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VYGOTSKY E O SCIO-INTERACIONISMO PSICOLOGIA DA EDUCAO por: Colunista Portal - Educao

Vygotsky recebeu uma educao judaica tradicional Lev Vygostky, com teoria scio-interacionista Veer e Valsiner (1991) relatam que Lev SemyonovicVygostsky nasceu no dia 05 de novembro do ano de 1896 em Orsha. O que se sabe da vida deste terico que ele vinha de uma famlia com uma classe social aparentemente boa. Vygotsky recebeu uma educao judaica tradicional, e teve oportunidade de estudar e incentivo da famlia para isso, j que em sua casa havia uma grande biblioteca que Vygotsky e os irmos puderam aproveitar. Resumindo basicamente a teoria de Vygostky com relao ao desenvolvimento infantil, Bock (1999) postula que ela vista por trs aspectos: O Aspecto Instrumental refere-se natureza como mediadora das funes psicolgicas mais complexas. No apenas respondemos aos estmulos que nos so apresentados pelo meio, como tambm o alteramos e usamos as modificaes. O Aspecto Cultural envolve os meios socialmente estruturados pelos quais a sociedade organiza os tipos

de tarefas que a criana em desenvolvimento deve enfrentar, e os tipos de instrumentos mentais e fsicos que ela dispe para dominar estas tarefas. O Aspecto Histrico os instrumentos culturais expandem os poderes do homem e estruturam seu pensamento. De acordo com Oliveira (1992) falar da perspectiva de Vygotsky o mesmo que falar de dimenso social do desenvolvimento humano. Interessado principalmente nas funes psicolgicas superiores, e tendo produzido seus trabalhos dentro das concepes materialistas que predominavam na Unio Sovitica aps a revoluo de 1917, Vygotsky tem como pressupostos bsicos a ideia de que o ser humano se constitui na sua relao com o outro no meio social. Sendo assim, para ele a cultura torna-se parte da natureza humana num processo histrico que, ao longo do desenvolvimento do indivduo, vem moldar o funcionamento psicolgico do homem. A autora enfatiza que, este terico multidisciplinar deu muita importncia ao substrato material do desenvolvimento psicolgico, enfocando o crebro, tendo realizado estudos sobre leses cerebrais, perturbao da linguagem e organizaes de funes psicolgicas em condies normais e patolgicas. Suas preposies vem contemplar a dupla natureza do homem, membro de uma espcie biolgica que s se desenvolve quando inserido em um grupo cultural. As concepes de Vygotsky sobre o funcionamento do crebro humano fundamentam-se na sua ideia de que as funes psicolgicas superiores so construdas

durante toda a histria social do homem na sua relao com o mundo que o cerca, mediada pelos instrumentos e smbolos desenvolvidos pela cultura, deixando claro que o ser humano se diferencia dos animais porque o ser humano capaz de criar formas de ao. Sendo assim a compreenso do desenvolvimento psicolgico, no pode ser buscada em propriedades naturais do sistema nervoso central. Vygotsky, no aceitou a ideia de funes mentais fixas e imutveis, trabalhando com o entendimento de que o crebro funciona como um sistema aberto e possui grande plasticidade, cuja estrutura e modo de funcionamento so moldados ao longo da histria da espcie e ao longo do desenvolvimento individual (OLIVEIRA 1992) O terico prope ainda que a aprendizagem tem importncia fundamental no desenvolvimento dos processos internos na interao com os outros. O processo de formao dos conceitos forma a relao entre pensamento e linguagem, no que envolve a cultura no processo de construo de significados do indivduo. Quando nascemos temos apenas as funes psquicas elementares (reflexos), que atravs da aprendizagem cultural provoca a formao e o desenvolvimento das funes psquicas superiores (aes controladas pelo inconsciente e aprendidas no meio social) que precisam ser interiorizadas mediadas pela cultura em conjunto com seus valores e significados. importante entendermos que todo este processo no simplesmente memorizado, ele passa pela elaborao individual e particular de cada indivduo por meio da linguagem que passa a intermediar o conhecimento e favorece o desenvolvimento individual (REGO 1995).

Os fatores de maior relevncia na teoria de Vygotsky so descritos como: Mediao: se adquire o conhecimento atravs da interao com vrios interlocutores, em uma relao em que todos os envolvidos so ativos. Linguagem: sistema simblico de significados e significantes dos grupos humanos que favorece o intercmbio social e o fenmeno do pensamento. Cultura: universo que traz diversas significaes que permite construir a interpretao do mundo real. Processo de interiorizao: que envolve um fator interno e outro externo e que sendo interpessoal se torna intrapessoal. A aprendizagem para o terico interage com o desenvolvimento, e no subordinada ele como postula a teoria de Piaget. O esquema funciona como se um alimentasse o outro, desencadeando processos internos de desenvolvimento e novas aprendizagens, o que provoca a evoluo intelectual do ser humano, construo de novas cognies em um processo contnuo de desenvolvimento e aprendizagem. Diante de alguma coisa que o indivduo ainda no consegue fazer sozinho, possvel produzir aberturas de possibilidades que foi chamada por Vygotsky de Zona de Desenvolvimento Proximal, que segundo Vygotsky (1998 p. 112 apud Meira 2006, p. 191 192): a distncia entre o nvel do desenvolvimento real, que se costuma determinar atravs da soluo independentes de problemas, e o nvel de desenvolvimento potencial, determinado atravs da soluo de problemas sob a orientao de um adulto ou

a colaborao por companheiros mais capazes. De acordo com o entendimento de Meira (2006), a noo de Zona de Desenvolvimento Proximal foi utilizada por Vygotsky (1998, p. 111) como uma espcie de detalhamento ou aplicao desta lei a um contexto especfico a educao formal. Do discurso Vygotskyniano aprende-se com clareza que a aprendizagem escolar, quando adequadamente organizada, seria capaz de ativar e ampliar processos de desenvolvimento. Por sua vez, o desenvolvimento real corresponderia ao nvel do desenvolvimento das funes mentais, que se estabelecem como resultados de certos ciclos de desenvolvimento j concludos, ou seja, aquilo que a criana consegue realizar sem a ajuda de outra pessoa. O nvel de desenvolvimento potencial, corresponderia s funes que a criana ainda no domina, ou ainda no desenvolveu independentemente, mas consegue realizar sobre a assistncia de outra pessoa pela interao social. Para entendermos melhor a teoria de Vygotsky importante conhecermos como funciona o processo de formao de conceitos descritos por ele. Segundo Oliveira (1992, p.27): A linguagem humana, sistema simblico fundamental na mediao entre sujeito e objeto de conhecimento, tem para Vygotsky, duas funes bsicas: a de intercmbio social e a de pensamento generalizante. Isto , alm de servir ao propsito de comunicao entre os indivduos, a linguagem simplifica e generaliza a experincia, ordenando as instncias do mundo real em categorias conceituais cujo significado compartilhado pelos usurios dessa linguagem.

Ao utilizar a linguagem para dar nome a algum objeto, estamos na realidade, classificando este objeto em uma categoria ou classe de objetos que tem em comum certos atributos. A utilizao da linguagem favorece processos de abstrao e generalizao. Os atributos importantes precisam ser abstrados da totalidade da experincia, e a presena de um mesmo conjunto de atributos relevantes permite a aplicao de um mesmo nome objetos diversos. As palavras, como smbolos mediadores da relao o homem com o mundo so em si, generalizaes: cada palavra faz parte de uma classe de objetos, consistindo num signo numa forma de representao desta categoria de objeto neste conceito (OLIVEIRA 1992). Analisando a teoria de Vygotsky podemos ver que ela apresenta alguns aspectos que a diferem da teoria de Piaget. Vygotsky acredita na evoluo do desenvolvimento humano atravs da relao do homem com o meio, enquanto Piaget traz as fases do desenvolvimento em sua teoria pautados por fases o que contraria as idias do outro terico. O que precisamos entender na realidade que estes dois tericos so hoje fundamentais para compreenso do desenvolvimento do ensino aprendizagem. Entender o desenvolvimento e como ele se faz diante da viso de Piaget ajuda educadores a guiarem seus planejamentos de acordo com cada fase da vida da criana. Compreender a importncia da interao com o meio

nos leva reflexo de que a escola um grande meio socializador da criana e baseada nesta teoria pode desenvolver diversas perspectivas de modo a estimular ainda mais o desenvolvimento.

Resumindo basicamente a teoria de Vygostky com relao ao desenvolvimento infantil, Bock (1999) postula que ela vista por trs aspectos: O Aspecto Instrumental refere-se natureza como mediadora das funes psicolgicas mais complexas. No apenas respondemos aos estmulos que nos so apresentados pelo meio, como tambm o alteramos e usamos as modificaes. O Aspecto Cultural envolve os meios socialmente estruturados pelos quais a sociedade organiza os tipos de tarefas que a criana em desenvolvimento deve enfrentar, e os tipos de instrumentos mentais e fsicos que ela dispes para dominar estas tarefas. O Aspecto Histrico os instrumentos culturais expandem os poderes do homem e estruturam seu pensamento. A partir das concepes de Vygotsky, a escola torna-se um novo lugar - um espao que deve privilegiar o contato social dos que dela fazem parte e torn-los mediadores da cultura. Alunos e professores devem ser considerados parceiros nesta misso. O aluno jamais

poder ser visto como algum que no aprende, possuidor de algo interno que dificulta sua aprendizagem. No h aprendizagem que no gere desenvolvimento; no h desenvolvimento que prescinda da aprendizagem. Aprender estar com o outro que o mediador da cultura. Qualquer dificuldade neste processo dever ser vista como responsabilidade de todos os envolvidos. O professor torna-se figura fundamental, o colega de classe, um parceiro de grande importncia, o planejamento das aulas torna-se essencial e a escolha um espao de construo humana (BOCK).

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