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DAO YIN TAI CHI CHUANG

Dao Yin

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Dao Yin fué el primer término utilizado para referirse a las técnicas destinadas a incrementar la salud y la forma física. Estrictamente, Dao Yin parece referirse a los movimientos gimnásticos y literalmente se puede traducir como "dirigir y estirar" Estas técnicas son presentadas en los textos antiguos, junto con técnicas sobre el Qi (aliento); "técnicas de nutrición del principio vital" (yangsheng jing), retención del aliento (biqi), liberación del cuerpo mediante el aliento (weiqi), adquisición del aliento (quqi), limpieza del aliento (taoqi), absorción del aliento (yanqi) y fusión del aliento (lianqi). Técnicas de respiración, reglas de alimentación (dietética) y normas higienico-terapéuticas. Así como otras de transmutación de la alquimia interior. El conjunto de estas técnicas es lo que hoy en día conocemos como Chi Kung . Su orígen data de la prehistória y probablemente se basan en danzas tribales y prácticas chamánicas. Actualmente la utilización del término Dao Yin está restringida a algunas técnicas de automasaje (el masaje aplicado a otra persona se denomina Tui Na) acordes con la traducción literal del término (desperezarse). La imágen al pie del texto corresponde a un fragmento de seda del libro Dao yin tu, hallado en la tumba núm. 3 de Ma Wang Diu, general de la dinastía Han y situada cerca de Changsha, capital de la provincia de Hunan, datado sobre el año 168 ac. En este fragmento aparecen hombres y mujeres de diferentes edades realizando diversos ejercicios. Las técnicas que se observan en estos dibujos están presentes en otras de desarrollo posterior como el Yi Jin Jing (cambio del músculo, tendón), Wu Qin Xi (Juego de los 5 animales) y el Baduan Jin (Las ocho piezas del brocado), denominadas Chi Kung y también en muchas artes marciales chinas.

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de la Asociación Taoísta de China 1 . masajeando suavemente los ojos. Los dedos índice tamborilean justo debajo del cráneo. 18 veces de la nariz hacia fuera y 18 veces hacia dentro. moviendo la piel.Oídos Las palmas abiertas apoyadas en las orejas. www. apoyándose en los dedos medios. 18 veces hacia dentro y 18 veces hacia fuera. a los lados de la columna vertebral. con los dedos apuntando al cielo.Ojos El centro de las palmas de la mano apoyadas en los ojos.DAO YIN TAI CHI CHUANG 2 Ejercicios realizados con Cheng Yang Tien. Girar ambas palmas. los dedos hacia arriba.gftaognosticaespiritual. 3 . centradas por la nariz.Cara Las dos palmas abiertas sobre la cara. Girar las palmas. 36 veces. 2 .org GRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL .

como siempre que analizamos palabras japonesas. apoyado en la pierna derecha. hasta la punta de la nariz. Desplazar hacia abajo. 8 - Pies Frotar el centro de la planta del pie izquierdo. Repetir con el otro pie. Incisivos 18 veces. 18 veces de derecha a izquierda y 18 veces de izquierda a derecha.Abdomen Apoyar las manos firmemente debajo del ombligo.gftaognosticaespiritual. Jordi Vilà Registro del Ejercicio de Conducción Energética Mediodía/Medianoche del Maestro de la Espada Mágica Es común leer u oír que Daoyin es el equivalente al concepto Do-In japonés. Frotar masajeando de arriba abajo 36 veces. mano derecha sobre Tan tien e izquierda encima y frotar. por la parte externa del pulgar. que corresponde a un profundo sistema de automasaje combinado con respiración.Trad. moviendo el interior del bajo abdomen. 36 veces. 7 . por los lados. 36 veces de delante hacia atrás.  Ling Jian Zi Yin Dao Zi Wu Ji .DAO YIN TAI CHI CHUANG 4 - 3 Dientes Castañear los dientes. con la mano cerrada en la raíz de la nariz. En realidad.Nariz Apoyar los pulgares. 5 . con la punta de los dedos de la mano derecha. A la altura del lacrimal. Molares 18 veces.org GRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL . se trata de una www. 6 Riñones.

de las extremidades y especialmente de los órganos internos.org GRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL . fechada hacia el 380 a. las cosas que tocan). Yin (4º tono) es un sinónimo.. incitándola. en ciertos lugares del cuerpo o en ciertos momentos. y en otros puntos o en otros momentos. y luego usado por Ge Hong 284-364. Una vez. y a menudo mejorar. porque supongo que pensarían (con razón) que la gimnasia no es útil para la evolución religiosa de las personas. De esta manera. aquél que incluye movimientos visibles del tronco y las extremidades.gftaognosticaespiritual. De manera que Daoyin puede incluir técnicas de masaje. Tuna (abreviatura de tu gu na xin“ escupir lo viejo y coger lo nuevo”. Daoyin podría compararse a mover la energía desde dos direcciones. ciertamente. ya que si éstos no ondulan suavemente y se “abren” de manera adecuada. Tampoco me gusta mucho el término “calistenia” o “gimnasia taoísta”. el término Qigong no existía (aparece por vez primera en 1910. se quedaría limitado a la técnica Anmo de masajes y digitopuntura. por que es una palabra reduccionista que parece limitarse a hacer un calentamiento puramente corporal.C. y se aplica a los movimientos del cuerpo. habría que ayudarla desde atrás.DAO YIN TAI CHI CHUANG 4 transformación total del término (iba a decir tergiversación. y se utilizaba el término xing qi (movilización de Qi. pero sin los ejercicios corporales (al estilo de Baduanjin). y en la práctica taoísta suele designar la conducción de la energía mediante la concentración mental y la respiración. estiramientos y ondulaciones corporales. desplazamientos o incluso danza (El primer registro escrito sobre Daoyin se halla en el capítulo “Música Antigua” del Lushi www. no podrán bombear energía y sangre al resto del cuerpo. y “Yin” sería comparable a ponerse detrás de la vaca y empujarla. alguien me comentó que dentro de la tradición taoísta. Dao (4º tono). Creo (es mi opinión personal) que sería mejor dejar de comparar Daoyin con Do-In. en “el Método Ortodoxo de Shaolin”). hasta dejarlo casi irreconocible. el Daoyin tiene una importante parte de automasajes destinados a abrir los conductos energéticos. “orientar”. es decir. Antiguamente. habría que ir por delante de la energía. posturas concretas. llamándola. pero creo que los japoneses saben cambiar. vocablo ya encontrado en una pieza de jade tallada con doce caras. “guiar” o “canalizar”. traducido como “conducir”. concepto hallado ya en el capítulo 15 del Zhuangzi). y por Tao Hongjing 456-536). etc. De manera que. y quizá podríamos empezar a compararlo con el Qigong dinámico. Creo que a causa de esta traducción limitada muchos sinólogos y orientalistas occidentales no se han tomado en serio el tema. esa persona ponía el ejemplo de tirar de una vaca mediante una cuerda: Dao actuaría “tirando de ella” desde delante. significa “conducir”. Daoyin (enco ntrado en textos antiguos del Daozang. en Zhuangzi y en textos de medicina como el Neijing).

28. . y en TT. (TT. entre otros (la abreviatura TT.gftaognosticaespiritual. Algunos de los métodos famosos de Daoyin encontrados exclusivamente en el Canon Taoísta pueden ser. fasc.Daoyin del Maestro de la Verdadera Ilusión (TT. fasc. indica el número de fasc): . Taishang daoyin sanguangbaozhen. 570.Daoyin del Maestro del Pino Escarlata [Chisongzi Daoyin Fa].DAO YIN TAI CHI CHUANG 5 Chunqiu. fasc.828. en Shengji Zonglu y en Zunsheng Baqian) . 570.Daoyin de Wang Ziqiao (TT. y que inventaron unas danzas para “la conducción”). fasc. (TT. 320) también contiene dieciséis Daoyin agrupados de acuerdo a las estaciones del año. 34) . 824. 320. y luego en el Yunji Qiqian. Beiji Qianjin Yaofang. 571. 40. . como el Taishang daoyin sanguang jiubian miaojing TT.Etc. 658 Taiqing Daoyin Yangsheng Jing) . cap. fasc. 800-820.Daoyin para los Órganos Internos [Zangfu Daoyin Fa]. . 28 y Taiqing daoyin yangsheng jing TT. 568. 432 fasc. y fasc.Medianoche del Maestro de la Espada Mágica [TT. fasc. 39. “Tao-tsang” se refiere al número de catálogo según la concordancia de Kristoffer Schipper.org GRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL . Huanzhen Xiansheng Funei YuanQi Jue). y citado en Zunsheng Bajian). En el Canon Taoísta encontramos otros textos sobre conducción de energía. fasc. Otro texto llamado Lingjianzi (TT. 571. 1163 fasc. 818 fasc.Daoyin de Acuerdo a la Regla Mediodía. Shenxian shiqi jingui miaolu y en Yunji Qiqian. www.miaojing TT. 569 Songshan Taiwu Xiansheng Qi Jue) .Masaje hindú [Tianzhuguo Anmo Fa] (citado por Sun Simiao en TT. Lingjianzi Daoyin Ziwu Ji Fa]. 818. 196 Huangting Neijing Wuzang Liufu Buxie tu. y explica que la gente del clan Taotang sufría muchos achaques a causa del Yang estancado. 836 fasc.

etc. el “pájaro estirándose”. etc. que incluyen el Baduanjin sentado. la “tortuga deglutiendo”. que incluye la biografía de Hua Tuo y habla de su Juego de lo s Cinco Animales. los Diez Libros para el Cultivo Verdadero. el Baopuzi de Ge Hong. que habla de los métodos del “conducir dragón”..000 Años.Teoría del Daoyin). el Libro de los Magos que Viven 10.. el Masaje de Laozi.gftaognosticaespiritual. El Libro de la Dinastía Han Posterior. la “serpiente doblándose”. www.org GRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL . de Sima Chengzhen. incluido en las obras del doctor Sun Simiao. y La Médula del Fénix Rojo. “guiar al tigre”. de Zhou Luqing. “golondrina volando”. etc.DAO YIN TAI CHI CHUANG 6 Otros textos sobre Daoyin que incluyen ejercicios Daoyin son el Tratado con los Puntos Esenciales para la Absorción de Energía (cap.