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Os  Dons  do  Espírito  
5  lições  
Ildo  Mello  

PAULO  
"A  respeito  das  coisas  pertencentes  ao  Espírito,  não  quero,  irmãos,  que  sejais  ignorantes”.                       (I  CORÍNTIOS  12:  1)  

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Os  Dons  do  Espírito  

   

5 lições sobre dons espirituais
Preparadas por: Bispo José Ildo Swartele de Mello    

Lição 1 "PNEUMÁTICA" – MINISTÉRIOS DO ESPÍRITO
      MEDITAÇÃO  DIÁRIA     Segunda-­‐feira  -­‐  UNIDADE  NO  CORPO  DE  CRISTO  -­‐  Ef.  4   Terça-­‐feira  -­‐  0  DEVIDO  USO  DE  DONS  ESPIRITUAIS  -­‐  RM  12.3-­‐8   Quarta-­‐feira  -­‐  0  DOM  PARA  SERVIR  -­‐  1  Pe.  4:7-­‐11   Quinta-­‐feira  -­‐  DIAKONIA  -­‐  Lc.  10:40;  17:8;  22:26s;  At.6:2  e  Ef.  4:12   Sexta-­‐feira  -­‐  COMUNHÃO  E  HUMILDADE  -­‐  Fl  2:1-­‐11   Sábado  -­‐  VIDA  PLENA  DO  ESPÍRITO  -­‐  CI  3:12-­‐17       Para  Estudar:  1  Cor.  12,  13  e  14.     TEXTO  BÁSICO:  "A  respeito  das  coisas  pertencentes  ao  Espírito,  não  quero,   irmãos,  que  sejais  ignorantes”.(I  CORÍNTIOS  12:  1)         QUESTÕES  INTRODUTÓRIAS  PARA  DISCUSSÃO  E  ESTUDO:     1.  Quem  é  verdadeiramente  espiritual?   2.  Como  é  possível  testar  coisas  e  pessoas  espirituais?   3.  Pode  a  Igreja  de  Corinto  servir  de  modelo  de  espiritualidade  para  nós?   Por  quê?   4.  Em  1  Coríntios  de  12  a  14  Paulo  apresenta  as  respostas  às  questões   referentes  às  coisas  espirituais.  Temos,  portanto,  as  soluções,  quais   seriam,  então,  os  problemas?            

1 - A CIDADE DE CORINTO

    Das  cidades  gregas,  a  menos  grega  era  por  esse  tempo  a  menos  romana  das   colônias  romanas.  Era  uma  cidade  em  que  gregos,  latinos,  sírios,  asiáticos,   egípcios  e  Judeus,  compravam  e  vendiam,  trabalhavam  e  folgavam,  brigavam  e  se   divertiam  juntos,  na  cidade  e  nos  seus  portos,  como  em  nenhuma  outra  parte  da  

 orgulho..       Os  crentes  de  Corinto..  0   negociante  que  conseguia  lucro  por  todos  e  quaisquer  meio.  introduzidos  pela  observação   feita  em  7:  1.  num  mundo  em  que  o  homem  não  reconhecia  nenhum  superior  e   nenhuma  lei.  o  atleta  acerado  para  todos  os   exercícios  corporais  e  orgulhoso  de  sua  força  física.  Corinto   era  populosa  e  próspera."  Um  novo  tópico  introduzido  em  8:1.  Nas  palavras  de  Von   Dobschutz:  "0  ideal  dos  Coríntios  era  o  atrevido  desenvolvimento  do  indivíduo.  são  os  verdadeiros  tipos   coríntios.   usavam  os  dons  ou  imitavam-­‐nos  em  determinadas  ocasiões.  a  fim  de  se   exaltarem  pessoalmente."  Nesta  carta.   individualismo.  mas  o  mundo   estava  na  igreja.  heresias   (alguns  negavam  a  fé  na  ressurreição).1.  ignorância  e  abuso  dos  dons  espirituais.”.  fossem  de  que  espécies  fossem.  Todos  falavam  ao  mesmo   tempo  e  faziam  esforço  para  ocupar  o  centro  do  palco.."  E  o  final  (tratado  brevemente)‚   introduzido  em  16:1.  onde  se  focalizava  a   atenção  de  todos.  foi  uma  igreja  que  deu  muita  dor  de  cabeça  ao   Apóstolo  Paulo..  Era   moralmente  corrupta  e  os  seus  habitantes  eram  profundamente  propensos  a   satisfazer  os  seus  desejos.           3 .  contendas.  usando-­‐se  a  mesma  fórmula   introdutória:  "A  respeito  de  pneumatika.  Não  esperavam  um   pelo  outro  e  nem  respeitavam  os  próprios  irmãos...Os  Dons  do  Espírito   3     Grécia.           2 .  e  não  a  fim  de  glorificarem  a  Cristo..  Em  resumo.  Cada  tratamento  ‚  coerente   .  presunção  espiritual..  "Quanto  ao  que  me  escrevestes.PNEUMÁTICA   A)  Paulo  roga  aos  leitores  no  início  da  passagem  (12:1).  usando-­‐se  novamente  a  fórmula:  "Quanto  à  coleta  para  os   santos.  senão  os  seus  desejos”.  de  acordo  com  suas  pretensões  e  seu  espírito  altivo.       Em  1  Coríntios  ele  trata  de  uma  série  de  assuntos.  usando  uma  fórmula  similar:  "No   que  se  refere  às  coisas  sacrificadas  aos  ¡dolos.  como  tinha  de  estar.     Outra  consideração  apresentada  em  12."  O  assunto  do  casamento  ‚   discutido  em  7:1-­‐24.  Paulo  está  tratando  de  uma  série  de  variados  assuntos  que   foram  levantados  pela  correspondência  mencionada  em  (7:  1)  e  pela   comunicação  recebida  da  igreja  de  Corinto  (1:11).  “A  respeito  de   pneumática.  carnalidades  de  toda  espécie.   imoralidades  (A  igreja  estava  no  mundo.  inveja.  como  não  devia  estar).  não  quero  que  sejais  ignorantes”..  confusão  e  desordem  nos   cultos..  o  amante  de   prazeres  que  se  entregava  a  toda  luxúria.O  termo  grego  sublinhado  define  o   tópico  em  consideração.  Era  um  ponto  de  parada  natural  na  rota  de  Roma  para  o  Oriente.  Era  um  lugar  muito  cosmopolita  e  importante.A IGREJA DE CORINTO     A  Igreja  de  Corinto  atravessava  inúmeras  dificuldades:  divisões.  Um  tratamento  corolário  começa  em  7:25:  "Com  respeito  as   virgens.

 são  debilitantes.  Em  nenhum  outro  lugar  da   Bíblia  se  dá  uma  atenção  Cio  especial  a  este  assunto  de  vital  importância  para   vida  da  igreja.  Pneumática.  0   tratamento  de  pneumática  abrange  os  capítulos  12  a  14.  procurar  reconstruir  as   circunstâncias  que  motivaram  as  "respostas"  de  Paulo  nestes  3  capítulos.  qualquer  que  seja  (desinteresse.  Pior  ainda.  a  ordem  no  culto  e  ministério.4   Os  Dons  do  Espírito     dentro  de  si..   Esses  não  são  dons  espirituais  em  si.  estes  trˆs  capítulos   funcionam  como  uma  unidade.  declara  Paulo.  E.  0  sentido  da  desinência  ‚  semelhante  ao   português.  em  português  "-­‐tico"  acrescentado  ao  radical   "pneuma"  tornar-­‐se  pneumático.  0  amor  é  central.  referindo-­‐se  às  coisas  ou   matérias  que  são  características  do  Espírito  ou  pertencentes  ao  mesmo.       C)  "A  respeito  das  coisas  pertencentes  ao  Espírito.  por  exemplo.  bem  como  das  características  e  do  perfil  daquela  igreja.  a   partir  daí.       É  indispensável  o  conhecimento  do  contexto  histórico.       0  que  Paulo  escreve  a  seguir  visa  instruir  e  trazer  luz  a  um  assunto  de  vital   importância  para  a  igreja.4.  mas   como  parte  de  uma  agenda  mais  ampla.  contudo.  geográfico  e  social  da   cidade  de  Corinto.           CONCLUSÃO   Esta  lição  é  uma  introdução  a  PNEUMÁTIKA.  tendo  em  mãos  os  escritos  de  Paulo.  Temos  que   estudar  diligentemente  as  "coisas  pertencentes  ao  Espírito".  da  qual  nascem  diversas  doutrinas  erradas.     B)  0  termo  grego  usado  para  identificar  o  tópico‚  usualmente  traduzido:  "dons   espirituais".  que  significa  vento  ou  espírito.  desenvolvendo  um  tópico  comum.  3  1).  nestes  três  capítulos.  como.  0  termo  grego  pneumática  é  neutro  plural.  falta  de  estudo.  E  por  isto  não  podem  ser  estudados  como  se  fossem  independentes   um  do  outro.  nos  capítulos  12  a  14.  A   ignorância  espiritual.  0  resto  do  termo  grego  (tika)‚   desinência.  inclusive  anemia   espiritual  e  ineficiência  ministerial.  de  maneira   brilhante.  A  discussão  inclui  dons.  É  vital  também  a  edificação  da  igreja..  como  matéria  de   significação  vital  em  qualquer  consideração  das  "coisas  pertencentes  ao   Espírito".  que   estão  perfeitamente  conectados  e  formam  uma  unidade  sobre  o  mesmo  tema:  -­‐   pneumática.  pelo  apóstolo  Paulo.  ignorância  gera   ignorância  (espiritual).  tema  desenvolvido.  A  raiz  do   termo  pneuma.  confusão   ou  medo)  deve  ser  eliminada  da  igreja.  mais  inclusivo  que  charismata.".  0  nosso  próprio   bem-­‐estar  espiritual  e  o  estabelecimento  da  nossa  igreja  dependem  desse   estudo.  como  aqui.  e  discreto.  mas  cruciais  à  obra  do  Espírito  na  igreja.  As  conseqüências.     D)  "Não  quero  que  sejais  ignorantes  a  respeito  dessas  coisas".  que  por  esta  razão  se  revestem   de  inigualável  importância  para  a  compreensão  das  "coisas  pertencentes  ao   Espírito".  onde  a  ignorância  pode  levar  a  uma  série  de  erros.   .  que  ‚  o  termo   escolhido  quando  se  refere  especificamente  aos  "dons"  (ver  12.  o  contexto  circundante  serve  como  pano  de  fundo.

 Quais  os  propósitos  dos  dons  espirituais?     3.  ao  invés  de  levar  precisamente  a   Ele  (v.  ou  considerar  outros  superiores   simplesmente  baseados  na  posse  deste  ou  daquele  dom?     6.  Por  quê?  Quais  eram  as   suas  motivações?  Quais  foram  as  conseqüências  desta  atitude?     4.  Devemos  nos  sentir  superiores.3)?  Ou.  26   Quinta-­‐feira  -­‐  0  Espírito  veio  para  dar  testemunho  de  Cristo  -­‐  Jo.  14:16-­‐23.  É  correto  pensar  que  o  Espírito  Santo  leva  a  pessoa  além  daquilo  que   ela  tem  "meramente"  em  Jesus  Cristo."  (I   Cor.  em  detrimento  dos  outros  dons.  12:4).  como  o   dom  de  línguas.  mas  o  Espírito  é  o  mesmo.  os  dons  são  diversos.Os  Dons  do  Espírito   5     LIÇÃO 2 CHARISMATA – DONS DO ESPÍRITO       MEDITAÇÃO  DIÁRIA:     Segunda-­‐feira  -­‐  A  Sabedoria  do  Espírito  Santo  -­‐  1  Coríntios  2:6-­‐16   Terça-­‐feira  -­‐  A  unidade  entre  Cristo  e  o  Espírito  -­‐  2  Cor.  Em  sua  opinião.  3:17.  15:26   Sexta-­‐feira  -­‐  Veio  para  glorificar  e  anunciar  a  Cristo  -­‐  Jo.  6:15  e  Ap.           INTRODUÇÃO       QUESTÕES  INTRODUTÓRIAS  PARA  DISCUSSÃO  EM  CLASSE     1.  Os  dons  do  Espírito  são  recompensas  por  um  esforço  feito?     2.  18   Quarta-­‐feira  -­‐  A  missão  do  Espírito  -­‐  Jo.  1:5-­‐8     PARA  ESTUDAR:  1  Coríntios  12:  1  -­11       TEXTO  BÁSICO:  "Ora.  Os  coríntios  davam  proeminência  a  dons  mais  extraordinários.  por  que  há  diversidade  de  dons  e  serviços  no   ministério  cristão?         1 .     Nós  temos  essencialmente  um  só  meio  disponível  de  nos  referir  aos  "dons”  os   quais  qualificamos  como  "dons  espirituais"  ou  "dons  do  Espírito".CHARISMATA     A  concepção  paulina  de  “dons”  é  mais  dinâmica  do  que  o  nosso  uso  moderno.  ao  invés  depara  eles   no  serviço  e  no  ministério?     5.  16:7-­‐15   Sábado  -­‐  Deus  é  soberano  -­‐  1  Tm.  Paulo  usa   .  seria  exato  concluir  que  o  Espírito  leva  os  cristãos  para  cima   e  além  da  "maioria  dos  cristãos"  e  doutras  pessoas.

"O  verbo  “sendo  dado"  está  no  presente.  prazer.  onde  Paulo  declara:  "A   cada  um.  Obviamente  ele  pode  dizer  isso  com  zombaria.  A  conexão  com  graça  é  vital  ao  entendimento   correto  de  dons  espirituais.  para  edificação  da  igreja).OUTROS TERMOS   Paulo  também  usa  outros  termos  para  descrever  os  dons.6)..  dádivas  dadas  a  cada  crente  por   Deus.  porém.   Efésios  4:16).  usado  com  referência  específica  aos  dons  espirituais.  mas  também   nos  ajudam  a  definir  "dons".  Paulo  vê  a  obra  característica  do  Espírito  Santo  na  confissão  inteligível  e   simples  de  que  Jesus  é  Senhor.  Os  variados   serviços  das  graças-­‐dons  visam.  a   graça  é  dada  em  prol  dos  outros.  o  singular  é   "charisma"  (carisma).3.5).  semelhantemente.  notamos  a  frase  descritiva  usada  em  12:7.  é  a  palavra  que  no  Novo   Testamento  significa  "graça”.  Rm.  0  que  não  significa  que  é  impossível  a  um  descrente  dizer  as  palavras:   “Jesus  é  o  Senhor".  0  termo  está  na  forma  plural.  que  semelhantemente  apresenta  uma  "lista"  de   dons  relacionando-­‐os  com  graça:  "tendo.   "manifestação"  tem  substantivo  como  desinência  que  indica  processo.  diferentes  charismata  segundo   a  charis  que  nos  foi  dada.  Como  um  serviço.   é  charismata  (12."  A  desinência  tem  a  nuança  de  algo  dado.SENHORIO DE CRISTO       No  v.  Assim..  os   dons  são  definidos  como  os  meios  contínuos  através  dos  quais  Deus  revela  sua   Pessoa  e  obra  na  igreja  (ver  14:  24-­‐25).6.  as  quais  não  só  esclarecem  o  conceito  bíblico.  Deus  trabalhando  dentro  da  sua  igreja.  Esta  é   uma  palavra  composta  (en-­‐ergia).  em  primeiro  lugar.  Assim.  todos  eles  "um  fim  proveitoso”  segundo  vimos   acima.  0  Espírito  leva  os  homens  a  atribuírem  senhorio  a   Cristo.  A  raiz  do  termo.  é  dada  a  manifestação  do  Espírito  para  o  proveito  comum  (isto   é.  Mas  somente   sob  a  influência  do  Espírito  Santo  aquelas  palavras  podem  ser  ditas  de  forma   .  11).  está  presente  para  o  bem  da  igreja.”E  em  Romanos  12.  que  significa  "em-­‐trabalhando".  10..  os  quais  são  chamados   "ministérios"  ou  "serviços"  na  igreja  (12:5.  Não  é.  para  sua  própria  edificação.  porém.     Um  carisma  ou  graça  é  definido  por  Paulo.           2 .  portanto.  como  se  vê  em  Efésios  4:7:  'E  a  graça  foi  concedida  a   cada  um.  31.   descrevendo  ação  contínua.  Várias  vezes  (1  2:6.  "charis".  é  usada  a  raiz  grega  da  qual  se  deriva  a  palavra  "energia".           3 .  primariamente  um  privilégio  espiritual  para  o   indivíduo.  12.       0  termo  chave.     Finalmente.6   Os  Dons  do  Espírito     diversas  descrições.4.  v.  Ela  descreve   os  dons  espirituais  como  as  operações  de  Deus  nas  pessoas  individuais  e  através   delas.  como  um  "serviço"   (diaconia.  dons   são  descritos  como  diversas  dádivas  da  graça..  não  um  evento  singular.  11.  ou  distinção.

Os  Dons  do  Espírito   7     sincera  e  cheia  de  significado.  mas  isto  não  deve   nos  dividir..  25).     Há  diferentes  modos  de  servir  sob  a  unção  do  Espírito.  ".  mas  o  Senhor  (JESUS)  é  o  mesmo.  Ensinando.   Ele  leva  em  consideração  a  nossa  personalidade.DIVERSIDADE   Pauto  nos  ensina  que:  "os  dons  são  diversos%  "Há  diversidade  nos  serviços"  e  há   "diversidade  nas  realizações".  Estão  em   conexão  com  as”  boas  obras  as  quais  Deus  preparou  de  antemão  para  que   andássemos  nelas  (Ef.  mas  o  mesmo  Deus  é  quem  opera  tudo   em  todos.  8.  e  esta  obra  não  é.  1  Cor..  mas  para  conduzir  a  Cristo.  Jo  16:7-­‐15.  "examinando  tudo  e  retendo  o   que  é  bom".   "A  cada  um  individualmente”  lembra-­‐nos  que  Deus  nos  trata  como  indivíduos.     Terminamos  esta  lição  comentando  brevemente  o  v.  Além  desta  lista  existem  outras  em   Romanos  12:6-­‐8.  Paulo  fala  sobre  tudo  aquilo   que  os  coríntios  já  têm.  mais  uma  vez.  com  a  nossa  função  ou  ministério.  12:28-­‐30.   ".   Paulo  descreve  uma  lista  de  dons  espirituais.  para  finalizar.  26.18.  mas  as  diferenças  não  são   importantes.  4.  mas  segundo  a   vontade  do  Espírito:  Como  lhe  apraz.  porque  é  um  e  o  mesmo  Deus  que  outorga  os  Charismata  em  toda  a   sua  diversidade.       4 .  distribuindo-­‐as  como  lhe  apraz.  pois  o  Senhor  é  o  mesmo.5  e  6  nos  ensinam  a  trindade:  "0  Espírito  é  o  mesmo.           .  Jo   15:26.  11-­‐13  e  1  Pe  4:9-­‐11..  ou  para  ir   além  de  Cristo.  nossas  características  e   habilidades  pessoais  que  "os  são  natas.  nos  ensina  que  os  dons  não   são  outorgados  segundo  queremos.  Os  dons  têm  nítida  relação  com  nossa   posição  no  corpo  de  Cristo.  daí  o  tríplice  emprego  da   palavra  "diversidade”.  E.  em  sentida  algum.  a  cada  um   individualmente”.  monótona  ou  de  uma  só  forma.  0   Espírito  é  rico  na  variedade  de  suas  manifestações..  Observe  que  tudo  o  que  os  coríntios  já  têm.  0  professor   ou  o  aluno  pode  estudar  sobre  cada  um  deles  consultando  bons  comentários  e   dicionários  bíblicos  e  comparando  cada  definição.  No  primeiro  capítulo  de  I  Coríntios.  Efésios  4:7.  3:17.".  portanto.  Paulo  está  muito  preocupado  com  a  unidade  da  Igreja..  exaltando  a  Cristo  como  Senhor.  com  Deus  (2  Cor   13:15).  o  Espírito  não  veio  para  concorrer  com  Cristo.  isto  é.  Não  é  segundo  a  à  do  homem.  (ver   parábola  dos  talentos  em  Mt.  Os  dons  são  diferentes.  Vimos  que  a  obra  central  do  Espírito  é  honrar  a   Jesus.  "Resumindo.  como  também  nossa  capacidade.  É  só  através  do  Espírito  que  uma  pessoa  pode   conhecer  a  Jesus  como  seu  Senhor  e  Salvador.       Entre  os  textos  para  meditação  diária  estão:  2  Cor..".  que  dons  divergentes  não  visam  a   propósitos  divinos  divergentes.  o  têm  "em   Cristo".  que  falam  do  ministério  do  Espírito  Santo  em  relação  a  pessoa   de  Jesus  Cristo.  pois  é  o  mesmo  Espírito  que  dá  todos  estes  dons.11:  "Mas  um  e  o  mesmo   Espírito  realiza  todas  estas  coisas.  2:  10).  Note  que  os  vs.  Jo  14:16-­‐23.  Foi  a  preocupação  de  Paulo  em  todo  o  decurso  das  epístolas  aos  coríntios   ver  o  Espírito  na  mais  íntima  conexão  com  o  Senhor  e.  Em  seguida.   Trataremos  de  um  modo  especial  deste  assunto  na  próxima  lição.

  LIÇÃO 3 "ECLESIA" – IGREJA EM FOCO   MEDITAÇÃO  DIÁRIA       Segunda-­‐feira  -­‐  Somos  um  só  corpo  -­‐  1  Cor.8   Os  Dons  do  Espírito     CONCLUSÃO   A  concepção  bíblica  de  "dons"  é  mais  rica  e  amplamente  definida  do  que  a  nossa:   a  nossa  parece  muito  limitada  e  estéril  pela  comparação  (como  ela  se  reflete   dentro  do  vocabulário  usado).  Além  do  mais.  mas  o  segundo   respondeu:  ‘Estou  ajudando  a  construir  um  grande  edifício!’”         .  onde  não  há  lugar  para  divisões  e  interesses  mesquinhos.     Paulo  ensina  que  a  obra  do  Espírito  é  exaltar  a  Cristo  como  Senhor.  estou  quebrando  pedras’.  10:16.  contou  a  seguinte   ilustração:  “Dois  homens  trabalhavam  quebrando  pedras  na  construção  de  um   grande  edifício.   Quarta-­‐feira  -­‐  Unidos  pela  cruz  de  Cristo  -­‐  Ef.  Nós  falamos  de  9.  os  dons  são  simplesmente   um  meio  de  descrever  a  obra  de  Deus  dentro  e  através  do  seu  povo.  e  os  designamos  às   categorias  específicas  (estas  também  variam).   Terça-­‐feira  -­‐  A  Igreja  -­‐  Corpo  de  Cristo  -­‐  Ef.  a  concepção  bíblica  é  mais   dinâmica.  2:11-­‐22   Quinta-­‐feira  -­‐  Unidade  do  Espírito  -­‐  Ef.  12  ou  21  dons  (o  número  varia).  Bush.   cooperem  os  membros.  E  que  o   Espírito  é  rico  e  criativo  em  suas  manifestações  visando  a  edificação  do  corpo  de   Cristo.  1:22.  com  igual  cuidado.  Foi  feita  a  mesma  pergunta  a  cada  um  deles:  ‘0  que  você  está   fazendo?’  0  primeiro  respondeu:  ‘Ora.  de  acordo  com  classe  ou  função  ou   um  outro  esquema  (que  também  varia).  Biblicamente.  -­‐  (I   Co  12:25)”.  numa  de  suas  mensagens.  pelo  contrário.  2:1-­‐11     Para  Estudar:  1  Coríntios  12:12-­31       TEXTO  BÁSICO:  “Para  que  não  haja  -­‐  ia  divisão  no  corpo.  23.  4:3-­‐16   Sexta-­‐feira  -­‐  A  fim  de  que  todos  sejam  um  -­‐  Jo  17:11-­‐26   Sábado  -­‐  Nada  façais  por  partidarismo  -­‐  Fl.  Dr.  17.  em  favor  uns  dos  outros.           INTRODUÇÃO:   Quando  esteve  no  Brasil.

 Em  1  Cor.  11:2. pretensões.   dando  a  entender  um  grupo  distinto.  a  edificação  do  CORPO   DE  CRISTO.A ANALOGIA DO CORPO Intimamente  entrelaçada  com  a  consideração  Paulina  de  "dons"  está  à  realidade   da  igreja.       0  ministério  da  igreja  é.  Paulo  toma  o  corpo  humano  como  metáfora  e  elabora  a   sua  aplicabilidade  à  igreja.  essencialmente.  Deus  demonstra  como  isso   pode  ser  feito.  27.  1:4.       Grande  parte  da  natureza  espiritual  da  igreja  pode  ser  percebida  através  dos   seus  títulos  que  são  encontrados  nos  seguintes  textos:  Ef.   "assembléia  legislativa".  Mt  5:48.Os  Dons  do  Espírito   9     PARA  DISCUSSÃO  E  ESTUDO   1.   ensina-­‐nos  que  Deus  utilizar-­‐se-­‐á  da  igreja  como  um  instrumento  para  realizar   tal  plano.   20.  34  e  35)  e  uma  vez  em  1  Coríntios  12:28. rivalidades.A ECLESIA ESTÁ EM FOCO   O  termo  grego  ECLESIA  ou  igreja  aparece  por  nove  vezes  em  1  Coríntios  14  (vs.  1:23.  isto  é.  2  Cor.       2 .  Os  dons  foram  dados  a   cada  um  individualmente  visando  o  bem  comum. Quais as lições práticas que podemos tirar da ilustração acima para a vida da igreja? Qual a relação existente entre esta ilustração e o tema da aula de hoje? Por que Paulo dedica um quarto do seu estudo sobre PNEUMATIKA à questão da unidade da igreja? (Os 20 versículos deste parágrafo correspondem à aproximadamente 1/4 dos 84 versículos dedicados a PNEUMATIKA).  mas  nunca  o  mero   edifício  das  reuniões  ou  templo.  a  "assembléia"  pode  ser  política.  5:26.  Ele  mostra  que  os  dons  espirituais. 2.  através  da  unidade  do  Espírito  (Ef.  No  parágrafo   12:12-­‐31.  "reunião  convocada  pelo  arauto". menosprezo pelos dons considerados não tão interessantes. individualismo.  Ef.         1 – ECLESIA   0  vocábulo  grego  "eclesia"  significa.  "os  chamados  para  fora".  4:3).  E  o  trecho  de  Ef.  Portanto.  Ef. 3. arrogância.  4.  Ef.  28.  É  usada  para  indicar  a  igreja  cristã.   harmoniosamente  (ver  Ef.  Paulo  defende  que  os  dons  espirituais  só   podem  ser  entendidos  dentro  do  contexto  da  IGREJA.  Mc  2:19.  a  continuação  do  ministério  do  próprio   Senhor  Jesus  Cristo.  Rm  8:17. Ciúmes.  Eclesia  é  definido  como  "0  CORPO  DE  CRISTO"  (o  vocábulo  "corpo"   aparece  dezessete  vezes  neste  trecho).  23.   5.  22e  23.  Rm  7:1-­‐6.  21  e  22.  33.  selecionado  e  tirado  para  fora  de  algo.  12.       3 .  19.  1:10).   2:15.  E  pode  ser  muito  bem  traduzida  por:   "CONGREGAÇÃO  REUNIDA".  19.  A  vontade  de  Deus  é  unir  todas  as  coisas  em  redor  de  Cristo. estrelismos.  2  Cor.  12. exaltação do "eu". e negligência para com os frutos do Espírito eram Características da igreja de Corinto.  social  ou   religiosa.  No  seio  da  igreja.  29  e  30.  3:18.  A  "IGREJA"  está  em  foco.  era   empregado  para  indicar  "assembléia". busca de satisfação pessoal.  basicamente.  um  culto  cristão.  como  os  diferentes   .  3. 0 que fazer para não incorrermos nos mesmos erros? 4.

 esforçando-­‐vos   diligentemente  por  preservar  a  unidade  do  Espírito  no  vínculo  da  paz:  Há  um  só   corpo  e  um  só  Espírito.  E  Ele  mesmo  concedeu  uns  para  apóstolos....  mas  estas  diferenças   no  Corpo  de  Cristo  são  meramente  funcionais.  onde  também  Paulo  está  tratando  de   Dons  espirituais:  "Suportando-­‐vos  uns  aos  outros  em  amor.  porque  Deus  mesmo  foi  quem  dispôs  os   membros.  mas  para   servimos  aos  demais  crentes.  por  amor  da  totalidade.   para  a  edificação  do  corpo  de  Cristo.  4.  Paulo  repreende  a  carnalidades.  A  igreja  de   Corinto  estava  a  ponto  de  dividir-­‐se  e  rachar-­‐se  entre  o  "ESPIRITUAL"  e  o   "CRISTÃO".  21-­‐23.  no  capítulo   3...  mas  para  a  unidade  do  corpo.  até  que  todos  cheguemos  à  unidade  da  fé”.  Um  só  Senhor.  Nenhuma  parte  deve  sentir-­‐se  inferior  ou  superior  com  base  nos  seus   dons  ou  na  sua  posição  dentro  do  corpo..     Qual  o  resultado  da  ação  do  Espírito  Santo  na  vida  dos  primeiros  cristãos?  (At.  não  primariamente  para  abençoar  a  vida  do   recipiente  individual.  Releia  o  texto  mais  uma  vez  e   responda:  Quantas  vezes  ela  aparece?     Num  corpo  existem  órgãos  com  mais  ou  menos  destaque.  não  são  qualitativas  nem   espirituais.   2:44ss).  Paulo  inicia  esta  carta  aos   coríntios  fazendo  uma  forte  exortação  à  unidade  (1  Cor.  Jesus  orou  para  que  fôssemos  um..  E.  mas  sempre  ligados  à  igreja.  Só  assim  a  igreja  será  bem  sucedida  em  sua  missão   aqui  no  mundo..  colocando  cada  um  deles  no  corpo..  Assim.  para  que  fôssemos   aperfeiçoados  em  unidade.  E  concedeu  dons  aos  homens.  ciúmes  e  contendas  que  havia   entre  eles.       4 .10   Os  Dons  do  Espírito     membros  do  corpo.  como  lhe  aprove..  segundo  a  orientação  da   Cabeça.     Observe  que  a  palavra  chave  deste  texto  é  "UM".  18).  (v.UNIDADE E HARMONIA   Os  dons  não  são  dados  para  divisão.     Compare  esta  passagem  com  a  de  Ef.   Com  vistas  ao  aperfeiçoamento  dos  santos  para  o  desempenho  do  seu  serviço.  1:  10-­‐  13)  e.       Os  dons  são  divinamente  dados..  se   completam  harmoniosamente.  Confira.  0  dom  não  é  dado  para   nosso  deleite  pessoal  ou  para  obtermos  vantagens  sobre  os  outros.   Em  1  Cor.  os  dons  são  individualizados.  o  apóstolo  fala  do  propósito  de  Deus  ao  dar  dons  aos  membros   da  igreja.  são  diversos  em  qualidade  e  função  -­‐  mas  cada  um  tem   importante  e  necessária  contribuição  a  fazer  ao  corpo  inteiro.   .  em  11:17-­‐34.  A  graça  foi  concedida  a  cada  um  de  nós   segundo  a  proporção  do  dom  de  Cristo..  Paulo  afirma  estar  informado  de  que  há  divisões  e   partidos  entre  os  coríntios.  mas  sim.  como  se  os  dois  fossem  distintos  entre  si.  Para   encher  todas  as  coisas.     As  diversas  partes  do  corpo  não  estão  em  feroz  concorrência  entre  si.  12:25.  Todos  são   indispensáveis.  outros  para.       Em  João  17:11.  as  divisões.  mas  para  o  benefício  da  igreja.

 mas  é  Deus  quem  os  estabelece  na   igreja.  Ou.   18  e  24).  a  cada  um  individualmente.Os  Dons  do  Espírito   11         V.  O  mesmo  se  dá  com  o  corpo  de  Cristo.  6.  Por   melhor  que  sejam  os  olhos.  Paulo  classifica  estes  vários  dons  para  igreja  em  ordem  de  honra   (comparar  com  a  lista  de  Ef.  Barcley  afirmou:  "Sempre  que   começamos  a  pensar  em  nossa  importância  pessoal  na  igreja.  7.       Vs.       CONCLUSÃO   Paulo  tratou  dos  membros  mais  humildes  da  igreja.  Os  corpos  precisam  de  pé  como  de  mãos.  0  que  nos  ensina  que  nenhum  dom  em  particular  é  destinado  a  todos  os   cristãos.  4:  11).  28  -­‐  Paulo  ensina  que  no  corpo  natural  Deus  dispõe.  Não  são  as  pessoas  que  escolhem   se  vão  ser  apóstolos.CONFORME SEU SOBERANO PROPÓSITO   V...  que  achavam  que.  Estes  versículos  são  suficientes  para  provar  que  o  dom  de  línguas  não  é   o  único  sinal  de  que  alguém  foi  batizado  como  Espírito  Santo.  estabelece  as  partes  (vs.   2:10).  É  significativo  que  o  dom  de  línguas.  15  e  16  -­‐  0  pé  pode  muito  bem  ter  ficado  desalentado  por  sua  incapacidade   para  exercer  as  complicadas  funções  da  mão.  Nem  todos  são  apóstolos.  os  dons  necessários  para  que  cada  um   possa  estar  capacitado  par  executar  bem  os  seus  serviços  e  ministérios  já   designados  por  Deus.       Vs.  Etc.  nem  todos  profetizam.  de  ouvidos  como  de  olhos.  chegando  à  soberba  ao  pensar   que  podiam  funcionar  bem.  Os  membros  diferem.  por  lhes   faltarem  dons  espetaculares.  mas  "nem  por  isso  deixa  de  ser  do   corpo"..       Deus  dará.  e  28).  Tratou  também   da  questão  dos  membros  que.   Cada  um  de  nós  tem  uma  função.  11.  membros   fossem  olhos?  Observe  que  Paulo  coloca  "0  TODO"  no  mais  alto  nível.  por  possuírem  dons  de  maior  destaque.   menosprezavam  os  seus  irmãos  menos  dotados.       5 .  sem  as  "insignificantes"  contribuições  dos  outros   não  tão  "espirituais"  e  bem  dotados  quanto  eles.   mas  as  suas  diferenças  não  afetam  o  fato  de  que  há  uma  unidade  fundamental.  seja  mencionado  por  último.  11  -­‐  "Um  só  e  o  mesmo  Espírito”  -­‐  sublinha  a  verdade  de  que  os  dons   divergentes  não  visam  a  propósitos  divinos  divergentes.  29  e  30  -­‐  Todas  as  perguntas  destes  dois  versículos  esperam  um  "NÃO"  como   resposta..  nem  todos  falam  em   línguas.     .   Os  dons  são  dados  como  Deus  quer.  esvai-­‐se  a   possibilidade  de  uma  obra  realmente  cristã".  nem  todos  os  que  eram  batizados  no  Espírito  Santo  falavam  em  línguas.  como  lhe  apraz  e  não  como  nós  queremos.  um  ministério  no  Corpo  de  Cristo.  o  que  seria  do  corpo  se  todos  os  seus.  Mesmo  naquela   época.  poderiam  ser  postos  fora  do  corpo.  18.  aquelas   "boas  obras  as  quais  Deus  preparou  de  antemão  para  que  andássemos  nelas"  (Ef.  Os   membros  não  estão  dispostos  no  corpo  por  acaso  (vs.  profetas.  que  os   coríntios  tinham  em  tão  alta  estima.

 0   homem  vê  o  exterior.  nem  para  a   sua  altura.  porque  o  rejeitei.(1  Sm  16:7)     "E  eu  passo  a  mostrar-­‐vos  ainda  um  caminho  sobremodo  excelente:"       .  o  coração”.   e  nem  visam  à  interesses  mesquinhos  e  pessoais.1-­13     TEXTO  BÁSICO:  "Ainda  que  eu  fale  as  línguas  dos  homens  e  dos  anjos.  13:1).  serei  como  o  bronze  que  soa.       INTRODUÇÃO   As  aparências  enganam.  com  que  coração  realizamos  até  mesmo  as  mais   simples  tarefas.  a  revelia  ou  conforme  a  nossa  própria  vontade.  5:23-­‐26   Quarta-­‐feira  -­‐  0  amor  é  derramado  nos  corações  pelo  Espírito  -­‐  Rm.  visando  a  edificação  e  a  unidade  da   Igreja.  Os  grandes  feitos  e  o  bom  desempenho  podem  impressionar  a  muitos.   bem  como  o  seu  uso  e  propósito  na  igreja.  ou  como  o  címbalo  que   retine”.  Mas  Deus  não  se  deixa  enganar.         LIÇÃO 4 “AGÁPE” – O AMOR COMO O SUPREMO DOM DO ESPÍRITO         MEDITAÇÃO  DIÁRIA:     Segunda-­‐feira  -­‐  Uma  dívida  eterna  -­‐  Rm  13.  Não  é  tanto  o  que   fazemos.  o  íntimo.  A   embalagem  atrai  e  leva  o  homem  a  perder  de  vista  o  mais  importante:  "0   CONTEÚDO".  os   motivos.  funções  ou  ministérios  que  Ele   mesmo  estabeleceu  e  designou  para  nós.  porque  o  Senhor  não  vê  como  vê  o  homem.  5:5-­‐8   Quinta-­‐feira  -­‐  A  essência  do  Evangelho  -­‐  I  Jo  3:11-­‐24   Sexta-­‐feira  -­‐  Deus  é  amor  -­‐  I  Jo  4:7-­‐21   Sábado  -­‐  Amor  fraterno  -­‐  Rm.   mas  o  que  conta  diante  de  Deus  é  a  pureza  de  intenção.  Ele  vê  o  coração.     "Porém  o  Senhor  disse  a  Samuel:  Não  atentes  para  a  sua  aparência.12   Os  Dons  do  Espírito     Os  dons  não  são  dados  por  acaso.(I  Cor.     Entendendo  melhor  a  IGREJA  será  mais  fácil  compreender  os  dons  espirituais.  12.  mas  como  fazemos.9-­‐21       PARA  ESTUDAR:  1  Coríntios  13.8-­‐14   Terça-­‐feira  -­‐  0  fruto  do  Espírito  é  amor  -­‐  Gl.  porém  o  Senhor.  Deus  concedeu  dons  com  o   propósito  de  nos  capacitar  para  os  serviços.  0  ser  humano  é  facilmente  seduzido  pela  forma.  se   não  tiver  amor.

 Vem  a  praticar  o  amor  que  nada  busca  para  si.  ou  todos  os   dons  juntos.  Agora. 5.  foi   transformado  pela  experiência.  ele  é  mais  importante  do  que  qualquer  combinação  de  dons.  mas   somente  o  bem  da  pessoa  amada.  os  cristãos  pensavam  no  amor  como  aquela  qualidade  demonstrada   na  cruz.  "AGÁPE".       . Por que.  É  amor  pelos  totalmente  indignos.  do   "AGÁPE"  que  o  leva  a  dar-­‐se.  como  aqueles  por  quem   Cristo  morreu.Os  Dons  do  Espírito   13     PARA ESTUDO E DEBATE     1. Paulo reserva um capítulo inteiro para a questão do amor? E porque este capítulo se encontra localizado exatamente nomeio dos outros dois? Haveria algum motivo especial? Com relação as coisas espirituais.  Provém  antes  da  natureza  daquele  que  ama.  0  centro  do  tratamento  Paulino  de   coisas  pertencentes  ao  Espírito  é  amor.  pelo  que  o  amor  deve  governar  os  dons  espirituais.  em  certa  medida. 4.  0  amor  é  aquele  elemento  que  dá  sabor  a  todas   as  demais  atividades  e  lhes  empresta  significação.  embora  ainda  pecador. 3. destes três capítulos destinados ao estudo das coisas pertencentes ao Espírito Santo. A SUPREMACIA DO AMOR   Amor  é  "o  caminho  sobremodo  excelente". qual foi a ênfase de Cristo e das epístolas apostólicas? E qual tem sido a ênfase nos nossos dias? É possível a manifestação de dons espirituais sem o elemento básico da vida cristã.       0  amor  é  mais  importante  do  que  qualquer  dos  dons.  vê  os  homens  como   Deus  os  vê. 2.  ordem  e  crescimento  na  igreja.  o  amor  é  o   grande  princípio  Cristão  de  toda  a  ação  e  a  base  de  toda  demonstração  de   espiritual  idade.  Ele  os  vê  como  objetos  do  amor  de  Deus.  Ágape  é  chave  para   harmonia.  Não  se  usava   comumente  antes  do  Novo  Testamento.  "dons  espirituais"  oferecem   pouco  benefício  à  igreja  e  "línguas"  se  tomam  disfuncionais.  derivação  da  forma  verbal  "AGAPAO  ".  mas  os  cristãos  se  apossaram  do  termo  e   fizeram  dele  a  sua  palavra  característica  para  amor.           2.  Sem  amor.  a  sua  atitude  para  com  eles  é  de  amor.  Conseqüentemente.  Enquanto  que  o  melhor   conceito  de  amor  antes  do  Novo  Testamento  era  o  de  amor  pelo  melhor  ser  que   se  conhece.       0  cristão  que  experimentou  o  amor  de  Deus  por  ele.  servindo  de   solo  onde  os  dons  sejam  cultivados.  na   verdade.  inclusive  I  Ínguas.  que  de  qualquer   mérito  do  ser  amado.  amor  que  procede  de  um  Deus  que  é   amor. 6. o amor? Como distinguir entre o falso e o verdadeiro? É pelos seus dons que se conhece um homem genuinamente espiritual? Como é o amor de Deus? Como atua ele? Como se evidencia ele entre nós?     1 – AGÁPE – O Dom maior   AMOR  -­‐  No  grego.  sendo  assim.  Amor  prodigalizado  a  outros  sem  que  se  pense  se  eles  são  dignos  para   recebê-­‐lo  ou  não.

 nem  a  profundidade  do  saber  (v.  Se  o   indivíduo  que  o  possui.  o  bom  samaritano).  a  preocupação   sincera  pelo  alívio  da  miséria  alheia.  devemos  conservar  em  mente  o   contexto  dentro  do  qual  a  descrição  do  amor  foi  dada  por  Paulo:  o  contexto  do   problema  referente  às  coisas  espirituais  na  igreja  de  Corinto.  Até  mesmo  o  indivíduo  que  se   tome  conhecido  como  muito  humanitário.   prestativo.  isto  é.  eram  homens  degradados.  que  pode  ter   motivo  a  auto-­‐glorificação.   Nesse  capítulo.  se  lhe  falta  a  motivação  apropriada  do  amor  cristão.  0  amor  é  uma  graça  mais  básica  e  menos  espetacular  do  que  todas  as   demais.  E  a   derrota  recaiu  sobre  ambos.  busca  oportunidades  para  fazer  o  bem..  da  sabedoria.  importantíssimos  e  maravilhosos.  intelectuais  ou  espirituais.A NATUREZA DO AMOR   Para  entendermos  corretamente  1  Coríntios  13.  -­‐  "Não  arde  em  ciúmes"-­‐  0  amor  não  tem  inveja.1  -­‐  Paulo  ensina  que  falar  em  línguas  (de  qualquer  espécie)  sem  o   acompanhamento  do  amor.  nem  mesmo  um   sacrifício  supremo  obtém  coisa  alguma  para  aquele  que  o  realiza..  nada  será  ele.   sem  ter  por  propósito  ajudar  a  outro.  Sem  ele.14   Os  Dons  do  Espírito     No  capítulo  doze.  Paulo  vinculou  o  pensamento  da  igreja  acerca  de  coisas   espirituais  à  graça.  por  si  só.  São  dons  pedagógicos.       V.   suportando  suas  próprias  fraquezas.  Nem  o  falar  em  línguas   (13."(Adam  Clark).  A  dedicação   suprema  nada  significa  sem  a  motivação  do  amor.  nem  sequer  componentes  necessários  deste   amor.       V.  A   inveja  é  um  dos  pecados  mais  mortais  e  destrutivos.  ambos  possuíam  dons   sobrenaturais.  Paulo  vincula  as  coisas  espirituais  ao  amor.  -­‐  "Não  se  ufana  e  nem  se  ensoberbece".  mas  "se  não  tiver   amor".  Pois   ama  o  próximo  como  a  si  mesmo.  nem  o  sacrifício  (v.3)  são.  Aquele  que  não  tem  o  amor  de  Deus  a  encher  o  seu   coração  é  como  um  vagão  vazio.     3 .1).  com  santa  e   humilde  submissão  à  vontade  de  Deus.  sem  ter  por  finalidade  a  edificação  da  igreja.  cujas  obras  sociais  e  de  socorro  sejam   abundantes.3  -­‐  Aqui  são  aludidos  os  dons  de  "socorros".  O  amor  não  se  deixa  entristecer  porque  outra   pessoa  possui  maior  porção  de  bênçãos  terrenas.       V.  Existem  muitos  que  tem  apenas  o  CHARISMA.  porém.   .  faz  uso  dele  sem  amor.  mas   não  tem  o  caráter.  faz   muito  barulho  porque  nada  tem  dentro.   nem  substitutos  para  o  amor  cristão.  Paulo  ensina  o  modo  segundo  o  qual  as  graças  divinas  discutidas   no  capítulo  doze  devem  ser  expressas  humanamente.  Pois  é  possível  realizar  todas   estas  obras  visando  a  auto-­‐exaltação  e  a  vanglória.  Observe  que  o  dom  importa  menos  do  que  a  maneira  de  seu  uso.  do  conhecimento  e  da   fé.  cheio  de  bons  frutos  que  vem   do  alto  (ex.  no  capítulo  treze.  moralmente  falando.2).  bem  como  as  fraquezas  alheias.  -­‐  "É  Benigno"-­‐  útil.4  -­‐  "É  paciente"  -­‐  "Espera  pelo  tempo  divino  para  a  realização  de  seus   propósitos  graciosos  e  providenciais  sem  murmurar  ou  impacientar-­‐se.2  -­‐  São  aqui  frisados  os  dons  da  profecia.  as  graças  cristãs  são  desgraçadas.     V.  nada  será!  Tenhamos  por   exemplos  as  experiências  de  Balaão  e  de  Sansão.  não  passa  de  um  ruído.  gentil.  que  desce  violentamente  por  uma  colina.  Sem  amor.  Esta  foi  a  causa  do  primeiro   crime  na  história  da  humanidade.

 observa  o  verdadeiro  decoro.  não  faz   ninguém  passar  vergonha.  não  perde  a  compostura.  isto  é.  especialmente  o  quarto  versículo.  0   amor  é  reverente  e  ordeiro.       Notemos  no  capítulo  12.  -­‐  "Tudo  crê"-­‐  Essas  palavras  não  significam  que  OS  Crentes  devam   ser  crédulos.  0  amor  não  deixa  ninguém  em  situação  embaraçosa.  -­‐  "0  amor  tudo  suporta".  e  todo  o  que  dá  fruto.  esquece  e  paga  o  mal  com  o  bem.  E   assim  por  diante.  estando  em  mim.   é  cheio  de  tato.0 FRUTO DO ESPÍRITO   Em  Gálatas  5:22.  pretensão.  0  amor  permanece  como  amigo.     V.  0  amor  encoraja  o  que   há  de  melhor  na  outra  pessoa.  conforme  procuram  fazer  os  bisbilhoteiros.  "Todo  ramo  que.  E  se  recusa  a   tomar  o  fracasso  como  final.  espírito  altivo  e   desejo  de  ser  estrela  “.  Todo  cristão  autêntico  precisa  e  naturalmente   produzirá  os  frutos  do  Espírito.  É  como  um  soldado  que.5  -­‐  "Não  é  inconveniente”  -­‐  não  é  arrogante  ou  rude.  nem  todos  os  cristãos  profetizam..  pois  o  amor  é  fruto.  0  amor  é  moderado.Os  Dons  do  Espírito   15     Vanglória.   Ele  o  corta.  aparecer  e  estar  no  centro  do  palco"  eram  características   de  muitos  em  Corinto.  não  se  lembra  do  mal.   -­‐  "Tudo  espera"0  amor  não  se  desespera.  Quando  o   Espírito  Santo  vem  a  nós  o  AMOR  de  Deus  é  derramado  nos  nossos  corações  (Rm   5:5).  a  ponto  de  serem  enganados  por  charlatões  e  falsos  profetas.  o  caráter  tipo  "DIAKONIA"(SERVIR  AOS  OUTROS)  e   "proveito  para  todos"das  graças.  e  ama  a  despeito   do  que  sabe  a  seu  respeito.  0  amor  impede  a  pessoa  de  inflar-­‐se  com  o  senso  de  sua   própria  importância.  não  der  fruto.  12:28-­‐30  Paulo  ensina  que  nenhum  dom  em  especial  é  inerente  aos   cristãos.   e  o  fruto  é  inerente  à  árvore.7  -­‐  "Tudo  sofre”  -­‐  0  amor  sustenta  todo  o  sofrimento.       V.  vemos  o  maior  de  todos  os  exemplos  de  como  o  amor  pode  suportar  todo  o   sofrimento.  0  amor  tem  boas  maneiras..  encoraja-­‐o  a  cumprir  os  seu  ideal.  mesmo  no   grosso  da  batalha.  0   amor  perdoa.   não  se  irrita.  -­‐  "Não  procura  os  seus  interesses"  -­‐  0  amor  não   procura  as  suas  próprias  coisas.     Em  1  Cor.  Quando  olhamos  para  a   cruz.   .  Esta  definição  torna-­‐se  importante  para  a   compreensão  do  capítulo  14.  nem  todos  são  mestres.  Em  suma.  aprendemos  que  o  fruto  do  Espírito  Santo  é:  AMOR.  Está  pronto  para  tudo.  não  se  deixa  vencer.         V.  sejam  quais  forem  as   dificuldades.  mas  regozija-­‐se  com  a  verdade”.  (Pv.       4 .  orgulho.  não  se  amargura.  Mas  o  mesmo  não  se  dá  no  caso  do  AMOR.  para  que  produza  mais  fruto  ainda”.  vê  o  seu  potencial.  -­‐  "não  se  exaspera”  -­‐  "não  se  ressente  do  mal”  -­‐  Não  se  deixa  provocar.  auto-­‐exaltação.  não  fraqueja.6  -­‐  "Não  se  alegra  com  a  injustiça.(Jo   15:2).  0  amor  não  busca   a  sua  própria  vantagem.  No   entanto.  É  otimista.  o  amor  acredita  no  lado  melhor  das  pessoas  e  não  procura  expandir  os   seus  defeitos.  fanfarronice.  o  amor  não  insiste  nos  seus  próprios   direitos.  limpa.  16:18).

 15:33.     Nestes  dois  primeiros  capítulos.  10:  14..  hão  de  dizer-­‐me:  Senhor.  Que  é  o  tema  da  nossa  última  lição.  4:18.  Senhor!  porventura..  mas  sim:  "Pelos  seus  frutos  os  conhecereis"   (Mt.  Tudo  mais  passará.  mas  aquele  que  faz  a  vontade  de  meu  Pai  que  está  nos  céus.  altruísmo  e  consideração   devem  ser  o  veículo  das  manifestações  especiais  do  Espírito  Santo  no  seio  da   igreja.  No  dia  do  juízo   final  o  que  realmente  importa  é  o  amor.     A  igreja  dos  coríntios  é  exemplo  de  que  "dons”  não  é..  11-­‐4.  a  questão  da  figueira  sem  fruto.  :  “Nisto  é  em  nós  aperfeiçoado  o  amor.  mas  o  amor   permanece  para  sempre.       Dons  podem  até  impressionar  multidões..  5  a  11.   Ele  busca  nela  os  seus  frutos.16-­‐18.  7:15-­‐23).  Paulo  também  está  preparando  os  coríntios   para  receberem  de  maneira  positiva  as  firmes  exortações.  Senhor!'  entrará  no   reino  dos  céus.  sinônimo   de  “espiritual  idade"  (vida  cheia  do  Santo  Espírito  de  Deus).  paciência.  Sem  esta  base.  Apartai-­‐vos  de  mim.   Deixa-­‐se  enganar  pela  aparência”.  Quando  Jesus  examina  uma  árvore.  não  ternos  nós   profetizado  em  Teu  nome.  com  sua  humildade..  15  a  19.  e  em  Teu   nome  não  fizemos  muitos  milagres?  Então  lhes  direi  explicitamente:  Nunca  vos   conheci.   Muitos  naquele  dia.  5-­‐1  a  13.  Ainda  sobre  este  tema."   Mc  11:12-­‐14.  Jesus  não  ensinou:   "Pelos  seus  dons  os  conhecereis”.  e  em  Teu  nome  não  expelimos  demônios.  necessariamente.  11:   17  a  22  e  30.  meditar   em  Jo  15.”  (I  Jo  4:17  e  18).  para  que  no  dia   do  juízo  tenhamos  confiança.  os  que  praticais  a  iniqüidade.16   Os  Dons  do  Espírito     0  amor  é  o  sinal  do  cristão.  22.  que  é  o  elementar.  mas  se  não  tiver  amor.   mas  em  1:  11.  Dons  eles  Possuíam.  34.  tudo  é  nada.  correções  e   orientações  do  capítulo  14.  21.  E  hoje  em  dia   corremos  o  mesmo  perigo  de  nos  concentrarmos  nos  dons  e  nos  esquecermos  do   fruto.  Vejamos:  Em  1:7  -­‐   somos  informados  que  aos  coríntios  não  faltava  dom  algum.  observamos  o  quanto  eles  eram  carnais.     É  comum  ouvirmos  dizer:  “Olha.  6:1.     ..  Parece  que  não  há  desculpas  para  não   frutificarmos.  E  segue:  "Nem  todo  o  que  me  diz:  'Senhor.  "Pelo  amor  conhecido  é  o  cristão".  Mt  25:31-­‐46.       CONCLUSÃO     As  virtudes  do  amor.  vamos  lá  e  assistir.  Veja  como  aquela  pessoa  é   espiritual’  Ela  possui  este  ou  aquele  dom!.  E  incorre-­‐se  no  mesmo  erro  de  julgar   ou  de  se  Conhecer  o  grau  de  espiritualidade  baseado  em  tal  falsa  premissa.

 com  40  versículos.  mas  o   que  profetisa  edifica  a  igreja”. 23. que é um versículo muito importante para a compreensão deste tópico).1-­‐47   Terça-­‐feira  -­‐  Culto  racional  -­‐  Rm. 4.  É  para  esclarecer  dúvidas.1-­‐5  e  Deut.  em  particular  o  dom  de  línguas.  que   Paulo  dedica  um  capítulo  inteiro. liberdade de culto e necessidade de ordem no culto são conflitantes? Por que o apóstolo diz que temos que julgar as profecias? Você acha isto importante para os nossos dias? A questão: "0 que dirão os de fora?" deve nos preocupar? (v. 7.  pois. 26 a 33) Em outras palavras.  desde  aqueles  dias.   com  distorções  na  ênfase  e  na  pratica  deste  dom  nas  igrejas.  13. 6:3. 5. Você lembra qual é a concepção neotestamentária do termo grego eclesia? Então.  I  Jo  4:1  e  Jr.  Paulo  falou  mais  tempo  sobre  ele  que  sobre   qualquer  outro.  21.  este  assunto  tem  sido  mal  entendido. como isto afeta nossa interpretação de 1 Cor.  23.23) (Ler com atenção 2 Cor. 6.  14:4).  2. A preocupação do apóstolo Paulo é com o uso dos dons na igreja.(1  Cor.  18:20-­‐22   Sábado  -­‐  Não  buscar  o  que  é  seu. está ele se referindo às línguas humanas estrangeiras ou às elocuções estáticas que são ininteligíveis? Por que o dom de profecia é superior ao dom de línguas? Por que o que fala em línguas deve se calar se não houver quem interprete? 3.1-­‐2   Quarta-­‐feira  -­‐  Como  usar  os  dons  espirituais  -­‐  Rm.  Não  é  o  meio  mais  importante  e.  apesar  de  ser  classificado  por  Paulo   como  o  último  dos  dons  (12:28).   Sexta-­‐feira  -­‐  Perigos  Deut.Os  Dons  do  Espírito   17     LIÇÃO 5 GLOSSAI – O DOM DE LÍNGUAS     MEDITAÇÃO  DIÁRIA:     Segunda-­‐feira  -­‐  No  dia  de  Pentecostes  -­‐  Atos  2.  chegando  a  ser   motivo  de  divisão.           PARA  ESTUDO  E  DEBATE     1.  corrigir  erros  e  orientar  à  igreja  de   Corinto  quanto  ao  uso  dos  dons  espirituais.  mas  o  que  é  dos  outros  -­‐  Ef.       INTRODUÇÃO   Línguas  (GLOSSAI)  têm  sido  um  meio  entre  muitos  que  Deus  tem  escolhido  para   se  revelar.  12.4.3-­‐8   Quinta-­‐feira  -­‐  Julgar  e  provar  as  profecias  -­‐  1  Ts. 2.  12. Como os dons espirituais devem ser expressos nas reuniões congregacionais? Como conciliar: "Onde está o Espírito do Senhor.  5:  19-­‐21. aí há liberdade” com as diretrizes estabelecidas por Paulo quanto à ordem de culto? (ver especialmente os versículos 19. 14? Quando Paulo menciona “línguas” entre os dons espirituais.     .       PARA  ESTUDAR:  1  Coríntios  14:1-­40     TEXTO  BÁSICO:  "0  que  fala  em  outra  língua  a  si  mesmo  se  edifica.

    Os  argumentos  baseados  no  texto  gregos  não  resolvem  o  problema.  Não  obstante.  De  outro  lado.  as  "glossai"  faladas  foram  inteligíveis   aos  ouvintes.  Eles  se  maravilharam.  inclusive  nossos  estudiosos  da  Bíblia.  os  estudiosos  diferem  nas  suas  respostas.       É  simplesmente  incorreto  assumir  ou  afirmar  que.       Esta  conclusão  está  baseada  nos  dados  específicos.  as   "glossai"  em  I  Cor.  porque  glossa  descreve   linguagem  humana  em  Atos  2.  dogmatismo  (de  qualquer  lado.  em  I  Jo  3:18.  A  lista  dos  nomes  de  lugares   identifica  algumas  das  regiões  geográficas  específicas  representadas.  o  sentido  exato  não  é  claro:  não  podemos   estar  certos  se  as  "línguas"  em  Atos  10  e  19  consistem  em  fala  inteligível  ou   ininteligível.  mas  o  sentido  é  comunicado   melhor  pela  tradução  usual.  os  discípulos  falaram   línguas  (glossai)  que  eles  não  entenderam.  Para  um  número  crescente   de  variadas  tradições.  em  Lucas  1:54.   .  quando  o  Espírito  de  Deus  foi  derramado. 12-14?   Como  é  de  se  esperar.  um   auditório  misto  de  visitantes  de  muitos  países  diferentes.  4:13).   descrevendo  língua  particular  nativa  dos  ouvintes.  nem  de   GLOSSA”  aqui  a  tradução  “língua”  pode  ser  usada.  A  palavra  grega  traduzida  língua  ali  e  em  2:6  é  "dialect".  nós  somos  exortados:  "não  amemos  de  palavra.  mas  injustificado.  Para   outros.  foi  um  evento  miraculoso.  Todas  as   línguas  dessas  vastas  regiões  não  eram  evidentemente  conhecidas  aos  discípulos   galileus  iletrados  (At.  refletindo   usualmente  suas  afiliações  teológicas  e  eclesiásticas.   Finalmente.8).  Deus  tocou  a   "glossa"  de  Zacarias:  o  sentido  intentado  é  provavelmente  "boca"  e  não  idioma.  devemos  estudar  contextualmente  cada  instância  de  "glossa"   em  Atos  e  Coríntios.  0  termo   glossai  (Iínguas.  o  texto  grego  diz  que  Jesus  tocou  a  "glossa"  do   mudo:  a  palavra  aqui  obviamente  se  refere  a  língua  física.  12-­‐14  consistem  em  elocuções  humanamente  ininteligíveis.  Em  Marcos  7:33.  "discurso".  onde  quer  que  o  termo  seja  usado  ele  significa  o   mesmo.  com  a  exclusão  de   outros  pontos  de  vista)  parece  não  só  infundado.   Naquele  dia.  Uns  resolveriam  o  problema  insistindo  que  as  línguas   dos  coríntios  eram  línguas  estrangeiras.  mesmo  quando  o  termo   grego  fundamental  é  o  mesmo.  Semelhantemente.  É   difícil  decidir  entre  elas.  como  se  acha  relatado  em  Atos  2.  os  ouvintes.  seria  sem  sentido   traduzida:  "língua  (idioma)".       Da  mesma  maneira.  visto  que  as  de  Atos  2  o  eram.  singular  é  glossa)  é  usado  nos  textos  de  Atos  e  Coríntios.  Em  tais  casos.18   Os  Dons  do  Espírito     Existem  diferentes  interpretações  com  respeito  à  definição  de  línguas  bíblicas.  mas   não  necessariamente  no  mesmo  sentido.  todavia.  entenderam  o  que  foi   dito.  0  contexto  é  essencial  para  a  própria   interpretação  e  tradução  de  cada  uso  de  uma  palavra.  que  os  discípulos  -­‐  todos  "galileus"  -­‐  estavam   falando  para  eles.  contudo.  parece  patente  que  as  línguas  de  1   Coríntios  12-­‐14  não  eram  línguas  humanas  inteligíveis.       QUAL 0 SENTIDO DE GLOSSAI EM 1 COR.  a  seguinte  conclusão  parece  assegurada:   enquanto  que  as  línguas  de  Atos  2  foram  línguas  estrangeiras  inteligíveis.  "que  os  ouvimos  falar  cada  um  na  própria  língua  em  que   nasceu"  (2.  Em  alguns  textos.   Pentecostes.  nenhuma  interpretação  foi  necessária.  35.

 assim  também  a  "edificação"  é  o  alvo  delas  (cap.  1  a  5).  e  assim  como  o  amor  é  o  modo  delas   (cap.  nenhum  ser  humano)  o  entende.  fala  aos  homens.  13).Os  Dons  do  Espírito   19       A  situação  que  Paulo  descreve  em  1  Coríntios  12-­‐14  é  completamente  diferente.  Usado  em  biologia.  no  capítulo  14.   e  dadas  segundo  a  sua  escolha.  a   ser  a  chave  para  o  entendimento  desde  capítulo(vv.  mas  recomendou  com  insistência  a  busca  dos   "melhores  dons"  no  capítulo  12.  Porque  tais  elocuções  são  ininteligíveis.  26).  para  abranger  outra  esfera  de  comunicação.     0  fato  de  a  "interpretação"  ser  considerada  um  dom  espiritual  faz  crer  que  o  dom   espiritual  de  línguas  mencionado  em  1  Coríntios  não  era  de  idiomas  conhecidos.     Na  lista  dos  "dons".  Em  essência.  Assim   como  Deus  é  a  fonte  das  "graças"  (cap.  4.  prefiro  falar  na  igreja  cinco  palavras   com  o  meu  entendimento."  Aqui  Paulo  muda  para  além   das  fronteiras  da  língua  humana.  um  gênero.  e  comparou  o  dom  de   profecia  ao  dom  de  línguas.5.  55”.  exortando  e  consolando  “(v."  (v.  a  falar  dez  mil  palavras  em  outra   língua.  5.  Paulo   argumenta.  E  em  1  Cor.   A  mensagem  falada  em  línguas  era  não  só  ininteligível  àquele  que  falava  que  (ver   14:14).  mas  somente  a  si   mesmo  (v.  deve-­‐se  notar  que  "glossai"  está  sempre  no  plural  e   acompanhado  de  "espécies  de.  Pois  quem  fala  em  línguas  não  edifica  a  igreja.     Paulo  não  negava  que  falar  em  línguas  fosse  um  dom.  chegando  a  afirmar:  "Contudo..       COMPARAÇÃO ENTRE PROFECIA E LÍNGUAS   Paulo  estima  os  dons  por  sua  capacidade  de  ajudar  aos  homens  (Vs.  19).  12.   que  pudesse  ser  entendido  por  alguém  em  algum  lugar  do  mundo.  14).  então.  sem  interpretação.  é  a  subdivisão  principal   da  família  e  incluiu  uma  ou  mais  espécies..  Sem  amor.  ainda  que  uma  pessoa  possa  comunicar  em  muitas   línguas  humanas  e  também  com  o  espírito  de  anjo.  no  capítulo  13...  17.  mas  também  "celestes".  para  instruir  outros.3).  inclusive  línguas  humanas.."  0  grego  que  salienta  este  qualificador  fornece  o   termo  científico  gênero.  No   contexto.  mas  nunca  ensinou  as   igrejas  a  buscarem  tal  dom.  a  sua  idéia  é  que.  a  fala  resultaria   somente  em  muito  ruído.   Outra  espécie  de  "glossai"  pode  estar  sendo  sugerida  em  1  Coríntios  13:1:  "Ainda   que  eu  falasse  as  línguas  dos  homens  e  dos  anjos.  edificando.  do  amor..  elas  são  sem  sentido  e  não  edificam  a  igreja   durante  suas  reuniões.  3.  13.  Todas  são  de  Deus.       À  medida  que  Paulo  usa  para  fazer  esses  juízos  de  valor  está  claramente   identificada:  0  QUE  EDIFICA  A  IGREJA?     0  que  profetiza.  mas  também  aos  ouvintes:  Porque  o  que  fala  em  língua  não  fala  aos   homens.       Está  frase  importante  define  a  profecia.  mas  a  Deus.  porque   em  espírito  fala  mistérios.4).  aprendemos  que  o  amor  "não  procura  suas   .  Paulo  parece  reconhecer  diversas  espécies   de  glossai..  A  "edificação"  (oikodome)  passa.12)..  provando  a  superioridade  do   primeiro.  Este  é  o  sentido  que  este  qualificador   acrescenta  a  "línguas".  Ninguém  (isto  é.

 Não  faz  uso  da  mente.  que  os  adoradores  possam  envolver-­‐se  nelas  integralmente.  Em  Atos  2:47.  Agora.  ou  não  é  nada  mais  do  que  falar  ao   ar  (v.  a   profecia  faz  "soar"  aquele  toque  da  mensagem  cristã  que  leva  o  crente  a   preparar-­‐se  para  a  batalha  espiritual  (v.  "enquanto   isto.  se  as  "línguas"   forem  interpretadas.       Enquanto  o  que  fala  em  línguas  edifica  apenas  a  si  mesmo.  onde  os  incrédulos  são  os  que  ouviram  a  palavra  e  a   ."  Não  podemos   perder  de  vista  a  nossa  maior  missão.  o  amor  tomar  o   centro  de  nossas  atenções  (cap.  mas  a  fala   que  não  for  compreendida.23).6).  31).  há  lugar   para  fervor  e  emoção.  os  que  iam  sendo  salvos.  com  a  mente  e   com  o  espírito.  mas.  Pois  os  coríntios  tinham  o  costume  de  falarem  línguas  todos   ao  mesmo  tempo.  14).  pois  este  dom  não  "dá  proveito"  aos   ouvintes.11).  e  os  hinos  são  escolhidos  com  base  em  melodias  atraentes.  a  oração  e  o  canto  devem  ser   tais.  12).  acrescentava-­‐lhes  o  Senhor.  a  profecia  é  uma  voz  clara.20   Os  Dons  do  Espírito     próprias  coisas".  o  brilhante  ao  sólido.20)  -­‐  Parai  de  ser  meninos  no  entendimento.  14  b).  9).   é  característico  da  criança  preferir  o  divertido  ao  útil.  22.  pois  é  certo  que  a  vida  cristã  é  bem  mais  do  que  exercício  mental.  8).  10)  e  a  profecia  é  uma  maneira  de  ensinar  (v.  pois  tudo  que  se  visa  com  um  idioma.  Na  verdade.  os  ouvintes  serão  edificados.  também  é  um  meio  de  transmitir  revelações  e  doutrinas  (v.  mas  a  minha  mente  fica   infrutífera.  A  fala  é  um  efetivo  instrumento  de  comunicação.:  Muitíssimas  vezes  as  orações  são  elevadas  numa  espécie  de   jargão  emocional.  Portanto.  Sendo  assim.  não  terá  poder  nenhum  (v.  com  uma  linguagem  é  comunicar   sentido  a  quem  deve.  e  a  igreja  ser  edificada  (cap.  Diz  o  apóstolo  Paulo  que  eles  pensarão  que  os  crentes   estão  loucos  (v.  Paulo   deseja  ver  os  dons  espirituais  tomar-­‐se  em  serviço  (cap.)       "Não  sejais  meninos"  (v.  (Sobre  este  tópico.  em  um   mundo  de  vozes  confusas  (v.  caso  em  que  não  há  grande   diferença  da  profecia.  13).12).  dia-­‐dia.  em   vez  de  em  sólida  doutrina.  15.  que  está  baseado  num  texto  do  Antigo   Testamento  (Is  28:11.  como  vemos  no  v.  (Obs.  Paulo  não  está  argumentando  em  prol  de  um  intelectualismo   estéril.  para  edificação  da  igreja"  (v.  24e25.  Paulo  diz  que  a  fala  ou  é  inteligível.  procurai  progredir.  ler  também  11  Cor  6:3)  Paulo  sempre  se   preocupou  com  a  imagem  da  igreja  diante  dos  de  fora.  ao   conhecimento.  Paulo  declara  definitivamente:  "visto  que  desejais   dons  espirituais."  (v.  22  e  os  vs.  o  que  profetiza  edifica   a  igreja.  fortalecer)  e  consolar   os  homens  (v.3).  não  acrescenta  ao  intelecto.  "sêde  homens  amadurecidos."         UMA CONSIDERAÇÃO EVANGELÍSTICA   Numa  reunião  da  igreja  o  efeito  do  falar  em  línguas  sobre  os  de  fora  ou   incrédulos  é  adverso.     "Se  eu  orar  em  línguas.   Obs:  Parece  haver  uma  contradição  entre  o  v.  Mas  é  preciso   levar  em  consideração  o  contexto  do  v.     A  inferioridade  de  "línguas"  é  manifesta.  A  profecia  também  serve  para  exortar  (encorajar.  o  meu  espírito  ora  de  fato.  vemos  que   a  igreja  primitiva  contava  com  a  simpatia  de  todo  o  povo  em  derredor.  12).  E  é   isso  que  faziam  os  coríntios  com  o  seu  assinalado  gosto  pela  "glossolalia"   (glossolalia  -­‐  falar  em  línguas).

 as  "línguas"  valem  por  um  sinal  do  juízo  de  Deus   sobrevindo  a  eles.       .  32.”“.  sim.  Para  estes.  falando  consigo  mesmo  e  com   Deus"  (v.  Esta  palavra  é  dirigida  ao  que  se  pensa  "espiritual"  o  qual  é   trazido  fortemente  sob  a  autoridade  da  liderança  eclesiástica.  Para  eles.   composta  por  Deus  "para  que  não  haja  divisão"(12:25).  28.       QUESTÕES DE ORDEM E DECÊNCIA NA IGREJA   A  preocupação  corolária  é  a  ordem  na  igreja.  Limites  são  estabelecidos  tanto  para  línguas  (com   interpretação)  quanto  para  profecias  (vs.  Paulo  Naca  a  rolha".  Já  em  24  e  25  se  está  pensando  naqueles  que  nunca  ouviram  a   palavra.  Mas  e  se  não  houver   intérprete?  Resposta:  "fique  calado  na  igreja.   mas.  E  para  os  que  dizem  que  não  podem  se  controlar  diante  da  ação  do   Espírito.  mas  a   profecia  os  conduz  a  Deus.  porque  Deus  não  é  Deus  de  confusão.  "línguas"  não  são  mais  que  um  sinal  de  loucura.  31.  é  necessário  que  haja  julgamento.  é   necessário  que  se  possa  ouvir  enquanto  alguém  está  falando  (vv.  Paulo  não  só  considera  a  ordem   como  princípio  dirigente  -­‐  é  a  palavra  com  que  ele  conclui  o  tratamento   extensivo  deste  assunto  (ver  14:40)  -­‐  mas  sublinha-­‐a  pesadamente  no  parágrafo   final.  cale-­‐se  o  primeiro  "   (v.23).  mas  a  regra  orientadora  é  "Seja  tudo  feito  para   edificação"  (v.  que  Paulo  crê  no  domínio  próprio  e  o  defende  (ver  também  vv.  Isto  é  de  se  esperar.  nunca  todos  falando  em  línguas  ao  mesmo  tempo  (v.  Paulo  mostra  sua  exasperação  com  a  congregação  de  Corinto  quando   ele  pergunta:  Porventura  foi  de  vós  que  partiu  a  palavra  de  Deus?  Ou  veio  ela   somente  para  vós?"(1  4:36).  “Quando   vos  reunis”  (v.  vier  revelação  a  outrem  que  esteja  assentado.  34.   30  e  34).  35).  e  exerce  a  plena   autoridade  do  seu  ofício  apostólico:  "as  coisas  que  vos  escrevo  são  mandamentos   do  Senhor"  (14:37).  domínio  próprio"   (Gálatas  5:22).  Note-­‐se.30).28).   "Se.  um  após  o  outro  e  haja  quem  interprete.26)     Há  vários  ingredientes  no  culto.  27  a  29)  -­‐  "não  mais  que  três"  -­‐  "e  isto   sucessivamente"  (v..  ele  fala  de   modo  particular  sobre  a  aplicação  deste  princípio  às  reuniões  da  igreja.27).  Para  que  o  culto  seja  edificante  e  executado  em  ordem...  Paulo  rebate  dizendo:  "Os  espíritos  dos  profetas  estão  sujeitos  aos   próprios  profetas.  ele  tem  caracterizado  a  igreja  como  uma  entidade  unida.  ordenada  por   Deus.  29.  porém.  Finalmente.  porque  o  fruto  do  Espírito  é  ".  "  (vs.Os  Dons  do  Espírito   21     rejeitaram.   antes  de  tudo.     Uma  congregação  individual  não  é  simplesmente  livre  para  fazer  o  que  bem   entende.26).  E  com  relação  à  profecia.33).  Já  no  capítulo  12.  Estas  perguntas  servem  como  um  forte  lembrete  da   interconexão  da  igreja.  Em  14:26-­‐39..

).  falem  apenas  dois  ou  três  e  os  outros  julguem"   (ver  questões  introdutórias  a  esta  lição).  inclusive  1  Cor.  Hb  5:13.       E  nunca  devemos  nos  esquecer  que  os  dons  são  divinamente  dados.  At  5:1-­‐11.  mas  para  o   benefício  da  eclesia.  11  Cor  11:  13-­‐15.  e   isto  sucessivamente.  devemos  obedecer  às   orientações.  0  valor  de   "glossai"  na  congregação  é  menosprezado.  devido  às  distorções  e  abusos  com  que  eles   estão  sendo  praticados.  não   primariamente  para  abençoar  a  vida  do  recipiente  individual.  0  discurso  inteligível  é  exaltado  como  muito  mais  útil  e  apropriado   .  Mas  a  mesma  Bíblia   que  nos  fala  sobre  os  dons  espirituais  também  nos  ensina  "como"  e  "com  que   propósito"  devem  ser  usados  nas  nossas  reuniões  congregacionais.  Gálatas  1:  6-­‐ 9  e  2Ts  2.  e  haja  quem  interprete."  (At.  como  vemos  em  14:19.  4:  1.  que  eram  nobres  no  modo  de   receberem  a  Palavra:  "examinando  as  Escrituras  todos  os  dias  para  ver  se  as   coisas  eram  de  fato  assim.  Mt  7:15-­‐20.  não  ultimamente  proibido  (14:39).  Se  quisermos  ser  bíblicos.  fique   calado  na  igreja".  mas  não  havendo  intérprete.  13:12).29  -­‐  "Tratando-­‐se  de  profetas.  portanto  não  sejamos   acanhados  ou  negligentes  neste  ponto:  1  Tm  4:  1.1-­‐3           CONCLUSÃO     A  Bíblia  ensina  sobre  os  dons  espirituais  e  nenhum  versículo.  14:37).  1  Cor  14:29.  que  não  sejam  mais  do  que  dois  ou  quando  muito  três.       E  devemos  atentar  para  os  seguintes  perigos:  a)  Deut  13:  1  -­‐5  b)  1  Rs  13:1-­‐30  0  Jr   23:13-­‐40       A  Bíblia  diz  que  é  nosso  dever  julgar.  Nesta  passagem.  11  Pe   1:  19-­‐21  e  Deut  29:29). PROVAR E DISCERNIR  V.   desde  que  haja  intérprete:  "E  SE  alguém  falar  em  línguas.  Sabendo  que  não  se  trata  de   mandamento  de  um  homem.  ou  no  caso  de  alguém   falar  em  outra  língua.  têm  desacreditado  nos  dons.  13:   10  pode  ser  usado  para  justificar  ou  prever  o  fim  destes  dons.  como  nos  anteriores.  mas  sim  de  paz"   (14:33)'  Neste  capítulo.  17:11).  A  Bíblia  é  a  Palavra  de  Deus  e  nenhuma   mensagem  profética  pode  ir  contra  os  seus  ensinos  (Hb  1:  1-­‐2.       Devemos  fazer  como  os  cristãos  de  Beréia.  aos  princípios  e  as  diretrizes  que  o  apóstolo  Paulo  claramente   determinou  para  o  uso  dos  dons  na  ECLESIA.  mas  de  Deus  (1  Cor.  1  Cor  2:15.  2Trn  3:16.  a  preocupação  de  Paulo  não  é  com   o  chamado  uso  privado  dos  dons.  provar  e  discernir.   14:  Hb  4:12-­‐13.  a   Segunda  Vinda  de  Cristo  está  sob  consideração  como  aquele  acontecimento  que   terminaria  os  dons  (o  que  se  vê  claramente  em  1  Cor.  tudo  deve  ser  feito  descentemente  e   com  ordem"  (14:40).  1  Jo.  Muitos.  Se  a  igreja  deve  ser  edificada  através  do  exercício  dos   diversos  ministérios  de  todos  os  membros.  mas  repetidamente  desencorajado  (ver  todo  o   capítulo).  (14:27  e  28a.  "Porque  Deus  não  é  Deus  de  confusão.  hoje   em  dia.  28  e  35.  A  inteira  discussão  focaliza  o  que  acontece  "na   igreja"  (na  reunião  dos  crentes).22   Os  Dons  do  Espírito     JULGAR.

3.     5. 6.  o  consenso  entre  os  metodistas  livres  contém   os  seguintes  elementos:   A santidade cristã tem ascendência sobre qualquer dom específico. aparecerá em cada vida entregue a Deus.  Esta  convicção  está  no  centro  do  nosso  sistema  e  atividades   institucionais.  NOSSA  MISSÃO.  Existimos   para  proclamar  o  perdão  e  a  santidade  para  trazer  os  outros  à  comunhão  do   corpo  de  Cristo.  Nós  estamos  convencidos  que  santidade   (definida  como  amor  perfeito)  é  a  visão  integrante  do  Novo  Testamento.  25). 0 poder da obra do Espírito é evidenciada em vidas transformadas e serviço efetivo.         .  o  bem  comum. 0 testemunho do Espírito é interno e não é acompanhado necessariamente de qualquer manifestação particular. 8:16) Os dons espirituais são soberanamente distribuídos pelo Espírito Santo e dados com o propósito de edificar a igreja.  BÍBLIOCENTRISMO.  A  CENTRALIDADE  DE  SANTIDADE.Os  Dons  do  Espírito   23     (v.     3.           CONCLUSÃO GERAL     NOSSOS  VALORES  PRIMORDIAIS  COMO  METODISTAS  LIVRES       1.           A OBRA DO ESPÍRITO 1.  Nós  apreciamos  a  nossa  tradição.   Unidade  é  essencial  para  testemunho  e  missão.  Nós  cremos  que  estamos  aqui  para  um  propósito  e  esse   propósito  reflete  fielmente  o  impulso  central  do  Novo  Testamento.   Com  referência  à  obra  do  Espírito.   não  só  à  congregação  dos  crentes  mas  também  aos  descrentes  (14:24.  Nós  ficamos  magoados  com  desunião  e  contenda. cuja essência é o amor santo. 2.  Ficamos  apreensivos  com   qualquer  doutrina  ou  prática  carente  de  apoio  claro  da  Bíblia.  porque  a  manifestação  do  Espírito  é  muito  mais  imediatamente  evidente. 0 propósito do Espírito é edificar a igreja em unidade. 7.     2.19).  e  para  equipar  e  enviá-­‐los  para  fora  como  cristãos  produtivos   que  dão  testemunho.  Nós  valorizamos  a  unidade  do   corpo  de  Cristo.     4.  A  UNIDADE  DA  IGREJA.  Somos  cristãos  bíblicos.  NOSSAS  RAÍZES.  nós  não  somos  sismáticos. (Rm.  Este   amor  se  expressa  em  nosso  relacionamento  para  com  Deus  e  para  com  os   próximos.  Nós  temos  a  versão  em   alterar  o  que  é  essencial  à  nossa  identidade. 4. 0 Espírito dá poder para vida vitoriosa. 5. 0 fruto do Espírito.  Enquanto  que  a  nossa  igreja  começou  como  um   movimento  reformista.

 pp.   à  prática  de  falar  em  línguas. Brasil. 1986.24   Os  Dons  do  Espírito     LÍNGUAS E SANTIDADE   Nós  rejeitamos  a  sugestão  de  que  qualquer  um  dos  dons  seja  o  sinal  ou  a   evidência  de  que  uma  pessoa  foi  batizada  com  o  Espírito  Santo. John A. D.scribd. Russel Norman -PH. Afirmemos os Parágrafos 122 e 308 do Livro de Disciplina. Brasil.  e  como  constitutiva  do  real  reforço  e  poder  para  o  bem  da  Igreja  de  Cristo  "   (Cristão  Fervoroso. . 1989 Graham Billy .M.como o fez o apóstolo Paulo. que oculto seja realizado em língua inteligível pelo povo e de desencorajar a prática ou a promoção de falar em línguas no culto público. I Coríntios 12-14 .. – O Novo Testamento Interpretado Versículo por Versículo. 2.MA.Edições Vida Nova e Editora Mundo Cristão . ..  Nós  não  descristianizamos  os  que   não  compartilham  as  mesmas  convicções  nossas  em  cada  ponto.     Os  metodistas  livres  consideram  que  a  doutrina  do  amor  perfeito  reflete  o   coração  da  vida  cristã. I Coríntios. SP.     Em  nossa  estimativa.. M.D. Introdução e Comentário . SP. Brasil.. Brasil)   Champlin. SP.Série Cultura Bíblica .  1. 1989   Leia tamb é m: http://www.Associação Religiosa Edições Vida Nova e Associação Religiosa Editora Mundo Cristão. São Paulo. Introdução e Sociedade Religiosa Edições Vida Nova e Associação Religiosa Editora Mundo Cristão .  1. Introdução e Comentário .Terceira Edição.  questionamos. SP.Teologia do Espírito Santo .  baseados  em  nosso   entendimento.0 Espírito Santo (ativando o poder de Deus em sua vida) Edições Vida Nova . Brasil. Foulkes.  Não   concordamos  com  a  posição  que  afirma  que  o  dom  de  línguas  é  o  sinal  necessário   da  plenitude  do  Espírito  Santo.São Paulo.Efésios.D. SP. Unamo-nos para introduzir o Novo Dia debaixo de Deus.  Pelo  contrário.  5). SP.São Paulo.com/doc/28802862/Batismo-com-oEspi%CC%81rito-Santo-e-o-Dom-de-Li%CC%81nguas .  Concordamos.Sociedade Religiosa Edições Vida Nova . Continuemos a insistir.F.  recomendamos  que:       1.Milenium Distribuidora Cultural Ltda. (São Paulo.  Além  do  mais. Brasil – 1986 Bruce.  Benjamim  Titus  Roberts. F.0 que a Bíblia Diz Acerca de Falar em Línguas – Casa Nazarena de Publicações São Paulo. 1980.       Portanto.  "Não  destruamos  a  obra  de   Deus  por  opiniões  ou  palavras"  (O  caráter  de  um  Metodista).   nós  refletimos  o  grande  coração  de  Wesley  que  disse.Romanos.SC. Frederick Dale .  da  Escritura.D. PH. e Reafirmemos a prioridade de nossa missão de proclamar o perdão e santidade em Jesus Cristo. 3.  pelos  pentecostais.  0  nosso  fundador.  considerou   esta  doutrina  da  santidade  cristã  como  "claramente  ordenada  na  Palavra  de   Deus. Francis .  a  posição  acima  delineada  coloca-­‐nos  no  centro  do  que   significa  ser  uma  Igreja  do  Novo  Testamento. .         BIBLIOGRAFIA Canon Leon .São Paulo.  a  proeminência  geralmente  dada. TH. Knight.