RAZES DA INCREDULIDADE [Parte I] Jo 5:30-47 Introduo: Estou perseguindo o propsito de revelar o quanto Cristo glorioso.

. Temos at aqui visto o quanto Ele de fato o . Mas necessrio considerarmos o porqu as pessoas no veem a glria de Cristo. Esta mensagem visa ento [1] explicar o fenmeno da incredulidade, algo antinatural e absurdo, terrvel. [2] confrontar a legitimidade da sua f [mostrar que voc no nasceu de novo] [3] revelar que seu corao, mesmo regenerado, pode infelizmente apresentar comportamento semelhante. Verdade Central: A incredulidade provm mais da falta de disposio em crer do que da falta de evidncias. S.I. Quais so algumas evidncias que revelam que a causa da incredulidade est na falta de disposio de crer? S.T. O texto nos aponta tanto as testemunhas que atestam a glria de Cristo como as causas que explicam tal incredulidade... I. AS TESTEMUNHAS QUE ATESTAM A GLRIA DE CRISTO

Jesus afirma [afirmou] que ele segue o Pai [v.30]. Aqui um resumo ou aplicao dos v.19-30, com nfase a obra do julgamento. O seu julgamento igual a do Pai. um julgamento justo [os atributos divinos fundamentam sua justia: poder, bondade e oniscincia], mas aqui fala-se de que Ele fez a vontade do Pai. O forte compromisso em fazer a vontade do Pai, sua submisso, o no agradar a si mesmo garante tudo o que diz e faz. 1. O Testemunho de Jesus a Respeito de Si [31-32] O que Jesus at ento dissera em sua defesa sobre quem Ele era em relao ao Pai trata-se to somente do seu prprio testemunho. Como Jesus sonda o corao dos homens ele deve ter notado a reao dos seus adversrios: Tudo o que dizes sobre ti somente tu dizes! No passam de declaraes! Como podes comprov-las? Que testemunhas arrolas em favor de tuas palavras? Por enquanto Jesus no responder diretamente sobre a crtica da validade do seu autotestemunho, far mais tarde [Jo 8:12-13]. Para um judeu um autotestemunho no um testemunho vlido. Nos cartrio fazemos reconhecimento de firma porque ningum pode autenticar sua prpria assinatura. Jesus no est afirmando que o que diz sobre si no verdadeiro, mas que se o peso da evidncia para apoiar as tremendas declaraes que ele faz depende exclusivamente de sua prpria comprovao, seu testemunho deve ser falso. Tudo o que diz e faz; diz e faz em harmonia com o Pai, seu testemunho, portanto no simplesmente seu prprio testemunho. Vocs acham que eu sou nico a testemunhar sobre mim mesmo e isto no suficiente, no que no seja verdadeiro, mas para voc no vlido para vocs, por enquanto no tratarei da validade do meu autotestemunho, mas se testemunha que vocs precisam para creem nas minhas palavras sobre mim mesmo eis que vos apresentarei. Na Lei para estabelecer a veracidade de um fato era necessrio trazer duas ou trs testemunhas, em nossos julgamentos a verdade to estabelecida por meio de testemunhas que atestam sobre o que fato ou no. Qual ser a primeira testemunha que ele chama ao tribunal? [O outro [allos] deve ser o Pai, mas discorremos sobre este testemunho depois] 2. O Testemunho de Joo Batista a Respeito de Jesus [v.33-35]

Joo Batista veio ao mundo para dar testemunho da verdadeira luz [1:17] Ele deu testemunho aos lderes religiosos [19-28], ele publicamente falara que Jesus o cordeiro de Deus [29-34]. Foi um testemunho estabelecido. Este testemunho ensina algumas verdades:

[1] A Fragilidade do Testemunho Humano Embora fosse um testemunho verdadeiro Ele no dependia do que Joo dissera. importante, tanto que Jesus utiliza, mas no decisivo para estabelecer uma verdade espiritual. Se lhe perguntado como saber que Cristo real? Ele mudou minha vida, ele pode mudar a sua! Eu sei que ele real! Testemunho humano bom, empolgante, mas h um problema, mesmo que voc no experimentasse tal transformao ainda sim Jesus real. Se ningum cresse na Pessoa de Jesus como Filho isto no altera a verdade. O fato de algum cr ou no cr no altera a realidade. Ele no o Filho porque voc mudou de vida. No podemos apelar to somente para o testemunho como prova da verdade! Na Oficina do Casamento dois casais deram testemunho, no precisava coloca-los para mostrar que creem no poder do evangelho sua vida e seu casamento so restaurados, porque isto verdade independente de darmos ou no testemunho sobre isto. Se o testemunho de Joo [humano] no decisivo visto que a outro [Pai] que uma testemunha superior, por que us-lo? Por que apontar ele como uma testemunha uma vez que seu testemunho no tem o peso do testemunho do Pai? Jesus menciona Joo Batista no por causa dele mesmo, Cristo no precisa dele, Cristo sabe quem Ele, mas por causa dos ouvintes, para que eles possam ser salvos [v.34]. Foi por amor! O testemunho de Joo pode ser uma forte contribuio para o principio da f fosse gerado no corao de quem o aceitasse. O testemunho de Joo podia ajuda-los a crer. [1:7] [2] O Poder de um Bom Testemunho Por que Joo Batista uma testemunha importante? Quem Joo Batista? Jesus fala sobre ele em Mt 11:7-15. Ele no era a luz [fonte] ele era a candeia que ardia e irradiava a luz. Ele no era a luz, mas portador da luz, uma candeia. A funo de uma lmpada era mostrar a luz e ele fez isto muito bem. Li nesta semana sobre a inveno de uma lmpada que no queima nunca. Joo foi esta lmpada!
Em 1744, Jonathan Edwards pregou um sermo sobre Joo 5.35, que diz: Ele era a lmpada que ardia e alumiava, e vs quisestes, por algum tempo, alegrar-vos com a sua luz. Edwards sups corretamente que Joo Batista era um prottipo do ministro do evangelho (At 19.4). A tese de Edwards era que a excelncia do ministro do evangelho consiste em que ele seja uma lmpada que arde e ilumina; ou seja, espiritualmente falando, o ministro do evangelho tem de ser um homem de calor e de luz. Ele tem de ser um homem de devoo e de paixo, de conhecimento espiritual e de discernimento. Jonathan Edwards disse: "O pregador precisa ter luz na mente e fogo no corao"

Joo ardia e iluminava no por si mesmo, isto derivava de uma fonte mais elevada. Joo Batista era um homem cheio do Esprito Santo! Ele era um homem inflamado pelo Esprito Santo! Um bom testemunho tem poder. Um mau testemunho tambm! Ardia e iluminava [epitfio]. Joo tinha em sua vida e em sua palavra um testemunho poderoso. Seu testemunho causou um impacto, o povo deu certa credibilidade, houve uma reao positiva. Ele anunciou a vinda do Messias, a chegada do Reino e a salvao, o derramar do Esprito, e isto provocou alegria, entusiasmo, euforia. Mas Joo anunciou a necessidade do arrependimento e a vinda do juzo aos impenitentes. Esse elemento da mensagem de Joo Batista levava o povo a uma deciso profunda. E se os judeus reconhecessem em Jesus o que Joo anunciara, este testemunho se provaria frutfero. No entanto a euforia foi passageira, efmera, fugaz! Muitos se alegraram por pouco tempo! O compromisso no foi profundo! A crena no foi profunda! No entanto Jesus apresenta outra testemunha...

3. O Testemunho das Obras de Jesus a Seu respeito Jesus apresenta um testemunho maior", de maior peso, o testemunho das obras. Que obras so estas que testificam de Jesus? Inclui o ministrio, principalmente os sinais, os milagres, a mensagem. Estas obras, em especial os milagres ou sinais no so simplesmente meras apresentaes do poder de Deus [fim em si mesmo], no so truques para impressionar as massas, no so uma demonstrao de que Jesus um homem notvel, um profeta, concluso de Nicodemos [3:2] mas sinais [signos] que apontam para alm de si mesmos, para realidade mais profundas que s podiam ser percebidas pelos olhos da f. Que realidade mais profunda? Esta obras visavam apontar a glria do Filho [2:11], glria esta, revelada na maior obra: A Sua Paixo - A cruz, ressurreio e exaltao de Cristo. As obras que antecederam esta era um preldio daquela glria! O que Jesus faz, uma vez que ele somente faz o que o Pai faz, logo suas obras so as obras de Deus. S ele possui um relacionamento especial com o Pai, logo tudo o que Jesus faz atesta quem Ele e quem o Pai. 4. O Testemunho do Pai a respeito de Jesus [32,37-38] O Pai no uma testemunha externa como Joo, o Pai testemunha sobre o Filho e este um testemunho vlido. Jesus tinha uma conscincia interna da vontade do Pai, [unidade de mente] Ele no fala por sua prpria iniciativa, Ele fala o que Deus quer que ele fale. Por isso ele afirma que no testemunha de si mesmo. O Pai testemunha do Filho, as obras so um testemunho indireto, como o testemunho de Joo Batista, mas qual a natureza deste testemunho do Pai? Que testemunho este? No necessariamente a voz audvel do batismo [Mc 1:11] e ao visvel do Esprito descendo, isto no foi registrado em Joo. Trata-se de toda obra reveladora do Pai. Jesus era o cumprimento de toda a obra reveladora feita antes por Deus atravs de profetas e homens sbios, quem reconhecesse o valor desta revelao veria em Jesus aquele para aquela revelao apontava [Hb 1:1,2]. Esta verdade imprimida pela ao do Esprito, em seu testemunho interno [I Jo 5:9,10 Rm 8:16] Por que ento eles no viam em Jesus o Messias? Qual a raiz da incredulidade? [Objeto da prxima mensagem] 5. O Testemunho das Escrituras a Respeito de Jesus [v.39] O fracasso em no crer em Cristo, em no atentar a verdade que estava na frente deles era desmascarado pela maneira que estudavam [examinavam] as Escrituras. No que eles fossem negligentes. Antes Jesus atesta que eles so cuidadosos. O modo do verbo examinai em seu original tem a mesma forma no indicativo e imperativo. Qual a ideia? O contexto aponta para o indicativo? Vocs examinam cuidadosamente as Escrituras. Eles eram estudantes aplicados, eles no precisavam de uma ordem para estudar. O que motivava tal estudo meticuloso? Eles criam que o mero estudo cuidadoso daria a eles sua salvao, aceitao diante de Deus: Porque pensam ter nela a vida eterna. Eles acreditavam que o mero estudo, como acmulo de conhecimento, domnio teolgico, lhe dava vida eterna. S que eles, grandes estudiosos, no tinha visto o que chamamos a chave hermenutica do VT, Cristo! Eles no tinham percebido o fim ltimo das Escrituras. O objetivo das Escrituras a vida eterna, mas a vida eterna est nAquele a quem a Palavra aponta: Cristo! As Escrituras testemunham de Cristo, Ele o alvo dela, e por meio dEle que se tem vida eterna! No h nada de doao de vida no mero conhecimento das Escrituras [seu contedo, isto importante], se no se entende seu verdadeiro propsito: Cristo! [1:45, 2:22, 3:10, 5:45,46, 20:9] Todo o VT, suas profecias, suas tipologias [tabernculo], seus eventos [festas, xodo], suas leis, suas promessas, os salmos apontam para Cristo. O AT aponta para Cristo, para sua pessoa, seu ministrio, seu ensino, sua morte, sua ressurreio e sua volta!

Se eles no estavam indo a Jesus para ter vida eterna porque no lendo ou compreendendo as Escrituras como corretamente. Eles perverteram as Escrituras seu sentido e isto era e uma tragdia! Veja como importante a interpretao correta para que ningum manipule a Palavra para fins prprios. A Palavra de Deus nas mos de gente mal intencionada, de falsos mestres, uma arma perigosa. uma navalha nas mos de um beb! Veja como importante o VT para ns! Algo que infelizmente desprezado pelos cristos! O VT fala tanto quanto falou! O VT deve ser honrado e o NT tambm! No possvel conhecer a Cristo sem as Escrituras! O conhecimento de Cristo no possvel a parte das Escrituras. Concluso: Tem-se apresentado estes testemunhos eles eximem o homem de qualquer desculpa. Voc indesculpvel em sua incredulidade! A razo de sua descrena no reside em evidncias, ela no intelectual, moral-espiritual. H uma enfermidade no corao, o homem um cego, morto, moribundo, com o corao endurecido, afirma-se assim um velho ditado: A incredulidade provm mais da falta de disposio em crer do que da falta de evidncias. II. AS ACUSAES QUE ATESTAM A REJEIO DA GLRIA

Vocs no tem a Palavra Vocs no querem vir a Mim Vocs no tem amor de Deus em vocs

Versculo 38: Voc no tem a palavra de Deus em voc. Voc no acredita que aquele a quem ele enviou. Versculo 40: Voc no quer vir para mim. Versculo 42: Voc no tem o amor de Deus em voc. Versculo 43: Voc no acredita em mim. Versculo 44: Voc no pode acreditar. Versculo 45: Voc no acredita Moiss, e voc no acredita em mim.