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ngel Guzmn Lpez

Ensayo: El hombre en la doctrina social de la iglesia

En la sociedad en que vivimos hay muchas cosas intangibles que ocurren, de las cuales las personas no se percatan que estn, pero que sin embargo comparten con ellas da a da. Cuesta creer el importante rol que cumple la iglesia en nuestra sociedad, muchas personas ven a la iglesia como un lugar donde orar o un lugar donde asistir por cumplir, como por ejemplo ir a misa todos los domingo, pero la iglesia es ms que eso, esta tiene un doctrina social, la cual se involucra con todas las personas tanto individual como colectivamente. A continuacin se har uso de algunos conceptos y conocimientos obtenidos en clases para reflexionar sobre la importancia de la iglesia con su doctrina social en la sociedad, tales como, la misin que tiene en la sociedad, la solucin que le da a los problemas sociales, tambin se har uso de los tres componentes de la doctrina social de la iglesia; principios de reflexin (el qu mirar), criterios de juicio (el cmo responder a condicin de la historia), y directrices de accin (el qu hacer) para una primera parte que corresponde a los problemas sociales principalmente. Y una segunda parte en donde se toma al hombre como clave de lectura que posteriormente se explicar. Como sociedad y como personas concretas y situadas se est inmerso en diversos problemas sociales tales como, la pobreza, violencia, la delincuencia, entre otros, manifestndose de distintas formas, teniendo diferentes causas y consecuencias tanto a nivel individual como social, en donde existen instituciones sociales que de acuerdo al problema plantean soluciones eficaces y tangibles. La iglesia para estos problemas solo tiene soluciones de orientacin moral, es decir, busca darle sentido y propsito a la vida, en otras palabras tiene la misin de evangelizar; esta no tiene modelos para proponer ni tampoco soluciones tcnicas. Esto es muy importante ya que es de mucha ayuda para el individuo poder ser orientado en la toma de decisiones para formarse como una persona con un buen criterio (principio de reflexin), desde que nace hasta que muere. Cuando el individuo pasa a ser persona este puede formar parte ntegra de la sociedad, lo cual es importante para la iglesia, ya que esta busca estudiar al hombre no aislado de los dems sino que en conjunto con una cultura o sociedad. Con respecto la solucin de los problemas que da la iglesia, se debe encontrar la ms factible y adecuarla de acuerdo a las distintas o nuevas situaciones que se presenten (criterio de juicio), esto es debido a que a travs del tiempo se van presentando nuevos problemas, como por ejemplo en zonas rurales donde antiguamente existan problemas de comunicacin y de conectividad los cuales conllevaban otros problemas, en la actualidad ya no estn. Una de las principales claves para vivir en sociedad es la solidaridad (principio de reflexin), la cual puede ser positiva o negativa, pero lo importante es que sea positiva para poder llegar al bien comn y no al pecado social que tambin es algo que afecta a todos, en donde un ejemplo de bien comn podra ser la teletn, en donde miles de persona se unen en un acto solidario para obtener un bien comn ya sea de satisfaccin personal como la ayuda a quienes lo necesitan, as como tambin se tiene el ejemplo del smog en las ciudades ms grandes de chile como pecado social. Otra cosa importante es que debiera existir ms comunidades de personas (importan las personas en s y no por su productividad, principio de reflexin) ya que las sociedades se rigen por los intereses. En algunos casos puede que se d que las personas vivan en comunidad, como por ejemplo en sectores rurales, lo que es moralmente ms correcto que vivir en sociedad, pero si se est en un lugar donde hay muchas personas no sera posible vivir en comunidad ya que hay otros factores que influyen, uno de estos es el estado que prepara a las personas desde pequeas para servir a la sociedad a travs de la educacin impartida por la misma sociedad, y al ser preparadas para esto las personas estn siendo intercambiables, es decir estn viviendo en sociedad. Una vez formada la persona debe ser capaz de realizar cabalmente la responsabilidad para la cual fue preparado (directriz de accin), un ejemplo de esto es que un profesional debe ser capaz de hacer lo que dice su ttulo.

En una segunda parte la doctrina social de la iglesia toma al hombre como clave de lectura, en este mbito los principales puntos a tratar son el amor, la libertad, el compromiso, la bondad, la felicidad, entre otros, y es muy relevante como estos conceptos se conectan entre s, as como tambin la mirada que les da la iglesia. El amor; concepto universal relativo a la afinidad entre los seres. Gracias a este cada grupo humano desarrolla su identidad en el encuentro con otros y formando una comunidad. Esto es muy importante ya que el amor es una de los aspectos esenciales en la vida del hombre, el hombre no puede vivir sin amor, solo los que aman tienen razones para vivir. El amor en s se define como compromiso y aceptacin del otro. Es declarativo y operante, el que sea operante puede quiere decir que se ama como lo haca Jess. Para que haya amor debe haber atraccin y enamoramiento. Se entiende como compromiso a la voluntad de seguir con la otra persona, tambin se entiende como atraccin a un acto involuntario al igual que el enamoramiento solo que la atraccin no es para siempre y adems que en el enamoramiento existe el vrtigo, es subjetivo, etc. Ahora bien, para que exista amor debe haber libertad y esta a la vez gracias a la conciencia se hace operante, en donde est la libertad para optar o para elegir, si se opta se construyen alternativas propias y para que cumpla su funcin esta se debe perder transformndose en compromiso, un buen ejemplo es cuando dos personas se casan, y lo hacen porque estn enamoradas y porque optaron libremente por comprometerse con la otra persona dndole al mismo tiempo sentido a la libertad. Por otro lado la conciencia en la sociedad cumple un papel fundamental, ya que ayuda al hombre a tratar de actuar bien, es decir, el darse cuenta si lo que est haciendo est bien o est mal. Existen tres tipos de conciencia, la recta, la verdadera y la cierta. Adems de lo dicho anteriormente, tambin al estar el hombre en sociedad este puede ser bueno o malo, en donde hay distintas respuestas de acuerdo a si el hombre es definido por maldad o por bondad, si es por maldad la sociedad lo fuerza a la bondad y si es por bondad la sociedad respeta los deberes y derechos de cada sujeto llegando a un contrato social (democracia utpica). No siempre las personas coinciden en conciencia en lo bueno o malo, ya que, por ejemplo se puede actuar mal de acuerdo a una situacin de miedo o rabia, o tambin cuando los soldados matan a otros por su patria, entonces desde ese punto de vista es complicado juzgar la maldad o bondad. Ac la iglesia dice que el hombre es bueno pero tiene la capacidad de ser malo. Con respecto a la utlima oracin la iglesia trata de dar a entender que quiere orientar de la mejor forma posible al hombre para optar por el bien, y por otro lado sociedad crea al estado para imponer miedo y llevar al hombre por el bien (hombre definido por maldad). La doctrina social de la iglesia llama al hombre a la felicidad, sentimiento que tiene muchas definiciones, la ms aceptada es que se tiene felicidad cuando se alcanza la armona. La felicidad se logra cuando corresponde la esperanza con los logros, por ejemplo cuando un nio tiene anhelos y quiere ser ingeniero cuando crezca y una vez que lo logra se obtiene la felicidad, pero siempre se tiene el temor a perderla. En la vida se puede tener felicidad a travs de la satisfaccin intelectual (ver pelculas, leer), estando bien econmicamente (teniendo dinero), y con la satisfaccin de hacer nada (descansar). Las cosas que hacen dudar de la felicidad son el dolor y el sufrimiento los cuales son conceptos muy distintos, uno es fsico, objetivo, transferible y el otro es subjetivo, intransferible, no medible y del alma, respectivamente. Un ejemplo de sufrimiento es cuando se espera un nota de un examen importante, y un ejemplo de dolor es el parto de una mujer; los ejemplo anteriores son para tener una idea de que estos dos sentimiento pueden hacer que la felicidad nunca se posea de forma definitiva, aunque es muy importante siempre estar pensando en ser feliz, de lo contrario la vida no tendra sentido. En torno a estos conceptos, ms bien sentimientos, vive el hombre, y la iglesia trata de dar soluciones, orientar, explicar y ayudar para que la sociedad cada vez tenga ms caractersticas de una comunidad.