You are on page 1of 26

Pag 1 - 26-(227) Los sacramentales –7. Los exorcismos .y 3 –El P.

Amorth

22.07.13 (227) Los sacramentales –7. Los exorcismos .y 3 –El P. Amorth A las 7:05 AM, por José María Iraburu Categorías : Sin categorías –Y dale con el demonio… –Que deje Satanás de atacar a la humanidad, procurando su perdición temporal y eterna, y dejaremos de hablar contra él. El combate del cristiano por el Reino –«venga a nosotros tu Reino», a mí, a todo el mundo–, como ya vimos en los dos artículos anteriores, no es tanto contra el mundo y la carne, sino contra los espíritus del mal, contra los demonios (Ef 2,1-7; 6,10-12). Se inicia ya en el bautismo, que incluye exorcismos, y se prolonga en toda la vida cristiana por la oración –en el mismo Padrenuestro, «líbranos del Maligno»–, los sacramentos, el ejercicio de las virtudes, la evitación del pecado, de la cautividad del mundo –pensamientos y costumbres–, las bendiciones, como el agua bendita, etc. Pero en casos extremos, cuando hay signos suficientes de que el demonio ha logrado un dominio especial sobre un hombre, la Iglesia, fiel al mandato de Cristo, practica los exorcismos. Por medio de ellos el hombre atormentado por el demonio se refugia en Jesús, el Salvador, y en él encuentra una acogida llena de misericordia y de paz. Los exorcismos son, según enseña el Catecismo, conlas bendiciones y consagraciones (1671-1672), los más importantes sacramentales de la Iglesia. 1673 «Cuando la Iglesia pide públicamente y con autoridad, en nombre de Jesucristo, que una persona o un objeto sea protegido contra las asechanzas del Maligno y sustraída a su dominio, se habla de exorcismo. Jesús lo practicó (cf. Mc 1,25-26; etc.), de Él tiene la Iglesia el poder y el oficio de exorcizar (cf. Mc 3,15; 6,7.13; 16,17). En forma simple, el exorcismo tiene lugar en la celebración del Bautismo. El exorcismo solemne llamado “el gran exorcismo” sólo puede ser practicado por un sacerdote y con el permiso del obispo.

Pag 2 - 26-(227) Los sacramentales –7. Los exorcismos .y 3 –El P. Amorth

En estos casos es preciso proceder con prudencia, observando estrictamente las reglas establecidas por la Iglesia. El exorcismo intenta expulsar a los demonios o liberar del dominio demoníaco gracias a la autoridad espiritual que Jesús ha confiado a su Iglesia. Muy distinto es el caso de las enfermedades, sobre todo psíquicas, cuyo cuidado pertenece a la ciencia médica. Por tanto, es importante, asegurarse, antes de celebrar el exorcismo, de que se trata de un presencia del Maligno y no de una enfermedad (cf. CIC can. 1172)». Bibliografía.–Remito a los lectores más interesados en el tema a otros textos: Corrado Balducci,La posesión diabólica, Martínez Roca, Barcelona 1976, 212 pgs.; posteriormente en edit. San Pablo. Mons. Alfonso Uribe Jaramillo, Ed. Lumen 1995, 221 pgs. (incluye los exorcismos delRituale Romanum antiguo tradicodps al español); René Laurentin, El demonio ¿símbolo o realidad? Desclée de Brouwer 1998, 325 pgs. (orig. 1995). Gabriele Amorth, Habla un exorcista, Planeta 2001, 3ª ed., 214 pgs. Francesco Bamonte, Possessioni diaboliche ed esorcismo, Paoline 2006, 216 pgs. Crece hoy el dominio del diablo en las naciones descristianizadas, y por eso aumenta en ellas la necesidad de los exorcismos. Allí donde el Reino de Cristo disminuye –por la herjía y el pecado, la infidelidad y la apostasía–, crece necesariamente el poder efectivo del diablo sobre los hombres y las naciones. Esta realidad histórica ya fue discernida en la Iglesia sobre todo a partir del siglo XVIII, cuando se van preparando en las naciones de antigua tradición cristiana armas renovadas al servicio del diablo para su dominio sobre el mundo. En 1886, León XIII, después, al parecer, de una visión sobrenatural de los poderes de los demonios en el mundo, compuso contra ellos una oración de exorcismo, que había de rezarse, y se rezó, en toda la Iglesia al terminar la Misa: Sancte Michaël Archangele, defende nos in proelio»… Fue integrada esta oración en el Rituale Romanum tradicional de Paulo V (ed. 1954, tit. XII, c.III). Y fue recuperada en el nuevo Ritual de exorcismos (1999), al final del mismo, entre las «Súplicas que pueden ser empleadas privadamente por los fieles en la lucha contra las potestades de las tinieblas». Los Papas vienen alertando más y más de este mysterium iniquitatis creciente sobre todo en el Occidente apóstata (Pío X, Supremi apostolatus cathedra, 1903, nn. 131-132; Pío XI (Divini

y 3 –El P. sobre todo en los países descristianizados. Es. Son muchos los signos de la demonización creciente del mundo. guerras. pues. falsificación de las identidades nacionales. leyes. espiritismo. irracionalismo.Pag 3 . satanismo. divorcio. adivinación. Todas estas realidades. pervertido y pervertidor. pornografía omnipresente. Ateísmo. política destructora del orden natural. sacramentos. Los exorcismos . una presencia que se hace más fuerte a medida que el hombre y la sociedad se alejan de Dios» (13-8-1886. universidades y medios de comunicación. especialmente en los países apóstatas de la fe cristiana. «¿Cuáles son las necesidades más grandes de la Iglesia? Que no os maraville como simplista o incluso supersticiosa o irreal nuestra respuesta: una de las más grandes necesidades de la Iglesia es la defensa contra este mal que llamamos demonio… El Mal no es solamente una deficiencia. Amorth Redemptoris 1937. de la historia y de la tradición. el alejamiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo y de su Santa Iglesia – oración. vida cristiana–. Es la acción de un ser vivo. etc. destrucción de la familia. hacen ver que gran parte del mundo actual está bajo el dominio de Satanás. promiscuidad sexual. maleficios. también hasta el rincón de un patio de escuela durante el recreo. celebrities casi siempre escandalosas. Eucaristía. difícilmente discutibles. “el mundo entero está bajo el Maligno” (1Jn 5. 20-8-1886). enormes injusticias internacionales. desprecio de la razón y de la cultura. espiritual. Pablo VI denuncia en varias ocasiones que en el mundo actual «una potencia adversa ha intervenido. misteriosa y temible» (15XI-1972).22. magia.26-(227) Los sacramentales –7. aborto. En el mismo sentido advierte Juan Pablo II que «las impresionantes palabras del Apóstol Juan.19) aluden a la presencia de Satanás en la historia de la humanidad. predominio creciente de unaintelligentzia anticristiana en política. perversión de la filosofía. . idolatría del cuerpo y de las riquezas. el crecimiento de las tinieblas y el apagamiento de la luz son fenómenos absolutamente relacionados. cultos esotéricos. obligado pensar que en la raíz de esa demonización creciente de la humanidad. está el oscurecimiento del Evangelio. agnosticismo. cf. Su nombre es el diablo… Nosotros creemos en la acción que Satanás ejerce hoy en el mundo» (29-VI1972). Pío XII. orientación anti-Cristo de los grandes Organismos internacionales. n. Nous vous adressons 1950). Realidad terrible. anticoncepción. que por vías informáticas llega a todo el mundo. Por lo demás.

se hicieron necios» (Rm 1. pero no tanto como en el presente. contra la verdad evidente. Estas señales también en otras épocas se han dado. Amorth «¿Existen señales.22. 12. Ya hemos visto que los últimos Papas no han dudado en atribuir el «lado oscuro» de nuestro tiempo al influjo diabólico.26-(227) Los sacramentales –7. que hoy se mantiene fuerte. Están «más perdidos que un perro en Misa».22). Poner entre paréntesis el tema del demonio y silenciarlo sistemáticamente se considera como exigencia de un «cristianismo correcto». dejó claro que «se sale del cuadro de la enseñanza bíblica y eclesiástica quien se niega a reconocer la existencia [del demonio]. y cuáles. moderno. Los exorcismos . o bien la explica como una . pero en realidad. donde se afirma la desesperación como última palabra» (15-XI-1972)… Si esto es así. donde el espíritu del Evangelio es mistificado y desmentido. donde la mentira se afirma.y 3 –El P. donde el nombre de Cristo es impugnado con odio consciente y rebelde (1Cor 16. de la presencia de la acción diabólica? –se pregunta Pablo VI–. es indudable que en nuestro tiempo se dan claramente las señales de la acción del diablo. Quienes hoy niegan al diablo y su acción en el mundo se creen muy inteligentes. aceptable en el mundo actual. demasiado afectado por las culturas paganas. sutil y absurda. Podremos suponer su acción siniestra allí donde la negación de Dios se hace radical. y no entienden absolutamente nada de cuanto sucede en la Iglesia y el mundo. capaces de superar un cristianismo necesitado de verificación. «alardeando de de sabios. alejado de un Evangelio primitivo. Pablo VI. que en muchas Iglesias descristianizadas viene a desaparecer de la predicación y de los escritos de espiritualidad. donde el amor es eliminado por un egoísmo frío y cruel.3).Pag 4 . Disminuye la fe en el diablo. cuando se iba generalizando esta herejía. es decir. hipócrita y poderosa.

únicamente 25 (un 36%) han tenido algún exorcista. pero sólo 18 lo conservan hoy. Amorth pseudo-realidad. o que si tienen alguno. el Sr. o simplemente les ponen tantas exigencias y dificultades. especialmente de la Eucaristía y de la penitencia (90% de los bautizados). Por eso hemos de considerar como una de las más graves deficiencias de las Iglesias descristianizadas la . por ejemplo. Antonio María Rouco. Se va produciendo. bendiciones y exorcismos.y 3 –El P.26-(227) Los sacramentales –7. Card. Es perfectamente lógico que se fortalezca y extienda más el poder del demonio allí donde los exorcismos sacramentales no son ejercidos por la Iglesia. dió misión y poder a sus apóstoles para expulsar los demonios. Las mismas Iglesias que toleran en los bautizados la ausencia masiva de los sacramentos. por acción o por omisión. en el ejercicio de los exorcismos. sacerdote. Como he dicho. La desaparición de exorcistas y exorcismos se produce justamente cuando más se necesitan. hasta el punto de que el ministerio de exorcista desaparece en muchas Iglesias descritianizadas. 2011). En junio de 2013. Fuentes y teología del Ritual de 1952 (Toledo. es a veces alguien que se honra en declarar que no hace exorcismos. toleran también la extinción de los sacramentales. hallaba una de las mayores dificultades en su Curia diocesana o en el Consejo de Pastoral. Disminuyen al mismo tiempo los exorcismos. Arzobispo de Madrid. Y sabemos bien que nuestro Señor Jesucristo. estudia la situación de los exorcismos en España en los últimos cincuenta años. Son 44 las diócesis que no tienen exorcista nombrado por el Obispo. Causæ ad invicem sunt causæ. encomendó a ocho sacerdotes que se preparasen para exorcistas de las ocho Vicarías pastorales de la Archidiócesis. gran exorcista. pero son muchas las Iglesias locales que no tienen exorcistas. Los exorcismos . en muchas Iglesia locales. El pueblo cristiano fiel sigue pidiendo a Dios «líbranos del Maligno». el pueblo cristiano fiel sigue pidiendo al Padre celestial diariamente «líbranos del Maligno». El profesor Antonio Doñoro.Pag 5 . En efecto. al parecer. Y no hay en ello contradicción o paradoja alguna. en los últimos años una recuperación del ministerio del exorcismoen distintas Iglesias locales. que prácticamente los impiden. Por otra parte. De 69 diócesis españolas. eliminan prácticamente los exorcismos de la vida pastoral. he podido yo saber de algún sacerdote exorcista que. una personificación conceptual y fantástica de las causas desconocidas de nuestras desgracias» (15-XI1972). en su obra Exorcismos.

de las ayudas sacramentales que necesitan aquellos hijos suyos especialmente asediados o poseídos por el diablo. –Exorcismo imperativo. Amorth omisión de los exorcismos. ofrece un exorcismo que sólo el Obispo puede administrar (pgs. *** –El Rituale Romanum de exorcismos fue establecido después del Concilio de Trento por Paulo V (1614) partiendo.26-(227) Los sacramentales –7. 271-284). –Salmo 53. -Capítulo 1. 285-286). en varias oraciones. en las páginas 269-270). con otros varios Evangelios. Resumo el contenido del Título XI. -Capítulo 3.y 3 –El P. la claridad y la concisión potente que caracteriza los . Las 21 observaciones y normas previas que se dan en este inicio proporcionan al exorcista unas orientaciones muy prácticas. –Una docena de Salmos optativos. –Prólogo del Evangelio de San Juan. –Se incia el exorcismo por las Letanías y el Padrenuestro: «libera nos a malo». da los textos usados por el exorcista (pgs. -Capítulo 2. sacerdotes y diáconos resisten así a la misión apostólica y a la palabra de Cristo: «en mi nombre expulsarán los demonios» (Mc 16. tuvo una reedición autorizada por Pío XI (1925). llenas de sabiduría y prudencia.).Pag 6 . Siglos más tarde. y oración. con leves modificaciones y añadidos. Editio typica 1952. Libreria Editrice Vaticana 2008. –Oración. Obispos. es decir. fue objeto de una nueva edición (Rituale Romanum. De exorcizandis obsessis a dæmonio. fuerte y solemne. 970 pgs. de formularios precedentes. que vienen a concentrar en un texto muy breve la experiencia secular de la Iglesia en el ministerio del exorcismo. –Oración «post liberationem». Estos bautizados se ven afligidos por terribles sufrimientos y sujetos a graves peligros espirituales. –Credo: el Símbolo Atanasiano. naturalmente. Los exorcismos . –Mandato al diablo de decir su nombre. Y en el pontificado de Pío XII (1952). Las fórmulas de los exorcismos tienen la profundidad doctrinal.17). y no reciben la ayuda sacramental de aquellas Iglesias que se niegan a darles el auxilio poderoso de los exorcismos. Merece la pena leerlas (véase el enlace que he indicado.

26-(227) Los sacramentales –7. por ejemplo. diem. Prólogo del Evangelio de San Juan. en las observaciones del capítulo primero. el rito de exorcismo renovado sigue el orden siguiente. . Termina el Ritual con algunos Apéndices. Como puede comprobar el lector con más detalle. advierte en una Notificación providencial y sorprendente –Dios sea bendito– que el Obispo puede solicitar para el exorcista de su diócesis licencia para «emplear el rito hasta ahora usado según el título XII de la edición de 1952 del Ritual Romano». Por eso.y 3 –El P. y han tenido. –El nuevo Ritual de los Exorcismos es establecido después del Concilio Vaticano II (1999). Acordáos. etc. de León XIII. Amorth textos de la Liturgia romana. bajo la autoridad del papa Juan Pablo II. Y adelanta que la Congregación «concede con gusto la facultad pedida». cum aliquo signo: et ut mihi Dei ministros licet indigno. de tempore quo ingressi sunt. Es una oración imperativa que repite la pregunta-mandato que Cristo hace al endemoniado de Gerasa: «¿Cuál es tu nombre?» (Mc 5. el Cardenal Jorge Medina. que desarrollan la doctrina y la práctica de los exorcismos (nn. Describo el contenido del Ritual. A continuación. como Bajo tu amparo. El Decreto pertinente y una amplia Presentación oficial del Card. et horam exitus tui. 1-38). sobre todo algunas.Pag 7 . adivinación. con sus oraciones correspondientes. –Exigir al diablo que dé su nombre. Capítulo I (39-66): Agua bendita. 15: «Necessariæ vero interrogationes sunt. tal forma de esoterismo. Salmos. Destaco un caso. Para el exorcista es también muy útil conocer cuándo y cuál fue el medio que sirvió al diablo para iniciar su dominio sobre el obseso o poseso. ex. se establece en el n. el espiritismo. et aliis hujusmodi». muchos siglos de práctica en la Iglesia. de causa. etc. Los exorcismos . Medina. En el comienzo del documento. gr. si el satanismo. y muy resistida por el diablo: «Præcipio tibi… dicas mihi nomen tuum. maleficio. Letanías. el reiki. la oración a San Miguel arcángel. Conocer el nombre del diablo da al exorcista dominio sobre él. es una acción muy fuerte y eficaz. el texto mismo de los exorcismos (39-84). van seguidos de unos largos Prenotandos. de numero etnomine spirituum obsidentium. prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la disciplina de los Sacramentos. prorsus in omnibus obedias». al decir de los exorcistas experimentados. que entre otras cosas incluyen oraciones ya tradicionales. consultando el enlace que ya he dado.9).

–El P. Los exorcismos . como veremos más extensamente en el Apéndice final. acaban con los exorcismos. – El Ritual antiguo (cp. imperativa después. inició la crítica. El padre Gabriele Amorth. lo que. –El exorcista solamente llega a estar cierto de que existe una posesión diabólica cuando. etc.). –Los maleficios son la causa más frecuente de las posesiones. –El Ritual nuevo compone ex novo un buen número de oraciones. sino también de los que comenzaron su ministerio ya publicado el Ritual nuevo de 1999. número. Promesas bautismales y renuncias. Pero esta oración-acción imperativa se ha eliminado en el Ritual nuevo. después de los discernimiento previos necesarios.26-(227) Los sacramentales –7. exorcista oficial entonces del Vaticano. De éste omite otras que venían usándose con gran eficacia desde hacía muchos siglos. modo de entrada en el poseso: «præcipio tibi… dicas mihi nomen tuum». Acción de gracias.2). Señal de la Cruz. Pero el Ritual nuevo. menos imperativas y contundentes que las del Rito antiguo.Pag 8 . Apéndices. como veremos en la entrevista que recojo al final como Apéndice. acostumbrados al Ritual tradicional. algunas procedían de San Ambrosio (+397) o de San Martín de Tours (+397). prácticamente. El nuevo Ritual de los exorcismos ha recibido serias críticas de los exorcistas. 260 pgs. Y a ella se unieron otros exorcistas. Soplo. Hablan los poseídos. n. no sólo de los antiguos. deprecativa primero. según nos dicen. Conclusión. (cp. y el Ritual antiguo ayudaba a combatirlos. en el punto 15 de los Prenotandos. es una gran pérdida. según refiere el periodista José María Zavala en Así se vence al demonio. . Los números 15-16. en el punto 16 manda que «debe proceder a celebrar el exorcismo sólo cuando tenga seguridad de la verdadera posesión demoníaca». 1. Oración de exorcismo. como ya vimos.Señalo las objeciones principales que suelen hacerse al nuevo Ritual de Exorcismos. Pero el nuevo. consideraba «necesario» que el exorcista afirmara su dominio sobre el demonio exigiéndole que dijera su nombre.y 3 –El P.15). 2. establece que en estos casos «no debe acudirse de modo alguno al exorcismo». Gabriele Amorth en varias ocasiones ha afirmado que el nuevo Ritual fue elaborado por teólogos o liturgistas que no tenían ninguna experiencia personal del ministerio de los exorcismos. ejercita el exorcismo. Hablan los exorcistas (LibrosLibres 2012. Capítulo II (67-84): Fórmulas alternativas al rito anteriormente descrito. Amorth Imposición de manos.

bene + dicere dignare panem istum. Cardenal. Muchas veces aprovechar esta licencia es altamente aconsejable. Y lo hace. sin solicitar licencia. presidida por el Card. que había sido omitida en la mayoría de ellas. realmente bendice personas. ElBendicional del Ritual antiguo.26-(227) Los sacramentales –7. pues las oraciones bendicen solamente a Dios y a las personas que usen esos objetos y lugares o realicen tal actividad. –Adiutorium nostrum in nomine Domini. inde corporis et animæ percipiant .Pag 9 . salmo y preces. el objeto mismo de la bendición queda sin bendecir (?). –Et cum spiritu tuo. sicut benedixisti quinque panes in deserto: ut omnes ex eo gustantes. con el favor de Dios. acabará aplicándose. a tenor de esa misma Instrucción que acabo de citar. Amorth Los exorcistas actuales pueden usar el Ritual Romano antiguo sin necesidad de pedir licencia para ello. Pero téngase en cuenta que también puede ser usado. la mayoría actual de los exorcistas sigue usando el Ritual antiguo. William Levada. Pero muchas veces no cumple este principio. Ya vimos que. lugares y actividades. como ya vimos (222). panis Angelorum. Esta norma. en la práctica. advertía que se concedería «con gusto» la facultad de usar el Ritual antiguo a quien lo solicitara. objetos. Prefecto de la Congregación del Culto. –Dominus vobiscum. de Benedicto XVI (2007). De hecho. Después de organizar una «celebración» con moniciones. para interpretar oficialmente el Motu Proprio anterior. cosas y lugares (12-13). una Notificación previa. sin vacilaciones teológicas. más algún cántico eventual de «la asamblea». panis vivus æternæ vitæ. según parece. lecturas de la Escritura. Este mismo Sr. por el contrario. providencialmente introducida por el Card. Pongo un ejemplo: BENEDICTIO PANIS. –Qui fecit cælum et terram. El nuevoBendicional (1984) reconoce que también deben ser bendecidas actividades. Después del Motu Proprio Summorum Pontificum. desde la promulgación del nuevo Ritual. como los más recientes. Dios se lo pague. Medina. es quien en un Decreto –no tenido después en cuenta– mandó que en todas las oraciones del nuevo Bendicional se hiciera la señal de la cruz. tanto los que antes de 1999 venían usándolo. con breve y contundente claridad. –Oremus. elBendicional contenido en el Rituale Romanum antiguo. Y en el n. publicó con la aprobación del Papa la Instrucción Universæ Ecclesiæ (2011). 35 dispone: «Se permite el uso del Rituale Romanum vigente en 1962». Esta decisión de la Santa Sede. aunque no lo retire. la Pontificia Comisión «Ecclesia Dei». deja a un lado el nuevo Ritual de exorcismos. Los exorcismos .y 3 –El P. Domine Jesu Christe.

fundada por Santiago Alberione. En ese año hizo su primer exorcismo bajo la guía del padre Candido Amantini.000 exorcismos (unos 8 exorcismos por día). Por eso. GABRIELE AMORTH: Sí. está lista. Padre Amorth. 28-34) una extensa entrevista que hizo al P. Fue nombrado en 1986 exorcista oficial de la diócesis de Roma. El escritor Stefano Maria Paci publicó en la revista italiana 30 Giorni (30 Días. aprovechamos para señalar una vez más que no . que hubiera sido lo más fácil. de los cuales algunos duraban minutos. n. he preferido transcribir el mismo texto que se publicó en la edición española de la revista. Fundó la Asociación Internacional de Exorcistas en 1990. y otros varias horas. y que aquí transcribo íntegra.y 3 –El P.Pag 10 . José María Iraburu. Entrevista con el padre Gabriele Amorth El padre Gabriele Amorth (Módena. que tenemos que utilizarla. ordenado sacerdote católico (1954). Los exorcismos . de la que fue presidente hasta su retiro a los 75 años de edad (2000).26-(227) Los sacramentales –7. no siempre fiables. Entre 1986 y 2010 realizó unos 70. El año pasado la CEI [Conferencia Episcopal Italiana] se negó a aprobarla porque había errores de traducción del latín. Y los exorcistas. 1925-).6 [junio] 2001. Amorth sanitatem: Qui vivis et regnas in in sæculasæculorum. Amorth. (Et aspergatur aqua benedicta). Se encuentra en español en muchos lugares de internet. por fin está lista la traducción italiana del nuevo Ritual para los exorcistas. en lugar de dar algún enlace. quitándole sólo la introducción. pero son diversas traducciones del italiano. sacerdote Índice de Reforma o apostasía Apéndice …«Y líbranos del Maligno». año XIX. es miembro de la Sociedad de San Pablo. Amen. pgs.

Yo puedo . las disposiciones iniciales. Y en las cosas nunca está presente el demonio. En estos diez años han trabajado en el Ritual dos comisiones: una compuesta por cardenales. que se ocupó de la Prenotanda. Es como decirles a los exorcistas que dejen de ejercer. increíbles. macumba. Es una obra maestra de incompetencia: la certidumbre de que el diablo está presente en una persona se tiene sólo haciendo el exorcismo. En el punto 15 se habla de los maleficios y de cómo comportarse.Pag 11 . afirma solemnemente que no se han de hacer exorcismos si no se tiene la certidumbre de la presencia del diablo. ¿A qué se refiere? AMORTH: Le pongo sólo dos ejemplos. Se puede hacer de varias formas. El maleficio es un mal causado a una persona recurriendo al diablo. en cambio. Por lo demás. Es una acusación dura. ¿Pero no lo habían preparado expertos? AMORTH: De expertos nada. además. afirma categóricamente que está totalmente prohibido hacer exorcismos en estos casos. aojos. Los maleficios son con mucho la causa más frecuente de posesiones o de males causados por el demonio: no menos del 90 por ciento. sólo su influencia. que indica que hay que hacerel exorcismo tanto en el caso de posesiones diabólicas como en los casos de males causados por el demonio. y otra que se ocupó de las oraciones.y 3 –El P. Y dice además que hay que hacerlo tanto sobre las personas como sobre las cosas. El punto 16. es decir. Amorth estamos de acuerdo con muchos puntos del nuevo Ritual. vudú. Un Ritual tan esperado al final se ha transformado en una burla. El nuevo Ritual. Un increíble tocho que podría impedirnos actuar contra el demonio. Absurdo. como hechizos. Los exorcismos . El texto latino sigue siendo el mismo en esta traducción. maldiciones. fruto de ignorancia e inexperiencia.26-(227) Los sacramentales –7. Las afirmaciones contenidas en el nuevo Ritual son gravísimas y muy dañosas. los redactores no se han dado cuenta de que en ambos puntos han contradicho el Catecismo de la Iglesia Católica. El Ritual romano [antiguo] explicaba cómo había que afrontarlo.

Y. Pero evidentemente no se consideraba un tema relevante. ¿Cómo es posible? AMORTH: No me lo pregunte a mí. ni tiene la menor idea de qué es un exorcismo. Amorth afirmar con seguridad que ninguno de los miembros de las dos comisiones ha hecho nunca un exorcismo. que faltaban completamente. Esta costumbre se ha mantenido después del Concilio cada vez que se han retocado partes del Ritual.y 3 –El P. La historia es paradójica. el Ritual del exorcismo. AMORTH: Como había pedido el Concilio Vaticano II. Ninguno de los que han colaborado es un experto en exorcismos. y que se aumentaran las oraciones exorcistas específicas. el pecado original. ni ha asistido a exorcismos. salió el Ritual provisional. Pero no fue así en este caso. los exorcistas esperábamos que se tocara también el título XII. Este es el error. Entre otras cosas. introduciendo invocaciones a la Virgen. Y sin embargo hacía tiempo que teníamos preparadas las solicitudes. además. Pero nos habían cerrado todas las puertas. de prueba. de repente. cada vez que las diferentes partes del Ritual romano se retocaban. el 4 de junio de 1990. ya que no habíamos sido consultados antes. Y si había un tema en el que eran necesarios los expertos.26-(227) Los sacramentales –7. dado que pasaban los años y no pasaba nada. Esto fue una verdadera sorpresa para nosotros. de este Ritual. Y visto que en la carta de . ¿Y qué es lo que ha pasado? AMORTH: Pues que los exorcistas nunca fuimos consultados. Los exorcismos . las comisiones han recibido con desdén las sugerencias que hemos dado. Durante el Concilio Ecuménico Vaticano II en todas las comisiones había un grupo de expertos que ayudaban a los obispos. en vista de la revisión del Ritual. era éste. ¿Quiere que se la cuente? Por supuesto. Luego. es decir. pedíamos que las oraciones se retocaran .Pag 12 . Nosotros no nos dimos por vencidos: el texto había sido hecho para nosotros.

en los dos años siguientes. Elogiamos la primera parte. «consejos y sugerencias dados por los sacerdotes que lo hubieran utilizado». en la que se resumían los fundamentos evangélicos del exorcismo. eficacia nula. en la que a la Iglesia se la describe como «pueblo de Dios». es indispensable. Pero cuando pasamos a examinar la parte práctica. Pero fuimos unos ilusos pensando ingenuamente que las disposiciones del Vaticano II iban a llegar a . En el número 28 se habla de la colaboración de los sacerdotes con los obispos. Nos habíamos inspirado en la constitución Lumen gentium. Reuní a dieciocho exorcistas. Lo utilizamos. Hoy. con respecto al Ritual de 1614. advertimos la total inexperiencia de los redactores. Examinamos con gran atención el texto. más aún. Ése era exactamente nuestro caso. artículo por artículo. Congregación para la Doctrina de la Fe. nos pusimos manos a la obra. conferencias episcopales. sobre el que. en cambio. desde luego. de exponer su opinión acerca de los asuntos concernientes al bien de la Iglesia». que «conforme a la ciencia. en aquella época no era había que recordar estos principios.Pag 13 . y en el número 37 se dice con claridad. a veces el deber. la competencia y el prestigio que poseen. Una copia fue entregada directamente al Papa. que todos conocían y aceptaban. Los exorcismos .26-(227) Los sacramentales –7. Esta parte es el aspecto bíblicoteológico. ¿Cómo fueron recibidas sus observaciones? AMORTH: Acogida pésima. Amorth presentación del entonces Prefecto de la Congregación para el Culto Divino. eran más que competentes. Nuestras observaciones fueron muchas. compuesto bajo el pontificado de Pablo V: por lo demás. el Cardenal Eduardo Martínez Somalo. tienen la facultad. que exige un conocimiento especifico del tema.y 3 –El P. les pedía a las conferencias episcopales que le hicieran llegar. y se las hicimos llegar a todas las partes interesadas: Congregación para el Culto Divino. elegidos entre los– más expertos del planeta. incluso refiriéndose a los laicos. Una parte nueva.

El Secretario de la Congregación para el culto divino presentó una relación a la comisión cardenalicia en la que decía que sus únicos interlocutores eran los obispos. en el último momento. a propósito de nuestro humilde intento de ofrecer ayuda como expertos: «Llegamos a constatar el fenómeno de un grupo de exorcistas y autodenominados demonólogos. y no los sacerdotes o los exorcistas. Chocamos con un muro de rechazo y de desprecio. el Cardenal Jorge Medina. Una acusación indecente: ¡nosotros nunca hemos orquestado una campaña! El Ritual iba dirigido a nosotros. Se han eliminado las oraciones eficaces. Y añadía textualmente. Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe.26-(227) Los sacramentales –7. ¿Cuál? AMORTH: El nuevo Prefecto de la Congregación para el Culto Divino. Amorth las congregaciones romanas.Pag 14 . nos tiraron una chalupa salvavidas. agregó al Ritual una Notificación. Pero. Entonces. por suerte. «la concede con gusto». ineficaces. en la que se afirma que los exorcistas no estamos obligados a usar este Ritual. aunque ésta. que estaban orquestando una campaña contra el rito». ¿quiere eso decir que el nuevo Ritual es inutilizable en la lucha de ustedes contra el demonio? AMORTH: Sí. y a las comisiones no habían convocado a ninguna persona competente: era más que lógico que tratáramos de dar nuestra opinión. para crear otras nuevas. Los obispos han de pedir autorización a la Congregación. oraciones que tenían doce siglos de historia. Los exorcismos .y 3 –El P. ¿La concede con gusto? Una concesión bien rara… AMORTH: ¿Quiere saber de qué nace esto? De un intento del Cardenal Joseph Ratzinger. pero que si queremos seguir usando el viejo tenemos que hacer una solicitud al obispo. y del propio Cardenal Medina de introducir en el Ritual un artículo –entonces era el artículo 38– por el que se . los cuales posteriormente crearon una Asociación internacional. Querían darnos un fusil sin balas. como escribe el Cardenal.

que había comprendido qué es lo que estaba en juego. Qué duda cabe de que se trababa de una maniobra in extremis para que evitáramos los grandes errores contenidos en este Ritual definitivo. ¿Cómo se les considera a ustedes dentro de la Iglesia? AMORTH: Nos tratan fatal. la flor y nata del clero–. Los sacerdotes a quienes se les encarga esta delicadísima tarea están vistos como locos. Hicimos la petición como mandan los cánones. quien recibió de buena gana nuestra petición. el día antes de la audiencia. por lo que estaba claro que la decisión no la había tomado él– que no fuéramos. Los exorcismos . ¿Cuál ha sido el hecho más llamativo de esa hostilidad? AMORTH: Celebramos un convenio internacional de exorcistas cerca de Roma. sacerdotes nombrados por sus obispos de conformidad con las normas del derecho canónico. que no nos admitían. Amorth autorizaba a los exorcistas a usar el Ritual precedente.y 3 –El P. que exigen sacerdotes de oración. como exaltados. de la Prefectura de la Casa Pontificia.26-(227) Los sacramentales –7. añadiendo una notificación separada. de ciencia y de buena fama –es decir. decidió en todo caso ofrecernos esta tabla de salvación. sacerdotes que piden participar en una . simplemente pedimos que nos recibiera en audiencia pública. Sin embargo.Pag 15 . y pedimos al Papa que nos recibiera. la del miércoles en la Plaza de San Pedro. ésa es la verdad. el propio Monseñor Nicolò nos dijo –con gran embarazo. por lo que el Cardenal Medina. Increíble: 150 exorcistas procedentes de los cinco continentes. Pero el intento de los dos cardenales no pasó el examen. Por lo general ni siquiera los aguantan los mismos obispos que los nombraron. como recordará perfectamente Monseñor Paolo De Nicolò. Para que no tuviera que añadir otra audiencia más a las muchas que ya tiene. Ni siquiera pedíamos que nos nombrara en sus saludos.

al no estudiarlos y no haberlos visto nunca. Pero que a 150 sacerdotes se les prohíba participar en una audiencia pública del Papa en la Plaza de San Pedro explica la clase de obstáculos a los que tienen que hacer frente los exorcistas dentro de su propia Iglesia. fue encargado por la Conferencia Episcopal francesa. Los exorcismos . no fue Juan Pablo II quien nos excluyó. Usted combate diariamente con el demonio.26-(227) Los sacramentales –7. le prometo que le enviaré enseguida la carta en la que se se explican los motivos». Monseñor Nicolò me dijo: «Naturalmente. el clero ya no cree en ellos. No ha nombrado a Francia. Han pasado cinco años y todavía estoy esperando la susodicha carta. Hay países sin un solo exorcista. quiénes son y qué hacen. Tenemos episcopados enteros contrarios a los exorcismos. Suiza. Una carencia espantosa. hacen exorcismos. en los exorcismos. Y casi lo ha conseguido.y 3 –El P. En ninguna parte del libro se dice que los exorcistas. Desde luego. en los males extraordinarios que puede acarrear el diablo. en algunos casos. Amorth audiencia pública del Papa y se les echa a patadas. Tenemos un clero y un episcopado que han dejado de creer en el demonio. Incluso dentro de la Iglesia. España y Portugal. traducido al italiano por la editorial Piemme. titulado Los Exorcistas. como Alemania. lo mal vistos que están por tantas autoridades eclesiásticas. Al no practicar los exorcismos. ¿Cuál es el mayor éxito de Satanás? AMORTH: Que consigue hacer creer que no existe. El volumen. la Iglesia Latina –al contrario de la ortodoxa y de varias confesiones protestantes– ha abandonado casi completamente el ministerio del exorcismo. Isidoro Froc. Pero tampoco cree ni siquiera en el diablo. Desde hace tres siglos.Pag 16 . y ni siquiera en el poder que ha concedido Jesús de expulsar a los demonios. El autor ha declarado repetidamente a la televisión francesa que nunca había hecho exorcismos y que . ¿Allí la situación es diferente? AMORTH: Hay un libro escrito por el más conocido exorcista francés.

de la que está desapareciendo la creencia en la existencia del demonio. Para cometer pecado mortal la materia ha de ser grave. es decir.y 3 –El P. Será responsable de todos los terribles sufrimientos de esa persona. esto no ocurre casi nunca. cuando podría haberlos evitado. Los exorcismos . sólo cinco creen en el demonio y hacen exorcismos. porque había qu dejar de hacer exorcismos. todos los demás mandan al psiquiatra a la gente que se dirige a ellos. comete pecado mortal. que no le la hace ningún chiflado. Por desgracia. Le voy a contar un episodio. Y los obispos son las primeras víctimas de esta situación de la Iglesia católica. Esta omisión de ayuda por parte de muchos obispos es materia grave. El octavo sacramento salva a más gente que los otro siete juntos. Antes de que saliera este nuevo Ritual. que a veces duran años o toda una vida. dado que debe tomar una decisión tan importante. se encuentra con un artículo del Código de Derecho Canónico. el episcopado alemán escribió una carta al Cardenal Ratzinger en la que afirmaba que no era necesario ningún nuevo Ritual. De un centenar de exorcistas franceses. Lo mínimo que se le puede pedir a un obispo es que haya asistido por lo menos a un exorcismo. Amorth nunca los hará. ¿Está diciendo que la mayor parte de los obispos de la Iglesia católica está en pecado mortal? AMORTH: Cuando yo era niño mi viejo párroco me enseñaba que los sacramentos son ocho: el octavo es la ignorancia. sigue siendo fe católica. Cuando . Cuando un sacerdote es nombrado obispo. Pero estos obispos son ignorantes: no hay. Pero si a un obispo le llega una petición seria de exorcismo –es decir. ¿Son los obispos quienes tienen que nombrar a los exorcistas? AMORTH: Sí. que le autoriza completamente a nombrar exorcistas. si uno no cree en la existencia de Satanás? AMORTH: No. ¿Pero la fe sigue intecta. pleno conocimiento y deliberado consentimiento.y no actúa en consecuencia. pero también es necesario el pleno conocimiento y el deliberado consentimiento. pues.Pag 17 .26-(227) Los sacramentales –7.

y podría citarle muchos nombres ilustres. por la situación que existe en la Iglesia. diariamente. hoy día. Amorth conocí al padre Pellegrino Ernetti. sabemos que ha que. si acaso diría que están propagando una herejía. Y sin embargo podría itar un gran número de obispos y cardenales que en cuanto se les ha nombrado para una diócesis. que si pudiera hablar con usted le diría que encuentra demasiados obispos que no creen en el demonio».Pag 18 . . aquí en Roma un exorcista.26-(227) Los sacramentales –7. Pero entendámonos: alguien es formalmente hereje si se le acusa de algo y si persiste en su error. Los exorcismos . El Papa le respondió secamente: «Quien no cree en el demonio no cree en el Evangelio». O bien podría hablarle de obispos que afirman abiertamente: «Yo no creo en eso. La tarde siguiente el Padre Ernetti vino a decirme que aquella mañana le había recibido Juan Pablo II. «Santidad». «hay. estamos en contacto con el mundo del más allá. que tocamos con nuestras propias manos cada día el mundo del más allá. ni de no nombrar exorcistas porque no cree en el exorcismo. le había dicho. lo primero que han hecho ha sido quitarles a todos los exorcistas la facultad de ejercer. en las posesiones demoníacas. acusa a ningún obispo de no creer en el diablo. un célebre exorcista que ejerció durante cuarenta años en Venecia. Pero nadie. A ver si lo entiendo: ¿la consecuencia es que muchos obispos y sacerdotes no son católicos? AMORTH: Digamos que no creen en una verdad evangélica.y 3 –El P. Son cosas del pasado». ¿Por qué pasa esto? Por desgracia por la perniciosa influencia de ciertos biblistas. el Padre Amorth. Esta es la respuesta que dio él y que yo repito. le dije: «Si pudiera hablar con el Papa le diría que conozco demasiados obispos que no creen en el demonio». Así que. Nosotros. sabemos que ha metido mano en muchas reformas litúrgicas.

Muchos ritos se han empeorado por esa manía de querer deshacerse de todo lo que ya había en el pasado para rehacerlo de nuevo. y como si sólo hoy dispusiera de grandes genios. Había oraciones que cuentan con doce siglos de experiencia. de superbiblistas.26-(227) Los sacramentales –7. no que se destruyeran.Pag 19 . no rehacerlo. Los exorcismos . Amorth ¿Por ejemplo? AMORTH: El Concilio Vaticano II había pedido que se revisaran algunos textos. de superteólogos. habría que pensárselo dos veces. que saben darle a la Iglesia lo que es más justo. como si la Iglesia hasta el día presente lo único que hubiera hecho fuera embrollar y engañar. Desobedeciendo esta orden. . Pero nada. El Ritual Exorcista. por ejemplo: había que corregirlo. Todos los exorcistas. Una patraña: el último Concilio simplemente había pedido que se revisaran los textos. sin pensar que se podían empeorar las cosas en vez de mejorarlas. lo que se ha querido hacer es rehacerlos completamente. que han resultado eficaces durante siglos.y 3 –El P. Antes de eliminar oraciones tan antiguas. de superliturgistas. utilizando como prueba las oraciones del nuevo Ritual ad interim.

y 3 –El P. Pues bien. . Se tradujo mal: «Líbranos del Mal». Cuando disminuye la fe aumenta la superstición. El espantoso descenso de la fe en toda la Europa católica hace que la gente se ponga en manos de magos y cartománticos. Se hace propaganda del culto al demonio a las masas mediante el rock satánico de personajes como Marilyn Manson. Antes había que benedecir y protegerlo todo. digo que se abandona a Dios para entregarnos al ocultismo.26-(227) Los sacramentales –7. Han quitado todas las oraciones que había para la bendición de las casas y las escuelas. si utilizo un lenguaje moderno. Si utilizo el lenguaje bíblico. en el fondo. hasta el punto que se le llamaba exorcismo menor. El propio Jesús nos enseñó una oración de liberación en el Padrenuestro: «Líbranos del Maligno. muchísimo. y se les enseña incluso a los niños: hay tebeos que enseñan la magia y el satanismo. Líbranos de la persona de Satanás». se han eliminado todas y cada una de las referencias al hecho que el Señor ha de protegernos contra Satanás. Pero también el rito del bautismo de los niños se ha empeorado. no se conoce. Amorth hemos experimentado que son absolutamente ineficaces. Se le ha dado la vuelta hasta casi eliminar el exorcismo contra Satanás.Pag 20 . digo que se abandona a Dios y nos entregamos a la idolatría. Se ha empeorado el rito del nuevo bendicional. Sin embargo. cuyo origen. Está usted en una posición privilegiada: ¿tiene la sensación de que el satanismo se está difundiendo? AMORTH: Sí. Se habla de un mal general. pero hoy la protección [de los sacramentales] conra el demonio ya no existe. Contra ese nuevo rito incluso llegó a protestar públilcamente Pablo VI. He leído minuciosamente sus 1200 páginas. Los exorcismos . mientras proliferan las sectas satánicas. Tampoco existen ya las defensas y ni siquiera las oraciones contra él. y que los ángeles nos protegen del asalto del demonio. que siempre ha tenido enorme importancia para la Iglesia. el mal contra el que nuestro Señor Jesucristo nos enseñó a luchar es una persona concreta: Satanás.

una verdadera sesión de espiritismo. éxito y poder son las tres grandes pasiones sobre las que insiste Satanás. ante los ojos complacidos del maestro. Los exorcismos . que el diablo intervino directamente porque esos chicos practicaban el satanismo. Concupiscencia. Amorth Están muy difundidas las sesiones de espiritismo. ¿Cuántos casos de posesión demoníaca ha encontrado? AMORTH: Cuando pasaron de cien dejé de contarlos. con sus sugestiones esotéricas. como esta huida hacia las religiones de Oriente.Pag 21 . los chicos dijeron que la hacían durante la clase de religión. n. Yo no dudé ni un instante a la hora de decir. Ya ni siquiera se necesita un médium: es un espiritismo del tipo «háztelo tú mismo». mató a su madre y a su hermano pequeño.]. con la grabadora. los dos chicos de Novi Ligure [Erika. Todas las formas de ocultismo. con el televisor. el 37 por ciento de los estudiantes han hecho alguna vez por lo menos el juego de los papelitos y el vaso. que se trata sólo de una experiencia más que hay que vivir. de la r. ¿Y funcionan? AMORTH: No existe distinción entre magia blanca y magia negra. cuando lo de la muerte de la monja asesinada en Chiavenna por unas jóvenes. y él lo reconoce… Hace creer que el infierno no existe. ¿Qué hace el demonio para seducir al hombre? AMORTH: Su estrategia es monótona. tenían libros satánicos. ayudada por su amigo Omar. En una escuela a la que me invitaron a hablar. en las que se evocan a los muertos para conseguir respuestas. Según los sondeos. . que los chicos seguían a Satanás. que el pecado no existe. siempre es obra del demonio.y 3 –El P. en ambos casos. La policía luego descubrió. Y el diablo entra.26-(227) Los sacramentales –7. Ya se lo he dicho. y en el caso de Erika y Omar. son puertas abiertas para el demonio. pero sobre todo con la escritura automática. Cuando la magia funciona. Ahora se enseña a efectuar sesiones de espiritismo con el ordenador. con el teléfono. enseguida.

AMORTH: Y lo son. realmente. Pero yo heredé la «clientela» de un exorcista famoso como el Padre Cándido.y 3 –El P. me encomendé a la Virgen: «Envuélveme en tu manto. Ella está plenamente lúcida. Es la misma chica que fue bendecida –no fue un exorcismo verdadero– por el Papa en octubre en el Vaticano. ni los psiquiatras conseguían entender nada. quien se eleva totalmente del suelo. ¿Cómo puede caer uno en las garras del demonio? AMORTH: Se puede caer en males extraordinarios enviados por el demonio por cuatro motivos. y ni varias personas consiguen mantenerlo sentado en el sillón. Pero hablamos de presencia demoníaca sólo por el contexto en que se desarrollan. y que tanto dio que hablar en los periódicos. Hay quien demuestra una fuerza sobrehumana. Usted dice en sus libros que los casos de posesión son raros. Los exorcismos . o bien cuando uno se dedica a practicar el ocultismo. y es inteligentísima. ¿A usted nunca le ha hecho daño el demonio? AMORTH: Cuando el Cardenal Poletti me pidió que me dedicara al exorcismo. Amorth ¿Cien? Pues sí que son. Durante el exorcismo de los poseídos. Es un caso realmente doloroso. ¿Cuál ha sido el caso más difícil que ha tenido que afrontar? AMORTH: Lo estoy «curando» ahora. Además. los casos que aún no había resuelto él. y yo estaré . con tormentos inimaginables. Bien porque esto sea un bien para la persona (como en el caso de muchos santos). ¿qué tipo de fenómenos se manifiestan? AMORTH: Recuerdo un campesino analfabeto que durante el exorcismo me hablaba sólo en inglés. por lo que yo necesitaba un intérprete. los otros exorcistas me mandan a mí los casos más resistentes.26-(227) Los sacramentales –7. Sufre las veinticuatro horas del día.Pag 22 . y por consiguiente. desde hace dos años. Muchos exorcistas han encontrado sólo casos de males diabólicos. bien por un maleficio que alguien hace a través del demonio. Ni los médicos. bien por la persistencia en el pecado de manera irreversible.

. No tengo ninguna duda de que el demonio tienta sobre todo a los altos cargos eclesiásticos. A pesar de las defecciones y a pesar de las traiciones. Esto es una broma. los ataques de Satanás sólo pueden conseguir resultados parciales. Amorth seguro». pero nunca me ha hecho daño. Sobre todo cuando las defensas del adversario son débiles. los políticos y los industriales.26-(227) Los sacramentales –7. Pero nunca ganará la guerra. Satanás quiere conquistar a los generales adversarios? AMORTH: Es una estrategia victoriosa.Pag 23 . La mantiene en pie el Espíritu Santo. y por lo tanto. le podrá parecer una broma. El primer traidor fue uno de los apóstoles más cercanos a Jesús: Judas Iscariote. a pesar de esto. claro. El nuevo Ritual hace difícil practicar exorcismos. Pero. Satanás también lo intenta. Naturalmente. el satanismo se difunde cada vez más. que no deben causar asombro. El demonio me ha amenazado muchas veces. AMORTH: Mire. Padre Amorth. Dígame sinceramente: ¿qué es lo que está pasando? AMORTH: El humo de Satanás entra en todas partes. ¿Está diciendo que en ésta. la Iglesia sigue su camino. como en todas las guerras. Y él es sólo el simio de Dios.y 3 –El P. como a todos los altos cargos. A los exorcistas se les impide que participen en una audiencia con el Papa en la plaza de San Pedro. el demonio puede ganar batallas parciales. Los exorcismos . Siempre se intenta ponerla en práctica. Pero gracias al cielo el Espíritu Santo gobierna a la Iglesia: «Las puertas del infierno no prevalecerán». pero yo creo que es verdad. ¿Y no tiene miedo usted del demonio? AMORTH: ¿Yo miedo de esa bestia? Es él quien tiene que tener miedo de mí: yo actúo en nombre del Señor del mundo. ¡En todas partes! Quizá fuimos excluidos de la audiencia del Papa porque tenían miedo de que tantos exorcistas consiguieran expulsar a las legiones de demonios que se han instalado en el Vaticano. incluso importantes.

su posición en relación a la Iglesia Católica. la única existente. Basta . Amorth ciertas verdades fundamentales de la fe y señala algunas realidades de la Iglesia que son normalmente silenciadas. Pero también conviene advertir que. Gabriele Amorth se ha manifestado siempre en total unión con la Iglesia católica. Le gusta más un micrófono que a un niño un caramelo. Fátima. -------------------------JMI. Comentarios así han sido.Pag 24 . en lo que personalmente se pueda referir al P. merece la pena señalar que el P. Amorth –En esta entrevista afirma el P. Y si para GRITAR dentro de la Iglesia y del mundo la necesidad de los exorcismos ha aceptado pasar por micrófonos. etc. con algunos ayudantes. no es ésa. espero.. etc. no puedo creerme que lo haga por gusto.. son y serán eliminados sistemáticamente en este blog. en el superdurísimo ministerio de exorcista. Me parece un exhibicionista. Por eso ciertamente merece este texto ser difundido. Amorth.y 3 –El P. En todo caso. la del Papa Francisco. Amorth: Si hay satanismo en el Vaticano tiene que probarlo. Fortea responde al P.-Un señor que durante veinte años o treinta años ha pasado horas y horas al día encerrado en una capilla. he recibido un comentario de un lefebvrista o filolefebvrista que. Armoth no me gusta. Por otra parte. tratándose de una entrevista. Amorth en imprecisiones o exageraciones que. vídeos. incurre a veces el P. sus fuerzas se han apoderado de Roma. la de los últimos Papas.26-(227) Los sacramentales –7. Los exorcismos . ni de lejos. desarrolla con citas de La Salette. 22/07/13 9:12 AM Comentario de José María Iraburu Como era previsible. 8 comentarios » 8 comentarios Comentario de Luis Fernando El P. etc. aprovechando algunas fuertes afirmaciones (poco medidas) del P. Algunas de ellas son respondidas en el artículo P. previsto en apariciones de la Virgen. no engañarán al lector. las tesis lefebvristas. no es un exhibicionista. Por lucirse. El Anticristo en el trono sagrado anunciado en 2 Tes 2. Amorth. et sic de coeteris. sin que las deficiencias graves que conoce en no pocos de sus miembros lo hayan llevado nunca a un distanciamiento cismático de ella.

desde luego que el Padre Amorth NO es un exhibicionista. Dios ha querido en su providencia re-suscitar en ellos el ministerio del exorcismo. ciertamente. Los exorcismos . tanto que no podemos ni imaginarlo. que enseñan la acción del Maligno tentador (lo muestro y demuestro ampliamente en 225. A él le encomiendo ahora mismo.-Su "opinión". Es que ha visto mucho. -----------------------------JMI. 226 y 227). ----------------------------------JMI. Amorth leer su libro principal para entender que él no ha optado por el cisma. Padre ------------------------JMI. que no quiere líos. no quieren ver vídeos de fetos abortados. Es mejor que la tire. Bendición + 22/07/13 12:25 PM Comentario de Josafat Creo que se minusvalora bastante la capacidad de hacer mal que es inherente a la condición humana. No necesitamos ninguna ayuda sobrenatural para hacernos daño. sino que se mantiene totalmente unido al Papa y a la Iglesia. al ser justamente contraria a la enseñanza de Cristo y de la Iglesia. 22/07/13 12:20 PM Comentario de Jaime Fernández de Córdoba El de satanás es un tema vedado en un mundo (el occidente). 22/07/13 12:26 PM Comentario de Gloria No..y 3 –El P. Como tenemos que hacer todos los hijos de la Iglesia de Cristo. Los que por ejemplo defienden el aborto. y piensa que su misión es gritarlo al mundo. abriéndose paso para poder perseverar como exorcistas en medio de innumerables resistencias a incredulidades. lo han ejercido con toda fidelidad.Pag 25 .-Son necesarias. . En mi opinion todas las maldades que observamos en el mundo son obra exclusiva del ser humano.no queremos ver el mal. pasamos por la vida sin reflexionar sobre los temas desagradables.26-(227) Los sacramentales –7. 22/07/13 12:22 PM Comentario de susi Todos los días rezo al menos una vez la oración al Arcángel San Miguel que se decía antes al acabar la Santa Misa. Son necesarias personas como el padre Amroth para sacudir las conciencias. no vale nada..-Siga y no se canse.

En latín bendijo ambas. estaríamos aún peligrosamente "dormidos". 22/07/13 2:03 PM . La aconsejo tanto como la Misa diaria. Teresa se maravillaba de cómo es tan santo lo que dispone la Santa Madre Iglesia. José María! También rezo la oración a S. que han despertado a tantos. Me hizo colocar sal en el agua. --------------------------------JMI. Al traerlos se revistió con alba y estola. Gracias. padre I. sin embargo.Pag 26 . Al finalizar me dijo que las utilizara con frecuencia y me dijo que la sal es muy útil ya que no se evapora. -----------JMI. Los exorcismos . Amorth.T ¡Chapó! D. Miguel Arcangel antes de salir de Misa. Padre Iraburu. Muchas gracias. 22/07/13 1:26 PM Comentario de N.-Avanti. De acuerdo totalmente con su descripción del P.y 3 –El P. en la agonía de papá empecé a comprender y con sus artículos comprendo todavía más y mejor. Diariamente hago lo mismo que dice Susi. personalmente la disfruto más por el recogimiento de las personas que asisten habitualmente. En ese momento no entendí las razones. tomó su libro y me dijo: -Abre la botella y la bolsa de sal. Bendición + 22/07/13 1:01 PM Comentario de Maricruz El padre Fryar (FSSP) quien vino a mi país a celebrar misa tridentina el último día me dijo: -Vete a comprar cinco galones de agua y un kilo de sal. Amorth Sin sus libros. Gloria.26-(227) Los sacramentales –7. Ponte luego de rodillas.-Sta.