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La Ciencia de Hacerse Rico

PREFACIO

ESTE libro es pragmtico, no filosfico; un manual prctico, no un tratado


sobre teoras. Est pensado para los hombres y mujeres cuya necesidad ms apremiante es el dinero; para quien desea enriquecerse primero, y filosofar despus. Es para los que, hasta ahora, no han encontrado el tiempo, el medio, ni la oportunidad para profundizar en el estudio de la metafsica, pero quieren resultados y estn dispuestos a recibir las soluciones de la ciencia como una base para la accin, sin entrar en todos los procesos por medio de los cuales aquellas conclusiones han sido alcanzadas. Es de esperar que el lector tome las declaraciones fundamentales con fe, tal como aceptara las afirmaciones acerca de una ley de accin elctrica si ellas fueran promulgadas por un Marconi o un Edison; y, tomando las declaraciones con fe, es como el demostrar su verdad, actuando sobre ellas sin miedo ni vacilacin. Cada hombre o mujer que haga esto seguramente se enriquecer; porque la ciencia aqu aplicada es una ciencia exacta y, por lo tanto, el fracaso es imposible. Sin embargo, para el beneficio de los que desean investigar teoras filosficas y seguras bases lgicas para tener fe, citare aqu a ciertas autoridades. La teora monista del universo, la teora de que Uno es Todo, y Todo es Uno; que una Sustancia se manifiesta a s misma como el supuesto de muchos elementos del mundo material, es de origen hind, y gradualmente ha ganado su lugar en el pensamiento del mundo occidental durante doscientos aos. Este es el fundamento de toda la filosofa Oriental, y tambin la de Descartes, Spinoza, Leibnitz, Schopenhauer, Hegel, y Emerson.

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El lector a quien le interese indagar en las bases filosficas de lo expuesto, debera leer a Hegel y Emerson. Para la escritura de este libro he sacrificado todas las consideraciones que no apunten a la sencillez y la simplicidad de estilo, para que todos pudieran entender. El plan de accin que se ha utilizado aqu ha sido deducido de las conclusiones de la filosofa; esto ha sido probado concienzudamente, y soport la prueba suprema del experimento prctico; esto funciona. Si usted desea saber cmo se ha llegado a las conclusiones, deber leer lo que escribieron los autores mencionados anteriormente; pero si usted desea cosechar los frutos de su filosofa en la prctica real, lea este libro y haga exactamente lo que le dice que haga. -EI Autor

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EL DERECHO A SER RICO

INDEPENDIENTEMENTE

de lo que pueda ser dicho en la alabanza de la pobreza, la realidad es que, de hecho, no es posible vivir una vida realmente completa o exitosa a no ser que uno sea rico. Ningn hombre puede alcanzar el punto ms elevado de desarrollo de su talento o de su alma, a no ser que tenga mucho dinero; para desplegar su alma y desarrollar su talento l debe tener muchas cosas para usar, y l no puede tener esas cosas a no ser que tenga dinero para comprarlas. Un hombre se desarrolla en mente, alma, y cuerpo haciendo uso de las cosas, y la sociedad es tan organizada que el hombre debe tener dinero para llegar a ser el poseedor de las cosas; por lo tanto, la base de todo el avance para el hombre debe ser la ciencia de hacerse rico. El objeto de toda la vida es el desarrollo; y todo lo que posee vida tiene el inalienable derecho a todo el desarrollo que sea capaz de lograr. El derecho del hombre a la vida significa su derecho de tener el libre e irrestricto uso de todas las cosas que pueden ser necesarias a su completo desarrollo mental, espiritual y fsico; o, en otras palabras, su derecho a ser rico. En este libro, no hablar de la riqueza de un modo figurado; ser realmente rico no significa estar satisfecho o conforme con un poco. Ningn hombre debera estar satisfecho con un poco si l es capaz de usar y disfrutar de ms. El propsito de la Naturaleza es el avance y el desarrollo de la vida; y cada

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hombre debera tener todo lo que puede contribuir al poder, elegancia, belleza, y riqueza de la vida; quedarse conforme con menos es pecaminoso. El hombre que posee todo lo que l quiere para vivir toda la vida que l es capaz de vivir es rico; pero ningn hombre que no tenga mucho dinero puede tener todo que l quiere. La vida ha avanzado tanto, y se ha hecho tan compleja, que hasta el hombre y la mujer ms comunes requieren una gran cantidad de riqueza para vivir de una manera que apenas se aproxime a la totalidad. Toda persona por naturaleza tiene el deseo de convertirse en todo aquello que puede llegar a ser; este deseo de realizar todas las posibilidades innatas es inherente a la naturaleza humana; no podemos desear menos que llegar a ser todo aquello que podemos ser. El xito en la vida es llegar a ser lo que usted quiere ser; usted puede convertirse en lo que quiere ser slo haciendo uso de las cosas, y usted puede tener libre uso de las cosas slo si usted se hace lo suficientemente rico para comprarlas. Entender la ciencia de hacerse rico es por lo tanto el ms esencial de todos los conocimientos. No hay nada malo en el deseo de hacerse rico. El deseo de riqueza es realmente el deseo de una vida ms rica, ms plena, y ms abundante; y ese deseo es digno de alabanza. El hombre que no desee vivir con mayor abundancia no es normal; y por lo tanto el hombre que no desea tener dinero suficiente para comprar todo lo que l quiere no es normal. Hay tres motivos para los cuales vivimos; vivimos para el cuerpo, vivimos para la mente, y vivimos para el alma. Ninguno es mejor o ms sagrado que el otro; todos son igualmente deseables, y ninguno de los tres -el cuerpo, la mente, o el alma- puede vivir plenamente si la completa vida y expresin de cualquiera de los otros es restringida. No es justo ni noble vivir solo para el alma y negar la mente o el cuerpo; y tambin es errado vivir solo para el intelecto y negar el cuerpo o el alma. Todos conocemos las consecuencias desagradables de vivir para el cuerpo y negar tanto el alma como la mente; y vemos que la vida verdadera es la expresin completa de todo lo que el hombre puede dar a travs del cuerpo, la mente, y el alma. Sin importar lo que pueda ser dicho, ningn hombre puede ser realmente feliz o estar satisfecho a no ser que su cuerpo viva totalmente para cada funcin, y que lo mismo ocurra con su mente y su alma. Si en alguna parte queda alguna posibilidad no expresada, o una funcin no realizada,

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aparece el deseo insatisfecho. El deseo es la bsqueda de la expresin de la posibilidad, o una funcin buscando realizacin. El hombre no puede vivir plenamente en cuerpo sin un buen alimento, ropa cmoda, y refugio abrigado; y sin la libertad que proviene del trabajo. El descanso y la recreacin son tambin necesarios para su vida fsica. l no puede vivir plenamente en mente sin libros y tiempo para estudiarlos, sin la oportunidad para viajar y observar, o sin el compaerismo intelectual. Para vivir plenamente en mente debe tener relaciones intelectuales, y debe rodearse de todos los objetos de arte y la belleza que l sea capaz de utilizar y apreciar. Para vivir plenamente en alma, el hombre debe tener amor; y el amor es una expresin negada por la pobreza. La ms grande felicidad de un hombre se encuentra en la concesin de beneficios a aquellos a quienes ama; el amor encuentra su expresin ms natural y espontanea en el dar. El hombre que no tiene nada para dar no puede llenar su lugar como un marido, como padre, como un ciudadano, o como un hombre. Es en el uso de las cosas materiales, que un hombre encuentra la plenitud de vida para su cuerpo, desarrolla su mente, y revela su alma. Por lo tanto, ser rico, es de suprema importancia para l. Es totalmente correcto que usted desee ser rico; si usted es un hombre o mujer normal no puede menos que desearlo. Es totalmente correcto que usted preste su mayor atencin a la Ciencia de Hacerse Rico, ya que es el ms noble y necesario de todos los estudios. Si usted descuida este estudio, usted estara abandonando su deber para con usted mismo, para con Dios y la humanidad; porque usted no puede darle a Dios ni a la humanidad ningn servicio mayor que aprovechar al mximo sus posibilidades.

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HAY UNA CIENCIA PARA HACERSE RICO

HAY una ciencia para hacerse rico, y es una ciencia exacta, como el lgebra o
las matemticas. Hay ciertas leyes que gobiernan el proceso de adquirir la riqueza; una vez que estas leyes son aprendidas y obedecidas por cualquier hombre, l se enriquecer con una certeza matemtica. La posesin de dinero y de propiedades, vienen como consecuencia de hacer las cosas de un cierto modo; aquellos que hacen las cosas de este Cierto Modo -Certain Way-, ya sea con intencin o por casualidad, se enriquecen; mientras que aquellos que no hacen las cosas de ese Cierto Modo -Certain Way-, sin importar con qu fuerza trabajen o cun capaces sean, permanecen pobres. Es una ley natural que ciertas causas producen determinados efectos; y, por lo tanto, cualquier hombre o mujer que aprende a hacer las cosas de este cierto modo infaliblemente se enriquecer. La verdad de esta declaracin queda demostrada por los siguientes hechos: Hacerse rico no es un producto del medio ambiente, puesto que si lo fuera, toda la gente en ciertas vecindades se hara rica; toda la poblacin de una ciudad sera rica, mientras que los de otras ciudades seran todos pobres; o los habitantes de un estado llegaran a la riqueza, mientras los de un estado contiguo estaran en la pobreza.

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Pero en todas partes vemos a ricos y a pobres viviendo juntos, en el mismo ambiente, y a menudo ocupados en los mismos trabajos. Cuando dos hombres estn en el mismo lugar, y en el mismo negocio, y uno se enriquece mientras el otro permanece pobre, demuestra que enriquecerse no es, principalmente, un resultado del medio ambiente. Algunos ambientes pueden ser ms favorables que otros, pero cuando dos hombres que trabajan en el mismo negocio, estn en la misma vecindad, y uno se enriquece mientras el otro permanece pobre, esto indica que enriquecerse es el resultado de hacer las cosas de un Cierto Modo -Certain Way-. Y an ms, la capacidad de hacer las cosas de este cierto modo no se debe nicamente a la posesin de talento, pues muchas personas que tienen un gran talento permanecen pobres, mientras otros que tienen muy poco talento se enriquecen. Estudiando a la gente que se enriqueci, encontramos que ellos son del grupo promedio desde todo punto de vista, y no tienen ningn talento o capacidad mayor que otros hombres. Es evidente que ellos no se enriquecieron porque poseen talentos y capacidades que otros hombres no tienen, sino porque ellos hicieron las cosas de un Cierto Modo -Certain Way-. Hacerse rico no es resultado del ahorro, o economizar; muchas personas muy ahorrativas son pobres, mientras que otros gastadores empedernidos a menudo se enriquecen. Tampoco se hacen ricos aquellos que hacen cosas que otros no logran hacer; pues dos hombres en el mismo negocio a menudo hacen casi exactamente las mismas cosas, y mientras uno se enriquece, el otro permanece pobre o quiebra. De todas estas cosas, debemos llegar a la conclusin que enriquecerse es el resultado de hacer las cosas de un Cierto Modo -Certain Way-. Si enriquecerse es el resultado de hacer las cosas de un Cierto Modo -Certain Way-, y si determinadas causas siempre producen determinados efectos, entonces cualquier hombre o mujer que pueda hacer las cosas de ese modo puede hacerse rico, y el asunto entero est dentro del dominio de una ciencia exacta.

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La pregunta que surge aqu es si este Cierto Modo -Certain Way- es tan difcil que slo unos cuantos pueden seguirlo. Esto no puede ser verdadero, pues como hemos visto, la capacidad natural no est involucrada. Gente talentosa se enriquece, y alcornoques tambin se enriquecen; gente intelectualmente brillante se enriquece, y gente muy estpida se enriquece; gente fsicamente fuerte se enriquece, y gente dbil y enfermiza se enriquece. Algn grado de capacidad para pensar y entender es, desde luego, esencial; pero en lo que se refiere a la capacidad natural, cualquier hombre o mujer que tenga la capacidad suficiente como para leer y entender estas palabras seguramente puede enriquecerse. Adems, hemos visto que esto no es un resultado del medio ambiente. La ubicacin cuenta en algo; pues uno no ira al corazn del Sahara esperando hacer un negocio exitoso. Enriquecerse implica la necesidad de tratar con otras personas, y de estar donde hayan personas con quienes realizar transacciones; y si estas personas estn dispuestas a negociar de la manera que usted desea negociar, mucho mejor an. Pero esto es todo lo que puede ser importante relacionado al medio ambiente. Si cualquier persona en su ciudad puede enriquecerse, entonces usted tambin puede; y si cualquier persona en su estado puede enriquecerse, usted tambin. Insisto, no es un asunto de escoger algn negocio o profesin particular. La gente se enriquece en cualquier negocio, y en cualquier profesin; mientras sus vecinos en la misma ocupacin permanecen en la pobreza. Es verdad que usted obtendr los mejores resultados involucrado en un negocio que le guste y le resulte agradable; y si usted tiene ciertos talentos bien desarrollados, lo har mucho mejor an en un negocio que demande el uso de esos talentos. De igual manera, usted obtendr buenos resultados en un negocio que est situado en el lugar correcto; as una heladera funcionar mejor en un clima clido que en Groenlandia, y una factora de salmn tendr ms xito en el Noroeste que en la Florida, donde no hay ningn salmn.

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Pero, aparte de esas limitaciones generales, enriquecerse no depende de que se involucre en algn negocio en particular, sino en aprender a hacer las cosas de un Cierto Modo -Certain Way-. Si usted est ahora en un negocio y alguien ms en su localidad se est enriqueciendo en ese mismo tipo de negocio, mientras usted no se enriquece, es porque usted no est haciendo las cosas del mismo Modo que esa otra persona las est haciendo. Nadie est impedido de hacerse rico por la carencia de capital. Por supuesto, si usted consigue el capital, el crecimiento se hace ms fcil y rpido; pero el que tiene capital ya es rico, y no tiene que considerar cmo enriquecerse. No importa cun pobre pueda ser usted, si comienza a hacer las cosas de Cierto Modo -Certain Way-, usted comenzar a enriquecerse; y usted comenzar a tener capital. La adquisicin de capital es una parte del proceso de enriquecimiento; y esto es una parte del resultado que invariablemente sigue al hacer las cosas de Cierto Modo -Certain Way-. Usted puede ser el hombre ms pobre del continente, y estar profundamente endeudado; usted puede no tener amigos, ni influencia, ni recursos; pero si usted comienza a hacer las cosas de este modo, infaliblemente debe comenzar a enriquecerse, ya que determinadas causas producen determinados efectos. Si usted no tiene ningn capital, puede conseguir el capital; si usted est en el negocio incorrecto, puede entrar en el negocio correcto; si usted est en una localidad incorrecta, puede ir a la correcta; y usted puede lograrlo comenzando en su negocio presente y en su actual localidad a hacer las cosas del Cierto Modo -Certain Way- que conduce al xito.

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EST LA OPORTUNIDAD MONOPOLIZADA?

NINGN

hombre permanece pobre porque la oportunidad le haya sido robada, o porque otra gente haya monopolizado la riqueza, o porque hayan puesto una cerca alrededor de ella. Es posible que a usted le resulte difcil incursionar en determinadas reas de negocios, pero hay otras posibilidades disponibles para usted. Probablemente sera difcil para usted conseguir el control de alguno de los grandes sistemas ferroviarios; ese campo est bastante bien monopolizado. Pero el negocio del ferrocarril elctrico est todava en sus primeras instancias y ofrece muchas oportunidades de emprendimiento; y dentro de muy pocos aos, el trfico y el transporte areo ser una gran industria, y en todas sus ramas darn empleo a cientos de miles quizs a millones de personas. Por qu no enfocar su atencin en el desarrollo del transporte areo, en vez de competir con J. J. Hill y otros para obtener una posibilidad en el mundo de negocios del ferrocarril a vapor? Es muy cierto que si usted es un trabajador empleado en la industria del acero, tiene muy pocas posibilidades de convertirse en dueo de la fbrica en la que trabaja; pero tambin es verdadero que si usted comenzara a actuar de un Cierto Modo -Certain Way-, muy pronto podra dejar ese empleo en la industria del acero; usted podra comprar una granja de diez a cuarenta acres, y entrar al negocio agrcola como un productor de productos alimenticios. Existe una gran oportunidad en este tiempo para los hombres que vivan en pequeas extensiones de tierra y la cultiven de manera intensiva; tales hombres seguramente se enriquecern. Puede decir que es imposible para usted obtener la tierra, pero voy a demostrarle que esto no es imposible, y que usted seguramente puede conseguir una granja si trabaja de un Cierto Modo Certain Way-.

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En perodos diferentes la marea de las oportunidades se mueve en direcciones diferentes, segn las necesidades globales, y la etapa particular de evolucin social que haya sido alcanzada. Actualmente, Amrica se inclina hacia la agricultura y las industrias y profesiones relacionadas con ella. Hoy, hay ms oportunidades abiertas en esta lnea de negocios que en las de una fbrica. Hay ms oportunidades para el hombre de negocios que provee de bienes al granjero que las que tiene aquel que provee de bienes al trabajador de una fbrica; y hay ms oportunidades para el profesional que ofrece sus servicios al granjero que para aquel que sirve a la clase obrera. Hay una abundancia de oportunidades para el hombre que vaya con la marea, en vez de tratar de nadar en contra de ella. Los trabajadores de una fbrica, ya sea como individuos o como una clase, no estn privados de la oportunidad. Los trabajadores no estn "oprimidos" por sus empleadores; ellos no estn sometidos o dominados por las grandes industrias y los capitalistas. Como una clase, ellos estn donde estn porque no hacen las cosas de un Cierto Modo -Certain Way-. Si los trabajadores de Amrica decidieran hacerlo as, ellos podran seguir el ejemplo de sus hermanos en Blgica y otros pases, y establecer grandes tiendas e industrias cooperativas; ellos podran elegir a los hombres de su propia clase, y promulgar las leyes que favorecieran el desarrollo de las industrias cooperativas; y en unos aos ellos podran tomar posesin pacfica del campo industrial. La clase obrera podra convertirse en la clase magistral si ellos comenzaran a hacer cosas de un Cierto Modo -Certain Way-. La ley de la riqueza es la misma para ellos que para todos los dems. Esto es lo que ellos deben aprender; o ellos permanecern donde estn mientras sigan haciendo lo que hacen. El trabajador individual, sin embargo, no est dominado por la ignorancia o la pereza de su clase; l puede seguir la marea de oportunidades hacia la riqueza, y este libro le dir cmo. Nadie permanece en la pobreza por un escaso suministro de riquezas; hay ms que bastante para todos. Un palacio tan grande como el Congreso de Washington podra ser construido para cada familia sobre la tierra, slo con los materiales de construccin existentes en los Estados Unidos; y con un cultivo intensivo, este pas producira la lana, el algodn, el lino, y la seda suficientes

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para confeccionar un pao para cada persona en el mundo, ms fino que el que us Salomn en el esplendor de su gloria, junto con los alimentos suficientes como para alimentar a todos esplndidamente. El suministro visible es prcticamente inagotable; y el suministro invisible realmente ES inagotable. Todo lo que usted ve sobre la tierra est hecho de una sustancia original, de la cual todas las cosas proceden. Nuevas Formas son creadas constantemente, y las viejas formas se disuelven; pero todas son formas asumidas por un Ser nico. No hay ningn lmite al suministro de Materia Sin Formar, o de Sustancia Original. El universo entero est hecho de ello; pero no todo ha sido utilizado en la creacin del universo. Los espacios en, a travs, y entre, las formas del universo visible, estn impregnados y llenos con la Sustancia Original; con la Materia sin formar; con la materia prima de todas las cosas. Diez mil veces ms podra ser hecho, tanto como ya ha sido hecho, y an as no habramos agotado el suministro de la materia prima universal. Ningn hombre, por lo tanto, es pobre porque la naturaleza es pobre, o porque no hay suficiente para todos. La naturaleza es un almacn inagotable de riquezas; el suministro nunca ser escaso. La Sustancia Original est llena de energa creativa, y est constantemente produciendo ms formas. Cuando el suministro de materiales de construccin est agotado, ms ser producido; cuando el suelo est agotado para que los alimentos y las materias para la confeccin de ropa crezcan sobre l, el suelo ser renovado o ms suelo ser hecho. Cuando todo el oro y la plata haya sido extrado de la tierra, si el hombre se encuentra en una etapa de desarrollo social en la que an necesita ms oro y ms plata, ms ser producido de lo Sin Formar. La Materia Sin Formar responde a las necesidades de hombre; no lo dejar sin las cosas buenas. Esto es verdadero para el hombre en su conjunto; la humanidad en su totalidad es siempre rica en abundancia, y si los individuos son pobres, es porque ellos no siguen ese Cierto Modo -Certain Way- de hacer las cosas que hacen rico al hombre individual.

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La Materia Sin Formar es inteligente; es materia que piensa. Est viva, y est siempre impulsada hacia ms vida. Es el impulso natural e inherente de la vida que procura vivir ms; es la naturaleza de la inteligencia de ampliarse, y de la conciencia para tratar de ampliar sus fronteras y encontrar la expresin ms completa. El universo de formas ha sido creado por la Sustancia Viva Sin Formar, que se ha impulsado a tomar forma con el fin de manifestarse ms plenamente. El universo es una gran Presencia Viva, siempre movindose intrnsecamente hacia ms vida y hacia un funcionamiento ms completo. La naturaleza est formada para el crecimiento de la vida; el motivo que la impulsa es el aumento de la vida. Por este motivo, todo lo que puede agregar vida, es proporcionado generosamente; no puede haber ninguna carencia, a no ser que Dios se contradiga y anule su propio trabajo. Usted no es pobre debido a la falta o a la carencia de suministro de riqueza; este es un hecho que probar un poco ms adelante, demostrando que todos los recursos de la Fuente Sin Formar estn al servicio del hombre o la mujer que acte y piense en Cierto Modo -Certain Way-.

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EL PRIMER PRINCIPIO DE LA CIENCIA DE HACERSE RICO

EL PENSAMIENTO es el nico poder que puede producir riqueza tangible a


partir de la Sustancia Sin Formar. La materia de la que estn hechas todas las cosas es una sustancia que piensa, y el pensamiento de una forma en esta sustancia produce esa forma. La Sustancia Original se mueve acorde a sus pensamientos; cada forma y proceso que usted ve en la naturaleza es la expresin visible de un pensamiento en la Sustancia Original. Cuando la Materia Sin Formar piensa en una forma, adopta esa forma; cuando piensa en un movimiento, crea ese movimiento. Esa es la manera en que todas las cosas fueron creadas. Vivimos en un mundo de pensamientos, que forma parte de un universo de pensamientos. La idea de un universo en movimiento extendida por toda la Sustancia Sin Formar, y la Materia Pensante movindose en armona con este pensamiento, tom la forma de los sistemas de planetas y mantiene esa forma. La Materia Pensante toma la forma de su pensamiento, y se mueve de acuerdo con el pensamiento. Sosteniendo la idea de un sistema de soles y mundos que giran, se crea la forma de esos cuerpos, y se mueven acorde a este pensamiento. Pensar en la forma del lento crecimiento de un roble, crea un movimiento en consecuencia, y produce el rbol, aunque puedan requerirse siglos para conseguirlo. En la creacin, lo Sin Formar parece moverse segn las lneas de movimiento que han sido establecidas; el pensamiento de un roble no causa la formacin instantnea de un rbol adulto completo, pero inicia el movimiento de las fuerzas necesarias que producirn el rbol, a lo largo de las lneas establecidas de crecimiento.

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Cada pensamiento de una forma, sostenido en la Sustancia Pensante, causa la creacin material de esa forma, pero siempre, o al menos casi siempre, a lo largo de las lneas de crecimiento y accin ya establecidas. El pensamiento de una casa de un cierto tipo de construccin, si fuera impresionado en la Sustancia Sin Formar, no podra causar la formacin inmediata de la casa; pero causara un giro de las energas creativas que estn actuando en los canales del negocio y el comercio que resultaran en la rpida construccin de la casa. Y si no existiera ningn canal establecido para que la energa creativa trabaje, entonces la casa sera formada directamente de la sustancia primaria, sin esperar los procesos lentos del mundo orgnico e inorgnico. Todo pensamiento de una forma impresionado sobre la Sustancia Original causa la creacin de esa forma. El hombre es un centro de pensamiento, y puede originar el pensamiento. Todas las formas que el hombre pueda crear con sus manos deben primero existir en su pensamiento; l no puede darle forma a una cosa antes de haber pensado en esa cosa. Y hasta ahora el hombre ha limitado sus esfuerzos por entero al trabajo de sus manos; l ha aplicado el trabajo manual al mundo de las formas, buscando cambiar o modificar las ya existentes. l nunca ha pensado en intentar la creacin de nuevas formas mediante la impresin de sus pensamientos en la Sustancia Sin Formar. Cuando el hombre tiene el pensamiento de una forma, toma el material de las formas de la naturaleza, y hace una imagen de la forma que est en su mente. l, hasta ahora, ha hecho muy poco o ningn esfuerzo para cooperar con la Inteligencia Sin Formar; para trabajar con el Padre". l ni siquiera ha soado que pude hacer lo que l ve que el Padre hace". El hombre reforma y modifica formas existentes mediante el trabajo manual; l no ha prestado atencin a la pregunta de si puede producir cosas a partir de la Sustancia Sin Formar al comunicar sus pensamientos a ella. Nos proponemos demostrar que l puede hacerlo; demostrar que cualquier hombre o mujer puede hacerlo, y mostrar cmo. Como primer paso, debemos establecer tres proposiciones fundamentales.

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Primero, afirmamos que hay una nica materia original sin formar, o sustancia, de la cual todas las cosas estn hechas. Todos los aparentes muchos elementos, son en realidad presentaciones diferentes de un mismo elemento; todas las mltiples formas que se encuentran en la naturaleza orgnica e inorgnica no son ms que diferentes formas, hechas de la misma sustancia. Y esta sustancia es una sustancia que piensa; un pensamiento sostenido en ella produce la forma de este pensamiento. El pensamiento, en la sustancia pensante, produce formas. El hombre es un centro del pensamiento, capaz del pensamiento original; si el hombre puede comunicar su pensamiento a la sustancia original pensante, l puede causar la creacin, o la formacin, de la cosa que l piensa. Para resumir esto: Hay una sustancia inteligente de la cual todas las cosas son hechas y que, en su estado original, impregna, penetra, y llena los interespacios del universo. Un pensamiento, en esta sustancia, Produce la cosa que es imaginada por el pensamiento. El hombre puede formar cosas en su pensamiento, y, al imprimir su pensamiento sobre la sustancia sin formar, puede causar la creacin de la cosa que l pens. Puede preguntarse si yo puedo demostrar estas declaraciones; y, sin entrar en detalles, contesto que s puedo hacerlo, por la lgica y la experiencia. Retrocediendo en el proceso de razonamiento del fenmeno de la forma y el pensamiento, llego hasta la sustancia inteligente original nica; y avanzando en el proceso de razonamiento a partir de la sustancia inteligente, llego al poder del hombre de causar la formacin de la cosa en la que l piensa. Y a travs de la experimentacin, encuentro este razonamiento verdadero; y esta es mi prueba fuerte. Si un hombre que lee este libro se enriquece por hacer lo que el libro le dice que debe hacer, es una evidencia en apoyo de mi afirmacin; pero si todos los hombres que hacen lo que el libro les dice se enriquecen, esa es la prueba positiva hasta que alguien pase por todo el proceso y falle. La teora es verdadera hasta que el proceso falle; y este proceso no fallar, mientras cada

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hombre haga exactamente lo que este libro le dice que debe hacer para enriquecerse. He dicho que los hombres se enriquecen por hacer las cosas de un Cierto Modo -Certain Way-; y para hacerlo, los hombres deben tornarse capaces de pensar de un cierto modo. La forma en que un hombre hace las cosas es el resultado directo de la forma en que piensa sobre las cosas. Para hacer las cosas del modo en que usted quiere hacerlas, tiene que adquirir la capacidad de pensar del modo en el que usted quiere pensar; este es el primer paso para hacerse rico. Pensar lo que usted quiere pensar es pensar la VERDAD, independientemente de las apariencias. Cada hombre tiene el poder natural e inherente de pensar lo que l quiere pensar, pero esto requiere mucho ms esfuerzo que pensar en aquello que es sugerido por las apariencias. Pensar segn las apariencias es fcil; pensar la verdad sin importar las apariencias es muy laborioso y requiere un esfuerzo mucho mayor que cualquier otro trabajo que un hombre pueda realizar. No hay ningn otro trabajo que sea tan duro y del que la mayora de la gente trate de escabullirse como el pensamiento sostenido y consecutivo; este es el trabajo ms duro del mundo. Esto es especialmente cierto cuando la verdad es contraria a las apariencias. Cada forma aparente del mundo material tiende a producir una forma inmaterial correspondiente en la mente de quien la observa; y esto slo se puede evitar sosteniendo el pensamiento de la VERDAD. Concentrar su mente en la apariencia de enfermedad producir la forma de la enfermedad en su propia mente, y en ltima instancia en su propio cuerpo, a menos que usted sostenga la idea de la verdad, que es que no hay ninguna enfermedad; sino que es slo una apariencia, y que la realidad es la salud. Concentrar su mente en la apariencia de pobreza producir formas correspondientes en su propia mente, a menos que usted se mantenga apegado a la verdad que no existe ninguna pobreza; existe slo la abundancia.

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Pensar en la salud cuando se est rodeado por apariencias materiales de enfermedad, o pensar en la riqueza cuando se est en medio de apariencias materiales de pobreza, requiere poder; pero quien adquiere este poder se convierte en una MENTE MAESTRA. l puede conquistar su destino; l puede tener todo lo que quiere. Este poder slo puede ser adquirido por mantenerse apegado al principio bsico que est detrs de todas las apariencias; y ese principio es que hay una Sustancia Pensante, de la cual y por la cual todas las cosas estn hechas. Entonces debemos entender la verdad que todo pensamiento sostenido en esta sustancia se convierte en una forma, y que el hombre puede imprimir sus pensamientos sobre ella para causar que tomen forma y se conviertan en cosas visibles. Cuando nos damos cuenta de esto, perdemos toda duda y el miedo, porque sabemos que podemos crear todo lo que queramos crear; podemos conseguir todo lo que queramos tener, y podemos convertirnos en todo lo que queramos ser. Como un primer paso para hacerse rico, usted debe creer las tres declaraciones fundamentales realizadas en este captulo; y para enfatizarlas las repito a continuacin: Hay una sustancia inteligente de la que todas las cosas estn hechas y que, en su estado original, impregna, penetra, y llena los interespacios del universo. Un pensamiento, en esta sustancia, Produce la cosa imaginada por el pensamiento. El hombre puede formar cosas en su pensamiento, y, al imprimir su pensamiento sobre la sustancia sin formar, puede causar la creacin de la cosa que l pens. Usted debe dejar a un lado todos los dems conceptos del universo que no sea el monstico; y usted debe insistir en esta idea hasta que est fija en su mente, y se haya convertido en su forma habitual de pensar. Lea estas afirmaciones una y otra vez; fije cada palabra en su memoria y medite sobre ellas hasta que crea firmemente lo que ellas dicen. Si lo asalta alguna duda, hgala a un lado como si fuera un pecado. No escuche argumentos en contra de esta idea; no vaya a iglesias o conferencias donde enseen o prediquen un concepto

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contrario. No lea revistas ni libros que enseen una idea diferente; si usted se confunde en su fe, todos sus esfuerzos sern en vano. No pregunte por qu estas cosas son verdaderas, ni especule pensando cmo pueden ser verdaderas; simplemente acptelas con fe. La ciencia de hacerse rico comienza con la aceptacin absoluta de esta fe.

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AUMENTANDO LA VIDA

USTED debe deshacerse de todo vestigio sobre la vieja idea de que hay una
Deidad cuya voluntad es que usted sea pobre, o cuyos propsitos sern servidos mientras usted se mantenga en la pobreza. La Sustancia Inteligente que es TODO, y est en TODO, que vive en TODO y vive en usted, es una Sustancia Viviente consciente. Siendo una sustancia viviente consciente, debe tener la naturaleza y el deseo inherente de toda inteligencia viva para el incremento de la vida. Cada ser vivo debe buscar continuamente la expansin de su vida, porque la vida, en el mero acto de vivir, tiene que aumentar. Una semilla que cae al suelo, inicia su actividad, y en el acto de vivir produce cientos de semillas ms; pues la vida, al vivirla, se multiplica. Est por siempre Convirtindose en Ms; debe hacerlo as, para continuar siendo una totalidad. La Inteligencia esta bajo esta misma necesidad de aumento continuo. Cada pensamiento que tenemos es necesario para tener otro pensamiento; la conciencia continuamente se expande. Cada cosa que aprendemos nos conduce al aprendizaje de una nueva cosa; el conocimiento continuamente aumenta. Cada talento que cultivamos trae a la mente el deseo de cultivar otro talento; estamos sujetos al impulso de vida, buscando expresin, que siempre nos conduce a saber ms, hacer ms, y ser ms.

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Para saber ms, hacer ms y ser ms, debemos tener ms; debemos tener cosas para usar, y slo mediante el uso de estas cosas podemos aprender, hacer y superarnos. Debemos volvernos ricos, para poder vivir ms. El deseo de riqueza es simplemente la posibilidad de una vida mejor buscando su realizacin; cada deseo es el esfuerzo de una posibilidad no expresada por entrar en accin. Es este poder que intenta manifestarse, el que causa el deseo. Aquello que hace que usted desee tener ms dinero, es lo mismo que hace crecer una planta; es la Vida, buscando su expresin ms completa. La Sustancia nica Viviente est sujeta a esta ley inherente a toda vida; est impregnada con el deseo de vivir ms; por eso tiene la necesidad de crear cosas. La Sustancia nica desea vivir ms en usted; por eso quiere que usted tenga todas las cosas que pueda usar. Este es el deseo de Dios, que usted sea rico. l quiere que usted sea rico, porque l puede expresarse mejor a travs de usted si usted tiene muchas cosas para usar y expresarse. l puede vivir ms en usted, si usted tiene un control ilimitado de los medios de vida. El universo desea que usted tenga todo lo que usted quiere tener. La naturaleza es amistosa con sus planes. Todo es naturalmente para usted. Convnzase que todo esto es verdadero. Es esencial, sin embargo, que su propsito est en armona con el propsito que est en TODO. Usted debe desear una vida verdadera, no el mero placer de la satisfaccin sensual. La vida es el ejercicio de cada funcin; y el individuo realmente vive slo cuando l realiza cada funcin fsica, mental y espiritual, de las que es capaz, sin excederse en ninguna de ellas.

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Usted no quiere enriquecerse para vivir vidamente, ni para la satisfaccin de sus deseos animales; eso no es la vida. El desarrollo de cada funcin fsica es parte de la vida, y nadie vive completamente si niega la expresin normal y sana de los impulsos del cuerpo. Usted no quiere enriquecerse nicamente para disfrutar de placeres mentales, conseguir el conocimiento, satisfacer la ambicin, eclipsar a otros, o ser famoso. Todos esos deseos son una parte legtima de la vida, pero el hombre que vive slo para los placeres del intelecto, slo tendr una vida parcial y nunca estar satisfecho en su totalidad. Usted no quiere enriquecerse nicamente para el bien de otros, para perderse por la salvacin de la humanidad, para experimentar las alegras de la filantropa y el sacrificio. Las alegras del alma son slo una parte de vida, y no son mejores ni ms nobles que cualquier otra parte. Usted quiere enriquecerse para poder comer, beber y estar alegre cuando sea el tiempo para hacer esas cosas; para que usted pueda rodearse de hermosas cosas, ver tierras distantes, alimentar su mente, y desarrollar su intelecto; con el fin de que pueda amar a su prjimo y hacer cosas buenas, y ser capaz de jugar un buen papel para ayudar al mundo a encontrar la verdad. Pero recuerde que el extremo altruismo no es ni mejor ni ms noble que el extremo egosmo; ambas posturas son errneas. Deshgase de la idea de que Dios quiere que usted se sacrifique por otros, y que usted puede congraciarse con l por actuar as; Dios no quiere esa clase de cosas. Lo que l quiere es que usted aproveche el mximo de usted mismo, para usted, y para los otros; y la mejor forma en que usted puede ayudar ms a los otros es aprovechando lo mximo de usted. Usted puede sacar el mximo provecho de usted solo si se hace rico; as que es justo y loable que usted ponga su primer y mejor pensamiento en el trabajo de adquirir riqueza. Recuerde, sin embargo, que el deseo de Sustancia es para todos, y sus movimientos deben ser dirigidos para dar ms vida a todos; no pueden ser

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dirigidos para disminuir la vida de nadie, debido a que es igual en todos, el procurar riqueza y vida. La Sustancia Inteligente har cosas para usted, pero no le quitar cosas a otra persona para drselas a usted. Usted debe deshacerse de la idea de la competencia. Usted debe crear, no competir por lo que ya est creado. Usted no tiene que quitarle nada a nadie. Usted no tiene que realizar negocios astutos. Usted no tiene que engaar, ni aprovecharse de nadie. Usted no necesita hacer que otro hombre trabaje para usted por menos de lo que merece. Usted no tiene que codiciar la propiedad de otros, o mirarlo con ojos envidiosos; pues ningn hombre tiene nada que usted no pueda tener igualmente, y esto sin tener que quitarle lo que ese hombre tiene. Usted debe convertirse en un creador, no en un competidor; usted va a conseguir lo que quiere, pero de tal modo que cuando usted lo consiga cada uno de los otros hombres tendrn ms de lo que tienen ahora. Soy consciente de que hay hombres que consiguen una enorme cantidad de dinero procediendo en total oposicin con las declaraciones del prrafo anterior, y voy a dedicar algunas palabras para explicarlo. Los hombres del tipo plutocrtico, que se hacen muy ricos, lo consiguen a veces nicamente por su extraordinaria capacidad para competir; y a veces inconscientemente ellos se relacionan con la Sustancia en sus grandes objetivos y movimientos para el desarrollo general de la humanidad a travs del proceso de evolucin industrial. Rockefeller, Carnegie, Morgan, y dems, han sido agentes inconscientes del Supremo en el necesario trabajo de sistematizar y organizar la industria productiva; y, al final, su trabajo contribuir enormemente a incrementar la vida para todos. Sus das estn casi terminados; ellos han organizado la produccin, y pronto sern superados por los agentes de la multitud, quienes organizarn la maquinaria de distribucin.

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Los multimillonarios son como los dinosaurios de las eras prehistricas; ellos juegan un papel necesario en el proceso evolutivo, pero el mismo Poder que los produjo, los eliminar. Y es bueno tener en cuenta que ellos nunca han sido realmente ricos; un registro de las vidas privadas de la mayora de esta clase de personas demostrar que ellos realmente han sido los ms abyectos y miserables de los pobres. La riqueza construida en la esfera de la competencia nunca es satisfactoria ni permanente; es suya hoy, y de otros maana. Recuerde, si usted va a hacerse rico de una manera cientfica y cierta, usted debe salir completamente del pensamiento competitivo. Usted nunca debe pensar ni por un momento que el suministro es limitado. Tan pronto como usted comienza a pensar que todo el dinero est siendo acaparado y controlado por los banqueros y otros, y que usted debe esforzarse para obtener las aprobacin de leyes encaminadas a detener este proceso, y a realizar otras acciones similares; en ese momento usted cae en la mentalidad competitiva, y su poder de causar la creacin se habr ido por el momento; y lo que es peor, esto probablemente detenga los movimientos creativos que ya haban sido puestos en marcha. SEPA que hay un valor de incontables millones de dlares de oro en las montaas de la tierra que an no fueron trados a la luz; pero sepa tambin que si no lo hubiera, ms sera creado por la Sustancia Pensante para satisfacer sus necesidades. SEPA que el dinero que usted necesita vendr, aunque sea necesario que mil hombres sean conducidos al descubrimiento de las nuevas minas de oro del maana. Nunca mire el suministro visible; mire siempre la riqueza ilimitada en la Sustancia Sin Formar, y SEPA que ella le viene tan pronto como usted pueda recibirla y utilizarla. Nadie que pretenda acaparar el suministro visible, puede impedirle conseguir lo que es suyo. Nunca se permita pensar, ni por un instante, que si usted no se apresura, las mejores ideas u oportunidades sern tomadas por otros antes que usted est preparado. No se preocupe ni tenga temor a las grandes corporaciones ni a los grandes grupos econmicos; no se ponga ansioso ni temeroso con la idea de que ellos pronto vendrn para poseer la tierra entera. Nunca tenga miedo de perder lo que usted quiere porque alguna otra persona se le pueda adelantar.

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Nada de esto puede pasar; porque usted no busca ninguna cosa que sea propiedad de otra persona; usted causa slo aquello que usted quiere que sea creado a partir de la Sustancia Sin Formar, y ese suministro es ilimitado. Atngase a lo ya explicado:Hay una sustancia inteligente de la que todas las cosas estn hechas y que, en su estado original, impregna, penetra, y llena los interespacios del universo. Un pensamiento, en esta sustancia, produce la cosa imaginada por el pensamiento. El hombre puede formar cosas en su pensamiento, y, al imprimir su pensamiento sobre la sustancia sin formar, puede causar la creacin de la cosa que l pens.

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CMO LLEGA LA RIQUEZA HASTA USTED

CUANDO

digo que usted no tiene que llevar a cabo negocios astutos, no significa que usted no deba realizar ningn negocio en absoluto, o que usted est por encima de la necesidad de tener transacciones con otras personas. Lo que quiero decir es que usted no necesita negociar con ellos en forma injusta; usted debe dar algo para obtener algo a cambio, y debe dar a cada hombre ms de lo que usted toma de l. Usted no puede darle a cada hombre ms en valor en efectivo que lo que usted toma de l, pero usted puede darle ms en valor de uso que el valor en efectivo que usted toma de l. El papel, la tinta, y los dems materiales de este libro pueden no valer el dinero que usted pag por l; pero si las ideas sugeridas en este libro le traen miles de dlares, usted no habr sido engaado por quienes se lo vendieron; ellos le habrn dado a usted un gran valor de uso por un pequeo valor en efectivo. Vamos a suponer que yo poseo un cuadro de uno de los grandes artistas que, en cualquier comunidad civilizada, vale miles en dlares. Lo llevo a Baffin Ray, y, por el arte de vender" se induce a un Esquimal a entregar un bulto de pieles valorado en US$ 500 a cambio de l. Realmente lo habr engaado, ya que l no puede darle ningn uso al cuadro; no tiene ningn valor de uso para l; no aadir nada a su vida. Pero supongamos que le doy un arma que vale US$50 por sus pieles; entonces l habr hecho un buen negocio. El puede utilizar el arma; con ella podr

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conseguir muchas ms pieles y mucho alimento; eso sumar a su vida en todos los sentidos; eso lo har rico. Cuando usted supera el nivel competitivo hacia el nivel creativo, usted puede revisar muy estrictamente sus transacciones de negocios, y si usted ve que est vendiendo algo que no va a aadir ms a la vida de un hombre que el valor que usted est recibiendo a cambio, usted puede permitirse detener la operacin. Usted no necesita aprovecharse de nadie en los negocios. Y si usted est en un negocio que se aprovecha de las personas, salga de l inmediatamente. D a cada hombre ms en valor de uso que lo que usted toma de l en valor efectivo; de esa forma usted aade algo ms a la vida del mundo en cada transaccin de negocio. Si tiene gente que trabaja para usted, debe recibir de ellos ms en valor en efectivo que lo que usted paga en salarios; pero usted puede organizar su negocio bajo el principio del crecimiento, de modo que cada empleado que se lo proponga puede avanzar un poco ms cada da. Usted puede hacer que su negocio haga por sus empleados lo mismo que este libro est haciendo por usted. Usted puede dirigir su negocio como si fuera una especie de escalera, por la que cada empleado que haga el correspondiente esfuerzo podr subir hacia la riqueza por s mismo; y una vez ofrecida la oportunidad, la responsabilidad de aprovecharla ser de cada empleado y no suya. Y finalmente, cuando afirmo que usted debe crear su riqueza a partir de la Sustancia Sin Formar que impregna todo su ambiente, no estoy afirmando que la riqueza o lo que usted desea vaya a tomar forma a partir de la atmsfera y materializarse ante sus propios ojos. Si usted quiere una mquina industrial, por ejemplo, no estoy afirmando que usted simplemente debe imprimir con su pensamiento la idea de esa mquina sobre la Sustancia Inteligente hasta que la mquina tome forma en la habitacin donde usted se encuentra o en cualquier otro sitio, sin la intervencin de sus manos. Pero si usted quiere una mquina industrial, sostenga la imagen mental de ello con la ms positiva certeza de que esto ya est hecho, o que est en camino hacia usted. Despus, una vez que ha logrado la formacin del pensamiento, tenga la mayor fe, absoluta e

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incondicional, que la mquina vendr hacia usted; y nunca piense en ello o hable de ello en ninguna otra manera que no sea con la absoluta certeza que eso va a llegar a usted. Refirase a ella como algo que ya es suyo. Eso le ser trado por el Poder de la Inteligencia Suprema, que acta sobre las mentes de todos los hombres. Si usted vive en Maine, puede ser que un hombre venga desde Texas o Japn para realizar alguna transaccin que har posible que usted obtenga lo que dese. Si es as, toda la transaccin habr sido de mutuo beneficio, tanto para aquel hombre como para usted. No olvide ni un momento que la Sustancia Inteligente est a travs de todo, en todo, comunicndose con todo, y puede influir en todo. El deseo de la Sustancia Inteligente para una ms plena y mejor vida ha causado la creacin de todas las mquinas industriales que ya han sido hechas; y puede causar la creacin de millones ms, y as continuar, siempre que los hombres la pongan en movimiento por medio del deseo y la fe, y siempre que acten de un Cierto Modo -Certain Way-. Ciertamente usted puede tener esa mquina industrial; y tambin es cierto que puede tener cualquier otra cosa o cosas que desee, y que usted vaya a utilizar para el crecimiento de su propia vida y las vidas de otros. Usted no debe vacilar ni limitarse en pedir todo lo que desea; "es el placer del Padre darles el Reino", Jess dijo. La Sustancia Original quiere vivir todo lo que es posible en usted, y quiere que usted tenga todo lo que puede o va a utilizar para vivir la ms abundante vida. Si usted toma conciencia del hecho que el deseo que usted siente por la posesin de riqueza es slo uno con el deseo de Omnipotencia para una expresin ms completa, su fe se har invencible. Una vez vi a un nio sentado ante un piano, intentando en vano conseguir la armona en las teclas; y vi que l estaba afligido y molesto por su inhabilidad para entonar verdadera msica. Le pregunt la causa de su disgusto, y l respondi: "Puedo sentir la msica en m, pero no puedo hacer que salga bien

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de mis manos". La msica en l era el Impulso de la Sustancia Original, que contiene todas las posibilidades de toda vida; todo lo que hay de msica buscaba la expresin a travs del nio. Dios, la Sustancia nica, intenta vivir, hacer cosas y disfrutarlas a travs de la humanidad. l est diciendo: "quiero manos que construyan maravillosas estructuras, ejecuten divinas armonas, pinten cuadros gloriosos; quiero pies para recorrer mis caminos, ojos para ver mis bellezas, voces para decir verdades poderosas y cantar maravillosas canciones", y as sucesivamente. Todas las posibilidades que existen, buscan su expresin a travs de los hombres. Dios quiere que los que pueden tocar msica tengan pianos y otros instrumentos musicales, y que tengan los medios para cultivar sus talentos al mximo; l quiere que los que pueden apreciar la belleza sean capaces de rodearse de cosas hermosas; l quiere que los que pueden distinguir la verdad puedan tener la oportunidad de viajar y observar; l quiere que aquellos que puedan apreciar la ropa puedan estar maravillosamente vestidos, y que aquellos que puedan apreciar la buena comida puedan ser esplndidamente alimentados. l quiere todas estas cosas porque es l quien disfruta y las aprecia; es Dios quien quiere jugar, y cantar, y disfrutar de la belleza, y proclamar la verdad y usar ropa fina, y comer buenos alimentos. "Porque Dios es el que obra en vosotros al desear y al hacer", dijo Pablo. El deseo de riqueza que usted siente es el infinito, tratando de expresarse l mismo travs de usted tal como l busc encontrar su expresin en el nio del piano. As que no dude en pedir todo aquello que usted desea tener. Su parte consiste en focalizar y expresar su deseo a Dios. Esto es un punto difcil para la mayora de las personas; la mayora de las personas conservan algo de la vieja idea que la pobreza y el sacrificio complacen a Dios. Ellos consideran que la pobreza es una parte del plan, una necesidad de la naturaleza. Ellos tienen la idea que Dios ha terminado su trabajo, y que ya ha hecho todo lo que l puede hacer, y que la mayora de los hombres deben mantenerse pobres porque no hay bastante para todos. Ellos

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estn tan enajenados por este pensamiento errneo, que sienten vergenza de pedir riqueza; ellos se conforman con desear apenas una habilidad muy modesta, lo justo para hacerlos sentir apenas cmodos. Recuerdo ahora el caso de un estudiante a quien se le dijo que deba conseguir formar en su mente una imagen clara de las cosas que deseaba, para que el pensamiento creativo pudiera ser impregnado en la Sustancia Sin Formar. l era un hombre muy pobre, que viva en una casa alquilada, y que tena para vivir slo lo que consegua ganar da a da; y no poda comprender el hecho de que toda la riqueza era suya. Sin embargo, despus de meditar sobre el asunto, decidi que, razonablemente, podra pedir una alfombra nueva para el piso de su mejor habitacin, y una estufa de carbn de antracita para calentar la casa durante los das de fro. Siguiendo las instrucciones dadas en este libro, l obtuvo estas cosas en unos pocos meses; y luego se dio cuenta que no haba pedido bastante. Recorri la casa en que viva, planificando todas las mejoras que le gustara hacer en ella; mentalmente agreg una ventana por aqu y otro cuarto por all, hasta completar en su mente su ideal de casa; y luego plane su mobiliario. Manteniendo la imagen completa en su mente, l comenz a vivir de un Cierto Modo -Certain Way-, y comenz a moverse hacia lo que l quera; ahora l es dueo de la casa, y la est reconstruyendo a partir de la forma de su imagen mental. Y ahora, con una fe muy grande, l va a conseguir cosas ms grandes. As fue para l de acuerdo a su fe, y as ser con usted y con todos nosotros.

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LA GRATITUD

LOS EJEMPLOS dados en el captulo pasado harn ver al lector el hecho de que
el primer paso para enriquecerse debe ser transportar la idea de su deseo a la Sustancia Sin Formar. Esto es verdad, y usted ver que para hacerlo es necesario que se relacione con la Inteligencia Sin Formar de una manera armoniosa. Asegurar esta relacin armoniosa es un asunto de tan primordial y vital importancia que le dar aqu algn espacio para su discusin, y le proporcionar las instrucciones para que, si usted las sigue, tenga la seguridad de estar en perfecta unidad de mente con Dios. Todo el proceso de ajuste mental y purificacin, puede ser resumido en una sola palabra, gratitud. Primero, usted debe creer que hay una Sustancia Inteligente, de la cual proceden todas las cosas; segundo, usted debe creer que esta Sustancia le da todo lo que usted desea; y tercero, usted debe relacionarse con ella por medio de un sentimiento de intensa y profunda gratitud. Muchas personas que ordenan sus vidas correctamente en todos los dems aspectos permanecen en la pobreza por su falta de gratitud. Habiendo recibido un regalo de Dios, ellos cortan los hilos que lo conectan con l cuando fallan en reconocerlo.

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Es fcil entender que cuanto ms cerca vivimos a la fuente de la riqueza, ms riqueza recibiremos; y es fcil tambin entender que el alma que est siempre agradecida vive en contacto ms cercano con Dios que aquel que nunca lo busca en agradecido reconocimiento. Cunto ms gratitud hacia el Supremo fijemos en nuestras mentes cuando recibimos cosas buenas, ms cosas buenas recibiremos, y ms rpidamente seguirn llegando; y la razn simplemente es que la actitud mental de gratitud conduce la mente a estar en contacto ms cercano con la fuente de donde provienen las bendiciones. Si se trata de un concepto nuevo para usted que la gratitud conduce su mente a relacionarse en estrecha armona con las energas creativas del universo, considrelo bien, y ver que es verdad. Las cosas buenas que usted ya tiene, le han llegado a travs de la lnea de la obediencia a ciertas leyes. La gratitud conducir su mente a travs de los canales por los que vienen las cosas, y lo mantendr en una estrecha armona con el pensamiento creativo, impidindole caer en el pensamiento competitivo. Solamente la gratitud puede mantenerlo mirando hacia el Todo, y solo con gratitud puede evitar caer en el error de pensar que el suministro es limitado; y caer en ese error sera fatal para su propsito. Hay una Ley de la Gratitud, y es absolutamente necesario que usted la observe, si desea conseguir los resultados que busca. La ley de la gratitud se basa en el principio natural que la accin y la reaccin son siempre iguales, y en direcciones opuestas. El agradecimiento que se proyecta desde su mente, en una oracin de gratitud y alabanza al Supremo, es una accin de liberacin o emanacin de energa; que no puede dejar de alcanzar a quien fue dirigida, y la reaccin es un movimiento instantneo de retorno hacia usted. "Acercaos a Dios, y l se acercar a vosotros". Este es un enunciado de verdad psicolgica. Y si su gratitud es fuerte y constante, la reaccin en la Sustancia Sin Formar ser fuerte y continua; el movimiento de las cosas que usted quiere ir siempre

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hacia usted. Note la actitud agradecida de Jess, cmo l siempre parece decir, "Te doy gracias, Padre, que me escuchas". Usted no puede ejercer mucho poder sin gratitud, porque es la gratitud la que lo mantiene conectado con el Poder. Pero el valor de la gratitud no consiste nicamente en tener ms bendiciones en el futuro. Sin gratitud usted no puede evitar tener pensamientos de insatisfaccin o descontento provocados por la existencia de cosas o situaciones desagradables o indeseadas. En el momento en que usted permite que su mente sea dominada por pensamientos de insatisfaccin o descontento por cosas o situaciones desagradables o indeseadas, usted comienza a perder terreno. Fije su atencin en lo ordinario, pobre, srdido y vil, y su mente tomar la forma de esas cosas. Entonces usted transmitir estas formas o imgenes mentales a lo Inmaterial, y lo ordinario, pobre, srdido y vil vendr a usted. Permitir que su mente se concentre en lo inferior, es hacerse inferior y rodearse de cosas inferiores. Por otra parte, fijar su atencin en lo mejor, es rodearse de lo mejor y convertirse en lo mejor. El Poder Creativo dentro de nosotros nos hace a la imagen de aquello en que concentramos nuestra atencin. Nosotros somos Sustancia Inteligente, y la sustancia inteligente siempre toma la forma de aquello en lo que piensa. La mente agradecida est siempre concentrada en lo mejor; por lo tanto, tiende a convertirse en lo mejor; toma la forma y el carcter de lo mejor, y recibir siempre lo mejor. Adems, la fe nace de la gratitud. La mente agradecida espera continuamente cosas buenas y esa expectativa se transforma en fe. La reaccin de la gratitud sobre la propia mente produce la fe; y cada oleada de sentimientos de gratitud, aumenta la fe. Aquel que no tiene ningn sentimiento de gratitud, no puede conservar una fe viva; y sin una fe viva usted no puede enriquecerse por el mtodo creativo, como veremos en los captulos siguientes.

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Es necesario, entonces, cultivar el hbito de estar agradecido por cada cosa buena que llega a usted; y dar las gracias continuamente. Y porque todas las cosas han contribuido a su avance, debe incluir todas las cosas en su gratitud. No desperdicie su tiempo pensando o en conversaciones acerca de los defectos o las acciones incorrectas de plutcratas o magnates. El papel que han desempeado en la organizacin del mundo actual ha creado las oportunidades que usted actualmente tiene; y por lo tanto, todo lo que usted consigue le viene debido a lo que ellos han hecho. No rabie en contra de polticos corruptos; si no fuera por los polticos todos nosotros caeramos en la anarqua, y su oportunidad se vera enormemente disminuida. Dios ha trabajado mucho tiempo y muy pacientemente para traernos hasta donde estamos en la industria y en el gobierno, y l contina haciendo Su trabajo. No existe la menor duda de que l abolir a los plutcratas, magnates, industriales, y polticos, tan pronto como ellos sean innecesarios; pero, mientras tanto, piense que todos ellos son muy buenos. Recuerde que todos ellos estn ayudando a tender las lneas de transmisin a lo largo de las cuales vendr su riqueza, y est agradecido con ellos. Esto lo llevar a establecer una relacin armoniosas con el bien que existe en todas las cosas, y el bien en todas las cosas se mover hacia usted.

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PENSANDO DE UN CIERTO MODO -CERTAIN WAY-

REGRESE al captulo 6 y lea nuevamente la historia del hombre que form una
imagen mental de su casa, y usted conseguir formarse una clara Idea del paso inicial para enriquecerse. Usted debe formarse una imagen mental clara y definida de lo que usted quiere; no puede transmitir una idea a menos que la tenga usted mismo. Debe tenerla antes de que pueda trasmitirla; y muchas personas no logran imprimirla en la Sustancia Inteligente porque slo tienen una vaga y brumosa idea de las cosas que ellos quieren hacer, tener, o convertirse. No es suficiente que usted tenga un deseo general de la riqueza "para hacer el bien con ella"; todos tienen ese deseo. No es suficiente que usted tenga el deseo de viajar, ver cosas, vivir ms, etc. Todos tienen esos deseos tambin. Si usted fuera a enviar un mensaje telegrfico a un amigo, no enviara las letras en su orden alfabtico, y lo dejara construir el mensaje por s mismo; ni tampoco tomara palabras del diccionario al azar. Usted enviara una oracin coherente; una que signifique algo. Cuando usted trate de imprimir sus deseos en la Sustancia, recuerde que esto debe ser hecho por medio de una declaracin coherente; usted debe saber lo que quiere, y debe ser algo definido. Usted no puede enriquecerse, o comenzar a poner su poder creativo en accin, enviando anhelos sin forma y deseos vagos.

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Acrquese a sus deseos, tal como el hombre que describ se acerc a su casa; vea slo lo que usted quiere, y obtenga una clara imagen mental de ello, tal como usted desea que luzca cuando lo consiga. Usted debe tener continuamente en su mente esta imagen mental clara, tal como el marinero tiene su mente fija en el puerto hacia el que navega con su barco; debe mantener su cara volcada hacia esa imagen todo el tiempo. Usted no debe perderla de vista, tal como el timonel no pierde de vista la brjula. No es necesario hacer ejercicios de concentracin, ni establecer momentos especiales para la oracin y la afirmacin, ni "entrar en meditacin", ni hacer trucos ocultos de ninguna clase. Esas cosas son buenas, pero todo lo que necesita es saber lo que usted quiere, y desearlo con la suficiente fuerza como para que esto se mantenga en sus pensamientos. Pase todo el tiempo libre que usted pueda en la contemplacin de esa imagen; pero nadie necesita hacer ejercicios para concentrar su mente en las cosas que realmente desea; pues son solo aquellas cosas que a usted realmente no le interesan las que demandan esfuerzo para que fije su atencin en ellas. Y tan solo si usted decide que realmente desea enriquecerse, con tanta intensidad como para que su deseo sea lo suficientemente fuerte para mantener sus pensamientos dirigidos fijamente hacia este objetivo, tal como el polo magntico sostiene la aguja de la brjula, valdr la pena realizar el esfuerzo de llevar a cabo las instrucciones dadas en este libro. Los mtodos aqu expuestos son solo para aquellas personas cuyo deseo de riqueza es lo suficientemente fuerte para superar la pereza mental y el apego hacia lo fcil, y para aquellos que estn dispuestos a hacer que estos mtodos funcionen. Cuanto ms clara y definida tenga usted la imagen de lo que desea, y cuanto ms usted persista en ella, deleitndose con todos sus encantadores detalles, mayor ser su deseo; y cuanto mayor sea su deseo, ms fcil ser sostener su mente fija en la imagen de lo que usted desea. Sin embargo, es necesario algo ms que simplemente ver la imagen con claridad. Si eso es todo lo que hace, usted ser slo un soador, y tendr tan solo un pequeo o ningn poder para alcanzar lo que desea.

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Detrs de esa visin clara debe existir el propsito de realizarlo; y de materializarlo en una expresin tangible. Y detrs de este propsito debe haber una FE invencible e inquebrantable en que la cosa ya es suya; que est "al alcance de la mano" y que usted slo tiene que tomar posesin de ella. Viva en su nueva casa, mentalmente, antes de que esto tome forma alrededor de usted fsicamente. En el plano mental, entre de una vez en el pleno disfrute de las cosas que usted desea. "Todas las cosas que pidan cuando oren, crean que las reciben, y las tendrn", dijo Jess. Vea las cosas que usted desea como si estuvieran en realidad a su alrededor todo el tiempo; vase usted mismo en posesin y uso de las cosas que desea. selas en su imaginacin, tal como las usar cuando sean sus posesiones tangibles. Insista sobre su imagen mental hasta que sea clara y definida, y luego adopte la Actitud Mental de Propiedad hacia todo lo que hay en esa imagen. Tome posesin de ella, en su mente, con la fe absoluta de que eso ya es suyo. Mantenga esta actitud mental de posesin; no vacile ni un instante en su fe de que eso es real. Y siempre recuerde lo que fue dicho en el capitulo respectivo sobre la gratitud; est tan agradecido de ello todo el tiempo tal como usted espera estarlo cuando se haya materializado. El hombre que sinceramente puede agradecer a Dios por las cosas que l posee an slo en su imaginacin, tiene fe verdadera. l se enriquecer; l causar la creacin de todo lo que l quiere. Usted no tiene que orar repetidamente por las cosas que quiere; no es necesario decrselo a Dios todos los das. No emplees repeticiones vanas como hace el pagano dijo Jess dijo a sus discpulos porque el Padre conoce tus necesidades antes que le pidas. Su parte en este proceso de creacin consiste en formular en forma inteligente su deseo de las cosas necesarias para tener una vida ms plena, y concebir este deseo como un todo coherente; y luego imprimir este Deseo Completo sobre

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la Sustancia Sin Formar, que tiene el poder y la voluntad para traerle lo que usted quiere. Usted no lograr esta impresin repitiendo cadenas de palabras; usted lo conseguir sosteniendo la visin con el PROPSITO inquebrantable de lograrlo, y con la FE firme de que lo lograr. La respuesta a sus oraciones no ser segn la fe que demuestra mientras habla, sino segn la fe que demuestra mientras usted trabaja. Usted no puede impresionar la mente de Dios por dedicar un da Sabtico especial para decirle lo que usted quiere, para luego olvidarlo durante el resto de la semana. Usted no puede impresionarlo por dedicar algunas horas especiales para ir a su retiro y orar, si luego lo borra de su mente hasta que sea nuevamente la hora de la oracin. El rezo oral es bastante bueno, y tiene su efecto, ms que nada sobre usted, para la clarificacin de su visin y en el refuerzo de su fe; pero no es con sus peticiones orales que usted conseguir lo que quiere. Para enriquecerse usted no requiere una hora de dulce oracin"; usted debe orar sin cesar. Y cuando digo orar quiero decir mantenerse firmemente en su visin, con el propsito de causar su creacin en una forma slida, y con la fe que lo est consiguiendo. Crean y lo recibirn. Todo el asunto se debe enfocar en recibir, una vez que usted haya formado su visin con claridad. Una vez que usted la haya formado, est bien hacer una declaracin oral, una oracin reverente de agradecimiento dirigida al Supremo; y a partir de ese momento usted debe, en su mente, recibir aquello que ha pedido. Viva en la casa nueva; vista la ropa fina; conduzca el automvil; haga el viaje, y con confianza planee viajes ms grandes. Siempre piense y hable de todas aquellas cosas que ha pedido en trminos de propiedad real presente. Imagnese un entorno, y una situacin financiera exactamente como usted las desea, y viva todo el tiempo en ese entorno y situacin financiera imaginarios. Convnzase, sin embargo, que usted no hace esto como un mero soador o constructor de castillos en el aire; afrrese a la FE que lo imaginado se est realizando, y con el PROPSITO de realizarlo. Recuerde que es la fe y el propsito en el uso de la imaginacin lo que hace la diferencia entre el cientfico y el soador. Y habiendo aprendido este hecho, es ahora cuando usted debe aprender el uso apropiado de la Voluntad.

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CMO USAR LA VOLUNTAD

PARA

empezar a enriquecerse de un modo cientfico, usted no necesita aplicar su poder de voluntad a nada que est fuera de usted. No tiene derecho a hacerlo, de todos modos. Es incorrecto aplicar su voluntad a otros hombres y mujeres, para conseguir que ellos hagan lo que usted desea que se haga. Es tan flagrantemente incorrecto obligar a la gente por medio del poder mental, como lo es el obligarlos por medio de la fuerza fsica. Si las personas son compelidas por la fuerza fsica para que ejecuten cosas para usted, los reduce a la esclavitud; obligndolos por un medio mental logra exactamente la misma cosa; la nica diferencia est en los mtodos. Si tomar cosas de la gente por medio de la fuerza fsica es un robo, tomar cosas por la fuerza mental es tambin un robo; en principio, no hay ninguna diferencia. Usted no tiene ningn derecho a usar el poder de su voluntad sobre otra persona, aunque sea por su propio bien; ya que usted no puede saber lo qu es bueno para esa persona. La ciencia de hacerse rico no requiere que usted aplique poder o fuerza a ninguna persona, de modo alguno en absoluto. No hay la ms mnima necesidad de hacerlo; y en efecto, cualquier intento de usar su voluntad sobre otros slo har que se desve de su propsito. Usted no tiene que aplicar su voluntad a las cosas, para obligarlas a que vengan hacia usted.

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Esto sera como obligar a Dios, y sera tan fatuo e intil, como irreverente. Usted no tiene que obligar a Dios para que le d cosas buenas, ms de lo que usted tiene que usar su poder de voluntad para que amanezca. Usted no tiene que usar su poder de voluntad para conquistar a una deidad hostil, ni para lograr que fuerzas obstinadas y rebeldes acten a su favor para cumplir con sus deseos. La Sustancia es amistosa con usted, y est ms ansiosa para darle lo que usted quiere, que usted en conseguirlo. Para hacerse rico, usted slo tiene que usar su poder de voluntad sobre usted mismo. Cuando usted sepa qu pensar y qu hacer, entonces deber usar su voluntad para obligarse a pensar y hacer las cosas correctas. Este es el uso legtimo de la voluntad para obtener lo que usted desea -usarlo para mantenerse en el camino correcto. Use su voluntad para mantenerse pensando y actuando del Cierto Modo -Certain Way-. No intente proyectar su voluntad, sus pensamientos, o su mente, al exterior, para que acte sobre las cosas o personas. Mantenga su mente en casa; podr lograr mucho ms ah que en cualquier otro sitio. Use su mente para formarse una imagen mental de lo que usted quiere, y para sostener esa visin con fe y propsito; y emplee su voluntad para mantener su mente trabajando del Modo Correcto -Rigth Way-. Cuanto ms estable y continua sea su fe y propsito, ms rpidamente usted se enriquecer, porque usted realizar slo impresiones POSITIVAS en la Sustancia; y no las neutralizar o las contrarrestar con impresiones negativas. La imagen de sus deseos, defendida con fe y determinacin, ser recibida por lo Sin Formar, que la impregnar a grandes distancias por todo el universo. Y a medida que estas impresiones se esparzan, todas las cosas se pondrn en movimiento hacia su realizacin; cada ser vivo, cada cosa inanimada, y las

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cosas que an no han sido creadas, sern estimuladas y combinadas para crear aquello que usted desea. Toda la fuerza comenzar a ser ejercida en esa direccin; todas las cosas comenzarn a moverse hacia usted. Las mentes de las personas, en todas partes, sern influenciadas para hacer las cosas necesarias para la realizacin de sus deseos; y ellos trabajarn inconscientemente para usted. Pero usted tambin puede comprobar todo esto poniendo en marcha una impresin negativa en la Sustancia Sin Formar. Es tan seguro que la duda y la incredulidad iniciarn un movimiento de alejamiento de usted, como que la fe y la determinacin pondrn en marcha un movimiento de aproximacin hacia usted. Es por no entender este principio que la mayora de la gente que intenta utilizar la ciencia mental para hacerse rico, fracasa. Cada hora y momento que usted pasa prestando atencin a las dudas y al temor, cada hora que usted pasa preocupndose, cada hora en que deja que su alma sea poseda por la incredulidad, establece una corriente contraria a usted que lo aleja del dominio completo de la Sustancia Inteligente. Todas las promesas son para aquellos que creen, y slo para ellos. Fjese cmo Jess insisti tanto sobre ese punto de la fe; ahora usted sabe por qu lo hizo. Y ya que la fe es tan importante, es necesario que usted proteja sus pensamientos; y como sus creencias son mayormente influenciadas por todas las cosas que usted observa y por las cosas en las que usted piensa, es importante que usted tenga control sobre su mente para decidir sobre que asuntos debe fijar su atencin. Y aqu entra el empleo de la voluntad; porque es por su voluntad que usted determina sobre qu cosas fijar su atencin. Si quiere ser rico, usted no debe hacer un estudio de pobreza. Las cosas no se realizan pensando en sus opuestos. La salud no puede ser lograda estudiando la enfermedad y pensando en la enfermedad; la virtud no puede ser promovida estudiando el pecado y pensando en el pecado; y ninguna persona se ha enriquecido estudiando la pobreza y pensando en la pobreza. La medicina, como una ciencia de enfermedades, ha aumentado la enfermedad; la religin, como una ciencia del pecado, ha promovido el

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pecado, y la economa, como un estudio de la pobreza, llenar el mundo de miseria y necesidad. No hable sobre la pobreza; no la investigue, ni se relacione con ella. No importa cules sean sus causas; usted no tiene nada que ver con ella. Lo que a usted le concierne es la cura. No gaste su tiempo en el trabajo caritativo, o en movimientos de caridad; pues toda caridad slo tiende a perpetuar la miseria que apunta a erradicar. No digo que usted deba ser de corazn duro o poco amable, y rechace or el grito de la necesidad; pero usted no debe intentar erradicar la pobreza por medio de los caminos convencionales. Ponga la pobreza y todo lo que lo pertenece a la pobreza detrs de usted, y hgalo correctamente. Hgase rico; esa es la mejor manera en la que usted puede ayudar al pobre. Pero usted no puede mantener la imagen mental de ser rico, si llena su mente con imgenes de pobreza. No lea libros ni peridicos que reporten las circunstanciales de miseria de los habitantes de su localidad, de los horrores del trabajo infantil, y otras desdichas similares. No lea nada que llene su mente con imgenes sombras de miseria y sufrimiento. Usted no puede ayudar a los pobres en lo ms mnimo por saber estas cosas; y el conocimiento generalizado de ello no tiende en absoluto a acabar con la pobreza. Lo que tiende a acabar con la pobreza no es mantener las imgenes de la pobreza en su mente, sino introducir imgenes de riqueza en la mente de los pobres. Usted no est abandonando al pobre en su miseria cuando se niega a permitir que su mente se llene con imgenes de aquella miseria. La pobreza puede ser abolida, no aumentando el nmero de personas bien intencionadas que piensan en la pobreza, sino aumentando el nmero de personas pobres que con fe se propongan volverse ricas.

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El pobre no necesita caridad; necesita inspiracin. La caridad slo les da un trozo de pan para mantenerlos vivos en su miseria, o les da hospitalidad para hacerlos olvidar su miseria durante una hora o dos; pero la inspiracin los har salir de su miseria. Si usted quiere ayudar al pobre, demustreles que pueden llegar a ser ricos; demustrelo enriquecindose usted mismo. La nica manera en que la pobreza alguna vez podr ser desterrada de este mundo es consiguiendo un gran y constantemente creciente nmero de personas que practiquen los principios de este libro. La gente debe aprender a ser rico por medio de la creacin, no por medio de la competencia. Cada hombre que se hace rico por medio de la competencia, echa abajo la escalera por la que l se ha subido, y mantiene a los otros abajo; pero cada hombre que se hace rico por medio de la creacin, abre un camino para que miles puedan seguirlo, y los inspira a hacerlo. Usted no demuestra dureza de corazn o insensibilidad cuando rechaza compadecerse de la pobreza, ver la pobreza, leer sobre la pobreza, pensar o hablar de ella, o escuchar a los que hablan de ella. Use su fuerza de voluntad para mantener su mente apartada de la imagen de pobreza, y para mantenerla fija sobre la visin de lo que usted desea, con la fe absoluta y el firme propsito de lograrlo.

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FOMENTANDO EL USO DE LA VOLUNTAD

USTED no puede conservar una visin verdadera y clara de la riqueza si est


constantemente girando su atencin hacia imgenes opuestas, ya sean externas o imaginarias. No hable de problemas pasados de ndole financiera, si es que los ha tenido, no piense en ellos en absoluto. No hable sobre la pobreza de sus padres, ni sobre las dificultades de su infancia; hacer cualquiera de estas cosas es encasillarse mentalmente con las imgenes de pobreza de aquellos momentos pasados, y eso seguramente afectar el movimiento de las cosas presentes en esa direccin. Dejad que los muertos entierren a sus muertos, dijo Jess. Coloque a la pobreza y todas las cosas que pertenecen a la pobreza completamente detrs de usted. Usted ha aceptado esta teora del universo como verdadera, y ha depositado todas sus esperanzas de felicidad en esta verdad; qu puede usted ganar prestando atencin a teoras contrarias a esta verdad? No lea libros religiosos que le digan que pronto llegar el fin del mundo; no lea escritos de crticos sensacionalistas ni de filsofos pesimistas que anuncian que todo se est yendo al diablo.

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El mundo no se est yendo al diablo; el mundo est yendo hacia Dios. Es un maravilloso Devenir. Es verdad, puede haber muchas cosas en la existencia cuyas condiciones son desagradables; Pero cul es la utilidad de su estudio cuando ellas seguramente desaparecern en el futuro, y cundo el estudio de ellas tiende tan solo a retardar esa desaparicin y a mantenerlas con nosotros?; Para qu malgastar el tiempo dando atencin a aquellas cosas que seguramente sern eliminadas por el crecimiento evolutivo, an ms cuando usted puede acelerar su desaparicin solamente al promover el crecimiento evolutivo actuando en todo lo que a usted concierne? No importa cun horrible puedan parecer las condiciones en ciertos pases, regiones o lugares; usted desperdicia su tiempo y destruye sus propias posibilidades si se pone a considerarlas. Usted debera interesarse en un mundo que se transforma por medio de la riqueza. Piense en la riqueza a la que el mundo est entrando, en lugar de la pobreza de la que est saliendo; y tenga en mente que la nica manera en el que usted puede ayudar al mundo en su crecimiento hacia la riqueza es hacindose rico usted mismo por el mtodo creativo -nunca por el competitivo. Dedique toda su atencin a la riqueza; ignore la pobreza. Siempre que usted piense o hable de los que son pobres, piense y hable de ellos como aquellos que se harn ricos; -como los que deben ser motivados ms que compadecidos. Entonces ellos y otros sern inspirados y comenzarn a buscar la salida. Yo digo que usted debe concentrar todo su tiempo, su mente y su pensamiento en la riqueza, pero esto no significa que usted deba ser srdido o miserable. Llegar a ser realmente rico es el objetivo ms noble que usted puede tener en la vida, ya que eso incluye todo lo dems.

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En el nivel competitivo, la lucha por enriquecerse es una guerra sin Dios por obtener el poder de mandar sobre otros hombres; pero cuando entramos en el nivel de la mente creativa, todo esto cambia. Todo lo necesario para alcanzar la grandeza y un alma indoblegable, para una vida de servicio y de noble empeo, viene por medio de la riqueza, pues todo se hace posible gracias al uso de las cosas. Si usted carece de salud fsica, encontrar que el logro de ella est condicionado a su enriquecimiento. Slo aquellos que estn libres de preocupaciones financieras, y aquellos que tienen los medios para vivir una existencia despreocupada y seguir prcticas higinicas, pueden tener y conservar la salud. La grandeza moral y espiritual es posible slo para aquellos que estn por encima de la batalla competitiva por la existencia; y slo aquellos que se hacen ricos en el nivel del pensamiento creativo estn libres de las influencias degradantes de la competencia. Si su corazn est puesto sobre la felicidad domstica, recuerde que el amor prospera mejor donde hay refinamiento, un nivel elevado de pensamiento, y libre de influencias negativas; y esto se encuentra slo donde la riqueza es lograda mediante el ejercicio del pensamiento creativo, sin luchas ni rivalidades. Usted no puede aspirar a nada que sea ms grande o noble repito que hacerse rico; y debe fijar su atencin en la imagen mental de riqueza, excluyendo todo lo que pueda tender a opacar o debilitar esa visin. Usted debe aprender a ver la VERDAD subyacente en todas las cosas; debe ver que ms all de todas las condiciones aparentemente incorrectas, existe una Grandiosa Vida nica siempre avanzando hacia una mayor expresin y una felicidad ms completa. La nica verdad es que no existe tal cosa como la pobreza; slo existe la riqueza. Algunas personas permanecen en la pobreza porque son ignorantes del hecho de que hay riqueza para ellos; y ellos pueden aprenderlo mejor mostrndoles el camino a la abundancia con el ejemplo de su propia persona y prctica.

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Otros son pobres porque, aunque sienten que hay una salida, son demasiado indolentes intelectualmente como para hacer el esfuerzo mental necesario para encontrar el camino y transitarlo; y para stos, lo mejor que usted puede hacer es despertar su deseo mostrndoles la felicidad que se obtiene al ser rico. Otros todava son pobres porque, aunque ellos tienen alguna nocin de la ciencia, se han hundido y perdido tanto en el laberinto de teoras metafsicas y ciencias ocultas que ya no saben qu camino tomar. Ellos intentan una mezcla de muchos sistemas y fallan en todos. Para stos, una vez ms, lo mejor que puede hacer es mostrarles el camino correcto en su propia persona y prctica; pues una onza de ejemplos es ms valiosa que una libra de teora. Lo mejor que usted puede hacer por el mundo entero es aprovechar lo mximo de usted mismo. No hay otra forma ms efectiva de servir a Dios y al hombre que hacindose rico; esto es, enriquecindose por el mtodo creativo y no por el competitivo. Algo ms. Afirmamos que este libro da detalladamente los principios de la ciencia de hacerse rico; y si esto es cierto, entonces no es necesario leer ningn otro libro sobre el tema. Esto puede parecer muy cerrado y egosta, pero considere: no existe ningn otro mtodo ms cientfico de cmputo en matemticas que la suma, la resta, la multiplicacin, y la divisin; no hay otro mtodo posible. Slo puede haber una distancia ms corta entre dos puntos. Slo hay una manera de pensar cientficamente, y es pensar en el camino que conduce por la ruta ms directa y sencilla a la meta. Ningn hombre ha formulado todava un sistema ms abreviado o menos complejo que el establecido en el presente documento; este ha sido despojado de todo concepto no esencial. Cuando usted comience con este sistema, deje todos los dems a un lado; qutelos de su mente completamente. Lea este libro todos los das; mantngalo con usted; aprndalo de memoria, y no piense en otros sistemas y teoras. Si usted considera otros sistemas o teoras, comenzar a tener dudas, a estar inseguro y vacilante en su pensamiento; y luego comenzar a fracasar. Una vez que lo haya hecho correctamente y se haya hecho rico, puede estudiar otros sistemas tanto como lo desee; pero hasta que no est completamente

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seguro de haber conseguido lo que quiere, no lea nada sobre este tema, ms que este libro, a no ser los autores mencionados en el prefacio. Y lea slo los comentarios ms optimistas de las noticias del mundo; aquellos que estn en armona con su visin. Tambin, posponga sus investigaciones de las ciencias ocultas. No se meta en teosofa, espiritismo, ni en estudios de ese tipo. Es posible que los muertos todava vivan, y que estn cerca; pero si ellos estn, djelos solos; usted ocpese de sus propios asuntos. En cualquier parte donde el espritu de los muertos pueda estar, ellos tienen su propio trabajo que hacer, y sus propios problemas que resolver; y nosotros no tenemos ningn derecho de interferir con ellos. No podemos ayudarlos, y es muy dudoso que ellos puedan ayudarnos a nosotros, o que tengamos el derecho a perturbarlos, si se pudiera. Deje a los muertos y al ms all en paz, y solucione su propio problema; hgase rico. Si usted empieza a enredarse con lo oculto, comenzarn las contracorrientes mentales que seguramente conducirn sus esperanzas al naufragio. Ahora, este y los captulos precedentes nos han trado a la siguiente declaracin de hechos bsicos:Hay una sustancia inteligente de lo cual todas las cosas estn hechas y que, en su estado original, impregna, penetra, y llena los interespacios del universo. Un pensamiento, en esta sustancia, produce la cosa que es imaginada por el pensamiento. El hombre puede formar cosas en su pensamiento, y, al imprimir su pensamiento sobre la sustancia sin formar, puede causar la creacin de la cosa que l pens. Para hacer esto, el hombre debe pasar de la mente competitiva a la creativa; l debe formar una clara imagen mental de las cosas que l quiere, y mantener esta imagen en sus pensamientos con el PROPSITO fijo de conseguir lo que l quiere, y la FE firme en que l conseguir lo que quiere, cerrando su mente a todo aquello que pueda hacerlo flaquear en su propsito, debilitar su visin, o apagar su fe. Y, adems de todo esto, ahora veremos que l debe vivir y actuar de un Cierto Modo -Certain Way-.

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ACTUANDO DE UN CIERTO MODO -CERTAIN WAY-

EL PENSAMIENTO es el poder creativo, o la fuerza impulsora que hace actuar


al poder creativo; pensar de un Cierto Modo -Certain Way- le traer la riqueza, pero usted no debe confiar tan slo en el pensamiento, sin prestar atencin a su accin personal. Esta es la piedra con la que muchos pensadores cientficos metafsicos tropiezan el fracaso para conectar el pensamiento con la accin personal. Todava no hemos alcanzado la etapa de desarrollo, suponiendo que esa etapa sea posible, en la que el hombre pueda crear directamente de la Sustancia Sin Formar sin que intervengan los procesos de la naturaleza o el trabajo de manos humanas; el hombre no debe slo pensar, su accin personal debe complementar su pensamiento. Por el pensamiento usted puede causar que el oro del corazn de las montaas sea obligado a ir hacia usted; pero no se har una mina por s sola, el oro no se refinar por s solo, no se acuar una sola moneda de oro, ni vendr rodando a lo largo de las carreteras buscando el camino hasta su bolsillo. Bajo el poder de accin del Espritu Supremo, los asuntos del hombre sern organizados, de tal forma que alguien ser conducido a minar el oro para usted; otras transacciones de negocios sern organizadas de tal forma que el oro ser llevado directamente hacia usted, y usted deber organizar sus propios asuntos de negocios de tal forma que usted est preparado para recibirlo cuando el oro llegue a usted. Su pensamiento hace que todas las cosas, animadas e inanimadas, trabajen para traerle lo que usted quiere; pero

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su actividad personal debe ser ordenada de tal manera que usted pueda recibir lo que quiere cuando eso llegue a usted. Usted no debe tomarlo como una limosna, ni robarlo; pues usted debe dar a cada hombre ms en valor de uso, que lo que usted recibe de l como valor en efectivo. El uso cientfico del pensamiento consiste en formar una imagen mental clara y definida de lo que usted quiere; en aferrarse al propsito de conseguir lo que usted quiere; y con la fe y la gratitud de saber que usted conseguir lo que usted desea. No intente proyectar su pensamiento de algn modo misterioso u oculto, con la idea de que salga al exterior y haga cosas para usted; ese es un esfuerzo desperdiciado y debilitar su poder de pensar sanamente. La accin del pensamiento de hacerse rico est totalmente explicada en los captulos precedentes; su fe y su propsito impresionan positivamente su visin sobre la Sustancia Sin Formar, QUE TIENE EL MISMO DESEO DE MS VIDA QUE USTED TIENE; y esa visin, recibida de usted, pone todas las fuerzas creativas a trabajar POR Y A TRAVS DE LOS CANALES REGULARES DE ACCIN, pero dirigidas hacia usted. No es cosa suya dirigir o supervisar el proceso creativo; todo lo que usted tiene que hacer es mantener su visin, atenerse a su propsito, y mantener su fe y su gratitud. Pero usted debe actuar de un Cierto Modo -Certain Way-, de tal forma que usted pueda apropiarse de lo que es suyo cuando esto le llegue; de modo que usted pueda encontrarse con las cosas que tiene ahora en forma de imagen, y ponerlas en el sitio apropiado cuando lleguen. Usted realmente puede ver la verdad de esto. Cuando las cosas le lleguen, estarn en las manos de otros hombres, quienes pedirn un equivalente por ellas. Y usted slo puede conseguir lo que es el suyo, dando a otro hombre lo que es de l. Su cartera no va a ser transformada en una bolsa de la fortuna, siempre llena de dinero, sin ningn esfuerzo o accin de su parte.

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Este es el punto crucial en la ciencia de hacerse rico; justo aqu, donde deben combinarse el pensamiento y la accin personal. Hay muy muchas personas que, deliberada o inconscientemente, ponen las fuerzas creativas en accin mediante la fuerza y la persistencia de sus deseos, pero que permanecen pobres porque no se aseguran de la recepcin de la cosa que ellos quieren cuando esta llega. A travs del pensamiento, lo que usted desea le es trado; y por la accin usted lo recibe. Sea cual sea que su accin deba ser, es evidente que debe actuar AHORA. Usted no puede actuar en el pasado, y es esencial para la claridad de su visin mental que usted quite el pasado de su mente. Usted no puede actuar en el futuro, porque el porvenir an no llega. Y usted no puede saber cmo actuar ante cualquier contingencia futura antes de que esa eventualidad haya llegado. No crea que porque usted no se encuentra actualmente en el negocio correcto, o en el ambiente correcto, usted debe posponer su accin hasta que se encuentre en el negocio o el ambiente correcto. No pierda tiempo en el presente pensando cual sera el mejor curso de accin en caso que surja alguna posible emergencia en el futuro; tenga fe en su capacidad para superar cualquier emergencia que pueda surgir cuando esta se presente. Si usted acta en el presente con su mente puesta en el futuro, su accin presente ser realizada con una mente dividida, y no ser eficaz. Ponga su mente entera en la accin presente. No d su impulso creativo a la Sustancia Original, para luego sentarse a esperar los resultados; si hace eso, nunca lo conseguir. Acte ahora. No existe otro tiempo que el ahora, y nunca habr otro tiempo ms que el ahora. Si usted debe comenzar a prepararse en algn momento para recibir lo que quiere, usted debe comenzar ahora. Y su accin, sea lo que sea, muy probablemente debe estar en su negocio actual o en su empleo presente, y debe estar alrededor de las personas y las cosas de su actual ambiente.

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Usted no puede actuar donde usted no est. Usted no puede actuar donde usted ha estado. Usted no puede actuar donde usted va a estar. Usted slo puede actuar donde usted est. No se moleste en cuanto a si el trabajo de ayer estuvo bien hecho o mal hecho, haga bien el trabajo de hoy. No intente hoy hacer ahora el trabajo de maana, habr mucho tiempo para hacerlo cuando llegue el momento. No intente, por algn medio oculto o mstico, actuar sobre la gente o las cosas que estn fuera de su alcance. No espere un cambio en su entorno, sin que usted acte; consiga el cambio de su entorno por la accin. Usted puede actuar tambin sobre el ambiente en el que est ahora, para causar su transferencia a un mejor ambiente. Mantenga con fe y propsito la visin de usted en un mejor ambiente, pero acte en su ambiente actual con todo su corazn, con todas sus fuerzas, y con toda su mente. No pierda ni un instante de su tiempo en soar despierto ni en construir castillos en el aire; mantenga firmemente la visin de lo que usted desea y acte AHORA. No se precipite en busca de alguna cosa nueva para hacer, ni de alguna accin extraa, inslita, o notable que realizar como un primer paso para volverse rico. Es probable que sus acciones, al menos por ahora, sean aquellas que usted ha venido realizando desde hace algn tiempo; pero ahora usted est comenzando a realizar estas mismas acciones de un Cierto Modo -Certain Way-, que con seguridad lo harn rico. Si usted est comprometido en algn negocio, y piensan que no es el adecuado para usted, no espere hasta entrar en el negocio correcto para empezar a actuar.

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No se sienta desalentado, ni se detenga a lamentarse porque usted piensa que est fuera de lugar. Ningn hombre ha estado tan desubicado o perdido como para no poder encontrar su lugar correcto, y ningn hombre lleg jams a estar tan enredado en un negocio incorrecto, como para no lograr entrar en el negocio correcto. Sostenga una visin de usted involucrado en un negocio correcto, con el propsito de estar en ese negocio correcto, y con la fe de que estar en l, y que est entrando en l; pero ACTE en su negocio actual. Use su negocio actual como un medio para conseguir uno mejor, y use su entorno actual como un medio de entrar en uno mejor. Su visin del negocio correcto, si la sostiene con fe y determinacin, causar que el Supremo acerque hasta usted el negocio correcto; y su accin, si es realizada de un Cierto Modo -Certain Way-, har que usted se mueva hacia el negocio. Si usted es un empleado, o un asalariado, y siente que debe cambiar de lugar para conseguir lo que usted quiere, no proyecte su pensamiento hacia el espacio confiando en que tan solo con eso basta para conseguir otro trabajo. Es muy probable que as no lo logre. Mantenga una visin de usted en el trabajo que desea, mientras ACTA con fe y propsito en su trabajo actual, y seguramente conseguir el trabajo que quiere. Su visin y fe pondrn la fuerza creativa en movimiento para traerlo hacia usted, y su accin causar que las fuerzas de su propio entorno lo muevan a usted hacia el lugar que usted desea. Para concluir este captulo, vamos a aadir otra declaracin a nuestro esquema:Hay una sustancia inteligente de la cual todas las cosas estn hechas, y que, en su estado original, impregna, penetra y llena los interespacios del universo. Un pensamiento en esta sustancia, produce la cosa que es imaginada por el pensamiento. El hombre puede formar cosas en su pensamiento, y, al imprimir su pensamiento sobre la sustancia sin formar, puede causar la creacin de la cosa que l pens.

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Para hacer esto, el hombre debe pasar de la mente competitiva a la creativa; l debe formar una clara imagen mental de las cosas que l desea, y mantener esta imagen en sus pensamientos con el PROPSITO fijo de conseguir lo que l quiere, y la FE firme en que l conseguir lo que quiere, cerrando su mente a todo aquello que pueda hacerlo flaquear en su propsito, debilitar su visin, o apagar su fe. Para que l pueda recibir lo que ha deseado cuando llegue, l debe actuar AHORA sobre las personas y las cosas, en su entorno actual.

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ACCIN EFICIENTE

USTED debe usar su pensamiento como ha sido explicado en los captulos


anteriores, y comenzar a hacer lo que puede hacer en el lugar donde usted est; y usted debe hacer TODO lo que usted puede hacer, en el lugar donde usted est. Usted puede avanzar slo si es ms grande que su actual lugar; y el hombre no puede ser ms grande que su actual lugar si deja de hacer cualquier trabajo que pertenezca a ese lugar. El mundo avanza slo por medio de aquellos que sobrepasan o exceden los lugares que ocupan. Si ningn hombre llenara plenamente el lugar que ocupa en la actualidad, es evidente que habra un retroceso en todas las cosas. Aquellas personas que no llenan plenamente el lugar que ocupan son un peso muerto para la sociedad, el gobierno, el comercio, y la industria, que debe ser cargado por otros con un gran costo. El progreso del mundo se posterga slo por aquellos que no llenan convenientemente los sitios que ocupan; pertenecen a una poca anterior y a una etapa o nivel de vida inferior, y su tendencia es hacia la degeneracin. Ninguna sociedad podra avanzar si cada hombre fuera ms pequeo que el lugar que ocupa; la evolucin social est dirigida segn la Ley de la Evolucin Fsica y Mental. En el mundo animal, la evolucin est causada por el exceso de vida.

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Cuando un organismo contiene ms vida que la que puede ser expresada mediante las funciones de su nivel actual, desarrolla los rganos de un nivel ms alto, y una nueva especie es originada. Nunca hubiera existido una nueva especie, si no hubieran existido organismos que excedieron los lmites de sus espacios. La Ley de la Evolucin es exactamente igual para usted; por lo tanto hacerse rico depende de su aplicacin de este principio a sus propios asuntos. Cada da puede ser un da exitoso o un fracaso; y son los das exitosos los que le consiguen lo que usted desea. Si cada da es un fracaso, usted nunca podr enriquecerse; mientras que, si cada da es un da exitoso, usted no podr fracasar en su propsito de volverse rico. Si hay algo que se puede hacer hoy, y usted no lo hace, usted habr fallado en lo relacionado a ese asunto; pero las consecuencias pueden ser ms desastrosas de lo que usted puede imaginar. Usted no puede prever los resultados de un acto, por ms trivial que le parezca; usted no sabe el funcionamiento de todas las fuerzas que han sido puestas en movimiento en su nombre. Mucho puede depender de la realizacin de un simple acto; pues esto pude ser exactamente lo que usted necesita para que se abra la puerta a grandes oportunidades. No es posible saber todas las combinaciones que la Inteligencia Suprema est realizando para beneficio suyo en el mundo de las cosas y de los asuntos humanos; y su negligencia o su fracaso en hacer alguna pequea cosa puede causar un retraso o entorpecer su progreso para conseguir lo que desea. Haga, cada da, TODO lo que pueda ser hecho en ese da. Sin embargo, hay una limitacin a esta declaracin que usted debe observar. Usted no debe trabajar en exceso, ni precipitarse a ciegas en su negocio en el esfuerzo de hacer la mayor cantidad de cosas en el menor tiempo posible. Usted no debe intentar hacer hoy el trabajo de maana, ni hacer el trabajo de una semana en un da.

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No es realmente la cantidad de cosas que usted hace, sino la EFICACIA de cada accin por separado la que cuenta. Cada acto puede ser, en s mismo, un xito o un fracaso. Cada acto puede ser, en s mismo, eficaz o ineficaz. Cada acto ineficaz es un fracaso, y si usted pasa su vida haciendo actos ineficaces, su vida entera ser un fracaso. Si todos sus actos son ineficaces, cuantas ms cosas haga, ser peor para usted. Pero por otra parte, cada acto eficiente es un xito en s mismo, y si cada acto de su vida es eficiente, su vida entera DEBER SER un xito. La causa del fracaso es hacer demasiadas cosas de una manera ineficaz, y no hacer bastantes cosas de una manera eficiente. Usted ver que es una proposicin evidente que si no realiza ningn acto ineficaz, y realiza un nmero suficiente de actos eficientes, usted se har rico. Ahora, si es posible que cada acto suyo sea un acto eficiente, usted ver que la adquisicin de la riqueza se reduce a una ciencia exacta, tal como las matemticas. Todo el asunto se resume, entonces, en lograr que cada acto por separado sea un xito en s mismo. Y eso es algo que ciertamente usted puede hacer. Usted puede lograr que cada acto sea un xito, porque TODO el Poder est trabajando con usted, y TODO el Poder no puede fallar. El Poder est a su servicio, y para hacer que cada acto sea eficiente usted slo tiene que poner el poder en ello. Cada accin puede ser fuerte o dbil; y cuando cada accin es fuerte es porque usted est actuando en el Cierto Modo -Certain Way- que lo har rico. Cada acto puede ser fuerte y eficiente manteniendo su visin mientras usted lo realiza, y poniendo todo el poder de su FE Y PROPSITO en l.

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Es en este punto donde la gente falla, pues separa el poder mental de la accin personal. Ellos usan el poder de la mente en un lugar y en un tiempo, pero actan en otro lugar y en otro tiempo. Entonces sus actos no son exitosos; muchos de ellos son ineficientes. Pero si TODO EL PODER entra en cada acto, no importa lo trivial que sea, cada acto ser un xito en s mismo; y como en la naturaleza de las cosas cada xito abre el camino a otros xitos, su avance hacia lo que usted quiere, y la aproximacin de lo que usted quiere hacia usted, ser cada vez ms rpido. Recuerde que la accin exitosa es acumulativa en sus resultados. Como el deseo de ms vida es inherente a todas las cosas, cuando un hombre empieza a avanzar hacia una vida ms grande, ms cosas se unen a l, y la influencia de su deseo se multiplica. Haga, cada da, todo lo que usted puede hacer ese da, y realice cada acto de una manera eficiente. Al decir que debe mantener su visin mientras usted est haciendo cada acto, aunque sea trivial o banal, no significa que es necesario visualizar claramente en todo momento su visin hasta con sus ms mnimos detalles. Ese es un trabajo que debe realizar en sus momentos de ocio, durante las horas en las que pueda usar su imaginacin recreando los detalles de su visin, y contemplarlos hasta que ellos estn muy fijos en su memoria. Si usted desea resultados rpidos, pase prcticamente todo su tiempo libre en esa prctica. Por medio de una contemplacin continua, usted captar la imagen de lo que usted quiere, hasta en sus ms mnimos detalles, tan firmemente fijos en su mente, y tan completamente transferida a la mente de la Sustancia Sin Formar, que en sus horas de trabajo tan slo tendr que referirse mentalmente a la imagen para estimular su fe y propsito, para provocar que su mejor esfuerzo se ponga en accin. Contemple la imagen de lo que desea en sus horas de ocio hasta que su conciencia est tan impregnada de esa visin que usted pueda recrearla instantneamente en cualquier momento. Usted se sentir tan entusiasmado con esa brillante promesa, que el mero hecho de pensar en ella provocar el surgimiento de las ms poderosas energas de todo su ser. Ahora vamos a repetir de nuevo nuestro esquema y cambiando ligeramente las declaraciones, llegaremos al punto que hemos alcanzado hasta ahora.

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Hay una sustancia inteligente de la cual todas las cosas estn hechas, y que, en su estado original, impregna, penetra y llena los interespacios del universo. Un pensamiento en esta sustancia, produce la cosa que es imaginada por el pensamiento. El hombre puede formar cosas en su pensamiento, y, al imprimir su pensamiento sobre la sustancia sin formar, puede causar la creacin de la cosa que l pens. Para hacer esto, el hombre debe pasar de la mente competitiva a la creativa; l debe formar una clara imagen mental de las cosas que l desea, y debe hacer, con fe y propsito, todo aquello que puede ser hecho cada da, realizando cada cosa por separado de una manera eficiente.

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ENTRANDO EN EL NEGOCIO CORRECTO

EL XITO, en cualquier negocio en particular, depende en primer lugar de que


usted posea un estado bien desarrollado de las facultades requeridas para ese negocio. Sin una buena facultad musical nadie puede tener xito como profesor de msica; sin facultades mecnicas bien desarrolladas nadie puede alcanzar gran xito en ningn oficio relacionado con la mecnica; sin tacto y facultades comerciales, nadie puede tener xito en empresas mercantiles. Pero, el slo hecho de tener bien desarrolladas las facultades requeridas para un asunto en particular, no garantizan el enriquecimiento. Hay msicos que tienen un talento notable, y que an as permanecen pobres; hay herreros, carpinteros, y otros, que tienen excelentes habilidades mecnicas, pero que no se enriquecen; y hay comerciantes con buenas facultades para tratar con los hombres que, sin embargo, fallan. Las diferentes facultades son instrumentos; es esencial tener buenos instrumentos, pero tambin es esencial que los instrumentos sean usados del Modo Correcto -Right Way-. Un hombre puede tomar una sierra afilada, una escuadra, un buen plano, y otras herramientas, y producir un hermoso artculo de mobiliario; mientras que otro hombre puede tomar las mismas herramientas y ponerse a trabajar para reproducir ese mismo artculo, pero su trabajo ser apenas una mala copia, pues l no sabe cmo utilizar buenas herramientas de una manera exitosa.

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Las diversas facultades de la mente son los herramientas con los que usted debe realizar el trabajo que lo har rico; ser ms fcil para usted tener xito si entra en un negocio para el que usted est bien equipado con herramientas mentales. Por lo general, usted le ir mejor en aquel negocio en el que puede usar sus mejores facultades; aquel negocio para el cual usted es naturalmente "ms apto". Pero hay limitaciones tambin para esta declaracin. Ningn hombre debera considerar su vocacin como irrevocablemente fija, marcada por las tendencias con las que naci. Usted puede enriquecerse en cualquier negocio, ya que si no tiene el talento adecuado para un negocio, usted puede desarrollar ese talento; es decir, que usted tendr que ir haciendo sus herramientas a medida que avanza, en vez de limitarse tan solo al uso de aquellas con las que naci. Ser ms fcil para usted tener xito en una actividad para la que usted ya tiene los talentos en un estado bien desarrollado; pero usted puede tener xito en cualquier actividad, ya que puede desarrollar cualquier talento rudimentario, y no hay ningn talento del cual usted no tenga al menos los rudimentos. Usted se enriquecer ms fcilmente, si se dedica a hacer aquello para lo cual usted est mejor equipado; pero usted se enriquecer ms satisfactoriamente si se dedica a hace aquello que usted DESEA hacer. Hacer lo que usted desea hacer es vida; y no hay ninguna satisfaccin en la vida real si nos vemos obligados a estar siempre haciendo algo que no nos gusta hacer, y nunca podemos hacer lo que queremos hacer. Y es seguro que usted puede hacer lo que desea hacer; pues el deseo de hacerlo es la mejor prueba de que usted lleva en su interior el poder para hacerlo. El deseo es una manifestacin de poder. El deseo de ejecutar msica es el poder para ejecutar msica buscando su expresin y desarrollo; el deseo de inventar dispositivos mecnicos es el talento mecnico buscando su expresin y desarrollo. Donde no hay ningn poder, ya sea desarrollado o sin desarrollar, para hacer una cosa, no existe ningn deseo de hacer aquella cosa; y donde existe un fuerte deseo de hacer una cosa, es prueba cierta que existe un gran poder para

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hacerla, que slo requiere ser desarrollado y aplicado de un Modo Correcto Right Way-. Entre cosas ms o menos iguales, lo mejor es seleccionar aquel negocio para el cual usted tiene su talento mejor desarrollado; pero si usted tiene un deseo fuerte hacia cualquier rea de trabajo en particular, debera seleccionar aquel trabajo como el fin ltimo al que usted debe apuntar y aspirar. Usted puede hacer lo que quiera hacer, y es su derecho y privilegio seguir el negocio, profesin u oficio que sea ms interesante y agradable para usted. Usted no est obligado a hacer lo que no le gusta hacer, y no debe hacerlo, excepto como un medio para lograr hacer lo que usted realmente quiere hacer. Si ha cometido errores en el pasado cuyas consecuencias han sido llevarlo a estar en un negocio o en un ambiente indeseado, usted puede estar obligado durante un tiempo a hacer algo que no le gusta hacer; pero usted puede hacer de ello algo agradable, al comprender que el tener que hacer temporalmente aquello que no le gusta hacer hace posible que usted se vaya aproximando hacia aquello que realmente quiere hacer. Si usted siente que no est en el ambiente correcto, no acte precipitadamente en la tentativa por cambiar a otro. La mejor va, generalmente, para cambiar de negocio o de ambiente, es por la va del crecimiento. No tenga miedo de hacer un cambio repentino y radical si la oportunidad se le presenta, y si despus de una cuidadosa consideracin, usted siente, que esa es la oportunidad correcta; pero nunca tome una decisin apresurada, repentina o radical cuando usted tenga alguna duda acerca de la conveniencia de hacerlo. No existe precipitacin en el nivel creativo; y no existe escasez de oportunidades. Cuando usted se libere de la mentalidad competitiva, entender que nunca debe actuar precipitadamente. Nadie puede arrebatarle la oportunidad de hacer lo que usted quiere hacer; hay suficiente para todos. Si un espacio es

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tomado, otro an mejor se abrir para usted un poco ms adelante; hay mucho tiempo. Cuando usted est en duda, espere. Recurra a la contemplacin de su visin, y aumente su fe y propsito; y sobre todo, por todos los medios, en los momentos de duda e indecisin, cultive su gratitud. Uno o dos das utilizados en la contemplacin de la visin de lo que quiere, en un sincero estado de gratitud porque est consiguiendo lo que desea, llevarn su mente a establecer una relacin tan cercana con el Supremo que usted no se equivocar cuando deba actuar. Hay una mente que sabe todo lo que hay que saber; y usted puede estar en una cercana unidad con esa mente por medio de la fe y el propsito de avanzar en la vida, si tiene una profunda gratitud. Los errores provienen de actuar precipitadamente, con temor, con duda, o en omisin del Motivo Correcto Right Motive-, que es dar ms vida a todos, y menos a ninguno. A medida que usted avance por ese Cierto Modo -Certain Way-, las oportunidades comenzarn a presentarse en nmero creciente; y usted deber estar muy firme en su fe y propsito, y deber mantenerse en contacto cercano con la Mente Universal por medio de una gratitud reverente. Haga todo lo que usted puede hacer de una manera perfecta cada da, pero hgalo sin precipitacin, sin preocupacin, y sin miedo. Vaya tan rpido como usted pueda, pero nunca se precipite. Recuerde que en el momento en que usted comienza a actuar en forma precipitada, deja de ser un creador para transformarse en un competidor; y usted cae nuevamente al nivel inferior. Siempre que usted se encuentre apurado, haga un alto; concentre su atencin en la imagen mental de lo que usted desea, y comience a dar a gracias porque lo est consiguiendo. El ejercicio de la GRATITUD nunca fallar para reforzar su fe y renovar su propsito.

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LA IMPRESIN DE CRECER

TANTO si usted ha decidido cambiar de actividad o no, sus acciones por ahora
deben ser aquellas que pertenezcan al negocio en el que usted est actualmente involucrado. Usted puede entrar al negocio que desea utilizando de manera constructiva el negocio en el que est actualmente involucrado; haciendo diariamente su trabajo de un Cierto Modo -Certain Way-. Y en la medida en que su negocio consiste en mantener relaciones con otros hombres, ya sea personalmente o por correspondencia, el pensamiento clave de todos sus esfuerzos debe ser el de transmitir a sus mentes la impresin de crecimiento. Crecimiento es lo que todo hombre y toda mujer est buscando; es el impulso de la Inteligencia Sin Formar dentro de ellos, buscando la expresin ms completa. El deseo de crecimiento es inherente a toda naturaleza; es el impulso fundamental del universo. Todas las actividades humanas estn basadas en el deseo de crecer; la gente busca ms alimento, ms ropa, mejor vivienda, ms lujo, ms belleza, ms conocimiento, ms placer- crecer en algo, ms vida. Todo ser vivo est bajo esta necesidad del crecimiento continuo; donde el crecimiento de la vida se detiene, la disolucin y la muerte toman su lugar.

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El hombre instintivamente lo sabe, y por eso el hombre siempre est en busca de ms. Esta Ley de Perpetuo Crecimiento fue impuesta por Jess en la parbola de los talentos; porque a todo el que tiene se le dar ms y tendr en abundancia; al que no tiene, se le quitar hasta lo que tiene. El deseo normal de incrementar la riqueza no es algo diablico ni una cosa reprobable; es simplemente el deseo de una vida ms abundante; es aspiracin. Y porque ese es el instinto ms profundo de su naturaleza, todos los hombres y las mujeres se sienten atrados hacia aquel que puede darles un mejor medio de vida. Siguiendo el Cierto Modo -Certain Way-, tal como fue descrito en las pginas precedentes, usted va consiguiendo crecer continuamente, y ese crecimiento lo transmite a todos aquellos con quienes trata. Usted es un centro creativo, desde donde el crecimiento es trasmitido hacia todos. Est convencido de esto, y transmita la seguridad de esto a cada hombre, mujer, y nio con quien usted tenga contacto. No importa que tan pequea sea la transaccin, aunque sea slo la venta de una golosina a un pequeo nio, ponga en ello la idea del crecimiento, y asegrese que el cliente quede impresionado con ese pensamiento. Transmita la impresin de progreso en todo lo que usted haga, de modo que toda la gente reciba la impresin de que usted es un Hombre que Avanza, y que hace progresar a todos aquellos que tratan con usted. An a la gente con quien usted se relaciona socialmente, sin ningn negocio en mente y a quien usted no intenta venderle nada, transmtale la idea del crecimiento. Usted puede transmitir esa impresin manteniendo la fe inquebrantable de que usted, su propia persona, est en el Camino del Crecimiento; y deje que esa fe inspire, llene, e impregne cada uno de sus actos. Haga absolutamente todo con la firme conviccin de que usted es una persona que progresa, y que usted est dando progreso a todos los dems.

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Sienta que usted se est haciendo rico, y que al hacerlo usted tambin est haciendo ricos a otros, y est beneficiando a todos. No presuma ni se jacte de su xito, ni hable de ello innecesariamente. La verdadera fe nunca es presumida. Donde encuentre a una persona presumida, usted encontrar a alguien secretamente inseguro y temeroso. Simplemente sienta la fe, y djela trabajar en cada transaccin; deje que cada acto, tono y mirada exprese la tranquila seguridad de que usted se est enriqueciendo; que usted ya es rico. Las palabras no sern necesarias para comunicar este sentimiento a los dems; ellos captarn la sensacin de crecimiento cuando estn en su presencia, y se sentirn atrados hacia usted. Usted debe impresionar a los dems de tal manera que sientan que en asociacin con usted, ellos tambin conseguirn progresar. Usted les estar dando un valor de uso mucho mayor que el valor en efectivo que usted recibir de ellos. Sintase honestamente orgulloso por hacer esto y deje que los dems lo sepan; y as a usted nunca le faltarn los clientes y los seguidores. La gente ir a donde reciban incremento en sus vidas; y el Supremo, que desea el crecimiento de todo, y que todo lo sabe, acercar hacia usted a hombres y mujeres que nunca antes haban odo de usted. Su negocio crecer rpidamente, y usted se sorprender de los beneficios inesperados que esto le traer. A medida que pasan los das, usted ser capaz de realizar transacciones cada vez ms grandes, y obtener mayores beneficios; y si lo desea puede avanzar hacia una actividad ms agradable. Pero mientras hace todo esto, usted nunca debe perder de vista la visin de lo que quiere, ni la fe ni la determinacin de conseguir aquello que usted desea. Permtame a continuacin darle algunas palabras de precaucin con relacin a la verdadera motivacin. Tenga cuidado con la insidiosa tentacin de buscar el poder sobre otros hombres.

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Nada es tan agradable para las mentes parcialmente desarrolladas y con mala formacin, como el ejercicio del poder o el dominio sobre los dems. El deseo de gobernar para la satisfaccin egosta ha sido la maldicin del mundo. Durante incontables aos, los reyes y los feudales han empapado la tierra con sangre en sus batallas para extender sus dominios; no en la bsqueda de dar ms vida para todos, sino para obtener ms poder para ellos mismos. Hoy en da, el motivo principal en el mundo industrial y de los negocios es el mismo; los hombres dirigen sus ejrcitos de dlares, y arrasan con las vidas y los corazones de millones en la misma carrera desenfrenada por conseguir el poder sobre los otros. Los reyes comerciales, as como los reyes polticos, estn inspirados por la lujuria del poder. Jess vio en este deseo de dominar el impulso motriz de aquel diablico mundo que l busc derrocar. Lea el captulo veintitrs de Mateo, y vea cmo l retrata el deseo lujurioso de los fariseos por ser llamados Maestros, para sentarse en los lugares ms altos, para dominar sobre los otros, y poner cargas sobre las espaldas de los menos afortunados; y observe cmo l confronta esta lujuria por el dominio con la bsqueda fraternal del Bien Comn al que l llama a sus discpulos. Tenga cuidado con la tentacin de buscar el poder, para convertirse en un maestro, para ser considerado como alguien que est por encima del vulgo, para impresionar a los dems con derroche, y as por el estilo. La mente que busca el dominio sobre los otros es una mente competitiva; y la mente competitiva no es una mente creativa. Para dominar su entorno y su destino, no es necesario en absoluto que usted gobierne sobre su prjimo y de hecho, cuando usted se involucra en la lucha mundana por alcanzar los sitios ms elevados, usted comienza a ser dominado por el destino y las circunstancias, y hacerse rico se convierte en un asunto del azar y la especulacin. Tenga cuidado de la mente competitiva!! En ninguna otra declaracin podra estar mejor definido el principio de accin creativa que en la antigua Regla de Oro de Jones de Toledo: Lo que quiero para m, lo quiero para todos.

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EL HOMBRE QUE AVANZA

TODO lo que ha sido dicho en el captulo anterior se aplica tanto para el


hombre profesional y el asalariado, as como para el hombre de comercio. No importa si usted es un mdico, un maestro, o un clrigo, si usted puede engrandecer la vida de los otros y hacerlos sensibles a este hecho, ellos se sentirn atrados hacia usted, y usted se enriquecer. El mdico que tenga una visin de s mismo como un sanador grande y exitoso, y que trabaje hacia la realizacin completa de esta visin con fe y propsito, como se describe en los captulos anteriores, entrar en un contacto tan cercano con la Fuente de Vida que su xito ser fenomenal; y los pacientes llegarn a l en multitudes. Nadie tiene una oportunidad ms grande de aplicar las enseanzas de este libro que el profesional de la medicina; no importa a cul escuela pertenezca, pues el principio de curacin es comn a todas ellas, y puede ser alcanzado por todos por igual. El Hombre Que Avanza en la medicina, que se aferra a una imagen mental clara de s mismo como exitoso, y que obedece las leyes de la fe, el propsito, y la gratitud, sanar todos los casos curables que se le presenten, sin importar los recursos que utilice. En el campo de la religin, el mundo clama por un clrigo que pueda ensear a sus seguidores la verdadera ciencia de la vida abundante. Aquel que domine los detalles de la ciencia de hacerse rico junto con las ciencias aliadas de estar bien, de ser grandioso, y de ganar el amor, y que ensee todo esto desde el plpito, nunca carecer de una congregacin. Este es el evangelio que el mundo necesita; un evangelio que engrandezca la vida y que los hombres

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escuchen con alegra; esos hombres apoyarn y seguirn voluntariamente a aquella persona que se los ensee. Lo que ahora se necesita es una demostracin de la ciencia de la vida desde el plpito. Queremos predicadores que no slo puedan decirnos cmo, sino que nos muestren cmo a travs de su propia persona. Necesitamos a un predicador que sea rico, sano, grande, y amado, para que nos ensee cmo alcanzar esas cosas; y cuando l se presente, l encontrar numerosos y leales seguidores. Lo mismo se puede decir del profesor que pueda inspirar a los nios con la fe y el propsito de una vida que avanza, de una vida que se engrandece. l nunca estar sin trabajo. Y cualquier maestro que tenga esa fe y propsito puede trasmitirlo a sus alumnos; l no puede dejar de drselos ya que forma parte de su propia vida y prctica. Lo que es verdadero para el profesor, el predicador y el mdico, tambin es verdadero para el abogado, el dentista, el corredor de bienes races, el agente de seguros- para todos y cada uno. La combinacin de la accin mental y personal que he descrito es infalible; no puede fallar. Cada hombre y mujer que siga estas instrucciones de manera constante, perseverante, al pie de la letra, se enriquecer. La Ley del Engrandecimiento de la Vida es tan matemticamente segura como la ley de gravitacin; hacerse rico es una ciencia exacta. El hombre asalariado encontrar que esto tan verdadero en su caso, como lo es para cada uno de los otros mencionados. No piense que usted no tiene ninguna posibilidad de hacerse rico porque trabaja donde aparentemente no hay ninguna oportunidad visible para avanzar, donde los salarios son pequeos y el costo de vida alto. Frmese una clara visin mental de lo que usted quiere, y comience a actuar con fe y propsito. Haga todo el trabajo que usted puede hacer, cada da, y haga cada tarea de una manera perfectamente exitosa; ponga todo el poder del xito y el propsito de enriquecerse, en cada cosa que usted haga.

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Pero no haga esto simplemente con la idea de ganarse el favor de su empleador, con la esperanza de que l, o sus supervisores, vean su buen trabajo y lo promuevan; es poco probable que ellos lo hagan. El hombre que simplemente es un buen trabajador, que ocupa plenamente su lugar de trabajo con lo mejor de sus habilidades, y que est satisfecho con ello, es de mucho valor para su patrn; y no est dentro del inters del patrn promoverlo; l es ms valioso donde est. Para asegurar el progreso, es necesario ser algo ms que ser tan solo demasiado grande para el lugar que ocupa. El hombre que est seguro de avanzar es aquel que es demasiado grande para el lugar que ocupa, y que tiene un concepto claro de lo que l quiere ser; aquel que sabe que l puede ser lo que l quiera ser y que est determinado a SER lo que l quiere ser. No intente ms ocupar su lugar presente con la idea de simplemente complacer a su empleador; hgalo con la firme idea de avanzar por usted mismo. Mantenga la fe y el propsito del crecimiento todo el tiempo, antes de las horas de trabajo, durante las horas de trabajo, y despus de las horas de trabajo. Mantngala de tal manera que cada persona que entre en contacto con usted, ya sea el capataz, el trabajador colega, o cualquier conocido, sienta el poder de su propsito irradiar desde usted; de modo que cada uno perciba la sensacin de avance y crecimiento desde usted. Las personas se sentirn atradas hacia usted, y si no hay ninguna posibilidad de progresar en su trabajo actual, usted ver que muy pronto llegar la oportunidad para cambiar de trabajo. Hay un Poder que nunca deja de ofrecer oportunidades al Hombre Que Avanza que se mueve en obediencia a la ley. Dios no puede dejar de ayudarlo, si usted acta de un Cierto Modo -Certain Way-; tiene que hacerlo con el fin de ayudarse a s mismo. No hay nada en su situacin actual o en la situacin industrial que pueda mantenerlo limitado u oprimido. Si usted no puede enriquecerse trabajando para la industria de acero, usted puede enriquecerse en una granja de diez acres; y si usted comienza a moverse de un Cierto Modo -Certain Way-, sin

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duda escapar a los engranajes de la industria del acero y progresar como propietario de una granja o donde sea que usted quiera estar. Si unos cuantos miles de obreros de la industria del acero, decidieran actuar de un Cierto Modo -Certain Way-, pronto la industria del acero estara en una situacin grave; y se vern forzados a ofrecer ms oportunidades a sus trabajadores, o debern abandonar el negocio. Nadie est obligado a trabajar para las grandes industrias; las grandes industrias pueden mantener a los hombres en condiciones supuestamente desesperadas slo mientras haya hombres demasiado ignorantes para aprender la ciencia de hacerse rico, o demasiado perezosos intelectualmente como para practicarla. Comience a pensar y actuar de este modo, y su fe y propsito le harn ver muy pronto alguna oportunidad para mejorar sus condiciones. Tales oportunidades vendrn muy rpidamente, pues el Supremo, trabajando en TODO, y trabajando en usted, las traer hasta usted. No espere a que se le presente la oportunidad de ser todo lo que usted quiere ser para actuar; cuando una oportunidad de ser ms de lo que usted es ahora se le presente y usted se sienta impulsado hacia ella, tmela. Ese ser el primer paso hacia una mayor oportunidad. No es posible que exista en el universo una carencia o falta de oportunidades para el hombre que vive una vida de progreso. Es inherente a la constitucin del cosmos, que todas las cosas sern para l y trabajarn juntas para su bien; y con toda seguridad l se enriquecer si acta y piensa de este Cierto Modo -Certain Way-. As que permita que los hombres y las mujeres que viven de un salario, estudien tambin este libro con mucho cuidado, y entren con fe en el curso de accin que el libro prescribe; esto no fallar.

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ALGUNAS PRECAUCIONES Y CONCLUSIONES FINALES

MUCHAS personas se burlarn de la idea de que existe una ciencia exacta


para hacerse rico; afirmando que el suministro de riqueza es limitado, ellos insistirn diciendo que las instituciones sociales y gubernamentales deben ser cambiadas antes de que un nmero considerable de personas pueda tener acceso a una oportunidad. Pero esto no es verdad. Es cierto que los gobiernos existentes mantienen a la masa en la pobreza, pero esto es porque las masas no piensan ni actan del Cierto Modo -Certain Way-. Si las masas comienzan a avanzar tal como se ha sugerido en este libro, ni los gobiernos, ni los sistemas industriales podrn detenerlos; y todos los sistemas debern ser modificados para adaptarse a este movimiento de progreso. Si la gente adquiere una Mentalidad de Progreso, asume la Fe que ellos pueden volverse ricos, y avanzan con el firme propsito de volverse ricos, nada podr mantenerlos en la pobreza. Las personas pueden entrar en el Cierto Modo -Certain Way- en cualquier momento, y bajo cualquier gobierno, y volverse ricos; y cuando un nmero considerable de personas haga algo as bajo cualquier gobierno, provocarn que el sistema se modifique de tal manera que se abra el camino para otros.

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Cuantos ms hombres se enriquezcan dentro del nivel competitivo, ser peor para los dems; cuantos ms hombres se enriquezcan dentro del nivel creativo, ser mejor para todos. La salvacin econmica de las masas slo puede ser lograda consiguiendo un gran nmero de personas que practiquen el mtodo cientfico de este libro y que se hagan ricos. Esto mostrar a otros el camino, y los inspirarn con un deseo de vida verdadera, con la fe en que esto puede ser logrado, y con el propsito de lograrlo. Por ahora, sin embargo, es suficiente con saber que ni el gobierno bajo el que usted vive, ni el sistema capitalista o competitivo de la industria puede impedirle hacerse rico. Cuando usted entre al nivel creativo de pensamiento, usted se elevar por encima de todas estas cosas y se convertir en un ciudadano de otro reino. Pero recuerde que su pensamiento debe mantenerse dentro del nivel creativo; usted nunca, ni por un instante, debe dejarse engaar por la ilusin que el suministro es limitado, ni caer en el engao de actuar en un plano moral de competencia. Cada vez que usted recaiga en las viejas formas de pensar, corrjase al instante; ya que cuando usted piensa o acta con mente competitiva, pierde la cooperacin de la Mente Universal. No pierda tiempo planificando sobre lo que deber hacer en caso que se presente alguna posible emergencia en el futuro, excepto aquellas medidas necesarias que usted deba tomar hoy para evitar emergencias en el futuro. Usted debe concentrarse en hacer el trabajo de hoy en una manera perfectamente exitosa, y no preocuparse con las emergencias que tal vez puedan surgir maana; pues usted podr atenderlas cuando ellas se presenten. No se complique con preguntas sobre cmo superar las dificultades u obstculos que puedan surgir en su horizonte de negocios, a menos que pueda ver claramente que su curso de accin debe ser cambiado hoy para evitarlos. No importa que tan enorme pueda parecer un obstculo a la distancia, usted descubrir que si contina por el Cierto Modo -Certain Way- el obstculo

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desaparecer a medida que usted se aproxima, o que aparecer una forma para superarlo, atravesarlo o rodearlo. Ninguna combinacin posible de circunstancias puede derrotar a un hombre o una mujer que se propone enriquecerse a travs del camino estrictamente cientfico. Ningn hombre o mujer que obedece la ley puede fallar en volverse rico, tal como no puede fallar al multiplicar dos por dos sin lograr obtener un cuatro. No desperdicie ningn pensamiento de ansiedad por los posibles desastres, obstculos, miedos, ni por la posible combinacin de circunstancias desfavorables; pues habr tiempo suficiente para enfrentarse a tales situaciones en su debido momento, y entonces usted encontrar que cada dificultad o problema contiene en s mismo la solucin para superarlo. Proteja su discurso. Nunca hable de usted mismo, de sus asuntos, o de algo ms de un modo desalentado o desalentador. Nunca admita la posibilidad del fracaso, ni hable de una manera de la que se pueda inferir el fracaso como una posibilidad. Nunca se refiera a los tiempos como difciles, o a las condiciones de negocios como dudosas. Los tiempos pueden ser difciles y los negocios dudosos para aquellos que estn en el nivel competitivo, pero nunca puede ser as para usted; usted puede crear lo que desee, y usted est por encima del miedo. Cuando otros tienen tiempos duros y pobres negocios, usted encontrar sus mayores oportunidades. Entrnese para pensar y ver el mundo como algo que se est haciendo, que est creciendo; y ver que lo que parece estar mal es slo algo que est sin terminar de desarrollarse. Hable siempre en trminos de progreso; no hacerlo es negar su fe, y negar su fe significa perderla. Nunca se permita sentirse decepcionado. Usted puede esperar tener una determinada cosa en un momento determinado, y no conseguirlo en ese momento, y esto puede parecerle como un fracaso.

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Pero si se mantiene apegado a su fe encontrar que el fracaso es slo aparente. Contine en el cierto modo, y si no recibe aquella cosa, usted recibir algo mucho mejor de tal forma que se dar cuenta que aquello que pareca ser un fracaso es realmente un gran xito. Un estudiante de esta ciencia haba concentrado su mente en una cierta estrategia de negocios que le pareci muy ventajosa en ese momento, y trabaj durante varias semanas para llevarla a cabo. Cuando lleg el momento crucial, todo fracas de un modo completamente inexplicable; era como si alguna fuerza invisible hubiera trabajado secretamente en su contra. Sin embargo, l no permiti que eso lo haga sentir decepcionado; por el contrario, agradeci a Dios que su deseo no se haya realizado y se mantuvo con una actitud mental de constante agradecimiento. En unas pocas semanas, una oportunidad mucho mejor, que no haba visto inicialmente, se le present; y l se dio cuenta que una Mente Superior, que saba ms que l, haba actuado para impedirle perder un mayor beneficio al involucrarse con uno menor. Esa es la forma en que cada aparente fracaso se resolver para usted, si mantiene su fe, se apega a su propsito, tiene gratitud, y hace, cada da, todo lo que pueda ser hecho ese da, realizando cada acto por separado de una manera exitosa. Cuando usted tiene un fracaso, es porque no ha pedido lo suficiente; contine adelante, y una cosa ms grande que la que inicialmente usted buscaba, sin duda vendr a usted. Recuerde esto. Usted no puede fracasar simplemente porque carece del talento necesario para hacer lo que usted desea hacer. Si usted contina como se le ha indicado, usted desarrollar todo el talento necesario para realizar su trabajo. No disponemos de la amplitud suficiente en este libro para ocuparnos de la ciencia de cultivar el talento; pero esto es algo tan seguro y simple como el proceso de hacerse rico. Sin embargo, no dude ni vacile en ir a algn lugar por temor a fracasar por falta de capacidad; mantngase firme, y cuando usted llegue a ese lugar, la capacidad le ser otorgada. La misma fuente de Capacidad que le permiti a

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Lincoln hacer la obra ms grande en un gobierno, jams lograda por un solo hombre, tambin est disponible para usted; y usted puede acceder a toda la sabidura de la mente universal y usarla para cumplir con todas las responsabilidades que le sean impuestas a usted. Siga adelante lleno de fe. Estudie este libro. Hgalo su compaero constante hasta que usted haya dominado todas las ideas que contiene. Mientras usted va afirmando su fe, har bien en dejar de lado la mayor parte de las actividades de recreacin y placer; y mantenindose lejos de los sitios donde las ideas predicadas o expresadas estn en conflicto con las de este libro. No lea literatura pesimista o conflictiva, ni entre en discusiones sobre estos asuntos. Haga muy poca lectura, fuera de los escritores mencionados en el Prefacio de este libro. Pase la mayor parte de su tiempo libre en la contemplacin de su visin, cultivando la gratitud, y en la lectura de este libro. Este libro contiene todo lo que usted necesita saber de la ciencia de hacerse rico; y usted encontrar todo lo necesario resumido en el siguiente captulo.

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SUMARIO DE LA CIENCIA DE HACERSE RICO

HAY una sustancia inteligente de la cual todas las cosas son hechas, y que, en
su estado original, impregna, penetra, y llena los interespacios del universo. Un pensamiento en esta Sustancia produce la cosa que es imaginada por ese pensamiento. El hombre puede formar cosas en su pensamiento, y, al imprimir su pensamiento sobre la sustancia sin formar, puede causar la creacin de la cosa que l pens. Para hacer esto, el hombre debe pasar de la mente competitiva a la creativa; de otra manera l no puede estar en armona con la Inteligencia Sin Formar, que es siempre creativa y nunca de espritu competitivo. El hombre puede entrar en una plena armona con la Sustancia Sin Formar manteniendo un vivo y sincero sentimiento de gratitud por las bendiciones que esta le concede. La gratitud unifica la mente del hombre con la inteligencia de la Sustancia, para que los pensamientos del hombre sean recibidos por lo Sin Formar. El hombre puede permanecer en el nivel creativo slo unindose con la Inteligencia Sin Formar por medio de un profundo y continuo sentimiento de gratitud. El hombre debe formarse una imagen mental clara y definida de las cosas que desea tener, hacer, o ser; y l debe mantener esa imagen mental en sus

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pensamientos, mientras siente un profundo agradecimiento hacia el Supremo porque todos sus deseos le han sido concedidos. El hombre que desea enriquecerse debe pasar sus horas de ocio en la contemplacin de su Visin, y en fervorosa accin de agradecimiento porque le est siendo concedida en la realidad. Nunca se debe menospreciar la importancia de la contemplacin frecuente de su imagen mental, unida con inquebrantable fe y devota gratitud. Este es el proceso por el cual la impresin es trasmitida a lo Sin Formar, y las fuerzas creativas se ponen en movimiento. La energa creativa trabaja por los canales establecidos del crecimiento natural, y del orden industrial y social. Todo lo que est incluido en su imagen mental seguramente le llegar al hombre que siga las instrucciones dadas, y cuya fe no vacile. Todo lo que l desea le llegar por medio de las vas establecidas de los negocios y el comercio. Para recibir lo que le corresponde cuando esto le llegue, el hombre debe ser activo; y esta actividad slo puede consistir en cubrir plenamente el lugar que ocupa en la actualidad. El hombre debe mantener en su mente el firme Propsito de enriquecerse a travs de la realizacin de su imagen mental. Y l debe hacer, cada da, todo lo que puede ser hecho ese da, procurando hacer cada cosa de una manera exitosa. l debe dar a cada hombre un valor de uso superior al valor en efectivo que l recibe, de manera que cada transaccin produzca ms vida; y l debe mantener la Mentalidad de Progreso, para que la impresin de crecimiento sea transmitida a todos aquellos con quienes entre en contacto. Los hombres y las mujeres que practiquen las instrucciones precedentes seguramente se enriquecern; y la riqueza que ellos reciban estar en proporcin exacta con el carcter definitivo de su visin, la fijeza de su propsito, la firmeza de su fe, y la profundidad de su gratitud.