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“Uma minoria só é impotente quando se amolda à maioria” ( 04/07/2013 11:06
A Democracia em Questão (Parte 12/14)
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Cassia: Adoreii o Blog Tony,parabéns!! 03/07/2013 09:30 Nathiely: Recado*

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Republicanismo Liberalismo

e

a

Liberdade

antes

do

O republicanismo é uma corrente bem mais antiga que o liberalismo, e tem a sua origem na Roma antiga, ligada fundamentalmente ao nome de Cícero (106-43 a.C.), autor de Da República. Mais tarde, passada toda a Idade Média, ele ressurge na Itália renascentista e seu mais destacado nome é Maquiavel (1469-1527), que escreveu dentre outras obras, o famoso Príncipe e Discursos sobre a primeira década de Tito Lívio e cujo pensamento e trabalho teve grande influência na constituição das repúblicas do norte da Itália. Pode-se dizer que o republicanismo dominou a cena política européia até o século XVIII, quando surgiu o liberalismo com a promessa de estar mais bem adaptado às características e necessidades do mundo moderno. As principais características do republicanismo estão ligadas à própria definição da res publica − o regime da coisa pública, do bem público que se sobrepõe aos interesses privados: é o regime da abnegação cívica; da racionalidade que prevalece sobre os desejos e afetos, da virtude que controla a fortuna, da ética na política, do combate incessante à corrupção; é o regime onde todos − governantes e governados − estão submetidos às leis que eles mesmos criaram ou de alguma forma participaram; são essas leis que garantem a liberdade, porque limitam poderes; por fim, por se tratar de um regime da intensa participação dos cidadãos, requer uma educação laica, intensiva e extensiva. Republicanismo: Dominação Liberdade como Não-

Esse blog é uma ferramenta complementar e de apoio pedagógico para os alunos do Colégio Estadual Anísio Teixeira. Não somos um Portal Educacional. Ele deve ser utilizado como reforço aos estudos dos textos indicados e ao conteúdo do livro didático. Bons estudos e sucesso.

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Não se trata de abandonar a idéia de liberdade individual, uma conquista fundamental da

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porque insinua potencialidades. mas também limites. da construção de um projeto comum. (PETTIT. a que melhor expressa o ideal republicano de liberdade. p. mas não pode ser apenas um liberal. à opinião dos poderosos. Essa idéia se refere à ausência de dependência da vontade arbitrária de outros indivíduos e não a uma independência face às leis do Estado. a interação intencional. com freqüência. Página 2 de 8 Um Feliz Natal ! O Presépio Feliz Natal Digital Capela Sistina Tour 360° Necessidade ou fim da arte ? (Parte 09/09) Necessidade ou fim da arte ? (Parte 08/09) Necessidade ou fim da arte ? (Parte 07/09) Necessidade ou fim da arte ? (Parte 06/09) Necessidade ou fim da arte ? (Parte 05/09) Necessidade ou fim da arte ? (Parte 04/09) Necessidade ou fim da arte ? (Parte 03/09) Necessidade ou fim da arte ? (Parte 02/09) Necessidade ou fim da arte ? (Parte 01/09) Campanha publicitária Sucesso e cidadania A universalidade do gosto (Parte 14/14) A universalidade do gosto (Parte 13/14) A universalidade do gosto (Parte 12/14) A universalidade do gosto (Parte 11/14) A universalidade do gosto (Parte 10/14) A universalidade do gosto (Parte 09/14) A universalidade do gosto (Parte 08/14) A universalidade do gosto (Parte 07/14) A universalidade do gosto (Parte 06/14) A universalidade do gosto (Parte 05/14) A universalidade do gosto (Parte 04/14) A universalidade do gosto (Parte 03/14) A universalidade do gosto (Parte 02/14) A universalidade do gosto (Parte 01/14) Arian . (BOBBIO. ou seja.. social (não deve seu sustento ou bem-estar aos outros) é. p. mas poderíamos dizer que é disso que ele está falando.VIROLI. segundo o autor. através do resgate da importância da participação das pessoas na vida política como garantia da liberdade como não-dominação. nas escolhas de outra pessoa livre.blogspot. ou utilizar a interferência do Estado para reduzir tais poderes. é preciso incorporá-la a um projeto político que a viabilize e a estenda à totalidade da sociedade pela prática do princípio democrático (e republicano) do auto-governo. ela será compatível com os dois primeiros casos.Fluxo de comunicação entre sistemas PAIP . Quem ama a verdadeira liberdade do indivíduo não pode não ser um liberal.com. mas de democratizá-la e.34) Blog do Marcelo Resenha Geral FILOSOFIA: links interessantes Dicionário Escolar de Filosofia Guia de Filosofia Portal Brasileiro da Filosofia Site de Portugal sobre Filosofia HISTÓRIA: links interessantes Família Imperial Brasileira Revista de História A afirmação de Maurizio Viroli parece-nos bastante oportuna. uma forma de liberdade que impede que um indivíduo possa estar apto a interferir arbitrariamente. A primeira é que a não-dominação promove a ausência de insegurança. ou a liberdade dos liberais. Pettit apresenta um exemplo interessante para contrapor as idéias de liberdade como nãointerferência (modelo liberal) e liberdade como nãodominação (republicana): Imaginemos a possibilidade de escolher entre deixar empregadores com muito poder sobre empregados. A terceira vantagem diz respeito à ausência da necessidade de uma subordinação social. para isso. “a independência e a autonomia caminham sempre juntas: a pessoa que vive em condição de independência jurídica (não é escrava ou serva). Tony Mendes: links "Um ministério de anjos com obras do demônio"? .:Filosofando e Historiando:..Parte 1 "Um ministério de anjos com obras do demônio"? . ou os homens com muito poder sobre as mulheres. uma pessoa autônoma”.38) Ao definir a sua idéia de não-dominação como um ideal político de liberdade.Fluxograma Prof. Para Viroli. com base em sua vontade pessoal. Pettit apresenta três vantagens sobre a idéia de liberdade (negativa) como não interferência. 1997. dificuldades e contradições que se impõem às pretensões da tradição do liberalismo em se estabelecer como fundamento teórico hegemônico de um estado democrático.Parte 2 ** .Tuscany Memories Arian Remembrance Arian ..Currículo Lattes A ideologia religiosa frente ao Quilombo dos Palmares A utilização do blog como ferramenta pedagógica: relato de experiência O homem moderno no pensamento de Teilhard de Chardin A realização da liberdade como não-dominação exige algo que já é bem conhecido da tradição política do republicanismo – o envolvimento mútuo. 2002. Se maximizarmos a idéia de liberdade como nãointerferência.The Poetess modernidade. p.273) Banco de Teses e Dissertações Biblioteca Digital Brasileira CAPES Domínio Público UFBA UFF UFMG UNICAMP USP EDUCAÇÃO: links interessantes Calendário Escolar 2012 PAIP .br/2010/12/democracia-em-questao-parte. VIROLI. Philip Pettit define a liberdade como uma situação de não-dominação. 2002. ainda que estrategicamente. 11/07/2013 . A idéia de não -dominação é. A segunda é a ausência da necessidade de submeter-se. Ele se refere à liberdade como http://filosofandoehistoriando. política (não é súdita de um soberano absolutista ou de um déspota). (BOBBIO. O republicanismo é uma alternativa concreta de superação dos limites e contradições do liberalismo. Deve também estar disposto a apoiar programas políticos que tenham por finalidade reduzir os poderes arbitrários que impõem a muitos homens e mulheres uma vida em condição de dependência. Pettit não utiliza o termo fundação da esfera pública.

192 min. você tem que querer a igualdade republicana. 1997. 126) Read Users' Comments (0) 0 Response to "A Democracia em Questão (Parte 12/14)" Postar um comentário Postagem mais recente Início Postagem mais antiga Assinar:Postar comentários (Atom) http://filosofandoehistoriando.. 11/07/2013 .. p. Malcolm X Política e Violência (Parte 10/10) Política e Violência (Parte 09/10) Política e Violência (Parte 08/10) Política e Violência (Parte 07/10) Política e Violência (Parte 06/10) Política e Violência (Parte 05/10) Política e Violência (Parte 04/10) Política e Violência (Parte 03/10) Política e Violência (Parte 02/10) Política e Violência (Parte 01/10) Estuda ! Filosofia ..3º Ano - não-dominação enquanto um bem comunitário. Página 3 de 8 A Democracia em Questão (Parte 14/14) A Democracia em Questão (Parte 13/14) A Democracia em Questão (Parte 12/14) A Democracia em Questão (Parte 11/14) A Democracia em Questão (Parte 10/14) A Democracia em Questão (Parte 09/14) A Democracia em Questão (Parte 08/14) A Democracia em Questão (Parte 07/14) A Democracia em Questão (Parte 06/14) A Democracia em Questão (Parte 05/14) A Democracia em Questão (Parte 04/14) A Democracia em Questão (Parte 03/14) A Democracia em Questão (Parte 02/14) A Democracia em Questão (Parte 01/14) Malcolm X . para efetivar a liberdade republicana. “Para querer a liberdade republicana. você tem que efetivar a comunidade republicana”.1º Ano Conteúdo Programático Filosofia .br/2010/12/democracia-em-questao-parte.blogspot.:Filosofando e Historiando:.2º Ano Conteúdo Programático Filosofia . (PETTIT.com.

...101 min.Lady of Eze Arian .1º Ano Conteúdo Programático História .2º Ano Conteúdo Programático História . fundament. Rússia e o leste europeu: buscando novos caminhos .Kindred Hearts Arian .. Arian .. Os blocos econômicos e a nova ordem mundial (Parte..blogspot.. 450 anos Quincas Berra d´Água .:Filosofando e Historiando:.3º Ano Conteúdo Programático São Paulo. Página 4 de 8 Conteúdo Programático História ....... 11/07/2013 ..com.. As origens do mundo atual (Parte 01/02) http://filosofandoehistoriando. Os blocos econômicos e a nova ordem mundial (Parte.br/2010/12/democracia-em-questao-parte. Desafios no mundo contemporâneo: guerra.92 min O Brasil do século XXI (Parte 01/02) O Brasil do século XXI (Parte 02/02) Desafios no mundo contemporâneo: guerra. fundament.Inspired URSS Formação e queda de um Império Memorial Frei Tito Lei Maria da Penha em cordel 2012: o ano da profecia . Chíndia (Parte 01/02) Chíndia (Parte 02/02) África: reinventando o futuro (Parte 01/02) África: reinventando o futuro (Parte 02/02) Rússia e o leste europeu: buscando novos caminhos .

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