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UBICACIÓN EN EL TIEMPO Y EN EL ESPACIO CULTURA CHIMU

La cultura Chimú se desarrolló según algunos estudios entre los siglos X y XV d.c., pero otros señalan que se desarrolló siglos antes que parte del siglo IX d.c., tuvo un gran territorio llegando por el Norte hasta Tumbes, por el Sur hasta el valle de Huarmey, por el este sus límites fueron definidos por las Cordilleras montañosas y por el Oeste hasta el Océano Pacífico. En su desarrollo se distinguen dos etapas; en la primera se trataba de un reducido grupo localizado en el antiguo valle Moche y zonas aledañas (Chicama y Virú); y en la segunda ya habían conquistado un vasto territorio y eran un reino en constante expansión.

UBICACIÓN EN EL TIEMPO Y EN EL ESPACIO CULTURA LAMBAYEQUE

La cultura Lambayeque o cultura Sicán se desarrolló entre los valles de Motupe por el norte y Jetequepeque por el sur, entre el 700 y 1350. La cultura Lambayeque o Sican fue un Estado ribereño, habitaron la costa norte del Perú, cerca de los ríos La Leche y Lambayeque . Los sitios arqueológicos abarcan la región de Lambayeque, incluida Motupe, La Leche, Lambayeque, y los valles Zaña, cerca de la moderna ciudad de Chiclayo .

Organización chimú
Agricultura:

económica de

la

cultura

La economía Chimu funcionaba gracias a sus centros urbanos en el campo (rural) que se encargaban de recepcionar y enviar a la capital los tributos obtenidos de los campesinos. El estado administraba el reino desde la ciudad capital Chan-Chan. Los funcionarios chimus manejaron, organizaron y monopolizaron la producción, el almacenamiento, la redistribución y el consumo de bienes y productos. Los chimus hicieron usos de los Wachaques (Chacras hundidas) : Las chacras hundidas fueron utilizadas para sembrar vegetales en el desierto costero. - Las chacras hundidas se desarrollaron en donde existía agua subterránea y fueron una alternativa al riego en áreas desérticas, siendo en algunos casos mas económico y complementario

acequias. . textilería). comercio y artesanía (arquitectura. anzuelos y otros aparejos. continuando ininterrumpidamente. y abonos de guano de las aves marinas.Las chacras hundidas siguieron utilizándose durante el período virreinal. donde también recolectaron mariscos y algas marinas para su alimentación. . canales. . provistas de redes. limitándose al intercambio de algunos productos de la región. Emplearon para mejor cultivo de plantas. La actividad mercantil fue muy incipiente. un sistema hidráulico consistente en represas. lo cual incremento la labor. cerámica. lo que permitió ir ganando tierras cultivables a los desiertos norteños. pesca..construyeron embarcaciones de totora y madera. etc. para la pesca en alta mar y en orilla de playa. es posible que su uso se remonte al Período Precerámico. LA PESCA: El mar fue una fuente inagotable de recursos marinos para los chimus . Los Lambayeque se dedicaron prioritariamente a la agricultura.La acumulación de sal fue uno de los mayores problemas de las chacras hundidas. pesos y flotadores. Organización económica de la cultura Lambayeque ORGANIZACIÓN ECONOMICA.Antes del desarrollo de los grandes sistemas de irrigación fue frecuente la acumulación de agua para irrigación en la parte baja y alta de los sistemas agrícolas. metalurgia.

Organización Política y social de la cultura chimú Organización Política . Naucepinco y Mincanchaman. y su muy fina orfebrería. los cortesanos.El primer monarca Chimu según las leyendas fue Tacaynamo que llego a la región de los chimus a través de los mares. Cusco y se llevaron las muchas riquezas del reino chimu (oro y plata para adornar el Templo del Sol). Existió en esa zona todo un asentamiento humano de donde emergió un héroe legendario llamado Ñam-lap o Naymlap. los sirvientes. -El ultimo monarca Chimu fue Minchan Caman (llamado como el Pachacutec costeño) . .Luego de la derrota de los Chimús frente al poderío de los incas en el año 1470. Guaricur. los campesinos. Como dice Lumbreras. quienes establecieron una nueva dinastía bajo la influencia y dependencia chimora. Organización Social: -Ciequic:Chimuc Capac : Rey -Alaec : Gobernadores -Pareng: Jefe de campesinos -Yanas: Sirvientes perpetuos ORGANIZACIÓN SOCIAL Y POLÍTICA DE LA CULTURA LAMBAYEQUE .Los nombres de sus gobernantes principales son Tacaynamo.Los chimus desarrollaron una Sociedad Militarista gobernada por una Nobleza Guerrera . los artesanos y pescadores. posible fundador del Estado Lambayecano y fundador de la dinastía de los gobernantes hasta la conquista de los Chimús. con la dinastía Ñam-lap. . un periodo de dependencia del reino Chimú y un periodo de dependencia del imperio Inca. los incas trasladaron a su gobernador Minchancaman a la capital del imperio. . pero luego ejercieron supremacía entre otros pueblos costeños y se expandieron militarmente. los lambayecanos tuvieron tres épocas: un periodo de gobierno local. pero también asimilaron su cultura. Una gran crisis política facilito la conquista de los Chimús. Socialmente en Lambayeque hubo toda una jerarquía social constituida por los emperadores.Los chimus al inicio fueron poblando pequeños territorios dispersos en el valle de Moche y zonas aledañas.

El segundo elemento es un personaje alado que se ve repetido en los trabajos de orfebrería y que es el protagonista de unas hachas rituales conocidas como tumi. la lluvia y la fertilidad. obedeciendo al espíritu migratorio de su pueblo. RELIGION DE LA CULTURA LAMBAYEQUE RELIGIÓN En el especto mítico religioso. es vestido con . músicos cargadores y gente para su servicio personal. Este mito seguía vigente a la llegada de los españoles. Varias constelaciones fueron vistas también como importantes. Se creía que era más poderosa que el Sol. la cultura Lambayeque introduce dos nuevos elementos a la historia de la cultura peruana. Mar (Ni) . Las ofrendas jugaron un papel importante en los ritos religiosos. Naylamp. que sólo viven en las cálidas aguas costeras de Ecuador. preparadores de cremas de colores para pintarse la piel. Estos santuarios se encuentran también en otras partes del Perú. a la desembocadura del rio Paquisllanga. Sol (Jiang) y Tierra (Ghis). y se cree que se trataría de la misma imagen de Naylamp LEYENDAS DE LA CULTURA CHIMÚ La Luna (Shi) fue la mayor divinidad. y se le ofrecían sacrificios de harina de maíz blanco.RELIGION DE LA CULTURA CHIMU Religión : Culto principal de los chimus: La luna (debido a su influencia sobre las plantas. Recorren en balsa las costas de centro y Sudamérica hasta llegar a Lambayeque. Sol (Jiang) y Tierra (Ghis) eran también veneradas. LA LEYENDA DE LA CULTURA LAMBAYEQUE Naylamp. Las conchas Spondylus eran asociadas con el mar. También hubo santuarios locales en cada distrito. Estos santuarios (llamados huacas) tenían un objeto sagrado de culto (macyaec) con una leyenda asociada. en donde desembarca. para que tuvieran protección contra el ahogamiento durante sus faenas de pesca. Las deidades Marte (Ni). y también fueron muy valoradas y comercializadas por los Chimú. La constelación de piel (las Pléyades) se utilizaron para calcular el año y se creían que velaban por los cultivos. Un objeto común para las ofrendas. Dos de las estrellas del Cinturón de Orión eran considerados como los emisarios de la Luna. era la concha de los moluscos del Spondylus. ya que aparecía de noche y de día. y fue recogido por el cronista Miguel Cabello de Balboa con impresionante detalle. conformado por tejedores de túnicas. así como también utilizado por los artesanos. Se trata de la divinidad central de la cultura Lambayeque. los cuales variaron en importancia. ocre rojo y otras cosas. El primero es un mito de origen en el cual el personaje principal. sale de la región de los Mayas en compañía de su mujer llamada Caterni y un numeroso séquito. y que también controlaba el tiempo y el crecimiento de los cultivos. las mareas y el tiempo) Luna (Shi). "El Mar (Ni) era una deidad muy importante. proviene de tierras lejanas a través del mar para fundar una dinastía que luego sería la elite de los Lambayeque.

plumas de aves tropicales. Sus hijos fueron a poblar la comarca vecina y su sucesor Cium quedó al cuidado del templo de Chot y del ídolo Llampallec. Se usaron hasta la conquista europea y los españoles llamaban "Orejones" a la élite inca 2 Vaso de oro que representa una deidad con cetro real. ocultasen su cuerpo y dijeran a la población que el mismo se había dado alas y voló al cielo. untado y coloreado según su rango y estirpe. Pasaron los años y Naylamp envejeció.. cuchillos. normalmente en dos vasos. recuerdo histórico enriquecido por la fantasía que trata de explicar el nacimiento y desarrollo de la cultura Chimú.. Esta es la leyenda de la migración de las culturas centroamericanas a América del Sur. entre los que destacan el famoso cuchillo Tumi hallada en Batan Grande. El escenario descrito en la leyenda coincide con el reino del gran Chimú y en la variedad del color y rasgos humanos tiene los perfiles de los mochicas. de la fraternidad. Eran de gran tamaño para destacar la importancia de quien las llevaba. ORFEBRERÍA DE LA CULTURA CHIMÚ 1 Orejeras de oro. Son muchos los tesoros encontrados hechos a base de oro. etc. Se empezó la construcción del templo al ídolo llamado Llampallec y la población se inicia en labores agrícolas. orejeras. Es el poema de la paz. él y esposa Caterni son conducidos hasta el lugar escogido por Naylamp para su futura ciudad. vasos. cuando sintió cerca su muerte. cetros. . ORFEBRERÍA DE LA CULTURA LAMBAYEQUE ORFEBRERÍA. Se usaba para tomar chicha en ceremonias rituales. llamó a sus más íntimos y les ordenó que cuando muriese.fueron grandes orfebres y su aporte lo dieron en gran parte a los Chimores. Dos personas tomaban de cada uno. plata y cobre como brazaletes. y en trono y en litera.

100 m de anchura y 40 m de altura y se forman por plataformas. así como la forma de botella con doble pico unidos por un asa-puente. Cerámica de la cultura Lambayeque CERÁMICA. Muchos animales. La cultura Chimú es muy conocida por su distintiva cerámica monocromática La cerámicas Chimú fueron hechas a mano para dos funciones: 1.es policroma aunque existe cierto predominio del color negro sobre los colores blanco y rojo. tiene una decoración estampada o plateada. frutas. La cerámica Chimú tiene a menudo formas de una criaturas zooformas. personajes y entidades místicas han sido representados gráficamente en la cerámica Chimú. Las principales características de la cerámica Chimú: Eran pequeñas y escultóricas. La cerámica doméstica se desarrolló sin mayores acabados. . Túcume fue fundado por Cala nieto de Naylamp (Ave del mar). Es considerado el más extenso de los sitios de la zona y fue la gran capital del reino de Lambayeque en la época pre hispánica (antes de la llegada de los españoles).C. Según la leyenda.Cerámica de la cultura chimú La cerámica temprana de los Chimús tenía cierta semejanza con la de los Moche y se caracterizaba por el modelado realista y escenas pintadas. mientras que las cerámicas funerarias muestran más refinamiento estético. 2. PIRÁMIDES DE TUCUME Las pirámides de Túcume se encuentran ubicadas en la parte baja del valle del río La Leche en Lambayeque. Para cumplir funciones de tipo ceremonial como ofrendas en los entierros. Está situado a 33 Kms al noreste de Chiclayo. pico cónico y base apedestada.Como contenedores para uso doméstico a diario y. es conquistado por Chimú y después por los Incas en 1470. Son 26 pirámides las que componen el complejo arqueológico. Por el año 1375 d. La mayor tiene 450 m de longitud. o figuras humanas (antropomorfas) sentadas o de pie sobre una botella. de fabricación moldeada y formada para uso ceremonial o diario..

superiores a los 30m. adonde afluyeron miles de peregrinos por su prestigio como centro ceremonial. en el departamento de Lambayeque.HUACA PINTADA. Está integrado por 17 pirámides. Centros ceremoniales de la cultura Lambayeque Batán Grande Se la considera la capital de Lambayeque durante la etapa de Sicán Medio. Este complejo urbanístico se encuentra ubicado en Túcume. el cual cuenta con hermosos arabescos así como pinturas. se trataría de un centro eminentemente religiosos sagrado. se ubica frente al mar . No sólo sirvió de lugar de culto religioso. entre las cuales destaca: "Huaca Loro". "Huaca las ventanas".. capital del reino Chimú. "Huaca La Merced". de menor dimensión que Chan-Chán. Entre otros complejos urbanísticos tenemos: .PACATNAMU. muy cerca de la desembocadura del río Moche. Al igual que Chan-Chán se puede apreciar su belleza sin par en sus trazos urbanos. HUACA DE LA RAYA (El Purgatorio) Ciudadela perteneciente a la Cultura Chimú. etc.Este complejo se encuentra ubicado cerca a Túcume. así como en sus edificaciones. en los que se han encontrado numerosos santuarios.Centros ceremoniales de la cultura chimú CHANCHÁN La maravillosa cuidad de Chanchán. . sino también de importante .Que de acuerdo a diversos estudios y descubrimientos realizados.. ocupando alrededor de 24 km se trata de una de las ciudades mas grandes de la América precolombina y su grandeza asombra a visitantes del mundo entero a pesar de su tremendo deterioro. de altura.

tal como lo demuestra la evidencia arqueológica de cráneos trepanados encontrados sobre todo en la costa sur peruana. cumplió una importante función administrativa. decisivos para la economía agrícola del reino. durante la celebración del Inti Raymi. Apurlec :Este complejo es considerado uno de los más grandes del antiguo Perú y el que más puede aproximarse a la categoría deciudad. bronce y cobre.centro administrativo. era fabricado con una aleación de diversos metales . así como por sus canales y campos de cultivo en áreas anexas. depósitos y extensas calles. aparte de la religiosa. Chimú e Inca Usos : El arte andino precolombino (especialmente el arte moche) muestra claramente el degollamiento de prisioneros con tumis. lo cual indica que fue un importante centro de producción y distribución agrícola (más que ceremonial. como oro. que utilizaba las mazas contundentes como una de sus principales armas) practicando cortes y extracción de la parte dañada del cráneo (trepanaciones craneanas). Habitualmente está formado por una sola pieza metálica. Lambayeque y La Leche. Chimú e Inca. Culturas : las culturas Moche. por ejemplo. Túcume Capital de Lambayeque durante la etapa Sicán Tardío. ésta siempre excede el ancho de una mano. en un lugar estratégico. como lo fueron los dos anteriores) EL TUMI CEREMONIAL El Tumi es un tipo de cuchillo ceremonial usado en el Antiguo Perú por las culturas Moche. por estar ubicado en la confluencia de dos ríos. Características Con su característica forma de hoja semi circular. plata. Es notable por sus pirámides. Se encuentra a 10 km al sudoeste de Batán Grande. venía utlizado por el sacerdote mayor para sacrificar una llama (enteramente blanca o negra). El mango de un tumi tiene forma rectangular o trapezoidal. que permitió a los reyes-sacerdotes afianzar su poder. En tiempo de los Incas. . Aunque su longitud es variable. al igual que en el caso anterior. Estas operaciones muchas veces permitían que el herido siguiera viviendo. En uno de los extremos del mango está la marca característica de los tumis: una hoja cortante en forma semicircular (donde el lado curvo es el que tiene el filo y el lado recto es perpendicular al mango).Se sabe que los antiguos peruanos curaban a sus heridos con traumatismos craneales severos (algo común en la guerra.