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Cap.

10 Sobre o sexo e o casamento em Aristteles Ramiro Marques Aristteles dedica algumas pginas do livro VII de A Poltica ao sexo e ao casamento (1334b29-13362). Antes de analisarmos o pensamento do filsofo sobre o sexo e o casamento, convm ter presente o seguinte: i) Aristteles, ao contrrio de Plato, e mais tarde, Campanella, Toms Morus e Karl Marx, no foi um pensador utpico. To pouco foi um pensador ressentido ou revoltado face sociedade do seu tempo. O estagirita considerava que os costumes e o modo de vida gregos eram os melhores do seu tempo e ajudavam a cumprir de forma excelente a finalidade culminante da vida: a eudaimonia (1). ii) Aristteles considerava que a tica e a Poltica eram cincias prticas, ou seja, destinavam-se a propsitos de natureza prtica, como por exemplo, a encontrar as melhores solues para atingir a eudaimonia. Da, as sugestes de carcter prtico sobre o sexo e o casamento. O objectivo era: a) dar sugestes sobre a idade ideal para os homens e as mulheres contrairem matrimnio; b) dar conselhos sobre a melhor idade para as mulheres e os homens procriarem. Temos, tambm, de ter presente que o casamento era, na Grcia do sculo IV a.C, um contrato que se destinava, em primeiro lugar, a assegurar a procriao e a educao dos filhos e, em segundo lugar, transmisso das heranas. Era um negcio. O conceito de casamento por amor ainda no tinha sido estabelecido. Esse conceito , como sabemos, muito recente (2). Na poca em que viveu Aristteles, era comum os homens casarem-se depois dos 30 anos de idade e as raparigas aos 18 anos de idade ou at um pouco antes. Aristteles aconselha uma diferena de idades de 19 anos entre o homem e mulher (3). Aristteles justifica estas idades ideais porque os homens deixam de poder gerar filhos por volta dos 70 anos de idade e as mulheres por volta dos 50 anos de idade. Ora, a diferena de 19 anos

justifica-se para que o casal deixe de ter capacidade procriativa na mesma altura. Aristteles considerava que, dessa forma, haveria um maior equilbrio no casal e, portanto, menos tenso (A Poltica, VII, 13356). Aristteles d, tambm, alguns conselhos sobre o tipo de vida que as mulheres devem levar durante a gravidez: caminhadas frequentes e exerccio fsico moderado, bem como uma alimentao cuidada e pouca actividade intelectual (A Poltica, VII, 1335b12). O filsofo d, tambm, a sua opinio sobre o abandono dos recm-nascidos deficientes e sobre o aborto. Num caso e noutro, Aristteles parece aceitar os costumes da poca. Contudo, em relao ao aborto, o filsofo afirma que essa prtica errada se realizada depois de o embrio ter vida e capacidade sensitiva. Na poca em que Aristteles viveu, no se sabia que o embrio ganhava capacidade sensitiva poucas semanas aps a fecundao. Notas 1) Podemos traduzir eudaimonia por felicidade. Tambm podemos definir por plenitude e vida excelente. 2) O casamento por amor um conceito que nasce com a ascenso da burguesia e com o movimento romntico do sculo XVIII. 3) O homem devia casar aos 37 anos de idade e a mulher aos 18 anos de idade. 4) s 6 semanas, o feto j mexe. s 12 semanas, j tem alguns rgos em formao e o corao j bate.