El triunfo de la voluntad un documental legitimador del discurso totalitario

Presentado por: Al rededor de este escrito se abordaran tres temas importantes, el primero de ellos es una análisis acerca del documental “El triunfo de la voluntad” un audiovisual que muestra la realidad de la Alemania Nazi, en segundo lugar hablare de cómo estas imágenes que nos presenta el documental hacen parte de una memoria, una aproximación dialéctica o una actividad de excavación arqueológica como suelen llamarla algunos teóricos y estudiosos del tema. El documental El triunfo de la voluntad realizado por Leni Riefenstah, cuenta todos los sucesos de la VI reunión del Partido Nazi en Nuremberg en el año 1934, este era para la Alemania Nazi, uno de los eventos mas importantes para la dictadura de Adolfo Hitler, quien llevaba poco tiempo en el poder, pues recordemos que como canciller y presidente de Alemania, Hitler lidero desde el año de 1933. Este documental muestra entonces, la llegada de Hitler al aeropuerto de Nuremberg, los desfiles, la vida cotidiana durante la reunión, y por supuesto, los discursos de los líderes del partido Nazi. En consecuencia todo el documental muestra como se desarrolla la ideología Nazi y cuales eran los principales mensajes que querían legitimar en su comunidad. Pero antes de continuar con la sinopsis del documental y de mostrar cual era el objetivo de este, recordemos que el Tercer Reich hace parte de los estados totalitarios, los cuales se definen según autores como ARENDT Hannah en el texto “Los orígenes del totalitarismo” que dice que estas son: “organizaciones de masas de individuos atomizados y aislados. En comparación con todos los demás partidos y movimientos, su conspicua característica externa es su exigencia de una lealtad total, irrestringida, incondicional e inalterable del miembro individual. Esta exigencia es formulada por los dirigentes de los estados totalitarios incluso antes de la llegada al poder. Procede usualmente a la organización total del país bajo su dominio y se deduce de la afirmación de sus ideologías” Los estados totalitarios también se pueden definir como los estados donde “El poder se concentra en torno a la figura de un sólo individuo, dictador, que controla los tres poderes del Estado (ejecutivo, legislativo y judicial), al tiempo que legitima su poder sobre la base de la utilización de la fuerza y el terror” 1 Aunque es de resaltar que un estado totalitario es un concepto amplio, que incluye muchas estados, organizaciones e ideologías políticas, el que nos
tomado de la pagina de Internet, manusocigeografia.blogspot.com/2009/03/estados-dictatoriales.html.
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compete en este escrito y para efectos del analisis del documental es el estado totalitario Nazista “al referirnos al nacionalsocialismo o nazismo nos referimos exclusivamente a un gobierno fascista (y por lo tanto totalitario) que se aplicó en Alemania en 1925-1945, bajo la dirección de Adolf Hitler. Que copiando la ideología fascista e introduciendo elementos propios, creó la doctrina nacionalsocialista. En la misma establecía como verdadera la doctrina de Nietzsche, echaba la culpa de la crisis financiera de Alemania a los comunistas y a los judíos, y exaltaba el nacionalismo, el culto a la violencia y a la guerra, y el odio al liberalismo. Al principio intentó imponerse por la fuerza, pero fracasó. Luego se impuso por una toma legal del poder, dando propaganda a sus ideas y consiguiendo el apoyo popular. ¿Cómo lo consiguió? Prometiendo acabar con el desempleo y consolidar una economía fuerte en Alemania”. 2 En este sentido lo que presenta el documental no es mas que todo un concepto de orden, liderazgo y de un apoyo incondicional de las masas quienes apoyan fanatizada y ciegamente a su dictador, quien muestra su poder a través las tropas que marchan según sus ordenes y las expresiones corporales que realiza. Un mensaje claro puesto que presenta a una Alemania unificada bajo el mando de su líder, una persona trabajadora, fiel a su ideología, a la raza aria como pueblo ideal. Un film con discursos de líderes nazis y con una esencia de la ideología nazi, que presenta símbolos del nazismo que ratifica una esencia propagandista con un determinado objetivo político que “proclamaban que era mejor tener un programa articulado, el cual se construyo gradualmente partiendo del oscuro grupo de fanáticos típico de un pequeño partido nacionalista que impedía discutir sus puntos”. 3 en síntesis la vida es controlada por el estado, las libertades se mantienen únicamente cuando no interfieran con la voluntad de los gobernantes. En este documental encontramos una serie de imágenes propagandísticas, las imágenes mas frecuentes que se encontraron son de iconos nacionales que trascendieron cada uno en una época determinada, como lo señala Hannah Arendt “nada resulta mas característico de los movimientos totalitarios en general y de la calidad de la fama de sus dirigentes en particular como la sorprendente celeridad con la que son olvidados y la sorprendente facilidad con la que pueden se remplazados”.4 Analizar la simbología militar de los estados totalitarios y del Nacionalismo es especifico se torna importante; puesto que en este tipo de estados el gobierno y el ejercito ejercen el mismo poder, como lo define Arendt Hannah “el gran arsenal de poder del ejercito resultan característicos de todos los regímenes totalitarios” “que pueden ser parcialmente explicados por la aspiración a una

tomado de la pagina monografias.com/trabajos11/forgob/forgob.shtml. HEIDEN, op . cit., p 203 4 ARENDT Hannah. Los orígenes del totalitarismo
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dominación mundial y una consiente abolición de la distinción entre un país extranjero y el país propio”. 5 Un poder que se muestra en las imágenes de arte público, enmarcan un aspecto importante en el análisis semiótico de las imágenes de este tipo de estados, pues las estatuas, parques, fotografías y retratos dan cuenta del contexto histórico y social que se vivía en el regímenen y que son además son testimonios de la cultura material del pasado, también nos muestran las intenciones que tenían el dictador, ejemplo de ello es que buena parte de la producción artística alemana en este periodo se consagró al ensalzamiento de los valores de la familia, la nación y en especial la raza aria, educando a las nuevas generaciones con contenidos antisemitas e intolerantes. Imágenes que se guardan en la memoria y que se plasman como dogmáticas, es decir que responde a un dogma, que es la idea de lo verdadero como fundamento, aquellas que nos constriñen a pensar de un determinado modo, según un estilo y de acuerdo a un régimen. Pero como no enmarcar las imágenes del nacionalismo como imágenes dogmáticas o imágenes tótem si son las imágenes en medios o carteles propagandísticos, elementos importantes pues ganar masas, pues se ha reconoció y afirmado que la propaganda y el terror ofrecen dos caras de la misma moneda, como ejemplo de esto Hitler utilizo al Reichstag en enero de 1939 el anuncio “quiero hacer la guerra y trato de matar a los judíos en Europa”. Imágenes que han quedado impregnadas en la memoria de los Alemanes y de quienes hemos en algún momento estudiado la historia de las guerras o quienes hemos ido a un museo a observar algunos artefactos que constituyen la trama de una memoria material y que aun con el avance de la tecnología y la proliferación de la misma se sigue conservando, pues no hay quien deje por fuera de su memoria la imagen de Adolfo Hitler levantando la mano en señal de un triunfo.

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ARENDT Hannah, los orígenes del totalitarismo. P 513