Lio de Anatomia do Prof.

Tulp - O Olhar de Rembrant De: Ivy Judensnaider

O quadro A Lio de Anatomia do Dr. Tulp, de Rembrandt, seria certamente a imagem escolhida se tivssemos que dar uma face aos Seiscentos. Essa obra retrata uma dissecao, verdadeiro acontecimento pblico na poca: a curiosidade era imensa, especialmente em relao ao estudo do corpo. Eram os tempos de William Harvey e Fludd, das descobertas sobre a circulao do sangue. Desejava-se, assim, saber como seria o corpo humano, como o ser humano se movimentava, o que o movia e como era a sua estrutura interna. No entanto, ao analisarmos o olhar do Dr. Tulp, veremos que ele no se ao corpo plido que disseca, sob a vigilncia curiosa dos seus pares: segundo Antonio Damsio, em "Em Busca de Espinosa: prazer e dor na cincia dos sentimentos", o Dr. Tulp est olhando para o prprio Criador, talvez sentindo um embarao que seria produzido pelo pensamento que inevitavelmente se seguiria [sua] descoberta: se somos capazes de explicar esse aspecto de nossa natureza, haver alguma coisa que no seremos capazes de explicar nessa natureza?. Como esse olhar do Dr. Tulp em direo ao infinito? Como esse olhar de Rembrandt em direo aos filsofos naturais do sculo XVII que perscrutam, maravilhados, os tendes e os mistrios do movimento da mo? Para compreender essa tela, temos que resgatar desse perodo as rotas traadas em direo ao desenvolvimento do saber: a cosmologia envolvendo a interdependncia entre o micro e o macrocosmo, o papel do mtodo indutivo na busca do conhecimento e os resultados da releitura renascentista dos clssicos gregos permeada de ocultismo e hermetismo. Assim, Rembrandt no apenas revela a busca inquietante dos filsofos naturais dos Seiscentos, mas traz por meio de sombras, dos contrastes inquietantes de tons claros e escuros, dos detalhes precisos um retrato do seu prprio tempo. Se nos fosse possvel explorar a mente do pblico que assistia dissecao, ouviramos as perguntas que provavelmente se faziam naquele instante: afinal, alma e corpo so diferentes? Suas substncias so diferentes? Existe alguma relao de causalidade entre a

alma e o corpo? a alma a causa da existncia do corpo ou sem este no haver alma alguma? Existe alguma interao entre alma e corpo? Sabe-se que o corpo perece, mas o que ocorre com a alma quando a vida se vai? a alma o que o contm? Plato e Aristteles tinham concepes diferentes a respeito do mundo. Para Aristteles, o inteligvel encontra-se no sensvel, sendo possvel o conhecimento do sensvel, um saber e um conhecimento das coisas. Se Plato procurava explicar o por qu do mundo sensvel, Aristteles procurava compreender como esse mundo sensvel funcionava. Para os homens seiscentistas, tpicos filsofos naturais do seu tempo, o conhecimento proveniente da leitura das obras originais ou traduzidas, somado ao resultado das intricadas relaes entre a cultura grega, judaico-crist e o hermetismo, tinha como meta a resposta seguinte pergunta: afinal, havia algo no homem que pudesse ser eterno e infinito?

Para ler mais: Revista Digital Art&, "REMBRANDT E OS JUDEUS EM AMSTERD: ALGUMAS CONSIDERAES ENTRE ARTE E CINCIA "

Ivy Judensnaider economista e mestra em Histria da Cincia e Tecnologia pela PUC/SP. Trabalha como professora universitria e escritora. Autora de Debora fala reservadamente com todos, lanado pela Editora Altana, SP, colunista da revista eletrnica NovaE, editora-chefe de arScientia e tambm publica regularmente em Blog da Ivy . editora@arscientia.com.br So Paulo - SP