Zentrale Orthodoxe Synagoge der Jdischen Gemeinde zu Berlin Joachimstaler Strae 13 Waetchanan 13. Aw 5773 20.

Juli 2013

() Bar Mizwa

Paraschat HaSchawua: Waetchanan Liebe Freunde

Schabbat Nachamu S. 1

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Blten in Israel. Foto: Silvia Riedl / pixlio.de

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Welche Bruche gibt es zur Erinnerung an die Zerstrung Jerusalems? S. 3

Diesen Erew Schabbat wieder: Unser traditioneller Kabbalat Schabbat! S. 4 Gebets- und Lichtzndezeiten S. 5 0
Toraschrein am 9. Aw. Foto: Yosef Buch

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Paraschat Nachamu

Fr die jdische Religion wurden von Rabbi Josef Albo drei (Haupt)glaubensartikel formuliert: der Ewige ist ein einziger Gtt, die Tora wurde vom Himmel gegeben, es gibt Lohn und Strafe. Maimonides zhlte zuvor durch Dif ferenzierung insgesamt 13 Glaubensartikel, doch sind es im Prinzip die drei genannten, die jeder Jude glauben muss. Glaubt er nicht an sie, so schliet er sich selbst aus der Gemeinschaft Israels aus.

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In unserem Wochenabschnitt lesen wir zum zweiten Mal die zehn Gebote. Mosche Rabbenu wiederholt, was der Ewige zu uns von Angesicht zu Angesicht gesprochen hat, wie es heit: Von Angesicht zu Angesicht hat der Ewige auf dem Berge, mitten aus dem Feuer, mit euch geredet (Dwarim 5:4). In Vers 12 heit es: Hte den Schabbat, ihn zu heiligen, so wie der Ewige, dein Gtt, dir geboten hat. Sechs Tage sollst du arbeiten und all dein Werk tun; aber der siebente Tag ist Schabbat dem Ewigen, deinem Gtt. Unsere Weisen, sel. A., fragen, wie es sein kann, dass es im ersten Dekalog heit: Gedenke (Sachor) des Schabbattages, ihn zu heiligen (Schmot 20:8), whrend es im zweiten heit: Hte (Schamor) den Schabbat, ihn zu heiligen (Dwarim 5:4). Beantwortet wird diese Frage mit: ( Schamor WeSachor BeDibbur Echad; Hte und Gedenke wurden in ei-nem Ausspruch gegeben). Man kann Hte und Ge-denke nicht voneinander trennen. Heute gibt es manche, die das versuchen. Sie halten die mit Gedenke verbun-denen Mizwot des Schabbat, aber nicht die, die durch Hte inbegriffen sind. Das ist eine neue Tora. Die echte Tora hat 613 Ge- und Verbote. Davon sind 248 Mizwot Asse (Tue-Gebote) und 365 Lawin (Tuenicht-Gebote). Es ist verboten, der Tora etwas hinzuzufgen oder etwas von ihr wegzunehmen, wie es heit: Das ganze Wort, das ich euch gebiete, das sollt ihr beobachten, es zu tun; du sollst nichts hinzufgen und nichts davontun (Dwarim 12:32). Kein Mensch auf der Welt hat die Macht bzw. die Berechtigung, auch nur eine einzige Mizwa der Tora zu annullieren. Sogar die Propheten konnten das nicht. Allein durch das Verdienst des Haltens der Tora und der Mizwot berlebte das Volk Israel zweitausend Jahre

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9. Aw in unserer Synagoge

Beim Lesen von Megillat Ejcha (Klagelieder). Fotos: Yosef Buch

Diaspora. Und allein durch das Verdienst des Haltens der Tora und der Mizwot werden wir die vollkommene Erlsung verdienen. Es mge der Wille des Ewigen sein, dass die Rckkehr des Ewigen nach Zion uns schnell vergnnt werden mge und sich erfllt, was in der Haftara des Abschnitts dieser Woche geschrieben steht: Und die Herrlichkeit des Ewigen wird sich offenbaren, und alles Fleisch miteinander wird sie sehen, denn der Mund des Ewigen hat geredet. [] Auf einen hohen Berg steige hinauf, Zion, du Verkndigerin froher Botschaft; erhebe mit Macht deine Stimme, Jerusalem, du Verkndigerin froher Botschaft! Erhebe sie, frchte dich nicht; sprich zu den Stdten Judas: Siehe da, euer Gtt (Jesaja 40:5, 9).

Vielen Dank
Wir danken Herrn Dov ben Zwi Hellmann fr den wrdigen Tikun am Ausgang des 9.Aw LeIluj Nischmat der Heiligen, seinem Vater und seiner Mutter, die in der Schoah ermordet wurden. Wir sprechen Herrn Dov Hellmann und seiner Frau unsere Segenswnsche fr ein langes Leben in Gesundheit, Naches und Simche aus. Antiisralische Kundgabe am 9. Aw
Liebe Freunde, Am 9. Aw, am Dienstag dieser Woche, verffentlichte die Europische Union einen antisemiti schen Beschluss, einen Boykott, der sich gegen Juden richtet, die in Israel jenseits der grnen Grenze leben. Jdische Bauern, die sich mit der Pflanzung von Weinbergen in den Golanhhen beschftigen, die fr die Fruchtbarmachung des Landes, seinen Bebau und seine Bepflanzung sorgen, werden von der EU boykottiert, warum? Syrien brennt, Muslime tten und ermorden Muslime. gypten brennt, Muslime tten und ermorden Muslime. Der ganze nahe Osten brennt und das kleine Land Israel beschftigt sich nach zweitausend Jahren Diaspora mit dem Bau und der Bepflanzung des Landes. Man hat uns in den Staaten Europas geqult, abgeschlachtet und verbrannt: Vertreibung aus Spanien, Verbrennung des Talmud, ganze Gemeinden litten berall in Europa unter dem schrecklichen Antisemitismus am Ende die furchtbare Schoah mit der Ermordnung von sechs Millionen Juden. Und nun, am 9. Aw, fhrt das europische Parlament fort mit modernem Antisemitismus: Anti-Israel. Als ob es keine Probleme im Nahen Osten gbe. Der Staat Israel ist der einzige stabile Ort in der Region. Anstatt die einzige Demokratie dort zu untersttzen, fhrt man fort mit Verfolgung, man fhrt fort mit der antisemitischen Tradition. Die groe Frage ist: Warum? Warum geschieht das? Vielleicht mssen wir Tschuwa machen, uns bemhen, unsere Brder zu lieben anstatt sie zu hassen. Unseren Nchsten achten, auch wenn er anders ist als du denn ganz Israel sind Brder, Brder in den Mizwot.
Es mge der Wille sein, dass uns schnell und in unseren Tagen die vollkommene Erlsung vergnnt sein mge. Mit dem Segen der Tora, Schabbat Schalom, Rabbiner Yitshak und die Rebezzen Nechama Ehrenberg, sowie die Gabbaim der Synagoge.

Sprichwort der Woche

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(Sefer HaAggada nach dem Babylonischen Talmud, Massechet Sukka 51:b)

Wer nicht Jerusalem in seiner Pracht gesehen hat, hat niemals eine liebliche Stadt gesehen; und wer nicht das Tempelgebude gesehen hat, hat niemals ein prchtiges Gebude gesehen.

Vielen Dank
Wir danken Herrn Dr. Reb Reuven Skoblo

fr den Kidusch am heiligen Schabbat. Herr Dr. Skoblo spendet das ganze Jahr ber alle Kiduschim, auer wenn ein anderer aus Anlass einer Feier den Kidusch spenden mchte. Wir danken Ihnen und wnschen Ihnen und Ihrer ganzen Familie viel Gesundheit, Freude und Naches.
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Rabbi Jacob Margalit

Begriffe im Judentum

Rabbi Jacob Margalit (gestorben5261/1501) Schabbat Trstet war Talmudgelehrter und eine allseits hochgeschtzte halachische Autoritt seiner Zeit. Er stammte aus Worms und wurde Stadtrabbiner in Nrnberg. Der Hauptwerk erste Schabbat nach dem ( 9. Aw wird Schabbat Sein Seder HaGet Regeln des Scheidungsbriefes) behandelt den Prozess der Scheidung, das Nachamu genannt. Das rhrt von den Anfangsworten Schreiben des Get und die Art und Weise der bergabe des Scheidungsbriefes. der Haftara her: Trstet, trstet mein bekannt, Volk! spricht Dieses Buch ist in einer krzeren Variante die ca. 1540 herausgegeben wurde. Die aschkenasischen euer G tt. Redet zum Herzen Jerusalems, und rufet ihr Rabbiner benutzen dieses Buch bis zum heutigen Tag als Nachschlagewerk. : zu, dass ihre Mhsal vollendet, dass ihre Schuld abgeR. Margalit unterrichtete viele Schler, deren herausragendster R. Jacob Polak (gestorben 1530) war, der spter tragen ist (Jesaja 40:1-2). Diese Haftara ist die erste die jdische Gemeinde von Polen leitete. von Schewa DeNechamta (sieben des Trostes), sieben 1499, als die Juden aus Nrnberg ausgetrieben wurden, fand R. Margalit eine Zuflucht in der Stadt Regensburg. Haftarot, die Trost spenden und die wir an den verbleiEr starb zwei Jahre spter am 18. Schwat 5261/1501. benden Schabbatot bis Rosch lesen. Seine Shne zogen weiter nachHaSchana Osteuropa. R. Jizchak Margalit wurde Rabbiner von Prag, der Hauptstadt von Bhmen; der jngste Sohn, R.Schmuel Margalit, wurde Rabbiner von Warschau, der Haupstadt Gross-Polens.

Schabbat Nachamu der

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Bleibergs

? : , : : . .) .) .) .) " . )- : " ( Den Rabbiner gefragt
Frage: Welche Bruche gibt es zur Erinnerung an die Zerstrung Jerusalems? Antwort: Im Talmud gibt es verschiedene Bruche, aber nicht alle werden heute praktiziert. Die, die man heute pflegt, sind folgende: 1. Das Zerbrechen eines Glases bei der Hochzeit. 2. Der Brutigam pflegt an der Stelle, an der man Tefilin legt, Asche auf sein Haupt zu streuen. 3. Wenn man ein Haus neu streicht, lsst man eine Quadratelle ungestrichen. 4. In Jerusalem pflegt man bei Hochzeiten keine Musikinstrumente zu spielen. Die Trauerbruche basieren auf dem Vers: Wenn ich dein vergesse, Jerusalem, so versage meine Rechte ihren Dienst. Es klebe meine Zunge an ihrem Gaumen, wenn ich deiner nicht gedenke, wenn ich Jerusalem nich erhebe ber die hchste meiner Freuden (Psalm 137:5).

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Kabbalat Schabbat

An diesem Schabbatabend findet unser traditioneller Empfang des Schabbat statt. Mit Schabbatliedern, guter Atmosphre und gutem Essen. Wer teilnehmen mchte,bitte bei Caf Bleibergs(030) 21 91 36 24 anmelden. Man kann sich auch per Email anmelden: events.for.jews@gmail.com Fr Studenten bleibt Kabbalat Schabbat weiterhin kostenlos!

--------------------Rabbiner Yitshak Ehrenberg Talmud - Massechet Taanit: Jeden Schabbat 08:45 Uhr 09:15 Uhr in der Eingangshalle der Synagoge Paraschat haSchawua. Tglich nach Schacharit in der Eingangshalle der Synagoge. Halacha aus dem Buch Chaje Adam. Tglich zwischen Mincha- und Arwitgebet in der Synagoge. Kantor Arie Zaloshinsky Tora und Talmud fr verschiedene Altersklassen: Tglich eine Stunde nach dem Schacharit- und zwei Stunden nach dem Mincha-Maariwgebet. Bitte bei Herrn Zaloshinsky anmelden Tel. (neu): 710-566-566-276 Reuven Berenstein Neu: Wir lernen jeden Mittwoch um 18.00 Uhr Derech HaSchem (Der Weg des Schpfers) von Rabbenu Mosche Chajim Luzzatto. Anmeldung: 0157 78965884 Rebezzen Nechama Ehrenberg Tanach Das Buch Jehoschua. Jeden Montag um 18.30 Uhr.

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Gebetszeiten und Lichterznden

19.07.13 Freitag Erew Schabbat Waetchanan Mincha Schabbatlichter 20.07.13 Schabbat Schacharit Mincha Schabbatausgang Schacharit Mo-Frei Schacharit So Mincha So-Do

19.30 19.45 09.15 20.15 22.28 07.30 08.00 19.30

21.07.1326.07.13

Wochentags

Anmeldung fr den Newsletter: ehren_berg@yahoo.de Sekretariat des Rabbinats: Tel.: 211 22 73 Schiurim von Rabbiner Yitshak Ehrenberg: www.youtube.com/EhrenbergSynagoge Infos rund um die Synagoge finden Sie auch bei facebook unter der Seite: "Zentrale Orthodoxe Synagoge zu Berlin" Sie die Mglichkeit, Infos, Veranstaltungen oder Schabbat-Zeiten der Zentralen Orthodoxe Synagoge zu Berlin kostenlos per SMS zu erhalten. Senden Sie dazu einfach Ihren Vor- und Nachnamen an die 0176 31664776 oder schicken sie Ihre Rufnummer per e-Email an: zos.berlin@gmail.com bzw. an facebook unter: Zentrale Orthodoxe Synagoge zu Berlin.