[dimanche 14 mars 2010 - 21:00]

Pensar el comportamiento animal. Contribucion a una crtica del reduccionismo

diteur : Editions de la Maison des Sciences de l'Homme/ Editions Quae

Florence Burgat Resumen

Todo el mundo recuerda las famosas palabras del cardenal de Polignac enviado a los orangutanes du Jardin des Plantes, como Diderot, entre otros, nos haba informado: "Habla y yo te bautizo". La investigacin habla por s mismo: Polignac no dirigir una pregunta a la bestia, ni darle una orden. La cartesiano sin esperar respuesta. La afirmacin del hombre de su propia diferencia es el turno de la negacin. No es l quien dice que no la bestia es la bestia en s, que siempre dice que la diferencia, sin decir, precisamente porque no dice nada. Hicham-Stphane AFEISSA Este es un buen ejemplo de un proceso destinado a los animales como seres mudos, no pueden oponerse a cualquier cosa que el silencio de los vencidos, ya que los hace participar en un experimento que est diseado para que tengan ninguna oportunidad de demostrar las habilidades, aptitudes de organizacin y relaciones que son suyos. Como acertadamente ha sealado Georges Canguilhem, un estudio de multa que se dedica en el volumen de la que hablamos: "Sin duda, el animal sabe que no resuelve todos los problemas que plantea, sino porque este son los nuestros, no de ella. " El estudio del comportamiento animal parece haber cumplido siempre con este tipo de procedimiento en el que los resultados experimentales nos ensean mucho menos de lo que se supone que es la realidad de la vida subjetiva de los animales estudiados en los mltiples prejuicios que habitan en el 'experimentador, si un naturalista, etnlogo o un psiclogo, y los sesgos metodolgicos que influyen en su enfoque. El volumen en circulacin el trabajo de recoleccin de orgenes muy diferentes (desde la fenomenologa de la ecologa del comportamiento, de la ley, la sociologa y la biologa, etc.) Dirigido Florencia Burgat es oportuno hacer un balance de Los recientes avances en la comprensin del comportamiento de los animales (que se basa en el trabajo a veces de edad), una perspectiva que deliberadamente deja de lado el conocimiento de los hechos positivos de centrarse en una ms fundamentales en torno a tres ejes, que determinan tanto la estructura del libro. Una reflexin sobre la esencia de la conducta animal En buen mtodo que no consideramos una prioridad en lo que el comportamiento antes de desarrollar un protocolo para la observacin de las secuencias de comportamiento considerado digno de ser estudiado? Sin embargo, la dificultad consiste precisamente en

esto una contradiccin en querer tomar la conducta como tal, mientras que la puesta en marcha no respetan la forma en que se da en las secuencias de ltima hora en la fragmentacin, el aislamiento de cada movimiento de la asamblea en la que se lleva a cabo y que solo le da sentido. El comportamiento de reduccin de uno de los elementos en juego en sus eventos (mecanismos fisiolgicos, programa gentico, operaciones cognitivas, etc.) - Que sin duda lo hace muy conveniente en los estudios empricos para definir claramente su objetivo - n "no invalida los resultados de la encuesta en su conjunto en la medida en que el objeto de estudio es una pura construccin intelectual carece de cualquier referente real? Y tratar de mostrar muchos contribuyentes a este volumen en la primera seccin del libro, el conductismo, la teora de los reflejos condicionados de Pavlov y la teora causal de otros, presentan este defecto comn de tratar de explicar el comportamiento por el tratamiento de como "el resultado de una viga y un conjunto de combinaciones e interacciones de los reflejos", ignorando por completo la relacin especfica de los seres vivos con su medio ambiente que contribuye a formar, sostiene , a la que responde de manera creativa. Como Thomas Droulez demostrado en un estudio, el ms brillante de esta seccin, el animal sera capaz de extraer informacin de su entorno "fuera del mbito de covariacin entre los estmulos y las respuestas reflejas a actuar estereotipadas adaptarse y ajustarse a acontecimientos imprevistos ", que significa su parte, en un mundo abierto, una manera de estar alerta, como Leibniz ya haba dicho, habida cuenta de las lesiones y los obstculos de su entorno cambiante. Est claro que pensar que el comportamiento de los animales de esta manera, tenemos que dar una comprensin mucho ms refinada, ms integral, estructural o totalizadora, todas las relaciones que ser vivo es capaz de forjar con el medio ambiente los que opera. Muchos pensadores han trabajado, y de las que el lector es constantemente mencionado en esta seccin: a Maurice Merleau-Ponty, Georges Canguilhem, Kurt Goldstein, Erwin Straus, Viktor von Weisaeker y Frederik Buytendijk. Una reflexin sobre las condiciones de posibilidad del conocimiento del comportamiento animal Cmo este enfoque es probable que el cambio de comportamiento de los animales cmo se estudia en el laboratorio o en la naturaleza? O este "protocolo", que es la investigacin ordinaria en la psicologa cognitiva: un sujeto (por ejemplo, un perro) se coloca en las situaciones anteriormente en manos de experimentadores que observar la repeticin de una conducta para resolver un problema concreto (por ejemplo, conseguir un pedazo de comida escondida en un contenedor). "La meta", dice Marion Vicart en un buen artculo sobre estas cuestiones, "es medir el cambio en el comportamiento de los animales sometidos a un factor en particular y luego crear una especie de pautas de comportamiento modelo estabilizado, es decir, es decir, un modelo, en general, se puede repetir en cualquier grupo de la misma especie y con cualquier persona". Ahora, uno podra preguntarse, qu podemos observar en estas condiciones cuando el animal se coloca en un pequeo trozo de espacio-tiempo no relacionados con el entorno en el que los animales se mueven por lo general? El desajuste entre un mtodo epistemolgico (que se aplica a las ciencias naturales, donde las cadenas causales son slo en el trabajo) y su objeto (el animal atrapado en una relacin de vida) es evidente. El problema es que existe un vnculo entre esta manera de entender y estudiar el

comportamiento de los animales y cmo decidimos en el "bienestar" de los animales criados en una sociedad industrial, es decir, es decir, en condiciones tales que se impida la expresin de los comportamientos ms bsicos. As, los animales estn confinados en jaulas, en su caso actualizar, pueden esbozar algunos pedacitos de la conducta (un pequeo rincn donde raspando un palo o la perca, etc.). Conductistas sugieren que este tipo de desarrollo parecen sufrir de lo que Robert Dantzer llama un "reduccionismo loco, donde la referencia dominante se ha convertido en la neurociencia y biopsychobiologie, dando lugar a la endocrinologa del comportamiento, la Psychoneuroendocrinology, etc. "En cualquier caso", concluye, "el enfoque dominante es el de un cerebro que determina todo el comportamiento." Nos olvidamos de que esta cada vez ms "el comportamiento no tiene lugar en un vaco o una simple respuesta a estmulos externos. El cuerpo est habitado por el movimiento interno de la apertura de su mundo circundante. Es una especie de codicioso sensaciones. La reflexin moral y poltica La relacin de los debates previos con las cuestiones estrictamente jurdicas y polticas es bastante evidente. De hecho, los estudios encargados por diversas instituciones (institutos de investigacin, las instituciones europeas, la produccin animal profesional) sobre el comportamiento de los animales tienen mucho peso en las decisiones de la legislatura, que debe promulgar las normas de detencin y uso de animales. La forma "reduccionismo loco" triunfado, y este triunfo es motivo de preocupacin cuando se considera que est en la vida de millones de mamferos y aves para el consumo. Se trata de la biologa del comportamiento, y la ecuacin "bienestar = adaptacin = ausencia de hormonas y el estrs", lo que dej la determinacin de las necesidades etolgicas de los animales que se observan en las condiciones de retencin y reclusin que estn en sus actividades agrcolas. Cmo podemos medir el bienestar de un animal? El veredicto de la presencia o ausencia de una determinada sustancia en la sangre cae como un helicptero. Como Hans Jonas escribi maravillosamente, la industria de alimentos ha crecido a su ltimo extremo "degradacin de los organismos sensibles capaces de movimiento, sensible y lleno de energa vital, mediante la reduccin de" estado de Mquina de colocacin y las mquinas de carne, el medio ambiente privado, confinado de por vida, con luz artificial, alimentada de forma automtica. No entienden que el proyecto de recrear la experiencia y la subjetividad de los animales, perseguido por su propia cuenta Burgat Florencia durante muchos aos, plantea problemas no slo de una descripcin fenomenolgica o metafsica. Como se dice en la Introduccin del volumen notable, la mejor manera de arruinar las conclusiones de una investigacin muy conocidos por el pblico en general, que muestra que "prefieren las jaulas de las gallinas", o "la alimentacin forzada lleva a una facultad natural ", que" las aves estn felices de hacer cosas ", etc., que se ve qu ventaja puede sacar con facilidad los canales comerciales, no para protestar en nombre de los sentimientos de humanidad y compasin sino un asalto frontal enfoque epistemolgico que es la base de estos estudios.

Y en esta perspectiva, Kurt Goldtsein es mucho ms til que Jean-Jacques Rousseau o Peter Singer: "Se expone el cuerpo", escribi en su obra principal, "a los estmulos tambin aisladas mediante el artificio tambin para acordar las condiciones experimentales para que el fenmeno que corresponde a una excitacin dada puede ocurrir en el aislamiento lo ms perfecto posible. Este principio puede ser aplicado en condiciones ideales, si se desprende de todo el organismo que parte que queremos examinar. Cuando parece que el recuerdo de un principio metodolgico es una leccin de moral * lire aussi sur nonfiction.fr : - Collectif, Revue Pouvoirs: "Les animaux", n131 (Seuil), par Blandine Sorbe http://www.nonfiction.fr/article-3228-p4comment_apprendre_des_animaux_a_se_comporter.htm