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GUIA DE APRENDIZAJE: EL FEUDALISMO En la guía anterior vimos como la Edad Media creó a Europa y a la Civilización Occidental, mediante una

mezcla de elementos culturales clásicos, germánicos y cristiano-católicos, esta nueva realidad mantuvo vivo el sueño de restituir el Imperio y con él la paz y la estabilidad, el Papa y el Emperador se transformarían en sus líderes, los cuales defenderían a Europa de las asechanzas de los invasores e intentarían expandir el cristianismo, a través de la fe de los misioneros y la fuerza de los caballeros. En la presente guía, veremos como este sueño se fue desmoronando y dando paso a la creación de un nuevo sistema social, económico y político al que denominamos: Feudalismo, conoceremos sus causas y características, viajando imaginariamente hasta el siglo X dC. Tal como las personas, las sociedades pasan por períodos de inestabilidad, en medio de los cuales se producen transformaciones que cambian el tiempo pasado por un nuevo, esto es exactamente lo que sucedió hacia el siglo X, cuando el sistema imperial se transformó en sistema feudal. Este nuevo sistema se basó en que un noble era propietario de un gran pedazo de tierra (Feudo), en el cual se imponía como señor, juez y protector de sus vasallos, a cambio de la ayuda y el consejo de estos. Este cambio se produjo por las siguientes razones: o Cuando un rey moría, la tierra se dividía entre sus hijos, los cuales repartían esa tierra a los nobles que los ayudaban, esto terminó por fragmentar a los imperios y reinos en feudos, en los cuales los nobles, llamados condes, duques y marqueses se transformaron en señores. Nuevas invasiones de vikingos, húngaros y eslavos atacaron caminos y ciudades, motivando a la población a buscar refugio en los feudos. El comercio con Oriente se vio perjudicado por la irrupción de la religión islámica en territorios vecinos a Europa, este debilitamiento del comercio, debilitó a las ciudades y a los reyes, fortaleciendo el modo de vida rural, bajo el amparo de los señores feudales. Se rompió la alianza entre el Papa y el Emperador, lo cual dañó la unidad europea y fortaleció el poder local de los feudales.

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ACTIVIDADES A continuación te entregamos actividades para desarrollar, cada una de ellas acompañada de un contexto histórico y 2 preguntas de selección múltiple, más una pregunta de síntesis al final (total 7), estas preguntas tienes que contestarlas en la hoja de respuestas, justificando brevemente el por qué de tu decisión. Actividad 1: Características del Feudalismo El Feudalismo fue la forma en que la sociedad europea se organizó, entre el siglo X y el XIII dC, este sistema se caracterizó por tener una economía agrícola en la que cada feudo pretendía autoabastecerse, por establecer vínculos personales entre señores y vasallos, por la descentralización del poder político, judicial y económico, en manos de los señores feudales y por la falta de movilidad social. Con respecto a este último aspecto, lee el siguiente texto acerca de la sociedad medieval y responde las preguntas 1 y 2 .1. El texto presenta el concepto que en el año 998 dC se tenía acerca de la sociedad feudal, la cual estaba estratificada en 3 estamentos cerrados, a este respecto ¿cuál de las siguientes afirmaciones describe de mejor manera ese tipo de sociedad?

privilegios y deberes que un individuo poseía. entre estos últimos. III y IV Actividad 2: El sistema feudal y sus ceremonias El sistema feudal se basaba en la propiedad de la tierra. a su vez. pues los señores aceptaban como vasallos e investían a obispos y abades.“El día siete de los idus de abril. III. Los vasallos eran nobles que habían recibido sus tierras de un noble de “mayor categoría”. mediante un movimiento de reforma. la capilla. entregadas por el señor a los villanos a cambio de una renta y servicios personales y las praderas y bosques comunes. el Papa se pronunció sobre ello. todos eran vasallos de alguien y debían a alguien su lealtad. La defensa de la Cristiandad era una labor a la que todos estaban convocados. La pertenencia al orden eclesiástico. la tierra de los vasallos era trabajada por campesinos a cambio de protección. determinaba los derechos. Vemos que el sistema feudal abarcó amplios sectores sociales. pero su reforma lo llevó a excomulgar a un emperador. Diciendo que todos pueden valerse por sí mismos II. La pertenencia a un grupo social.I. determinaba los derechos. A) I B) II C) III D) I y II E) III y IV 2. La villa feudal. este episodio de la Historia es conocido como la “Querella de las investiduras” y se extendió desde 1075 a 1122. II. trabajadas por los siervos. divididas en las tierras del señor. la cual tomaba forma mediante algunas ceremonias como el Homenaje y la Investidura. Mencionando que el grupo eclesiástico compone un solo cuerpo A) I B) II C) II y III D) II y IV E) II. fue de nuevo prestado homenaje al conde. a cambio de ayuda. a los que normalmente se les denominaba villanos. el autor del texto que las leyes no sean iguales para todos y que existan privilegios dentro de la sociedad feudal? I. ¿Cómo justifica. estaba compuesta por una casa señorial o castillo. Durante la Edad Media la sociedad se estancó. la aldea y poseía tierras. vendiendo cargos de la Iglesia (simonía) o accediendo a ellos mediante vínculos familiares (nepotismo). ellas garantizaban. Señalando que los grupos pueden colaborar entre sí mediante roles distintos IV. La Iglesia Católica también fue influida por el sistema feudal. En el siguiente texto podrás ver los detalles de un Homenaje y responder las preguntas 3 y 4. privilegios y deberes de los demás grupos sociales. Indicando que no todos pueden valerse por sí mismos III. En primer lugar hicieron el homenaje de la siguiente manera: El conde preguntó si quería . los mansus. los cuales establecían vínculos personales con sus vasallos. quienes no gozaban de libertad y los campesinos libres. los grupos sociales llegaron a ser inmóviles y no se podía pasar de una clase a otra. intentando separar el poder político del poder espiritual. estaban los siervos de la gleba. mediante una serie de actos simbólicos. Estos vicios fueron denunciados por los monjes del monasterio de Cluny. jueves. IV. por parte de los señores. las obligaciones a las que señores y vasallos estaban llamados. Las personas de un estamento social estaban en conflicto con otros y estos entre sí. de tal manera que dichos clérigos se independizaban de sus superiores eclesiásticos y muchas veces se corrompían.

Si demostraba aptitudes para la guerra. En que ambos involucrados participaban por primera vez de este tipo de ceremonia II. Por tanto. noble y caballero pasaron a significar la misma cosa. En un acto religioso asociado A) I B) II C) I y III D) II y III E) III y IV Actividad 3: La cultura caballeresca La cultura caballeresca era la forma de vida de la nobleza durante el Feudalismo. por medio del cual se comprometía solemnemente como vasallo y señor IV. según el texto. la espada y recibía de rodillas el espaldarazo o suave golpe en el hombro que su señor le daba con la espada. Un acto religioso. según el texto. entregándole como símbolo del feudo. Un acto. En ausencia de palabras impresas en un papel. y juntando sus manos el conde las apretó entre las suyas al mismo tiempo que quedaron ligados uno a otro por medio de un beso. Un rito meramente simbólico que no involucraba responsabilidades objetivas A) I B) II C) III D) II y III E) I y IV 4. compartiendo al final de la tarde en fiestas animadas por juglares y trovadores. en estos últimos mostraban sus destreza ante las damas. al final del cual aparecen las preguntas 5 y 6 .hacerse por entero vasallo suyo y él respondió: Sí. mientras los campesinos labraban la tierra y los sacerdotes preparaban sus misas. los cuales convocaban a los contrayentes (señor y vasallo) a cumplir con lo dicho. de buena fe y sin engaños. A falta de firmas. donde la palabra empeñada era creíble para los participantes. Un acto en el que se comprometía por obligación y por completo a ser vasallo II. a los 21 se le armaba caballero en una ceremonia religiosa en la cual era investido con la armadura. esto lo podemos apreciar: I. contratos de trabajo y notarios. el Homenaje era una ceremonia medieval. La destreza en la caballería requería una preparación larga que comenzaba desde niño sirviendo a un señor como paje y desde los 14 años como escudero. por lo cual eran . por medio del cual se comprometía libremente a ser vasallo III. era allí: I. quiero. podrás verla en el en el siguiente texto. En la promesa realizada IV. Mediante la Investidura. los caballeros hacían girar sus vidas en torno a la búsqueda de destrezas para la guerra y para los torneos. Ellos formaban los ejércitos sus luchas y combates los sostenían a caballo. Madrid: Siglo XXI de España Editores 3. antes de esta ceremonia. el casco. Los señores y sus vasallos constituyeron lo que se conoce como nobleza caballeresca. La vida de estos nobles era esencialmente guerrera y dedicaban sus ratos libres a la caza o al entrenamiento para el combate. el compromiso del vasallo. Y en tercer lugar juró sobre las reliquias de los santos”. el vasallo juraba fidelidad al señor mediante el Homenaje. El detalle de la vida de los señores y sus vasallos. En segundo lugar el que había prestado vasallaje hizo juramento de fidelidad en estos términos: Yo prometo en mi fidelidad ser fiel de ahora en adelante al conde Guillermo y guardarle mi homenaje por entero y protegerlo contra todos. se realizaban algunos actos simbólicos. dentro de la ceremonia. un puñado de tierra o un ramo y una espada. el señor prometía al vasallo protección y mantenimiento. Boutruche: Señorío y feudalismo. En que ambos participantes ya habían participado de otras ceremonias III.

pero no en la Iglesia IV. mediante costumbres que exaltaban la preparación y destreza para el combate. evolucionaron a través de Edad Media y fueron asumidos como propios por los caballeros. Poco intelectuales II. El modo de vida caballeresco ha llenado páginas de Historia y Literatura. la mesura y la generosidad. Su monótona vida se rompía cuando había guerra o con la celebración de torneos. según el texto. duelos entre caballeros y fiestas animadas por los juglares y trovadores (los recitadores de versos y cantantes de la época). La guerra no pudo ser suprimida. Cristianizar los ideales caballerescos. (Texto Guía 3° Medio) 5. El guerrero debía ser un caballero cristiano y consagrar su vida a altos ideales: la caballerosidad. intentó. Admitir a los caballeros. según el texto: I. Complementar los ideales de los caballeros IV. Los ideales germánicos del honor y el heroísmo. Los ideales de la caballería nacieron de la mezcla de los valores heroicos de los germanos y las exigencias de la religión católica. Creyentes en Dios.rudos y no muy letrados. y la religiosidad. La Iglesia Católica que debía promover entre sus principios la paz y el perdón como forma de vida. pero no sus prácticas III. que obligaba a la defensa de la fe y a la protección de los débiles. que implicaba el valor. Según lo analizado en los contenidos del libro de 3°Medio. Provenientes de todos los grupos sociales y con una vida contemplativa III. Se dedicaban al trabajo de la tierra y en sus ratos libres a la caballería A) I B) II C) III D) I y III E) I y IV 6. Terminar con las prácticas de los caballeros II. es necesario que demuestres tu aprendizaje de la misma. pero la Iglesia la suavizó y sometió a ciertas normas. páginas 149 a la 158 y las actividades de la presente guía: ¿Cuál de las siguientes afirmaciones sintetiza. de mejor manera. los caballeros podrían ser definidos en un perfil que incluye la (s) siguiente (s) característica (s): I. las ideas allí propuestas? A) Los ideales del feudalismo están completamente vigentes en la actualidad B) Algunas formas culturales del feudalismo trascendieron la Historia hasta nuestros días C) El feudalismo es una época casi sin valor para nuestros días D) El feudalismo es un modelo absolutamente aplicable en la actualidad E) El feudalismo debería estudiarse sin mezclarse c . A) I B) II C) II y III D) I y IV E) III y IV Actividad 4: Síntesis Con el fin de sintetizar el contenido de esta guía. contestando la siguiente pregunta: 7. inundando de leyendas al cine y a los medios de comunicación.