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Tomás de Aquino, Santo (1225-1274), filósofo y teólogo italiano, en ocasiones llamado Doctor Angélico y El Príncipe de los Escolásticos

, cuyas obras le han convertido en la figura más importante de la filosofía escolástica y uno de los teólogos más sobresalientes del catolicismo. Nació en una familia noble en Roccasecca (cerca de Aquino, en Italia) y estudió en el monasterio benedictino de Montecassino y en la Universidad de Nápoles. Ingresó en la orden de los dominicos todavía sin graduarse en 1243, el año de la muerte de su padre. Su madre, que se oponía a la entrada de Tomás en una orden mendicante, le confinó en el castillo familiar durante más de un año en un vano intento de hacerle abandonar el camino que había elegido. Le liberó en 1245, y entonces Tomás viajó a París para completar su formación. Estudió con el filósofo escolástico alemán Alberto Magno, siguiéndole a Colonia en 1248. Como Tomás era de poderosa constitución física y taciturno, sus compañeros novicios le llamaban Buey Mudo, pero Alberto Magno había predicho que "este buey un día llenará el mundo con sus bramidos". Tomás de Aquino fue ordenado sacerdote en 1250, y empezó a impartir clases en la Universidad de París en 1252. Sus primeros escritos, en particular sumarios y explicaciones de sus clases, aparecieron dos años más tarde. Su primera obra importante fue Scriptum super quatuor libris Sententiarum Magistri Petri Lombardi (escrita aproximadamente entre 1254 y 1259), que consiste en comentarios sobre una obra influyente relacionada con los sacramentos de la Iglesia, Sententiarum libri quatuor (Cuatro libros de sentencias) del teólogo italiano Pedro Lombardo. En 1256 a Tomás de Aquino se le concedió un doctorado en Teología y fue nombrado profesor de Filosofía en la Universidad de París. El papa Alejandro IV le llamó a Roma en 1259, donde sirvió como consejero y profesor en la curia papal. Regresó a París en 1268, y enseguida llegó a implicarse en una controversia con el filósofo francés Siger de Brabante y otros seguidores del filósofo islámico Averroes.

*ESCOLASTICO (A) f. FILOS. Doctrina de la Edad Media, iniciada por santo Tomás de Aquino, que
organiza filosóficamente los dogmas de la Iglesia tomando como base los libros de Aristóteles.

SANTO TOMAS DE AQUINO Nace en el Castillo de Rocaseca, cerca de Nápoles, Italia, en 1225. Cerca del Castillo donde nació estaba el famoso convento de los monjes Benedictinos llamado Monte Casino. Allí lo llevaron a hacer sus primeros años de estudios. Los monjes le enseñaron a meditar en silencio. Es el más piadoso, meditabundo y silencioso de todos los alumnos del convento. Lo que lee o estudia lo aprende de memoria con una facilidad portentosa. Continúa sus estudios por cinco años en la Universidad de Nápoles. Allí supera a todos sus compañeros en memoria e inteligencia.
Se ha dicho que muy pocos filósofos o teólogos han logrado escribir como él tanta cantidad de trabajos, de tan alta calidad, en el plazo que lo hizo Aquino, un poco menos de tres décadas.

(Comentario al "De Anima" de Aristóteles). Una pequeña obra fundamental para conocer la teoría del ser de Sto. o las virtudes que se entienden como medio para llegar a ese fin. También asume de Aristóteles la diferenciación de seres en acto o en potencia o la tesis de que es la forma la que ordena y estructura la materia. cerca de Terracina. ordenadas cronológicamente. en la idea de felicidad como fin último. pero cambia la noción aristotélica de un Dios exclusivamente ordenador de un Universo eterno por la noción cristiana de un Dios creador del Universo desde la nada (Creatio Ex nihilo). motivo por el cual la Iglesia católica celebra su memoria en esta fecha. . Tomás. o sea. (Comenzada en Roma). . (Sobre el ente y la esencia) . Aplica la teoría del ser a Dios. . pero que está plagada de numerosas y pequeñas obras en forma de comentarios. (Comenzada en París) 2) Obras escritas durante su estancia en Italia entre los años 1259-1268:      .Murió el 7 de marzo de 1274. . los restos mortales del gran filósofo y teólogo fueron trasladados a Tolosa de Languedoc."De Veritate".Comienza la "Suma Teológica". el cual constituye el bien supremo. causa de todo. 1) Obras escritas o iniciadas durante su estancia en París (1252-1259):     . antes de marzo de 1256. También toma influencias en sus planteamientos éticos. Tomás de Aquino fue canonizado el 18 de enero de 1323 INFLUENCIAS La principal influencia recibida por Tomás de Aquino se encuentra en Aristóteles. en el más puro estilo del tratamiento escolástico de los temas filosóficos y teológicos. Cuestiones disputadas sobre el mal."De ente et essentia". "cuestiones libres" y "cuestiones disputadas". Alberto Magno. como la idea de que el alma y el cuerpo forman una única sustancia. La repercusión posterior ejercida por Tomás de Aquino ha sido inmensa y se comprueba ya que su doctrina fue prácticamente el pensamiento oficial de la iglesia durante muchos siglos. Todo ello lo recibe gracias a su maestro. aunque se separa del filósofo griego al considerar que el alma es inmortal. Toma influencias de su teoría del conocimiento que comienza con la experiencia sensible y se termina con la abstracción donde se llega al conocimiento de lo universal. Escrito en París antes de ser maestro en Teología. Cuestión disputada sobre la potencia. Posteriormente. (Sobre los principios de la naturaleza). . Consideraciones sobre la naturaleza basadas en los libros I y II de la Física de Aristóteles. diciendo que Dios es el ser total. OBRAS Santo Tomás escribe su obra entre 1252 y 1272. En esos veinte años desarrolla una ingente actividad productiva cuya máxima expresión es la "Suma Teológica". ."Sententia super De Anima"."De Potentia"."De Malo". fundamentalmente. y sus aplicaciones en la antropología y epistemología. (Roma). el 28 de enero de 1369."Suma Contra Gentiles". camino del Segundo concilio de Lyon. A continuación encontrarás un resumen de las principales obras de Sto."De principiis naturae". (Cuestión disputada sobre la verdad). . (Sobre las criaturas espirituales). ."De Spiritualibus Creaturis". De él toma la teoría hilemórfica. Tomás.

6 y 12. ."De aeternitate mundi contra murmurantes". (Comentario a los "Meteoros" de Aristóteles"."Sententia de caelo et mundo"."Sententia super libros De generatione et corruptione". (Comentario al "De Caelo et Mundo" de Aristóteles)."Sententia super Peri hermenias". . . (Comentario a la obra de Aristóteles "Sobre la interpretación").3) Obras escritas en París."De sortibus". (Comentario a la "Ética Nicomáquea" de Aristóteles). . (París o Nápoles). (Sobre la eternidad del mundo contra los murmurantes). . -"De unitate intellectus contra Averroistas"."Sententia super Metaphysicam". (Comentario a la "Física" de Aristóteles). .Santo Tomás escribe la parte restante de la 3ª Pars de la Suma teológica. . 5. . . . . (Comentario a la "Metafísica" de Aristóteles). 4."Sententia libri Ethicorum". (Comentario a la "Política" de Aristóteles). ."Quodlibet" 3. . . (Sobre la unidad del intelecto contra los averroístas). entre los años 1269-1272:               . 4) Obras escritas en Nápoles entre los años 1272-1274:    . ."Sententia super Physicam"."Epistola ad comitissam Flandriae (de regimine judaeorum)"."Sententia super Meteora". o Acerca de los ángeles). (Compendio de teología).Comienza la 3ª Pars de la Suma Teológica. (Comentario al "De generatione et corruptione" de Aristóteles).( Acerca de las sustancias separadas."De substantiis separatis (o De angelis)"."Compendium theologiae". (Sobre el azar). (Sobre cómo los príncipes cristianos deben tratar a los judíos)."Sententia libri Politicorum".