BIOJELA LA HIJA DE OLOFIN Aquel que aporrea o da golpes firmemente Lo que hace que una cabeza de familia tome

alfange de madera Eso hace que una esposa reamarre una cuerda la adivinacin de Ifa fue hecha para Agbe imo-nmo Aquel que tomo a Biojela la hija del rey Olofin como esposa Aquel que sostiene alfanje firmemente El rey Olofin invito al sacerdote Agbe que viniera y adivinara para l. Durante el proceso de adivinacin, Ifa le aconsejo al Rey Olofin que el tena una hija Princesa que debera llevarla a un sacerdote de Ifa como su esposa en vista de que ella estuviera a salvo y suavizarla durante su vida la guerra estaba tocando en la puerta de Ootu fe, esto era por eso que el Rey se consultaba con Ifa. Ifa le aconsejo que hiciera sacrificio para que la guerra no pudiera entrar a la ciudad de Ife. Esto fue hecho y el Rey le pregunto a Ifa de que quien entre los sacerdotes sera el esposo de "Biojela", e Ifa escogi a Agbe como su esposo. Biojela era un Abiku nacida para morir, ellos no se percataron que ella haba muerto algunas veces. Fue por eso que fue llamada Biojela (probablemente ella estar a salvo) Despus de todo los sacrificios y rituales necesarios para Biojela, el Rey y la Reina aceptaron de drsela a Agbe cuando ella creciera Paso el tiempo para Biojela y llego a ser una Princesa bonita y muchos de los hombres bien hasta Reyes vinieron a cortejar de lejos y cerca. Sus padres haban olvidado la prediccin de Ifa. Un da ellos hicieron arreglos para una boda. Ella deber de casarse con un hombre rico. Como era Princesa ella no le gustara casarse con un hombre pobre. La ceremonia de boda fue larga muchas personas llegaron desde cerca y lejos para ser testigos de la ocasin. Hubo cientos de saludos de , msica y baile antes de Biojela fuese a su casa de bodas. Ella tena todo lo que una mujer debera tener. Despus de un tiempo ella se enfermo. Mientras que el tiempo sigui ella continuo creciendo mal, ella padeci. No poda comer y siempre vomitaba. El Rey y su esposa gastaron mucho dinero. Ellos invitaron a herbolarios de lejos y cerca pero Biojela no se mejoraba. Un da uno de sus sbditos le record al Rey el da que ellos consultaron Ifa que cuando el tiempo llegara Ifa dijo que esta nia se debera casar con un Sacerdote. Todos lo haban olvidado, y el Rey mando por Agbe, el Sacerdote de Ifa que debera casarse con ella. Cuando el Sacerdote de Ifa lleg el Rey le rog que le perdonara su falta de respeto a Ifa y que por favor aceptara a Biojela de vuelta. Para este tiempo Biojela estaba cerca de la muerte cuando Agbe la vio el rehus . El dijo ahora tu querrs que yo me case con una persona muerta. Cuando Agbe rehus totalmente el Rey Olofin tuvo que mandar por Orunmila de pedirle y persuadir a su alumno de aceptarla como esposa. Orunmila intervino con el propsito y le aseguro a Agbe que Biojela no iba a morir. Esta vez vistieran a Biojela con ropa cara, cuentas y dems para que atrajera a Agbe. Todas las mujeres del palacio tuvieron que venir y arrodillarse a rogarle a Agbe para que por favor tomara a su esposa y ellos cantaron: La vestimos muy bonita Agbe por favor ac 03-Jun-2004 9:42 os cuentas en sus rodillas

Agbe por favor acepta a Biojela Princesa de Olofin Y Agbe con una voz de pena dijo, "Yo no debo de aceptar esto de ustedes pues fa me aseguro de que lo tomara, ustedes invitaron a herbolarios, gastaron mucho dinero donde estn ellos ahora? Agbe dijo Biojela ella que se recarga Biojela ella que vomita frecuentemente Biojela ella que no se compone El rey, Orunmila persuadieron y Agbe tomo a Biojela de regreso a casa despus de muchos rituales y sacrificios ella se alivio y le dio gracias a fa y a Agbe. Desde entonces el Rey Olofin dijo; es contundente para cualquiera que fa escoja de casarse con un Sacerdote que lo haga justamente.

Referencia: Ironsun Aqbe

TEFUN LA FIEL ESPOSA DE ORUNMILA Esisi el Sacerdote de la granja La adivinacin de Ifa fue hecha para Orunmila El da que ambos se buscan entre ambos Orunmila estaba en Ootufe, con su amada esposa Tefun y algunos discpulos. Ya haba sido un tiempo largo que Odidere y Leopardo, ambos estudiantes de Orunmila se haban quedado con Orunmila. Despus el permiti que se quedaran en sus propias casas y vinieran a tomar clases cuando ellos lo necesitaran. En el da de Ifa Orunmila consultaba e Ifa le dijo que pronto hara un viaje pero que necesitaba hacer Ebbo para que regresara pronto a casa porque el lugar donde ira iba a estar el confortable para ellos y con esto no regresara el a casa en un largo tiempo. Despus de todos los sacrificios, Orunmila recibi el mensaje de Akure de que todos los habitantes de Akure queran que Orunmila viniera a consultar para que sus vidas fueran suaves. Rpidamente Orunmila empaco su saco de Ifa Paraphernalia. El arreglo con sus dos estudiantes que ellos tendran que venir a visitar su casa, por si Tefun necesitaba ayuda y el les dio dinero para comida y que cuidara de los problemas domsticos. Orunmila consulto en Akure e hizo varios trabajos espirituales para aquellos que queran dinero, para las mujeres que no podan tener hijos, para las personas nacidas para morir, para los granjeros que les gustara aumentar sus cosechas y hombres de negocios que queran mas ventas. Todos ellos dieron gracias a Orunmila y el mismo le dio gracias al Dios Todopoderoso Olodumare.

Cuando Orunmila quera ir a casa de visita ellos le llevaban mas problemas. A travs de todo esto el siempre pensaba en su casa y su esposa Tefun. Un da ellos decidieron hacer Orunmila el Rey. Ellos le ofrecieron 4 hermosas mujeres, esclavos, sirvientes y caballos. Todo esto se lo pusieron en los brazos de Orunmila para que el no pensara mucho en su hogar para que entonces el pusiera atencin para ellos. En la casa Tefun estaba sola. Ella quera ver a su esposo quien se haba ido algunos aos. Cuando ella vea a un Sacerdote en Ifa ella se consultaba para averiguar la situacin con su esposo. Todos los alumnos de Orunmila incluyendo Parrot y Leopardo visitaban a Tefun diario para hacerle compaa y para asistirla en todos sus asuntos domsticos. Opele sin embargo se quedaba a distancia. Como Tefun no vea a Opele por un largo rato cuando el vio a Tefun le pidi que la consultara. Pero Opele no poda entender la interpretacin en Ifa y comenz a romancearla tocndole sus senos. Tefun estaba ms que enojada y le record que era un taboo de un alumno ordinario de Orunmila de tocarla. Opele le advirti que Orunmila nunca regresara a casa y le aconsejo que Tefun le hiciera el amor. Tefun rehus y le apunto rogndole a ella que nadie lo supiera. Durante un da en Ifa, Parr 03-Jun-2004 9:43 >es pidi que la consultaran. Ellos le dijeron que si ella quera que su esposo viniera a casa ella tenia que hacer un ebbo con una jutia, 16 inkines y una paloma. Tefun inmediatamente se fue al mercado para comprar los ingredientes. Mientras tanto en Akure Orunmila se consulto para poder ver a su esposa y en Ifa le dijeran que tena que hacer ebbo. El mando uno de sus esclavos para buscar una jutia. Ellos buscaron en todos los rincones de la villa, pero no haba jutia, luego e sugirieron a Orunmila que debera de mandar a sus esclavos al mercado de Ojugbomekun en Ile Ife. nicamente haba una jutia en el mercado de Ile-Ife. Cuando el mensajero de Akure lleg. Tefun fue la primera en llegar pero ella trato de negociar el precio con la esperanza de bajarle el precio. El mensajero de Akure le aumento dinero al precio y entonces compro la jutia. Cuando Tefun regres con la Seora para negociar, ella le dijo que la jutia se haba vendido. Tefun se enojo y ella le pregunto que quien haba comprado la jutia y la seora le dijo que haba sido alguien de Akure. Tefun sigui al mensajero de Akure y lo paro. "Quien es la persona que te pidi comprar la jutia7 le dijo ella. El esclavo le contesto, "Mi amo el Rey". "Quin es el Rey?" ella le pregunto. "Te voy a seguir al palacio en vista para averiguar". Esto fue como Tefun sigui al esclavo al palacio de Akure. Fue entonces cuando Tefun puso sus ojos en Orunmila de vuelta y Orunmila volvi a ver a Tefun. Ella estaba mas que feliz y Orunmila estaba encantado. El le dijo a su gente que hicieran una gran fiesta para presentarles a Tefun a todos. Despus de un tiempo Tefun empez a 03-Jun-2004 9:43 en su ausencia . Tefun le dijo a Orunmila Ela isode en tu ausencia La rata fue tomada para hacer un Rey despus de la muerte de la rata Orunmila dijo la rata estaba en lo cierto Ellos son de la misma madre

Fue hecha y derecha Tefun le dijo a Orunmila En tu ausencia fue Amogide Ellos tomaran a reemplazar a Leopard

Despus de la muerte de Leopard Orunmila dijo que eso estaba correcto Ellos son de la misma madre Fue hecha y derecho correcto Tefun dijo, Ela isode En tu ausencia Ellos tomaron a Aganran fefe para hacerlo Rey Despus de la muerte de Odidere (Parrot) Orunmila dijo que eso estaba correcto Ellos son de la misma madre Fue hecha y correcta Tefun dijo a Orunmila en tu ausencia 11 03-Jun-2004 9:43 zas 03-Jun-2004 9:43 /fo 03-Jun-2004 9:43 Desde ese momento Orunmila rechazo a Opelel como su alumno y la maldicin estaba en su cabeza. Si el Babalawo quera consultar el usara Opele para adivinar y prescribir el tipo de sacrificio, dinero, chiva, ropa etc., pero despus de performar el sacrificio, Opele no poda apaciguarse o darle algo para que pudiera hacer un sacrificio. El nicamente trabajaba en Ifa como Sacerdote sin recibir nada a cambio. Desde entonces ha sido un taboo para cualquier alumno de Ifa de cortejar a la esposa de su maestro el Oluwo. La maldicin estar siempre en su cabeza y habra aquellos que no alcanzaran xito en su profesin. Referencia: Obara Kosun

IWA LA ESPOSA DE ORUNMILA Oosa fue la que creo el paw paw como una fruta Hace su boca ancha y grande Para que el hijo del hombre juega con ella Ellos hicieron la adivinacin de Ifa para Orunmila El da que fue el a escoger a Iwa como su esposa El personaje Iwa, o proeza, es una mujer. Ella no es muy hermosa pero es bonita. De hecho ella no es arrogante, o desobediente, y esta es la razn que mucha gente trata de cortejarla, entre los Orishas aparte de los seres humanos. Orunmila tambin quera casarse con Iwa, y se consulto su fa, y el padre le explico a el que a mi me encantara casarme con Iwa; y que seria una bendicin. Sin embargo tenia que hacer un sacrificio para que ella se quedara un largo rato con el. Si ella dejaba a Orunmila las cosas no serian fciles como seria al comienzo. Orunmila hizo el sacrificio para que Iwa se casara con el pero no hizo uno para que se quedara por mucho tiempo. Despus de las ceremonias necesarias Iwa llego a ser la esposa de Orunmila y ambos estaban felices. Las cosas fueron suaves y exitosas y Orunmila llego a ser famoso. De lejos y cerca gente vino a ver a Orunmila. Dinero aqu y por all. Orunmila no puso atencin a cosas que Iwa quera hacer entonces decidi abandonado. Despus de su partida las cosas fueron duras para Orunmila quien difcilmente coma; no tenia dinero y trabajo. Por esto Orunmila invito al Sacerdote para que viniera y adivinara, Ifa

te revelo que si el quera a su esposa de vuelta el tenia que hacer un sacrificio y hacer un viaje. Orunmila hizo el sacrificio necesario y empez a buscar a su esposa. Entonces escucho unas noticias que Iwa estaba en el Palacio del Rey Alara. Orunmila se enojo Porqu el Rey ahora no detuvo a Iwa y le mando un mensaje a l? El fue ah a la entrada del palacio: Rey Alara encontraste a Iwa para mi? Iwa es a Iwa que la estamos buscando Si una persona tiene dinero Si no tiene carcter Ese dinero te pertenece a alguien mas Si una persona tiene una esposa Si ella no tiene buenas acciones Esa esposa no es de l Pertenece a alguien mas Rey Alara Encontraste a Iwa para mi Iwa es a Iwa que buscamos El Rey Alara respondi que Iwa se haba ido con el Rey Ajero. Orunmila dijo que el iba a pelear con Alara porque el no detuvo a su esposa para l. Orunmila se fue al palacio de Ajero. En la entrada del palacio de Ajero Orunmila canto: Rey Ajero encontraste a Iwa para mi? Iwa es a Iwa la que buscamos Ajero encontraste a mi esposa para mi? Iwa es a Iwa la que buscamos Si una persona tiene una esposa Y si ella no tiene buenas acciones Esa persona no es de l Le pertenece a alguien mas Si una persona tiene hijos Y si ellos no tienen buen carcter No le pertenecen Le pertenecen a alguien ms Ajero encontraste a mi esposa para m? Iwa es a Iwa a la que buscamos El Rey Ajero respondi que Iwa acababa de irse diciendo que iba rumbo al Palacio de Owaranqun Aqa. Orunmila culpo a Owarangun por no detenerla sabiendo que el 03-Jun-2004 9:44 eso del viaje canto: Owarangun encontraste a mi esposa? Iwa es a Iwa a la que buscamos Si una persona tiene dinero Si no tiene carcter Ese dinero le pertenece a alguien mas Iwa es a Iwa a quien buscamos Si una persona tiene una esposa Si ella no tiene buenas acciones Le pertenece a alguien mas Iwa es a Iwa a quien buscamos

El Rey Owarangun respondi que Iwa acababa de partir. Se fue al Palacio de Aseyin. Orunmila se fue para el Palacio de Aseyin. En la entrada del Palacio de Aseyin Orunmila canto: Aseyin encontraste a Iwa para m Iwa todos buscamos a Iwa Si una persona tiene dinero Si no tiene buen carcter Ese dinero le pertenece a alguien mas Iwa es a Iwa a quien buscamos Iwa Si una persona tiene una esposa Si ella no tiene buenas acciones Le pertenece a alguien mas Iwa es a Iwa, todos buscamos a Iwa Aseyin le dijo a Orunmila "No te preocupes tanto Iwa esta aqu. Te iba a mandar en este momento un mensaje diciendo que tu esposa estaba aqu "Orunmila dijo (Bi a ba se keke ija ka mu ti Aseyin Kuro) que si tu quieres pelear con alguien excluye a Aseyin porque el resto de los reyes son sus mejores amigos el los ayuda. El los consulta y les hace sacrificios. Ellos se vuelven poderosos y famosos. Como entonces ellos no pudieron detener a su esposa y mandarte a l un mensaje el agradeci a Aseyin y tomo a su esposa con l de regreso. Despus de que los 3 reyes se enteraron del coraje de Orunmila ellos le rogaron y Orunmila extendi sus lecciones a todos sus devotos y discpulos que Iwa, carcter o proeza es mas importante para una mujer. Que si Iwa no es buena esposa y no es importante ar-su esposo. El no entender una serie de problemas y no se involucrara en salir a buscar a Iwa. Es por eso que se hizo la cancin y el proverbio que dice que todo lo que tengas en termino de riquezas y fama si no tienes a Iwa y buen carcter todo es en vano aunque tu seas un Rey o Presidente. Referencia Ogbe Alara De esta forma es importante ser un hombre de buen carcter para que pueda dejar un buen recuerdo. En una sociedad que eleva la muerta a la posicin de ancestros y que registra oraciones sobre esto en su arte verbal, slo el ltimo recuerdo del con buen carcter permanece en los poemas, las mascaradas y las ceremonias anuales sern realizadas en su honor despus de su muerte. El lugar 11- 03-Jun-2004 9:44 sada en pro 03-Jun-2004 9:44 cti 03-Jun-2004 9:44 devotos e ignorantes del Cristianismo y el Islam, que las religiones tradicionales africanas no estn asentadas sobre valores ticos meritorios. No hay nada ms lejos de la verdad. El ejemplo del principio de lw muestra que las religiones tradicionales africanas estn basadas sobre profundas y significativas ideas filosficas. Despus de un tiempo Orunmila llego a un punto donde escucho canciones de Ifa. Le sonaron a l como s lo condujeran a l a una nueva iniciacin. Orunmila se paro ah para escuchar y mientras que cantaban, la cancin y el baile se le hizo atractivo a Orunmila al grado que se le olvido todo lo del mercado. La cancin va as: Buscamos gente nueva Es la buena la que llamamos hacia nosotros Ejiogbe viene y nos bendice Bendice a la gente buena que buscamos... etc.

Despus de un rato el jefe de los sacerdotes de la ceremonia vio a Orunmila que se estaba embarcando en que no era bueno para l. l le dijo que hiciera un sacrificio con todo el dinero que traa encima, una paloma y unas aves. Orunmila La hizo y regreso a casa sin nada. Las 3 esposas estaban esperndolo y se sorprendieron cuando Orunmila les platico del incidente. Ellas no lo pudieron creer. Pero como Orunmila? No te gusta el mundo de los negocios? Y Orunmila dijo no. Su creador Olodumare no lo mando a hacer ese tipo de negocios a la tierra. l esta aqu para ayudar al enfermo y que tenga salud, al pobre para verse rico y las estriles para tener hijos esta es su misin en este planeta. En una segunda ocasin las 3 esposas juntaron dinero para Orunmila para que regresara a ser un comerciante pero lo mismo paso. Entonces las 3 esposas decidieron abandonar a Orunmila. Una a una lo fue abandonando. Pero Orunmila no se preocupo. Tan pronto como se fueron el trabajo empez para Orunmila a tal grado que no poda con l mismo. Los Reyes, Reinas ricos y pobres todos ellos vinieron a consultarse con l y empez acumular mucho dinero, regalos y gratificaciones uno tras otro. Orunmila construyo una casa y llego a ser famoso. Luego estas 3 esposas queran ahora regresar pero Orunmila las rechazo. El canto esto, Si yo llegara a ser rico Quien sabe quien sabe mi futuro Quien sabe Si yo llegara A tener esposas Quien sabe Quien sabe mi futuro Quien sabe mi futuro? Quien sabe... etc.? Erelu la esposa de Orunmila Aquel que alza el monte sabe sus orillas Aquel que recoge la semilla de la palma ramificar en una palma de adivinacin de Ifa fue ejecutada para Erelu la esposa de Orunmila. Erelu es una hermosa esposa de Orunmila ambos estaban viviendo en lle Ife antes de que ella fuese esposa de Orunmila. Haba muchos hombres, jefes y reyes, que ellos hubieran gustado para que ella fuese su esposa. El Prncipe Iwoye quien por mucho tiempo haba luchado cortejando Erelu y cuando ella llego a ser la esposa de Orunmila este hombre continuo presionando a Erelu que se casara con l pero Erelu lo retazo y dijo que eso era taboo. Como este hombre no poda resistir de seguir preguntando a Erelu de que se casara con l Erelu y Orunmila decidieron establecerse en un lugar distante llamado Iwoye. Y un da Erelu pretendi que ella estaba enferma y eventualmente ella se desmayo . Todos los esfuerzos para revivirla fueron un fracaso. En los tiempos antiguos no se enterraban cuerpos en el suelo; nicamente los colgaban de un rbol y hacan que descansara atrs de un rbol. Erelu y su novio saban esto y sus planes fueron que despus que la llevaran a ella al bosque para descansar (lgbo ifeyinti), vendra mas tarde para soltarla para que ellos pudieran escapar. Tan pronto como pusieron a Erelu al peso el Prncipe de Iwoye apareci y desamarro toda la ropa que haba usado para envolverla y se escaparon, luego este hombre llego a su pueblo Iwoye, y llego a ser rey. Entonces Erelu llego a ser reina y se establecieron ah, pero Erelu preocupaba de Orunmila y sus hijos. Ella deca "No es fcil engaar a Orunmila*- l sabr un da y mi castigo ser

muy serio. Su novio siempre estaba desertando su opinin de esto puesto que ellos estaban en un lugar muy lejano donde nade saba de ellos. Enfrente del palacio estaba un merado y Erelu estableci su Kiosko ah donde ella venda qumbombo. La gente venia desde muy lejos y cerca al mercado a Iwoye, Un da un pupilo de Orunmila lleg a Iwoye a buscar ciertos ingredientes y se encontr a Erelu. El se sorprendo porque pens que Erelu deba de haber estado muerta. Cuando el llego a casa el le explico a Orunmila. Entonces Orunmila saco su adivinacin para saber si Erelu haba muerto o si estaba viva Orunmila decidi ir por ella y regresarla a casa. Se le dijo a Orunmila que no le fuese a importar los taboos. Para apaciguar Egunqun, tambin trajo un disfraz. Despus de todos los rituales y sacrificios Orunmila y sus alumnos emprendieron el viaje. Cuando llegaron a Iwoye se hospedaron en la casa de (Alagbaa) jefe de Egungun y le mandaron un mensaje al Rey Oluwoye que una fiesta de disfraces de lle-Ife lo queran entretener. Erelu fue cuando empez a sospechar algo y el Rey le dijo que era Egungun, no la adivinacin ejecutada. Erelu insisti que antes de que ella creyera que ella quera que el Rey mandara por ellos y les preguntar su taboo (prohibicin). Ellos le mandaron de regreso la palabra al Rey que ellos no tenan ninguna prohibicin. Entonces Erelu aseguro al Rey que ellos no eran gente de su esposo y que ellos deber&iacu 03-Jun-2004 9:44 na una prohibicin. El tena prohibido tomar el agua de ayer y que tenia prohibido comer comida de ayer, que el tena que comer todo fresco. El da fue sealado para su representacin en el patio del Rey. Orunmila y sus alumnos usaron mascaras y empezaron a sonar de donde ellos estaban hospedados. Mucha gente los sigui para ver su actuacin ellos cantaron: Vamos a jugar Vamos a jugar en la ciudad de Iwoye Vamos a jugar Cuando llegaron al Palacio de Oluiwoye, la cabecilla de la mascarada hizo una breve introduccin expresando que la actuacin que iban a ver ese da era nica y que venan de la vieja ciudad de le-Ife. El Egungun entonces empez la actuacin y actu la manera que Erelu pretendi estar enferma y como su novio lleg a llevrsela. Erelu para entonces estaba templada y sorprendida. Ella le dijo a su esposo que era Orunmila pero el Rey le dijo que no. Cuando la actuacin lleg a su clmax Orunmila entonces apareci en persona y se confronto con el Rey diciendo que l iba a llevarse a su esposa a su casa ese da. Erelu viene a casa conmigo, Erelu no pudo decir una sola palabra. Ella nicamente sigui a Orunmila y sus discpulos cantando: Erelu para de mentir Erelu para de mentir en la ciudad de Iwoye Erelu para de mentir Como una mujer Como una traicionera Como una mujer Como una traicionera Como una mujer Como una amiga Como un enemigo Tal como una enemiga tal Una amiga Erelu para de mentir Erelu para de mentir en la ciudad de lwoye Erelu para de mentir Fue tan difcil para Erelu tener cualquier otro romance fuera de su matrimonio. Desde entonces ella consagra su vida a Orunmila sin ver hacia fuera de vuelta. Referencia: Idingunda. Aje la Esposa de Orunmila. Frente de mi casa

El patio de atrs de la casa La adivinacin de Ifa fue hecha para Orunmila El da que l tomara Aje como esposa Orunmila reuni algunos de sus estudiantes de venir a adivinar para el Aje era una mujer importante una deidad, como ministro de comercio. Ella era rica y tena muchos esclavos, entre los nombres de sus esclavos estaba (Onipansan Owere) el que tiene pequeos ltigos y Anamo naye el que azota nio y madre. Orunmila tambin tena un guardaespaldas , un esclavo llamado Odogbo, este nombre era poderoso y tena un fuerte encanto que el usaba cuando peleaba. Aje era una mujer responsable para la semana de Ose en el templo de Orunmila, limpiando el piso, pintando el trono con una hoja de indigo despus que todos haban rezado y dado Kolanut a Ifa (coco a Ifa). Como una mujer de negocios Aje poda irse a sus viajes propios de negocios. En el mercado Ojugbomekun donde Aje sola vender sus cosas. Ella tena un esclavo para que le cargara sus bienes. Hasta llego el punto sin embargo que haba una oferta en el mercado, esta era la razn porque mucha gente compraba ropa a Aje y ella estaba haciendo mucho dinero. Ella tena escasamente tiempo para su semana de servicio normal en su casa. Por 6 semanas Aje no estuvo en casa para ayudar a su esposo hacer Ose. En una ocasin Orunmila le dijo que comprara Kola y que se lo diera a uno de sus esclavos para que lo trajera a casa por l. Pero en vista de que haba mucha gente Aje estaba tan ocupada comprando y vendiendo que se le olvido, luego de que regreso a casa ella le dijo a Orunmila que se le haba olvidado. Cuando ella repiti estos actos algunas veces, Orunmila se enojo que l le llama a su esclavo Odogbo que fuera al mercado a castigar a Aje. Ese da inmediatamente que despus entro Aje al mercado sola haber Sacerdotes en el mercado para aquellos que necesitaran los servicios. Uno de ellos vio a Aje llegar y adivino. El le dijo a Aje que ella estaba en problemas con su marido y que la nica manera que haba para salvarla era de comprar un coco y un pescado, secos , grande, llevarlo a casa y ofrecerlo a su esposo Oke Ipori. Tambin le dijo que--el camino que ella tomara para llegar a su mercado no deba de usarlo de regreso a casa. Odogbo estaba listo para la batalla con Aje en la entrada del bosque. Despus de comprar y vender, Aje haba comprado el coco seco y el pescado grande y uso otra entrada hacia su casa. Ella fue al trono de Orunmila y puso su cabeza baja, se arrodillo (Yirika) y le rog a Orunmila que la perdonara y que le diera ese coco a su Oke-Ipori Orunmila estaba sorprendido y pregunto, Quin te dijo que hicieras esto? Despus de mucha persuasin, Orunmila acepto perdonarla. Odogbo estaba en el camino hacia el mercado y espero en vano a Aje que pasara, cuando Odogbo, vio que no fue el camino que Aje tomara regreso, regreso sediento hambriento y enojado. Sus ojos estaban rojos. Cuando Odogbo no quera escuchar a Orunmila el cantaba esto:

Odogbo baja tu espada Odogbo baja tu espada Aje me dio coco y pescado Odogbo baja tu espada Orunmila tuvo que darle a beber aceite de palma y Odogbo se calm. Odogbo le dijo a su amo "Nunca me mandes con una persona cuando tu sabes que lo vas a perdonar'. Orunmila le rog que no se enojara. Aje entonces le prometi nunca volver a hacer las cosas que ella haba hecho. Por tanto es importante para todas las esposas de Babalawo que observen el da 03-Jun-2004 9:45 y"> Referencia: Oqundaboroqbe.

ORUNLA Y SUS DOS ESPOSAS. Osedii hermosa entre el Odu de Ifa.

Ogunbere hermosa entre las. vboras Avaro y ratero ambos son iguales Prostituta y nacida para morir son las mismas La adivinacin de Ifa que hecha para Orunmila El da en que va a casarse con una hija bonita y Agradable de Alara Tambin con la sucia hija de Ijero.

Fue Orunmila quien invit al mencionado arriba sacerdote de que viniera y adivinara para l. El odun que apareci fue Osedii y l le dijo a Orunmila que el vea en Ifa 2 esposas para l pero que necesitaba de hacer sacrificios para que ambas esposas pudieran tener hijos.

De echo Orunmila estaba enamorado de Afinju Princesa de Alara. El adivino Oke Ipori para saber lo que se le esperaba de su matrimonio e Ifa vio a otra nueva esposa bendecida. Entonces l hizo los sacrificios necesarios y Afinju llego a ser su esposa. Ella era muy agradable, limpia y hermosa, ella cuido de Orunmila, le preparaba a tiempo su comida le lavaba y le limpiaba el templo y su casa. Orunmila estaba muy contento. Despus de un tiempo el Rey de Ijero mand unas palabras a Orunmila, que su hija Obunradiradi se le dara a Orunmila en agradecimiento por todo lo que haba echo; Ifa tambin conformo esto. Ellos arreglaron el da y Orunmila espero por su nueva esposa. Ellos hicieron los rituales necesarios Obun, la hija de Ajero llego pero con el nombre dado que uno tiene siempre se describe a la persona. Obun era sucia y una persona que no era limpia. Ella siempre era floja y siempre se le olvidaba de cuidar el templo. Esto creo una gran diferencia. Afinju estaba cerca de Orunmila pero no tena hijos. Y por el contrario Obun empez a tener muchos hijos para Orunmila. El tiempo transcurri y Afinje y Obun decidieron visitar a sus padres; quienes no lo haban visto por un largo tiempo. Despus de mucha presiones Orunmila accedi a seguirlas y visitar a sus familias de ley. El camino que se dirige segn a Afinju, la cual lo cuidaba con cario en termino de comida y quien era amable. Pero todos los hijos detrs de Obun empezaron a gritar papi, papi no te vayas papi, no te vayas. Orunmila estaba confundido y tuvo que salmolear una prosa de Ifa. El recit lyere: Y as era Descendiente de Agbonuiregun Prognito Coro: Hin-in (si) Osedie hermosa en Odun de Ifa Coro Hin-in (si) Ogunbere hermosa entre vboras Avaro y Ambas son iguales Coro Hin-in (si) Prostituta y nacida para morir es lo mismo La adivinacin de Ifa fue hecha para Orunmila. El da que el se casara con Afinje la hija de Alara Coro Hin-in (si) La sucia no es buena les agradezco a todos Coro Hin-in (si) La sucia no es buena Ifa le esta siguiendo aquella que tiene comida y estofado Ifa le esta siguiendo aquella que tiene comida y estofado La sucia no es buena Ifa le esta siguiendo aquella que tiene comida y estofado A esta etapa Elegbara apareci y le dijo a Orunmila que no abandonara a sus hijos por la comida. El dijo Orunmila "tu estas confundido", y entonces Orunla decidi seguir a Obun. Pero luego Afinju empez a quejarse ella le dijo "Orunmila ahora tu me estas rec 03-Jun-2004 9:45 ando. Orunmila estaba tan confundido no supo que hacer entonces el recito el poema de vuelta: Descendente de Agbonuiregun Coro Hin-in (si)

Osedie hermosa en Odun de Ifa Ogunbere hermosa entre vboras Coro Hin-in (si) Avaro y ratero Ambos son iguales Coro Hin-in (si) Prostituta y nacida para morir es lo mismo Coro Hin-in (si) La adivinacin de Ifa fue hecha para Orunmila El da en que se va a casar con Afinju, la hija de Alara Coro Hin-in (si) Y Obun radiradii la hija de Ijero Coro Hin-in (si) Una mujer sin hijos no esta bien Coro Hin-in (si) Una mujer sin hijos no esta bien les agradezco a todos Coro Hin-in (si) Una mujer sin hijos no esta bien Ifa esta siguiendo madres de nios Coro Hin-in (si) Todos juntos Una mujer sin hijos no esta bien Ifa esta siguiendo madres de hijos E e e e. Una mujer sin hijos no esta bien Ifa esta siguiendo madres de hijos Orunmila O o o Elegbara y Orunmila entonces se juntaron. l le aconsej a Orunmila que adivinara referente a su problema, el le dijo que si el estuviera en esta posicin el hubiese ido con l para un consejo espiritual. Orunmila le agradeci. Luego Elegbara se fue Orunmila y sus 2 esposas decidieron regresar a casa. Cuando Orunmila y sus esposas regresaron a le-fe el adivino para Afinju la hija de Alara e hizo los sacrificios necesarios para que tambin pudiera tener hijos para que entonces fuera feliz. Y Obun tambin aprendi la leccin de estar cerca y que respetara a su esposo. Todos encontraron felicidad y una relacin maravillosa. Referencia: Osedin.

ADI MUJER NEGRA BONITA ESPOSA DE ORUNMILA Tu lo hiciste bien en tu ir En tu espada lo hiciste mal' La adivinacin de Ifa fue hecha por Epo y la mujer de Ogun. Y por Adi la esposa de Orunmila Epo era una mujer de complexin delgada, esposa de Oggun y Adi era la esposa de Orunmila, ella era negra bonita y su piel como bano. Ambas se consultaban con su sacerdote de Ifa y le dijo a ambas amigas que serian esposas de personas grandes y que deban de ser honestas y honrar a sus esposos. Oggun era un guerrero, el jefe de los herreros siempre iba con Orunmila para que lo aconsejara y saber como guiarse. Haba hambre y sequa y muchos moran y no haba dinero. Algunos cambiaron sus profesiones para cualquier cosa para poder obtener algo para su comida diaria. Oggun tuvo que dejar de ir a la guerra y se volvi hombre de negocios, comprando algunos artculos de mercados lejanos y los traa de regreso a su casa, lo cual los venda y obtena dinero inmediatamente.

Un da Oggun fue hacia Orunmila y le aconsejo que empezara un negocio como el. Orunmila le dijo que Olodumare no lo haba mandado a l a la tierra a hacer negocios sino nicamente a que cuidara de los problemas del ser humano para ser un profeta y un curandero. Oggun entonces aconsejo a Orunmila que permitiera a su esposa Adi a seguirlo al mercado para que le enseara como hacer un trato para que as ella se volviera una comerciante y contribuyera a la economa familiar. Orunmila acepto y confiando en su amigo le dio a su esposa algo de dinero y permiso para seguir a Oggun a un mercado lejano. El tipo del viaje creo una relacin cercana entre Oggun y Adi. Entonces Oggun le sugiri a Adi de hacer el amor con l, pero Adi rehus insistiendo que su esposo era muy astuto y con conocimiento; que no haca nada privado que Ifa la pudiera exponer. Ellos fueron al mercado. Fue el esfuerzo exitoso y Adi hizo mucho dinero. Pero Oggun no paro de cortejar a Adi y aunque ella no le gustaba despus de tanta presin Oggun hizo el amor con Adi en un puesto de descanso donde ellos pasaron antes de continuar su viaje de regreso a casa. Orunmila estaba en casa consultando con la semana de Ifa e Ifa le expuso a l que Adi tena amores fuera de su casa. Antes de que Oggun y Adi regresaran Orunmila estaba esperndoles. Orunmila rechazo a Adi y le dijo a Oggun que le continuase haciendo el amor a Adi.