WEBER

LOS TIPOS DE DOMINACIÓN
MAX WEBER I. Las formas de legitimidad Dominación se refiere a encontrar obediencia dentro de un grupo determinado para manatos específicos (o para toda clase de mandatos). Puede ser inconsciente o puramente racionales con arreglo a fines. Un mínimo de interés o voluntad en obedecer es esencial en toda relación auténtica de autoridad. No toda dominación tiene fines ni medios económicos. Arriba está el soberano y abajo el cuadro administrativo: Motivos de dominación: materiales y racionales (son frágiles) afectivos o racionales con arreglos a valores (decisivos) costumbre y utilidad (es la que domina en lo cotidiano) nota: todas procuran la creencia en la legitimidad

Clases de dominación según pretensiones típicas de legitimidad: 1. Tan sólo los resultados que se obtengan pueden justificar la clasificación. 2. No toda “pretensión” convencional o jurídicamente garantizada deben llamarse “relación de dominación”. No puede llamarse dominación si no hay voluntad ni obediencia; tampoco a un poder “económico” determinado por una situación de monopolio. 3. La “legitimidad” de una dominación debe considerarse sólo como una probabilidad, la de ser tratada prácticamente como tal y mantenida en una proporción importante. La adhesión puede fingirse, no siempre es por la “legitimidad”. Sin embargo, por su simple pretensión se hace “válida”. 4. “Obediencia” significa que la acción del que obedece transcurre como si el contenido del mandato se hubiera convertido, por sí mismo, en máximo de su conducta. 5. Desde un punto de vista puramente psicológico la cadena causal puede mostrarse diferente; puede ser, especialmente el “inspirar” o la “endopatía”. 6. El ámbito de la influencia autoritaria de las relaciones sociales y de los fenómenos culturales es mucho mayor de lo que a primera vista parece. Existen 3 tipos puros de dominación legítima: 1. De carácter racional: que descansa en la creencia en la legalidad de las ordenaciones estatuidas y de los derechos de mando de los llamados por esas ordenaciones a ejercer la autoridad (autoridad legal). En la autoridad legal se obedecen las ordenaciones impersonales y objetivas legalmente estatuidas y las personas por ellas designadas en mérito de esta legalidad formal. 2. De carácter tradicional: que descansa en la creencia cotidiana en la santidad de las tradiciones que rigieron desde lejanos tiempos y en la legitimidad de los señalados por esa tradición para ejercer la autoridad (autoridad tradicional). En la autoridad tradicional se obedece a la persona del señor llamado por la tradición y vinculado por ella por motivos de piedad, en el círculo de lo que es consuetudinario. 3. De carácter carismático: que descansa en la entrega extracotidiana o la santidad, heroísmo o ejemplaridad de una persona y a las ordenaciones por ellas creadas o
1

El aparato burocrático está ligado a la continuidad de su propio funcionamiento. pactado u otorgado. ejercen el cargo como su única o principal profesión. A la dominación del cuadro administrativo se le llama “Burocracia”.WEBER reveladas (llamada autoridad carismática). Ej: una magistratura o una autoridad. La administración burocrática pura (burocrática-monocrática) es la forma más racional de ejercerse una dominación. En la dominación legal. Inseparablemente de las necesidades de la administración de masas. Los miembros obedecen al soberano por el orden impersonal. II. carrera o perspectiva de ascensos a juicio de sus superiores. sometidos a rigurosa disciplina y vigilancia administrativa. Existe el principio de jerarquía administrativa y las “reglas” para proceder son técnicas o normas. Que todo derecho según su esencia es un cosmos de reglas abstractas. 5. requieren de calificación personal. funciones en un ámbito de competencia de deberes y servicios objetivos y limitados. profesionales (se les pone pruebas). para la vida cotidiana. heroicidad o ejemplaridad. 2. Rige en el caso racional el principio de la separación plena entre el cuadro administrativo y los medios de administración y producción. “dominación” es primariamente “administración”. puede ser estatuido de modo racional. no se apropian de los medios administrativos. 4. Que el que obedece sólo obedece en cuanto miembro de la asociación y sólo obedece “al derecho”. con la atribución de los poderes necesarios para su relación y fijación de su ampliación. dentro del círculo en que la fe en su carisma tiene validez. El tipo más puro de dominación legal es aquel que se ejerce por medio de un cuadro administrativo burocrático:  El soberano tiene posición de imperio. No existe apropiación de los cargos por quienes los ejerce y rige el principio administrativo de atenerse al expediente. y que la administración supone el cuidado racional de los intereses previstos. Que todo derecho. En la autoridad carismática se obedece al caudillo carismáticamente calificado por razones de confianza personal en la revelación. el ejercicio está sujeto a ley. 2 . El capitalismo fomenta la burocracia. obedece por su parte al orden impersonal por el que orienta sus disposiciones.  El cuadro administrativo son funcionarios individuales (Monocracia): personalmente libres. La dominación legal con administración burocrática: La dominación legal descansa en: 1. sus facultades de mando son también “competencias” legales. En el cuadro administrativo son funcionarios porque califican para el puesto. son retribuidos en dinero con sueldos fijos. Que el soberano legal típico en tanto que ordena y manda. El gran instrumento de la superioridad de la administración burocrática es el saber profesional especializado. 3.

sin acepción de personas. Existe el doble reino: de la acción imperante materialmente vinculada por la tradición y de la acción del imperante materialmente libre de tradición. La dominación burocrática significa una tendencia hacia la nivelación en intereses de una posibilidad universal de reclutamiento de los más capacitados profesionalmente.. sometida tan sólo a la presión del deber estricto. de modo que no provoque su resistencia. El imperante domina sin o con cuadro administrativo. es decir. La formación 3 . las relaciones se determinan por la fidelidad. formalmente igual para todos. III.  El cuadro administrativo son servidores. la dominación de la impersonalidad formalista: sin amor y sin pasión. Dominación Tradicional La asociación de dominación es una “asociación de piedad”. hechos felices de esta suerte.WEBER La burocracia existe por condiciones fiscales y medios de comunicación. Los dominados no son “miembros” de la asociación sino “compañeros tradicionales” o “súbditos”.  El soberano no es un “superior”. sino un señor personal. Este tipo de dominación es la sombra inseparable de la democracia de masas. éste representa su carácter racional fundamental y específico. Ej: los pertenecientes al linaje. de acuerdo por la costumbre. La administración burocrática significa dominación gracias al saber. No se obedece a disposiciones estatuidas. El cuadro administrativo: Dos tipos de reclutamiento: el patrimonial (tradicional. por lazos de “piedad” de los vinculados al señor. Los funcionarios domésticos y favoritos se reclutan muy a menudo de un modo puramente patrimonial: esclavos o siervos. la tendencia a la plutocratización en interés de una formación profesional que haya durado el mayor tiempo posible. El ejercicio de la dominación se orienta por lo que. rige el principio de la obediencia por piedad. El espíritu normal de la burocracia racional es el formalismo y la inclinación de los burócratas a llevar a cabo sus tareas administrativas de acuerdo con criterio utilitariomateriales en servicio de los dominados. Acrecienta más su poder por medio del saber de servicio: conocimiento de hechos adquirido por las relaciones del servicio o “depositado en el expediente”. Extrapatrimonialmente son prebendarios. está permitido al señor (y a su cuadro administrativo) frente a la obediencia tradicional de los súbditos. Los mandatos del soberano son legítimos por la fuerza de tradición y por el libre arbitrio del señor. sino a la persona llamada por tradición o por el soberano tradicionalmente determinado. El derecho se da por los testimonios de la tradición: precedente y jurisprudencia. pacto de fidelidad y funcionarios que entran libremente en la relación de piedad. no funcionarios.) y el extrapatrimonial (por relaciones personales de confianza.

toda dominación tradicional tiende al patrimonialismo y en el caso extremo de poder de mando al sultanato. La determinación de una decisión final en una materia corresponde a un mandatario. El derecho es el juicio de Dios y sus revelaciones. subvierte el pasado y es en este sentido específicamente revolucionaria. caudillo. Existía la gerontocracia (los viejos en el poder) y el patriarcalismo originario (basado en una sola persona). en méritos de la vocación y de la corroboración. Sobre la validez del carisma decide el reconocimiento por parte de los dominados. 4 . E reconocimiento (en el carisma genuino) no es el fundamento de la legitimidad. La dominación tradicional opera sobre la naturaleza de la economía. Ej: jefe. ni competencias. especialmente patriarcal y patrimonial. Viven en comunismo de amor o camaradería. No existe jurisdicción. IV. como a la tradicional. por la regla general. a reconocer esa cualidad. puede disiparse su autoridad. discípulos. con medios procurados por mecenas. pero tampoco apropiación de los poderes del cargo por privilegio. de una personalidad. La dominación carismática supone un proceso de comunicación de carácter emotivo. Los tipos originarios de la dominación tradicional están constituidos por los casos en que no existía un cuadro administrativo personal imperante. es una virtud considerada en posesión de fuerzas sobrenaturales o sobrehumanas. La dominación carismática se opone a la dominación racional. no hay “colocación” ni “destitución”. La economía del sultanato puede tener gran parte de lucratismo y de formación de monopolios. sino un deber de los llamados. sino sólo limitación espacial o a determinados objetos del carisma y la misión. pero yo en verdad os digo…”. Si el dios abandona a la persona carismática y si éste no aporta ningún bienestar a los dominados. El reconocimiento crea un deber. líder. No hay sueldos ni prebendas. séquito y sólo por la duración de su confirmación carismática.WEBER profesional racional como calificación fundamental falta originariamente en todos los funcionarios domésticos y favoritos del señor. Es legítima en tanto que el carisma personal “rige” por su reconocimiento y hace menester de ella los hombres de confianza. ni carreo ni ascenso. El cuadro administrativo: Es elegido por cualidades carismáticas. Materialmente rige el “estaba escrito. guía. No es posible la formación del capitalismo y existe un desarrollo limitado del mercado. especialmente a la burocrática. Dominación carismática El carisma es una cualidad extraordinaria (mágica). tiende al soborno debido a la alta discrecionalidad que existe en el soberano. Con la aparición de un cuadro administrativo (y militar) personal del señor. ante todo mediante un cierto fortalecimiento del sentir tradicional. Es irracional en el sentido de su extrañeza a toda regla. sino un solo llamamiento por el señor según su propia inspiración fundada en la calificación carismática del vocado.

es nueva y “sin supuestos”. en lo posible. o bien por el interés del cuadro administrativo en continuar esta relación y ser cimentada sobre una base cotidiana duradera. Los motivos pueden ser por el interés en la persistencia y permanente reanimación de la comunidad. por designación del sucesor y reconocimiento de la comunidad. como portador del carisma. o por herencia. Si desaparece la persona portadora del carisma existen soluciones: la búsqueda de una nueva persona. tiene que variar esencialmente su carácter: se racionaliza (legaliza) o tradicionaliza o ambas cosas en varios aspectos. por revelación. Por la cotidianización del carisma se tradicionaliza o se legaliza. Las normas carismáticas pueden transformarse fácilmente en estamentales y tradicionales (carismático-hereditarias). donde no es la persona. no aprendido o inculcado. Con la rutinización se desemboca en las formas de dominación cotidiana: la patrimonial o la burocrática. sino con respecto a las cualidades adquiridas y a la eficacia de los actos hierúrgicos son carismáticos. La fuerza del carisma. se cambia entonces en lo contrario de su acción inicial. en cuanto que. por otro lado están el botín y la extorsión violenta en las épocas vinculadas a la tradición. La rutinización del carisma: La dominación carismática que sólo existió en estado naciente. El cuadro administrativo puede exigir e imponer la creación y apropiación de posiciones individuales y probabilidades lucrativas en beneficio de sus miembros.WEBER El carisma puro es específicamente extraño a la economía. según señales del que. esté calificado para ser líder. Ej: sacerdotes. El reclutamiento está atenido al carisma personal. La economía es dirigente y no dirigida. El carisma sólo puede ser despertado o probado. Existe el carisma del cargo. Todos desdeñan el logro de “ingresos” de cada día. por designación del sucesor por parte del cuadro carismáticamente calificado y reconocimiento de la comunidad. Se dan abasto por tareas mecenísticas (donaciones por ejemplo) y mendicantes. por lo regular poderosamente revolucionaria también en el campo de la economía al principio frecuentemente destructiva. 5 .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful