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REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION SUPERIOR INSTITUTO UNIVERSITARIO TECNOLOGICO SANTIAGO MARIO

EXTENCION COL SEDE CIUDAD OJEDA HISTORIA DE LA ARQUITECTURA I

REALIZADO POR: Juan Delmora Esteban Salas Anthony Olivar Yonathan Duran Carlos Suarez Tony Maldonado

Ciudad Ojeda, Martes 04 de junio de 2013

PALIOCRISTIANISMO Origen El cristianismo fue el que dio origen al Arte Paleocristiano, donde su nico fin era el de establecer y difundir la religin. Pese a que fueron dramticamente perseguidos luego de la muerte de Jesucristo, los cristianos prosiguieron en su creencia de que era un solo Dios al que ellos decidieron amar y seguir durante su vida, opuesto en definitiva esta creencia a la de los romanos, sus perseguidores y se mostraban Especialmente intolerante con el paganismo. En Jerusaln se configur la primera comunidad cristiana como una ms de la sociedad hebrea, pero su rpido incremento y la incorporacin a la misma de personas y elementos culturales no judos comenzaron a marcar diferencias. Las persecuciones no lograron acabar con el cristianismo y el triunfo de ste culmino con la publicacin, en el ao 313, del Edicto de Miln, mediante el cual el emperador Constantino lo convierte en religin oficial del Imperio.

La manifestacin artstica cristiana se divide en dos periodos: Desde la fundacin del cristianismo hasta el 313 d.C, periodo en el que la iglesia no goz de libertad de culto. Del ao 313 hasta 476, fue la etapa del la Iglesia triunfante

En la primera etapa, los cristianos se reunan en secreto por lo que nacieron las construcciones bajo tierra y de difcil acceso, pero previamente, los fieles se reunan en las casas de los patricios, que reciban el nombre de Titulus. El arte paleocristiano es un arte clandestino, relegado a las catacumbas y cuyo contenido, dirigido a una mayora de pobres fieles, se aleja del clasicismo y se reviste de gran simbolismo y expresividad. En este periodo no hay una arquitectura caracterstica. La pobreza econmica de las primeras comunidades de creyentes impidi la construccin de edificios destinados a la nueva liturgia, es por eso que los oficios religiosos de estos primeros tiempos se realizaron en casas particulares llamados los domus eclesiae.

De esa manera fueron surgiendo los cementerios cristianos que, dadas las difciles circunstancias de los cristianos y ante la imposibilidad de extenderse en otros territorios, lo hacan, especialmente en Roma, en construcciones subterrneas las famosas catacumbas formadas por estrechas galeras en cuyas paredes se excavan nichos rectangulares para las tumbas, las cuales fueron tambin usadas como refugios y lugares de culto durante las violentas persecuciones a las que fueron sometidos por los emperadores romanos. Entre estas construcciones funerarias tenemos las catacumbas de San Calixto, de Santa Domitila y de Santa Priscila, todas ubicadas en Roma. PINTURA | MOSAICO Las representaciones pictricas que caracteriz al Arte Paleocristiano se adapt a las necesidades religiosas de los cristianos, alejndose del realismo clsico, el cual dio paso al expresionismo de un arte figurativo en el que predomin el carcter simblico de la espiritualidad. Los primeros artistas cristianos se dedicaron principalmente a las catacumbas, adquiriendo sus expresiones artsticas una genuina dimensin pblica y una temtica ms prestigiosa y triunfante despus de la aceptacin y oficializacin de la nueva fe por parte del Imperio (Edicto de Miln). En el arte paleocristiano la pintura mural tendr un gran desarrollo y fue importante en la decoracin de las paredes y de los arcosolios (hueco arqueado que remataba los nichos) de las catacumbas. La tcnica utilizada se fundaba en el trazo ligero e impresionista y de escaso cromatismo, dado que se valoraba ms el significado religioso que la belleza formal o la representacin de la realidad. Los contenidos de las obras se transformaron con la liberacin del culto cristiano y a partir de principios del siglo IV los temas del Antiguo y del Nuevo Testamento popularizaron las representaciones pictricas.

Los mosaicos sustituyeron a la pintura al fresco, decorando con magnificencia monumental, baslicas y mausoleos, aprovechando todo tipo de superficies (paredes, pavimentos, etc. ) Segunda Etapa. A partir del ao 311 d.C el cambio que se produjo en el arte cristiano fue drstico, de un arte tpico de comunidades pobres y clandestinas a un arte monumental y rico. En esta fecha se promulg el primer edicto de tolerancia, el Edicto de Valerio Augusto, permite el culto cristiano sin ningn tipo de cortapisas. Este proceso de dignificacin del cristianismo culmina en al ao 380 d.C. cuando el Emperador Teodosio proclama a la Iglesia Cristiana como iglesia oficial del Imperio. De este modo, las jerarquas eclesisticas se situaron en importantes cargos pblicos y la Iglesia cristiana se convierte gradualmente en una institucin de poder estrechamente ligada al emperador y a la administracin imperial. Como consecuencia de ello, la liturgia cristiana comenz a adoptar elementos caractersticos del protocolo imperial. Se solemniz y, por lo tanto, necesit igualar los edificios cristianos con los grandes edificios pblicos, palacios y templos de la sociedad romana. La arquitectura adquiri ms importancia debido a lo antes sealado y porque necesitaban ms espacio para alojar a su creciente nmero de creyentes. El principal edificio que se configur fue la Baslica, cuyas diversas partes se organizan en LA BASLICA Despus de la Paz de la Iglesia, la baslica fue y es la construccin eclesistica ms caracterstica del mundo cristiano, se le considera una derivacin de la baslica romana, o se relaciona con algunos modelos de casas patricias, incluso, con algunas salas termales. En Italia (Roma, Miln o Rvena ) existen ejemplos de baslicas paleocristianas, la de San Juan de Letrn, a cuyo desarrollo haba contribuido el emperador

Constantino. En las grandes baslicas, como la de San Pedro y San Juan de Letrn, en Roma, la estructura de su cabecera se completaba con una nave transversal llamada transepto. En definitiva, la baslica vino a cubrir con creces las penurias que durante la primera etapa tuvieron los cristianos y lograron entonces tener posteriormente, lugares de culto apropiado en donde efectuar su liturgia. OTRAS CONSTRUCCIONES Los baptisterios tambin fueron obras realizadas en este periodo. El ms clebre es el Baptisterio de San Juan de Letrn, en Roma, construido en tiempos de Constantino. Tambin son de planta central algunos enterramientos que siguen la tradicin romana; de planta circular con bvedas es el Mausoleo de Santa Constanza y de planta de cruz griega es el Mausoleo de Gala Placidia en Rvena. Los martyria fueron construcciones de representacin funeraria, y casi siempre estaban unidos a la iglesia, mientras que en oriente alcanzan una gran monumentalidad y se convierten en templos que estaban libres. El Martirium de la Alberca es seguramente obra del siglo V. Se observa influencia de un hroe griego de planta ms bien basilical. ELEMENTOS CONSTRUCTIVOS Primer Periodo Catacumbas Se trataba de excavaciones de sucesivos pisos formando las caractersticas catacumbas o cementerios las cuales funcionaban con diferentes zonas como son los estrechos tneles de galeras o ambulacrum subterrneos, conformados con especies de nichos longitudinales denominados loculi en las paredes de ladrillos realizadas de roca volcnica (utilizada por los romanos como estructura), usados para enterrar los cadveres. En algunas catacumbas se construan unos espacios de mayor ancho para orar o realizar ceremonias litrgicas, igualmente para

entierros de personas notables fabricaban sobre la tumba un arco semicircular (arcosolium). Al aire libre ubicaban una edificacin semejante a una pequea capilla de planta cuadrada o trilobulada que era llamada cella memoriae. Viviendas - domus eclesiae Edificaciones de grandes dimensiones, regularmente de dos pisos, eran viviendas romanas que no solo sirvieron para el hbitat sino para realizar sus liturgias en los tiempos de persecucin. Construcciones simples, que segn las necesidades las tabicaban para albergar mas cristianos. El ladrillo era el material mas usado junto con la madera y la piedra. Segundo Periodo La Baslica Constituye la construccin ms caracterstica del mundo cristiano en el medioevo. Responde a una adaptacin de las antiguas baslicas civiles romanas. Su organizacin espacial resuelta en nmeros impares tres naves longitudinales, que pueden ser hasta cinco, separadas por hileras de columnas; la nave central con cubierta de madera a dos aguas ms ligera y con menores requerimientos estructurales, es ms ancha y alta que las laterales con cubierta de una sola agua. Esta diferencia entre nave central y las naves laterales daba espacio para la colocacin de ventanas. La cubierta es plana y de madera y la cabecera tiene un bside con bveda de cuarto de esfera bajo la que se aloja el altar que no ocupaba el centro geomtrico. El nartex, vestbulo que define el acceso principal al templo, y el atrium, ubicado al fondo. Los martyria Caracterizadas por su organizacin en plantas de cruz griega.

Los baptisterios Construcciones destinadas para la realizacin de los bautizos, estructuradas por medio de una planta octogonal, en el interior del espacio una pila en forma octogonal para el bautismo. Se utilizo la piedra para su construccin.

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