Cornblit Bodin, un hombre del siglo XVI, hablaba sobre una nueva manera de hacer historia que recurría

a los archivos de las ciencias auxiliares. Él de a poco fue abriendo el paso a que la historia abarque un campo más amplio. Una corriente proponía hacer la historia más filosofía, discutiendo los hechos de los hombres. En el siglo XIX los archivos oficiales de distintos países se abrieron a la investigación histórica. Ranke aparece en la corriente historicista porque acentúa lo individual en contra de lo general, la historia dice que genera individualidades. Creía que en los tiempos de crisis el historiador adquiría una visión del pasado que se integraba a la contemporánea. Afirmaba que todas las acciones del mundo tienen una conexión tan viva con todas las fuerzas del mundo que su historia se ensancha hasta ser una historia universal. Acton fue quien busco fuentes de todo tipo para hacer de la historia una ciencia. Muchas de las primeras aproximaciones de la historia están inspiradas por la relación romántica contra el racionalismo del siglo XVIII. Acton dice que igual había que ser muy críticos e imparciales con los documentos originales y así los historiadores se acercarían a lo ocurrido en el pasado. Ranke, es para Acton el representante del estudio moderno de la historia pero le criticaba que Ranke no quiso admitir que la historia moderna está enterrada en documentos todavía no vistos. Michelet, historiador del siglo XIX, comparte con Ranke la necesidad de recurrir a fuentes primarias. El problema era encontrar el modo de pasa a la historia total del tema en estudio. Para él, el historiador es reivindicador de los individuos del pasado. El estudio debe ser un organismo vivo, de ese organismo hay que hacer una historia total y tiene que haber una conexión entre el alma del historiador y el alma del objeto de estudio. También tiene que representar la unidad del objeto de estudio. La hermenéutica es una corriente de gran influencia en las ciencias sociales, que luego más tarde se une a la corriente historicista. Lo que dice esto es que los acontecimientos históricos solo adquieren sentido a través de la evolución de la historia. Pero hay dos tipos de historicismo: el hermenéutico y el no hermenéutico. Droysen representa el hermenéutico y Mill el no hermenéutico. Para Croce el historicismo subraya que los valores e ideas que el racionalismo ha tomado como modelos de la historia son hechos particulares y no universales. Pero no era la negación del iluminismo sino su profundización. Croce también dice que el historicismo muestra a la historia como un proceso en curso. Dilthey denomino hermenéutica a la técnica específica para el conocimiento de las ciencias sociales. Dijo que el punto esencial era la transferencia del yo del investigador a algo exterior (personas, actividades, sociedades, etc.). La ciencia hermenéutica constituye la técnica de la interpretación de testimonios escritos (o cualquier forma de interpretación humana). Algo que tienen en común los historiadores y los filósofos es que muchos tienen un compromiso político hacia alguna dirección. Herder era uno de los iniciadores de la corriente historicista, defendia la pertenencia a un grupo, una cultura. Pero lo distingui del nacionalismo agresivo, la conquista y la coerción. Su nocion de nación era cultural, los pueblos debían

Donghi explica que no hay profecías acerca de las futuras orientaciones de la historia. Droysen decía que si se encontraban leyes generales que determinaban las cuestiones humanas derivaría en leyes inexorables y justificaría una dictadura centralizada. Halperin Donghi dice que en las escuelas históricas actuales hay una progresiva multiplicación de perspectivas y métodos. droysen al liberalismo. Ranke se vinculo a la monarquía. croce pensaba que todas las actividades humanas estaban animadas por el principio de libertad. Hoy se cuenta con más datos sistemáticos y mejores técnicas de investigación. mientras que la historia de lo individual se apoyaría en la libre voluntad humana. . Donghi muestra que Rostow formo parte de una tentativa de someter a la historia al dominio de un encuadre especifico del acontecer humano. Cortes Conde tiene un análisis similiar al de Fonghi pero mas económico.defender su herencia. Muchos romanticos se sintieron ligados a él. también apunta a la influencia del contexto político social y económico sobre los estudios en la historia económica y las propuestas de acción mas que nada en latinoamerica. Acton y croce tienen en común que ambos ven a la libertad como el valor supremo.

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