UNIVERSIDAD AUTONOMA DE ZACATECAS FRANCISCO GARCÍA SALINAS UNIDAD ACADEMICA DE PSICOLOGÍA MATERIA: HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA PROFESOR: JUAN DE DIOS

VARGAS PAREDES TITULO: “HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA” ALUMNA: PALOMA LIBERTAD REVELES DELIJORGE

1ERO “I”

NOVIEMBRE 2012

y su mayor receptor eran los sentidos pues eran el contacto que se tenía para interiorizar toda la realidad. es dividirlo por las tres fases que a mi parecer ha tenido la Psicología: A) B) C) Etapa filosófica Etapa pre-científica Etapa científica ETAPA FILOSÓFICA En esta etapa no es raro encontrarnos con que los padres de la filosofía griega como lo fueron Platón Aristóteles y Sócrates (entre otros) aparezcan en escena. Otro tema muy escuchado en la etapa filosófica de la psicología fue la memoria. El por qué de las cosas es un tema que a la especie humana siempre le ha dado vueltas en la cabeza. que no se puede ver y que además es meramente una idea abstracta. cómo funciona por qué recordamos algunas cosas muy vívidamente y otras las olvidamos sin más? . El simple hecho de poder referirnos a la Psique y saber que esta está controlada o mejor dicho se encuentra en el cerebro. Nosotros tenemos en la actualidad conocimientos de lo que es el pisque cómo tal (que incluso el término no se conocía) porque estas personas tuvieron la suficiente habilidad para desarrollar una idea muy vaga. todo lo que podían hacer era tomar lo que podían percibir lo que sabían de manera empírica e incluso lo que pudieran elucubrar. por eso he decidido que la mejor manera para estructurar éste ensayo.La historia de la psicología es muy basta además de interesante. Podría empezar a escribir nombres o a resaltar épocas pero me resultaría muy difícil poder hilar todo cuando trate de hacer el final. no es sencillo poder dimensionar algo de lo cual no hay conocimientos previos. en este ensayo trataré de ilustrar un poco mejor cómo fue a través de muchos hombres y de muchas bocas que se fue formando con solidez esta ciencia que ahora estudio. En aquellos años a la psique se le conocía con el nombre de alma. ¿qué es. Pero volviendo al tema que me concierne. no sólo porque ha tenido muchos obstáculos sino porque es una ciencia que no posee muchos años de vida como tal. que a su vez es un órgano que está alojado dentro del cráneo es toda una realidad que estas personas no tenían. Antes de continuar deberíamos ser muy consientes de la gran capacidad mental que tuvieron estas personas. muerte y sobre todo acerca de los proceso únicos que nuestra especie hace para razonar. sentir y pensar. no algo espiritual en el sentido que posteriormente los católicos le darían. de tal manera que tuviera cierta lógica con los usos y costumbres que su propia época les inculcaba. analicemos esto por un momento si tuviéramos algo que no sabemos muy bien qué es o cómo funciona ¿qué nombre le daríamos? El alma tomada desde el concepto de los filósofos es la escancia mental que nos diferencia de las bestias. pues nuestra naturaleza curiosa y mente ágil en cuestiones abstractas nos dio conciencia de nuestra existencia. pues a decir verdad fueron ellos los que sentaron las preguntas que posteriormente dieran origen a la ya llamada psicología.

puesto que las emociones que plantea algunos acontecimientos pueden llegar a ser muy poderosas. este recuerdo entonces tendería a permanecer por más tiempo en la memoria. el plantea una especie de unidad psicofísica donde hay 2 funciones que tanto alma como cuerpo hacen comúnmente: sentir y experimentar. algunos filósofos tales como santo Tomás de Aquino planteaban la idea de que la memoria tenía que ver directamente con la importancia que dicho recuerdo simbolizaba. ambos pudieron de manera muy inteligente dar paso a las nuevas ideas sólo que con un pequeño detalle: se lo atribuían a Dios. ETAPA PRE-CIENTÍFICA Ahora bien ya establecimos que la psicología debía deslindarse de la filosofía. estamos hablando claro de San Agustín y Santo Tomás. la única manera de tener un poco de conocimiento era uniéndote a este grupo social: Dos autores en particular que hicieron esto dieron pie a que la psicología pudiera salir del bache en el que se había metido. esto fue muy importante ya que retomó ideas pedidas y dio pie a que autores posteriores (renacentistas claro) pudieran despejar de manera más objetiva y cuantificada aquello que sólo se había hablado. En ésta etapa también tenemos otro punto interesante una incógnita que no se acabó por resolver (o al menos no por completo) el alma es ajena al cuerpo. puesto que no puede existir una conexión física entre ambos. No obstante Santo Tomás retoma una de las ideas más importantes de la Etapa filosófica: ¿cómo se comunican mente y alma? Bien. entonces ¿cómo es posible que se puedan comunicar? La filosofía es por así decirlo la madre de la psicología no posee de ninguna forma un carácter científico en el sentido que no contaba con un método pero de no ser por las bases que proporcionó. en cambio si no existiera voluntad en los recuerdos serían fácilmente olvidados puesto que no representaban nada que pudiera afectar directamente al individuo. . la psicología no podría haber llegado a ser lo que ahora es. en resumen nos dio preguntas tales como: ¿Por qué los humanos podemos razonar y los animales no? ¿Qué es eso que nos hace razonar? ¿Dónde se localiza? ¿Cómo es que algo material como es el cuerpo puede comunicarle tantas cosas a algo que ni siquiera es físico? ¿Cómo sabemos que sabemos? En la filosofía son más importantes las preguntas correctas que en cierta forma una respuesta es por esto que si la psicología quería crecer debía deslindarse poco a poco de su madre. lo interesante aquí es ¿cómo fue que lo hizo? Bien.Todas estas fueron preguntas que en su tiempo ( y sin sustento científico) fueron planteadas. muchos filósofos incluso consideraban al cuerpo cárcel de la propia alma. tomemos en cuenta que el mundo vivía bajo el dominio católico (lo que desemboco en el oscurantismo) entonces cualquier tipo de conocimiento era propiedad exclusiva y privada de los altos miembros de la iglesia (claro pues no les convenía de ninguna forma que el pueblo tuviera conocimientos) siendo así.

muy bien pues ese pensamiento no se quedará estático tal vez también nos recuerde el pasto debajo del árbol. Retomando el tema de los sentidos en ésta etapa fueron muy cuestionadas las teorías anteriores. sí pensamos en esta parte del alma como un gran almacén de todo lo que hemos vivido y pensado en nuestra vida. el pone de manifiesto algo muy importante pues la memora no tiene sólo partes que hemos vivido también contiene todo aquello que viniendo de nuestro sueños o nuestros deseos nos imaginamos. pues surgió una nueva pregunta: ¿qué tanto podemos confiar en nuestros sentidos? Porque todos podemos ver lo mismo pero no por eso lo interpretamos de la misma manera. podríamos llegar hasta otro pensamiento que nada tendría . valga la redundancia sentir pero la percepción es ese lado individual que nos hace percibir las mismas cosas de manera diferente (aquí se resuelve la metáfora del color rojo). pero los artículos que escribió denotan claramente cómo la psicología empezaba a dar grandes pasos a lo que en años posteriores sería su llegada como ciencia. pues es muy cierto que algún sueño o producto imaginario puede parecernos tan real como la vida misma. nos encontraríamos con un caos descomunal de papeleo. Una de las personas cuyo trabajo impulsó enormemente a la psicología fue René Descartes pues dedica mucho de su trabajo a comprobar la existencia y funcionamiento de la glándula pineal. sería casi imposible poder ubicar algo a la velocidad con la que lo hacemos. lo que para mí es algo tan simple y rutinario como lo es el color rojo para un pintor sería rojo sangre o rojo opaco. en esta época de la psicología se mostró que el sentir era algo del cuerpo un impulso neutro que todos podíamos. claro que su teoría no era perfecta pues consideraba que las funciones como el movimiento de los miembros era cosa del cuerpo y por lo tanto no le concernía a la mente. la circulación de la sangre y el funcionamiento de la viseras lo cual da el fundamento para que posteriores pensadores llegaran a concebir lo interconectado que se encuentran el cuerpo y el alma. por lo cual aquellos que querían saber otra verdad que no fuera la católica. muchos (aun en la actualidad) cometían el error de ponerlos como sinónimos sin embargo no es así. este razonamiento dio paso a un interesante juego de palabras: qué es percepción y qué es sensación. tales como respirar. o la conversación que tuvimos con aquella persona especial debajo del mismo y así sucesivamente. esto es muy interesante puesto que argumenta una forma de retomar pensamientos tanto nuevos como de los ya existentes en la memoria. Dentro del paralelismo psicofísico que plantea Thomas Hobbes encontraremos que ya se piensa que el alma está directamente relacionada con las actividades de las cuales no somos precisamente consientes. además de que relacionó directamente al cerebro con la parte pensante del ser humano. él ( junto con otros autores) dio respuesta a en dónde se encontraba el alma. hagamos un pequeño ejercicio pensemos en un roble. Otra teoría que él postula y que posteriormente David Hume retoma es la asociación de ideas. como cuando hablamos acerca de un acontecimiento que nos pasó hace tres años (sólo por poner un ejemplo) entonces ¿cómo hace el alma para poder ubicar todos estos recuerdos y asociarlos con la nueva información? La respuesta la encontramos mediante la asociación de ideas. Lo anterior además de los conceptos tales como la memoria y la imaginación en la memoria fueron postulados por Benedict Spinoza. se veían obligados a realizar experimentos con cadáveres o personas que realmente no le importaban a la sociedad.En esta etapa nos encontramos con que los experimentos de carácter científico eran severamente castigados por la santa inquisición.

fue el recuerdo siguiente más lógico. los nuevos psicólogos empezaron a hacer preguntas tales como: bueno si ya se sabe todo del hombre por la biología y la sociología explíquenme ¿Por qué al oler el perfume que usa la persona que amamos nos sentimos enamorados? O mejor aún ¿cómo es que recordamos o aprendemos? Obviamente ninguna de las 2 ciencias fue capaz de responder a dichas preguntas lo cual hizo pensar a los eruditos que efectivamente la humanidad no poseía ciencia que investigara este tipo de cosas.que ver con el roble pero que según se fueron asociando las ideas. Otro autor destacado por sus aportaciones a la psicología fue Leibniz pues él plantea un concepto que hasta la fecha seguimos utilizando: subconsciente esta palabra llegaría a ser de importancia tan elevada porque plantea un estado en el que no estamos realmente consientes pero no estamos.). ahora veamos: La psicología no fue considerada ciencia hasta el año de 1879 pero ¿por qué razón? La respuesta no es tan elaborada como se llegaría a pensar. james Mill. ya vimos sus primeros pasos. la biología. siendo así que eran temas de suma importancia pues eran el origen do todo lo que se tenía hasta entonces. pasando por la etapa de la ilustración y dando pasos cada vez más grandes hacia su adultez. y lo que ayer se negaba puede que sea la verdad absoluta del mañana. lo que explica por qué cuando hay mucho ruido en el lugar donde dormimos nos despertamos o por qué soñamos cosas referentes a nuestra realidad actual. el cuerpo no deja de funcionar y lo que es más no para de enviarle mensajes al alma acerca de lo que está pasando a nuestro alrededor. posteriormente vimos su crecimiento. . (o al menos eso creían) pero dicen por allí que: lo que hoy es aceptado tal vez mañana ya no tenga valor. por así decirlo. primero se alego fieramente que todas las investigaciones que se pudieran hacer carecían de un método científico. William Hamilton y John Stuart Mill (entre otros) siguieron dándole paso firma a estas investigaciones lo que desembocó en gran medida la polémica que dio paso a que la psicología pudiera ser reconocida como una ciencia. en los que las afirmaciones carecían en toda forma de método y datos cuantificables. la física etc. Y para finalizar esta etapa otros autores como lo fueron David Hartley Thomas Reid. Tomas Brown. Lo anterior también explicaría por qué hay ocasiones en las que ya no podemos recordar algo. por lo cual era un gasto innecesario de tiempo el indagar al humano de otra manera que no fuera la biología y la sociología. puesto que ya no existe la asociación adecuada para recordar lo que queremos. pues eso fue precisamente fue lo que pasó. desconectados del mundo. esto puede desembocar en la expresión mundana que tenemos en la actualidad: “lo tengo en la punta de la lengua” esta expresión hace referencia a la incapacidad que tenemos de asociar la idea que buscamos aunque sabemos que está allí en algún lado de nuestra memoria. ETAPA CIENTÍFICA Y ahora la etapa final de la psicología. por lo cual no podían ser tomadas enserio por una mente científica y en segundo lugar todo lo que debía explicarse acerca del mundo en el que habitábamos y de nosotros mismos ya era explicado e investigado por las ciencias existentes (las matemáticas.

los psicólogos podían entender por qué una persona tenía más tolerancia a las discusiones violentes físicamente. En fin a partir de esta etapa fueron muchas las cosas de las que se tuvo avance y viendo las cosas tal y como se presentan aun le falta. También se le dio mucho énfasis a lo que fueron las concepciones de la personalidad pues se sabe que no todos poseemos las mismas características referentes a nuestra forma de reaccionar a los mismos estímulos. tal es el caso de: Immanuel Kant. Arthur Schopenhauer (Entre otros) donde se profundiza en los temas tales como la concepción espacio. Wilhelm Wundt entre otros retomaran ideas de grandes científicos que lamentablemente no vivieron lo suficiente para ver a la psicología consolidada como ciencia. Friederich Nietzche. También tenemos los conocimientos acerca de la conexión directa que se tiene del alma con el cuerpo mediante filamentos que recorren la columna y que mandan las señales tanto de salida como de entrada. Las partes del hombre que son movidas por la voluntad o los instintos fueron observadas con mayor detenimiento y se trató de explicar el por qué de los mecanismos de defensa. que las discusiones violentas de manera psicológica. pues sabemos que en un mismo espacio no pueden existir 2 objetos al mismo tiempo. se buscó dar respuestas a la naturaleza del ser humano pues en la actualidad es bien sabido que nos encaminados a ciertos comportamientos pare sentir la autorrealización ya sea esta la felicidad o el sufrimiento (dependiendo del autor o el punto de vista desde el cual se quiera observar) Con esta misma hilaridad de investigaciones se buscó una forma de explicar el impacto que tienen los sentimientos sobre las personas pues si bien no los podemos controlar somos capaces de provocarlos (tanto a nosotros mismos como a otra persona). esta idea es sumamente compleja para la mente humana pues no sólo esta racionalizando su existencia física si no que también concibe la idea abstracta de la contigüidad tiempo espacio. este conocimiento dio paso a el entendimiento de el umbral que cada persona tiene a diferentes cosas y tomando en cuenta la historia personal que el individuo posee. además de que se buscó el deslindamiento de las antiguas teorías ( en el caso de la personalidad. aquella que establecía que el exceso de un fluido ya fuese sangre bilis u otra afectaba la personalidad del individuo). a esta joven ciencia mucho camino por recorrer.tiempo que tiene el hombre acerca de su entorno. Otro gran avance podrían ser las investigaciones acerca de las huellas mnémica pues fue una profundización a los estudios que se tenían acerca de la memora (una huella mnémica es la primera representación que tiene la memoria de algo). Un punto muy importante de esta etapa fue el reconociendo del cerebro y su relación directa con las emociones y la inteligencia puesto que esto pudo relacionar la biología del ser humano con su parte cognitiva. Otra teoría se manifiesta en los estudios acerca de las primeras impresiones pues dentro del alma existen muchas dependiendo de los procesos mentales que sean utilizados al recibirlas. ello desemboco en que autores tales como: Rudolf Hermann Lotze. .La psicología entonces a partir de 1879 fue reconocida como ciencia pues posee un método científico y su objeto de estudio es reconocido.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful