El Socialismo no es una doctrina, ni una ideologa

En el siglo XXI las clases existen y estn enfrentadas a pesar de los deseos de la pequea burguesa. Cuando Ud. sube en el microbs, en el metro usted encuentra a las mayoras que no tienen poder, que no deciden. Que son movidas de un lado a otro en la bsqueda incesante de satisfacer sus necesidades. Cuando Ud. recibe su sueldo semanal o mensual y Ud. Compara con todo lo que trabaj y produjo en ese lapso, Ud. se da cuenta que a Ud. lo han robado y alguien se ha quedado con gran parte de su tiempo de trabajo. Ud. a pesar de eso, cuando queda sin trabajo tiene que ir de portn en portn procurando encontrar quien contine robando gran parte de su tiempo de trabajo, con tal que le de un sueldito para comer. Ud. como la mayora de los venezolanos, para poder satisfacer necesidades bsicas tiene que venderse. Pero, quien decide, sobre su trabajo, sobre lo que Ud. produce, sobre las condiciones para satisfacer sus necesidades y las de toda la nacin venezolana. Quin se apropia de su trabajo? Quin es ese pequeo grupo de controladores de la vida de las mayoras, que acumula los excedentes de la produccin? Existen, tienen nombre y apellido, tienen mecanismos para mantenerse con todo su poder, tienen sus medios para difundir sus ideas y hacernos pensar como ellos quieren. Tienen mecanismos para infiltrar los diversos estamentos del gobierno y continan manejando el Estado segn sus intereses a travs de innumerables presiones y controles. Esa clase organizada que controla nuestras vidas es la clase capitalista y esos que no podemos decidir y que no podemos resolver el conjunto de nuestras necesidades es la clase de los productores, de los trabajadores. Si Ud. constata que esto existe y los interesados en cambiarlo somos los afectados, los explotados y marginados del poder econmico y de la capacidad de decidir sobre las relaciones de toda la sociedad, estamos ante los hechos cotidianos e histricos que existen desde que se instrument sobre la tierra la explotacin de la mayora de la humanidad por una minora, no era un problema ni del siglo XX, ni del XXI, era un problema de la evolucin de la expropiacin y control de una clase minoritaria sobre la otra ampliamente mayoritaria, duea del trabajo. No estamos pues, ni ante un dogma, ni ante una doctrina, estamos ante hechos que palpamos toda la vida y los expropiados de nuestro trabajo somos los que podemos impulsar ese cambio, ya que es claro que los que se benefician de esta situacin no lo impulsarn, no se trata por tanto de proclamar a una vanguardia, sino de constatar quienes somos los interesados en cambiar la sociedad y que adems somos los nicos que tenemos la posibilidad de hacerlo, porque somos los propietarios del trabajo, sea manual, informtico o telemtico, que genera todo lo que se produce en esta sociedad. Adam Smith, Ricardo (liberales) sistematizaron la procedencia de las riquezas en las sociedades a partir del trabajo y despus Marx y Engels constataron y concluyeron en la existencia de leyes histricas que condicionan las relaciones sociales y la posibilidad de emancipacin de la humanidad. No son creadores, ni de doctrinas, ni de partidos, ni de modelos sino que ayudaron a esclarecer lo que vivimos en nuestra cotidianidad y a develar que en las contradicciones de ese sistema que vivimos y en la organizacin de los explotados est la nica posibilidad de cambiarlo y la sociedad que puede reemplazarlo es, lo que ya llamaban desde mucho antes que ellos, el Socialismo. Basado, centralmente en la propiedad social de los medios de produccin, en el ejercicio de la democracia real, a travs de la participacin protagnica de todos los productores y consumidores en la toma de decisiones de lo que afecta la vida de todos. Estamos en un debate nacional sobre como empezar a transitar hacia el Socialismo. Es por tanto el momento en que la oligarqua, el reformismo y la pequea burguesa generan toda una carga de elementos de distraccin para impedir centrar la discusin en los elementos fundamentales que deciden las condiciones y posibilidades del cambio. Entrar en todas estas

maniobras distractivas y en sus disputas, no es ms que hacer el juego a aquellos que aspiran a mantener la situacin de explotacin, a disfrazar cambios para que nada cambie, o la aspiracin de la pequea burguesa a sustituir a la vieja oligarqua a fuerza de acumular, medrando del gobierno, como ha creado su riqueza la oligarqua venezolana en el siglo XIX y ms directamente de la renta petrolera en el siglo XX y lo que va del XXI. Siendo el tiempo un continuo, base de la historia, no son los nmeros romanos que pongamos al lado de cada siglo lo que modifica la realidad de fondo de las relaciones sociales y el proceso de expropiacin de los bienes pblicos, es decir de la propiedad social o el proceso de reapropiacin de sus medios de produccin por parte de la sociedad. Que si el Socialismo a desarrollar en Venezuela es Bolivariano, Robinsoniano, Cristiano, Indoeuropeo, no marxista, ni leninista El socialismo no es una doctrina, es el establecimiento de unas nuevas relaciones de produccin. Reemplazar el capitalismo, es decir la economa de mercado, basado en el lucro y la explotacin del trabajo para apropiarse de su excedente, por unas relaciones de produccin justas que pongan todo el esfuerzo productivo al servicio y beneficio de toda la sociedad no es una doctrina, ni una ideologa. Esas nuevas relaciones de produccin expresan valoraciones, aspiraciones, predicamentos que pueden coincidir con planteamientos Cristianos o Ateos, Bolivarianos, Robinsonianos, Indgenas originarios, Afrodescendientes. Eso es una cosa. Pero que el Socialismo sea Cristiano, Bolivariano o Marxista no pasa de ser una alusin metafrica y cuando se toma como una expresin realista no pasa de ser una mixtificacin. El mismo Marx seala que la ideologa es la justificacin encubridora y deformadora de la realidad. Desenmascarar la ideologa capitalista que predica la primaca del capital, hacindolo aparecer como independiente del trabajo es tarea fundamental de los constructores del Socialismo. Mostrar y ejercer la realidad de que toda generacin de riqueza proviene del trabajo es mostrar la realidad tal cual es, sin velos ideolgicos. Es por lo tanto el momento para que los trabajadores hagamos valer nuestra realidad como productores, como generadores de riqueza, para poder decir como se debe gestionar y distribuir el excedente para toda la sociedad. Somos los trabajadores hoy los que deberamos estar diciendo que es lo que en este perodo de transicin debe pasar a ser economa social, y cuales deben ser sus caractersticas y condiciones, como hacer que la empresa y la economa estatal sea realmente social, cuales son las condiciones a colocar a la propiedad privada de los medios de produccin para que progresivamente sirva al conjunto de la sociedad y a los trabajadores que all producen. Es este el debate de la Clase Trabajadora hoy. Limitarse a reivindicaciones transitorias, en elecciones y recomposicin de los sindicatos, cuando debemos asumir la discusin de los planteamientos que debe hacer la Clase Trabajadora en este momento, que va a marcar el rumbo y el ritmo del cambio del capitalismo al socialismo es una traicin a los intereses generales de la nacin, o una distraccin interesada, o al menos, una impertinencia histrica. Es necesario que concertemos todas las fuerzas de la Clase Trabajadora, para colocar sobre el tapete nuestra propuesta de un programa concreto para la transicin actual. Y esta tiene que ser la materia que pongamos en la mesa de discusin del PSUV y el contenido de toda la discusin sobre Moral y Luces y el Poder Popular. Dejar estas definiciones y tareas en manos de la pequea burguesa es el camino de la claudicacin y la frustracin del proceso revolucionario, es la mayor concesin que podemos hacer hoy al imperialismo, es matar la esperanza que ha alentado a las mayoras de nuestro pueblo y destruir el liderazgo del Presidente Chvez.

Carlos Luis Rivero // 17 de agosto de 2007

En pleno desarrollo
Est naciendo el partido socialista unido de Venezuela

En los distintos puntos geogrficos del pas, tomando como referencia el lugar donde habitamos se est desarrollando por primera vez en nuestra historia, espacios de debate de una instancia de base del Partido Socialista Unido de Venezuela, nos referimos a las Asambleas de Batallones. En ciudades, pueblos, campos, no importando el lugar, se renen este conjunto de aspirantes a militantes. Algunas limitaciones hemos logrado evaluar de estas primeras asambleas, una de ellas es que estn asistiendo entre un 20 a un 30% de los aspirantes de cada batalln. Esta asistencia aunque no escasa, ya que globalmente representara cerca de 1.200.000 personas en todo el pas, lo cual es una cifra significativa; ha tenido que ver entre otras cosas con: uno, la escasa convocatoria concreta que se ha realizado a los aspirantes a militantes y la escasa divulgacin de los lugares y la hora de las Asambleas de Batallones, esta causa nos hace suponer que tiene que ver con problemas de organizacin interna de la Comisin que est encargada de la convocatoria; dos, al criterio de muchos aspirantes a militantes que consideran que la militancia en un partido slo significa la inscripcin y el porte de un carn, de forma tal que no tienen disposicin por los momentos de contribuir a construir al Partido desde el debate de los batallones. Es de destacar que una parte importante de la asistencia en las Asambleas de Batallones est conformado por mujeres y entre ellas muchas que se incorporan por primera vez a una actividad poltica y social de forma permanente. Otra limitacin que hemos logrado establecer en muchas Asambleas de Batallones es el hecho de la insistencia de algunas individualidades o grupos organizados, vinculados a algunas instancias de gobierno o a algn lider con aspiraciones por secuestrar el debate en los batallones, a decidir aspectos que no se han debatido en los batallones y a promover prcticas de decisin cogollricas y ajenas a la voluntad popular. El tercer aspecto que consideramos relevante en estas primeras asambleas, tiene que ver con que en el seno de muchos batallones se est llevando una discusin despojado de toda opcin crtica, donde no se debate los problemas y opciones que existen en la actualidad en torno a la construccin del socialismo y del PSUV. Parecido ms el debate a una clase de una escuelita donde los aspirantes a militantes son slo entes pasivos y receptores de conceptos que se emanan desde las instancias oficiosas encargadas de promover el PSUV. El cuarto aspecto es el relacionado con el nivel del debate, un importante nmero de aspirantes a militantes, esta novedosa experiencia, es su primera experiencia con la militancia poltica; se han acercado al PSUV y mostraron la disposicin a militar por cuanto tienen una altsima credibilidad sobre Chvez. El debate que se ha generado es muy elemental, pero ha querido imponerse un debate acadmico, de tericos dejando excluida a este importante nmero de aspirantes. Desde la Asamblea de Socialistas, realizamos las siguientes consideraciones que nos permita fortalecer el actual proceso de constitucin del PSUV: 1. La construccin del socialismo es una tarea de largo plazo La primera consideracin que debemos realizar, es sobre la construccin del socialismo. Unos cuantos voceros oficiales u oficiosos han sealado que ya estamos en el socialismo, que lo que se ha vivido en nuestro pas tiene que ver con una sociedad socialista; si a esta opinin se le suma los niveles de confusin que muchos aspirantes a militantes tienen, el debate sobre las tareas adquirira otro rumbo. La construccin del socialismo es una tarea de largo plazo, seguimos viviendo una SOCIEDAD ESENCIALMENTE CAPITALISTA, para llegar al socialismo es necesario pasar por un proceso de transicin que nos conduzca hacia all y esta no es una tarea simple, ni tan slo depende de la voluntad nuestra, por ms ganas que tengamos de llegar al socialismo, se trata de que con nuestra accin consciente apuremos la marcha. 2. La construccin del PSUV y el debate debe hacerse de abajo hacia arriba

Ya lo plante el Presidente Hugo Chvez Fras, este partido debe construirse desde abajo hacia arriba, lo que pasa que todos estemos al mismo nivel, el de aspirantes a militantes. Debemos entonces realizar el debate, sin intermediacin, sin posiciones preconcebidas que vengan de arriba, aqu el debate es sobre todas las cosas que creamos relevantes deben discutirse y la asamblea debe gozar de plena soberana para ejercer cualquier cuestionamiento. De la misma manera la eleccin del vocero o vocera debe estar supeditada a la realidad que ste recoja lo que se debati en su batalln, no hacerlo lo hara perder su condicin de vocero o vocera. 3. El debate debe ser pedaggico e incluyente El debate debe ser en si mismo un proceso de aprendizaje colectivo, debemos tomar en cuenta los desniveles en estos espacios democrticos, pero en la direccin de elevar el nivel de comprensin de los que menos comprenden y debe ser un debate sin exclusin. No por que alguien est en desacuerdo con una posicin, as sea sta mayoritaria, entonces utilicemos los mecanismos para excluirlo de la Asamblea. 4. La construccin del PSUV no puede desarrollarse slo con debate, es necesario que comience una praxis poltica en cada uno de los batallones No existe ninguna organizacin revolucionaria en el mundo que se haya construido slo a travs del debate, es necesario que comience a desarrollarse una praxis poltica, que permita enriquecer a travs de la accin el propio debate y se vayan estrechando la confianza y las coincidencias entre los y las aspirantes a militantes; se hace necesario que los batallones vayan definiendo los espacios para iniciar esta actividad partidista, que pudiera iniciarse en lo local, en el territorio donde el propio batalln tiene incidencia, en actividades de incorporacin de nuevos aspirantes o en la atencin de algn problema comunitario, o en las desavenencias del Consejo Comunal o en cualquier otra actividad que defina el batalln. 5. No existe una sola concepcin sobre el socialismo La introduccin del debate sobre el socialismo y las distintas interpretaciones que de l se han hecho en nuestro pas, evidencia la amplia gama de opciones ideolgicas que hoy estn apoyando el proceso bolivariano. El PSUV debe ser entonces una instancia que sea capaz de recoger todas estas corrientes de pensamiento y su amplitud debe llegar hasta aquellos que tienen una concepcin antiimperialista y adems anticapitalista, que consideren al capitalismo una forma de sociedad que debe superarse. Estos dos aspectos, son los que deben definir en forma general el perfil del PSUV. De manera que el PSUV debe aglutinar a todo ese pensamiento critico que coincide en el carcter antiimperialista y en su carcter anticapitalista 6. La concepcin cientfica del socialismo, basado en el marxismo o en otras corrientes de pensamiento deben estar presentes en el debate sobre el socialismo y en la construccin del PSUV Recientemente el Presidente Chvez ha expresado su opinin sobre el marxismo, pero como el mismo ha sealado l es un militante ms. Conocemos la influencia del Presidente Chvez como lder del proceso, reconocemos sus meritos, sin embargo esta opinin no puede llevar a la exclusin de aspirantes a militantes que consideran al socialismo cientfico como la opcin y reconocen al marxismo y sus distintas interpretaciones, marxismo leninismo, trotskismo, granscianismo, maosmo y otros como parte integrante de este debate y de este partido. Son estas las consideraciones que queremos hacerle llegar a las distintas Asambleas de Batallones en el pas slo as estaremos en capacidad de avanzar en forma colectiva, de poder construir una instancia unitaria donde estemos todas y todos y avancemos verdaderamente en la elevacin de la conciencia poltica y organizacin del pueblo revolucionario venezolano.

La construccin del socialismo vs la corrupcin

Vivimos tiempos de definiciones en donde; del discurso poltico tenemos que pasar a los hechos concretos, y procurar que estos dos estn alineados. Antes de llegar el comandante Chvez a Miraflores en 1999, que peda el pueblo venezolano, recordemos, echemos un vistazo a la historia reciente y comencemos a reflexionar cuales fueron las razones que llevaron al pueblo a tomar una decisin, reflejada en los resultados electorales de entonces y que daban al traste con los lideres y los partidos polticos de la cuarta repblica: 1. Qu vena ocurriendo en el plano internacional?, el orden econmico surgido de la posguerra comenz a presentar sntomas de un agotamiento que comenzaba a dar pasos a un proceso denominado globalizacin cuyo epicentro de cambio fue la acelerada y profunda transformacin tecnolgica ocurrida en la microelectrnica y sus consecuentes efectos sobre el resto de las actividades econmicas a nivel mundial, una de las ms destacadas consecuencias de este nuevo paradigma tecnolgico, es la creciente sustitucin del trabajo no calificado y de los recursos naturales por el capital. Se afianza as, el sistema capitalista mundial, bajo el liderazgo de las empresas transnacionales y con la venia y subordinacin de los Estados Nacionales. 2. Qu estaba ocurriendo en el plano econmico nacional?, En primer lugar; el rgimen de acumulacin mundial y la divisin internacional del trabajo, le otorg a Venezuela como al resto de pases de Amrica Latina, el papel de suministradores de materia prima, especficamente de exportador de hidrocarburos, por lo que a travs de la captura de la renta petrolera se trasmitan al pueblo venezolano patrones culturales y de consumo propio de los pases industrializados. En segundo lugar; en nuestro pas se instrumentaron, durante la dcada de los 60 y 70, polticas dirigidas al desarrollo del sector industrial sustitutivo como apndice a la estructura productiva fordista, correspondindonos a nosotros, el desarrollo del sector de ensamblaje descalificado el cual disfruto de una extrema proteccin estatal. Al agotarse el modelo fordista en los pases desarrollados, ste gener un efecto negativo sobre el resto de las economas dependientes latinoamericanas. Fue as como, a fines de los aos setenta se genera una crisis en el plano econmico nacional, que luego abarca al resto de los mbitos de la sociedad venezolana[1]. 3. Qu estaba ocurriendo en el plano institucional y social? Al profundizarse el deterioro de las condiciones econmicas y financieras del pas, como producto de la incapacidad de los gobiernos de turno para comprender las razones estructurales de lo que estaba ocurriendo y acertar con el diseo e instrumentacin de polticas, dcada de los 80 y 90, la crisis se hizo evidente generando un progresivo deterioro de las condiciones de vida de la poblacin venezolana[2], exacerbndose un conjunto de problemas sociales, generando la exclusin del pueblo a los ms elementales derechos humanos como lo son; la salud, educacin, vivienda, trabajo entre otros. En el plano institucional se agudiz el deterioro del Estado y se hicieron visibles y descarados indignantes hechos de corrupcin bajo la cultura generalizada de que; los adecos roban y dejan robar. Durante la dcada de los 80 y 90 no exista una poltica de desarrollo definida con criterios de inclusin social, ni que respondiera a una estrategia de desarrollo nacional, se estaban gestando los pasos para un progresivo y acelerado proceso de privatizacin y la consecuente minimizacin del Estado, todo ello en consonancia con la ideologa neoliberal. Es as como, en gran parte de las instituciones se profundiz un progresivo y sistemtico deterioro; de respeto a la institucionalidad, a la eficiencia y a los intereses populares, visibilizndose y generalizndose las practicas del burocratismo y la corrupcin. Llegando a tal punto, de hacer inoperante, ineficiente y clientelar todo el sistema de administracin de justicia, as como todo el poder constituido convirtiendo a toda la sociedad venezolana en una organizacin donde se metaboliza y reproducen los antivalores. Por todo lo anterior, el pueblo venezolano en 1998, dijo basta a la dirigencia adeca copeyana y a todo el orden poltico que representaban, y se lanz a apoyar la propuesta

que vena realizando un hombre, que se fue convirtiendo poco a poco en un sentimiento nacional. Chvez, propuso un proceso de cambios revolucionarios que involucra cambios radicales tanto internamente como en las relaciones que en el plano internacional viene planteando nuestro pas. Hay un elemento que ha servido de catalizador de este proceso, y es especficamente los importantes ingresos que a lo largo de los ltimos aos ha percibido el Estado venezolano. Sin embargo, con dichos ingresos tambin han aflorado, colocando sobre el tapete lo complejo que suele ser la realidad concreta, un conjunto de males como resultado evidente de una sociedad que est en crisis. Uno de esos males tiene que ver, con la conformacin de una nueva burguesa burocrtica que en los ltimos 4 aos ha amasado grandes cantidades de dinero, utilizando las mismas practicas clientelares y corruptas de la dirigencia de la 4ta repblica. Los grandes ingresos, que hoy percibe nuestro pas, ha fortalecido los patrones de consumo asociados a bienes importados, que por un lado son producto de la limitada capacidad del aparato productivo para suplir tal incremento de la demanda, pero que por el otro, se ha estimulado el consumo de bienes suntuarios importados (licores, vehculos etc.)[3] . Pregunto, a que ideologa responde esta nueva burguesa, seremos tan ingenuos como para pensar que ellos estn interesados en que aqu, en nuestro pas, se construya el socialismo, llmese como se llame, total anttesis del capitalismo. Hasta donde podemos pensar que la lucha de clases no se agudice, parece obvio que mientras el discurso poltico del Presidente no se transforme en realidad. Para ellos entonces, Que Viva el Socialismo del Siglo XXI. [1] Revisar: Crdova Armando, Globalizacin Riesgos y Oportunidades para Venezuela, Ed. Academia Nacional de Ciencias Econmicas, Caracas, 1999. Furtado Celso, El Subdesarrollo Latinoamericano (ensayos), Ed. Fondo de Cultura Econmica, Mxico 1982. [2] Ver Estadsticas de pobreza en Venezuela, Boletines del Instituto Nacional de Estadsticas. [3] Ver estadsticas de dlares aprobados por Cadivi ltimos 12 meses.

CONCLUSIONES DE LA II FASE DE LA VI ASAMBLEA NACIONAL DE LA LIGA SOCIALISTA, REALIZADA EN CARACAS LOS DAS 26, 27 Y 28 DE JULIO DE 2002.

INTRODUCCIN
La II fase de la VI Asamblea Nacional de la Liga Socialista se convirti en un acto de reafirmacin revolucionaria por parte de nuestra organizacin. En ella el debate franco, democrtico y abierto, la emocin, el espritu unitario, la cancin revolucionaria y el internacionalismo proletario tuvieron armnica cabida. Fueron tres das de intensas discusiones en las mesas de trabajo y las plenarias. Tuvimos tambin la presencia de la compaera Irene Filis, Secretaria General del Partido Comunista de Austria e integrante del Crculo Bolivariano de Viena y del combatiente Emil Guevara, miembro de la Direccin nacional del MEP en parte de las deliberaciones. Esta fase de la Asamblea Nacional de nuestro partido se realiz en el marco de la conmemoracin del vigsimo sexto aniversario del asesinato de nuestro querido camarada Jorge Rodrguez, Secretario General fundador de la LS; lo cual le otorg

una significacin particular al debate en medio de los combates que libran nuestros trabajadores y nuestro pueblo contra el Imperialismo. Participaron compaeros y compaeras de 10 estados del pas, principalmente trabajadores y estudiantes, aunque tambin hubo expresin del movimiento vecinal, profesionales y de mujeres. La agenda de esta II fase de la VI Asamblea Nacional fue la siguiente: Anlisis de la coyuntura. El Programa de la Liga Socialista. Organizacin. El Partido y la Liga Socialista. Reforma estatutaria. Para apoyar la discusin se editaron los documentos: Propuesta de plataforma de lucha de la Liga Socialista, Sobre el Partido, Anexos al documento Sobre el Partido y las Conclusiones del Comit Nacional de la Liga Socialista del 6 y 7 de julio. Como seal alguien alguna vez: Una vez definida la poltica lo decisivo son los cuadros. La Liga Socialista es una organizacin de cuadros que se articulan democrticamente a las masas. Aqu estn las conclusiones, el resultado de nuestro debate, armmonos con ellas y vamos al combate con el cuchillo en la boca, como sola decir Jorge Rodrguez. La clase obrera y el pueblo estn all, peleando, los militantes y cuadros de la Liga Socialista tenemos que estar a la altura de esa clase obrera y ese pueblo.

CONCLUSIONES.Punto 1. Anlisis de coyuntura.El desenlace del golpe de Estado del 11 de abril signific una derrota a la intencin del Imperialismo de retomar la iniciativa poltica en Amrica Latina. Para ellos se trata de retomar su orientacin sobre nuestros pases basada en la organizacin de la democracia representativa, subordinar nuestras economas a las transnacionales y la promocin de los derechos humanos, limitndolos a los procesos electorales, la libertad de empresa y la de prensa entre otros. Modelo este que se impuso a travs de los partidos reformistas del continente. Pero este modelo entr en crisis y se desmorona con sus partidos; AD, COPEI y el APRA, entre otros y permite el avance de fuerzas populares como el PT en Brasil, en Ecuador, el MAS en Bolivia con la candidatura de Evo Morales y la Revolucin Bolivariana en Venezuela. El golpe del 11 de abril estuvo dirigido a detener y destruir la Revolucin Bolivariana, pues esta es un obstculo para sus intenciones de retomar la iniciativa poltica en Amrica Latina. Por eso el Imperialismo Norteamericano continuar tratando de avanzar en este esquema a travs del desarrollo del Plan Colombia, ya que sus fuerzas internas en Venezuela fueron debilitadas y derrotadas. Eso es lo que explica el fracaso del enemigo en la marcha del 11 de julio, al punto que no pudieron implementar la huelga general y se dividi la derecha agrupada en la Coordinadora Democrtica. En el marco internacional tambin est planteado enfrentar con decisin y derrotar al ALCA.

Nosotros tenemos que entender y trabajar por hacer comprender que el nico proyecto alternativo al que nos trata de imponer el Imperialismo es el Proyecto Bolivariano. Ahora bien, ese proyecto imperialista est en una profunda crisis, de carcter estructural y a escala global. Crisis esta a la que tenemos que darle seguimiento. No obstante, sealamos algunos rasgos de ella: * La cada de la tasa de ganancia. * La recesin mundial, especialmente en los pases imperialistas. * La agudizacin de las contradicciones nter imperialistas. * La cada en las principales Bolsas de Valores del mundo. * La crisis tica en EEUU, evidenciada en la quiebra de algunas grandes empresas y la confirmacin de que hicieron fraude en sus informes contables. La situacin nacional est enmarcada en esta crisis global del sistema capitalista. En este marco, en este momento, la lucha poltica principal que debemos librar para preservar y desarrollar la Revolucin Bolivariana es en el plano de la economa; asumiendo que la crisis de Venezuela en este momento es fundamentalmente del financiamiento del Estado. La conspiracin del enemigo en la economa tuvo un primer efecto: La Tesorera Nacional no tiene dinero, lo cual augura problemas para los prximos meses, cuando la CTV tratar de convocar a un nuevo paro golpista, cabalgando sobre las necesidades materiales de los trabajadores y el vencimiento de un nmero importante de convenciones colectivas, sobre todo del sector pblico. La situacin ha obligado al gobierno a entrar en negociaciones con el Banco Mundial, despus de haber hecho esfuerzos por evadir esa posibilidad y parece obvio que los tcnicos de este ente lo que quieren son los Fondos de Pensiones. Frente a esto la posicin de la VI Asamblea Nacional de la Liga Socialista fue clara: La Seguridad Social de los trabajadores no se negocia, nos pronunciamos absolutamente contrarios a la privatizacin de la Seguridad Social. Ratificamos que esta debe ser pblica, solidaria, universal y remanentista . Los problemas centrales de la economa venezolana tienen su razn en el hecho de que no hemos tomado el poder en PDVSA. En el golpe de Estado del 11 de abril estaban involucrados quienes tienen intereses en PDVSA y los Fondos de Pensiones. De alguna manera estamos en una batalla por la re-nacionalizacin de nuestra principal industria; en esta batalla un objetivo es recapturar PDVSA por las fuerzas de la Revolucin Bolivariana. La Liga Socialista tiene que avanzar en una poltica para la cuestin petrolera. Est planteado abrir un debate claro en el seno del movimiento de trabajadores y trabajadoras en torno a la problemtica econmica y de esa discusin, de cara a la clase, sacar las propuestas que configuren un cmulo de reivindicaciones transitorias en el sentido leninista del trmino. Dichas reivindicaciones transitorias tienen como eje revertir el principal problema estructural de nuestra economa: La distribucin regresiva del ingreso. Un elemento fundamental de carcter estratgico en el enfrentamiento contra el Imperialismo lo constituye el plan agroalimentario nacional, que debe ser una poltica de Estado, vinculada al plan general de desarrollo.

Para avanzar en todos estos elementos tenemos que apoyarnos en la elevacin de la conciencia poltica que se ha operado en nuestro pueblo. Finalmente, en este punto se aprobaron mociones de solidaridad con los pueblos de Palestina, el pueblo argentino y en general, todos los pueblos que luchan contra el Imperialismo.

Punto 2. El Programa de la Liga Socialista.El Programa Nacional Bolivariano parte de cuatro fuentes ideolgicas: a) La influencia aborigen, b) la Teologa de la Liberacin, c) el nacionalismo popular y d) las corrientes marxistas y socialistas. El Programa que asume la Liga Socialista tiene una sola fuente ideolgica: El marxismo leninismo. En trminos programticos, nuestro trabajo est en determinar las reivindicaciones transitorias que lleven a nuestro pueblo de la conciencia antiimperialista a la conciencia socialista. Es fundamental avanzar en la construccin de la Repblica Bolivariana de Venezuela. Hoy da eso es posible hacerlo desde las comunidades, construyendo el municipio bolivariano, que se convierte en la tarea central. Un punto de partida en este sentido es el anlisis y el diagnstico local. Entendemos que la Repblica Bolivariana de Venezuela es un Estado de transicin hacia otro Estado de transicin que es el socialista, en tanto la Repblica Bolivariana de Venezuela es antiimperialista, pero no anticapitalista. Asumimos entonces como nuestro el Programa nacional Bolivariano contenido en el texto constitucional, por cuanto establece con claridad el ejercicio directo del poder por parte del pueblo. El poder local, el municipio bolivariano y los consejos de fbrica, que avancen de la cogestin a la autogestin; son algunas de las formas a travs de las cuales podemos avanzar en la construccin del poder dual. Tenemos que estudiar todo esto. Al final se propusieron un conjunto de medidas para enfrentar la crisis fiscal, que debern ser estudiadas por la Comisin Poltica y el Comit Nacional de la LS. Entre ellas se destacan: * Declarar la emergencia econmica. * Recuperar PDVSA. * Fortalecer al SENIAT con una poltica de incorporacin del pueblo a la vigilancia y control del cobro de impuestos y la evasin fiscal. * Suspender el pago de la deuda externa por un ao. * Obligar a la banca a dar emprstitos al Estado. * Control contable de las empresas por los trabajadores.

* Promover una Ley de Solidaridad. * Impedir la privatizacin de los Fondos de Pensiones. * Nacionalizar la banca. * Ley contra la evasin fiscal. * Eliminar el tope de cotizaciones a la Seguridad Social. * Descontar el 25% de los sueldos al personal ejecutivo del Estado.

Punto 3. Organizacin: El Partido y la Liga Socialista.

La construccin del Partido est vinculada a la estrategia y al Programa. Nuestra estrategia es de lucha de todo el pueblo, que implica que la organizacin est en capacidad de actuar en la guerra y en la paz. La situacin actual de legalidad y legitimidad del pueblo y del gobierno, conduce a la construccin de formas de organizacin amplias y abiertas. Hoy la Revolucin se defiende y avanza con el pueblo en las calles. La Liga Socialista tiene que avanzar en un doble proceso de construccin; por un lado, en el impulso del Frente nacional Antiimperialista y por otro, el Partido del Proletariado. De esa forma se le puede dar respuesta a la bsqueda que se realiza desde muchos sectores del pueblo que luchan y plantean la necesidad de un partido de la revolucin. El Frente Nacional Antiimperialista agrupa a todas las clases, fracciones de clase, sectores y grupos que apoyan el proceso de cambios de la Revolucin Bolivariana. El Partido del Proletariado tiene como ncleo central a los trabajadores y trabajadoras de los grandes complejos industriales, pero tambin agrupa a otros trabajadores y trabajadoras ( de servicios, desempleados y del sector informal de la economa), a los campesinos y obreros agrcolas y otros sectores sociales, como los estudiantes revolucionarios. La construccin de ese partido debemos hacerla en el marco de la lucha antiimperialista, teniendo a la disciplina como un elemento bsico. En ambos procesos de construccin es fundamental lograr la unidad popular en torno al Programa Nacional Bolivariano contenido en el texto constitucional, el cual contiene reivindicaciones que permitirn elevar la conciencia antiimperialista hacia la conciencia socialista. En ambos casos, el punto de partida que tenemos es que el pueblo venezolano ha elevado su conciencia poltica y eso se evidencia en el importante desarrollo de la organizacin popular con toda su diversidad, amplitud y relativa falta de articulacin. En funcin de avanzar en la organizacin tenemos que dirigir un debate hacia los y las marxistas dispersos en distintas organizaciones polticas y sociales. La Liga Socialista se construye y fortalece en ese doble proceso de construccin, a partir de su articulacin democrtica con las organizaciones populares, fundamentalmente de trabajadores y trabajadoras. Esto pasa por superar el nivel actual de nuestra direccin, nuestras comunicaciones y nuestra preparacin.

La Direccin Nacional (Comit Nacional y Comisin Poltica principalmente) debe corregir los mtodos y estilos de direccin y trabajo incorrectos, resultado de una concepcin de partido errnea que ha prevalecido. En el proceso de construccin de la Liga Socialista, tenemos que desarrollar a Basirruque como un rgano de prensa revolucionario, lo que significa, entre otras cosas, dotarlo de un equipo colectivo, estabilizar su regularidad y mejorarlo desde el punto de vista tcnico. La Direccin Nacional tiene que superar las definiciones generales donde se ha quedado. Hay que establecer una lnea de accin poltica en el rea centro norte costera del pas y desde el punto de vista social, hacia los trabajadores del sector energtico (petrleo y electricidad); tambin hacia las zonas fronterizas. El combate en el plano de la economa, asumido como un combate poltico, teniendo como centro a los trabajadores y trabajadoras permitir avanzar entre la clase en funcin de la construccin del Partido. Tenemos que impulsar una lnea sindical clasista y un programa especfico para el movimiento estudiantil, que tiene como hilo conductor la construccin de la Educacin Bolivariana. La tarea de construccin de la unidad programtica del pueblo nos obliga a difundir el Programa, para lo cual las tareas de propaganda son principales. Est planteado retomar las tareas de formacin de cuadros en la Liga Socialista e impulsar la Escuela Jorge Rodrguez.

Punto 4. Reforma Estatutaria.Se aprob el artculo 15 propuesto con las siguientes modificaciones: Se elimina la palabra nacional despus de poltica. Se incorpora la palabra programtica despus de unidad poltica. Queda as: Artculo 15: Es poltica de la Liga Socialista, impulsar el desarrollo de la tendencia clasista, la unidad de los socialistas revolucionarios y la unidad poltica programtica del movimiento popular. En el artculo 17 propuesto debemos aadir que los delegados fraternales a la Asamblea Nacional y los invitados al Comit Nacional y la Comisin Poltica deben ser resultado de decisiones colectivas de los organismos involucrados. Se aprob que en la redaccin de las Normas Constitutivas y Rectoras de la Liga Socialista se incorpore la transversalizacin de gnero. Caracas, 28 de julio de 2002

Carta de la C-CURA al PSUV

Corriente Clasista, Unitaria, Revolucionaria y Autnoma (C-CURA) 26 de Marzo de 2007, 7:29pm http://reagrupamerica.org/imprimir_articulo.php?art=8

Compatriota Hugo Rafael Chvez Fras Camaradas de la Comisin Promotora del PSUV Reciban ante todo un saludo clasista, socialista y bolivariano por parte de los trabajadores y dirigentes sindicales que formamos parte de la "Corriente Clasista, Unitaria, Revolucionaria y Autnoma" (CCURA) de la Unin Nacional de Trabajadores. Como nos habamos comprometido en la reunin, que la semana pasada tuviera nuestro vocero nacional, Orlando Chirino, con integrantes de la Comisin Promotora, les hacemos llegar algunas de nuestras opiniones y propuestas sobre el Socialismo del siglo XXI, la conformacin del PSUV, sus fundamentos, funcionamiento interno y formas democrticas para su constitucin. Pretendemos, con este material, darles una primera y modesta idea sobre el conjunto de estos temas, que en sucesivas reuniones, eventos, nuevas cartas o documentos, desearamos desarrollar ms a fondo. Estamos abiertos a escuchar sus ideas y comentarios, al igual que los planteamientos de otras fuerzas sociales y organizaciones que hacen parte del proceso revolucionario, con el propsito comn de contribuir con propuestas para la construccin una organizacin poltica que sepa conducir la conquista de la Venezuela Socialista que soamos. El aporte de este material se asienta en el hecho de que nuestra corriente sindical, en sus plenarios de enero y febrero de este ao 2007, vot y ratific sumarse al proceso de construccin y a todos los debates en torno a la conformacin del PSUV. Cumpliendo con esa decisin, traemos nuestras opiniones y las ponemos en debate. Mientras tanto, seguimos cotidianamente en nuestra actividad de lucha y organizacin sindical, esforzndonos por restablecer el marco unitario al interior de la UNT, tarea en la que debemos continuar conjuntamente con nuestra accin poltica, por la responsabilidad que tenemos con los trabajadores del pas, as como para la defensa y profundizacin del proceso revolucionario.

Nuestra visin sobre el socialismo Es evidente, que tras ms de un siglo de luchas y experiencias de quienes levantamos las banderas del socialismo, no hemos llegado an a derrotar al capitalismo. Este sistema decadente todava domina el mundo y lleva a millones de personas a la muerte, el hambre, la desocupacin, la destruccin de la naturaleza y otros males que sufrimos millones y millones de seres humanos, aunque los pueblos nunca desisten en su batallar y estamos seguros de que estamos ahora, y muy especialmente con la revolucin bolivariana y latinoamericana que est en curso, en excelentes circunstancias para avanzar

con xito en esa direccin. De las experiencias socialistas del siglo XX hay muchas cosas positivas para rescatar, mas tambin muchos errores, dficits y traiciones, que necesitamos superar. Ningn movimiento revolucionario puede ignorar las bases que otras generaciones han levantado. Pero tampoco puede quedarse en ellas, sino que es necesario superarlas, apoyndose en lo positivo y marcando a fondo todo lo que consideramos ajeno a la lucha por el socialismo, aunque se haya realizado en su nombre. Desde esta perspectiva es que, en primer lugar, seguimos creyendo que el socialismo que necesitamos construir en este nuevo milenio, debe basarse en la fuerza de las mayoras y en las organizaciones democrticas de los trabajadores, los campesinos y los sectores populares. Ningn otro sector social dominante, ni capas burocrticas, ni polticos profesionales puede sustituir a la gente del pueblo que construye el pas todos los das, y quienes a la vez son los que sufren los males cotidianos del capitalismo. En segundo lugar, creemos que en la lucha por avanzar al socialismo, debemos impulsar, apoyar y respetar el despliegue de la iniciativa del pueblo con su poder creador, la mayor organizacin democrtica posible de sus organizaciones de base, la ms amplia difusin de las propuestas, ideas y proyectos que emergen desde abajo, y el respeto por la autonoma de todas estas organizaciones, donde el Estado Socialista que queremos construir est al servicio de ellas, como expresiones del poder del pueblo, y apoyado en ellas, para que vayan suplantando a las viejas instituciones burguesas que todava hoy dominan al Estado de nuestro pas. Estamos hablando de las organizaciones sociales, de distinto tipo, obreras, campesinas, populares, indgenas, medios comunitarios y alternativos, comits locales que se desarrollan en los barrios y se agrupan en los Consejos Comunales, los organismos de los trabajadores que ocupan y controlan fbricas cerradas por los patronos, etc. El Presidente Chvez dijo en un Al Presidente, semanas atrs, que "hay que construir un Estado, pero no burgus, sino obrero, campesino, social" . Para eso debemos elevar el poder de las organizaciones obreras, populares y comunales, por encima de las instituciones existentes, para que sean ellas quienes pasen a tener el poder de decisin ante cada hecho fundamental de la vida poltica, econmica y social. No es nuevo el peligro que se cierne sobre el proceso revolucionario y el proyecto socialista, que le demos importancia a todo lo referente al burocratismo en el Estado, los partidos, los sindicatos y otros mbitos. De la experiencia de otras revoluciones, surge con claridad que el burocratismo, el autoritarismo, el control militar desde el Estado, las persecuciones y la "satanizacin" de las opiniones diferentes y otros males, han sido algunas de las causas fundamentales del fracaso de revoluciones como la Rusa y las del Este Europeo. Y parte de esto se vive an hoy -por tomar un ejemplo actualtambin en China. En nuestra novel revolucin tambin sufrimos a diario fuertes elementos de burocratismo, de corrupcin, de intentos de controlar la sana iniciativa del

pueblo. De su seno brotan frecuentes denuncias. El propio presidente Chvez lo ha advertido. Seguramente el Presidente Chvez lo habr sentido en sus recorridos por el pas y en la ltima campaa electoral. Lo sienten as quienes participan en las comunidades en los Consejos Comunales, lo sentimos as nosotros en la vida sindical cuando funcionarios del estado irrespetan derechos constitucionales y laborales, o los campesinos cuando no se respetan sus derechos sobre la tierra. La combinacin del impulso a la autodeterminacin de las organizaciones de base, y la lucha frontal contra todo indicio de burocratismo, corrupcin y parcelas de poder, es necesaria e imprescindible para la victoria de un nuevo modelo socialista en Venezuela. Los dirigentes de nuestra corriente aspiran ser parte de toda instancia y propuesta que ayude a derrotar este flagelo. En tercer lugar, la definicin de las relaciones de produccin es otro hito crucial para avanzar al socialismo. Aunque el presidente ha manifestado su opcin por el predominio de formas de produccin con propiedad social o colectiva, y hay avances significativos, como las recientes nacionalizaciones; hoy por hoy, todava no hemos roto con la gran propiedad capitalista en Venezuela y hay quienes debaten sobre la coexistencia de la propiedad Estatal, social y privada (sin detallar los lmites de su magnitud) en la transicin al Socialismo del Siglo XXI. Vivimos un proceso complejo, no exento de problemas, como todo lo referente a las trabas que surgen en la aplicacin de la cogestin, en el control de los trabajadores en la produccin o las contradicciones del cooperativismo. Partiendo desde el estadio actual, deberamos avanzar progresivamente hacia la eliminacin del poder de los grandes grupos econmicos, de las grandes industrias privadas, a un cambio radical del sistema financiero actual, a la eliminacin del latifundio en el campo y tambin del poder de los medios privados de comunicacin, sustituyndolo por formas de propiedad en las que intervenga el Estado, con control de los trabajadores y control comunitario o donde la propiedad est directamente en manos de la colectividad. Aqu tambin vemos importante tomar elementos de la experiencia del siglo XX. Si Cuba logr vencer el hambre, y elevarse hasta los mejores sistemas de salud y educacin, no se puede negar que necesit poner el conjunto de sus riquezas bajo una planificacin socialista. Bajo las mismas medidas, en los comienzos de la revolucin China, se derrot el hambre milenario del gigante asitico. Iguales medidas tom la Revolucin Rusa para conseguir la paz, vencer el hambre y salir del atraso zarista del que provena y de las desastrosas consecuencias de la primera guerra mundial. Est es sin duda la parte victoriosa y exitosa de estas experiencias, que no puede ser negada por la aparicin de ningn tipo de deformacin simultnea o posterior. Como contrapartida, todas las experiencias que se quedaron a mitad de camino, terminaron por reestablecer un dominio burgus y profundizar los niveles de miseria. La revolucin sandinista fue, lamentablemente, un ejemplo cercano. No existi decisin o comprensin de la necesidad de avanzar, y donde no avanzan los trabajadores y los pueblos, se recomponen las fuerzas del capitalismo. Eso conden a Nicaragua a ser uno los pases ms pobres del continente, independientemente de la apertura de una nueva etapa poltica con

el retorno de Ortega y del Sandinismo, despus de bastantes aos. El peronismo en Argentina, que parti hace ms de 50 aos de fuertes medidas nacionalistas, tampoco pudo trascender al sistema. Qued atado a la estructura capitalista, no rompi con sta, y se transform en un gran aparato burocrtico a nivel de los sindicatos y el partido. El capitalismo argentino hoy, sigue haciendo padecer a las mayoras todos sus males. Valga un ltimo ejemplo, sobre el sistema impuesto por el Partido Comunista Chino, que acaba de votar igualar los derechos de la propiedad privada con la propiedad social y estatal. No es un avance, sino un retroceso a una concepcin de derecho capitalista. Esto, lamentablemente, lo pagan a diario los millones de chinos que viven en zonas especiales, bajo un rgimen de trabajo semi-esclavo. En cuarto lugar, es evidente que la conformacin de una organizacin poltica revolucionaria, sigue siendo una necesidad real para la lucha por el socialismo. En estos aos pasados hemos visto como los partidos del Bloque del Cambio no han podido ser los motores ms positivos en cuyo seno el pueblo se organice; ms bien, por el contrario, la gran mayora los sigue viendo como cpulas alejadas de sus intereses, independientemente de que hayan servido para canalizar los votos que le pertenecen al presidente Chvez. Mal podramos enfrentar a las fuerzas del imperialismo y el capitalismo sin un cambio rotundo en materia de organizacin poltica. La razn de un partido revolucionario unido, debe ser organizar, formar y orientar con direccin poltica el combate de las masas contra la opresin capitalista e imperialista, ser espacio democrtico para la expresin y la sntesis de sus ideas en funcin de la revolucin y de la transicin socialista, del desarrollo de su participacin y ser forjador de la contundencia de su accin como fuerza social transformadora. Pero de la misma manera que tenemos esa visin del partido, creemos que la accin del gobierno que ha de responder a ese partido, debe afincarse en la participacin y consulta ms plena, con verdadero peso en la toma de decisiones, por parte de las organizaciones sociales y populares de los trabajadores, campesinos y dems sectores que luchan, no slo en el plano local-comunal, sino en la determinacin del rumbo de las polticas nacionales e internacionales. Para terminar, todo lo referente al saber, a la concientizacion, al estudio y la construccin de una moral revolucionaria es imprescindible. As como saludamos el comienzo del tercer motor "Moral y Luces" creemos necesario no demorar el debate sobre la jornada de las 6 horas de trabajo, que no solo permitira elevar la cantidad de trabajadores en actividad, sino tambin dar lugar a que los ms postergados, puedan comenzar a acceder a nuevos saberes y a realizar sus propios aportes en el debate. En resumen vemos necesario elevar a fondo el motor "Explosin del Poder Popular". Jerarquizar dentro del mismo a los trabajadores como motor decisivo por el rol que juegan dentro de la revolucin al tener en sus manos la produccin del pas. Vemos necesario dotar del mayor protagonismo a todas las organizaciones obreras y populares respetando sus decisiones. Y vemos imprescindible la prctica de la ms absoluta democracia revolucionaria, y un

conjunto de medidas polticas que trastoquen y debiliten progresivamente el poder capitalista hasta el momento del salto cualitativo definitivo.

El PSUV, su composicin y funcionamiento interno Sin duda este es un tema en el cual hay entre los trabajadores muchas dudas, debates y tambin propuestas. Son muy insipientes las opiniones hasta ahora vertidas. Partimos de no tener claridad sobre qu funcionamiento se busca. S hemos escuchado a Chvez -y compartimos- que en primer lugar sean las bases quienes elijan a los dirigentes. Pero antes de desarrollar nuestras opiniones al respecto, creemos necesario abordar un tema importante: Quienes van a componer el nuevo partido? No nos referimos a qu individuos, sino qu clases y sectores sociales sern los predominantes. En nuestro caso particular, fruto de la experiencia de dcadas de lucha, no tenemos duda en considerar que el nuevo partido socialista, debera estar conformado fundamentalmente por los trabajadores, por los sectores populares y los campesinos. Es decir, los excluidos de siempre, as como debera de contar con la presencia militante de los intelectuales y profesionales comprometidos con el proceso, y la juventud, tan vigorosa y necesaria para un proyecto revolucionario, as como los sectores militares comprometidos a respetar y ponerse al servicio de las decisiones de la mayora del pueblo. No creemos ni til ni acertado que haya sectores de capitalistas o latifundistas que lo integren. Si algo est comprobado por la historia, es que fuerzas antagnicas al pueblo no conducen al socialismo, sino que terminan debilitando y desmoralizando a los sectores sociales ms desposedos. Lo mismo sucede ante la burocracia. Creemos importante que, como una muestra convincente de querer construir algo distinto, apuntemos a alejar desde el principio a los dirigentes y militantes incursos en casos de corrupcin o a quienes por los hechos hayan demostrado que exhiben las conductas tpicas de burocratismo. Sobre el funcionamiento interno, necesitamos una organizacin que sea lo suficientemente slida para enfrentar a todos los enemigos de la revolucin. Hace falta un partido que sea capaz de transformarse en instrumento de la lucha general por el socialismo, y de las luchas cotidianas de todos los sectores sociales de la revolucin. Pero para encontrar esa solidez, se necesita una primaria conciencia de clase, de una ubicacin anti imperialista, dentro de un rgimen interno donde cualquier diferencia de criterio no se puede arreglar a partir del autoritarismo, del control desde arriba, de la censura, sino desde la democracia y el debate como base para la disciplina. Pretendemos una organizacin donde exista la ms absoluta democracia interna para expresar las ideas de cada uno, para el debate, para la construccin de acuerdos y para poder manifestar tambin las discrepancias. El socialismo, y la organizacin poltica que pretende ayudar a su concrecin, no son sinnimos de pensamiento nico sino de contraste de opiniones, de

elaboracin colectiva, de sntesis democrtica forjada en la diversidad revolucionaria. Donde hay pensamiento monoltico es porque no hay un rgimen interno que permita expresarse libremente. Lo mejor para las revoluciones son las organizaciones donde el pueblo se siente protagonista, donde puede opinar y decidir. O al decir de Lenin "luz, luz, y mas luz". La mayor informacin para todos, la mayor libertad para opinar sobre todos los aspectos de la organizacin que uno elije construir. Existe hoy un debate con los dirigentes de varios partidos que no se animan a disolver sus estructuras. Se ve en ese accionar que pretenden cuidar sus parcelas de poder, adquiridas en estos aos. Repudiamos cualquier intento de proseguir con esa forma de hacer poltica. Ms este hecho cierto no puede esconder otro tambin real: en un partido democrtico y revolucionario debe existir el derecho a defender opiniones, a organizarse entre quienes tienen posturas comunes para apoyarlas en el debate, a poder expresar interna y pblicamente lo que se opina. Nadie puede estar obligado a juntarse con otros dentro del partido, en torno a determinadas ideas o concepciones; pero tampoco nadie puede estar obligado a no hacerlo si lo cree mas conveniente, como una forma lcita de realizar su aporte para una elaboracin poltica comn. Sobre la base de un partido comn y del respeto a las posiciones mayoritarias y minoritarias, pueden y deben existir formas internas democrticas que eviten que sectores con algunas divergencias tengan que quedarse por fuera. Sobre la forma de eleccin de los nuevos dirigentes -como decamos mas arriba- partiramos de reivindicar la propuesta de que sean las bases quienes decidan democrticamente y a travs de su voto. Apoyamos que se realicen en las comunidades populares y de los sectores medios, elecciones para elegir a los dirigentes. Pero queremos tambin traer aqu un aporte y propuesta. En nuestro caso -y creemos que en otros como pueden ser los Profesionales y Tcnicos, los estudiantes, etc.- no puede aplicarse exclusivamente la eleccin territorial (por circuitos electorales), por la naturaleza de la organizacin y de los liderazgos en el movimiento obrero, que no se expresan necesariamente dentro del mbito comunal, por lo que la eleccin de los voceros del sector social y productivo de los trabajadores, debera ser, en nuestros lugares reales de trabajo, actividad poltica, sindical y social. En este sentido es que proponemos que junto a las elecciones en las comunidades, los trabajadores y profesionales y tcnicos, podamos organizar elecciones en nuestros lugares de trabajo (o en las respectivas zonas) y organizaciones, para elegir ah los voceros o dirigentes polticos, vinculados a los gremios o sindicatos, para el nuevo partido. Sera la forma ms democrtica de construir un verdadero y democrtico protagonismo. Adems, incluira realmente a esos liderazgos, en lugar de separarlos de su base real, o dispersarlos en el escenario de los circuitos territoriales, al sacar la eleccin de las fbricas, centros de trabajo o espacios sindicales y gremiales. El resultado sera que el partido no tendra en su direccin a los verdaderos lderes de sectores importantsimos, como por ejemplo las industrias bsicas, la petrolera o el movimiento sindical organizado, puesto que su escenario primordial est en el centro o sector de trabajo o produccin, en las instancias sindicales, y no en los lugares donde los trabajadores residen. No tomar en cuenta esto descompensara polticamente

el peso social y productivo de los trabajadores en las estructuras del partido, lo hara menos obrero y le restara al partido su verdadera capacidad de incidencia sobre sectores claves. Por ejemplo, el campesino y el indgena van atados a la tierra, tanto en vida como en trabajo, pero hablar de "trabajadores" es hablar, sobre todo, de los medios de produccin.

Sobre el mtodo para ir construyendo y decidiendo Para terminar, tenemos por delante meses muy importantes. Habr el 24 de marzo un primer acto donde esperamos participar e incorporar a promotores de los trabajadores. Creemos que el informe de todas las reuniones y los escritos que la Comisin Promotora ha recibido estas semanas, tendran que hacerse pblicos y ser repartidos -al menos un resumen- en todos los sectores sociales y comunales para que todos se sientan parte. Estos informes seran una herramienta durante un perodo de debate democrtico, de asambleas, de reuniones, foros y otras instancias convocadas para tal fin en cada sector social, comunal y poltico. Luego, cada uno de estos sectores podra elegir delegados para ir adelantando la elaboracin y la discusin, participando de asambleas regionales conjuntas, eventos zonales donde debatir e intercambiar opiniones sobre el programa, el funcionamiento interno y la forma de escoger a la nueva direccin. Posteriormente, recoger todo este perodo de aportes en un gran evento nacional, un encuentro que podra realizarse en el Poliedro de Caracas, para ir dando forma y resolviendo sobre estos temas. Finalmente, llegar el Congreso Fundacional de diciembre, que tendra que empezar por tomar en cuenta todo lo debatido previamente, y votar colectivamente todo lo referente a programa y funcionamiento interno. Un Congreso donde todos los sectores que hacen parte del proceso de construccin del nuevo partido estn representados. Tras el congreso, seguir el debate de ideas y propuestas, para que construyamos una organizacin viva, dinmica y revolucionaria, con un proyecto definido pero abierta a ir modificando, de acuerdo a la realidad, todo lo que sea necesario. Las elecciones por la base -donde elegir a los dirigentes- sern una actividad de primera importancia paralela a los eventos de discusin. Una forma democrtica de terminar con los dirigentes elegidos a dedo, y que se exprese la opinin del conjunto. Como ya expresamos ms arriba, agregamos nosotros la posibilidad de que, en el caso de los trabajadores, se vote en los centros de trabajo y sindicatos, adems de en las comunidades. Nuestra corriente sindical -que evaluamos como mayoritaria dentro de la UNTpone todas sus fuerzas en la lucha por el socialismo, contra el poder capitalista e imperialista, y en apoyo a las luchas de los trabajadores y sectores populares en todo el mundo. Esta fuerza la ponemos a la disposicin para la construccin

del nuevo partido si el mismo se va convirtiendo en herramienta til y democrtica para los objetivos socialistas que hemos defendido todas nuestras vidas. Reciban nuevamente un saludo revolucionario y clasista, quedamos a la espera de nuevas instancias y convocatorias para debatir estos temas. Por la Corriente Clasista, Unitaria, Revolucionaria y Autnoma: Orlando Chirino - Stalin Prez Borges - Rubn Linares - Richard Gallardo (Coordinadores Nacionales de la UNT)

Bolvar y el Socialismo

El ao pasado, cuando el presidente Chvez levant por primera vez la bandera del socialismo, grande fue la revuelta que se arm a lo interno del proceso, por un lado, los oportunistas se reunan a pensar de qu forma podran reacomodar sus intereses para con esta nueva idea del presidente, del otro lado, el pueblo y los movimientos revolucionarios entraban en un debate profundo para definir los rasgos caractersticos que deban ser expuestos acerca del socialismo del siglo 21 y el rumbo de la revolucin bolivariana. Esta tarea debi realizarse sin vanguardias organizadas, lo que ha producido confusiones en la adquisicin de la idea revolucionaria, sin embargo, cuando los debates comenzaban a dar sus frutos, con el polmico tema de las invasiones y la propiedad privada de los medios de produccin; ms ac, desde lo interno del proceso venezolano, donde se da la batalla de la revolucin en la revolucin decretada por el mismo presidente en Agosto 2004, algunos oportunistas de los partidos tradicionales (MVR - Podemos - PPT) y hasta a lo interno de Miraflores, insertaron debates que tendan hacia la confusin del pueblo en el estudio del socialismo. Uno de los que ms ha hecho dao en las bases populares, que hasta ha generado una parlisis en el incremento de la conciencia revolucionaria, es el debate: bolivarianismo o socialismo, lo nuestro o lo de afuera, Venezuela o la fracasada URSS. Con el argumento de que nuestra revolucin es sui generis y que por lo tanto la discusin del socialismo deba tomar a Bolvar y la historia venezolana como nico antecedente, se le aplic al pueblo un chantaje que separa los valores patriticos de la idea bolivariana, arraigados desde la educacin de los venezolanos, de la idea cientfica liberadora expuesta por Carlos Marx, bajo el pretexto de que este ltimo no tena nada que ver con nuestra tradicin de luchas y cultura. Este chantaje debe ser desnudado, y desde ac un pequeo aporte. Si Bolvar, el gran hroe americano hubiese nacido, supongamos en 1883 en vez de 1783 y se hubiese cumplido la promesa de Neruda (Bolvar despierta cada 100 aos cuando despiertan los pueblos), la historia de Amrica completa y la historia de la humanidad hubiese sido distinta; lo ms seguro es que la causa de Bolvar hubiese triunfado en el siglo XX afincada en las teoras marxistas, al igual que Lenin lo hizo en 1917. Esta causa bolivariana que es la misma de la de los pueblos derrotados por el capitalismo, hijo del mercantilismo aqul que enfrent a Bolvar; esta causa que trat el hecho de la liberacin de la esclavitud y la instauracin de un rgimen de gobierno inspirado en la justicia que pueda ser capaz de dar a sus ciudadanos la mayor suma de felicidad posible. Acaso no hablamos de socialismo?, acaso no fue esta la idea que pudo haber derrotado las ambiciones de la nueva oligarqua, que naci con la independencia de nuestras naciones? (Pez, Santander, entre otros mximos representantes de la traicin). Sin embargo, no cuestionamos ningn aspecto de la historia, porque el hombre precisamente es producto de los momentos histricos y como lo seal Marx, de no haber sido definida y estudiada la economa y el sistema capitalista no hubiese surgido la propuesta del socialismo como hoy la conocemos, es decir, Bolvar como lder revolucionario naci en un tiempo donde la teora revolucionaria sobre los procesos sociales y estructuras econmicas era an insuficientes.

A pesar de que Carlos Marx no tuvo una correcta informacin sobre Simn Bolvar, sin duda alguna, la empresa ejecutada por el libertador es un gran aporte para la comprensin futura y la ratificacin prctica del marxismo como puente cientfico entre el sistema capitalista y el socialismo. En primer lugar, deben ser citados los primeros fracasos tericos del libertador en la conquista de la segunda repblica, donde expresa, justamente en el famoso decreto de guerra a muerte espaoles y canarios contad con la muerte aunque sean inocentes, venezolanos contad con la vida aunque sean culpables. Esta proclama trataba de dividir al ejrcito espaol, que contaba con la ayuda incondicional y la colaboracin de los venezolanos para su perpetuacin en el poder; crea Bolvar que estaba ante una batalla de nacionalidades y a pesar de que venci en primera instancia y tom el poder por poco tiempo, un caudillo espaol entendi, aunque para sus propios intereses, que la historia de la humanidad es la lucha de clases; entonces les habl a los llaneros, a los presos, a los esclavos para hacer una insurreccin contra los blancos criollos liderizados por Bolvar; Fue Boves este caudillo, que le propin contundentes derrotas militares y polticas al libertador. Al reflexionar Bolvar sobre la causa de sus constantes derrotas, entendi que deba luchar tambin por devolverle los derechos a los esclavos, a los llaneros, entonces se llen profundamente de la experiencia libertadora de Hait, donde obtuvo los recursos econmicos y militares para la guerra de independencia y se intern en los llanos, conoci la pobreza y cambi su estrategia para siempre. Ya no se trataba slo de liberar a los americanos del yugo espaol, sino tambin de fundar repblicas donde reinara la justicia y la libertad para todos los ciudadanos. As Bolvar se pona al frente de un ejrcito clasista revolucionario y triunf en la batalla de Boyac y luego en Carabobo. As al entender el escenario de la lucha de clases (basamento del marxismo), fue como entendi el nuevo carcter de la revolucin, y concluy que la misma deba adquirir el carcter continental (como lo seal el Che Guevara) y libert a Ecuador, triunf en Junin, Sucre hizo lo mismo en Ayacucho para culminar la liberacin de Per y el alto Per (hoy Bolivia) e inclusive se confront con Santander, el entonces vicepresidente encargado de Cundinamarca, acerca de la necesidad de extender la revolucin en una carta de solicitud de tropas y recursos para la expedicin continental. En esa carta escriba: Hay un buen comercio entre usted y yo; usted me manda especies (recursos en armas y hombres desde Colombia) y yo le mando esperanzas Lo presente ya pas, lo futuro es la propiedad del hombre, pues ste siempre vive lanzado en la regin de las ilusiones pesemos un poco lo que usted me da y lo que yo le envo. Cree usted que la paz se puede comprar con las minas de cundinamarca? (se refera a que slo con las riquezas de las arcas de Cundinamarca, hoy Colombia, no era posible la victoria del proyecto bolivariano) Y a pesar de que la prctica de Bolvar ratifica las teoras marxistas, cuando concluy la primera etapa de los triunfos de la revolucin continental y se vio en la necesidad de construir ese rgimen de gobierno que le dara la mayor suma de felicidad posible a nuestros pueblos. El Inventamos o erramos fue la gran oportunidad para que los traidores no le dieran ms oportunidad de errar y fue as como la carencia de esa teora derrumb el proyecto de Bolvar. El libertador, que fue formado por un socialista utpico como Simn Rodrguez, fue tambin un socialista emprico. Su legado, hoy reivindicado por nuestro proceso revolucionario, es y debe ser ejemplo de nuestro pueblo, pero en nada el ideario bolivariano fue nacionalista, en nada se contrapone al sistema socialista, ni a su estado planificador y popular, ni tampoco podemos concluir que es antagnico a las teoras marxistas. El Che dijo alguna vez Este tipo de lucha nos da la oportunidad de convertirnos en revolucionarios, el escaln ms alto de la especie humana, pero tambin nos permite graduarnos de hombres y mujeres; los que no puedan alcanzar ninguno de estos dos estados deben decirlo y abandonar la lucha. Detectemos las posturas contrarrevolucionarias a lo interno de nuestro proceso y trabajemos duro para la construccin que nos espera con los labios preparados y dispuestos para entonar el Viva el ideario de Bolvar! y la corriente Marxista-Bolivariana, hoy y siempre.

RESOLUCIONES DEL PLENO NACIONAL DE ORGANIZACIN DE LOS SOCIALISTAS

La Revolucin Bolivariana avanza hacia un proceso de definiciones. La prxima reeleccin del presidente Chvez el 3 de diciembre, la cual los socialistas respaldamos contundentemente, marcan un punto de inflexin en el proceso revolucionario, donde se decidir el futuro inmediato del pas. A partir de ese momento, las polticas que se adopten podrn tender a consolidar una nueva reorganizacin del capitalismo nacional, o por el contrario, constituirn el primer paso para la transicin hacia una nueva sociedad socialista. En este contexto, nos hemos reunido los y las socialistas, integrantes o no de organizaciones polticas y movimientos sociales, en condicin de iguales, para debatir y presentar al pueblo venezolano este conjunto de ideas para profundizar la revolucin, lo cual significa en concreto, avanzar en las condiciones determinadas por nuestra realidad hacia la construccin del socialismo.

I. RESEA HISTRICA
Como nacin, como pueblo, como trabajadores y trabajadoras, hemos librado las luchas por la independencia, la soberana y la libertad desde el ao 1498 con la resistencia de los pueblos originarios ante el asalto espaol, la posterior resistencia de los esclavos negros, los campesinos sin tierra y ms tarde los mantuanos patriotas. La desvirtuacin del proyecto de Bolvar y la imposicin del Estado oligrquico a partir del gobierno de Pez, significaron una derrota estratgica para el pueblo, que no pudo revertirse con la guerra federal de 1859 a 1864 bajo el liderazgo de

Zamora. La dictadura de Juan Vicente Gmez, los gobiernos que lo sucedieron, especialmente el de Marcos Prez Jimnez y posteriormente el rgimen pseudo-democrtico del puntofijismo, consolidaron la subordinacin nacional al imperialismo yanqui y la implantacin de un modelo petrolero y exportador en Venezuela. El movimiento revolucionario venezolano del siglo pasado estuvo fuertemente condicionado por las estrategias polticas del movimiento socialista mundial, tanto en su vertiente socialdemcrata, como en la originada de la III Internacional. En este contexto, las direcciones de partidos que se plantearon ser la vanguardia del pueblo y los trabajadores, terminaron burocratizndose y abandonaron el programa revolucionario, adoptando polticas errticas que produjeron mltiples fracturas entre la izquierda, divisiones estas que a su vez facilitaron que la democracia representativa, instaurada en 1958, fuese hegemonizada por el bloque de la burguesa nacional aliado al imperialismo yanqui, consolidando un Estado burgus con graves deformaciones. Esa derrota de los sectores populares impuls a los revolucionarios a tomar la va de la lucha armada en la dcada del 60, con la que volvieron a fracasar en el intento de constituirse como vanguardia reconocida por el pueblo. Consecuencia de este proceso fue la desmoralizacin de los militantes revolucionarios y los sectores populares. As fue como el plan de la burguesa y la oligarqua alcanz su mxima expresin con la implantacin de un paquete de medidas neoliberales que comportaban un proceso de desnacionalizacin y privatizacin de las industrias bsicas del Estado, facilidades exageradas para el capital extranjero, cambios en las reglas del capitalismo venezolano y prdida de calidad de vida del pueblo venezolano con el aumento de la pobreza llegando al 80%. La respuesta popular, que vena silenciosamente madurndose, estall en la insurgencia del 27 y 28 de febrero de 1989 marcando un giro en todos los rdenes de la situacin nacional. Este cambio posibilit los sucesos posteriores del 4 de febrero y 27 de noviembre de 1992. Comenz entonces la descomposicin y posterior derrumbe del rgimen puntofijista, que era uno de los ms estables de Amrica Latina. El actual proceso revolucionario Bolivariano hunde sus races en estos acontecimientos histricos y es heredero directo de las fuerzas sociales que se rebelaron en las distintas etapas contra el rgimen oligrquico imperialista.

II. CONTEXTO NTERNACIONAL

El desarrollo del proceso revolucionario enfrenta amenazas internas y externas cuyo conocimiento es un problema esencial. Sin duda sern las poderosas fuerzas externas del capitalismo mundial las que opongan mayor resistencia a la transicin al socialismo, porque no aceptarn con docilidad que reaparezca ante los pueblos del mundo como una posibilidad concreta la organizacin de la produccin y distribucin de la riqueza de un pas, sin necesidad de la explotacin del trabajo por el capital. La crisis energtica mundial coloca a nuestro pas, por su carcter de productor petrolero, en el centro de mira de las potencias del capitalismo mundial. Tanto las corrientes de la derecha neoliberal como las distintas vertientes que desde la izquierda proponen reformar el capitalismo y humanizarlo, coinciden en un punto: confan en la capacidad del sistema para restaurar sus propias grietas. Omiten referirse a los ltimos cien aos del capitalismo que muestran que esas grietas reaparecen una y otra vez, desafiando las refacciones temporales diseadas por sus tecncratas de la economa, siendo que en las ltimas dcadas esas contradicciones no dejaron de agrandarse y son las causas que impulsan las catstrofes sociales que an vemos a comienzos del siglo XXI y que ellos cnicamente denominan efectos no deseados. Si el capitalismo tuviera la capacidad de incorporar a su dinmica productiva a la mayora de las fuerzas que genera en su interior, tendran absoluta razn los que ven al socialismo no slo como innecesario sino como irrealizable. Pero la realidad del mundo actual muestra que la situacin es la opuesta. La principal contradiccin del capitalismo sigue siendo que la produccin est cada vez ms socializada, mientras que la apropiacin de la ganancia est cada vez en menos manos. La realidad de las crisis econmicas reiteradas demuestra cada vez la necesidad de trascender el modo de produccin capitalista al desnudar las contradicciones del sistema. Pero el socialismo cientfico afirm que no era inexorable que esto sucediera, porque es el conjunto de la situacin de la lucha de clases y no los factores exclusivamente econmicos lo que determinar la forma en que cada sociedad enfrenta a las crisis: si las amortigua temporalmente y remodela el capitalismo, o si busca una salida revolucionaria bajo una forma socialista de organizar la produccin y las relaciones sociales. El socialismo venezolano ser hijo del capitalismo local e inevitablemente llevar las huellas de su origen. En esta perspectiva, la funcin actual de las fuerzas socialistas es descubrir, desde el mejor conocimiento posible de la realidad presente, los puntos claves para la ruptura con el viejo orden, que frena, distorsiona e impregna las transformaciones que se intentan y proponer a las masas una estrategia definida para avanzar en esa direccin. Esta ser la nica forma de combatir con firmeza y eficacia al eclecticismo que se adue de gran parte de la izquierda en la ltima poca. Parte de ese conocimiento es indagar cmo se expresan las contradicciones del sistema en la coyuntura actual, en la cual la economa mundial est creciendo y comprender cmo esta situacin influye sobre el alineamiento poltico internacional que se observa de pases y sectores capitalistas.

La crisis de los aos 70 fue una oportunidad para que los capitales multinacionales lograran enormes acumulaciones en el sector especulativo, lo cual les permiti hegemonizar, controlar y asociar a diversas ramas y sectores de la economa: la productiva, la de servicios, la comercial y la financiera. Con esto, absorbieron una parte cada vez mayor de las ganancias de otros sectores capitalistas e invadieron todas las reas mundiales (globalizacin). Esto no hizo ms que producir un salto cualitativo en un rasgo especfico de la fase imperialista: el carcter parasitario del capital financiero. Este sector se apropia cada vez ms de ganancias que no tienen proporcin ni estn vinculadas a su nivel real de inversin con lo cual violenta una regla bsica sobre la cual se desarroll el capitalismo succionando recursos de distintos sectores sociales, a los cuales super-explota como asalariados, empobrece como consumidores o expropia como competidores menores, segn el caso. El capitalismo del siglo XXI es el del capital transnacional imperialista, con sus mltiples contradicciones, determinantes de la actual dinmica de la lucha de clases a nivel mundial, cuyos rasgos principales podemos resumir en: a) La fuerza del capital globalmente sigue conservando la iniciativa poltica, es decir, mantiene la ofensiva iniciada hace ms de un cuarto de siglo contra las masas. b) El cuadro actual de situacin muestra que esa ofensiva ahora est notablemente limitada, viene en franca declinacin porque encuentra crecientes resistencias de distintos sectores sociales, en diferentes pases y regiones. c) En este marco, el imperialismo yanqui ha retrocedido en la hegemona casi absoluta que durante un cuarto de siglo mantuvo a nivel mundial. Esto no contradice su inmensa superioridad militar y su papel determinante en la economa mundial. d) La situacin de crisis del capitalismo se expresa polticamente en la conformacin de distintos bloques de pases que disputan la hegemona mundial. e) La resistencia a la ofensiva imperialista tiene hoy dos puntos neurlgicos en el mundo: medio Oriente y Amrica Latina, an cuando en cada una de estas regiones son distintos los bloques de fuerzas sociales que encabezan dicha resistencia. f) An no se observa una recomposicin y recuperacin cualitativamente superadora en la iniciativa poltica del proletariado para enfrentar la ofensiva capitalista. g) La necesidad de expansin econmica y recuperacin permanente de la tasa de ganancia de los capitales, ha generado el uso irracional de la naturaleza causando daos irreversibles que hacen insustentable la supervivencia humana.

III. PREMISAS COMUNES A LOS Y LAS SOCIALISTAS

1. En la Revolucin Bolivariana confluyen distintas fuerzas sociales, cuyos intereses fueron afectados por la ofensiva del capital transnacional imperialista, lo cual le da una naturaleza policlasista al bloque revolucionario. Esta heterogeneidad se refleja en las distintas perspectivas de las fuerzas polticas bolivarianas: aunque ahora todas asumen formalmente el socialismo como una perspectiva, muchas de ellas intentan construir un capitalismo humanizado al menos en lo inmediato-, mientras que otras quieren avanzar para acabar con la explotacin del hombre por el hombre, ya sea por su ubicacin de clase o su grado de conciencia. 2. Esta revolucin se da en el marco de un pas capitalista dependiente del imperialismo, fundamentalmente yanqui, con un alto grado de monoproduccin. 3. La revolucin venezolana es popular, democrtica y antimperialista. 4. La Revolucin Bolivariana ha producido cambios sustanciales en las relaciones sociales de distribucin, pero no ha superado an el marco de la existencia de las relaciones capitalistas de produccin. 5. La Revolucin Bolivariana, comenz como una revolucin poltica en la cual las capas medias democrticas desplazaron del control del viejo Estado a los sectores otrora dominantes de la oligarqua. En estas clases medias que actualmente hegemonizan el control del Estado, predominan las concepciones reformistas, sean en su vertiente socialdemcrata o nacionalista, lo cual significa un grave riesgo para el proceso revolucionario . 6. La consecuencia directa del predominio de las concepciones reformistas es que se ha avanzado muy poco en la destruccin del viejo Estado y en la construccin del nuevo Estado bolivariano, cuyo contenido no puede ser otro que el de una democracia revolucionaria, con hegemona de los oprimidos y explotados. 7. Uno de los mayores obstculos a superar para construir el nuevo Estado, es la dispersin de las fuerzas revolucionarias del pueblo y dentro de ella, la falta de unidad de los sectores conscientemente socialistas . 8. Asumimos que la clase trabajadora debe ser la clase hegemnica dentro del bloque de clases revolucionarias y que debe detentar la direccin de las transformaciones estructurales y superestructurales hacia la sociedad socialista, pero an muestra un insuficiente grado de desarrollo en su nivel de conciencia. La supervivencia de un movimiento sindical fuertemente controlado e influenciado por el sindicalismo oportunista y economicista es slo una consecuencia de la inmadurez del desarrollo de la conciencia de los trabajadores. Los trabajadores han participado en los grandes movimientos de definicin de la Revolucin Bolivariana, pero sin expresarse como clase organizada. 9. El bloque de clases revolucionario es la forma concreta que debe tomar la alianza entre la clase trabajadora, los campesinos pobres, las comunidades, sectores medios revolucionarios y los pueblos indgenas originarios, de los cuales se debe rescatar la cosmovisin comunitaria.

10. La hegemona de ningn grupo ideolgico puede sustituir la necesidad que la clase trabajadora y las otras clases revolucionarias desarrollen sus propios niveles de conciencia y organizacin para asumir la direccin poltica en la fase de transicin al socialismo. 11. La lucha revolucionaria necesita la creacin de una teora revolucionaria para que la oriente en su estrategia, tratando de evitar desviaciones de distinto tipo que pueden tener graves consecuencias polticas.

IV. DEBATES PARA LA TRANSICIN

El proceso revolucionario muestra una serie de contradicciones reiteradamente denunciadas por distintos sectores del pueblo, que slo podrn ser superadas si se adoptan medidas para avanzar desde la actual situacin hacia una nueva forma de relaciones sociales. Estas medidas son fundamentalmente polticas y econmicas. Las medidas que proponemos las y los socialistas sern el puente para transitar desde la actual situacin al inicio de las transformaciones estructurales en nuestro pas. Asimismo, elaborar estas medidas es una respuesta poltica indispensable para evitar dos deformaciones: La reformista, que posterga indefinidamente las primeras medidas socialistas argumentando insuficiente desarrollo de las fuerzas productivas o falta de acumulacin de fuerzas polticas; y la opuesta, el radicalismo abstracto, que cree que la imposicin de medidas socialistas puede prescindir de una justa valoracin de las relaciones de fuerza entre revolucin y contra-revolucin a nivel internacional. Las fuerzas socialistas debemos abrir el debate sobre este conjunto de medidas, para lo cual proponemos las medidas siguientes: a) Transicin Poltica 1. Para destruir el viejo Estado heredado del puntofijismo es necesario poner en marcha los mecanismos constitucionales que permitan las formas de ejercicio directo del poder por el pueblo, lo cual ser el proceso de construccin del Poder Popular. 2. La base conceptual sobre la que se asienta la democracia directa coloca la organizacin social como el fundamento de la organizacin poltica, lo cual rompe la separacin entre lo social y lo poltico que caracteriza toda la poltica burguesa. El pueblo, en su funcin de ciudadanos, debe intervenir en los asuntos pblicos, es decir, del Estado, para hacer poltica, lo cual en la prctica se traduce en dos acciones del ejercicio del poder: 1) Poder de decisin, 2) Poder de control en la ejecucin de las decisiones o ejercicio directo de la gestin. 3. Los consejos comunales podrn ser un instrumento para la construccin del poder popular en tanto sean expresin autntica de cada comunidad y no manipulacin de aparatos ajenos a ellas, polticos o estatales. 4. El ejercicio del poder popular directo no puede quedar limitado a la esfera comunitaria, si bien comienza por all. El Estado revolucionario es un Estado centralizado , con una direccin estratgica definida y no una sumatoria federativa de municipios o consejos comunales. Si el poder popular se desarrolla desde sus bases, ser posible que se extienda hacia los rganos centralizados del Estado nacional previstos en la constitucin, particularmente a su rama legislativa. Cuando el pueblo se organice ser posible que as como los pueblos indgenas estn representados como tales, exista representacin del poder popular, de los trabajadores, de los campesinos. Es decir, transformar la Asamblea Nacional en la Asamblea Popular de la revolucin. 5. El mismo poder de decisin y de control en la ejecucin de esas decisiones que tendr el pueblo, debe estar en manos de los trabajadores en sus centros productivos, particularmente en los que pertenecen a todo el pueblo, es decir, son nacionales. Garantizar la mejor produccin posible en un asunto pblico que no puede quedar exclusivamente en manos de funcionarios designados desde afuera del proceso productivo, aun cuando sean honestos y capaces. 6. El contenido de clase de este poder popular estar definido por el desplazamiento de la pequea burguesa democrtica por un bloque obrero-popular-campesino que asuma el control del Estado, lo cual ser la concrecin de la democracia revolucionaria. Se trata, en definitiva, de que la clase trabajadora se transforme en clase hegemnica. 7. El programa militar de la revolucin debe transformar al actual ejrcito nacionalista en un ejrcito popular y contribuir a organizar al pueblo para las tareas de la defensa militar de la revolucin frente a la agresin del imperialismo. Una de las condiciones imprescindibles para esta transformacin de la Fuerza Armada es la posibilidad de sus miembros de integrarse al debate poltico del pueblo. b) Transicin Econmica (No fue debatido en el Pleno Nacional y pasa a debates regionales) 1. La base econmica para esta fase de transicin debe partir del principio de garantizar el mayor acceso posible a la cesta bsica a la mayor cantidad de compatriotas, el acceso a la salud gratuita para toda la poblacin, el acceso gratuito a todos los niveles de educacin. Estos objetivos democrticos son de imposible cumplimiento bajo una economa controlada por las reglas del mercado.

2. El principal mecanismo que se opone al mercado es la planificacin econmica. Por un largo perodo es previsible la subsistencia de una economa con formas de propiedad estatal, colectiva y privada, por lo cual la planificacin requerir dos condiciones: 1) Asignar la cuota de mercado o sector que estar bajo control estatal y el privado, 2) Planificacin econmica centralizada y democrticamente decidida por los productores-trabajadores y las comunidades como consumidor interesado. 3. La propiedad estatal no garantiza la propiedad social, la cual slo se alcanzar mediante el ejercicio directo y democrtico de la gestin de los trabajadores. 4. Control del proceso de intercambio de la produccin. 5. Control total por parte del Estado y desarrollo de las industrias bsicas del pas y de las mquinas-herramientas. 6. Acelerar el proceso de reparto de la tierra, atendiendo a la necesidad de evitar la creacin de minifundios improductivos, sino unidades con extensin suficiente para cumplir su papel en el suministro de bienes alimentarios a todo el pueblo, y no slo generar ganancias a los nuevos dueos de la tierra. 7. En este perodo el Estado debe decretar medidas para el control del capital financiero atendiendo a la relacin de fuerzas nacionales e internacionales. No se trata de propagandizar medidas abstractas, sino de medidas que se tomarn en un determinado contexto de la situacin de la lucha de clases, avanzando hacia la nacionalizacin de la banca y otras correlativas del mercado de capitales. 8. La necesidad de acabar con la expoliacin que representa el pago de la deuda externa deber ser encarada sobre la base de la crear una accin conjunta de pases de la regin.

V. PROPUESTAS COMUNES DE LAS PLENARIAS REGIONALES

1. Reivindicamos el derecho y el deber a la crtica y autocrtica como elementos polticos sustanciales para la profundizacin de la Revolucin y resolver la lucha de clases dentro del Bloque Bolivariano a favor del socialismo. 2. Socializacin de los medios de comunicacin y puesta a punto para el socialismo bajo el control de los trabajadores. 3. Transformacin de las unidades productivas en centros de reflexin, formacin y debate, adems de produccin. 4. Desarrollo de las fuerzas productivas para alcanzar la soberana nacional. 5. Transformacin del sistema educativo en funcin de las nuevas relaciones sociales de produccin, del desarrollo de las fuerzas productivas de manera sustentable y de una nueva tica y valores socialistas. 6. Lucha implacable contra el reformismo, la corrupcin y el burocratismo. 7. Contribucin a la unidad y organizacin internacional de la clase trabajadora. 8. Fomento de la construccin de un programa unitario de lucha por el socialismo en la Patria Grande. 9. El avance hacia el socialismo no se puede limitar a las fronteras nacionales, sino que necesita el surgimiento de un bloque regional e internacional que enfrente al capitalismo con decisin de superarlo, creando lazos solidarios entre los pueblos. 10. Desarrollo de la ciencia y la tecnologa respetando la preservacin de los bienes naturales y del entorno geogrfico. 11. Desarrollo del espacio de debate y formacin sociopoltica en todos los rincones del pas. 12. Establecimiento de un sistema de estmulos morales a la produccin en los centros productivos en los cuales los trabajadores ejerzan el control directo de la gestin.

VI. SOBRE LA ORGANIZACIN DE LOS Y LAS SOCIALISTAS

1) El presente Pleno de Organizacin Socialista representa un paso importante para iniciar un camino de unidad entre socialistas, pero es slo un paso ms. Por tanto las resoluciones que se adopten sobre formas de organizacin que permitan continuar este camino, deben estar alineadas con el nivel de unidad alcanzado en los conceptos (programtica), que aun siendo importante, es incipiente. En consecuencia debemos distinguir claramente entre la

organizacin actual que estamos en condiciones de crear los/as socialistas y la organizacin necesaria para cumplir con el Programa Histrico propuesto en el Manifiesto Comunista. 2) El nivel organizativo que podemos concretar en las presentes circunstancias de desarrollo de la Revolucin Bolivariana, debe ser lo suficientemente amplio para contener las fuerzas socialistas que coincidan en los puntos programticos sealados arriba, pero tambin lo suficientemente eficaz como para intervenir en la actual coyuntura poltica con un perfil propio de los y las socialistas frente al pueblo. 3) Partiendo de estas ideas, la organizacin actual de los y las socialistas deber cumplir las siguientes condiciones: a) Dar continuidad a los Plenos regionales, que debern transformarse en Asambleas permanentes con el objetivo de forjar la unidad programtica y garantizar la accin poltica unitaria de todos/as sus integrantes . b) Dichos Plenos asignarn responsabilidades de ejecucin, coordinacin y representacin entre sus integrantes de acuerdo a decisiones colectivas. c) Constituir un Cuerpo Nacional que enlace las distintas Asambleas regionales y de proyeccin nacional a la poltica de los y las socialistas. Este cuerpo se integrar por delegados y delegadas de las Asambleas regionales, ms un equipo permanente de camaradas que asuma funciones de ejecucin . 4) A la vez se deben empezar a debatir conceptos sustanciales para consolidar la organizacin poltica que de respuesta al problema del Poder. 5) En relacin a las herramientas polticas necesarias para lograr los objetivos histricos del socialismo, la mayora de los y las asistentes a los Plenos Regionales, se manifestaron por la necesidad de construir el Partido de la Revolucin, sealando a la vez que este Partido no puede reemplazar la necesidad de que las masas se aglutinen en organizaciones propias autnomas. La vinculacin entre esas organizaciones de las masas y el Partido de la Revolucin, ser entre otros, uno de los puntos de debate que deberemos afrontar los y las socialistas en futuras instancias. Parte de esos temas a debatir sern la definicin ideolgica, los criterios que deben presidir la vida interna de ese Partido, las formas de elaboracin de la teora y otros que se irn dilucidando mediante la elaboracin colectiva y fraternal . Adems, el Pleno Nacional de Organizacin de los Socialistas acord: 1. Constituir una escuela de formacin unificada de cobertura nacional. 2. Asumir como lnea poltica la unidad de las fuerzas antiimperialistas que hoy se expresa en el bloque bolivariano y el deslinde con el reformismo. 3. Impulsar un gran Frente Latinoamericano Antiimperialista. 4. Asumir la tarjeta de la Liga Socialista como la tarjeta de los Socialistas que asumimos los acuerdos de este Pleno. Recomendaciones aprobadas por el Pleno: 1. Recomendar al Consejo Nacional un rgano comunicacional escrito para el debate de los socialistas con el Pueblo. 2. Asistencia de 1 representante por municipio a la Escuela de formacin poltica Jorge Rodrguez, a realizarse en Carora el ao que viene. Nota final: Pasa a debate en las Asambleas Regionales el carcter de nuestra Constitucin y el carcter de la burguesa local

Gua de Trabajo Poltico y Organizativo de los Militantes

Nuestra organizacin se define como una organizacin revolucionaria de cuadros, selecta y secreta. Cuando decimos revolucionaria, estamos afirmando que es una organizacin que lucha contra el sistema capitalista, por su destruccin y por la implantacin del Socialismo como etapa de transicin al Comunismo. Dada nuestra tarea, debemos estar bien claros en que el sistema se defender de nosotros con todos sus mecanismos represivos, que van desde las policas hasta las leyes y los medios de comunicacin. Por este motivo, somos en esencia una organizacin conspirativa, ya que conspiramos contra la burguesa, contra sus leyes, contra el imperialista, contra la alienacin. El carcter selecto del partido: A nuestra organizacin no se incorpora quien quiere sino quien, es seleccionado dentro de los aspirantes a ingresar. Este mecanismo controla la infiltracin y la seriedad de la militancia. Sin esta caracterstica seramos muy vulnerables, no solamente a la infiltracin, sino al entrismo, al burocratismo, a las tendencias, a la fuga de informacin, a la indisciplina, entre otros.

El carcter secreto de la organizacin: Este tiene que ver con el carcter conspirativo de la organizacin. En ella se practica la compartimentacin de informacin: Cada quien debe saber estrictamente lo que necesita saber, no se debe preguntar ms de lo necesario. Los principales objetivos de la conspiracin son, por un lado, que los golpes que se le den a la burguesa sean sorpresivos y por tanto de mayor gravedad, y por otro, la conservacin de nuestras fuerzas. Por ejemplo, si vamos a sacar un documento de una denuncia o a convocar una movilizacin, no todos tienen que saber dnde se va a reproducir, ya que aumentaran las probabilidades de vernos golpeados por el enemigo antes de cumplir la tarea. El carcter de secreto nunca debe ser usado para privar a compaeros de informaciones inherentes a sus funciones. En este sentido, todas las discusiones de asuntos estratgicos de la organizacin tienen carcter colectivo, no secreto. El Centralismo Democrtico en nuestro partido: Esta condicin tiene que ver con la subordinacin de la minora a la voluntad de la mayora y de la subordinacin de los organismos inferiores a los organismos superiores equivalentes del partido. Por lo antes definido, nuestra organizacin est integrada por compaeros que deben profesionalizarse en las labores de la revolucin. El militante jams debe abandonar una tarea al no saber cmo hacerla. Su labor en este caso, es investigar, practicar y, finalmente, conquistarla. Este carcter profesional de nuestros miembros es lo que nos hace una organizacin de cuadros. Somos pocos, pero cada uno de nosotros solos debe ser capaz de construir la organizacin desde cero, lo que involucra, entre otras cosas, dirigir una clula, dirigir y construir un frente de masa, saber explicar qu somos y en qu creemos y convencer e incorporar a otras personas a la organizacin. Es necesario recordar que la lucha de clases se libra en tres terrenos, el poltico, el ideolgico y el econmico. Luego, la burguesa tiene un proyecto econmico, un proyecto poltico y un proyecto ideolgico, con los cuales trata de ser hegemnica frente a las otras clases oprimidas. Por lo tanto, los revolucionarios debemos construir un programa poltico, un programa ideolgico y un programa econmico que sea capaz de disputarle la hegemona a la burguesa y posteriormente derrotarla, a travs de la combinacin estratgica de todas las formas de lucha. Esto lo debemos hacer en cada terreno donde nos encontremos construyendo y luchando. Si bien es cierto que somos militantes en formacin (y que siempre estaremos en formacin) y no alcanzamos el nivel de cuadros, existen tareas inherentes a nuestra condicin de militante de una organizacin revolucionaria que debemos realizar para la conquista del Socialismo y su etapa superior. Estas tareas las dividimos en cuatro reas: En lo poltico: 1. Fomentar la unidad entre los revolucionarios y en el seno del Pueblo: La revolucin la hace el Pueblo, no una vanguardia. Es comn que el sectarismo de las organizaciones revolucionarias divida al Pueblo. Por este motivo, nuestro trabajo debe ser profundamente educativo, para as evitar la divisin. Debemos ser flexibles con la tctica y rgidos con la estrategia. 2. Desenmascarar y dividir a la derecha, en cualquiera de sus expresiones y ubicaciones: La derecha no siempre se viste de partido reaccionario. En muchas organizaciones, con fraseologa revolucionaria y con discursos radicales, se esconden posturas reaccionarias. Estas deben ser confrontadas siempre. Aqu hay que aplicar la mxima de Nicols Maquiavelo, "Divide y vencers", por lo que se deben hallar las contradicciones entre los grupos de derechas y fomentarlas para que se produzcan divisiones en lsu interior. Hay que actuar con la cabeza fra y el corazn caliente. 3. Hacer uso constante y consecuente de la crtica revolucionaria: Nadie debe estar exento de la crtica revolucionaria. Todos debemos practicar a tiempo y sin dudas la crtica, la autocrtica, la transformacin y la unidad. Con ellas podremos luchar contra el burocratismo, el oportunismo, el reformismo y el aventurerismo revolucionario, desviaciones estas que suelen esconderse en el seno del Pueblo y del movimiento revolucionario. Se debe ser crtico y la crtica debe ser colectiva para que todos sepan cules son los errores, cmo se cometieron y cmo corregirlos. 4. Construir y fomentar los ejercicios de fuerza del Pueblo: Sin duda alguna para derrotar a la burguesa se necesita mucha fuerza y esto no se lograr sin estructuras organizativas de acumulacin de fuerza del Pueblo que articulen a todos los actores sociales. Sin embargo, no slo se trata de la toma del poder, lo ms complicado es la sustentacin de la revolucin; ejercitar el poder de la manera correcta. Para esto no basta la teora, es necesario crear una cultura del ejercicio del poder y desarrollar experiencia. La construccin de semillas de Poder popular es vital para la toma del poder y para la sustentacin de la revolucin. Para realizar esta construccin se deben hacer los programas de lucha de cada sector social. 5. Agitar permanentemente: El militante debe ser motor de las iniciativas en el seno del Pueblo. Para esto es necesario que prepare el discurso, que estudie la coyuntura y sepa dar respuesta a todas las interrogantes que se planteen en el seno del Pueblo. El militante debe inyectarle sentimiento, calor, pasin a la lucha. El Pueblo no se mueve con un discurso fro y rebuscado, alejado de la realidad y abstracto. Por este motivo, todo cuadro debe conocer bien la idiosincrasia del sector social donde trabaja, sus normas sociales, sus cdigos, valores y miedos. Debe ser profundamente educativo y humilde en el mensaje, as como respetuoso de las prcticas sociales.

En lo Organizativo: 1. Profundizar el desarrollo de la cultura organizativa en el seno del Pueblo: Como hemos dicho, la revolucin la hacen los pueblos y para esto necesitamos al pueblo organizado, pues es l quien, desde todos los rincones, destruir la vieja sociedad burguesa e ir construyendo la nueva sociedad socialista. No se trata de que el Pueblo, como una gran ola, tome el Poder y luego, al bajar la marea, el poder le quede a una vanguardia. Por ms clara que sta est, sin Pueblo no hay posibilidad de sustentar la revolucin pues, una sociedad socialista no funciona como tal slo por la voluntad de la direccin, sino adems por la madurez del Pueblo para tal fin. Por supuesto, habiendo an residuos de la burguesa, debe existir el Estado para garantizar el nuevo orden establecido, pero esto no quiere decir que la revolucin se estanque y mucho menos en manos del Estado. 2. Trabajar para el crecimiento de la organizacin y del movimiento comunista: Para la toma del poder necesitamos ser cada vez ms y mejores, no solamente nosotros como organizacin, sino todo el movimiento comunista en su conjunto. Por este motivo, es necesario que profundicemos la discusin en el seno del Pueblo y entre otras organizaciones, que creemos muchos espacios para discusin y accin, y que estos sirvan para el avance del movimiento comunista. 3. Trabajar en la creacin de los frentes de lucha sociales: Como el partido es una organizacin de cuadros, tenemos que crear los movimientos de masas que sern los actores fundamentales de la revolucin. El papel de los cuadros en estos movimientos debe ser de agitacin, orientacin, formacin, temple y unidad. Ser vanguardia no se decreta, se construye, por lo que jams debemos imponernos como lderes de un movimiento, el liderazgo en el pueblo se gana y debe ser legtimo, sino es efmero. 4. Conocer Plenamente la Organizacin: Cada cuadro debe conocer plenamente la Declaracin de Principios, Los Estatutos, el programa de lucha y la forma de funcionamiento de la organizacin, nuestras resoluciones y documentos, nuestras alianzas y nuestros adversarios, etc. No debemos olvidar que estos materiales recogen las experiencias acumuladas de nuestra organizacin y representan sus saltos cualitativos. Si los desconocemos cometeremos los mismos errores una y otra vez. 5. Asumir todas las tareas que establezca la organizacin: El partido, a travs de sus diferentes organismos, establece polticas estratgicas, tcticas y tareas para acumular fuerza y cualificarla. Vender el peridico y otros documentos de la organizacin (lo que implica conocerlos, entender su contenido y debatir con el Pueblo su contenido), asistir y convocar a todas las actividades pblicas del partido, entre otras. En lo Ideolgico: 1. Construir y fortalecer espacios de debate permanente entre los revolucionarios: Para lograr la unidad de criterios y posteriormente, la unidad organizativa, es necesario que existan espacios donde se encuentren los revolucionarios, donde debatan las tcticas y estrategias del movimiento revolucionario. Sin estos espacios de encuentro y de unificacin, hablar de unidad es una abstraccin (Ej: Foros, conversatorios, intercambios tericos, talleres, etc.) 2. Fomentar en el Pueblo el estudio de la teora revolucionaria: Lenin deca con mucha razn en el Qu Hacer? "Sin teora revolucionaria, tampoco puede haber movimiento revolucionario". Este pensamiento explica por s mismo la necesidad de formacin. Para lograr esta tarea se necesita producir materiales tericos, lo que implica escribir (o seleccionar escritos), reproducirlos, distribuirlos, fomentar su lectura y discutirlos. 3. Impulsar medios de comunicacin revolucionarios, con prctica revolucionaria: Podemos tener mucha informacin, ser los ms lcidos, tener un discurso avasallante y tener planes mejor diseados que el enemigo, pero sin medios de comunicacin masivos con el Pueblo, las probabilidades de xito son muy pocas. Si nuestra comunicacin es pobre (un peridico de corto tiraje y panfletario, por ejemplo) tambin ser pobre nuestra incidencia. 4. Profundizar el estudio y produccin de la teora revolucionaria: Una de las grandes desviaciones que se producen en los movimientos revolucionarios es el manualismo y el dogmatismo. El manualismo es la pretensin de manejar la teora revolucionaria con la lectura de unos cuantos manuales de seudorrevolucionarios. Esta tendencia deriva en el dogmatismo, ya que anula la capacidad de profundizar en el anlisis marxista de los hechos y da las mismas respuestas a situaciones diversas. Por este motivo, es necesario que los dirigentes de vanguardia profundicen el estudio de la teora revolucionaria y sean capaces de adaptarlas a nuestra realidad. Este aporte es vital para la construccin del socialismo. En lo Econmico: 1. Construir mecanismos autnomos de sustentacin econmica de nuestra organizacin y del movimiento revolucionario: Sin autonoma financiera no podemos tener autonoma poltica. El socialismo no est a la vuelta de la esquina, por lo que nuestra estrategia y construccin deben ser a largo plazo. Esta construccin requiere de recursos estables y seguros en el tiempo, proporcionales al crecimiento de nuestra organizacin y de los movimientos en donde participamos. 2. Conseguir recursos logsticos para la organizacin y la lucha: Muchas veces nuestros compaeros estn en espacios donde pueden facilitar muchos recursos de cualquier tipo, y se desgastan en cumplir las tareas burocrticas sin recordar que el resto de la organizacin carece de estos recursos (Por ejemplo: imprimir una carta, recibir un fax,

fomentar vnculos entre la direccin del partido y funcionarios del estado, etc.). Se olvidan rpidamente de la condicin en que se encontraban antes de trabajar con recursos. Esta es la primera muestra del burocratismo. Contra esto hay que luchar. 3. Manejar los recursos con criterio de escasez: Tambin ocurre que compaeros reciben recursos que han sido adquiridos con mucha dificultad por la organizacin y sin criterios rigurosos, los gastan en necesidades secundarias. Esto tambin es un sntoma del burocratismo, pues olvidan cunto trabajo cuesta obtener cada moneda que usamos. Esta Gua no es un material acabado, pues es producto de las experiencias hasta ahora acumuladas por la organizacin. Sin embargo, aqu se plasman las tareas de cada militante, las que debe desarrollar en el lugar donde se encuentre. Es as como, al leer este texto, cada compaero debe verse reflejado y contextualizarlo en su frontera de construccin y de lucha. Srvase pues para la amplia discusin, correccin y aporte en cada clula de la organizacin.

Secretariado Nacional de Utopa Secretara de Formacin

El pensamiento pequeo burgus en nuestro movimiento

A estas alturas, cuando nuestra organizacin se mueve sobre condiciones revolucionarias, no slo en Venezuela sino tambin en Amrica Latina, nos encontramos en la necesidad de reflexionar sobre sus virtudes y sus defectos. En este caso nos dedicaremos a estudiar el pensamiento pequeoburgus en nuestro movimiento. El pensamiento pequeoburgus en los movimientos revolucionarios es concecuencia de la guerra ideolgica a la que son expuestos cada uno de los cuadros. Luego de convertirse en portadores, pudieran hacer que un movimiento revolucionario cometa las ms grandes barbaridades histricas. Hemos visto tantos arrepentidos, tantas organizaciones que van camino a juntarse con la reaccin y otros tantos del lado del fascismo, que se hace necesario atacar constantemente al pensamiento pequeoburgus y a la vez reflexionar su origen y sus manifestaciones. Marx, en el manifiesto comunista, define el socialismo pequeoburgus como aqul donde se simpatiza con la causa obrera aunque se mantiene el ideario de la pequea burguesa. mas adelante dice: "Este socialismo ha analizado con una gran agudeza las contradicciones del moderno rgimen de produccin. Ha desenmascarado las argucias hipcritas con que pretenden justificarlas los economistas. Ha puesto de relieve de modo irrefutable, los efectos aniquiladores del maquinismo y la divisin del trabajo, la concentracin de los capitales y la propiedad inmueble, la superproduccin, las crisis, la inevitable desaparicin de los pequeos burgueses y labriegos, la miseria del proletariado, la anarqua reinante en la produccin, las desigualdades irritantes que claman en la distribucin de la riqueza, la aniquiladora guerra industrial de unas naciones contra otras, la disolucin de las costumbres antiguas, de la familia tradicional, de las viejas nacionalidades. Pero en lo que atae ya a sus frmulas positivas, este socialismo no tiene ms aspiracin que restaurar los antiguos medios de produccin y de cambio, y con ellos el rgimen tradicional de propiedad y la sociedad tradicional, cuando no pretende volver a encajar por la fuerza los modernos medios de produccin y de cambio dentro del marco del rgimen de propiedad que hicieron y forzosamente tenan que hacer saltar. En uno y otro caso peca, a la par, de reaccionario y de utpico." El pensamiento socialista pequeoburgus lleva consigo la crtica al capitalismo, al imperialismo, pero sus anhelos siguen siendo un capitalismo ms humano, rechazando la idea de derrocar al estado burgus y planteando un cambio gradual de condiciones hasta llegar al socialismo. Esta posicin es generada por la comodidad que defiende el pequeoburgus, pretende una sociedad ms justa sin tener que arriesgar mucho, sin abandonar la casa ni el silln. El individualismo es la materializacin del pensamiento pequeoburgus, las conquistas personales son defendidas aunque se simpatice con la idea del socialismo. En nuestro movimiento, se ha manifestado el pensamiento pequeoburgus de distintas maneras, a continuacin podemos esbozar las principales:

El sentido comn como mtodo de anlisis

El sentido comn es la suma que se hace de todos los mtodos de anlisis, una suma de visiones de la realidad que siembran los aparatos de reproduccin ideolgicas a los terrcolas vivientes en el capitalismo. El sentido comn se ha convertido en el instrumento de anlisis, para unas cosas se aplican tal y para otras aplicamos cual. Al final parece un doble discurso pero en realidad es un doble anlisis.

Es un poco el mtodo de los cientficos de la iglesia, se busca argumentos para demostrar un dogma y entonces se desechan los elementos que desmienten ese dogma y se usan slo los elementos que confirman el dogma. Al final no se descubri nada, simplemente se montaron unas supuestas pruebas, se desecharon otras contraproducentes y se le ense a la gente como un descubrimiento cientfico. As funciona buena parte de la izquierda latinoamericana, con el sentido comn y por eso se ven contradicciones por todos lados, para unas cosas marxismo y para otras positivismo y a las otras les aplicamos el Fen Shui. Pero al final quien manda es la viceralidad, la viceralidad es la que hace la hiptesis y el sentido comn busca comprobarla. Este mtodo es completamente opuesto al marxismo y casi en la totalidad de los casos dar respuestas contrarias a ste. El sentido comn es tambin ideologa pequeaburguesa, porque aunque no es la ideologa burguesa es la ideologa diseada por la burguesa para los dominados.

Culto a la espontaneidad de las masas y negacin del partido

Cuando Lenin y Kaustki (cuando era revolucionario) lanzaron la idea de la organizacin selecta, lo hicieron pensando en la alienacin. Los obreros, los campesinos, las comunidades pertenecen a un sistema llamado capitalismo y la organizacin poltica es necesaria para dirigir a esas capas que son atrasadas por su alto grado de alienacin y que su movilizacin natural est enmarcada en el capitalismo, pero no tendrn oportunidad de sentarse a descubrir la necesidad de aplastar al capitalismo para construir del socialismo. Lo mismo pasa dentro de nuestro movimiento, cada da se crece ms y este crecimiento cuantitativo trae de contrabando la alienacin, lo que nos obliga a que volvamos a rediscutir principios, posturas y visiones, que le contemos la historia a los nuevos integrantes. No habra problemas si estas primeras discusiones se dieran en las clulas del partido, pero cuando nos empeamos en la horizontalidad absoluta, le imponemos una agenda de discusin a los rganos de direccin que fue abordada hace aos y que forma parte de nuestros principios. Y esto trae como consecuencia que convertimos a los rganos de direccin en talleres y no en espacios de planificacin estratgica y de discusin poltica. Todo partido revolucionario debe tener espacios para discutir su visin del mundo, pero los rganos de direccin no pueden ser los espacios donde los nuevos compaeros se enteren de que se trata socialismo. En las instancias de direccin deben estar las compaeras y compaeros ms experimentados y slidos en la poltica e ideologa, sin que esto niegue el carcter democrtico de las decisiones. Esta infiltracin ideolgica es tan fuerte que en todo el mundo ha logrado desviar a grandes organizaciones revolucionarias, tomando la direccin de la organizacin y modificando las lneas planteadas anteriormente. Muchos partidos en el mundo empezaron Marxistas y ahora terminaron en la derecha. El mejor ejemplo es el movimiento antiglobalizacin y el Foro Social Mundial, el primero es infiltrado por los cuerpos de seguridad europeos, tanto que la desconfianza por parte de muchos al movimiento antiglobalizacin es enorme. El FSM en cambio no fue infiltrado por policas pero si por la ideologa burguesa. Los foros no pueden ser financiados por algn estado, no pueden asistir partidos ni grupos armados, pero si puede financiarse a travs de fundaciones como la Fundacin Ford y la Fundacin Rockefeller. Muchos se extraan de cmo un partido o un movimiento tiende tan rpidamente hacia la derecha y es que el crecimiento trae consigo los peligros de la infiltracin ideolgica y lo poco que hemos avanzado puede ser revocado por nuevos militantes que traen consigo valores y prejuicios burgueses. La formacin terica y la prctica hacen ms revolucionario a un compaero que a otro. Una organizacin que desafa al capitalismo, el cual posee grandes aparatos de dominacin fsica e ideolgica, no puede darse el lujo de tener en su direccin a cuadros que por ser nuevos, por no tener una formacin terica slida puedan desviar lo poco que tenemos avanzado. No significa que nuestros movimientos sean intocables, sino que debemos ir ajustando la unidad y el programa con cada vez ms profundidad y claridad. Es pequeoburgus el pensamiento que plantea la negacin de la necesidad del partido, ese pensamiento pretende defender la individualidad por encima de lo colectivo.

La comodidad, se es revolucionario cuando se quiere y no cuando se necesita

En el centralismo democrtico se obliga a los militantes a estar cuando se les necesita y no cuando puedan o quieran, una de las cosas que sufrimos por culpa de la comodidad es esa, es casi generalizado que cualquiera est donde quiera estar y cuando le de la gana estar y no debe ser as. Debemos estar cuando se nos necesite y donde se nos necesite, as no sea cmodo. Creemos en la disciplina consciente, pero esta no se trata de que si algn compaero no entiende alguna decisin o no la comparte, este no la cumpla. Eso es desobediencia, muy distinta a la disciplina consciente, donde el militante debe entender que as no est de acuerdo con la decisin que toma la mayora la debe cumplir (mayora de la instancia a la que se pertenece o una instancia superior que representa a la mayora), porque es un principio de la organizacin.

La arrogancia, el infantilismo y el amiguismo

Muchos militantes ponen por delante el personalismo. La falta de humildad los lleva a una construccin en torno a su personalidad, en donde ms importa la imagen propia que el movimiento revolucionario y la revolucin. La arrogancia es un vicio pequeoburgus en tanto que se construye sobre el individualismo y no sobre el colectivo, pone al individuo por encima de la revolucin. Posiciones de arrogancia traen como consecuencia que el militante no asuma las crticas y por ende no corrija las acciones y pensamientos errneos o contrarevolucionarios.

Lo mismo sucede con el infantilismo de izquierda, muchas veces un militante plantea y defiende posiciones absurdas slo por decir y quedar como el ms radical del movimiento. El infantilismo es alimentado por el personalismo y tambin cuando no se asume la crtica ni se ejerce la autocrtica. Esto puede convertirlo en un militante malcriado que pone su orgullo y su personalismo por encima a la organizacin.

Dos maneras de asumir la democracia en nuestro movimiento

En general, existen dos maneras de asumir la democracia en nuestro movimiento, una que se encamina por la construccin de una organizacin revolucionaria que asuma la direccin de la revolucin y la liberacin de todo el pueblo, y la otra que asume que se entra a las organizaciones para ser libres y que al entrar ya lo sern. La segunda viene preada del pensamiento pequeoburgus, ya que los militantes deben asumir que la revolucin es un proceso difcil y violento y que hasta tanto no se consolide la revolucin y no se haya liberado todo el pueblo no habr paz ni descanso para los revolucionarios. El centralismo democrtico es la base para la unidad en la accin, la minora se subordina a la mayora. Todos los militantes debern asumir las tareas tomadas de manera democrticas aun cuando no se est de acuerdo con la decisin. Los rganos inferiores debern subordinarse a los rganos superiores, la unidad en la accin es responsabilidad de la direccin democrtica de la organizacin y es deber de los militantes y de los rganos inferiores subordinarse a sus directrices, que no son ms que las directrices de la mayora, puesto que los organismos superiores son conformados con la voluntad de la mayora y en cualquier momento la mayora cambia estos rganos. La anarqua en una organizacin, donde los rganos inferiores tomen decisiones distintas a los superiores, donde los militantes asuman las tareas slo cuando les conviene, atenta contra la unidad en la accin y dispersa la lucha por la revolucin. Los pequeoburgueses defienden una organizacin con libertades individuales y no una organizacin para la revolucin, atacan al centralismo democrtico, acusndolo de autoritario y de burocrtico, a eso trostky respondi: "Qu es la democracia del partido para un pequeoburgus "educado"? Un rgimen que le permita decir y escribir todo lo que se le ocurra. Qu es "burocratismo" para un pequeoburgus "educado"? Un rgimen en el que la mayora proletaria impone, por mtodos democrticos, sus decisiones y la disciplina. Trabajadores, grabaros esto en la mente! "

Cmo combatimos el pensamiento pequeoburgus en nuestro movimiento?

La crtica y la autocrtica es la mejor herramienta del centralismo democrtico para combatir al pensamiento pequeoburgus y su prctica cotidiana nos previene de desviaciones. Adems, un cuadro revolucionario deber poseer conocimiento, sentimiento y locomocin. La formacin es fundamental en la lucha contra el pensamiento pequeoburgus, asumir la vida del pueblo, el contacto y el trabajo directo con las masas darn la capacidad de "sentir indignacin por cualquier injusticia cometida en cualquier parte del mundo" y el partido garantizar la locomocin de sus militantes, una persona que no se subordina a un partido, pensar y actuar como a l mejor le parezca, en cambio un militante que se subordina al partido tendr locomocin, por el programa mnimo, por el programa mximo y las tareas que le asigne el partido. Caracas, enero de 2006