TEMA 4: EL IMPACTO COGNITIVO DEL LENGUAJE 1- Una hiptesis sobre la cognicin humana -La especificidad humana: -El lenguaje

tiene una importante base filognetica (predisposicin innata especfica. Filogenia: Origen y desarrollo evolutivo de las especies). El componente filogentico hace del lenguaje una evidencia propia humana, estamos predispuestos filogenticamente para adquirir el lenguaje, todas las culturas tienen un lenguaje de una complejidad gramatical similar: antropologa universal. El lenguaje es un componente propiamente humano, sobre todo en la concepcin gramatical. Nota: ontognesis-filognesis, El primer elemento da cuenta del nacimiento y desarrollo del individuo, y el segundo da cuenta del nacimiento y desarrollo de la especie a la que ste pertenece. *3 casos en los que la alteracin del lenguaje afecta al sistema cognitivo: 1- Primates: Poca o ninguna capacidad cognitiva intencional. Les falta la especificidad funcional para el lenguaje 2- Sordos: En funcin de lo que les pasa, encontraremos algunas capacidades comunicativas. 3- Autistas: No tienen capacidad de comprensin intencional. Dan un patrn lingstico diferente Los prerrequisitos del lenguaje (prerrequisitos cognitivos del lenguaje y del pensamiento en sentido estricto), son: -1- Tener un rico conocimiento del medio (incluyendo el sonoro), porque sino no podramos dar significado a las palabras -2- Capacidad comunicativa intencional (capac. Simblica) , para poner en interaccin mi conocimiento del mundo con el de los otros. Esta capacidad de comunicacin, tiene su origen en mecanismos de aprendizaje social: imitacin, modelado, aprendizaje vicario.. 3- Tener capacidad sintctica (especfica del lenguaje) *Universalidad del lenguaje: No se conoce ninguna civilizacin humana, actual o no, que no haya tenido lenguaje. -Todos los humanos acaban hablando a los 2 aos -No tiene instrucciones especficas: los nios no requieren de instruccin formal para empezar a a hablar -Sin correcciones gramaticales (no le dices cuando lo hace mal) A los 4 aos, los nios ya hablan utilizando reglas gramaticales Creacin del lenguaje: Los nios van ms all de sus competencias, de la estimulacin lingstica en la que han entrado en contacto. El 1 caso de creacin del lenguaje es el referido a las lenguas criollas: lengua que surge de la mezcla de colonos hispanos con indios, son comunidades creadas artificialmente. Los propietarios de las plantaciones de colonias contrataban esclavos de diversas procedencias, el hecho de mezclar lenguas es una forma para que los esclavos no se entiendan, no puedan comunicarse entre ellos y por tanto no puedan revelarse. Esto hace que aparezca una lengua de contacto, que en el caso de estas plantaciones se denomina lenguas pidgin: lengua simplificada, empobrecida, en la que desaparecen los fijadores y reglas gramaticales. Un pidgin es un trmino genrico que hace referencia a una forma de comunicacin que se

desarrolla naturalmente cuando personas con lenguas diferentes entran en contacto. En estas plantaciones, los esclavos se reproducan (esto era parte del negocio, los colonos ya no tenan que comprar ms esclavos, si no que incluso podan venderlos) empiezan a nacer nios, stos estn en contacto con un medio lingstico empobrecido, una lengua de contacto que no tiene reglas gramaticales, que no tiene elementos que contengan un valor semntico por si mismos (p.e. no utilizan conjunciones, preposiciones, etc..). Sin embargo acaban desarrollando un lenguaje con la misma complejidad sintctica que cualquier otro, los nios van ms all y desarrollan una gramtica, lo que se denomina lengua criolla, p.e. el jamaicano, el hawaiano, etc.. en opinin de Bickerton, la gramtica de las lenguas criollas es una creacin espontnea de los nios, pues no se parece a ningn modelo lingstico de su entorno, lo cual indica que la capacidad de crear un lenguaje convencional y gramatical es un rasgo genrico y no ligado exclusivamente al canal auditivo-vocal. Histricamente una lengua de contacto muy famosa era la de los navegantes del mediterrneo (la base era italiano pero con mezcla de espaol, griego, etc..) 2 caso de creacin del lenguaje: Comunicacin de sordos: Lengua de seas en comunicacin con sordos: Tenemos una comunidad inicial que no tiene un lenguaje complejo y aparece una lengua de contacto, en este caso de gestos icnicos. Pero los nios que se desarrollan en el seno de una comunidad de sordos, acaban desarrollando una lengua de seas, un lenguaje con la misma complejidad gramatical que un lenguaje oral. Los nios no imitan lo que se habla, sino que van ms all de la estimulacin lingstica en la que han entrado en contacto. La funcin del lenguaje desde el punto de vista individual, es una funcin comunicativa. Desde el punto de vista evolutivo, es poder comunicar contenido proposicionales (vinculacin entre pensamiento y lenguaje). La manera de combinar conceptos es sistemtica y productiva, gracias al lenguaje podemos transmitir ideas complejas a los otros. La va de la ultrasociedad obliga a una gran variabilidad, flexibilidad. El lenguaje permite que los conocimientos se transmitan de generacin en generacin. A travs del lenguaje, la mente humana es una mente social, simblica, recibimos la herencia de las generaciones pasadas y tambin tenemos una manera de interactuar con los otros (coordinacin en el grupo) El caso de los nios salvajes (nios que se han criado el margen de la sociedad) constituye le mejor prueba de la importancia del proceso de socializacin en el D infantil, y de que el lenguaje no se aprende como se aprenden otras cosas, esto no lleva al concepto de perodo crtico: venimos preparados para adquirir el lenguaje, pero si por alguna circunstancia esto no se produce (no lo adquirimos), esta capacidad se pierde. Esto es lo que se denomina perodo crtico de la funcin simblica., p.e. caso de Genie. Una hiptesis de la cognicin humana 13-01-04

Los prerrequisitos cognitivos del lenguaje humano (y tb. del pensamiento en sentido estricto) son:

1Tener un rico conocimiento del medio 2- Capacidad comunicativa intencional (capacidad simblica): Para poder poner en interaccin mi conocimiento del mundo con el de los otros. Esta capacidad de comunicacin tiene su origen en mecanismos de aprendizaje social: imitacin, modelado, aprendizaje vicario Pero con estos dos requisitos, es suficiente? Otro ser, con estas 2 caractersticas, podra aprender el lenguaje o hace falta algo ms? La manera de tratar esta cuestin es utilizando casos de pensamiento sin lenguaje, veremos 3 casos comparativos: primates (por razones evolutivas), sordos (por razones de alteracin perceptiva), y autistas (por razones de alteracin comunicativa) Comparando los primates con los humanos, llegamos a la 3 caracterstica. 3- Predisposicin sintctica (capacidad gramatical). Esto es lo que nos diferencia de los primates, los humanos estamos predispuestos al lenguaje. La 2 caracterstica (capacidad de comunicacin intencional) se relaciona con los otros dos casos (autismo y sordos). P.e. los sordos nos permiten analizar que pasa cuando no hay lenguaje. Respecto a los autistas, el inters radica en el hecho de que han aparecido evidencias de que el autismo podra responder a una alteracin especfica de la T de la mente (capacidad comunicativa intencional) PRIMATES (un ejemplo de contraste) En cuanto a la cognicin de los primates, se distingue entre dominio del mundo fsico y dominio social. Qu tipo de individuos reconocen?, Qu concepciones de este mundo tienen?, entienden la causalidad?, qu individuos que forman parte del grupo, la relaciones sociales y relaciones conductuales (mundo social)? Los primates demuestran: 1Un conocimiento individual (quien soy yo) 2- Un conocimiento de las relaciones jerrquicas individuales y sus implicaciones 3- Un conocimiento de las relaciones jerrquicas entre los otros miembros y el tipo de relacin en que se basa esta jerarqua (relaciones de parentesco) Por tanto, no solo conocen su relacin con los otros, sino tambin las de los otros con los otros 4- Tiene que haber un sistema de memoria (de seguimiento de las interacciones: con quien estn peleados, con quien no..), tienen una sofisticada memoria espacial y de navegacin. Esto se sabe porque establecen condiciones para ir en contra de alguien con el que tiene conflictos y porque redirigen la agresin hacia los miembros vinculados a ese individuo con el que han tenido problemas.. Lo que no est claro es hasta que punto esto se puede explicar en trminos de intenciones. Ms aspectos: -Adquieren categoras sobre su medio (categorizacin de la realidad, esto es venenoso, esto se puede comer..) -Son capaces de cuantificar numerosidad (distinguir si aqu hay ms o menos, comparar grupos, pueden llegar a sumar, resolver problemas estratgicos sencillos, instrumentales) Desde el punto de vista social: Son capaces de entrar en interacciones sociales complejas que implican reconocer a los miembros del grupo (categorizar individuos). Una interaccin simple sera el caso de las hormigas, siempre hacen lo mismo. Son capaces de plantear exigencias cognitivas , p.e. reconocer a los miembros de su grupo y categorizar o

entender las relaciones que se establecen entre los miembros del grupo. Son capaces de comunicarse (interaccin social compleja). Entre los primates podemos distinguir; monos, simios, chimpancs, orangutanes, gorilas, Desde el punto de vista psicolgico, los simios comprenden las relaciones de los otros entre s (p.e. estos, son amigos, estos son rivales..) p.e. el individuo A tiene que reconocer al B y al C, p.e. el individuo B es el que ayer me tir la piedra. Esto implica representaciones terciarias (Piaget): representaciones que no solo te implican a ti, sino a ti con 2 sujetos ms (representaciones de 3 elementos). Esto tiene relacin con la funcin simblica: un objeto es lo que es pero adems implica una representacin. Los simios tambin entienden que tal cosa ha sucedido como resultado de otra (comprensin de la causalidad en simios). Tambin pueden elegir cual de los 2 objetos es ms largo, est a la izquierda, etc.. Donde tienen problemas es en la relacin de igual y diferente (slo lleg Sarah). Te muestran una relacin, te dan un elemento y 2 opciones y el chimpanc tiene que elegir la que corresponde: elige tiene que elegir el que empareja o encaja con la muestra (), esto es una tarea de Match-tosample, el chimpanc no tiene problemas para acertar cuando se trata de objetos .Lo que logr Sarah es captar la relacin de igual, entender el concepto de igual. Los chimpancs no son capaces de hacerlo, estos aprenden smbolos de objetos y de acciones pero no de relaciones. Sarah lo logra gracias a que desde pequea ya le dan un smbolo, estuvo en cautividad, el hecho de contar con smbolos por un proceso de socializacin (Kanzi, Sarah) les culturiza. Los primates culturizados son capaces de adquirir el uso de la comunicacin simblica (no como los humanos pero si ms que sus otros congneres). Sarah poda entender relaciones ms abstractas (resultado de un entrenamiento) por el hecho de haber estado en contacto con humanos desde pequeita. Adquirir smbolos amplia la capacidad de pensar. Es a travs de la vida social, como podemos adquirir conocimiento del mundo fsico, hay una transmisin de conocimiento por va social. Desde el punto de vista evolutivo, la inteligencia de los primates tiene sentido desde el punto de vista de la inteligencia social. Las evidencias ms concluyentes son las que provienen de los chimpancs en cautividad, que han tenido mucho contacto con los humanos. Los primates son capaces de T de la mente? Atribuyen estados mentales a los otros?, son capaces de entender a los otros en trminos de los que piensan, en trminos intencionales? Engao estratgico: Hay muchas situaciones en las que parece que los primates entienden el engao estratgico, intencional (intentar hacer ver al otro que las cosas son diferentes a como las ve). Intentan transmitir una creencia falsa. Esto se ha estudiado (Premack): Uno de los cuidadores favoritos de Sarah le presentaba una situacin problemtica, le mostraba 3 fotos y tiene que decir si el protagonista consegua lo que nosotros queramos (encender la tv), : foto A; en la que lo consegua, foto B en que no lo consegua y foto C, en la que el protagonista estaba bebiendo una taza de te (neutra). El resultado es que Sarah elige la A, lo que parece indicar que entiende lo que el protagonista intenta conseguir (encender la tele). Esto experimento demuestra que los chimpancs tienen capacidad de comunicacin intencional pero no lo asegura. A los chimpancs (tipo de primate), se les ha atribuido capacidad intencional pero

las evidencias son anecdticas, no experimentales. No est claro hasta que punto podemos decir que tienen una T de la mente de forma parecida a los humanos. No obstante si que podemos decir que tienen una compleja y sofisticada vida social que requiere de unas sofisticadas y complejas capacidades cognitivas (inteligencia social) Estudios de J. Carlos Gmez Trabaj con una cra de gorila, plantendole problemas de tipo piagetiano y gestalticos. La gorila necesitaba una caja para llegar a la maneta de la puerta, se le quita la caja y el gorila utiliza al experimentador para llegar al objeto. Despus empieza una especie de comunicacin prelingstica; la atencin visual conjunta; contacto visual con el experimentador y el objetivo, a la vez que le estiraba con fuerza, al final se mantena este contacto visual pero ya no le estiraba (como una accin imperativa). Lo que parece claro, es esta comunicacin a travs de la mirada. El paradigma de la falsa creencia tambin se ha intentado con primates, pero los resultados no son claros. Si en alguna cosa son buenos los primates es en entender lo que los otros ven, p.e. saber donde tienes que dirigirte en funcin de donde est mirando el otro. En los chimpancs aparecen signos icnicos ( mmica o pantomima para expresar una accin), los decticos no los utilizan de forma intencional, tampoco desarrollan smbolos arbitrarios, convencionales. Explicaciones Los primates son como humanos pero que se han quedado pequeos. Se ha comprobado con experiementos que los simios se reconocen en el espejo, siguen la ruta del D infantil humano pero se estancan en los 2 aos. Esto est relacionado con la idea de que la ontogenia (d individual) recapitula la Filognia (D evolutivo, h evolutiva; quienes han sido sus antepasados). Cada individuo recapitula toda la h evolutiva. Esta idea es errnea, no debemos pensar en trminos lineales, sino en trminos de diversificacin. Los humanos y primates se parecen, pero despus las especies se han diversificado, los primates estn en otra va evolutiva, distinta a la nuestra, por eso no hablan, a pesar de que tienen capacidades cognitivas. Por tanto, los chimpancs son incapaces de aprender el lenguaje porque: Tienen limitaciones en las capacidades cognitivas, los chimpances tienen el grueso de las capacidades cognitivas necesarias para el lenguaje, pero carecen de capacidad para articular fonemas, y de otras caractersticas tales como Semanticidad, estructura proposicional y mecanismos referenciales, las cuales son exclusivas del lenguaje humano. Sus capacidades, estn basadas en la comprensin de la conducta de los otros. Pero carecen de las capacidades cognitivas que permiten al ser humano planificar respecto de los otros seres humanos en relacin al pasado o el futuro distantes y, asimismo, respecto de los lugares distantes. El lenguaje que poseemos los humanos, parece diferenciarse de forma esencial de las restantes formas de comunicacin. Los chimpancs tienen formas muy simples de comunicacin, su cerebro no est bien organizado para procesar la informacin del lenguaje 2Dimensin innata del lenguaje (predisposicin, los humanos nacemos con la predisposicin para hablar, los primates no). No obstante, si son capaces de utilizar smbolos y se aproximan a la utilizacin de conceptos abstractos como utilizamos los humanos (Sarah)

SORDOS (La alteracin del lenguaje) Intentamos ver qu diferencia a los seres que no tienen lenguaje. Sordomudos: Son sordos pero no mudos, los sordos no hablan porque no tienen el feed-back de la articulacin sonora (Retroalimentacin en la produccin del lenguaje; es una caracterstica del lenguaje humano, cuando hablamos nos tenemos que or). Graham Bell, inventor del telfono, utilizo

el lenguaje visible para ensear a un grupo de nios sordos a limitar sus problemas de sordera. 1- Sordos sin lenguaje ni comunicacin: Es el caso de los sordos que se quedaron aislados porque se les trataba como idiotas (marginados sociales). Cuando una persona no tiene comunicacin, no solo le falta el
lenguaje, sino todo lo que ello implica: la dimensin afectiva, social.. Se sabe por otros casos de aislamiento social, que adems de este dficit afectivo, tenan un grave retraso cognitivo. Sin embargo, cuando se les compensaba afectivamente mejoraba su capacidad cognitiva (Son experimentos de Bowlby, que fueron muy criticados -discpulo de Freud, autor de la T del vnculo)

2- Sordos sin lenguaje, pero con comunicacin : No adquieren el lenguaje

humano (smblico), pero si se comunican de manera gestual. Respecto a la educacin del nio sordo, encontramos 2 posturas: A- Priorizar su integracin social futura, educndolo con otros nios que hablen, p.e. que se pueda comunicar a travs de la lectura de los labios. B- Priorizar la comunicacin espontnea de estos nios a travs de su insercin en una comunidad de sordos. Se comunican con una modalidad gestual-visual (lenguaje de seas). Este lenguaje tiene la misma complejidad que el lenguaje humano pero est limitado a la comunidad que utiliza este cdigo (como pasa con los idiomas) y a nivel de integracin social resultar problemtico. La tendencia espontnea del los sordos a comunicarse es muy fuerte, desarrollan espontneamente gestos comunicativos (gestos icnicos que remiten a una accin, objeto.. en virtud de una semejanza, p.e. el gesto icnico de beber. Existen tantos lenguajes de sordos como comunidades de sordos. Los recursos cerebrales que intervienen en el lenguaje oral son los mismos que intervienen en el lenguaje de seas, por tanto el lenguaje de seas es natural

Creacin del lenguaje: Si cogemos un grupo de sordos que desarrolla un lenguaje de seas para su comunidad, la 2 generacin (suponiendo que tb. sean sordos) desarrollan gestos, crearn tb. un lenguaje de seas. Otro ejemplo es el de las lenguas criollas. 3- Sordos con lenguaje de seas: En este caso la capacidad cognitiva es indistinguible de un parlante. El lenguaje de seas es equivalente al lenguaje oral. El lenguaje de seas tiene una base icnica, tan importante como el gesto es el movimiento, su ubicacin.. La competencia cognitiva de estos sordos es parecida a la de los hablantes, en el caso de los sordos que no tienen lenguaje de seas esto no est tan claro. Los sordos que pueden contar su experiencia son precisamente estos que tienen el lenguaje de seas. El problema es poder contar cosas antes de la adquisicin del

lenguaje de seas (cuando no se podan comunicar). Si no tenemos el medio (smbolo) para expresar una idea es difcil decir que la tenemos. Slo podemos atribuir conceptos a una persona cuando es capaz de expresarlos. Con la adquisicin del lenguaje tambin adquirimos la capacidad de representacin que nos permite este nivel de abstraccin. Esto nos lleva a la distincin entre pensamiento proposicional y pensamiento visual (que se basa en la imaginacin) Los sordos que han estado asilados, muestran la dificultad de expresar con imgenes los conceptos abstractos. El lenguaje nos da la oportunidad de tener el concepto independientemente de la percepcin (p.e. sabemos que una silla tiene 4 patas sin verla fsicamente). Nos proporciona la manera de representarnos la realidad de forma mucho ms abstracta que la imaginacin. El D cognitivo va muy ligado al D lingstico, solo podemos pensar aquello que podemos expresar, p.e. un organismo que no habla, Cmo le podemos atribuir pensamiento?, esta es la cuestin. AUTISTAS Dficit en la capacidad de comunicacin intencional (alteracin en la T de la mente).Caractersticas del sndrome autista: 1- Lucidencia: Es una alteracin del D, afecta a 1 x 1000 de la poblacin, se da ms en nios que en nias. Dficits: 1-Alteracin de la interaccin social (dficit a nivel social, p.e. falta de empata), 2-Comunicacin intencional alterada, 3Dficit a nivel de imaginacin (p.e. falta de juego simblico), 4- Estereotipias motoras (comportamiento repetitivo de actividades e intereses, p.e. coge un hilo y hace como si enhebrase y puede pasarse horas). 5- Islotes de competencia. Hoy en da se habla de un espectro o continuo autista: El diagnostico es de menor a mayor autismo. En los nios ms afectados hay un severo retardo mental, en los menos afectados, que no tendran las alteraciones especficas del autismo, (esto sera sndrome de Asperger) , encontramos preservadas y hasta incluso notables capacidades de dibujo, inters por las partes ms que por el conjunto, por los detalles ms que por la figura.. El sndrome de Asperger, es un trastorno del desarrollo que se sita en el espectro autista, afectando a la interaccin social, comunicacin (en dos sentidos: comunicacin verbal y no verbal), resistencia a aceptar los cambios, inflexibilidad de pensamiento y reas de intereses restringidas. El pronostico es ms favorable que en el autismo, el retraso en el lenguaje tb. es menor y aparece ms tarde que le autismo (alrededor de los 30 meses). El sndrome de Asperger fue descrito por primera vez por Hans Asperger, en 1944 un ao despus de la publicacin del primer artculo sobre autismo por Leo Kanner. Sndrome de Asperger = autista de alto nivel. La hiptesis explicativa del autismo era de inspiracin Freudiana: ser autista el nio que no reciba las atenciones afectivas durante el 1 ao de vida (hasta los aos 70 predominaba esta explicacin). En los aos 80, Baron-Cohen dijo que de entre todos los factores, aquel que podra ser ms claro era el de la comunicacin intencional, dficit en el proceso de D cognitivo y simblico (alteracin de la T de la mente), lo descubri pasando el test de la falsa creencia. Propuso una tarea, formada por 3 grupos (nios autistas, con sndrome de Down y normales) y 3 historias (1- Historia que representaba el mundo fsico (h mecnica), 2- Historia que implica una secuencia de actos sobre alguien, pero sin que sea necesario saber nada de sus intenciones (H comportamental), 3- Historia que implica la compresin de estados mentales de esa persona (H intencional). Las edades de los nios eran:

Autistas: 9 aos y 3 meses, Sndrome de Down: 5 aos y 6 meses, y nios normales: entre 4 y aos y medio y 5. Esta es la condicin para que los de sndrome de Down y los normales sean grupos control, es decir, igualarlos en edad mental. La hiptesis es que los autistas harn bien la 1 y la 2 h, los normales las 3 historias, y los de sndrome de Down harn mal las 3. Se demuestra que los autistas tienen un dficit especfico en la T de la mente (les falla la comprensin de la intencin). Este experimento ha dado credibilidad a este dficit de los autistas. Mirar grfico apuntes pg. 65, de la amiga de Berta. Esto sugiere que la capacidad e atribucin mental a los otros (T de la mente) es una capacidad especfica, tanto en autistas como en normales, porque es independiente del tipo de tarea. Los nios normales que no han conseguido el estadio preoperatorio, son capaces de entender las intenciones de los otros. Por tanto esta capacidad de atribuir intenciones a los otros sera independiente. El lenguaje de los autistas: No tienen la capacidad para ver en que sentido utilizamos lo smbolos. El espectro es muy amplio: desde nios que no hablan y no responden a ningn tipo de estmulo lingstico (son diagnosticados como sordos) y los que se denominan pequeos profesores:habland bastante, tienen preservada la sintaxis y adquieren vocabulario . Esto dificulta el diagnstico del autismo. En medio encontramos toda una serie de alteraciones que se diferencian del lenguaje normal: prosodia plana o montona, ecolalias (repiten literalmente lo que acaban de oir), monlogos repetitivos (repetir lo mismo), holofrases (cuando una sola palabra sirve para expresar una oracin, p.e.decir manzana en lugar de quiero una manzana, es una caracterstica de los nios de 2 aos cuando adquieren el lenguaje, esto lo haca p.e. Gene), inversin pronominal (dicen yo cuando quieren decir tu, yo soy tu y tu eres yo), tono imperativo (no declarativo), expresiones inapropiadas e irrelevantes, no tienen verbos mentales (no dicen nunca quiero, s, pienso..verbos que expresan estados mentales), no miran al interlocutor a los ojos (dificultad en el uso de contacto visual, posturas y gestos que regulen la interaccin social, , por tanto ausencia de atencin visual conjunta, y referencia comportamental), tienen dificultades para iniciar y mantener una conversacin (secuencias simples de preguntas y respuestas), dificultad para relacionarse con objetos y eventos, no cuentan experiencias pasadas (cosas que han hecho visto), no entienden ni producen el lenguaje figurado (p.e. ironas: decir lo contrario de lo que piensas, dobles sentidos, bromas, frases hechas, metforas..), juego imaginario ausente o impedido. Todas estas caractersticas tienen en comn alteraciones pragmticas (del uso comunicativo intencional del lenguaje). Esto incluye el contexto y el conocimiento ( perspectiva del otro, dificultad para reconocer los sentimientos de los otros). Utilizan smbolos pero no con intencin comunicativa. Todo esto hace que los autistas parezcan cerrados, no responden a las intenciones de los otros, lo veremos como un nio ingenuo, sin malicia, pero a la vez egosta, egocntrico (viven en su mundo), preocupado solo por sus intereses (su conducta solo depende de sus necesidades ya que no entienden que los otras tambin las tengan). Tampoco entienden el mundo de la cultura (mundo compartido por todos), las convenciones sociales establecidas que requieren cierto conocimiento, p.e regulaciones sociales del uso de los cubiertos, etc.. Todas estas caractersticas ayudan al diagnstico de este trastorno. Si el nio a los 18

meses no produce gestos declarativos (sorpresa, inters, agrado..) y solo dan rdenes podemos sospechar que algo no funciona. Lo mismo sucre si no se observa la atencin visual conjunta. A los autistas que no tienen lenguaje se les intenta ensear otro sistema de smbolos.