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La literatura peruana.

Tesis de 1920
Resumen para cachimbos

En su tesis, LAS, dice que lo artstico jams puede ser orientado por persona alguna (ms adelante se ver que la literatura solo se renueva a travs de las obras). Que, por su continua variacin, no puede ser orientada a un plan; por esta razn, terminar sealando que fijar rumbos es irrealizable y necio. Sin embargo, Snchez, quien cita a Luis E. Valcrcel, tambin propugna por una inspiracin nacida en la reconstruccin de la historia. Su planteamiento principal es que la originalidad literaria, aunque escasa, se basa en la conjuncin del criollismo limeo y el quechuismo, rasgo que debe ser preponderante, se encuentra nuestro porvenir literario. La imitacin o la originalidad. Ni lo uno ni lo otro, sino, ambos Para LAS, es importante diferenciar de entre los imitadores: los que pudieron ser originales y los que copiaron fielmente aquellos modelos imperantes de su tiempo. De entre estos ltimos cabe destacar la diferencia: imitadores de segunda y de tercera mano, que ser una degradacin desde la colonia hasta el romanticismo, poca que criticar en demasa. Cita tras cita demuestra que cada escritor, desde la colonia hasta la repblica, copi algn modelo extranjero. Todos son imitadores, pero algunos copian con originalidad. Estos ltimos marcan la diferencia, ya que se fijaron en su medio, en donde habitaban; y no solo eso, sino que sintieron el alma de la nacionalidad, aquel elemento que sostendr la tesis de LAS, el elemento quechua, para ser unido al superficial criollismo limeo. La Stira, el criollismo, y un completo mayor: el quechuismo LAS tajantemente escribe que el criollismo es limeo. Este criollismo, a la manera de Glvez, lo divide en poesa criolla y poesa de lo criollo. La primera jaranista, la segunda en definitiva mucho ms trabajada y afinada. Esto no se acerca a la literatura nacional, dice LAS.

La stira tampoco forma parte de una genuina expresin literaria nacional, es solo un rasgo cobarde e impotente. Es el miedo de atacar a los gobernantes o a los que causan males, simplemente se les insulta con el doble sentido, pero jams se da la cara. A ello se aada que la stira es pura vena limea, ya que no se hallan ms ejemplos en las provincias del Per. La stira no es expresin literaria nacional, el criollismo tampoco. El quechuismo? Aporta grandes veneros de inspiracin para la constitucin de un nacionalismo literario, pero es menester que se una al criollismo, solo as se puede hablar de literatura nacional. La Universidad como medio de solucin. Un contexto. Un ao antes de que esta tesis vea la luz, los movimientos estudiantiles constituyen un elemento importante en la visin de los nuevos intelectuales universitarios. LAS es uno de ellos. El intelectual, dice LAS, no se basa en la pura lectura mecnica, a ello debe aunarse la compresin crtica y un fuerte carcter esttico (un sentido de la belleza) artstico, ello conformara al hombre culto. En consecuencia, el mejor medio para el derrotero cultural del pas es la universidad, capital cita la de Snchez, que toma de Wilde: el arte moldea la vida y no la vida el arte