Requiem por la música, larga vida al fanzine (o Un villancico critico invertido satanico) La música muerto La musica nacio muerta

. Pero eso obviamente no quiere decir que se va a dejar de hacer música, sino que ha perdido completamente su capacidad de transformación social. La música ha muerto. Pero eso no quiere decir que no se pueda hacer nada con su cadaver. Él nos mira con sus ojos ciegos cada vez que escuchamos una canción del siglo pasado. La música dio su cuerpo para que nosotros llegáramos al estado de éxtasis total. Y lo hicimos. Y aún con eso no pasó nada. Porque de todas formas no iba a pasar nada. Pero la música nos hizo creer que el éxtasis podía ser total. Y no hay manera de negarle esa totalidad a la posibilidad. Por eso la música insiste desde ultratumba. Insiste en que es posible destruirlo todo, incluso la múscia, Por eso la música tenía que morir. La música fue el jesucristo del siglo XX. Pero la música ha muerto ahora. Y es justo ahora que podemos adorarla. Pero justamente hay que aprender del ejemplo fallido de jesucristo y hay que dar por terminada la era de la música. La música no resucitará al tercer día. Y no resucitará porque precisamente es necesario que muera para siempre. La capacidad transformadora de la música en el siglo XX se fue componiendo manera muy compleja gracias a todo un entramado de industrias y conocimiento. Hoy todos esos elementos que dieron fuerza a la música siguen ahí, pero ahora están desperdigados por todos lados buscando un nuevo rey. La música incluso se ha unido a esos elementos que podrían ayudar a conformar el siguiente elemento de transformación social. Por esto último se puede decir que la música está muerta a pesar de que se siga haciendo música. La música se terminó uniendo a la tierra, que si bien es la base para que se dé cualquier forma de vida, no está en sí misma viva. Entre los elementos que ayudaron a la conformación de la música como imágen de la revolución, en la segunda mitad del siglo pasado principalmente, se encuentran muchos que han existido desde hace miles de años. Pero también otros que se crearon a la par de la música grabada. La historia de cómo la música se fue convirtiendo en ese ente que representaba la salvación es muy compleja. Pero lo que importa es que tal acontecimiento sucedió y ahora es el momento en que se vuelve necesario lógicamente otro elemento que la sustituya. Evidentemente no se puede dejar de asociar la invención de los aparatos de registro y reproducción sonora con aquel acontecimiento. Pero no olvidemos que existen otros aparatos de registro y reproducción que no dieron lugar a ideales de revolución tan grandes como la música. La fotografía y el cine, por supuesto, tuvieron lo suyo, principalmente si nos referimos a su relación con las llamadas vanguardias artisticas. Pero para la segunda mitad y final del siglo XX todo se encaminó directamente hacia la música. El videoclip por ejemplo combinada todas la experiencias de los aparatos construidos hasta el momento pero daba fuerza a un solo actor: la música. Hoy ese actor tiene que dar paso a otro más y aún no sabemos cuál es, pero sabemos que estará relacionado con las tecnologías de la información. Como ya se dijo, que la música haya muerto no quiere decir que se deje de hacer música. Pero la música que se hace ahora tiene ya una existencia ritual, tradicional. La música ya no existe. No existe como posibilidad de transportarte al ideal. Aún con eso, la música dejó hijos. Los hijos de la música están todavía en crecimiento. No sabemos las posibilidades de los hijos de la música. Uno de esos hijos es el fanzine. No es que el fanzine haya nacido solamente de la música ni que sólo

podría experimentar una resurrección milagrosa gracias al fanzine. Su truco es . El punk murió muy pronto. Se siguió haciendo punk. La información sólo puede surgir a partir de lo ya programado. pese a quien le pese. pues este tipo de música cumplía con la condición de preginar el "hazlo tú mismo" como parte de su filosofía. En realidad hasta ahora siempre ha sido una práctica muy marginal. tanto en música. Pero la actitud punk es la misma actitud que en otro tiempo tuvo el blues. el rock and roll. Un programador es que hace el instrumento para realizar algo que de todas maneras ya se hacía. es necesario estar poseido por un impulso para producir por uno mismo sin permiso de nadie. posible hijo bastardo del comic. sino que casi se puede extender esta categoría a todo tipo de publicaciones independientes. es fácil decir eso. Evidentemente. la cual antes tuvieron las vanguardias artísticas y antes la literatura quizá. Recordemos muy brevemente que la palabra fanzine está asociada directamente con lo amateur. como en apariencia y en actitud. Aquí es donde entra la relevancia de las tecnologías de la información. Ahora incluso se agrega la música a estas manifestaciones. Siempre habrá programadores. Y es que ta vez no podría ser de otra forma. pero fue el que asumió directamente tal emblema y con ello asumió su capacidad como transformador social por un tiempo. Pero lo importante aquí es que no es casualidad que haya sido en particular la música punk la que haya preñado al fanzine con su estética. Así que cabe aclarar que con fanzine ya no habría que seguir refiriéndonos al juego de fotocopias hecho con recortes y reportajes de música. puesto que precisamente el fanzine parte de una estrategia de apropiación y resignificación de prácticas centrales. Ahora el punk ha muerto totalmente. Curiosamente ésta última. porque quiere que todo perdure para siempre. De igual manera. después hasta el grunge. fue la estética del punk la que quedó como marca caraterística del fanzine. hace falta ser fanático. que murió desde hace mucho. pero obviamente eso no quiso decir que se dejara de hacer punk. Ellos no morirán porque está muertos desde el momento en que nacieron. especialmente con la música punk. Después de un tiempo muy corto hacer las tres cosas a la vez se volvió imposible. Además. No se malentienda tampoco que sólo existe un tipo de estética punk. sin embargo.haya habido fanzines de música. Podría decirse que la actitud punk no ha muerto. que a su vez es hijo bastardo reconocido de la literatura y la pintura. lo cual no sucedía con la música. Éstas permiten todo tipo de publicaciones independientes combinando las técnicas que dieron fuerza a la música antes. Y eso es cierto. etc. Sin embargo. Quizá la estética punk ni siquiera podría existir porque iría en contra ella misma. El fanzine no ha muerto porque quizá ni siquiera ha nacido aún. Las tecnologías de la información traen emparejada una dependencia total de ellas mismas. La información sólo puede generarse a partir de más información. gran parte de la música registrada en el siglo XX podría entrar en la categoría del "hazlo tú mismo". De este modo. Es decir. con lo que cualquiera puede hacer. se quedó grabada una representación del fanzine asociada con la música. el garage. Muy probablamente la etiqueta cambie proximamente. muy pequeña. Si contamos todo tipo de publicaciones independientes seguramente los fanzines de música sean poco representativos. nunca ha ocupado el centro de atención como sí lo hizo la música. Un programador teme a la muerte. Así que simpemente la tan llamada actitud punk era la actitud de la música en la segunda mitad del siglo XX. aunque la estética del fanzine podría ser cualquiera. habrá que aceptar que hubo una tipificación del punk y que es sólo gracias a las tipificaciones como se puede hablar de algo. estar enfermo. casi cualquier cosa podría entrar en la categoría de fanzine. porque en general la música ha muerto. Pero el punto es que el fanzine es una forma privilegiadamente ilustrativa de lo que se viene con las tecnologías de ls que hablamos.

ya lo dijimos. Hoy la música. etc. Más bien diría que se hacen los muertos.hacer parecer que no participan en la historia cuando son ellos los que la programan. ha muerto y las millones de diferentes variaciones del fanzine andan por ahí tratando de crecer. Pero así son las cosas. Ahora la música ha muerto y deseémosle larga vida al fanzine. Obviamente faltan considerar aquí una gran cantidad de manifestaciones hermanas de la música. quizá no. sobrinas. Y no hay justificación para dejarlas de lado como tampoco hubo justificación para que nuestra querida música muriera. Y de ahí en fuera la historia se hace entre vivos y muertos resigandos. . primas. Quizá lo logren.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful