Ruma Fuav Una reivindicación de la verdad histórica, concreta y objetiva.

Para aquéllos que aún se empeñan en afirmar, muy sueltos de cuerpo y sin ocuparse de indagar en las reflexiones finales del genial científico, que sin embargo continúan repitiendo, una y otra vez, que "Einstein era creyente": «La palabra Dios para mí no es nada más que la expresión y producto de la debilidad humana, la Biblia una colección de honorables, pero todavía leyendas primitivas que sin embargo son bastante infantiles. Ninguna interpretación, no importa lo sutil que sea, puede (para mí) cambiarlo» - Albert Einstein ....................................................................... (Einstein escribió la carta en alemán, el 3 de enero de 1954, en la Universidad de Princeton e iba dirigida al filósofo Erik Gutkind, después de leer el libro del propio Erik Gutkind "Escoger la vida: la llamada bíblica a la rebelión").

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Angel Hernandez Figon Siempre se me ha hecho tonto el hecho de que todos quieran adoptar a Einstein en su bando, la verdad es que el tipo era deista, ni ateo ni creyente en el estricto sentido de la palabra... Lo que debe de importar son sus grandes aportaciones a la ciencia y a la humanidad en general.

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Ruma Fuav La concepción einsteiniana no era exactamente deísta. El deísmo proyecta su fe en un dios personal aunque extremadamente prescindente, de tal modo que, una vez hubo creado el Cosmos o tras haberle aplicado el impulso inicial al Universo, se retira discreta y definitivamente y para siempre tras bambalinas; su intervención sobrenatural ocurre una sola vez, al Principio. Esta modalidad de divinidad se corresponde mejor con el dios voltaireano... En cambio, la concepción de dios para Einstein quizá podría asimilarse mejor al panteísmo, el que a diferencia del teísmo tradicional y aun del deísmo niega absolutamente la existencia de todo tipo de dios personal, es decir que no cree en un ser individualizado separado, aparte del Universo, especialmente dotado de autoconciencia, conciencia, criterios morales y voluntad (además de increado y poderoso), que pudiera haber sido creador y rector del cosmos y -con y en él- hacedor de los seres humanos. Su panteísmo implícito (porque tampoco reconoció claramente serlo), aparte de la utilización retórica que a veces hacía del término "dios", tendía a identificar al Universo y sus Leyes con Dios, en una sola y única realidad, de la cual toda partícula de lo que era Dios se agotaba exacta y plenamente en todo lo que era Universo, y viceversa. En el fondo, y aunque no sea simplemente un mero problema de nombres o de cómo llamamos a las cosas, sino de una diferencia un tanto más sutil y tal vez más profunda, cabe de todos modos aseverar que entre una visión panteísta y otra atea tal vez haya en definitiva no mucho más que diferencias de grado que de principios profundos; quizás manifestarse panteísta exprese en ocasiones un tanto más conspicuamente, haciendo más hincapié en la admiración humana ante la complejidad paradojalmente armónica del Universo; en otros casos, en cambio, puede ser la expresión más o menos consciente, más o menos inconsciente, de una forma tímida y un poco vergonzante de ser ateo, sin tener que soportar el peso muerto de las tradiciones, de la censura social y aun de la persecución abiertamente represiva que en muchos lugares y épocas tal condición atea pudo o puede suponer, incluso hoy mismo.-

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Américo Delio ya pue resume con tus propias palabras no copies

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Américo Delio frase de Einsten: Dios no juega a los dados

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Angel Hernandez Figon De hecho, panteísta efectivamente sería una mejor descripción... Aún así, es obvio que no se interesó mucho en el debate religioso, y le interesaba mucho más el pacifismo, en su época, realmente ¿quién lo culpa?

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Américo Delio no existe las casualidades sino causalidades para el universo

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Entonces. verdaderamente sin parangón. como lo logró. Pero. fue ideada muchos años antes por el propio Einstein (y alumnos colaboradores).. En ese sentido... y su figura -ya descollante. Cabe mencionar que cuando Eisntein dijo "Dios no juega a los dados".. en cuanto a que la causalidad. sin sacrificarlas en el altar de sus ideas preconcebidas. el Universo por ella descripto hubiese sido naturalmente -sin presiones ad hoc.. básicamente concuerdo contigo: lo más importante para un individuo y para la sociedad que lo rodea.- Hace 35 minutos · Editado · Me gusta · 1  Ruma Fuav Tiendo a coincidir contigo. y eso mucho antes del modelo teórico de universo expansivo de Friedman-Lemaitre. para un ateo pero más bien para toda persona digna. al menos a nivel del micromundo debe concebirse no más allá de una cierta causalidad estadística en vez de la causalidad absoluta e incondicionada de la mecánica clásica. a lo Laplace. y esto precisamente a causa de sus fanáticas convicciones religiosas. que levantaba como una terrible bandera-. hubiese dado en el clavo también en los que hoy consideramos sus yerros. tales como los del Jefe de la Inquisición española Tomás de Torquemada. si hubiera aceptado TODAS las implicancias directas e indirectas de su teoría de la Relatividad sin forzarlas. que tanto impulso ha dado a la mecánica cuántica al confirmarse. difundir las verdaderas convicciones religiosas de Einstein pasa a ser una obligación moral. así como directamente en honor a la verdad y contra las tergiversaciones interesadas.sería todavía más gigantesca. dado que tantos y tantos lo quieren creyente fervoroso a la fuerza (porque era famoso y ya no vive para poder desdecirlos). que achicharró a punto de carbón a tantos miles de inocentes en la hoguera. mucho más que sus opiniones sobre religión. Que ése es el conjunto de puntos principales en estos debates. en expansión. si Einstein no se hubiera resistido. llegando al punto antiético de falsificar los dichos del padre de la Relatividad especial y generalizada. Ángel. Hace 56 minutos · Ya no me gusta · 1  Ruma Fuav Ángel. Es decir que. es cómo se para ese individuo en su compromiso constructivo para con los semejantes. junto con la creación de la constante universal Lambda. y más atrás todavía de la observación de la expansión efectiva del cosmos visible por parte de Hubble. y sólo por último cuáles son sus convicciones personales más íntimas. Poniendo uno en el cual la causalidad siempre está en un contexto probabiíistico a nivel subatómico. por muy atendibles que éstas pudieran ser.un universo inestable. y fue uno de sus errores más populares. en beneficio de sus prejuicios al respecto. lo hacía como objeción al principio de Incertidumbre de Heinsemberg. lo que perdurará de Einstein será antes que nada el cúmulo admirable de sus aportaciones científicas. si el hombre que desentrañó las causas cuánticas del efecto fotoeléctrico. reivindicativa de una imagen fiel para el personaje. Pero los cometió torciendo el resultado de sus propias conclusiones. para proteger su concepción de un universo estático y en equilibrio no hubiese incluido artificialmente la constante antiexpansiva en su fórmula de la relatividad generalizada. y también que Einstein cometió esos sus dos más caracterizados errores. Y lo mismo con su rechazo al principio de indeterminación simultánea o de Heisenberg: Recordemos que la paradoja de Einstein-Podolsky-Rosen (Paradoja EPR).. si bien con ella intentaba rebatir el principio de indeterminación y no reforzarlo. Por ejemplo.Angel Hernandez Figon Se me hace que la física de partículas mandó al universo plagado de causalidad al caño. Hace 12 minutos · Me gusta . incluidas las religiosas -excepto que esto ya no vale sólo en casos extremos.