1 de PEDRO

:
El Triunfo En Sufrimiento
Profesor: Roberto Locke

1 DE PEDRO: EL TRIUNFO EN SUFRIMIENTO Profesor: Roberto Locke 1. Introducción al Curso. a. El Autor – El Apóstol Pedro. “Pedro era el hijo de Jonás, y el hermano de Andrés. Hasta su llamado, Pedro era un pescador, socio de su hermano Andrés. Después de su llamado, fue constituido (1) un apóstol; (2) el líder de los doce discípulos; y, (3) el apóstol de la circuncisión, los judíos.” (1 Pedro, Gingrich, p. 1) b. La Fecha y El Lugar. (1) Fecha – alrededor de 63 o 64 d.C. “Esta carta fue escrita probablemente al final de su vida. Se piensa que después de escribir esta epístola, fue arrestado y condenado. Entre su juicio y su ejecución, él escribió 2 de Pedro. Debe haber sido alrededor de 64 d.C., antes del inicio de la persecución de Nerón. Nerón murió en 68 d.C.” (GUÍA A LA BIBLIA, Willmington, p. 496) (2) Lugar – Babilonia. Hay dos teorías respecto a la identidad de esta ciudad. (a) “Es la Babilonia a las orillas del río Eufrates. Esto parece ser la interpretación más natural del pasaje. Además, la lista de países de 1 Pedro 1:1 es escrita del este al oeste, lo cual sugiere que el escritor estaba en el este cuando lo escribió. Además, los descendientes de los judíos llevados cautivos por Nabucodonosor todavía estaban viviendo en y alrededor de Babilonia.” (Willmington, p. 497) “Es Roma. Charles Ryrie escribe… ‘el lugar de la escritura era Babilonia (5:13), un nombre simbólico referente a Roma, usado mucho por escritores que querían evitar problemas con las autoridades romanas… Pedro estuvo en Roma durante la última década de su vida, y escribió esta epístola alrededor de 63 d.C., antes del inicio de la persecución de Nerón en 64 d.C. Pedro murió como mártir alrededor de 67 d.C.’ (Biblia de Estudio por Ryrie, p. 425)” (Willmington, p. 497)

(b)

c. El Tema Principal. _________________________________________________________________________
1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento, Profesor, Roberto Locke

1

EL TRIUNFO EN SUFRIMIENTO, lo cual es ejemplificado en la vida de Cristo. d. El Texto Clave – 1 Pedro 2:20,21. “Mas si haciendo lo bueno sufrís, y lo soportáis, esto ciertamente es aprobado delante de Dios. Pues para esto fuisteis llamados; porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que sigáis sus pisadas.” e. Las Palabras Claves. (1) Sufrimiento – Sufrir. Esta palabra aparece 16 veces en esta epístola, seis veces referente a Cristo, y diez veces referente al creyente. (2) Gracia. Esta palabra aparece 8 veces. Estas dos palabras tienen una relación muy estrecha en las Escrituras, ya que la provisión de Dios para enfrentar el sufrimiento en nuestras vidas es Su suficiente gracia. (2 Corintios 12:9,10) f. Los Receptores. A creyentes sufridos, gentiles y judíos, dispersados a través de las cinco provincias romanas de Asia Menor. “Esta carta es una circular no dirigida a una sola iglesia, sino a un grupo de iglesias en las provincias de Ponto, Galacia, Capadocia, Asia, y Bitinia. Estas iglesias probablemente fueron fundadas por el Apóstol Pablo, a través de sus ayudantes y asociados. Sabemos del relato bíblico que Pablo fundó iglesias personalmente en las provincias de Asia y Galacia, y que sus asociados fundaron iglesias casi por todas partes de la provincia de Asia durante la estadía de Pablo en Efeso por tres años, Hechos 19:10,26.” (1 Pedro, Gingrich, p. 2) Hay dos teorías: (1) Principalmente, aunque no exclusivamente, a creyentes hebreos. “La primera epístola fue escrita a ‘los expatriados de la dispersión’. Esa expresión ‘la dispersión’ era un término judío bastante común para describir a aquellos miles de judíos que habían sido _________________________________________________________________________ 2
1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento, Profesor, Roberto Locke

dispersados en las cautividades en todo el territorio sobre el cual los asirios y los babilonios habían reinado. Claramente, entonces, Pedro está escribiendo principalmente, aunque no exclusivamente, a creyentes hebreos.” (Explorando El Libro, J. Sidlow Baxter, p. 297) Muchos piensan que Pedro adaptó esta palabra griega para describir a los creyentes que habían sido separados de su patria, dispersados por la persecución. (2) A Iglesias gentiles, con una minoría de judíos en su membresía. “Las congregaciones a las cuales fue dirigida esta carta eran congregaciones gentiles, con una minoría de judíos en su membresía. Esta conclusión está basada en ciertos versículos del texto. 1:14; 2:9,10; 4:1-4.” (1 Pedro, Gingrich, p. 2) g. El Fondo Histórico. “En el verano de 64 d.C., Pablo hizo su viaje a España, dejando a Pedro, Silavano, y Marcos en Roma. Se quemó Roma en julio de ese año. Nerón, el emperador romano, acusó a los creyentes de Roma de haber causado la conflagración, y en octubre de 64 d.C., él declaró que el Cristianismo era una religión ilegal, e inició una persecución general de los creyentes en y alrededor de Roma. Antes de ese tiempo, los cristianos habían sido perseguidos, pero la persecución había sido de carácter religiosa, en vez de civil o política. Las autoridades romanas no habían perseguido a los creyentes antes de 64 d.C., porque hasta ese tiempo el gobierno romano había considerado que el Cristianismo era una parte del judaísmo, una religión legal en el imperio romano. La persecución de Nerón pronto se extendió de la ciudad de Roma a las provincias del imperio, incluyendo a aquellas de Asia Menor. Cuando 1 de Pedro fue escrita, los creyentes ya habían experimentado persecución a manos de los oficiales romanos locales, y de la población pagana, 1:6; 3:13-17; 4:12-19… Una persecución aun más severa parecía estar acercándose a ellos.” (1 Pedro, Gingrich, p. 3) h. Características Especiales de 1 de Pedro. (1) Esta epístola es Cristocéntrica. Es interesante ver cómo el apóstol desarrolla la doctrina de Cristo en esta epístola breve. _________________________________________________________________________
1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento, Profesor, Roberto Locke

3

(a) (b)

(c) (d) (e) (f) (g) (h)

La encarnación de Cristo, 1:20. Los nombres de Cristo: • El Cordero sin mancha, 1:19. • La Principal Piedra del Ángulo – su relación a las Escrituras, 2:6. • La Piedra Preciosa – su relación a los creyentes, 2:7. • La Piedra de Tropiezo – su relación a los incrédulos, 2:8. • El Obispo de Vuestras Almas, 2:25. • El Príncipe de los Pastores, 5:4. La Impecabilidad de Cristo, 1:19, 2:22. El Sufrimiento y la Muerte de Cristo, 1:11; 2:23,23; 3:18; 4:1,13; 5:1. La Resurrección de Cristo, 3:21,22. La Ascensión de Cristo, 3:22. Su Presencia a la Diestra del Padre, 3:22. La Segunda Venida de Cristo, 1:13,17; 4:13; 5:1,4.

(2) Esta epístola nos da numerosos títulos que describen al creyente, tal vez más que cualquier otro libro neotestamentario. El creyente es descrito como: (a) (b) (c) (d) (e) (f) (g) (h) (i) (j) Hijos obedientes, 1:14. Niños recién nacidos, 2:2. Piedras vivas, Sacerdocio santo, Casa espiritual, 2:5. Linaje escogido, nación santa, pueblo adquirido por Dios, 2:9. Extranjeros y peregrinos, 2:11. Cristiano, 4:16 Justo, 4:18 Elegidos, 1:2 El pueblo de Dios, 2:10 La Grey de Dios, 5:2.

LA EXPOSICIÓN DE 1 DE PEDRO: EL CAPÍTULO 1 I. EL SUFRIMIENTO – Los Detalles de la Soberanía. (1:1-25) 4

_________________________________________________________________________
1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento, Profesor, Roberto Locke

El Siervo – Pedro. firme en sus convicciones y ministerio. Su nombre antiguo. PAREPIDEMOIS) enfatiza no sólo una nacionalidad extranjera. Su nombre nuevo. Simón. Juan 1:42. Gingrich. (Vs. La prioridad de Pedro era predicar el evangelio de Cristo. Pedro llegó a ser un hombre estable. Un apóstol es uno. hijo de Jonás. PETROS). los cuales fueron llamados directamente. más Pablo (1 Cor. El que había negado a su Salvador tres veces. p. 1-2) 1. equipados. entregó su vida al Mismo para anunciar Su nombre en todo el mundo. La Salutación. Los creyentes. comisionados.” (1 Pedro. 15:9). 2. como representante de otro. Pedro (Gr.” (Comentario del Conocimiento Bíblico. enviado con credenciales. gentiles y judíos. Los Receptores. La palabra “expatriados” (Gr. a aquellos hombres. Los creyentes sufridos. Proféticamente. 839) 3. Profesor. este nombre representa lo que Pedro llegó a ser después de su conversión. Roberto Locke 5 .A. Cefas (Arameo). Walvoord y Zuck. inestable y no regenerada. “Esa autoridad es respaldada por la evidencia interna del texto. cuya ciudadanía es en el _________________________________________________________________________ 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. ‘apostol’ se refiere a los DOCE. y enviados por Cristo a fundar. sino también una residencia temporal. y extender la iglesia en la tierra… Pedro era un apóstol en el sentido técnico. (Hechos 1:8. establecer. El Salvador. El Servicio – Apóstol. dispersados a través de las cinco provincias romanas de Asia Menor. (2 Corintios 12:12) “Cuando usado en el sentido técnico. b. a. y por su temprana y universal aceptación como parte del canon bíblico. 5) Pedro establece su autoridad apostólica desde el principio de la carta. p. 2:14-36) 4. Este es el nombre relacionado con su vida pasada.

(Vs. que quiere decir elegidos. Gracia. (Vs. el Hijo. La Fuente de la Salvación – LA TRINIDAD. La elección es EL ACTO DE DIOS. Todo lo que Dios hace. _________________________________________________________________________ 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. Colosenses 1:16) a. C. Esta es la paz producida en el corazón del creyente lleno del Espíritu Santo. la cual es suplida al creyente sumiso al Espíritu Santo.cielo (Filipenses 3:20) viven en medio de una sociedad pagana como extranjeros. y. Génesis 1:2. B. (2) El Tiempo de la Elección. Profesor. 2) 1. (Vs. Génesis 1:1.26. CHARIS). Pedro desea que estas dos bendiciones sean multiplicadas en las vidas de estos creyentes. La Salutación. El Padre nos eligió. 1. Esta es la gracia que nos capacita cada día para llevar una vida cristiana. La elección se efectuó en la eternidad pasada. seleccionados de un número.2) Es imprescindible reconocer la participación de las tres Personas de la Trinidad en la provisión de la salvación. EN SOBERANA GRACIA. 2) (1) El Hecho de la Elección. EKLEKTOIS) es un adjetivo plural. Paz (Gr. La palabra “elegidos” (Gr. (Vs. escogidos. 2. Necesitamos una abundancia de gracia y de paz para poder enfrentar victoriosamente a un mundo tan problemático. Roberto Locke 6 . El Espíritu. La Salvación. DE ESCOGER A ALGUNOS DE LA HUMANIDAD PARA LA SALVACIÓN. Un ejemplo es la creación – El Padre. (Efesios 1:4) (3) La Base de la Elección.2) 1. lo hace en conjunto con el Hijo y con el Espíritu Santo. (Gr. EIRENE). 1.

“…según el puro afecto de su voluntad. escribe. por los elegidos.” Pero. C. y que todo fue determinado por Dios aun antes de la creación del mundo. les eligió para la salvación. Dios eligió a algunos para ser salvos. en su gracia. Los que aceptan este punto de visto muy a menudo llegan a la conclusión de que Dios sólo ama. y que Cristo sólo murió. (a) Algunos dicen que en el plan eterno de Dios. Thiessen. “Por el hecho de que la humanidad está muerta en sus delitos y pecados. sin esperanza. Es decir.” (Efesios 1:5) (c) Otros dicen que Dios sabia de antemano quiénes de la humanidad creerían en su Hijo. La palabra “presciencia” (Gr. y no puede hacer nada para obtener la salvación. apoyando este punto de vista. En otras palabras. y lo elige a la salvación en armonía con Su conocimiento de su elección de El. y los eligió para la salvación. (b) Otros dicen que Dios escogió a algunos de la humanidad para la salvación aun antes de la creación. Roberto Locke . La pregunta importante aquí es ésta: ¿Qué es lo que Dios sabía de antemano que fue la base de la elección del hijo de Dios? Hay diferentes puntos de vista. H. Dios. Profesor. Dios conoció y escogió a un grupo de entre la humanidad aun antes de crear al mundo. basado solamente en su soberana voluntad. y basado en ese conocimiento de antemano. PROGNOSIN) se refiere a lo que Dios sabe acerca de todo el tiempo – pasado. ¿cuál punto de vista es la correcta? ****************************************************************************** _________________________________________________________________________ 7 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. presente y futuro – un conocimiento poseído de antemano.La base de la elección es la PRESCIENCIA de Dios. y a otros para ser condenados. da a todos los hombres la habilidad suficiente para escoger en el asunto de la sumisión a El… En su presciencia. El percibe qué es lo que cada uno hará con esa habilidad. El había decidido de antemano quiénes se salvarían y quienes se condenarían por voluntad divina.

creo en ambas verdades – la elección de Dios y la responsabilidad del hombre. Para mí. “…elegidos según la presciencia de Dios Padre en santificación del Espíritu. y quiere que todos sean salvos. Dios tiene el derecho de escoger a algunos de entre la humanidad para la salvación. basado en su omnisciencia. (Juan 16:7-11) • • • • Dios. Si la elección se basa en la decisión del hombre. 1 Juan 2:2. no hay forma de explicar los siguientes pasajes bíblicos.16) La decisión del hombre sólo puede ser tomada como una respuesta a la obra santificadora del Espíritu Santo (Romanos 10:17). en vez de lo que Dios hace (eligiendo al pecador para la salvación). Y al mismo tiempo. está respondiendo al hombre de antemano. Roberto Locke 8 . pero todas estas verdades tienen que ser tomadas en cuenta al considerar el tema de la elección. Profesor. y no el hombre respondiendo a Dios.13.” El hombre no puede OBEDECER el evangelio. (Juan 1:12. porque todos lo merecen. 1 Timoteo 2:4. pero en mi opinión. y SER ROCIADO CON LA SANGRE DE JESUCRISTO sin la OBRA SANTIFICADORA DEL ESPÍRITU en su vida. no sólo los elegidos. (Romanos 10:16) No todos obedecerán el evangelio. su carencia de la justicia de Cristo (él es injusto y le falta la justicia de Cristo). la clave es esta frase completa. aunque sólo algunos la experimentarán. siendo omnisciente. Romanos 10:9. (1 Juan 2:2. porque El es Dios. (Juan 3:16. Hechos 16:31. Por lo tanto. tenemos que concluir que la salvación se basa principalmente en lo que el hombre hace (él escoge a Cristo). Estas verdades parecen ser contradictorias. Dios no es injusto escogiendo a algunos para la salvación y no a todos. Si es así. entonces Dios. 1 Pedro 3:18). esto no puede ser la base de la elección. y tenemos _________________________________________________________________________ 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. “según el puro afecto de su voluntad”. convenciéndolo de su incredulidad (no cree en Cristo). El puede hacer lo que quiere. El hombre es responsable de obedecer el evangelio.10. Esto simplemente no puede ser. (Efesios 1:5) Las Escrituras claramente enseñan que Dios ha provisto en Cristo una salvación que es suficiente para todos (1 Juan 2:1. Apocalipsis 22:17) Dios ha hecho provisión para la salvación de TODOS los hombres. 2 Pedro 3:9) Dios seria justo condenando a todos los hombres al infierno. Y todo lo que El hace es justo y correcto. ambas se encuentran en la Palabra de Dios.No pretendo tener todas las respuestas. y la condenación que le espera en la eternidad si sigue a Satanás en esta vida. El elige a algunos porque El quiere manifestar su gracia. para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo. Pero. La salvación es el cien por ciento de Dios. recibiendo a Cristo como su Salvador personal. sabe de antemano quiénes creerán en Su Hijo. porque El igualmente podría condenar a todos sin escoger a nadie. Si aceptamos esto. • • • Dios no elige a algunos para la salvación y a otros para la condenación.

y estoy seguro de mi elección por parte de Dios. Cuando yo era alumno en el Instituto Bíblico de Nuevo Brunswick. pero espero que lo escrito pueda ayudarles en su consideración de este tema. el tren no puede avanzar. y verlas en completa armonía. El dijo. Sin los dos. un acto divino que precede la aceptación del evangelio por el individuo. Hay cuatro aspectos de la santificación: (a) Pre-salvación: un cambio de mente o pensamiento. (Vs. a través de un ministerio de convencimiento. me lo explicó de esta manera. El Espíritu Santo revela al pecador su condición perdida. pero nunca cruzan. “La santificación del Espíritu es asociada con la elección. 2) (1) La definición. La palabra santificación (Gr. Esta es la clase de santificación que encontramos en este versículo. Profesor. Estas dos verdades son como los dos rieles del ferrocarril. Vines escribe. (Juan 15:26. Roberto Locke 9 .” (2) Las Cuatro Clases. Canadá. el Espíritu lo prepara para recibir a Cristo como su Salvador personal. Estoy más que dispuesto a dejar este gran misterio en las manos del Dios de toda sabiduría. HAGIASMOS) quiere decir separar. en este caso. uno de mis profesores. Tenemos que creer y enseñar ambas verdades. 2 Tesalonicenses 2:13) Por este ministerio. el Hno. La elección de Dios y la responsabilidad del hombre son dos rieles de verdad atravesando toda la Biblia – ambas con necesarias. Kenneth Robins. apartar de una cosa a otra. “La elección de Dios y la responsabilidad del hombre parecen ser verdades contradictorias. queridos alumnos.que aceptarlas por fe. Por mi parte. _________________________________________________________________________ 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. del mundo a Dios. Ambos son necesarios. no nos quita la responsabilidad de creer y enseñarlas. ****************************************************************************** b. Al final de todo. sólo podemos hacer lo que Dios nos exige hacer – creer en Cristo. El hecho de ser difícil de entretejer estas verdades. El Espíritu nos santificó. he obedecido el evangelio. 16:7-11.” No he contestado todas sus preguntas. o no estamos predicando toda la verdad de Dios. pero estos rieles nunca cruzan. pero ambas son enseñadas en la Biblia.

El nuevo creyente es apartado de: • • • • • La pena del pecado. Filipenses 3:20. (Romanos 8:9. Es el proceso de conformar al creyente a la imagen de Cristo.(b) Posicional: un cambio de posición espiritual. es la obediencia al mandato del evangelio – _________________________________________________________________________ 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. Dios logra esta santificación a través de: • • • Su Palabra. Colosenses 1:13. Satanás. El propósito de esta santificación es llevarnos a la obediencia. Roberto Locke 10 . Su Disciplina. 1 Juan 5:4. En este contexto. 1 Corintios 6:11. Esta santificación se refiere a un cambio de posición a la vista de Dios en el momento de creer en Cristo. 1 Pedro 4:17) (d) Perfecta (o Permanente): un cambio permanente de estado. Romanos 8:9.11. Colosenses 1:13. Esta santificación es la obra diaria de Dios en apartar al creyente más y más a una vida de santidad. Romanos 8:13-30) Es una obra que no terminará hasta estar en la presencia del Señor. La carne. (2 Corintios 3:18. Efesios 5:26. Profesor. (1 Juan 3:2.10. El Reino de Satanás. El mundo. (3) El Propósito. Dios ve al creyente como un santo (uno apartado exclusivamente a El). La santificación perfecta es la transformación total y final del creyente a la imagen de Cristo en la presencia de Dios en el cielo. Salmo 119:9.19. Su Espíritu. 1 Tesalonicenses 1:10. (c) Progresiva: un cambio progresivo de condición espiritual.21) Es una transformación material (el cuerpo) y espiritual (el carácter). 1 Juan 5:19. Juan 17:17. Efesios 1:3) En ese momento. Efesios 5:26. 1 Corintios 11:32. 2 Corintios 5:17. Hebreos 12.

(Juan 1:12. celebrar con alabanzas. El propósito es alabarle por su grande misericordia en hacerles renacer. y por lo tanto. haciéndonos participes de la naturaleza divina. Son declarados justos delante de Dios. sin conocerlo personalmente! a. (Vs. Romanos 1:5. Pedro quiere poner su vista en la persona de Dios.25. 3-5) En el versículo 3.” La palabra bendecir (Gr. Dios nos hizo renacer una vez para siempre. Es un nuevo nacimiento resultando en una nueva vida. Hebreos 9:14. El tiempo gramatical de este verbo habla de algo que sucedió en el pasado. (Romanos 3:24. (3) El Resultado de la Esperanza. “Bendito el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. hijos de Dios. 1 Juan 1:7. Los que obedecen el evangelio son limpiados de todos sus pecados con la sangre preciosa de Cristo Jesús. Las Bendiciones de la Salvación.EL CREER EN CRISTO. Una Esperanza Viva. Hechos 6:7. La vida que tenemos no es momentánea. _________________________________________________________________________ 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. ¿Por qué nos hizo renacer Dios? El fue conmovido por su grande misericordia. c. De esta palabra griega recibimos la palabra “elogio”. y que fue hecho completamente. Pedro desea fijar toda la atención de estos creyentes en la persona del Padre. Pedro escribe. sino eterna. Profesor. Apocalipsis 1:5) 2. ¡Qué triste es saber mucho acerca de la persona de Dios. El Hijo nos redimió. Antes de estudiar las profundidades de la doctrina. Renacer es el acto de Dios. (2) La Base de la Esperanza – “su grande misericordia”. 10:16) No hay esperanza para aquel que rehúse creer en Cristo. 1 Pedro 2:22ª. 10:22. EULOGETOS) quiere decir alabar. (1:3) (1) La Razón de la Esperanza – “nos hizo renacer”. 6:17. en darnos una nueva vida. el Espíritu Santo.18. Roberto Locke 11 .

marchitará. Nuestra herencia es… (a) Perfecta – incorruptible. podemos estar seguros de recibir la herencia cuando pasemos a Su presencia algún día. o desilusionará. 5a) (a) La herencia nos ha sido reservada. sino QUIEN la reserva. 4b. La Biblia enseña claramente que el renacido (el hijo de Dios) es heredero de Dios y co-heredero con Cristo Jesús.” (1 Pedro. no se gastará. ni podrá ser contaminada por el pecado. 8) (1) La Naturaleza de esta Herencia. Roberto Locke 12 . (1 Corintios 15:21-23) b. como los tesoros del mundo. 4b) La herencia ha sido reservada (Gr. (Romanos 8:16. (2) La Certeza de esta Herencia. no se deteriorará.17) Todo lo que Dios posee será nuestro algún día. Esta herencia permanecerá. Una Herencia Eterna. Ese “quién” es Dios Mismo. No se corromperá. 4) “Esta ‘herencia’ se refiere a la completa y final salvación a una participación en el reino eterno de Dios. No es el hecho de ser reservada que es lo más importante. p. 5a) _________________________________________________________________________ 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. defraudará. Por esta razón. (c) Permanente – inmarcesible. (b) Estamos siendo guardados por el poder de Dios. Esta herencia no puede. (Vs. (Vs. (Vs. Gingrich. La resurrección de Jesucristo es la seguridad de la resurrección futura del creyente también.La seguridad de la resurrección. y sus glorias. TEREO) en el cielo. (Mateo 6:19-21) (b) Pura – incontaminada. Profesor. (Vs. Esta herencia nunca desaparecerá.

12. _________________________________________________________________________ 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. Estas pruebas son diversas – de diferentes clases y de diferentes fuentes. Es un término militar – guardar. (Vs. La verdad es que muchas veces las pruebas aumentan. abarcando las tentaciones PERMITIDAS por Dios. PHROUOMENOUS) implica que es una acción continua. 5b) La palabra salvación se refiere a la completa realización de la salvación final. sino que nos guarda a nosotros constantemente para asegurar la recepción de esta herencia. (Romanos 8:17. Sin embargo. Filipenses 3:20. y nuestra salvación final. 6-9) No debemos pensar que la recepción de la salvación de Cristo resultará en una vida libre de pruebas. y las pruebas ENVIADAS (o permitidas) por Dios. Las Pruebas en la Salvación.” (1 Pedro. tanto en cantidad como de gravedad. el velo será quitado. será manifestada. el apóstol Pedro indica el por qué en este pasaje. 1 Juan 3:2) “La salvación (la gloria) está preparada ya (toda preparación ha sido hecha por Dios). La palabra pruebas (Gr. Profesor. Dios no sólo nos ha reservado una herencia en el cielo. Nos encontramos rodeados de muchas pruebas. p. y guarda continuamente a sus hijos para recibirla en el futuro.23. (Vs. 6) (1) La naturaleza de las pruebas.El tiempo gramatical de la palabra guardados (Gr. proteger. Cuando Cristo sea manifestado. PEIRASMOS) se refiere a toda clase de prueba. incluyendo la glorificación de nuestros cuerpos. Gingrich. Roberto Locke 13 . (Vs. ‘El tiempo postrero’ se inició en los días de la Iglesia primitiva y se terminará con la venida de Cristo en el Arrebatamiento). 1:7. Colosenses 3:4. y nos será manifestada en el tiempo postrero.21. algo sucediendo constantemente.18. 1 Timoteo 2:11. (2) El resultado inmediato de las pruebas. (3) La Recepción de esta Herencia.29. 8) 3. a. El protege la herencia. nuestra herencia.

enfrentadas con fe en el poder de Dios. Roberto Locke 14 . (a) Probar nuestra fe. para poder aprobarla. la prueba es una necesidad en nuestras vidas. Es posible regocijarnos en medio de la aflicción. que nos transforman a esa imagen. Pedro hace una comparación entre la fe y el oro. Las pruebas no durarán para siempre. sino porque en ese momento. Profesor. como el Soberano del universo. pero la aflicción misma no produce el gozo. pero se purifica el oro.” Estas necesidades se relacionan con el plan eterno de Dios de conformarnos a la imagen de Su Hijo (Romanos 8:28-30). Dios prueba nuestra fe. “…si es necesario…” Esta frase implica que Dios nos manda pruebas sólo cuando es necesario hacerlo. (4) La ocasión de las pruebas. Alguien escribió. (3) La duración de las pruebas. Dios quiere probar nuestra fe para ver si es genuina o no.” Tal como el fuego no destruye el oro. (5) El propósito de las pruebas. DOKIMION) se refiere al acto de someter a alguien a una prueba. “Muchas pruebas implican muchas necesidades espirituales. Ninguna prueba produce gozo. las pruebas no destruyen una fe verdadera. (Vs. el tiempo de las pruebas es breve. Son las pruebas. Esto nos debe animar bastante. 7) La frase sometida a prueba (Gr. Dios envía (o permite) una serie de pruebas en nuestras vidas. “En el horno ardiente se quema la paja. “…ahora por un poco de tiempo…” En comparación con la eternidad. a fin de determinar si es digno de ser aprobado o no. El Señor nos librará de todo pesar cuando nos lleve a Su presencia. El gozo proviene de nuestra relación con Dios. y la fe que hemos puesto en El. (b) Purificar nuestra fe. El no permite pruebas sólo para hacernos sufrir. San Agustín escribió al respecto. _________________________________________________________________________ 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. Cuando son necesarias para cumplir este propósito.Estas pruebas resultan en aflicción.

Esa fe ha despertado en nosotros un amor profundo para con el Salvador de nuestras almas. pero El es una realidad en nuestras vidas. Nunca hemos visto a Cristo. Roberto Locke 15 . Aquellos creyentes cuyo fe ha sido purificada a través de las pruebas. Nos gozamos en medio de las pruebas. no para destruirla. Una vez más. 6ª) Pedro dice. gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo. Es el hecho de pasar por el fuego de la prueba que nos fortalece espiritualmente. sino creer solamente. No lo vemos. quitando de ella la escoria de la incredulidad. esta prueba de fe es para purificarla. Le amamos porque hemos creído en El. serán recompensados con galardones celestiales. (Vs. y que produce en nosotros la imagen de Cristo. nos prepara para enfrentar a la próxima en victoria. _________________________________________________________________________ 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. purificarla. Santiago habla de esto en su epístola – “la corona de vida”. y en el proceso. Nuestra fe está mezclada con la escoria de la incredulidad. 8. El nos ha sido revelado por el ministerio del Espíritu Santo. 7) Cuando Cristo venga para arrebatar a la iglesia. Cada prueba. (Vs. Si no podemos gozarnos en la presente prueba. por lo menos podemos gozarnos en la seguridad que tenemos en el futuro. b. enfrentada por la fe. (3) A causa de nuestra relación personal con Jesucristo. La clave es que nuestra fe “sea hallada en alabanza. “en lo cual vosotros os alegráis…” Él está refiriéndose a los versículos 3 a 5 que hablan de la herencia reservada en el cielo para el hijo de Dios. (Vs. cada creyente será examinado cuidadosamente en el tribunal de Jesucristo.” Esto sólo es posible si enfrentamos a las pruebas con una fe purificada. 6ª-9) (1) A causa de la herencia asegurada en el futuro. (Vs.Pedro hace un contraste entre la fe purificada y el oro purificado. (2) A cause de la recompensa asociada con una fe aprobada y purificada. Dios somete a prueba nuestra fe para hacerla crecer. Profesor.9) (a) Una fe verdadera no tiene que ver.

(Vs. sino para los que _________________________________________________________________________ 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. (b) Una fe verdadera obtiene en la práctica la salvación del alma. inspirados por el Espíritu de Cristo. sino la escritura de los profetas de Dios.21. y AHORA Cristo vive en mí. la muerte. (Vs. y las glorias que vendrían tras ellos. (Romanos 8:18. Experimentando la realidad de esta obra de Dios en mi vida ahora resulta en “gozo inefable y glorioso”. Tengo la confianza de que AHORA soy hijo de Dios. ellos escribieron acerca de la gracia que habría de manifestarse por la encarnación. (Vs. (2) El Contenido de la Profecía. Roberto Locke 16 . Aquí tenemos un ejemplo bíblico de la enseñanza dada por Pedro en 2 Pedro 1:20. el Espíritu Santo. 9) El hecho de creer en Cristo tiene resultados prácticos en la vida actual. Tito la describió de esta manera. El es el autor de toda profecía verdadera. Profesor. Es decir.pero lo sentimos en nuestro ser. etc. Esa relación con Cristo nos llena de gozo. la resurrección. 2 Corintios 4:17. “Porque la GRACIA de Dios se ha manifestado para salvación a todos los hombres…” (Tito 2:11) Los profetas anunciaron los sufrimientos de Cristo. [la salvación de todo aquel que cree en Cristo. La salvación neotestamentaria fue profetizada en el Antiguo Testamento. 8) 4. y su futura glorificación con El]. Los Profetas y la Salvación. el sufrimiento. AHORA poseo la vida eterna. Esta profecía no era la invención de unos hombres del pasado. 10-12) a. 1 Pedro 5:10) Los profetas se daban cuenta que lo que estaban escribiendo no era para sí mismos. Los profetas escribieron bajo inspiración de la GRACIA destinada al mundo entero. Hay un aspecto futuro de la salvación (la transformación del cuerpo). pero también hay un aspecto presente de ella (la transformación progresiva del carácter a la imagen de Cristo). y la exaltación de Cristo. (1) El Autor de la profecía.

(1 Corintios 4:9. pero nunca lo supieron. ellos “inquirieron y diligentemente indagaron acerca de la salvación…” (a) Qué PERSONA. Ellos querían saber cuándo el Mesías habría de manifestarse. Por su observación del trato de Dios para con los hombres. Ellos querían saber quién iba a ser el Mesías. (b) Qué TIEMPO. Es decir. sino espectadores de la gracia de Dios. 3:10) 6. (Vs. b. 5. Profesor. (3) La Naturaleza de la Profecía. Los detalles de esta salvación ya han sido anunciadas a través de la predicación del evangelio por parte de los apóstoles al principio de esta dispensación. pero sin iluminación. pero tampoco lo supieron antes de morir. (Vs. Esta profecía era una revelación a los profetas. y luego. El que realmente ha _________________________________________________________________________ 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. Pedro enfatiza la necesidad de un comportamiento práctico que es un buen reflejo de esta salvación. Nunca tendrán la oportunidad de experimentarla personalmente. Efesios 2:7. El mensaje que nos fue revelado por los profetas del Antiguo Testamento nos ha sido anunciado por los predicadores neotestamentarios. Los Ángeles y la Salvación. por sus siervos y discípulos hasta el día de hoy. sino para otros que vendrían después. Los profetas sólo supieron que esta revelación no era para ellos. Ellos eran instrumentos para comunicar el mensaje de Dios a futuras generaciones. 13-17) Después de hablar de la doctrina de la gran salvación que tenemos en Cristo Jesús. La salvación neotestamentaria ha sido anunciada en esta dispensación. El Llamamiento de la Salvación – la Santidad. 12) Los ángeles buenos no son participantes. ellos aprenden algo del carácter de Su gracia.vendrían después de ellos. El no fue revelado hasta después de su muerte. Roberto Locke 17 .

7) b. John Walvoord lo expresa de esta manera. _________________________________________________________________________ 18 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. es santo.” Si somos obedientes. 15. Nuestro ejemplo no es otro hombre. (Vs. Hay que ser santo en todo aspecto de la vida.sido salvo lo manifestará en su forma de vivir. Es la separación de la obediencia a la carne. los hijos de Dios han recibido la naturaleza divina del Padre Celestial. (1 Tesalonicenses 4:3. c. Es importante ver que Dios no hace una comparación entre un hombre y otro hombre. y el abrazarse de todo lo que es moralmente bueno. sino entre el hombre y Dios Mismo. es porque decidimos ser obedientes. (2) El que nos llamó es Santo. así sus hijos deben ser santos. Todos hemos sido llamados a una vida de santidad – a una separación del mundo al Señor. Profesor. a. debemos tomar la decisión de vivir en obediencia (en santidad). Los hijos reciben la naturaleza de su padre.16) Dios. No es que siempre somos obedientes. y en toda conducta. El Mandato a la santidad. El creyente verdadero vivirá en santidad. también es por voluntad propia. La santidad es una cuestión de obediencia. (Vs. No hay ninguna parte de la vida que pueda escapar el alcance de este mandato. 15) La santidad debe abarcar “toda vuestra manera de vivir”. él que nos llamó a ser sus hijos. 14) La frase hijos obedientes es hijos de obediencia. si somos desobedientes. sino Dios. (Vs. (1) Somos hijos de obediencia. Roberto Locke . Por lo tanto. de acuerdo a los que somos (los hijos de Dios). Sin embargo. Tal como El es santo. 16) La santidad es el separarse de todo lo que es moralmente maligno. Los hijos de Dios han sido llamados a la obediencia. (Vs. El Alcance de la santidad. a una obediencia a Dios. Las Razones por la santidad. “La obediencia es un acto consciente de la voluntad. nuestra meta es vivir en obediencia. no lo somos.

2 Corintios 5:10) Si no vivimos en santidad. diciendo que debemos pensar seriamente.26) La _________________________________________________________________________ 19 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. El creyente tiene que tomar una decisión firme de vivir en santidad. “ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús. sean buenas o sean malas. sin ser influenciados por las emociones. esta condición pecaminosa afectará la calidad de nuestras obras. d. el apóstol está hablando de la mente. En este caso. (2 Corintios 4:18. o controlados por las circunstancias. para que no impidan el progreso.” (Romanos 8:1) Sin embargo. Los requisitos humanos para la santidad. Profesor. y si merecen ser recompensados o no. (2) Ser sobrios. cada creyente tendrá que presentarse delante del Señor algún día para dar cuenta por sus obras. Nadie vive en santidad que primeramente no ha tomado la decisión firme de seguir un camino recto. Ningún creyente escapará de esta examinación profunda. 17) Dios juzgó nuestros pecados en la cruz. (1 Corintios 3:10-15. porque él sabe que es allí donde se inicia la batalla. 13) “ceñid los lomos de vuestro entendimiento…” La frase “ceñid los lomos de vuestro entendimiento” es un CUADRO DE PALABRAS. como por ejemplo. y no temporal. Satanás nos ataca en el área de la mente. en el caso de correr. (Vs. La condición espiritual del creyente en el momento determinará si sus obras son buenas o malas. NEPHONTES) implica la idea de templanza o dominio propio. Por esta razón. Hebreos 11:25. Tenemos que pensar de acuerdo a lo que sabemos de la Palabra de Dios y no según los sentimientos y las circunstancias. Todavía habla Pedro de la mente. (Vs. (1) Preparar las mentes para acción. El creyente tiene que ganar la batalla de la mente. 4:5. (Vs. tomando una decisión definitiva de vivir en santidad. 13) La palabra sobrio (Gr. Tenemos que ver las cosas del punto de vista eterno.(3) Dios juzgará toda impiedad. Esta frase implica el hecho de recoger los vestidos a la cintura. y Cristo pagó el precio completo por ellos. El que anda según la carne no puede tener obras que agradan al Señor. Roberto Locke .

Profesor. _________________________________________________________________________ 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. Este temor es una reverencia tan profunda de la persona de Dios que uno no quiere hacer nada que le pudiese ofender. (3) Esperar por completo. sin reserva. SYSCHEMATIZOMENOI) se refiere al acto de asumir una apariencia externa que no representa la verdadera naturaleza interna. o a la carne. sino un mandato claramente indicado en las Escrituras. El incrédulo anda según los deseos de su carne (Efesios 2:3).14) Una vida de santidad requiere determinación. (Vs. TELEIOS). (4) Conducirse en temor. Roberto Locke 20 . En su práctica. pero no en los creyentes. ¿Por qué debemos temer a Dios? (a) Dios es nuestro Padre. no dando lugar en su vida al diablo. El creyente que anda según la carne no está comportándose de acuerdo a su nueva naturaleza. estando en su ignorancia y en su incredulidad. Este es el creyente que es un hijo de luz pero anda en la oscuridad. Esto no quiere decir que él tiene miedo de Dios. o que tiene miedo de perder su salvación. al mundo. Después de tomar la decisión definitiva de vivir en santidad.santidad no es una opción. Dios sabe todo lo que hace. (Vs. el creyente debe andar según el Espíritu (Romanos 8:9). 17) El creyente debe conducirse en temor todo el tiempo de su peregrinación. Teniendo esta meta. el creyente se conducirá cuidadosamente en su manera de vivir. La palabra “conformarse” (Gr. el creyente tiene que seguir tomando la decisión de seguir viviendo en santidad. No cesará hasta la manifestación de Jesucristo. 13. completamente. Es un proceso continuo. 17) Dios siempre está observando al creyente. inmutablemente. Esta decisión se revelará en el comportamiento del creyente. Tenemos que esperar “por completo” (Gr. él no está comportándose de acuerdo a lo que es. Hay que temer a Dios porque El es su Padre Celestial. El no se conformará a los deseos que antes tenía. (Vs. El creyente no puede esconder nada de Dios. Hay que esperar una vida de carnalidad en los incrédulos.

en el cielo. El Motivo Tras de la Salvación. el Cordero de Dios. el oro y la plata son valiosos. ELYTROTHETE). Es a través de Cristo. (Vs. Hebreos 9”14) Nuestra salvación le costó a Cristo su vida. que los hombres pueden llegar a conocer y confiar en Dios. (Vs. A la vista de los hombres. 10. (Juan _________________________________________________________________________ 21 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. El gran precio de la salvación. era la sangre preciosa de Cristo. Las religiones del mundo no pueden prepararnos para la eternidad. 17) Si uno anda en temor a Dios aquí en la tierra. (Vs. 21-25) (1) Creer. Nadie viene al Padre sino por Cristo Jesús. 18-19) Al hablar de su “vana manera de vivir. Dios nos salvó porque nos ha amado. 20b) Dios preparó su plan de rescate por un solo motivo – POR AMOR DE VOSOTROS. quien el Padre resucitó de los muertos. Pedro está hablando principalmente a los judíos de la religión judía (aunque sin duda podría ser aplicado a las falsas religiones de los gentiles también). Dios sabia que Adán y Eva le desobedecerían. (Juan 1:29. lo terrenal no sirve para suplir una necesidad espiritual. Dios decidió enviar a Su Hijo Jesús en rescate por nosotros. (Vs. El Método de la Salvación. (Vs. resultando en la caída espiritual de toda la raza humana. 9. (Romanos 14:10-12) (c) El creyente está en este mundo como peregrino. nos ama.(b) Dios juzgará a sus hijos. El Gran Precio de la Salvación. librados por el pago de un rescate. la cual recibisteis de vuestros padres”. 8. Profesor. el único precio digno. Tenemos que ser “rescatados” (Gr. y glorificó en la Ascensión. recibirá galardones eternos cuando llegue al hogar eterno. La verdad es que sólo sirven para esclavizarnos. Tal rescate no podría ser pagado con oro ni plata. 20) Dios ha tenido este plan de salvación en mente desde antes de la fundación del mundo. Aun antes de crear al mundo. El Plan Eterno de la Salvación. Sin embargo. y nos amará eternamente. 7. Roberto Locke .

(Romanos 10:9. Nadie llega a ser hijo de Dios sin escuchar y creer el evangelio. Nacemos espiritualmente en la familia de Dios. (2) Obedecer. (Romanos 6:17. llegando a ser Sus hijos. de uno cuyos motivos son puros. ANYPOKRITON) Es un amor genuino. Nadie logra tener la salvación sin obedecer la verdad – en este caso. indicado en el versículo 21. (c) De corazón puro (Gr. Roberto Locke 22 . Es un amor… (a) No fingido. presentado en las Escrituras. (3) Renacer. la verdad del evangelio de Cristo. Profesor. Es el oír la Palabra de Dios que produce la fe. 10:16) La doctrina central del evangelio es la resurrección de Cristo de entre los muertos. AGAPESATE) Es un amor que proviene de un corazón transformado. La salvación verdadera resulta en un cambio de comportamiento. El renacer es el hecho de nacer de nuevo. la Palabra de Dios.10) El resultado de obedecer al evangelio es la purificación del alma. y que desea dar más que recibe. En el momento de creer en Cristo. El agente del nacimiento es la simiente incorruptible. de arriba. y recibimos una nueva capacidad de amar a la familia de Dios. No sólo tenemos una nueva relación con Dios. (Gr. (b) Entrañable (Gr. (Romanos 10:17) _________________________________________________________________________ 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. somos renacidos de una simiente incorruptible. que se esfuerza intensamente. Amamos a Dios. EKTENOS) Es un amor ferviente y ardiente. nacer del cielo. Cristo habló con Nicodemo del nuevo nacimiento en Juan 3:3.14:6) Dios es nuestro Salvador por haber enviado a Su Hijo a la cruz por nosotros. sin hipocresía. Es la obra del Espíritu Santo en darnos la vida eterna en el momento de creer en Cristo. la Palabra de Dios. sino también con los demás hijos de Dios.

_________________________________________________________________________ 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. (Gr. degradante. Gingrich sugiere que esta palabra es la principal descripción de la condición espiritual de la persona. Esta es la misma palabra griega usada por Pedro para describir el carácter de la herencia del creyente en 1:4. b. Engaño (Gr. es un carácter malo. (Vs. Vemos ambas cosas aquí en estos dos primeros versículos. (2:1-3:13) Después de hablar sobre la doctrina de la salvación. Malicia (Gr. durará para siempre. 1) a. 1. (c) Permanece para siempre. Según Vines. Sin embargo. detallando los deberes del creyente en Cristo. Pedro cambia el énfasis de su carta. tiene que existir la disposición de enfrentar y renunciar cualquier pecado que haya en su vida. pero la Palabra de Dios permanece para siempre. el creyente tiene que llenar su vida de la Palabra de Dios. A. Esta palabra es viva y eficaz. Roberto Locke 23 . Desechad. KAKIAN).25) Esta palabra no es de carácter pasajera. Pedro cita a Isaías 40:6-8 para demostrar que lo que nace de la simiente corruptible se seca y se cae. y que las otras cuatro palabras son elaboraciones de la misma. DOLON). Profesor. Sus Deberes concerniente las Escrituras. (b) Vive. enfocándose en la vida cristiana. EL SUFRIMIENTO – Los Deberes de los Santos. APHTHARTOU). (Hebreos 4:12) Es poderosa para transformar vidas. (2:1-3) Para poder llevar una vida que agrada al Señor. (Vs. y tratando el tema principal de la epístola – el sufrimiento. EL CAPÍTULO 2 II. junto con el deseo de alimentarse con las Escrituras. despreciable. 24. Es permanente.La Palabra de Dios… (a) Es incorruptible.

murmurando o hablando mal de otro. su significado fundamental es hacer caer a la trampa. fingimiento”. Roberto Locke 24 . Walvoord dice. Hipocresía (Gr. Según Vines. Envidias (Gr. astucia. HYPOKRISEIS). “decepción. y por lo tanto. 6-8. difamaciones. PHTHONOUS). como dijo el Apóstol Pablo en 2 Corintios 3:18. produce en nosotros un crecimiento verdadero que refleja la realidad de la salvación que hemos experimentado. 2. 4. pero también somos alimentados espiritualmente por ella. “amor y piedad fingido”. Según Walvoord. Vines dice. 10) _________________________________________________________________________ 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. Pero. “descontento resentido”. Tal leche (la Palabra de Dios) es libre de engaño. producido por observar o escuchar de la prosperidad de otro.” Estas palabras son relacionadas con el mandato que encontramos en 1:22. “simulación. “un sentimiento de disgusto o desagrado. Hemos experimentado personalmente que el Señor es bueno (Salmo 34:8) B. Es imposible amar y al mismo tiempo. Nos entregamos a este proceso. “deshonestidad deliberada”. Los que han renacido por la Palabra de Dios deben amar con “amor fraternal no fingido”.Según Vines. Estamos en un proceso de crecimiento que nos está llevando más y más a esa realidad – de “gloria en gloria en la misma imagen” (de Cristo). maña. porque hemos gustado la benignidad del Señor. y Gingrich. Sus Deberes concerniente al Salvador. La salvación mencionada aquí se refiere a ese aspecto de la salvación que todavía queda delante de nosotros – la salvación del cuerpo físico. y Vines dice.” c. Profesor.” e. “hablando contra otra persona. así debemos desear la “leche espiritual no adulterada”. Desead. no lo hemos logrado todavía. d. Detracciones (Gr. practicar estos cinco vicios. (Vs. y la transformación completa de nuestro ser a la imagen de Cristo. 2) Somos renacidos por la Palabra de Dios. Según Walvoord. (Vs. KATALALIAS). Tal como el recién nacido desea la leche maternal.

Sin ese fundamento. 10) Éramos gentiles no salvos. b. la principal piedra del ángulo de la casa de Dios. Cristo era la piedra escogida y preciosa. (Salmo 118:22. 4. Roberto Locke . El rechazar la Palabra escrita (el evangelio) es rechazar la Palabra personal (el Cristo) también. (Mateo 21:42) El rechazo de Cristo se hace a través del rechazo de “la palabra”. Ellos estaban edificando una religión. los edificadores eran los principales sacerdotes. Profesor.23) En este caso. Son deliberadamente desobedientes al evangelio (Romanos 10:16). (Vs. sin ningún reconocimiento espiritual a su vista. (Vs. y los fariseos que habían rechazado a Cristo como el Mesías. vemos tres actitudes respecto a Cristo. Las personas que éramos. Cuando escogieron rechazar “la piedra principal del ángulo”. No éramos Su pueblo. Jesucristo. la cual hoy en día es la Iglesia Universal. en este caso. La Actitud del Padre. (Romanos 11:30. (Vs. a. y puede dar vida a otros. (2:8b) El versículo 8 nos enseña que algunos han sido predestinados por Dios. b. No éramos un pueblo (a la vista de Dios). Cristo había sido examinado y desechado por los edificadores. Efesios 2:4) 2. 7. y roca que hace caer”. En estos versículos. a tropezar en la palabra. La Actitud del Incrédulo. antes de la fundación del mundo. Habíamos experimentado su misericordia providencial. Esta piedra posee vida en sí misma. Éramos personas que no habían alcanzado la misericordia de Dios. su religión no servia para nada. 4. a. 6-8) Era nuestra decisión tomar la misma actitud respecto a Cristo que Dios tiene de El.1. Pedro cita de Isaías 28:16 para apoyar sus conclusiones.8) Para el incrédulo. El llegó a ser una “piedra de tropiezo. el evangelio.6) Para el Padre. (Vs. pero no su misericordia redentora. Es posible entrar en una relación personal y vital con esta Piedra. para _________________________________________________________________________ 25 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. pero sin el fundamento de “la piedra escogida” por Dios. La decisión que tomamos.

para que puedan ser un templo santo en la tierra.” 2. Sus Deberes concerniente al Cuerpo de Cristo. para que como sacerdocio santo.” Ahora somos… 1. reflejando brillantemente la santidad de Dios. Pedro describe lo que hemos llegado a ser por creer en Cristo. lo cual les llevará a la condenación eterna. todos los incrédulos desobedientes son destinados a un ‘tropiezo’.luego. Cristo. Aquí encontramos una de esas figuras – Cristo. que es el objeto del favor especial de Dios. tenemos por lo menos siete figuras que ilustran la relación entre Cristo y los creyentes de la dispensación de la Iglesia. 9) De entre todos los pueblos del mundo. c. y llegamos a ser creyentes. ahora hemos abrazado personalmente la actitud de Dios respecto a Su Hijo. Somos “piedras vivas”. podamos ofrecer “sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo. La Actitud del Creyente. Walvoord hace claro el sentido de este versículo cuando escribe. C. las piedras vivas del templo espiritual. sobre la piedra viva. Una Casa espiritual.” Dios ha determinado de antemano que todos los que rechazan a Su Hijo también serán rechazados por El. (1 Corintios 6:19. y enviados al infierno. 5) Somos el templo de Dios hoy en día. y la luz a un mundo de pecadores. Un linaje (o raza) es un grupo de personas que tienen una _________________________________________________________________________ 26 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. habiendo recibido la misma vida de Cristo. “Todos aquellos que no reciben a Cristo como su Salvador tendrán que enfrentarlo algún día como su Juez. Un Linaje escogido. estamos siendo edificadas como una casa espiritual. dejamos de ser personas desobedientes. 5. estamos siendo escogidos para formar parte de un linaje espiritual. y los creyentes. Cristo. Profesor. ser condenados al infierno. Le hemos aceptado como “la piedra principal del ángulo”.9. En el momento de aceptarlo. (Vs. edificadas alrededor de la piedra principal del ángulo. la piedra principal del ángulo. Aunque antes de creer participábamos de la actitud de los incrédulos. Gingrich escribe.20) Como piedras vivas. Cristo es precioso. Para el creyente. y Cristo nos ha llegado a ser muy precioso.10) En estos versículos. Por su pecado. (Vs. Los creyentes son presentados como piedras vivas. “En el Nuevo Testamento. Roberto Locke . (Vs.

Roberto Locke 27 . en camino a su verdadero hogar. Sus Deberes concerniente a los gentiles. En el versículo 10 leemos. Antes de la cruz. Un Sacerdocio real. Somos un pueblo en Cristo. La base de estas dos exhortaciones de encuentra en las palabras “extranjeros” y “peregrinos”. Un Pueblo Adquirido por Dios.descendencia y una vida común. Profesor. Dios tuvo una relación personal con una sola nación – Israel. Dios nos ha hecho su pueblo para que proclamemos sus virtudes (atributos. Somos santos en nuestra POSICIÓN espiritual en los lugares celestiales en Cristo. Debemos declarar Su luz a aquellos que todavía andan en las tinieblas. (1:18) Ya somos propiedad de El. El creyente es un extranjero. Ahora. 9) Dios ha tenido que pagar un precio grande para adquirirnos como pueblo. Dios. todos los creyentes se acercan al mismo Trono de Gracia. porque está pasando por este mundo en camino al cielo. “para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable”.20. excelencias) a todo el mundo. (Hebreos 4:16. Ese precio era la sangre de Su propio Hijo. 5. Ya somos hijos del mismo Padre. sólo el Sumo Sacerdote de la nación de Israel pudo entrar al Lugar Santísimo. Siendo _________________________________________________________________________ 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. Un EXTRANJERO es uno de otro país. porque Cristo ha abierto el camino con su sangre.16) D. que resumen las responsabilidades del creyente frente a los gentiles (incrédulos). Jesucristo. porque ya no es de este mundo. su hogar verdadero. 11-12) El Apóstol Pedro da dos exhortaciones en estos dos versículos. habiendo participado de su vida. y estamos llegando a ser santos en nuestra CONDICIÓN espiritual en este mundo. para que ellos también participen de esa luz. tenemos el privilegio de entrar directamente a la presencia de Dios con nuestras peticiones. 9) Siendo sacerdotes. (1 Corintios 6:19. (Vs. (Vs. Tito 2:14) No debemos fallar de entender cuál era el propósito de Dios en hacernos su pueblo. Un PEREGRINO es uno que está pasando por un lugar. (Filipenses 2:15. separada de las demás naciones inmundas. Dios está escogiendo a una nueva nación. 3. (Vs. 10:19-22) 4. Ahora. (Vs. 9) Antes. Los creyentes somos una nación santa. la misma presencia de Dios. Es un peregrino. Una Nación santa.

1. (Mateo 5:16. es decir. Cuando nuestros amigos incrédulos aceptan a Cristo como su Salvador personal. los incrédulos glorificarán a Dios en “el día de la visitación”. Además.10. (Vs. Si los paganos hablan mal de nosotros. A los paganos les gusta murmurar del creyente. El creyente verdadero debe refrenar la satisfacción de los deseos carnales. con poca limitación o restricción. E. tenemos que someternos al Rey. 1 Timoteo 6:9. en vez de las malas. Roberto Locke 28 . tenemos que estar dispuestos a sufrir las consecuencias de la desobediencia. La Exhortación Positiva – MANTENER. Los incrédulos están acostumbrados a satisfacer todos los deseos de su carne pecaminosa. Es importante notar que Pedro no califica al rey con la palabra bueno. _________________________________________________________________________ 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. especialmente cuando su comportamiento no apoya su testimonio verbal. Efesios 2:10. ojalá que sea por las buenas obras que ven en nuestras vidas. Santiago 2:18) De este modo. los creyentes deben tener una actitud distinta respecto a este mundo. ellos glorificarán a Dios por el testimonio de nuestras buenas obras que han influido su conversión. Tito 3:8. Pedro hace claro que es la responsabilidad del creyente someterse a las autoridades civiles. Gálatas 5:16-25. 2. Sus Deberes concerniente al gobierno. Si no lo hacemos. impidiendo su crecimiento espiritual. La Exhortación de Someterse a las autoridades civiles. Profesor. la clase de conducta que los paganos pueden aprobar. Su conducta debe ser moralmente excelente. la obediencia del creyente debe ser completa y de buena voluntad. dañan su testimonio delante de los incrédulos. La Exhortación Negativa – ABSTENER. ¿Por qué? Estos deseos batallan contra su alma. Santiago 4:1) 2. Esto se refiere al día de la visitación de Dios en su vida particular. en el momento de su salvación.extranjeros y peregrinos. 13-17) 1. Las vidas santas y llenas de buenas obras de los creyentes influirán más que todo en la salvación de almas. (Hechos 4:18-21) Bajo circunstancias normales. Sea bueno o malo. porque él nos exige hacer algo claramente contraria a las Escrituras. y su forma de comportarse mientras estén en ello. Las Razones por someterse a las autoridades civiles. El creyente tiene que mantener su testimonio delante del mundo. Él menciona específicamente al rey (al Presidente) y a los gobernadores. (1 Corintios 9:27.

(Vs. (4) Honrar al Rey. estimar. Debemos respetar en forma especial al Rey. _________________________________________________________________________ 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. TIMESATE) a todos. 15) b. Debemos respetar. d. Roberto Locke 29 . podemos callar (literalmente. (1) Honrar (Gr. y valorar a todos los hombres (Romanos 12:10. Es para que El pueda ser glorificado por nuestro buen testimonio delante de estos gobernantes. AGAPE) a los hermanos. Es como al Señor. (Vs. PHOBEISTHE) a Dios. 15b. Es para preservar el orden moral. Este temor es una reverencia y respeto profundo para con Dios que nos lleva a una vida de santidad y obediencia. porque Dios lo ha puesto en autoridad sobre nosotros. (Vs.a. Esta es la misma palabra utilizada al principio del versículo. Profesor. Nadie tendrá respeto para otros que no teme a Dios primero. Esto es amar constantemente. (3) Temer (Gr. y alaban a los que hacen bien. con el amor de Dios. 13) Nos sometemos a las autoridades civiles como al Señor. Es para callar la ignorancia de hombres insensatos. 17) Con nuestro buen testimonio. ¿Cómo lo podemos hacer? El versículo 17 nos ayuda al respecto. c. Cuando cooperamos con estas autoridades. estamos participando en el mantenimiento del orden moral de la sociedad. poner bozal) a aquellos líderes civiles que quisieran señalarnos con el dedo de acusación. Es la voluntad de Dios. 14b) Las autoridades civiles castigan a los malhechores. 13:7) (2) Amar (Gr. (Vs. Debemos vivir de tal manera que estas personas no tengan por qué acusarnos.

Déjeme ser muy claro – LA LIBERTAD CRISTIANA NO ES EL LIBERTINAJE.e. La idea es que no son rectos. la misma palabra usada para describir el temor del creyente para con Dios. “Estad sujetos con todo respeto a vuestros amos. No somos libres para vivir según la carne. Si lo hace. La idea aquí es con temor. SKOLIOS). Algunos amos son difíciles de complacer y son desagradecidos. b. considerarse bajo otro’. La palabra “criados” (Gr. La Exhortación a los criados que sufren. Sus Deberes concerniente la injusticia en el trabajo. Roberto Locke 30 . Los criados deben estar sujetos a toda clase de amo. a. Pedro les escribía especialmente para ayudarles a enfrentar ese maltrato en el espíritu de Cristo. 16) Hay mucha confusión hoy en día sobre el asunto de la libertad cristiana. y su maltrato inmerecido era sin ninguna duda algo común. _________________________________________________________________________ 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. OIKETAI) se refiere a siervos o esclavos de la casa. Es para practicar correctamente nuestra libertad cristiana. (Vs. pero no a los “difíciles de soportar” (Gr.” Las palabras “estar sujetos” (Gr. Nuestra libertad no nos libra de la responsabilidad de obedecer las leyes del país. y seguir mostrándole respeto y honra. Es importante recordar que los siervos y los esclavos constituían un porcentaje alto de la iglesia primitiva. A ellos también les debemos respeto y honra. “…no solamente a los buenos y afables. El criado debe respetar. y que nos sometamos a las autoridades civiles. sino también a los difíciles de soportar…” Es fácil respetar a los buenos (que poseen una bondad interna) y afables (que tienen una disposición suave). Sólo el poder del Espíritu Santo puede capacitar al creyente para soportar a una persona así. HYPOTAGETE) constituyan un término militar que da la idea de ‘estar bajo el liderazgo de otro. Los criados deben estar sujetos “con todos respeto”. esto afectará el desarrollo de su servicio. sino severos y duros. 18-25) 1. honrar a su amo. o doblados. y NO PARA poder pecar. Profesor. (Vs. Somos libres del pecado para poder hacer la voluntad de Dios. F. torcidos. La exhortación era. Es la voluntad de Dios que llevemos vidas ordenadas. No somos libres para hacer lo que quisiéramos hacer. Somos libres DEL pecado.

Si por hacer lo bueno sufrimos. Su _________________________________________________________________________ 31 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. 3. No hay alabanza por sufrir pacientemente un castigo justo. Las Buenas Noticias. (1) Cristo sufrió por nosotros. para ser nuestro ejemplo en el sufrimiento. no debemos esperar ningún reconocimiento o recompensa. (Vs. y nos puede ayudar en nuestro sufrimiento. Hay alabanza por sufrir pacientemente un castigo injusto. Para muchos. Profesor.2. (Vs. y otras más. por nuestros pecados. Las Malas Noticias. y el sufrimiento que El enfrentó en la cruz a manos de los hombres. la palabra habla de la expresión de alabanza y gratitud a una persona que ha sufrido injustamente. Cosechamos lo que sembramos. ¿verdad? Sin embargo. casi todos. a. y lo hacemos con paciencia. (Vs. deleite. Pedro comunica las BUENAS y las MALAS noticias. b. El Ejemplo para los criados que sufren. para que “sigamos sus pisadas” (tomemos el mismo camino tras de El). Roberto Locke . ¿Quién de nosotros quiere sufrir? Nadie.20) La palabra “aprobación” (Gr. estas son malas noticias. 19. CHARIS) quiere decir que ocasiona placer. La Aprobación de los criados que sufren. Pedro intenta animar a los criados en su sufrimiento injusto. dándoles el mejor ejemplo que existe del mismo – Jesucristo. 21-25) En estos versículos. es una evidencia de que no somos de Cristo. El creyente ha sido LLAMADO AL SUFRIMIENTO. a. Si no sufrimos. el sufrimiento es nuestro llamado. Uno ha sufrido antes de nosotros. y sufrimos pacientemente. En este contexto. 21) Cristo sufrió por cada uno de los creyentes. Hemos hecho lo que para Dios es digno de elogio. Cristo ya ha pasado por esta experiencia. Merecimos lo que recibimos. b. podemos esperar la alabanza de Dios. Si somos castigados por nuestros pecados. ¿Por qué? Hay varias razones – para salvarnos.

Se quedaba callado vez tras vez. Si no hubiera sido así. absolutamente sin pecado. Aunque la gente se burlaba de Cristo. la entregó a las manos del Padre. Cristo no trataba de defenderse. 24) _________________________________________________________________________ 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. (2) Cristo sufrió para ser un ejemplo. Sin embargo. Cristo sólo oraba por ellos – “Perdónalos. Cristo tenía suficiente confianza en su Padre Celestial como para dejar su causa con El. nunca podría haberse calificado para ser nuestro Salvador. literalmente. Dios siempre justifica al justo en el momento propicio. (Vs. Cristo encomendó su causa al Padre. 22) Es imprescindible entender esta verdad. i.sufrimiento no era por algo malo en El (El nunca pecó). sino por nuestro pecado. (b) Cristo era un ejemplo en sufrimiento. (Vs. no les amenazaba. Podría haber pedido doce legiones de ángeles para destruirlos. (Vs. Profesor. iii. mucho menos para ser nuestro ejemplo en sufrimiento. Como el Hijo de Dios. Cuando le maldecían. Vemos la justificación de Jesús en su resurrección de los muertos y en su exaltación hasta lo sumo en el cielo. y luego. sin pecado. Cristo era perfecto en todo. Cuando padecía.23) Pedro indica que Cristo es un ejemplo. Cristo encomendaba su causa al que juzga justamente. no amenazaba. no respondía con maldición. Roberto Locke 32 . pero no lo hizo. lo ilustra de Su experiencia. porque no saben lo que hacen. Cristo podría haber destruido a sus enemigos con una sola palabra. 21-23) (a) Cristo llevaba una vida santa. Él dejó su defensa a Dios. El nunca le respondía mal.” ii. (Vs. Padre. (3:22) (3) Cristo sufrió por los pecados. a la diestra del trono de Dios. 21.

sino que el pecado ya no posee el poder de dominar nuestras vidas. somos responsables de someternos a su liderazgo. Profesor. a los hombres. EL CAPÍTULO 3: G. El es responsable de alimentar.(a) Cristo llevó nuestros pecados en su cuerpo. sino los pecados de todos los hombres de todo tiempo. Como nuestro Pastor. (3:1-7) Habiendo terminado con el tema de los criados y el sufrimiento injusto. ¿Puede imaginar usted este gran sufrimiento? Por primera vez en toda su vida terrenal (y en toda la eternidad). ¡Qué carga tan pesada! (b) Cristo sufrió para librarnos del poder del pecado. 25) Como el Buen Pastor. En Cristo. pero ahora hemos vueltos al Pastor y Obispo de nuestras almas. sino que la justicia de la ley puede ser cumplida en nosotros por la presencia y el poder del Espíritu Santo en nuestra experiencia. y luego. podemos vivir a la justicia. y protegernos. Esto no quiere decir que siempre vamos a ser justos en todas nuestras acciones. guiar. (Vs. Roberto Locke 33 . Sus Deberes concerniente el hogar. Como nuestro Obispo. _________________________________________________________________________ 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. En Cristo. Pedro habla primero a las mujeres. Esto no quiere decir que ya no poseemos la capacidad de pecar. (Isaías 53:6) Éramos como ovejas descarriadas. Cristo sufrió por las ovejas. Pedro dirige su atención a otra clase de sufrimiento – el de sufrir como una esposa creyente con un marido incrédulo. Cristo tuvo pecado en su cuerpo. estamos muertos a los pecados. (4) Cristo sufrió por las ovejas. (Romanos 6:14) (c) Cristo sufrió para que viviéramos a la justicia. No los suyos (porque El nunca pecó).

” La palabra “considerando” es la palabra griega por una observación cuidadosa.2) Pedro describe un cuadro familiar – un marido incrédulo y medio obstinado. Pedro da unas sugerencias a… 1. y no escucha a los que quieren hablarle del evangelio. Roberto Locke . Hay muchas hermanas que quieren ganar a sus maridos con sus palabras. (1) Conducta casta .Charles Swindoll. será ganado por ella. y obediencia a la autoridad. Las palabras “estar sujeta” (Gr. dice que es posible resumir estos siete versículos en dos preguntas penetrantes. cuando Pedro dice que les ganarán con su conducta. Alguien ha definido esta frase en la siguiente manera – “una sumisión cariñosa a la voluntad. Es obstinado. que quise compartírsela en este bosquejo. el hombre debe preguntarse. Lo encontré tan bueno. La hermosura externa de una mujer no ganará a su marido _________________________________________________________________________ 34 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. de cerca. Apariencia. En estos versículos. ¿Amo lo suficiente a mi esposa como para morir por ella?” ¡Qué excelente la observación! A continuación. diciendo que ella tiene que estar sujeta a su marido. 3-5) Pedro no está diciendo que una mujer no debe preocuparse de su apariencia externa. El no puede ignorar la conducta de su esposa piadosa. La idea es uno que no se deja ser persuadido. (Vs. 1. no está ciego. El marido observará la vida de su esposa. (Vs. HUPOTASSO) es la misma frase que encontramos en 2:18. “A pesar de ser un hombre difícil. Es un término militar que da la idea de “estar bajo el liderazgo de otro”. y con el tiempo. Swindoll dice. b. Conducta. La frase “que no creen la palabra” es muy interesante en griego. de su propio marido”. ¿Amo lo suficiente a mi marido como para vivir por él?” Y. (2) Conducta respetuosa – obediencia reverente. La mujer debe preguntarse. en su libro. Profesor.pura. 1-6) Pedro resume la responsabilidad de la mujer. (Vs. sino que debe poner más énfasis en su interior. La esposa debe cuidar su… a. voy a darles un resumen de su enseñanza acerca de este pasaje. La Esposa creyente. ENCENDIENDO EL FÓSFORO ORIGINAL.

Sin embargo.4) Es su hermosura interna – “un espíritu afable y apacible” – que ganará al marido para Cristo. Profesor. Tal espíritu es de “grande estima delante del Señor”. “sin temer ninguna amenaza”. que llamaba a su marido “Señor”. o joyas. Esta frase sugiere que Dios protegerá a la mujer que es fiel a este principio en su relación matrimonial. Actitud. La enseñanza de Pedro es clara – No se exceda en lo externo. vivir sabiamente con ella es compartir su vida con ella. Es un término que habla del compañerismo. ella se esforzará para atender a las necesidades de su esposo. así que no debe depender exclusivamente de su ropa. (Vs. y bajo control. El marido debe… a. 2. c. Vivir con ella es compartir la casa y la cama. 3. Por eso. y vivir con ella sabiamente. Roberto Locke 35 . Esto implica la idea de atender a las necesidades de alguien. y en forma especial. Reacción. Conocer a su Esposa. Al Marido creyente. Sin embargo. Es tranquila. d. 7). 5. Hay una diferencia entre vivir con su esposa.para Cristo. (Vs. (Vs. enfatice lo interno. Esta palabra “obedecía” quiere decir prestar mucha atención a alguien. Pedro utiliza el ejemplo de Sara. y participar en la vida de ella. b. del marido. ¿Amo lo suficiente a mi marido como para vivir por él?” Muchas mujeres temen que su marido tome ventaja de su buena voluntad. Note la promesa en el versículo 6. Vivir con su Esposa. Algunas mujeres tienen la tendencia de estar involucrada en tantas cosas fuera de la casa que a veces se descuidan de la familia. o peinado para lograrlo.6) El versículo 6 dice que Sara obedecía a Abraham. _________________________________________________________________________ 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. de estar completamente en casa con una persona. Esto no quiere decir que la mujer es una esclava. Swindoll sugiere que la pregunta para la esposa debe ser. El marido merece la atención de su mujer. Ella está vestida en lo interno de una fortaleza de carácter y confianza. muchos maridos tienen la tendencia de perder interés en sus esposas porque ellas no se preocupan de hacerse atractivas para ellos.

y necesita saber que su marido quiere conocerla en verdad.La palabra “sabiamente” quiere decir según el conocimiento. porque ella es coheredera de la gracia de la vida. El cuerpo de la mujer es más débil que el del marido. una expresión de gratitud y elogio frente a sus amigas. Pedro hace claro que el marido es responsable de honrar a su esposa. La idea es asignar un lugar de honor a alguien. En este caso esta persona es la esposa. si es así. El no podrá orar con _________________________________________________________________________ 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. un regalo especial. y no a una inferioridad intelectual o espiritual. sus sueños y secretos. Esto requiere un espíritu sensible. una disponibilidad para escucharle. una cita a su restaurante favorito. El evangelio no ha bajado la posición de una mujer en la sociedad. c. El marido que maltrata a su esposa no puede tener una conciencia limpia delante del Señor. más bien la ha levantado. sus pensamientos y planes. Hay que decírselo. Honrar a su Esposa. el hombre no trataba a su esposa con dignidad. una disposición de involucrarse en su vida. Profesor. (2) Es coheredera de la gracia de la vida. La frase “dando honor” es muy interesante en griego. pero hay que demostrárselo en la práctica – con flores. Muchas veces era nada más que una sierva en la casa. sus deseos y necesidades. Hay tres razones para honrar a la esposa. El marido que quiere tener éxito en su matrimonio tiene que conocer profundamente a su esposa – sus gustos y disgustos. o frente a la familia. y en ningún sentido inferior a él. (1) Es más frágil. Ella es creyente tal como el marido. y la habilidad de comunicar y preocuparse de ella. ¿lo sabe ella? El honor no tiene valor si ella no lo experimenta en forma práctica. En aquel tiempo. La esposa anhela ser entendida. Esto se refiere a una debilidad física.. Roberto Locke 36 . (3) Si no lo hace. las oraciones del marido serán estorbadas. ¿Su esposa tiene un lugar de importancia en su vida? ¿Es una prioridad? ¿Es un tesoro precioso? Y. sus temores y preocupaciones.

gozarse con los que se gozan. Esto no es el amor de Dios (AGAPE) sino el amor fraternal (PHILEO). Sed todos de un mismo sentir. (Vs. sectarios. Hay que amar a otros creyentes en Cristo como si fuesen hermanos carnales. Romanos 12:17-21. Sed amigables (Gr. (1 Corintios 3:2-4.9) a. (Filipenses 2:2. 1 Tesalonicenses 5:15) Fuimos llamados a la bendición cuando lo único que merecíamos era el _________________________________________________________________________ 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. HOMOPHRONES). Devolver bendición por mal. unidos en Cristo. 9) No debemos actuar de la misma manera que actúan los incrédulos. PHILADELPHOI). 8-12) En estos versículos. 8. 1. Es el creyente que posee la capacidad de sentir lo que otros están sintiendo – de sufrir con los que sufren. SYMPATHEIS) La idea de la palabra es que simpatiza. ni maldición por maldición. (Romanos 12:15) c. Sed misericordiosos (Gr. Amar fraternalmente (Gr. H. sino espirituales. EUSPLANCHNOI). y para con sus vecinos paganos. y por lo tanto. f. (Gr. Pedro da una serie de seis exhortaciones a todos los cristianos concerniente sus deberes el uno para con el otro. bondadoso. (Mateo 5:38-48. d. (Vs. es decir. o divididos. Las Seis Exhortaciones Generales. Roberto Locke 37 . sensible. TAPEINOPHRONES).confianza y fe. no será contestado. El pecado siempre impide la oración. parte de nuestra familia. y llorar con los que lloran. Sed compasivos. (Vs. guardando la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz. Efesios 4:3) b. especialmente con los afligidos. Sus Deberes concerniente a la iglesia local y la sociedad. No debemos devolver mal por mal. No debemos ser carnales.20) e. Filemón 7. Profesor. La idea es ser compasivo. Juan 17:21. Esta palabra quiere decir humildes. (Gr. Hay que vivir en armonía.

(3:13 – 4:19) Todo lo que hemos estudiado hasta ahora ha sido una preparación para esta sección de la epístola. (Vs. Una Receta para tener una vida feliz. (2) Positiva. 12. aunque _________________________________________________________________________ 38 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. A. (Vs. (2) Generalmente. El arreglará todas las cuentas. (Vs. Roberto Locke . sino buscar la paz. Pedro dedicará casi el resto de su carta a este tema.11) (1) Negativa. Refrenarse de toda palabra u obra mala. y fortalecer a sus lectores en sus aflicciones actuales. 10. Su propósito es instruir. EL SUFRIMIENTO. La Bienaventuranza (Gr. devolviendo bendición por mal. ni le haga mal. El sufrió por nosotros. a. “Somos bienaventurados si no padecemos nunca. MAKARIOI) de la Persecución. b. De la misma manera. Hacer el bien por buscar y seguir la paz. (Vs. 14) Esto parece ser una contradicción. 12) El otro lado es que su rostro está contra los que hacen el mal. y contesta sus oraciones. No diga nada mal de nadie. Profesor. debemos bendecir a aquellos que no lo merecen. (Vs.” Dios dice. No hay que vengarse. ahora podemos sufrir junto a El. y prepararlos para enfrentar a persecuciones aun peores en el futuro. “Son bienaventurados cuando padecen a causa de la justicia.13) (1) Los ojos del Señor están sobre los justos.” ¿Por qué? Estamos sufriendo junto a nuestro Salvador. El Señor no se olvida de nosotros. La Receta.juicio de Dios. 10-12) Pedro cita el Salmo 34:12-16 para ilustrar la vida bienaventurada a la cual Dios nos ha llamado. La filosofía humana diría. 13) III. (Vs. 2. los malhechores nos dejarán en paz si llevamos una vida irreprensible y pacífica.La Disciplina del Sufrimiento. Algún día. Las Razones. consolar.

APOLOGIAN) quieren decir dar una defensa. (Vs. nosotros sufrimos propagando la salvación. Las palabras “presentar defensa” (Gr. Dios estará con nosotros en todo momento. 1 Pedro 4:14) B. y no a los hombres. 14b) No debemos buscar la persecución. es importante aclarar que no estamos hablando de sufrir justamente por hacer el mal. (Lucas 6:22. PROBOS) – temor. sino injustamente por hacer el bien. 15ª) El creyente debe tener a un solo Señor en su vida. Con mansedumbre – amabilidad. (Hechos 22:1. No permita que sus perseguidores las amedrente. 17-22) Una vez más. 17) _________________________________________________________________________ 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. no la debemos temer. pero si viene a nuestra experiencia. 2. Esté preparado para presentar su defensa. b. C. (Vs. (Vs. La Recompensa por Padecer Injustamente. En tiempos de persecución. el Señor Jesucristo. Con reverencia (Gr. respeto. El temor a sus perseguidores no debe ser permitido desviarlo del cumplimiento de la voluntad de Dios para su vida. 1. 26:1) a. Santifique a Dios en su corazón. El es el Soberano. (Vs. 3. (Vs. Los malhechores no podrán hacernos más de lo que Dios les permita hacer en Su voluntad. 25:16. 16) Una buena conciencia es el opuesto a una conciencia culpable.es otra clase de sufrimiento. 14b-16) 1. Roberto Locke 39 . bondad. Tenga una buena conciencia.23. 4. 15b) El creyente debe estar preparado en cualquier momento a dar una defensa de la esperanza que tiene en Cristo. el cristiano debe procurar agradar a su Señor solamente. Los que sufren con El. como lo hace un defensor delante de un juez. también reinarán con El. La Manera Correcta para Enfrentar la Persecución. Padeciendo por hacer el bien será recompensado. (Vs. Debemos vivir de tal manera que los que murmuran de nosotros lleguen a ser avergonzados por testificar falsamente contra personas tan santas. Profesor. (Vs. (Vs. 17) No debemos dejar que sus amenazas nos amedrentan. El sufrió para proveernos la salvación.

22) Cristo padeció una sola vez por los pecados del mundo (en contraste con los muchos sacrificios del Antiguo Testamento). Roberto Locke 40 .12) para tomar su lugar a la diestra del trono de Dios (Salmo 110:1. Tomo 2. SARKI). el _________________________________________________________________________ 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. los pecadores. El justo.. Profesor. 1 Corintios 4:5. sin mancha ni arruga. Cristo presentará a la Iglesia al Padre en el arrebatamiento. Zuck. 10:12. y lo han hecho mucho mejor de lo que yo podría hacer. 18. murió por (Gr.en el cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados…’ Este versículo ha sido sujeto a varias interpretaciones. Algunos creen que Pedro aquí hace referencia al descenso del Espíritu de Cristo al hades. (1 Corintios 3:1-15. (Efesios 5:25-27) Jesús murió físicamente en la carne (Gr. 2 Corintios 5:10) 2. 8:1. El nos recompensará algún día en la gloria. Otros han dicho que este pasaje se refiere al descenso de Cristo al infierno después de su crucifixión para proclamar su victoria a los ‘ángeles que pecaron. HYPER – en lugar de) los injustos. las autoridades. entre su muerte y resurrección. He decidido traducir una parte del COMENTARIO DEL CONOCIMIENTO BÍBLICO. Por lo tanto… “3:19-20. El propósito era llevarnos a Dios. arrojados al infierno a prisiones de oscuridad…’. mencionados en 2 Pedro 2:4-5… Aunque hay mucho para recomendar esa opinión como una posible interpretación. sin pecado. El nos llama. pp. Walvoord y Roy B. y las potestades. Estos autores han puesto en claro el significado de este pasaje. El fue exaltado sobre toda la creación – los ángeles. La recompensa de Cristo se encuentra en el versículo 22. 12:2). El Sufrimiento de Cristo fue bien recompensado. purificados. literalmente por el Espíritu Santo. lleva a cabo su voluntad en la vida del creyente obediente. y luego. (Vs.. ‘. (Filipenses 2:911) Pedro hace una digresión de su tema principal para darnos algo de información respecto a la obra redentora de Cristo Jesús. Hebreos 1:13. Esta obediencia será recompensada en el tribunal de Jesucristo. escrita por Juan F.Si es la voluntad de Dios que suframos injustamente. pero fue vivificado en espíritu (PNEUMATI). para ofrecer una segunda oportunidad para ser salvo a la gente que vivía antes del diluvio. esa interpretación no tiene apoyo bíblico. 851-851. Sin embargo. y lo hacemos con paciencia. Los versículos 19-21 son indudablemente muy difíciles de interpretar. Cristo subió al cielo (Hechos 1:11.

así el bautismo representa la rotura con la vieja vida impía. los cuales ‘fueron salvadas por agua’ (3:20).’. Dios declaró que no toleraría para siempre la impiedad de esa gente. El Espíritu de Cristo predicó a través de Noé a los humanos impíos que. mientras se preparaba el arca. Los espíritus (PNEUMASIN. como aquellos que fueron desobedientes ‘cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los días de Noe. en el momento que Pedro estuvo escribiendo. El problema sigue respecto a cuándo predicó Cristo a esos ‘espíritus’. Los espíritus mencionados en 1 Pedro 3:20 son probablemente las almas de la raza humana maligna que existió en el tiempo de Noé. y proclamaba su mensaje. Más tarde él describió a Noé como ‘pregonero de justicia’ (2 Pedro 2:5). pero que extendería su paciencia por sólo 120 años más (Gén.contexto parece referirse con más probabilidad a humanos en vez de ángeles. La explicación de Pedro de la resurrección de Cristo. Por el hecho de que la raza entera. y su entrada a una nueva vida en _________________________________________________________________________ 41 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. cp. eran ‘espiritus encarcelados’ esperando el último juicio. Noé es presentado como un ejemplo de uno que se comprometía a una línea de conducta para mantener una conciencia limpia delante de Dios. por medio del Espíritu Santo. 6:5-9) era maligna. trajo a la memoria que el Cristo preencarnado realmente estaba en Noé. El bautismo representa una rotura completa con la vida pasada. Roberto Locke . sino obedecía a Dios. 12:23) son descritos en 1 Pedro 3:20. pero también usado por lo menos una vez para referirse a ‘espíritus humanos’. 3:21. Esta interpretación parece caber en el tema general de esta sección (1 Pedro. 3:13-22) – manteniendo una buena conciencia en medio de una persecución injusta. Ellos se habían rebelado contra el mensaje de Dios durante los 120 años que el arca estaba siendo construida. Heb. Noé no temía a los hombres. menos Noé (Gén. Dios decidió destruirla de la faz de la tierra. pronombre relativo – ‘agua’ es el antecedente entendido) agua simboliza el bautismo (BAPTISMA). Su recompensa por mantener una conciencia limpia en medio del sufrimiento injusto era la salvación de sí mismo y de su familia. ministrando a través de él. (3:18) ‘por el Espíritu’. un término comúnmente aplicado a seres sobrenaturales. siendo mantenidos vivos en el diluvio. esta (HO. aunque implicaba ser expuesto a la burla áspera. Esos ‘espíritus’ ahora están ‘encarcelados’ esperando el juicio final de Dios al final del tiempo. Profesor. 6:3). Tal como el diluvio destruyó el viejo mundo impío. Pedro (1:1) se refirió al ‘Espíritu de Cristo’ en los profetas del Antiguo Testamento.

La Necesidad de Tomar la Actitud de Cristo respecto a la Persecución. Él les exhorta tener el valor de comprometerse a una línea de conducta por hacer un compromiso público con Cristo a través del bautismo. a. Gál.” La actitud de Cristo es ésta – EN MEJOR PADECER POR HACER EL BIEN EN LA VOLUNTAD DE DIOS. Con el mismo cuidado que el soldado se viste de su armadura.18ª . (Vs. 2. 1 Timoteo 3:12) (1) Antes de recibir a Cristo. haciendo un contraste marcado) la aspiración (EPEROTEMA…) de una buena conciencia (SYNEIDESEOS. (Cf. La actitud de Cristo es resumida en 3:17. La persecución acompaña una vida santa. Col. HOPLISASTHE) habla del soldado vistiéndose de su armadura. El bautismo no nos salva del pecado.“Porque mejor es que padezcáis haciendo el bien. Roberto Locke .” EL CAPÍTULO 4 D. Las Razones por las cuales debemos tomar esta actitud respecto a la persecución.. el bautismo significaba una intención de cumplir su compromiso con Cristo. 3:27. Pedro enseña que los creyentes deben armarse con el mismo pensamiento de Cristo. a pesar de las consecuencias.. QUE PADECER POR HACER EL MAL FUERA DE SU VOLUNTAD. 2. 1b-4. ENNOIAN) de Cristo respecto a la persecución. Pedro claramente enseñó que el bautismo no era un acto ceremonial de purificación física. si la voluntad de Dios así lo quiere. Pedro ahora aplicó a sus lectores el principio que había presentado en los versículos 13-17. cp. 1 Pedro 1:3). Vs. e ilustró en los versículos 1920. sino (ALLÁ. Porque también Cristo padeció. El acto de bautizarse públicamente les ‘salvaría’ de la tentación de sacrificar su buena conciencia para poder evitar la persecución. Pedro añadió ‘por la resurrección de Jesucristo’ (cp. sino de una conciencia mala. La Actitud de Cristo. Profesor. 2:12) Para hacer clara la fuente de la salvación. (4:1-6) 1. vivimos para la carne. Rom. El bautismo es el símbolo de lo que ya ha sucedido en el corazón y la vida de aquel que ha confiado en Cristo como Salvador. 6:3-5. que haciendo el mal. Para el creyente del primer siglo.3) _________________________________________________________________________ 42 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. 16) hacia Dios. (Vs. La palabra “armar” (Gr. el creyente debe adoptar el pensamiento (Gr.Cristo. Juan 15:20.

Porque los perseguidores de los creyentes serán juzgados. Al otro lado. Su reacción es perseguirnos con sus palabras y con sus acciones. ellos sólo saben que somos diferentes a ellos. y borrachera). La idea es amontonar abuso sobre una persona. y no podrán escapar de su juicio. BOULEMA TON ETHNON. (3) Por esta razón. Concupiscencias – deseos o pasiones no restringidos. Estábamos muertos en nuestros delitos y pecados. sin tomar en cuenta la voluntad de Dios. los _________________________________________________________________________ 43 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. Orgías (fiestas lujosas). escoger. caracterizadas por excesos. Nos hemos consagrado a hacer la voluntad de Dios mientras estemos aquí en la carne. si nosotros. b. BLASPHEMOUNTES. Ellos nos ultrajan (Gr. y están incómodos cuando se acercan a nosotros. Estas son las cosas que “agradan (Gr. (Vs. (Vs. 4) Los incrédulos no pueden entender por qué nuestras vidas han cambiado tanto. POTOS) – fiestas. porque lo desea hacer) a los gentiles”. glotonería. sino para agradar a Dios. Ya no vivimos para satisfacer nuestras concupiscencias. Disipación (Gr. todos vivimos conformes a las concupiscencias de los hombres. somos perseguidos por los incrédulos. Embriagueces. (Efesios 2:1) Nuestra vida era caracterizada por excesos externos producidos por una concupiscencia interna – (a) (b) (c) (d) (e) Lascivias – acciones que excitan disgusto o escándalo. Roberto Locke . hemos hecho una rotura con el pecado. Cumplimos nuestra propia voluntad. No entienden por qué no participamos en “el mismo desenfreno de disolución” – sus mismos excesos pecaminosos. Pecábamos porque queríamos hacerlo. Nuestra santidad expone la profundidad de su pecaminosidad. (2) Ahora vivimos para agradar a Dios. Ya terminamos con el pecado en el sentido de que el pecado ya no puede dominar nuestras vidas. Profesor.En nuestra incredulidad. Nadie escapará. 5) Los perseguidores darán cuenta a Dios algún día. (Vs. 4) Habiendo puesto nuestra fe en Cristo. (f) Abominables idolatrías. blasfeman).

animó a sus lectores con el hecho de que.” Me gusta también el comentario de Roy Gingrich sobre este pasaje. el evangelio fue predicado ‘a los muertos’. (Vs. Esta interpretación no tiene apoyo bíblico. Porque la persecución sirve para cumplir el propósito de predicar el evangelio. asumiendo que 3:19 se refería a Cristo predicando a los muertos. 4:17. y es contraria a la doctrina cristiana ortodoxa. El escribe… “El evangelio fue predicado para que los que lo creyeron fueran perseguidos en esta vida. Profesor. Ellos viven respecto al Espíritu. refiriéndose a (a) los que están muertos espiritualmente en pecado. El dice que “los muertos” eran los creyentes que habían muerto. sino a la vida eterna. (b) los que escucharon y creyeron el evangelio. La pena de su pecado había sido pagada por Cristo en la cruz. Esta frase ha sido interpretada. En el versículo 6. Roberto Locke 44 . “4:6. El último efecto terrenal del pecado es la muerte física. 6) Este versículo también es difícil de interpretar a primera vista. los que habían escuchado y creído el evangelio de Jesucristo anticipaban un futuro completamente distinto. son juzgados respecto al cuerpo… Pero. porque todos darán cuenta a Dios. recibiremos recompensa. para los creyentes. Porque por esto. Los Deberes del creyente mientras espera liberación de la persecución. (Vs. 7-11) _________________________________________________________________________ 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. sino de acuerdo con ello. Barclay prefería la tercera interpretación. pero ya habían muerto. en vez de enfrentar juicio por sus pecados. c. Los creyentes todavía mueren físicamente. Pedro. la muerte física no lleva a juicio. él creyó que aquí ‘había la indicación de un evangelio de una segunda oportunidad’. Como consecuencia. enfrentando la persecución con paciencia. pero abarca a aquellos que iban a morir después. La persecución no es contraria al plan de Dios. p. en contraste al versículo 5.perseguidos somos fieles. Quisiera citar nuevamente del COMENTARIO DEL CONOCIMIENTO BÍBLICO.” E. pero completamente librados… en la vida venidera. para prepararnos para la vida más allá. La persecución es una parte del juicio de la casa de Dios. 853. (c) los que murieron sin escuchar o creer el evangelio.

un dominio propio que abarca los pensamientos. (Romanos 5:5. Sed Sobrios (Gr. Velad en oración.Pedro ha hablado de las cosas que no debemos hacer en el versículo 3. Si vamos a mantener una conducta cristiana en medio de la persecución. lo demás será fácil. a fin de capacitarlo para servir al Señor. de buena voluntad. 1. La persecución no debe afectar la forma de pensar – el discernimiento. el amor cubrirá una multitud de pecados. tenemos que orar fiel y constantemente. _________________________________________________________________________ 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. Un don espiritual es una habilidad. Todos tenemos dones espirituales. Sed hospitalarios. Ser vigilante y listo siempre para orar. Profesor. Tened ferviente amor. SOPHRONESATE). Lo hace sin murmurar – de corazón. El creyente debe abrir su hogar a los demás hermanos. Gálatas 5:22) La palabra “ferviente” (Gr. Roberto Locke 45 . Esta es la persona no llevada por las emociones. Sabiendo que Jesús viene en cualquier momento debe afectar nuestra conducta ahora. Además. 4. Este amor no está ciego. pero ve y acepta las faltas de otros. y seguir amándolo de todos modos. Un creyente con este amor está dispuesto a dejar que su hermano sea humano y falle. dada al cristiano por el Espíritu Santo al momento de creer en Cristo. el resultado de extenderse para llegar a la meta. y ganar la carrera. Sed buenos administradores de los dones espirituales. El sentido de la palabra es deportivo – un corredor que se extiende y se esfuerza para cruzar la meta. Ahora él dirige nuestra atención a las cosas positivas que debemos hacer. a. Esto es el amor de Dios producido en el corazón del creyente por el Espíritu Santo. Claridad de pensamiento. 2. 5. debemos extendernos al amor para con nuestros hermanos en Cristo. Ante toda otra cosa. aun a los que son extranjeros (no conocidos). (Lucas 18:1) 3. Si alcanzamos amarlos en verdad. EKTENE) quiere decir profunda. Estos son los deberes del creyente a la luz del fin – la segunda venida de Cristo.

“si alguno ministra”. 12-19) 1. es “por Jesucristo”. No estamos hablando de una pequeña prueba. Romanos 12:6-8. Profesor. Estos son los dones descritos con la frase. Es la Cabeza que recibe el reconocimiento por el funcionamiento correcto de los miembros del cuerpo. 10) Los dones nos fueron dados para ministrar en el contexto del cuerpo de Cristo. (Vs. la mayoría de ellos posee más que uno. Pedro está refiriéndose a las grandes persecuciones que quedaban _________________________________________________________________________ 46 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. 1 Pedro 4:10. Las actitudes correctas frente a la persecución. (1) Los Dones de Ministerio Público. Estos dones son ejercitados “tras de la cortina”. para la edificación de todos los miembros. y el imperio por los siglos de los siglos. Hay dos clases principales de dones mencionados en este pasaje. a quien pertenecen la gloria. la exhortación.11) b. (Vs. y otros. Roberto Locke . literalmente la prueba que quema. F. Ejemplos: la misericordia. d. Debemos ver la persecución como una parte normal de la vida cristiana. usados principalmente en la iglesia. y que generalmente ministran a grupos de personas a la vez. 12) La persecución no es algo anormal para el creyente. Cuando Dios es glorificado en nuestras vidas. Hay una meta principal en el ejercicio de los dones. la profecía.). Estos son los dones descritos con la frase. Ejemplos: la enseñanza. c. impactando más a individuos que a grupos de personas.” Nosotros somos parte de Cristo ahora – somos miembros de Su cuerpo. Sin duda. PYROSEI. La posesión de un don constituye una responsabilidad que cumplir. Amén. Dios es glorificado por Jesucristo en nuestras vidas. es parte de la vida cristiana. Sin duda. (2) Los Dones de Servicio. sino “el fuego de prueba” (Gr. Son dones públicos. La meta es que en todo Dios sea glorificado “por Jesucristo. “si alguno habla…”. (1 Corintios 12:28-30. (Vs. el servicio y otros.Las palabras “cada uno” implican que cada creyente posee por lo menos un don.

Colosenses 1:24. el _________________________________________________________________________ 47 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. (Juan 15:21. pero para algunos creyentes en ciertas partes del mundo. Cuando sufrimos. Filipenses 3:10) La persecución indica que Cristo nos ha permitido participar de sus sufrimientos a causa de la justicia. es decir. En este contexto son mencionados el “homicida. algo nuevo. 3:10. 4:10. es excepcionalmente dura. participamos de sus padecimientos. no enfrentamos la misma clase de persecución. Históricamente. (Vs. 1 Timoteo 2:12) No hablamos de sus sufrimientos en la cruz. La persecución debe causarnos mucha alegría. Durante ese tiempo. Hoy en día. El Espíritu Santo es glorioso por su habilidad de ministrarnos en el sufrimiento. esto podría referirse a la persecución de Nerón. así reinaremos con El después en la revelación de su gloria en el futuro. experimentamos la dulce consolación del Espíritu Santo que mora en nosotros. 4. sino por una relación estrecha con Cristo. 2. sino por nuestra identificación con el Cristo crucificado y resucitado. al final de la Tribulación. no por nuestras faltas. Al ser maltratados. Debemos ver los sufrimientos como una oportunidad para glorificar a Dios. (Vs. no una penalidad o un castigo. Debemos ver a nuestros sufrimientos como una participación de los sufrimientos de Cristo. pero glorificados por los perseguidos. no debemos pensar que es algo extraño. Si es así con nosotros. Filipenses 1:29. insultados. criticados. sino la segunda venida de Cristo para establecer su reino aquí en la tierra. Lo que sufrimos para Cristo es un privilegio. Romanos 8:17. Lamentablemente. porque al nivel que sufrimos con El en este mundo. muchos creyentes estaban siendo quemados como antorchas vivas en al jardín de Nerón. Sus hijos obedientes. Roberto Locke . La “revelación de su gloria” no es el arrebatamiento de la Iglesia. MAKATRIOI).delante de sus lectores en el primer siglo. (Vs. 14) Si somos vituperados (Gr. vemos mucho de esto hoy en día. que nunca ha sucedido antes. Debemos tener vergüenza cuando sufrimos como criminales. (Vs. Dios es blasfemado por los perseguidores. 2 Corintios 1:7. 13. 15-18) a. Profesor. 15) Es una vergüenza cuando uno que profesa ser un cristiano es castigado por ser criminal. 3. burlados) somos bienaventurados (Gr. Debemos ver los sufrimientos como una bendición para nuestra vida espiritual.

la cual será juzgada eternamente. ¡cuánto más juzgará a los pecadores en el futuro que no obedecen el evangelio de Dios! Si el creyente sufre ahora. (Vs. sino glorificar a Dios. 18. Debemos ver al Dios Creador como Aquel que nos puede proteger en medio de las persecuciones. cuando sufrimos como cristianos. 16-18) (1) Esto demuestra que somos parte de la “casa de Dios”. (2) Esto demuestra que no somos parte de la familia de Satanás. (5:1-14) En tiempos de persecución. su familia. Dios empieza su juicio en nosotros ahora (purificándonos). Sirviendo como Pastor. _________________________________________________________________________ 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. y los entremetidos” (los que se entremeten en los asuntos de otras personas. los líderes espirituales son muy importantes. EL CAPÍTULO 5 IV. (Vs. los malhechores. 1) Pedro está exhortando a los ancianos (no a hombres de edad avanzada. 19) Nuestra responsabilidad es seguir haciendo el bien en la voluntad de Dios. a pastores que aman y cuidan de la grey de Dios! A. Los que reciben la exhortación. Proverbios 11:31) Si Dios juzga a sus hijos en esta vida por nuestras fallas. ¡Cuán importante es tener a pastores fieles en tiempos de sufrimiento. No debemos tener vergüenza. es la responsabilidad de Dios preservarnos en medio de los sufrimientos que El mismo permite en nuestras vidas. Las persecuciones son “juicios” permitidos por Dios para hacernos santos. Dios está obrando hoy en día en las vidas de sus hijos para purificarlas.ladrón. pero lo terminará en los incrédulos en el futuro (condenándolos). sino a los pastores). ¡cuánto más sufrirá el incrédulo en el futuro! c. Si ellos no cumplen sus responsabilidades en la Iglesia. b. EL SUFRIMIENTO – Los Deleites del Servicio. será difícil que los demás creyentes lo hagan. (Vs. que está siendo purificada a través de la persecución. (5:1-5ª) 1. (Vs. sin permiso o razón). Roberto Locke 48 . Profesor.

No debe _________________________________________________________________________ 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. sino que su motivo de servir a la iglesia no es la ganancia personal. El anciano debe pastorear porque quiere hacerlo. ni dictador. Las Responsabilidades de un Pastor. El también había participado en el sufrimiento de Cristo. sino como un verdadero pastor. dispuesto a gastarse y a ser gastado por el bien del pueblo de Dios. EL ES UN SIERVO. la guía y la protección de ellas. (Vs. la de reinar juntamente con Cristo. Esta palabra habla principalmente de la alimentación espiritual de las ovejas. y tenía la confianza de participar en la gloria futura. 2) La motivación tras del ministerio del pastor no es el salario. sino por voluntad propia. sino como consiervo. a. (2 Corintios 12:14. (Vs. sino como siervo.15. Roberto Locke 49 . El que les exhorta. La Exhortación. (2) Apacentar la grey de Dios en la forma correcta. y no porque tiene que hacerlo. sino como ejemplo. no sólo como apóstol. (Vs. (Vs. Esto no significa que el pastor no merece un sueldo. pero implica también el cuidado. 3) El pastor no es un papa. 2-3) (1) Apacentar la grey de Dios. 1) Pedro les exhorta. POIMANATE) la grey de Dios. El no debe mandar a la iglesia sino guiarla por su ejemplo consagrado. como un pastor. sino el beneficio espiritual de la grey de Dios y la gloria de Dios. Profesor. (Vs. trabajando no por obligación. (Vs. 2b. 2) Es la responsabilidad del Pastor “apacentar” (Gr. 3. El pastor debe ser voluntario según la voluntad de Dios. (b) No como asalariado. Filipenses 2:1923) El pastor debe trabajar con sacrificio.3) (a) No como profesional. No debe ser tirano.2. (c) No como señor.

las ovejas lo seguirán. el arrebatamiento. 1 Tesalonicenses 2:19. Hay una quinta corona especialmente para el pastor fiel.decir la verdad solamente. (1 Corintios 3:10-15. se la dará. Roberto Locke 50 . _________________________________________________________________________ 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. (c) La corona de vida. Esta corona es para los que aman la venida inminente de Cristo. Si lo hace. Apocalipsis 2:10) Esta corona es para los que enfrentan la tentación. Las recompensas de un Pastor. Los pastores tiranos llevan coronas temporales aquí. Los fieles pastores recibirán su recompensa en el tribunal de Jesucristo. Esta es la corona para los que ganan almas para Cristo.20. el Príncipe de los pastores. Esta corona es para los pastores fieles en su ministerio para el Señor. (a) La corona incorruptible. (d) La corona de justicia. y son victoriosos. 1 Corintios 9:25-27. Profesor. un pastor fiel recibirá una corona incorruptible en el cielo. Esta corona es para los que dominan la naturaleza pecaminosa. 2 Timoteo 4:8. 1 Pedro 5:2-4. La Biblia habla de por lo menos cuatro coronas que el creyente puede ganar. 4) (1) La naturaleza de su recompensa. (Vs. 4) Su recompensa es una CORONA – una corona incorruptible de gloria. (e) La corona incorruptible de gloria. 2 Corintios 5:10) Cristo. y en favor de la grey de Dios. (Vs. b. 4:5. sino modelarla. (b) La corona de gozo. Santiago 1:12. (2) El tiempo de su recompensa.

c. en la voluntad de Dios. El creyente humilde es el que está dispuesto tomar el. (Vs.7 con 1 Pedro 5:5. (Bs. ¿Por qué debemos humillarnos? (Vs. 6) Hay que humillarse ante la poderosa mano de Dios. y obedecer a los que están en autoridad sobre nosotros en ese contexto. (Hebreos 13:17) B. Sirviendo como Santos.6) (1) Dios resiste a los soberbios. poner como ropa. (2) Ante Dios. Roberto Locke 51 . 5-11) Aquí encontramos las últimas exhortaciones de Pedro a estos creyentes sufridos. Compare Santiago 4:6. 5) _________________________________________________________________________ 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. Este concepto viene de la palabra ENKOMBOMA. ENKOMBOSASTHE) quiere decir vestirse. La palabra “revestirse” (Gr. y ministrar a otros. b. y respetarlos. El sabe hacerlo muy bien.6) (1) Unos a otros. Hay que someterse a los pastores. Si no nos humillamos. Profesor. (Mateo 18:1-3. Ser Humildes. c. El nos humillará. (Vs. 1. (Vs. 20:25-28. lugar de un siervo. 5b-7) a. ¿Cómo humillarnos? El creyente debe revestirse de humildad. Resistir a Dios es una locura. Juan 13:4-17) Una persona humilde está dispuesta a obedecer a todos los que están en posiciones de autoridad sobre ella. (Vs. La sumisión de los jóvenes a los ancianos. 5. 5. ¿Ante quién debemos humillarnos? (Vs. que era el delantal de un siervo o esclavo. 5) Debemos ministrar a todos los que forman parte de la iglesia. 5ª) Los ancianos no son tiranos en la iglesia.6 para ver la relación entre la humildad y la sumisión. (Vs. pero esto no quiere decir que los creyentes no deberían someterse a ellos como líderes.

7) Si nos humillamos delante del Señor. (Vs. El enemigo no es pasivo. Dios le exaltará. 9. 6) La gran mayoría de los creyentes mantiene su posición humilde aquí en este mundo. El no puede tocar nuestras almas. El quiere arruinar nuestro andar diario con Dios. (Vs. sino activo. ¿Quién se preocupará de nosotros? La respuesta: DIOS MISMO.” (1 Juan 4:4b) c. La necesidad de ser sobrios y velad. (2) Dios da gracia a los humildes. así que se contenta en destruir nuestra confianza en el Señor. Salmo 55:22) Nuestra confianza se basa en el hecho seguro del cuidado de Cristo. Sed sobrios y velad. busca destruir nuestras vidas espirituales. (2) Velad – estar despierto y vigilante. El que rehúsa someterse al Señor hace a Dios su adversario. Roberto Locke 52 . atacando como león rugiente. porque El tiene cuidado de nosotros. (3) Dios exalta a los humildes en el momento propicio. d. 8b) El diablo. no seremos exaltados allí. (Vs. 8-11) a. nuestro adversario. ¿Quién nos sostendrá si nos humillamos? (Vs. y tomamos el lugar de un siervo con los demás. en la gloria. (Vs. No es posible ganar una batalla con Dios. queriendo devorarnos. b. no dormido y sin preocupación. (1) Sobrios – equilibrado mentalmente.10) _________________________________________________________________________ 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. La manera para resistir al diablo. El significado de estas palabras. pero allí. (vs. Profesor. Es lindo saber que “mayor es El que está en nosotros que él que está en el mundo. Podemos echar todas nuestras ansiedades sobre El. 2.La palabra “soberbios” significa arrogantes. (Mateo 6:25-32. y no llevado por los sentimientos. Si no somos humildes aquí. 5) La gracia de Dios necesaria para vivir la vida cristiana en victoria es dada a los humildes.

AMÉN. 14) ****************************************************************************** _________________________________________________________________________ 53 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. Y EL IMPERIO POR LOS SIGLOS DE LOS SIGLOS. 10) Sólo la gracia de Dios nos puede sostener frente a los ataques del diablo. Salutaciones Finales. 12) 2. 9) Tenemos que creer y mantenernos firmes en las doctrinas que constituyen “la fe” que hemos recibido en Cristo Jesús. El Portador de la carta – Silvano. 12) a. Servimos al Dios de toda gracia. Pedro no puede considerar la maravillosa gracia del Señor sin alabar su nombre.” C.14) 4. (Vs. no debemos negar la fe. (Vs. 12-14) 1. A veces pensamos que somos los únicos que enfrentamos los ataques del diablo. Profesor. (Vs. (Vs. 13. Roberto Locke . pero no es así. Amonestarlos – exhortarlos. El Propósito de la carta. (2) Recordar que otros creyentes sufren el mismo ataque. “A EL SEA LA GLORIA. (3) Esperar en Dios para la gracia que necesitamos para resistir. 3. Los mismos padecimientos se van cumpliendo en nuestros hermanos en todo el mundo. El Señor quiere darnos su gracia. pero tenemos que confiar en El para recibirla. Testificarles de la gracia de Dios. El tiene todo lo que necesitamos. un hermano fiel.(1) Estar firme en la fe. y por ser Su voluntad. (Vs. Aun frente al martirio. Los Saludos de la carta. (Vs. (Vs. b. La Bendición de la carta. seria acompañada por su gracia infinita. No hay por qué fallar frente a la batalla espiritual. Pedro quería comunicarles que era Dios que permitía el sufrimiento en sus vidas.

W. Roberto Locke Encendiendo El Fósforo Original. Roy Gingrich Notas de Estudio de 1 Pedro. Roberto Locke 54 . Charles Swindoll _________________________________________________________________________ 1 PEDRO: Triunfo en Sufrimiento. Henry C. Vine Lecturas en Teología Sistemática. John Walvoord y Roy B.LA BIBLIOGRAFÍA: La Biblia Concordancia Exhaustiva de la Biblia – Strongs Estudio de Palabras en el Nuevo Testamento Griego. Sidlow Baxter Bosquejo de 1 Pedro. 1982 La Guía A La Biblia Por Wilmington Notas de Biblia de Referencia Thompson Explorando El Libro. Vincent Diccionario Expositorio de Palabra del Nuevo Testamento. Thiessen El Comentario Del Conocimiento Bíblico. J. Estudio de Palabras en el Nuevo Testamento. Zuck Pequeño Larousse Ilustrado. Profesor. Wuest. E.