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‫کتاب اللباس‬
L’HABILLEMENT & VETEMENT
D’APRES PRINCIPES ISLAMIQUE

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ECRIT PAR MAULANA SHAMEEM NOORANI

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Ecrit Par: Maulana Shameem Noorani Seegoolam S.S.R Street, Rivière du Rempart
Or

Masjid Quaderi Chisti Desire Sicard Lane, Camp Chapelon Tel : 948 6870 E-mail : shameemn@ymail.com Première Edition: Ramadhan Shareef 1430 Hijri – 2009
Tous les droits de traduction, de reproduction et d’impression de ce livre ne sont pas reserves. Tout le monde peut les faire à condition qu’on ne fasse pas de
changement dans le contenu, ni la conception du texte et des lettres et au montage et qu’on utilise du papier de bonne qualite pour l’impression. [1 0 Aout 2012]

Vêtement Couleur Blanc, Noir, Vert Vêtement Couleur Jaune, Rouge, Zafran Shalwar, Qameez, Jubba, Kurta Linge la Soie Garçon porte linge filles Filles porte linge garçon Linge Transparent Mini Skirt, Mini Jupe Bikini, Top, Kimono Imitation Linge ena dessin Cuire Hijaab & Horni Bônnet & Topi Imaamah (Pagri) Linge pour faire voir (Gagne L’honneur) Dua porte vêtement

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‫بسم ہللا الرحمن الرحیم‬ ‫نحمدہ و نصلی علی رسولہ الکریم‬ ‫اللھم صل علی سیدنا محمد و علی الہ و اصحابہ اجمعین‬
Vêtement Couleur Blanc
Couleur qui Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ ti préférer c’est Blanc et aussi Nabi-e-Kareem ”Swallallaahu A’layhi Wa Sallam” fine ordonne les autres pour porte couleur blanc. ‫عن سمرۃ بن جندب قال قال رسول ہللا صلی ہللا علیہ وسلم علیکم بھذہ الثیاب البیاض‬ ‫فلیلبسہ احیاءکم و کفنوا موتاکم فانہ من خیر ثیابکم‬ Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine dire linge blanc li bien important, Bannes qui encore vivant porte sa couleur la même et aussi fer zotte mayyat porte sa même couleur la (Kafan). (Al-Mustadrak
– Vol 5 – Page 110)

‫عن ابی الدرداء قال قال رسول ہللا سلی ہللا علیہ وسلم ان احسن ما زرتم ہللا فی قبورکم و‬ ‫مساجدکم البیاض‬ Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine dire qui meilleur façon pour approcher avec Allah dans Masjid et dans Qabr c’est couleur blanc. (Mishkaat Shareef – Page 377)

Vêtement Couleur Noir
Rapporter par Hadhrat Abdullah bin Zaid “Radiallaahu Anhu” : ‫عن عبد ہللا بن زید قال استسقی رسول ہللا صلی ہللا علیہ وسلم و علیہ خمیصۃ سوداء‬ Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine accomplir Namaz e Istisqaa (Namaz pour la pluie tomber) et li ti porte ene jubba couleur noir. (Abu Dawood – Vol 2 – Page 164) 4

Rappelle bien qui bannes Ulemas fine empêche porte linge couleur noir pendant les 10 premiers jours de Muharram parcequi sa 10 jours la banne Shi’a porte sa couleur la avec l’intention Taa’ziat etc.…

Vêtement Couleur Vert
Rapporter par Hadhrat Abu Ramsah “Radiallaahu Anhu” : ‫عن ابی رمثۃ قال رایت رسول ہللا صلی ہللا علیہ وسلم و علیہ بردان اخضران‬
Mo fine trouve deux draps couleur vert lors Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’. (Tirmizi Shareef 399) Rapporter par Hadhrat Abu Ramsah “Radiallaahu Anhu” encore :

‫عن ابی رمثۃ خرج علینا رسول ہللا صلی ہللا علیہ وسلم و علیہ ثوبان اخضران‬ Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine vinne vers nous et li ti porte deux linges couleur verte. (Nasaayi – Vol 2 – Page 258)

Vêtement Couleur Jaune
Hadhrat Abdullah bin Umar “Radiallaahu Anhu” expliquer: ‫قال ابن عمرو اما الصفرۃ رایت رسول ہللا صلی ہللا علیہ وسلم یصبغ بھا فانا احب اصبغ بھا‬ Mo fine trouve Nabie Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ teindre linge couleur jaune et moi aussi mo content teindre sa couleur la même. (Bukhari Shareef – Vol 2 – Page 258) ‫عن عمرو بن میمونۃ ان عمر کان علیہ یوم اصیب ثوب اصفر‬ Hadhrat Amr bin Maimoon “Radiallaahu Anhu” dire qui jour mo fine joindre Hadhrat Umar “Radiallaahu Anhu” sa jour la li ti porte vêtement couleur jaune. (Al-Musannaf Ibne Abi Sheiba – Vol 6 – Page 18)

Vêtement Couleur Rouge
Rapporter par Hadhrat Bara’ bin Aa’zib “Radiallaahu Anhu” : ‫کان النبی صلی ہلل علیہ وسلم مربوعا و قد رایت فی حلۃ حمراء م رایت شیئا احسن منہ‬ 5

Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ ti bien juste (longueur), Mo fine trouve li porte ene jubba rouge, et mo pas fine trouve personne plus joli qui li. (Bukhari Shareef – Vol 2 – Page 870)
Rapporter par Hadhrat Hilaal bin Umar “Radiallaahu Anhu” so Papa :

‫عن ھالل بن عمر عن ابیہ قال رایت رسول ہللا صلی ہللا علیہ وسلم بمنی یخطب علی بعلۃ و‬ ّ ‫علیہ بردا احمر و‬ ‫علی امامہ یعبر‬
Mo fine trouve Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ dans Mina, Li ti lors cheval et ti pé fer Waez, ti ena ene drap (Shawl) rouge lors Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’, et par devant Hadhrat Ali “Radiallaahu Anhu” ti pé interprèter. (Abu Dawud 2/207)

Vêtement Couleur Zafran Rapporter par Hadhrat Ismail bin Abdullah bin Jaafar so Papa:
‫عن اسماعیل بن عبد ہللا بن جعفر عن ابیہ قال رایت رسول ہللا صلی ہللا علیہ وسلم و وعلیہ‬ ‫ثوبان مصبوغان بالزعفران رداء و عمامۃ‬ Mo fine trouve deux linges qui fine teindre couleur Zafran lors Nabie-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’, (i) Le premier ti ène drap et (ii) Le second so Amaamah. (Mustadrak 5/114) Rapporter par Hadhrat Yahya bin Maalik “Radiallaahu Anhu” : ‫ان النبی صلی ہللا علیہ وسلم کا یصبغ ثیابہ بالزعفران حتی العمامۃ‬ Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ ti pé teindre so linge couleur Zafran et Amaamah aussi. (Al-Musannaf 6/18) Note : Shariah permettre porte tous couleur linge et vêtement, sauf couleur rouge et couleur jaune bannes Ulemas fine dire li Makrooh, Ena place Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine empêche met sa deux couleurs là. Bannes Hadiths cotte Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine empêcher, zotte “Mansookh” veut dire fine arrête met en pratique 6

parce qui ena beaucoup Hadith cotte prouver qui Nabi-eKareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ et Bannes Sahabas et Bannes Taabi’een fine porte sa deux couleurs là.

Shalwar, Qameez, Jubba, Kurta Rapporter par Hadhrat Umme Salma “Radiallaahu Anhu” :
‫عن ام سلمۃ قالت لم یکن ثوب احب الی رسول ہللا صلی ہللا علیہ وسلم من القمیص‬ Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ ti préfère Qameez « Kurta & Jubba » plus beaucoup. (Al-Mustadrak – 5/116) Rapporter par Hadhrat Mughairah bin Shu’bah “Radiallaahu Anhu” : ‫قال انطلق النبی صلی ہللا علیہ وسلم لحاجۃ ثم اقبل فتلقیتۃ بماء و علیہ جبۃ شامیۃ‬
Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine sorti pour besoin, ensuite li fine retourner, mo fine donne Nabie Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ de l’eau et celui-ci finne fer Wazou, Nabi-e-Kareem ”Swallallaahu A’layhi Wa Sallam” ti porte ene Jubba sortie la syrie. (Bukhari V/863)

Rapporter par Abdullah bin Abbas “Radiallaahu Anhu” : ‫عن ابن عباس انہ سمع النبی صلی ہللا علیہ وسلم یقول بعرفات فقال من لم یجد ازار فلیلبس‬ ‫السروال و من لم یجد نعلین فلیلبس خفین‬
Jour Arafat Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine dire celui qui pena Izaar li porte Shalwar et celui qui pena Chappal / Soulier li servi chaussette en cuire. A propos Shalwar (Tchous) en bas cheville li Haraam si fine porte avec fierté, Dans plusieurs Hadith (Bukhari, Muslim etc.…) Nabi-eKareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine empêcher. Nabi-eKareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine dire :

‫ال ینظر ہللا یوم القیمۃ الی من جر ازارہ بطرا‬ Allah Ta’aala pas pou regard celui qui traîne zotte shalwar par terre le jour résurrection (le jour Qayamat). (Mishkaat Shareef – Page 373) 7

Même Hadith dans Muslim Shareef fine mentionner par le mot ‫ﺧﻴﻶﺀ‬ (Khuyalaa) c.a.d, avec fierté celui qui pour traîne shalwar marche, Jour Qayamat Allah Ta’aala pas pour recevoir li. Apres qui Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine empêche porte shalwar en bas cheville, Hadhrat Abu Bakr Siddique “Radiallaahu Anhu” fine dire : ‫ فقال رسول ہللا انک لست ممن یفعلہ خیالء‬،‫ ازاری یسترخی الا ان اتعاھدہ‬،‫یا رسول ہللا‬ Yaa Rasoolallah ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’! Arriver parfois (Pas par espéré) mo shalwar fini descendre en bas cheville. Nabi-eKareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine dire, Non Ou pas faire sa avec fierté. (Mishkaat Shareef – Page 376)

Linge la Soie Shariah permettre seulement bannes filles et dames porte la Soie, et
li interdit pour hommes. Rapporter par Hadhrat Abu Umaamah ’Radiallaahu Anhu’ : ‫عن ابی امامۃ ان رسول ہللا صلی ہللا علیہ وسلم قال من کان یومن باہلل و الیوم الاخر فال یلبس‬ ‫حریرا و ال ذھبا‬ Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine dire celui qui ena la foi lors Allah et lors la fin du monde, Alors pas porte la Soie ni l’or.
(Al-Mustadrak – Vol 5 – Page 116)

Rapporter par Saeed Al Khudri “Radiallaahu Anhu” :

‫عن ابی سعید الخدری ان رسول ہللا صلی ہللا علیہ وسلم قال من لبس‬ ‫الحریر فی الدنیا لم یلبسہ فی الاخرۃ‬
Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine dire celui qui porte la Soie dans dunya (Le Monde) li pas pour ena so part dans Aakhirat.
(Al-Mustadrak – Vol 5 – Page 116)

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Hadhrat Ali ’Radiallaahu Anhu’ expliquer : ‫عن علی قال رایت رسول ہللا صلی ہللا علیہ وسلم اخذ حریرا فجعلہ فی یمینہ و ذھبا فی شمالہ‬ ‫ثم قال ان ھذین حرام علی ذکور امتی‬ Mo fine trouve Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ prend la soie dans la main droite et l’or dans la main gauche, et fine dire qui deux quitchoses Haraam lor (seulement) bannes hommes dans mo Ummah. (Riyaad us Saaliheen – Page 281)

Garçon porte linge filles & Filles porte linge garçon
Sa l’époque qui nous pé vivre, au claire nous trouver qui beaucoup
nous bannes sœurs et filles musalmanes zotte l’habillement bien indécent et zotte habille pareille comment bannes garçons. I.e. Pantalon, T-shirt, etc… Rapporter par Hadhrat Abdullah Ibne Abbas “Radiallaahu Anhu” : ‫عن ابن عباس قال لعن النبی صلی ہللا علیہ وسلم املتشبھین من الرجال بالنساء و املتشبھات‬ ‫من النساء بالرجال‬ Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine envoie malédiction lors bannes hommes/garçon qui imite bannes filles/femmes. Et aussi malédiction lors bannes filles/femmes qui imite bannes garçon/hommes. (Bukhari Shareef – Vol 2 – Page 874) Rapporter par Hadhrat Abu Huraira ’Radiallaahu Anhu’ : ‫لعن رسول ہللا صلی ہللا علیہ وسلم الرجل یلبس لبسۃ املراۃ و املراۃ تلبس لبسۃ الرجل‬ Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine envoie malédiction lors bannes hommes/garçons qui porte linge filles/femmes et aussi malédiction lors bannes filles/femmes qui porte linge hommes/garçons. (Abu Dawood – Vol 2 – Page 212) 9

Linge Transparent Strictement interdit pour porte bannes linges qui transparent, Surtout
pour bannes filles et Aisha ”Radiallaahu Anha : femmes. Rapporter par Hadhrat

‫عن عائشۃ ان اسماء بنت ابی بکر دخلت علی رسول ہللا صلی ہللا علیہ وسلم و علیھا ثیاب رقاق‬ ‫فاعرض عنھا و قال یا اسماء ان املراۃ اذا بلغت املحیض لن یصلح ان یری منھا الا ھذا و ھذا و‬ ‫اشار الی وجھہ و کفیہ‬ Hadhrat Asmaa binte Abi Bakr “Radiallaahu Anhuma” ti vinne cotte Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’, Li ti porte un linge transparent, Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine vire so figure et fine dire li, O Asmaa ! Quand une fille arrive so l’age puberté, seulement so figure et plat la main qui besoin apparaître.
(Mishkaat Shareef – Page 377)

‫عن علقمۃ بن ابی علقمۃ عن امہ قالت دخلت حفصۃ بنت عبد الرحمن علی عائشۃ و علیھا‬ ‫خمار رقیق فشقتہ عائشۃ و کستھا خمارا کثیفا‬ Hadhrat Hafsah “Radiallaahu Anha” ti vinne cotte Hadhrat Aisha “Radiallaahu Anhu”, li ti porte un Horni (Hijaab) transparent, Hadhrat Aisha “Radiallaahu Anha” fine déchire Horni (Hijaab) la et fine faire li mettre ène Horni épais. (Mishkaat Pg 377) Rapporter par Hadhrat Dahiyya bin Haleefa “Radiallaahu Anhu” : ‫عن دحیۃ بن حلیفۃ قال اتی النبی صلی ہللا علیہ وسلم بقباطی فاعطانی منھا قبطیۃ فقال‬ ‫اصدعھا صدعین فاقطع احدھما قمیصا و اعط الاخر امراتک تختمر بہ فلما ادبر قال وامر‬ ‫امراتک ان تجعل تحتہ ثوبا ال یصفھا‬ Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine amène quelques linges sorti depuis Qibti (la toile depuis l’Egypte) et li fine donne moi un morceau la toile. Ensuite li fine dire moi tranche li en deux morceaux, Prend ene faire Qameez (Kurta) avec sa et deuxième donne to épouse et dire li met ene doublière pour qui li pas transparent. (Abu Dawood – Mishkaat Pg 376) 10

Mini Skirt, Mini Jupe, Bikini, Top, Kimono
Li strictement Haraam pour une fille porte Mini Skirt, Mini Jupe, Bikini, Top, etc.… et aussi bannes les autres vêtements indécent cotte parti le corp apparaître et aussi bannes linges et T-shirt cotte forme le corps apparaître. Surtout bannes filles qui prend leçon particulière, Bannes filles et dame qui travail dans bannes bureaux cotte zotte besoin porte ça bannes qualités vêtements ou uniformes etc…

Rapporter par Hadhrat Abu Huraira “Radiallaahu Anhu” : ‫عن ابی ھریرۃ قال قال رسول ہللا صلی ہللا علیہ وسلم صنفان من اھل النار لم ارھما قوم معھم‬ ‫سیاط کاذناب البقر یضربون بھا الناس و نساء کاسیات عاریات ممیالت مائالت رءوسھن کانسمۃ‬ ‫البخت املائلۃ ال یدخلن الجنۃ و ال یجدن ریحھا و ان ریحھا لیوجد من مسیرۃ کذا و کذا‬ Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine dire qui ena deux groupes dans l’enfer qui mo pas fine reussi trouve zotte. Premier groupe ces bannes personnes qui garde fouette comment la queue bœuf et zotte pour donne humains beaucoup du tort.
Deuxième groupe ces bannes femmes/filles qui porte linge bien tigite (Zotte Nue, Zotte le corp et forme le corp apparaître) Zotte pour déjà dans mauvais chemin et aussi zotte pour faire dimounes marche dans mauvais chemin (Zotte pour attirant et zotte pour attire dimounes vers zotte).

Zotte pas pour rentre dans Jannat (Paradis) et ni zotte pour gagne parfum Jannat. (Muslim Shareef – Vol 2 – Page 205)

Imitation Sa l’époque qui nous pé vivre là, Nous trouve beaucoup nous bannes
frères et sœurs musalmanes imite bannes les autres communautés de coter l’habillement et la mode, etc.…
Shariah fine empêche nous clairement qui nous besoin pas imite bannes non croyant. Imite bannes non croyant divise en trois catégories:

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(a) Mubaah. (b) Makrooh. (c) Haraam
Nous besoin pas imite bannes non croyant dans bannes actions qui Makrooh et Haraam, Par exemple bannes l’habillement indécent qui bannes non croyant porter, Shariah pas permettre porte sa bannes qualité vêtement là. Rapporter par Hadhrat Abdullah bin Umar “Radiallaahu Anhu” : ‫عن ابن عمر قال قال رسول ہللا صلی ہللا علیہ وسلم من تشبہ بقوم فھو منھم‬ Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine dire celui qui imite l’autre communauté, Li pour parmi bannes la même. (Abu Dawood 2/
203)

‫عن عمرو بن شعیب عن ابیہ عن جدہ ان رسول ہللا صلی ہللا علیہ وسلم قال لیس منا من‬ ‫تشبہ بغیرنا ال تشبھوا بالیھو و ال النصاری‬ Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine dire celui qui imite les autres, Li pas parmi nous, Pas imite juifs et chrétiens. (Tirmizi 386) Malheureusement qui Nous tous en générale nous pas pé suivre ce qui Allah Le Tout Puissant et so bien aimer Rasool “‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine montrer nous, Nous pé imite bannes les autres communautés dans tout façon. Nous pé imite bannes Western coté zotte l’habillement, toute qualité la mode (emo, tektonik, le gothisme, hollywoodien, bollywoodien etc.…) nous pé imité. Nous pas pé réaliser du tous qui nous le corps qui nous pé traiter le matin et tantôt, pour finir dans nous tombe (Qabr) et la terre pour complément mange nous le corps. Nous pas pé imagine nous conséquence devant. Nous fine oublier qui ene jour nous pour besoin quitte sa le monde la pour tous les temps.

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Nous fine oublier qui après la mort nous pour besoin relever pour rendre tous compte pour tous bannes actions qui nous fine faire.

Peur la mort !

Peur la mort ! Partie Privée

Peur la mort !

Shariah ordonne nous pour couvert et cachiette nous partie privée et
fine empêche nous pour montrer banne partie privée. ‫ ان القدم عورۃ‬،‫عورۃ الرجل ما تحت السرۃ الی الرکبۃ و بدن الحرۃ کلھا عورۃ الا رجھا و کفیھا‬ ‫عند الشافعی و لیست عورۃ عند الاحناف‬ Partie privée pour hommes/garçons: Prend depuis nombril jusqu’au genou (genoux inclus) forme partie privée pour hommes/garçons. Veut dire prend depuis nombril jusqu’a genoux li obligatoire pour couvert et cachiette. Partie privée pour femmes/filles: Apart figure, Plat la main, et li pied jusqu’au cheville…. Apart sa trois parties, le reste tous entièr le corps forme partie privée. (Al Hidaayah Vol 1 – Chapitre Namaz – Page 91-92) Rapporter par Hadhrat Abdullah ‘Radiallaahu Anhu’: ‫عن عبد ہللا عن النبی صلی ہللا علیہ وسلم قال املراۃ عورۃ فاذا خرجت استشرفھا الشیطان‬ Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine dire qui tous filles / femmes besoin cachiette (Reste en dans) parce qui quand filles / femmes sorti en dehors shaitaan (Satan) suivre li avec l’honneur.
(Tirmizi Shareef – Vol 1 – Page 222)

‫قال رسول ہللا صلی ہللا علیہ وسلم مثل الرافلۃ فی الزینۃ فی غیر اھلھا کمثل ظلمۃ‬ ‫یوم القیمۃ ال نور لھا‬
Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine dire celui qui montre so beauté à ène l’étranger, So l’exemple ce jour la résurrection (Qayaamat), li pour dans noireté et pas pour ena aucune l’éclairage.
(Tirmizi Shareef Vol 1 Page 220)

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Rapporter par Hadhrat Abu Sa’eed ‘Radiallaahu Anhu’ : ‫عن ابی سعید ان رسول ہللا صلی ہللا علیہ وسلم قال ال ینظر الرجل الی عورۃ الرجل و ال املراۃ‬ ‫الی عورۃ املراۃ‬ Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine dire, bannes hommes pas regard partie privée bannes hommes et aussi bannes filles pas regard partie privée bannes filles. (Riyaad-us-Saaliheen – Pg 483) Rapporter par Hadhrat Ali ‘Radiallaahu Anhu’ : ‫عن علی قال قال رسول ہللا صلی ہللا علیہ وسلم ال تبرز فخذیک و ال تنظر الی فخذ حی و ال میت‬ Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine dire pas expose zotte la jambe quelqu’un et aussi pas guette la jambe les autres, ni vivant ni mort. (Al-Mustadrak – Vol 5 – Page 106)

Linge ena dessin (Humains & Animales) Pas permettre pour porte bannes vêtement qui ena dessin humains et
animales, Nous trouver qui ena beaucoup bannes jeunes surtout bannes enfants porte bannes t-shirt qui ena dessin animé, Barbie, etc.… et aussi bannes photo artiste et footballeur. Définitivement, garde bannes linges qui ena dessin animaux et humains dans la cage, bannes anges (Farishta) pas rentrer. Rapporter par Hadhrat Aisha ‘Radiallaahu Anha’ : ‫عن عائشۃ قالت قدم رسول ہللا صلی ہللا علیہ وسلم من سفر و قد سترت بقرام لی علی سھوۃ لی‬ ‫فیہ تماثیل فلما راہ رسول ہللا صلی ہللا علیہ وسلم ھنکہ و قال اشد الناس عذابا یوم القیمۃ‬ ‫الذین یضاھون بخلق ہللا قالت فجعلناہ وسادۃ او وسادتین‬ Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine retourne depuis un voyage, Mo ti appendant un drap dessin lors muraille, Quand Nabi-eKareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine trouver, Li fine déchire li et fine dire qui jour Qayamat bannes artiste zotte punition pour bien fort (insupportable). (Bukhari 2/880) 14

Rapporter par Hadhrat Abu Talha ‘Radiallaahu Anhu’ : ‫عن النبی صلی ہللا علیہ وسلم قال ال تدخل املالئکۃ بیتا فیہ کلب و ال صورۃ‬ Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine dire qui bannes anges pas rentre dans la cage cotte ena le chien et portrait (Humaines & Animales). (Muslim Shareef)

Cuire
Shariah permettre servi cuire, Par exemple linge cuire, drap cuire, jacket cuire, L’oreiller cuire etc.… Rapporter par Hadhrat Aisha ‘Radiallaahu Anha’ :

‫عن عائشۃ قالت انما کانت فراش رسول ہللا صلی ہللا علیہ وسلم الذی ینام علیہ‬ ‫ادم حشوہ لیف‬
Matelas qui Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ ti pé reposer ti en cuire rempli avec la paille tam. (Mishkaat Pg 373) Rapporter par Hadhrat Aisha ‘Radiallaahu Anha’ :

‫عن عائشۃ قالت کان وسادۃ رسول ہللا صلی ہللا علیہ وسلم التی یتکئ علیھا من‬ ‫ادم حشوھا لیف‬
L’oreiller qui Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ ti pé servi pour appuyer ti en cuire rempli par la paille tam. (Mishkaat 373) Rapporter par Hadhrat Abdullah bin Abbas ‘Radiallaahu Anhu’ : ‫عن عبد ہللا بن عباس تصدق علی موالۃ ملیمونۃ بشاۃ فماتت فمر بھا رسول ہللا صلی ہللا علیہ‬ ‫وسلم فقال ھال اخذتم اھابھا فدبغتموہ فانتفعتم بہ فقالوا انھا میتۃ فقال انما حرم اکلھا‬ Un personne fine faire sadqua un Cabri à Hadhrat Maimoonah so esclave, Mais après Cabri la fine mort, Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine dire qui faire zotte pas profite so la peau, Bannes 15

la fine dire qui cabri la fine mort (pas fine faire Zabah d’après Shariah). Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine dire qui, pour consommer li Haraam seulement. (Mishkaat Shareef – Page 52) Rapporter par Hadhrat Ibne Abbas “Radiallaahu Anhu” : ‫عن ابن عباس قال قال رسول ہللا صلی ہللا علیہ وسلم ایما اھاب دبغ فقد طھر‬ Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine dire qui tous la peau qui fine purifier, Li propre et Pure. (Tirmizi 1/303) Note : Pas permettre pour servi la peau bannes animaux qui Haraam, Par exemple : La peau humain, porc, li chien, serpent etc....

Hijaab & Horni
Porte Hijaab/Horni ce n’est pas seulement ène signe pour musulmane mais aussi ena beaucoup l’honneur quand une fille/femme porte Hijaab. Mais malheureusement dans l’époque actuelle beaucoup filles/femmes qui sorti lors chemin sans Hijaab et Horni avec fierté et sans aucune la honte. Rapporter par Hadhrat Umme Salma ‘Radiallaahu Anha’ :

‫عن ام سلمۃ ان النبی صلی ہللا علیہ وسلم دخل علیھا و ھی تختمر فقال لیۃ ال لیتین‬ Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine vinne cotte Umme Salma et li fine couvert (avec horni), Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine dire ene seul, Pas deux. (Si 1 horni sufi pour couvert alors servi 1 seule, Pas nécessaire pour servi deux). (AlMustadrak – Vol 5 – Page 119)

Rapporter par Hadhrat Aisha ‘Radiallaahu Anha’ : ‫عن عائشۃ قالت قال رسول ہللا صلی ہللا علیہ وسلم ال تقبل صالۃ حائض الا بخمار‬ Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine dire sans horni/hijaab Namaz pas pour accepter pour bannes filles qui fini arrive zotte l’age puberté. (Mishkaat Shareef – Page 73)

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Bônnet & Topi
Porte bônnet sans doute li forme partie Sunnat de Nabi-eKareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’, dans Namaz ou en dehors Namaz. Une action pas obligatoire (Farz) pas veut dire qui besoin ignore li ou soit pas donne l’importance. Islam so beauté ce pas accomplir seulement bannes actions qui obligatoire (Farz) mais beauté de l’Islam trouve dans Farz, Waajib, Sunnat et Mustahab.

Rapporter par Ibne Umar ‘Radiallaahu Anhu’ : ‫ ما یلبس املحرم من‬،‫عن ابن عمر عن النبی صلی ہللا علیہ وسلم ان رجال قال یا رسول ہللا‬ ‫الثیاب فقال ال یلبس القمیص و ال العمائم و ال السراویالت و ال البرانس و ال الخفاف‬
Ene personne fine demande Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ à propos un personne qui dans l’état Ehraam, qui qualité vêtement li besoin pas porter? Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine dire, ni Qameez (Kurta), ni Amaamah, ni Shalwar, ni Jubba et ni bônnet. (Bukhari 1/209) Par sa Hadith la li bien claire qui dans l’état Ehraam pas gagne droit porte bônnet, Mais li prouver aussi qui si un personne pas dans l’état Ehraam, Li capave porte bônet.

Rapporter par Hadhrat Abdullah ibn Mas’ood ‘Radiallaahu Anhu’: ‫عن ابن مسعود عن النبی صلی ہللا علیہ وسلم قال کان علی موس ی یوم کلمہ ربہ کساء صوف و‬ ‫جبۃ صوف و کمۃ صوف و سراویل صوف و کانت نعالہ من جلد حمار‬ Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine dire jour Allah ti gagne conversation avec Hazrat Moosa ‫ﻋﻠﻴﻪﺍﻠﺴﻼﻢ‬. Hadhrat Moosa ‫ ﻋﻠﻴﻪﺍﻠﺴﻼﻢ‬ti porte vêtement en coton, Jubba en coton, bônnet en coton, Shalwar en coton et Soulier cuire. (Tirmizi Shareef – Page 265) Hadhrat Ibne Umar ‘Radiallaahu Anhu’ expliquer : ‫عن ابن عمر قال کان رسول ہللا صلی ہللا علیہ وسلم یلبس قلنسوۃ بیضاء‬

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Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ ti pé porte bônnet couleur blanc. (Tabaraani) Rapporter par Hadhrat Hilaal bin Yasaaf ‘Radiallaahu Anhu’: ‫عن ھالل بن یساف قال قدمت الرقۃ فقال لی بعض اصحابی ھل لک فی رجل من اصحاب النبی‬ ‫صلی ہللا علیہ وسلم قال قلت غنیمۃ فدفعنا الی وابصۃ قلت الصحابی نبدا فننظر الی دلہ فاذا‬ ‫علیہ قلنسوۃ الطیہ ذات اذنین و برنس خزاغر و اذا ھو معتمد علی عصا فی صالتہ‬ Nous ti dans l’endroit Riqqah (Syrie), Ene Camarade parmi nous fine dire, qui faire nous ne pas joindre un Sahabi ? Mo fine dire une bonne idée. Nous fine alle vers Hadhrat Waabsah et nous fine pense pour guette so action avant. Nous fine trouve li porte ene bônnet oreille et lors la ti ena ene l’autre long bônnet et li ti pé faire Namaz appuyer lors du bois (badine). (Abu Dawood 1/137)

Amaamah (Pagri)
Porte Amaamah aussi li Sunnah de Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ surtout dans Namaz (Salaah). Rapporter par Hadhrat Ubaadah ‘Radiallaahu Anhu’ :

‫عن عبادۃ قال قال رسول ہللا صلی ہللا علیہ وسلم علیکم بالعمائم فانھا سیماء املالئکۃ‬
Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine dire qui porte Amaamah, parce qui cet une signe pour bannes anges (Farishta). (Mishkaat Pg 377) Rapporter par Hadhrat Rukaanah ‘Radiallaahu Anhu’ :

‫عن رکانۃ عن النبی صلی ہللا علیہ وسلم قال ما بیننا و بین املشرکین العمائم علی القالنس‬
Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine dire qui Amaamah lors bônnet, ce sa même qui faire la différence entre nous et bannes Mushrik. (Mishkaat Shareef – Page 374) Rapporter par Hadhrat Suleiman ‘Radiallaahu Anhu’ :

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‫ادرکت املھاجرین الاولین یعتمون بعمائم کرابیس سود و بیض و حمر و خضر و صفر یضع‬ ‫احدھما العمامۃ علی راسہ و یضع القلنسوۃ فوقھا ثم العمامۃ ھکذا یعنی علی کورہ‬
Mo fine trouve la plupart bannes Muhaajireen attache Amaamah, couleur noir, blanc, rouge, vert, jaune. Zotte mettre bônnet et ensuite zotte tourne Amaamah. (Habituellement pareille kuma attache Amaamah). (AlMusannaf Ibne Abi Sheiba 2/ 48)

Linge pour faire voir (Gagne L’honneur)
Un personne besoin porte linge d’après so statue et so degré. Faudrait pas qui nous porte vêtement pour faire voir. Rapporter par Hadhrat Abdullah Ibne Umar ‘Radiallaahu Anhu’ :

‫عن ابن عمر قال قال رسول ہللا صلی ہللا علیہ وسلم من لبس ثوب شھرۃ فی الدنیا البسہ ہللا‬ ‫ثوب مذلۃ یوم القیمۃ‬
Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine dire celui qui porte certaine qualité vêtement pour gagne l’honneur (Pour faire voir) jour Qayamat Allah Ta’aala pour faire li porte linge cotte li pas pour pena aucun l’honneur. (Mishkaat Shareef – Page 375) Mulla Ali Qari “Radiallaahu Anhu” expliquer:

‫ثوب شھرۃ ثوب تکبر و تفاخر و تجبر او ما یتخذ املتزھد لیشھر بہ او ما یشعر بہ املتسید من عالمۃ‬ ‫السیادۃ کا لثوت الاخضر او ما یلبسہ املتفقہ من لبس الفقھاء و الحال انہ من جملۃ السفھاء‬
Ça veut dire bannes vêtements pour gagne grandeur et avec fierté. Ou sois un personne pas pieux mais li déclare li pieux, alors li porte l’habillement bannes pieux. Ou sois bannes qui pas Syed, Mais zotte déclare Syed et zotte porte bannes l’habillement qui bannes Syed porter par exemple couleur vert. Ou sois bannes ignorants porte bannes Faqeeh et Aalim zotte l’habillement pour déclare zotte qui zotte aussi Faqeeh et Aalim. [Al-Mirqaat] Rapporter par Hadhrat Asmaa “Radiallaahu Anhu” :

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‫عن اسمار جاءت امراۃ الی النبی صلی ہللا علیہ وسلم فقالت ان لی ضرۃ فھل علی جناح ان‬ ‫اتشبع من مال زوجی بما لم یعطنی فقال رسول ہللا صلی ہللا علیہ وسلم املتشبع بما لم یعط‬ ‫کالبس ثوب زور‬
Une ame fine vinne cotte Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ et fine dire qui mo ena mo maîtresse (Mo époux so deuxième madame). Est ce qui li gunaah (pêcher) si mo faire voir qui mo époux fine donne moi quelque chose mais en vérité li pas fine donner. Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine dire faire voir dans vide li pareille kuma ene personne port linge pas d’après so grade. (Muslim 2/206)

Dua porte vêtement Li Sunnat pour commence coter droite quand mettre linge et aussi
besoin pas débouter quand mettre linge. Rapporter par Hadhrat Abu
Huraira ‘Radiallaahu Anhu’ :

‫ قل اذا لبستم و اذا توضاتم‬،‫عن ابی ھریرۃ ان رسول ہللا صلی ہللا علیہ وسلم قال‬ ‫فابدءوا بایمانکم‬
Nabi-e-Kareem ‘Swallallaahu A’layhi Wa Sallam’ fine dire quand zotte mettre linge et quand zotte faire wazou alors commence par droite.
(Tirmizi & Riyaad us Saaliheen – Page 261)

Dua 1 Moment Porte vêtement

‫اللھم لک الحمد انت کسوتنیہ اسالک من خیر ما صنع لہ و اعوذبک من‬ ‫شرہ و شر ما صنع لہ‬
Allaahumma lakal hamdu anta kasawtaneehi, as’aluka min khairi maa suni’a lahu, Wa a’oozu bika min sharrihi Wa Sharri maa suni’a lah

Dua 2 Moment Porte vêtement

‫الحمد ہلل الذی کسانی ما اواری بہ عورتی و اتجمل بہ فی حیاتی‬
Alhamdulillah-il-lazee kasaani maa uwaaree bihee awratee Wa atajammalu bihee fee hayaatee

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Reformateur 15eme Siecle – Maulana Shah A Noorani

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