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TRABAJO PRACTICO N 1 Los Jacobinos negros - C.L.R.

James (1938)

Fernando Vieyra - 16654805

Coln llega al Nuevo Mundo, a una de las tantas islas del Caribe y se asienta en la Hispaniola, con l los europeos ms adelantados de la poca; introdujeron el cristianismo, el trabajo forzado, el crimen, las violaciones, las enfermedades, el hambre y leyes para blancos. En tanto los nativos eran incapaces de poder sobrevivir al sometimiento y la explotacin, el clrigo Las Casas opt por proponer la importacin de mano de obra negra y africana que pudiera solventar esa necesidad en el Nuevo Mundo; Hait se convirti en la colonia ms pujante y prspera, poseedora de una riqueza en recursos naturales que pareca no tener fin sobre la que se asent una maquinaria de extraccin sin lmites. Hasta aqu tenemos: a) La conquista. b) La explotacin .c) el exterminio de los pueblos nativos. d) La implementacin de un mercado internacional de esclavos. e) un mercado internacional en expansin) Un sistema colonial exclusivista (todo la red comercial se reduca a hacerlo a travs de Francia (colonia-metrpolis). La cuestin de la Esclavitud: Los esclavos son considerados mercadera, semihumanos, casi bestias, ignorantes, las nicas reglas aplicables sobre ellos son las del comercio y la explotacin, su valor fue acorde a su vida til para el trabajo, claro, en las peores condiciones. El Cdigo del Negro, compilacin de normas tendientes a proteger a los esclavos, solo fue un discurso que incluso se opona al rgimen de propiedad de ese sistema vigente, de forma que nada impedira la continuidad del sistema esclavista, una particular forma del derecho de propiedad que ya haba destruido otro : la libertad. Desde 1695, Francia es legalmente la duea de Santo Domingo, Hait. Hasta principios del siglo XIX la sociedad estaba conformada entre otras clases por los grandes blancos (plantadores, dueos de la tierra), los pequeos blancos (abogados, artesanos, notarios y funcionarios de menor rango), la burocracia francesa (las autoridades y funcionarios); los mulatos y esclavos libres y los esclavos. Cada una de estas categoras sociales contaba con ciertos derechos, en tanto los esclavos estaban desposedos de cualquier derecho que no fuera solo vivir para poder trabajar. Esencialmente por un lado estaban los blancos(grandes, pequeos, burguesas martima y francesa), entre los que se encontraba tambin la burocracia y por otro lado dos bandos tambin contrarios entre s los mulatos y los esclavos, conformando ello una triangulacin de desconfianzas y odios. Es vlido ahora especificar que los mulatos son una condicin podramos decir hbrida de clase ya que en tanto no podan ser sumados a los blancos tampoco lo podan a los negros y adems gozaban de ciertos derechos o privilegios que entre lo ms importante es que podan ser propietarios de tierra, eran libres, podan acceder a educacin, estaban autorizados a viajar a Europa, entre otros derechos diferenciales. Los Amigos del Negro, aqu, James afirma que Gran Bretaa lleva a delante una sagaz y deliberada operacin por la que moviliza ideas en pos de la liberacin de los esclavos en la Europa continental, previendo que de esa forma provocara el detenimiento de toda una maquinaria productiva/comercial que afectara y debilitara directamente a Francia (su gran rival), pas en el que encuentra adeptos, que fundan este Club de loables objetivos, siendo ellos varios de los propulsores de una Revolucin de alcances inciertos en ese momento que los franceses no calculan. Adems explica como la misma prosperidad haitiana juega en contra de su propio futuro (ms esclavos que pueden comprar su libertad, plantadores absentistas, superpoblacin africana). Los aires previos de la Revolucin Francesa de 1789 estuvieron plagados de competencias por el poder entre las diferentes burguesas y aristocracias, pero finalmente fueron las burguesas continentales y coloniales las que iniciaron el asalto a la monarqua , ambas se unieron tras las
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banderas de libertad, igualdad y fraternidad agregando una consigna m s la abolicin de la esclavitud, de forma que el destino de las colonias estaba sellado al de la Revolucin solo que la fiebre triunfalista impeda ver mas all de la Bastilla, Hait era una maquinara que solo podra ser redituable con la esclavitud y la libertad abra otra puerta a un futuro nunca imaginado por ninguno de sus actores. La oscuridad y las luces - EDUARDO GRNER (2010) La Revolucin haitiana , es la nica revolucin triunfante hecha por esclavos en toda la historia de la humanidad, fue una de los mejores ejemplos modernos de hacer consciente el inconsciente histrico poltico, negado a su vez por las clases dominantes, fue una meta-revolucin, que pone en cuestionamiento las pretensiones universales de otras revoluciones modernas, partiendo de la que supuestamente la inspir y que justamente se transformara en paradigma de las revoluciones modernas: La Revolucin Francesa. Esta es una revolucin que puso en cuestin anacrnicamente (con tiempos desigualmente combinados), la cuestin tnica, con la cuestin de clases e incluso la cuestin de gneros, podramos denominarla tambin una revolucin meta-moderna en tanto se diferencia de los conceptos en nosotros arraigados de modernidad y se muestra como una modernidad dividida contra s misma; contradictoria hasta el punto de poder denominarla tambin una revolucin fracasada en tanto no solo debemos tener en cuenta como se logr el poder sino tambin que se hizo con l. La esclavitud afroamericana nunca fue un modo de produccin independiente, sino que fue una formacin social y un conjunto de relaciones en el seno de un modo de produccin , nuevo e incipiente, que , combinando desigualmente el momento de la decadencia de la economa seorial y el momento en alza de la economa capitalista, estaba conformando el sistema-mundo del Capital , de forma que todas las rebeliones, revueltas, resistencias constituan poderosos obstculos para la consolidacin y profundizacin de este nuevo modo de produccin y tenan que ser evitadas o bien reprimidas hasta las ltimas consecuencias ya que de ello dependa la misma supervivencia de este nuevo sistema-mundo. Los esclavos siempre tuvieron intenciones de recuperar su libertad y tambin se resistan a la superexplotacin, esto fue algo lgico y natural, ciertamente en este planteo no podemos hablar todava de ideologa pero si de un inconsciente colectivo desconocido, pero tambin esta situacin fue potencializada por otras circunstancias como por ejemplo la convivencia cercana con nuevas perspectivas provenientes de Europa en tanto ideas revolucionarias iban tomando forma; por cierto las rebeliones de esclavos en Amrica ya haban generado en Hait la comunidad de cimarrones, esclavos fugados que unidos posean en calidad de territorios liberados vastas extensiones lejos del dominio blanco-europeo con quien tenan constantes guerrillas ya sea para evitar su reincorporacin al trabajo esclavo, ya sea para tomar del blanco lo que le fuere necesario, he aqu dos particularismos bien definidos : por un lado los cimarrones queran recuperar su libertad e identidad y por otro lado los plantadores blancos que buscaban conservar sus privilegios y posicin dominante, de modo que llegada la Revolucin desde Europa, los afroamericanos se apropiaron de ese universalismo y de esa forma desnudaron la cuestin ideolgica que estaba oculta, claro est que no advirtieron que les estaba vedado en tanto ese sistema era la base sobre la que se asentaba la tan mentada prosperidad de la colonia, es decir no paso de ser un universalismo ilusorio, por cierto la revolucin americana se puso en marcha y de hecho llego al poder en 1804 y con l queda plasmado constitucionalmente el principio de que al particularismo universalista del pensamiento euro cntrico se opuso el universalismo particularista de los ex esclavos en tanto fundaron un Estado Negro, la Republica de Hait. Por primera vez surge en la modernidad, un sistema mundo que pudo
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levantarse sobre el trabajo esclavo, la revolucin haitiana fue tambin un escollo primario en la avanzada mundial del capitalismo, efecto primario de una crtica profunda a este sistema emparentado con el pensamiento democrtico-burgus. El factor tnico jug en muchas revueltas americanas un papel muy importante ya que los esclavos afroamericanos conjugaron la revolucin con la misma libertad y una ilusoria vuelta a sus orgenes (imaginario restaurador-vuelta a la sociedad africana), de forma tal que no solo fue su gran cantidad, su mayor o menor participacin numrica sino tambin una cuestin del inconsciente colectivo del que estn impregnados, generndose as un salto cualitativo en el que ya libertad y explotacin fueron sobrepasados por el ideal revolucionario combinado de la Revolucin Francesa y la Haitiana para proyectarla a toda Amrica. El formidable tejido social del rgimen colonial , llegada la poca de la revolucin se estaba deteriorando en tanto las contradicciones lo acercaban a su ocaso, los grandes blancos (plantadores, propietarios de la tierra y realistas), los pequeos blancos (comerciantes, artesanos y no necesariamente franceses, pero blancos al fin) los mulatos (la mayora de ellos libres, clase libre con pocos derechos pero con cierto poder econmico) y los esclavos (despojados de todo) confluiran as en una lucha de clases y tambin tnica. La lengua (el creole, francs deformado por los africanos), la religin (sincretismo) vud fueron a la vez protesta cultural y reforzamiento de identidad autnoma, un importante vehculo de ideologa y poltica. La organizacin misma de las clases respondi a diferentes lgicas entre las que los esclavos aprovecharon las distintas modalidades econmicas de explotacin, en tanto eran parte de una economa oficial, la propia y la paralela en tanto sta ultima permiti una excelente organizacin til a la revolucin. As la revolucin se alimento de muchas formas y con variados elementos, desde la rivalidad de las burguesas coloniales con la martima-financiera; estas entre s o con la aristocracia y la burcrata; los grandes blancos contra los pequeos, los pequeos blancos contra los mulatos, todos contra los esclavos y los escalvos contra todos; cierto tambin que las cuentas demogrficas llegada la revolucin marcaban un enorme crecimiento de esclavos que incluso por venir de frica y estar tan oprimidos ni siquiera igualaban las condiciones de lenguaje, pero en gran numero y estado latente de rebelin, sin duda el cimarronaje aprovecho todas las circunstancias posibles llevando a cabo esa organizacin previa con suma inteligencia y contando con muy buena informacin. Esta Revolucin fue violenta y a la vez creadora, destructiva y a la vez generadora, de la guerra surge la libertad, se aceleran los movimientos abolicionistas, provoc silencios y olvidos, a la vez que transform en gritos las voces de miles de oprimidos en la Amrica colonial, esta vez fue una accin desde abajo y no una concesin desde arriba, gener el desinters de Francia y el nuevo inters de Estados Unidos; el tringulo atlntico desaparecera como tal y ante la imposibilidad de instaurar nuevamente el esclavismo, ante la imposibilidad de trasladar la mano de obra hacia las colonias , se convirti en colonia a la misma frica. Ante todo fue una Revolucin de esclavos negros, algo que no puede compararse con nada que haya sucedido antes ni despus en la historia.

Fernando Vieyra - 16654805