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Gentica humana y pueblos indgenas

Queremos dejar con ustedes y hacer una presentacin del profesor William Usaqun Martnez el es profesor, bilogo de la Universidad Nacional de Colombia, especialista en estadstica de la universidad Nacional tiene un magister en biologa y tesis con mencin meritoria en la universidad Nacional en 2005 . Tiene un doctorado en biologa en el 2006, actualmente profesor asistente de tiempo completo y coordinador de laboratorio de identific acin del instituto de gentica. Su rea de investigacin es gentica de poblaciones, gentica estadstica y anlisis multivariado de datos. Entre sus Publicaciones: Colombia pas genticamente mega-diverso en poblaciones humanas caracterizadas por el sistema STRS, memorias de la quinta jornada de gentica forense. Tiene como proyectos activos: Caracterizacin gentica de las poblaciones humanas de San Andrs y providencia a partir de los marcadores micro satelitales empleados por DNA Codes y pruebas de paternidad en humanos. Abordar el tema de gentica humana y pueblos indgenas. Por qu invitar a un grupo que hace gentica a una ctedra de esta naturaleza? Primero porque en principio a lo largo de los ltimos 15 aos en los diferentes estudios que se han hecho en gentica de poblaciones en las comunidades a lo largo del mundo la gentica ha tenido un papel importante pero a veces mal entendido porque incluso no conocemos las definiciones de lo que la disciplina es. Voy a repartir estos minutos en tres partes: Lo primero que quiero c ontarles es un poco esa clasificacin general de la gentica, es un poco como estamos organizados para luego contar algunos antecedentes importantes de investigaciones gentico poblacionales en el pas y que han tenido que ver con las comunidades indgenas y por supuesto algunos estudios no muy fortuitos donde ha habido unos enfrentamientos muy delicados y donde no ha habido una claridad de objetivos. Al final quiero cerrar esta charla con la perspectiva actual de lo que el grupo de identificacin y gentica de poblaciones del instituto de gentica plantea en relacin con este tema Hacer una definicin de gentica en estos momentos es un poco compleja porque son muchas ramas, son muchas disciplinas y somos muchos profesionales de naturaleza diversa pero podramos decir en trminos globales que est definida como el estudio de la trasmisin de caracteres hereditarios de generacin en generacin. Una definicin gruesa que podra tener muchas salidas pero dejmosla por ah en este momento y nos vamos a circunscribir a la gentica humana que dividiremos bsicamente en tres aspectos: La gentica clnica, la ms conocida por todos nosotros porque es la que nos da la idea de la trasmisin, del estudio de la enfermedad, del estudio de la patologa, es esa gentica tradicional en la cual el individuo esta relacionando la disciplina con la anomala, la malformacin y todo este tipos de elementos, ese sera un grupo importante, una primera parte de la definicin de la gentica.

Luego pasaramos una gentica ms de moda, la gentica molecular, esa gentica de experimentos de televisin y cosas de esa naturaleza, ms contempornea pero que en el fondo est haciendo procesos muy parecidos, en el fondo est mirando todo lo relacionado con la transmisin de la herencia d esde una perspectiva celular y desde una perspectiva molecular. Aqu empieza a aparecer un concepto importante que es el de marcador molecular o el de marcador gentico; pero en esencia tanto la gentica clnica como la molecular van a estar en muchos momentos asociadas con el proceso de la enfermedad de la patologa con el carcter de la expresin visible es decir con aquello que nosotros vemos normalmente y todos en algn momento hemos tenido que ver o hemos tenido un contacto o alguna informacin en relacin con eso. Pero existe dentro de esa clasificacin de la gentica humana una tercera categora que es a la que yo me dedico y en la que dirijo un grupo ac en la universidad Nacional y es la gentica de poblaciones. La gentica de poblaciones entonces muy lejana al estudio de lo que significa la patologa y todos estos procesos va a ser una disciplina que se va a encargar de estudiar el origen del hombre, la diversidad y en el caso de lo que una parte del grupo que yo dirijo hace la diversidad humana desde un aspecto fundamentalmente biolgico. Va a ser una disciplina por ejemplo que trata de estudiar las fuerzas del cambio evolutivo que constituyen las poblaciones, que las conforman, va a mirar como las poblaciones migran de unas regiones geogrficas a otras. Se va a preguntar en muchos momentos si existe una relacin geogrfica entre las comunidades y su composicin biolgica. Va a mirar en muchos momentos lo procesos de constitucin de estructuras familiares que como el doctor antes nos mencionaba vienen a hacer importantes para los procesos de construccin de esa cosmogona de una comunidad. Pero hasta ah podramos pensar que la gentica de poblaciones se est circunscribiendo bsicamente a lo biolgico. Es decir el genetista de poblaciones en un laboratorio en su cotidianidad va a estar trabajando con una matriz biolgica con una muestra de sangre, con una muestra de saliva, con un cabello para estar haciendo anlisis genticos poblacionales y por supuesto asociar esos anlisis con herramientas matemticas, estadsticas moleculares todo este tipo de cosas. Sin embargo dentro de esa seccin de la gentica humana el genetista de poblaciones tiene un elemento que lo va a distinguir y lo va a caracterizar de otros profesionales del rea y es que al momento de estudiar la constitucin o la creacin de esas poblaciones pues tendr que mirar el entorno, el ecosistema, y en el caso del genetista de poblaciones humanas, que no estn definidas como poblaciones naturales, y por supuesto desde el momento que empieza a abordar las explicaciones de cmo se origina una poblacin tendr que mirar ese entorno ese hbitat y en el caso de l ser humano, de la humanidad, tendr que mirar estrictamente todos los elementos alrededor de ese proceso que es totalmente separado del ser biolgico y que constituye ese ser cultural. Luego las interpretaciones de la constitucin de una poblacin humana si bien pueden ir en la parte tcnica al estudio del gen, al estu dio de la clula, de la molcula, al momento de la interpretacin tienen que abordar todos estos

elementos desde una perspectiva mucho ms amplia y hablo de elementos de geografa humana, hablo de elementos antropolgicos, sociolgicos histricos. Entonces si bien un genetista podra haber sido formado dentro de una disciplina formal en biologa, medicina con unos elementos constitutivos muy importantes en matemticas, estadsticas, teora evolutiva al momento de interpretar toda su realidad, todo su fenmeno de estudio tendr entonces que circunscribir sus estudios a las ciencias sociales, luego de alguna forma el genetista de poblaciones debera ser entendido como un investigador social. La gentica de poblaciones nos va a hablar del origen de las poblaciones, de las migraciones, de las constituciones de estructuras familiares, pero no puedo negar que la gentica ha sido una disciplina que en determinados momentos se ha utilizado para procesos que podran ser casi vergonzosos de la humanidad como por ejemplo para procesos de racismo, de discriminacin y algo mencionare de lo que es esa bsqueda de genes, ese elemento por el cual muchas veces cuando uno como genetista llega a una comunidad y quiere hacer un estudio de gentica histrica, de mirar como se origina esta poblacin, es casi que imposible no se nos etiquete y se nos ponga en una clasificacin de buscadores de genes. No siempre esto es gratis. Para mi es vergonzoso dentro de la disciplina ver las declaraciones que uno de los grandes genetistas del siglo XX James Watson, y que para muchos de ustedes ser conocido por sus experimentos, por su proposicin del modelo actual del DNA, pues nada ms y nada menos que este personaje sale el ao pasado haciendo unas afirmaciones absolutamente estpidas a propsito de la inteligencia de los grupos negros y algunos que l siente que ha estudiado entonces por supuesto ya empieza uno a tener un poco de preocupacin por la forma como un genetista podra interpretar una poblacin. Por ejemplo a lo largo de la historia hay algunos elementos de discriminacin que se han basado en teoras genticas y en particular en un concepto que es la eugenesia y que formalmente estara definido como una rama de la gentica que estudia, hganme el favor, el mejoramiento de la especie humana por medios genticos. No puedo negar que si bien mi disciplina de estudio es la gentica surgen cosas como estas, como tendencias, como corrientes eugenesistas, como corrientes que defienden el racismo, Como corrientes que estn en este plan. Me permitir leer una breve nota de un caso reportado sobre esto que les contaba del eugenesismo. Consideremos esta cuestin: En el caso de 1927 de Buc contra Bell la Corte Suprema de los Estados Unidos apoya con una votacin de 8 contra 1 el estatuto de esterilizacin del estado de Virginia redactado con el informe de eugenesistas en el que figuran algunos de los genetistas ms brillantes de los Estados Unidos de las primeras dcadas del siglo. Entonces redactan el informe de eugenesistas e intentan constituir la ley que mejora la calidad gentica de generaciones futuras permitiendo la esterilizacin forzosa de individuos afectados con formas hereditarias de: locura, imbecilidad y otros defectos mentales, la decisin de la Corte revigoriz un movimiento por la esterilizacin obligatoria que databa del ao de 1907. Hacia el ao de 1940, 30 estados haban promulgados

leyes sobre la esterilizacin y hacia 1960 cerca de 60.000 personas haban sido esterilizados sin su consentimiento. En retrospectiva las pruebas de que dichos individuos sufrieran enfermedades hereditarias eran dbiles. Si las suposiciones genticas hubieran sido correctas Sera entonces posible este proceso de erradicacin de una enfermedad? Traigo eso a colacin porque finalmente cuando uno mira estos estudios en retrospectiva se da cuenta que ms all de la disciplina como tal, ms all de lo que el genetista de poblaciones podra hacer, en buena parte esta la perspectiva de lo que el genetista es como persona y como ser humano en estos contextos. Por lo tanto entonces dejando estos elementos en claro si bien la gentica de poblaciones es una disciplina que nos va a dar muchas herramientas sobre nuestra constitucin como poblacin no debo dejar de reconocer esos elementos que les mencionaba. Entonces en este aparte quiero aclarar tambin como la gentica de poblaciones tiene un derivado importante para el de sarrollo social como es la gentica forense, una gentica que se va dedicar a aportar pruebas relacionadas con los casos de criminalstica, de filiacin, e identificacin gentica y por supuesto en los ambiente jurdicos las pruebas de ADN son muy queridas porque permiten la resolucin de muchos casos de mucha complejidad desde el punto de vista forense. Tambin muchos de los elementos o estudios poblacionales que se han hecho con la gentica forense pues tambin presentan una tendencia hacia la eugenisidad. Hay que recordar los estudios publicados por el FBI hace aproximadamente hace 5 aos donde despus de hacer un conjunto grande, aproximadamente unas 65000 pruebas, de casos de abuso sexual y que fueron resueltos por pruebas de ADN se constituyen en grandes bases de datos donde se muestran como hay ms o menos una predominancia a que el abusador sexual sea de origen hispano. Entonces esto se asocia de una manera simple, rampante entre las variantes genticas y una comunidad y se le atribuyen a las comunidades caractersticas, reforzndolas desde una perspectiva fundamentalmente gentica Ese tipo de cosas puede pasar con una disciplina como esta y me veo en la obligacin de mencionarlas, de considerarlas en esta discusin. Pero finalmente no pudo apartarme de que es una buena disciplina y por eso entonces estamos aqu tratando de constituir una nueva lnea de trabajo dentro de esas disciplinas genticas. Nosotros entonces conscientes en nuestro grupo de estudio de estos elementos, de esa consideracin, la tenemos en la formacin de nuestros estudiantes porque al lado de la constitucin de un genetista de poblaciones vendran todos los elementos ticos que lo involucran con una comunidad porque finalmente ese va a hacer nuestro universo de estudio, las comunidades. Finalmente tendra que esbozarse que el genetista de poblacin es un investigador de carcter social. En un contexto ms local nosotros Qu hemos estado haciendo? Colombia hacia 1992 empez a hacer algunos trabajos importantes en gentica de poblaciones en el que quieran constituir una grande base de datos de informacin que tuvieran que recolectaran informacin sobre nuestras comunidades indgenas y hacia el 12

de octubre de 1992 en la conmemoracin de los 500 aos del descubrimiento de Amrica, liderado por la universidad Javeriana se inicia, se arranca el gran proyecto denominado la Gran Expedicin Humana. La Gran Expedicin Humana fue un proyecto en el que se visitaron aproximadamente 35 comunidades y en esa visita a esas comunidades que involucraba comunidades indgenas comunidades afrodescendientes o afrocolombianas y que tambin involucraba comunidades campesinas lo abordo al principio desde una perspectiva fundamentalmente gentico poblacional, queran mirar procesos relacionados con flujo gnico, quiere decir con movilidad de poblaciones, con procesos de migracin del pas, obviamente relacionado con otras comunidades que iba a dar informacin de movimientos migracionales continentales y de cmo se haban constituido las poblaciones humanas colombianas desde su origen. Sin embargo el estudio hacia ese momento 1992 careca de muchos elementos porque fue increblemente ambicioso no solo queran hacer un trabajo en gen tica de poblaciones sino que se involucraron con el estudio de patologas. Y aparecen elementos delicados porque se trato de correlacionar una comunidad con determinados hallazgos mdicos y con la incidencia y prevalencia de determinadas patologas para diferentes grupos. No bastando con eso se involucr variables culturales, pretenda mirar aspectos arquitectnicos, lingsticos, aspectos antropolgicos, aspectos del diseo grafico de las artes de las diferentes comunidades que ya dijimos negros, indgenas y co munidades campesinas y hasta aspectos de la msica de los grupos, es decir, que ms o menos se iba a dedicar la universidad completa a estudiar eso. La pretensin era una visin holstica de la comunidad sin embargo tuvo algunos elementos demasiado delicados, uno de ellos fue los diferentes errores en la construccin de los consentimientos informados porque cuando se hace un consentimiento informado, y hoy en da afortunadamente hemos avanzado en esas reas, debe circunscribirse a un estudio especfico pero imagnenselo para un proyecto tan grande y diverso. Entonces en ese momento cuando se emprenden los estudios por supuesto se arroja una informacin muy valiosa para la historia de las poblaciones humanas colombianas pero el gran problema se suscita hacia 1997 en el que se da la divulgacin de un video que se titulo cazadores de genes y en el que se muestra como la muestras que haban sido colectadas en estas comunidades fueron sacadas del pas en principio sin el consentimiento de las comunidades que fueron visitadas y que fueron a parar a laboratorios de investigacin principalmente del Instituto Nacional de Salud de los Estados Unidos en el que en ese momento una persona muy importante hoy en da en la gentica, el doctor Craig Venter uno de los personajes del proyecto del genoma humano, finalmente se encontraba trabajando ah, recordadsimo por haber intentado patentar 7000 secuencias de ADN y que afortunadamente se cayeron. Detrs de todo ese proceso tambin se pudo involucrar a la multinacional Hoffman Laroche una de las multinacionales farmacuticas ms grandes del mundo que estaba ampliamente interesada en ese momento en la bsqueda de genes asociados con patologas .

Es decir lo que se hace en esos procesos es ir a comunidades que puedan presentar resistencia a una determinada enfermedad como por ejemplo un caso muy importante fue el de la comunidad weimi de Panam en el que se encontr una resistencia a una enfermedad que es la hemofilia (problema de coagulacin) y entonces se trata de buscar las variantes genticas que puedan estar asociadas con esa resistencia y por supuesto de ah derivar una serie de productos. Entonces en ese momento las muestras de la gran expedicin humana fueron a parar a estos laboratorios y fueron entonces despus mostrados los videos donde se mostraba como se haban hecho los muestreos y se empieza entonces por parte de las comunidades una reclamaciones a raz de que los consentimientos informados no contenan permisos para hacer este tipo de procedimiento. Luego estamos frente a un caso en el cual se da una prdida del control de la informacin gentica porque una vez se llevan estas muestras perfectamente se pueden constituir o anexar a bancos de genes por ejemplo o se puede constituir algo que entre la gentica son lneas celulares que perfectamente pueden permitir estudios de otra naturaleza y estara muy fuera de control de lo que la comunidad permiti y adems de lo que los proyectos inciales tenan constituidos. Este es un antecedente dolorossimo no solo para las comunidades sino tambin para la gentica en el pas porque a partir de ese momento lo que sucede es que prcticamente los genetistas quedamos vetados y obviamente nuestro quehacer y nuestro trabajo en relacin con una comunidad se pone en tela de juicio totalmente y ahora para nosotros entonces resarcir ese problema, para nosotros empezar a constituir nuevamente estudios genticos poblacionales que pudieran permitirnos acceder a la informacin gentica con mira a hacer estudios de gentica histrica por supuesto que tienen que ser vistos con mucho cuidado, por supuesto son mal vistos y eso nos genera a nosotros un lmite en este momento. En este momento histrico nos encontramos en el pas en particular el grupo de gentica de poblaciones e identificacin del Instituto de Gentica de nuestra universidad y se est tratando de emprender nuevos procesos de estudio de las comunidades, pero por supuesto cargamos ese estigma encima. Afortunadamente el panorama en este momento es mucho ms favorable por muchos aspectos: Primero un aspecto que se evidenci, que fue crtico en la gran expedicin humana fueron los vacios jurdicos en relacin al manejo de estas muestras, vacos jurdicos en la constitucin del consentimiento informado, fueron las limitaciones de objetivos de la diferentes ramas de la gentica de poblaciones humanas no podamos mezclar aspectos por ejemplo de gentica clnica, de bsqueda de enfermedades, con gentica poblacional, que buscan procesos de emigracin y de origen poblacional totalmente distintos. En este momento la universidad, tal ha sido el problema que se ha dado en la falta o en las carencias de legislacin al respecto o en la mala comprensin de las legislaciones que para ese momento ya existan que la universidad ve la necesidad de crear una maestra en biociencias y derecho porque este es un problema grave, es un problema que no solo se est dando en la gentica humana sino en otras disciplinas.

Entonces en este momento lo que para nosotros es como una directriz es empezar nuevamente, tenemos que devolvernos a empezar nuevamente estos estudios y volver a hacer un proceso de acercamiento con la comunidad. Quiero contarle algunos aspectos de lo que hasta al momento hemos hecho y es ese proyecto bandera que fue nuestro trabajo con la comunidad raizal de San Andrs y Providencia y Santa Catalina. Al principio cuando empezamos a hacer este proyecto yo recib de la comunidad de genetistas advertencias de que acercarse a una comunidad deba ser un proceso difcil en el contexto en lo que haba sido la gran expedicin humana, que por supuesto tambin estuvo en Providencia, y que iba a generar muchsima resistencia y efectivamente la resistencia existi. Pero tambin hoy en da en el pas contamos con una serie de mecanismos tanto legales como cientficos que nos van a permitir hacer esto de otra manera. Empezamos entonces este proyecto primero informando de lo que el proyecto iba a ser y separndolo completamente en sus objetivos de lo que iba a ser la gentica clnica, es decir, nuestros estudios en ningn momento van a estar relacionados con la bsqueda de enfermedades o patologas, son estudios que se van a centrar en gentica histrica, en mirar cuales fueron los procedimientos por los cuales se dio el poblamiento del archipilago, eso es un primer punto. Por supuesto que como genetistas nos pasaron cosas muy interesantes ya en los procesos de muestreo ya posteriores cuando la comunidad se entero, cuando nos comprometimos a entregar la informacin del proyecto a la comunidad, cuando nos comprometimos a manejarla dentro de la universidad Nacional, dentro de los limites que el estudio plante, nunca se iban a hacer cosas distintas a lo que exista en el conocimiento informado. Con el tiempo los profesionales que trabajaban conmigo, biologa y ba cteriologa, ya aprenden a reconocer algunas muestras y durante el tiempo que estuvimos haciendo el estudio tomamos 275 muestras de poblacin sanandresana y raizal y las bacterilogas ya por experiencia saben que algunas muest ras que se cubren como con una nata que es una mayor concentracin de lpidos pues nos decan como esas personas deberan ser sometidas a estudios mdicos con la finalidad de buscar algunos antecedentes para informaciones cardiovasculares y suena tentador cuando uno tiene las muestras ah, cuando tiene un personal calificado que le puede advertir de la importancia de hacer estos estudios pero nuestro limite tico era fundamentalmente hacer un estudio de gentica histrica. As que si bien yo colateralmente yo podra encontrar algunas muestras importante para otros estudios no es lo que estoy haciendo en ese proceso. Esto por supuesto se le comunico y se le informo a las personas, a la comunidad de lo que estbamos haciendo y para nosotros fue una buena experiencia porque posteriormente n os dbamos cuenta que se entendi tambin que la gentica clnica tena un papel importante, es decir, que si bien nuestro consentimiento informado estaba circunscrito a la gentica de poblaciones, tambin entendieron que hubiera sido bueno hacer hecho unos consentimientos informados muchos ms amplios pero nosotros como genetistas nos circunscribimos a un proyecto, a una pregunta acadmica

Lo que la comunidad va a querer saber sus muestras lo determina la comunidad misma. En este seminario, en esta ctedra se ha hablado muchsimo de unos procesos importantes como son la autodeterminacin, como son los procesos de que una comunidad desde un punto de vista social, jurdico y poltico se autodetermine. Entonces en esos contextos si bien uno puede tener unas muestras biolgicas estas se utilizaran estrictamente para los anlisis planteado en el proyecto y si ellas quieren hacer otras cosas son las comunidades las que toman las decisiones y no el conjunto de cientficos las que determinan la utilizacin de las muestras. En los proyectos anteriores tanto en el de expedicin humana como en otros proyectos mundiales siempre existen contraprestaciones y eso es otro de los cambios grandes de lo que nosotros queremos hacer en relacin con los grupos humanos colombianos. Hay antecedentes de contraprestaciones en trminos econmicos por la toma de muestras, de obsequios, de regalos, pero como nuestros estudios en este momento lo que estn tratando de hacer es un acercamiento directo a la comunidad, lo que estamos queriendo hacer, es que sea la comunidad la que determine la naturaleza del estudio por supuesto que limita todo nuestro proceso de investigacin de ah en adelante. Entonces en este momento en la historia del pas pues nosotros estamos ya haciendo algunos estudios tanto en San Andrs y Providencia como estamos empezando hacer algunos estudios en la costa Caribe colombiana y por eso la exposicin anterior para mi es de gran importancia pero tambin aparece en el contexto mundial un proyecto gigantesco que me gustara lo pudieran ver en internet que se llama el Genografic proyect es un proyecto mundial auspiciado por National Genographic y por la IBM y por supuesto este proyecto se propone el anlisis de la gran migracin humana desde frica hasta mirando la radiacin de la especie humana por todo el planeta y ya llego a Colombia, pues es decir ya tuvimos los primeros contactos y por supuesto para nosotros al principio despert toda clase de suspicacias la llegada de este proyecto al pas pues porque tenamos todo el antecedente de la expedicin humana todos los problemas de consentimientos informados, de sacadas de muestras del pas, de las posibles constituciones de bancos genticos y la universidad, yo me siento en la obligacin moral de contarlo a mi comunidad, que nosotros estamos mirando de cerca este proyecto lo estamos estudiando detenidamente porque si bien hasta el momento cumple mucho de los requisitos que tcnicamente estamos estableciendo de consentimiento y anlisis histrico como grupo estamos tratando de vincularnos pero por supuesto a diferencia de estudios anteriores debe ser la comunidad, deben ser las diferentes comunidades que se estudien quienes determinen todos los procesos. Y ah algo que debe ser muy importante y es entender que esos procesos de gentica de poblaciones son procesos que van a dar una informacin biolgicamente pero que tienen que separase de ese ser social y de su cultura. Recibamos una crtica hace unos das y es que no ser que con esos proyectos

cuando se acerca uno a una comunidad a tratar de hacer investigacin de gentica histrica no est generando necesidades que las comunidades no tienen, esto puede ser cierto, podra suceder pero insisto es la comunidad despus de conocer los proyectos que toma esas decisiones circunscritos los consentimientos informados a un anlisis histrico. Tambin otro error que suele pensarse cuando se hacen estudios genticos en comunidades es que a raz de los hallazgos que la gentica puede hacer se refuerza la identidad de un pueblo, de una comunidad de una etnia lo cual es falso porque como tal el hallazgo en la informacin gentica no va a reafirmar o no en ninguna direccin un proceso o la construccin de la identidad. La constitucin de la identidad tiene muchos elementos y son ese ser social, son los elementos culturales y no los elementos biolgicos como tal directamente en el organismo. Sin embargo un estudio de gentica histrica si permite dar luces sobre los procesos de poblamiento, sobre los procesos histricos, y una his toria desde una perspectiva biolgica y desde esa perspectiva el anlisis histrico a partir de elementos genticos podra brindar herramientas importantes para la construccin de la identidad. No se puede asociar de ninguna manera la construccin de identidad con la constitucin gentica de un organismo pero si se podra hablar de la constitucin de elementos importantes de la constitucin de la identidad en trminos de la historia que pueda construirse a partir de herramientas genticas. Pero esto de ninguna manera va a tocar los elementos de la cosmogona de un pueblo, estos son elementos culturales. Yo vi con preocupacin el ao pasado como a la universidad vino una de las personas que sigue pensando en el ser humano con absoluto predeterminismo biolgico el doctor Eduard Wilson un bilogo insigne del silgo XX muy importante que ha hecho unos experimentos y hallazgos en etologa y otras ramas de la ecologa y otros trabajos genticos pero que me preocupo verlo en la un iversidad y ver todava esa emocin al tratar de interpretar una comunidad o un ser vivo desde solamente su biologa y pues eso me permito mencionarlo porque debe existir en un estudio de gentica histrica una ruptura absolutamente fundamental con el predeterminismo gentico, eso no puede manejarse ms desde esa perspectiva. Finalmente pues yo tambin quiero mencionar como en todos los procesos del anlisis gentico de todo lo que nosotros hacemos muchas veces se le confiere al genetista como la imagen de ser l quien hace toda la arquitectura de los proyectos y se encuentra como vinculado con la bsqueda y la cacera de genes pero me permitir leerles otro prrafo de un libro que se titula la lgica de lo viviente de un premio nobel de franzuad Jacob considerado una de las mentes ms brillantes de la gentica el prrafo dice esto: Desde hace algunos aos se les hace muchos reproches a los cientficos se les acusa de no tener corazn ni conciencia y de no interesarse en el resto de la humanidad e incluso de ser unos individuos peligrosos que no vacilan en descubrir unos mtodos terribles de destruccin y coercin y adems de utilizarlos. Esto es alabarles demasiado, la

proporcin de seres imbciles y malvados es una constante que se encuentra en todas las muestras de poblacin tanto entre los cientficos como entre los agentes de seguros, entre los escritores o entre los campesinos, entre los sacerdotes como tambin entre los polticos y muy a pesar del doctor Frankenstein las catstrofes de la historia se debe menos a los cientficos que a los clrigos y a los polticos. Yo en representacin de una disciplina cientfica por supuesto que en muchos momentos, en reuniones con comunidades o con diferentes grupos pues he tenido que ver esas suspicacias bien fundamentadas en muchas oportunidades en relacin con nuestros estudios y me vea un poco obligado en est charla a comentar un poco a delimitar lo que es esa gentica de poblaciones y un poco a mostrar como son herramientas, una herramienta ms del anlisis que se puede hacer histricamente de una comunidad y como en este momento en el pas entonces estamos nuevamente frente la llegada de nuevos proyectos y en este momento la universidad Nacional est tomando una posicin participativa frente a estos proyectos, una posicin crtica apoyada desde el punto de vista legal y fundamentada en la autodeterminacin de una comunidad para cualquier proceso. Entonces en esa lnea de trabajo estamos y tambin procurando revaluar y revalidad todos los estudios genticos que en el pas se hacen en conjunto con las comunidades. Finalmente estos estudios tienen que reforzar la construccin de nuestro concepto de pueblo, de nacin y de todos los diferentes grupos que constituyen esta nacin. Yo no puedo alejarme por ejemplo en lo particular como tengo acceso a las herramientas moleculares de mi laboratorio, he tenido oportunidad de tipificarme genticamente entonces cuando me he hecho mis tipificaciones encuentro que mis mitocondrias son de origen indgena como lo es mi apellido Usaqun que es una derivacin, originalmente es Usaque, que es de una parte de las familias de lengua chibcha que es muisca que significa tierra del sol. Pero por otro lado cuando miro mi cromosoma y que es otra parte de mi genoma no corresponde a un origen indgena corresponde a otra cosa que todava no se ha podido determinar. Pero cuando miro mi composicin de protenas plasmticas, mi composicin de glbulos rojos, son ms prximos a comunidades afro y ustedes que me ven ac no tengo en trminos globales una expresin visible a fro. Qu soy entonces? Una mezcla? Cmo me defino?, es parte de lo que los estudios de gentica histrica quieren hacer y por eso para nosotros las comunidades, los diferentes grupos tnicos que constituyen Colombia son de mucha importancia porque a diferencia de lo que me pasa a m que soy una mezcla de cosas, de orgenes, lo que les puede suceder a mucha de las comunidades es conservar todava mucha ancestralidad que debe ser rescatada, que debe ser estudiada pero que en principio debe ser autodeterminada por las comunidades como tal. Eso en trminos globales es lo que nosotros creemos que es el rol que la gentica debe empezar a jugar dentro de los estudios con las comunidades en el pas y en Amrica y tratando entonces de remontar un pasado difcil para nosotros como disciplina pero en el que tambin la gentica cometi grave errores en rela cin con las comunidades.

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