gloria del Padre o del Hijo. en donde el nombre indica lo que él realmente es. pero debemos recordar que el deleite del Padre es desde antes que la creación existiese. o del Hijo.7. Que Dios se deleite en su fama quiere decir que El se deleita en que se lo conozca como quien verdaderamente es. 103:22). pero ¿Que tiene que ver fama con amor a su nombre? (porque precisamente el capítulo del libro se llama “Dios se deleita en su fama”). sino mas bien en la gloria de ambos. por lo cual al decir que la creación expresa la gloria de Dios. también fluye día y noche la revelación y la proclamación de la gloria de Dios” Dios se deleita en su fama.En referencia al capítulo pasado. sino más bien de ambos. 104:31-34) Con lo cual Dios se regocija en las obras de la creación porque ellas no son un fin en si mismas. 19:2).en base al amor – deleite . Este Dios que tiene deleite en su Hijo. también se deleita en que su nombre sea conocido en el mundo entero.que él tiene por su nombre. Alaba a Dios (Salmo 148:3-5. Dios a través de la Biblia. en especial. el Señor no . y ella finalmente no conduce al mismo Dios (Salmo 8:3-9. ya que inclusive el compromiso que posee con su pueblo se basa en Él y no en su pueblo. revela su poder incomparable. por lo cual la creación no es solo una obra del Padre. sino que ellas nos conducen precisamente a Dios. (Isaías 40:26). una obra llevada a cabo de manera comunitaria (Trinidad). podamos expresar “¡Qué gran autor de todo está detrás de cada una de las cosas creadas!” “La satisfacción que Dios el Padre y Dios el hijo tienen el uno en el otro fluye a través de la creación y. Dios se deleita en la creación por que es ella la que proclama la gloria de Dios (Salmo 104:31. con lo cual al admirar la inmensa hermosura de lo creado por Dios. podría quedar la sensación que el Hijo y la creación compiten por el deleite del Padre. en todo lo que él hace y en su creación. «Por amor a su gran nombre.pecadores perdidos . pues bien fama significa tener un nombre bien conocido.

Pero yo he tenido compasión de mi santo nombre. lo que trajo como resultado que el pueblo fuera entregado a otras naciones. Dios estaba construyendo su reputación (haciendo un nombre eterno) (Isaías 63:12-14). profanaron mi santo nombre. Entonces las naciones sabrán que yo soy el Señor'--declara el Señor Dios-. que voy a actuar. sino que “el amor a su propio nombre”. 'Vindicaré la santidad de mi gran nombre profanado entre las naciones. y han salido de su tierra. sino estaba actuando “por amor a su nombre” (1 Samuel 12:22). di a la casa de Israel: "Así dice el Señor Dios: 'No es por vosotros. nuevamente la restitución o restauración de este pueblo es movida no por “el amor de Dios hacia la nación” como fin último. sino mas bien la esperanza es el amor que Dios siente por su propio nombre. se alejaron completamente de El. “dando a conocer su nombre” (2 Samuel 7:23). como la elección de un Pueblo para sí. de hecho él se ha dignado hacerlos a ustedes su propio pueblo»9. es este amor lo que sustenta tanto el no rechazo. que habéis profanado entre las naciones adonde fuisteis. es la base del evangelio en sí. lo que Dios estaba realizando no solo era favorecer un pueblo en especial. Cuando llegaron a las naciones adonde fueron. Por tanto. casa de Israel.rechazará a su pueblo. Ezequiel 36:20-23 es categórico en este tema. sino por mi santo nombre. se sustenta en lo que se ha descrito en los párrafos anteriores como el gran compromiso que Dios tiene con su nombre esto lo que se transforma en el deleite por su fama. nuestra relación 9 1 Samuel 12:22 NVI . el cual vosotros habéis profanado en medio de ellas. El que Dios no nos rechace no es la esperanza correcta para aquellos que se pudiesen sentir “alejados de él”. porque de ellos se decía: Estos son el pueblo del Señor. que la casa de Israel había profanado entre las naciones adonde fueron.'cuando demuestre mi santidad entre vosotros a la vista de ellas La esperanza y misericordia que fluye de Dios. Es así como lo hizo con Israel liberándolo de Egipto y guiándolo hasta la tierra prometida. lo cual se manifiesta en perdón y salvación para cada uno de nosotros. dejando entrever el deleite que él tiene por su fama. lo que traía como consecuencia que “el nombre de Dios” fuera desacreditado (profanado). No es desconocido para nosotros que el pueblo de Israel a pesar del favor de Dios. esta es la esperanza que sustenta nuestras vidas. esta es una tremenda esperanza y confianza en Dios mismo.

En el caso del Nuevo Testamento lo que nos muestra claramente el Evangelio de Juan es la figura de Jesús haciendo todo a favor del nombre de Dios. escogido y llamados con un solo propósito el poder engrandecer el nombre de Dios. esta promesa maravillosamente cumplida y descrita en Apocalipsis 5:9 “…y con tu sangre compraste para Dios gente de toda raza. Salmo 79:9) hasta nuestros días.con él y cruza las escrituras desde el Antiguo testamento (Salmo 25:11. Toda la vida de Jesús está marcada por un revelar y honrar el nombre del Padre. esto es lo que mueve también a Dios en su obra de dar a conocer su nombre “Todas las naciones que tú has hecho vendrán y adorarán delante de ti.”12. aumentar su fama . debemos primero hacerse para la gloria de Dios (1 Corintios 10:31) y el avance de su Reino (Mateo 6:33). esta grupo de gente multicultural. pero no como un fin en sí mismo sino mas bien que cualquier cosa que hagamos. Jesús viene en nombre del Padre (5:43) e hizo las obras en el nombre del Padre (10:25). disfrutar tal cual disfruta Dios que su nombre sea conocido en medio de los pueblos. y glorificarán tu nombre.”10 Esta motivación se refleja en lo que está sucediendo en la iglesia de los hechos.”11. 10 11 Salmo 86:9 NVI Hechos 15:14 NVI 12 Apocalipsis 5:9 NVI . debiese convertirse también en nuestro deleite. Señor. sobre todo en la visión que tiene Pedro y posterior visita a la casa de Cornelio (Hechos 10) y que nos describe Jacobo en el libro Hechos 15:14 “Simón nos ha expuesto cómo Dios desde el principio tuvo a bien escoger de entre los gentiles un pueblo para honra de su nombre. Jesús afirmó que había manifestado el nombre del Padre a aquellos que el Padre le había entregado (17:6). pueblo y nación. Al final de su vida. lengua. Finalmente al compartir el deleite de Dios por expandir su nombre.